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文 言 文 翻 译
二、翻译题（一）
1、一鼓作气，再而衰。
第一次击鼓，士气振作起来了，第二次击鼓，
士气就开始衰减下去了
加
对句中省略成分，须据上下文文意，适当补充，
使语意完整。
2、见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。
见一只蟋蟀伏在荆棘根部，他赶忙扑向荆棘的根部， 蟋蟀却跳进了 石洞中
1、杀人以梃与刃，有以异乎？
杀人用棍棒和刀，有什么不同吗？
2、子将安之？
你将到哪里去？
3、甚矣，汝之不惠。
你不聪明太厉害了
调
文言文倒装句应依据现代正常语序进行调整。
一、判断题
4、我持白璧一双，欲献项王。
用棍棒和刀杀人，有什么不同吗？
你太不聪明了。
我拿了一双白璧，想把它献给项王。
1、夫战，勇气也。
打仗靠的是勇气。
减
句中无实在意义的虚词，可舍去不译。
翻译题（二）
2、辍耕之垄上，怅恨久之。
（他）停下活计，走到田埂上，懊恼了老半天。
夫
之
1、齐人固善盗乎？
齐国的人就擅长偷盗吗？
2、子又生孙，孙又生子
你又生孙子，孙子又生儿子。
三、改错题
3、率妻子邑人来此绝境。
率领妻子儿女来到这走投无路的地方。
齐国的人本来就擅长偷盗吗？
儿子又生孙子，孙子又生儿子。
率领妻子儿女来到这与世隔绝的地方。
4、但手熟尔。
只是手熟练。
5、左右欲刃相如。
秦王左右的人想把刀给相如。
6、布衣之交尚不相欺。
布衣交往尚且不互相欺骗。
选
像一词多义、古今异义，词类活用，比喻 义，
通假字，宜体会作者原意，慎重挑选。
只是手熟练罢了。
秦王左右的人想用刀杀死相如。
平民百姓交往尚且不互相欺骗。
1、如太行、王屋何？
能把太行王屋两座山怎么样呢？
2、乃《太公兵法》也。
原来是《太公兵法》这本书。
3、吾属皆为之虏矣。
我们这些人将要被俘虏了。
套
固定结构，有其固定的意思；判断句，被动句有其
固定的翻译格式，可以照套。
四、抢译题（一）
1、太守谓谁？庐陵欧阳修也。
太守是谁呢？他就是庐陵郡的欧阳修。
2、藤子京谪守巴陵郡
藤子京被贬到巴陵郡做郡守。
3、祥符中，禁中失火。
祥符年间，皇宫中失火。
搬
人名、地名、年代、官名、物品名等可直接用，
不用翻译。
抢译题（二）
文言文翻译的一般方法
人名、地名、年代、官名、物品名等可直接用，
不用翻译。
对句中省略成分，须据上下文文意，适当补充，使语意完整。
加
句中无实在意义的虚词，可舍去不译。
减
像一词多义、古今异义，词类活用，比喻 义，通假字，应慎重挑选。
选
文言文倒装句应依据现代正常语序进行调整。
调
固定结构，有其固定的意思；判断句，被动句有其
固定的翻译格式，可以照套。
套
搬
文言文翻译的原则
一、以直译为主，意译为辅。
二、做到字不离词，词不离句，句不离篇。
三、做到“信”、“达”，“雅”
信：实词虚词做到字字落实
达：通顺。即合乎现代语法规范及语言习惯。
雅：对一些句子要 译出原文的风格。
练习一
1、沛公军霸上
沛公驻军在霸上。
2、薛谭乃谢，求反
薛谭就赶忙谢罪，要求返回。
3、将军战河北，臣战河南
将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战。
文言文翻译的基本思路
7、润语色
1、读全文
2、看注释
3、找疑词
5、选词意
4、忆词意
6、调语序
练习二
更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰“可。”
有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之？”对曰：“其飞徐而鸣悲， 飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也；故疮未息而惊心未去也，闻弦音引而高飞，故疮裂而陨也。
注：〔京〕高大。〔孽niè〕 通“蘖”，这里兼有“病”和“孤独”两义。〔陨yǔn〕从高处掉下来。
更羸与魏王在高台下面，抬头看见飞鸟。更羸对魏王说：“我替你虚拉弓不放箭就射下鸟来。”魏王说：既然这样那么射箭的本领可以达到如此的地步吗？”更羸说：“可以。”
一小会儿，雁从东方飞来，更羸就拿起弓拉了一下空弦那只雁就落下来了。魏王惊叹地说：“射箭的本领可以达到这样的地步吗？”更羸说：“这是一只受了伤的失群孤雁哪！”魏王说：“先生怎么知道的呢？”更羸回答说：“它飞 的缓慢而叫得悲惨——飞的慢呢，是旧伤疼痛；叫得惨呢，是长久失群；旧伤没有长好而害怕的心情又没有去掉，听见弓弦一响，急忙展翅高飞，所以引起伤口破裂而从高处掉落下来。
文言文翻译的一般方法
人名、地名、年代、官名、物品名等可直接用，
不用翻译。
对句中省略成分，须据上下文文意，适当补充，使语意完整。
加
句中无实在意义的虚词，可舍去不译。
减
像一词多义、古今异义，词类活用，比喻 义，通假字，应慎重挑选。
选
文言文倒装句应依据现代正常语序进行调整。
调
固定结构，有其固定的意思；判断句，被动句有其
固定的翻译格式，可以照套。
套
搬文言文知识梳理
一、字音
（一） 多音字
所谓多音字是指有两个或两个以上读音的字。一个汉字，读音不同还意味着词性不同、意义不同和用法不同。因此，掌握好文言文中的多音字，对于文言文的学习十分重要。
如：夫 有读fú 予观夫巴陵胜状 若夫霪雨霏霏 夫环而攻之 有读fū 遂率子孙荷担者三夫 其夫呓语
间 有读jiān 奉命于危难之间 有读jiàn 中间力拉崩倒之声 遂与外人间隔
同学们在复习的时候应该归类整理
（二） 异读字
所谓异读，是指一个字有两个以上的读法。文言文中的异读有三类：破音异读、假借异读、古音异读。
1、 破音异读 前人又叫“读破”“破音”。它是用改变字的通常读音来表示不同词性和意义的一种办法
如：王 原音wáng 破音wàng 乃丹书帛曰“陈胜王” 语原音yǔ 破音yù 此中人语云“不足为外人道也”
2、 通假异读 通假异读，是指在通假现象中，通假字要按本字的读音去读。
如：孰为汝多知zhì乎 知同智 河曲智叟亡wú 以应 亡同无 舟首尾长约八分有yòu奇 有同又
3、 古音异读所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如：人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。
可汗 kèhán yān燕山 吴广者，阳夏jiǎ人也，字叔。
二 文言实词
古汉语实词主要包括名词、动词、形容词、数词、量词，他们有实在的意义，能单独回答问题。
（一）古今异义。在文言文中，有些古今相同时词，由于演变的结果，词的含义表现出以下几种差异：
①词义扩大。如“江”和“河”古时专指长江与黄河，现在泛指江河。
②词义缩小。如“率妻子邑人来此绝境”中的妻子指的是妻子和儿子，现在专指男子的配偶。
③词义转移。如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古义指低微而鄙俗(即地位低见识浅)，而现在是品德恶劣、不道德的意思。
④词义交叉。如“怜”，古今意义都有怜悯的意思，但“项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之”中的“怜”解释为爱怜比较适合文意。
古今异义的单音词集录 去 汤 郭 寻（不久）走 裙 致词（对――说话）但（只是） 赞（传记结尾处的议论文字）曾（还、尚且）谢（道歉） 借（即使 假设 借第令勿斩） 比（等到 比至陈） 间 控（拉开）
恶（怎么） 委 池 入 出 发 举 征（征验）夫 或（有的人 某人）进 退 忠（尽力做好本分的事） 狱 鄙 再 向（过去的 以前的）师（军队 取法）
古今异义的双音词集录 绝境 交通 妻子 无论 前途（前面的路程） 所以（――的方法
――的原因）会计（聚会商议） 往往 经纶（筹划 治理）亲戚（今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或他的成员 古意：父母兄弟至亲骨肉） 南极（从南面到达某地） 排空（冲向天空） 卑鄙（低微而鄙俗） 痛恨（痛心和遗憾） 开张 感激（感慨而激动） 牺牲 于是（介词于和代词是的连用）
以为（把――作为 宅边有五柳树，因以为号焉）可以 明年 几何（多少）
（ 二） 词类活用。文言文中，在特定的语言环境中，某些实词临时改变它原来所属词类的意义和功能，当成另一类词使用，这种现象叫“词类活用”。词类活用主要有以下几种情况：
①名词活用为动词。如“域民不以封疆之界”中的“域”意思是限制。一狼洞其中 打洞 妇抚儿乳
喂奶 名之者谁 取名 公将鼓之 击鼓 置人所罾鱼腹中 用网捕 狼不敢前 上前 愿为市鞍马 买 不能名其一处也 说出
②名词作状语。如“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”指用箕畚(装土石)，表示运输的工具。
其一犬坐于前 像狗一样 狐鸣呼曰 孔子东游 乃丹书帛曰 北通巫峡，南极潇湘
亮躬耕于陇亩 亲自
③形容词活用为名词。如：“此皆善良”中的“善良”指善良、诚良的人。 温故而知新 旧的知识 新的知识 择其善者而从之 优点 长处 亲旧知其如此 亲戚朋友 将军身被坚执锐 坚固的盔甲 锐利的武器 百废具兴 废弃的事情 行阵和睦 优劣得所 能力强与能力弱的人 作奸犯科
④形容词活用为动词。如：“亲贤臣，远小人”中的“亲”“远”意为亲近，疏远。 京中有善口技者 擅长 善于 恢弘志士志气 发扬光大
⑤动词活用为名词。如：“殚其地之出，竭其庐之入”中的“出”“入”意为出产的东西，收入的东西。 猛浪若奔 奔跑的马 屠惧，投以骨 屠户
⑥意动用法。某些名词、形容词带了宾语，语意含有“以……为……”，“认为……是……
A.名词的意动，主观上认为宾语是什么 例： 父利其然也 。利：原为名词，现做意动动词，可译为“认为这样是有利的”
B.形容词的意动，主观上认为宾语具有某种特征、特点。 例:不耻下问 认为――是耻辱 一览众山小 认为――都是渺小的 固以怪之矣 认为这样很怪异
⑦使动用法 A.动词的使动用法 广故数言欲亡，忿恚尉 使――恼怒 所以动心忍性，曾益其所不能
B.形容词的使动用法 苦其心志，劳其筋骨 无案牍之劳形 使――劳累
（三）一词多义。古汉语绝大多数是一字一词，因此一词多义实际上主要是一字多义。所谓“多义”，即既有本义又有引申义，比喻义等。理解一词多义要了解学习它们在古汉语中的多种意义，并要在具体语境中辨别确定其含义。
初中常见文言实词集录
安 （1）形容词，安定的、安逸的 然后知生于忧患，死于安乐 （2）形容词，安稳的、稳定的 如：风雨不动安如山 （3）疑问代词 怎么如：安得广厦千万间 （4）动词 养 衣食所安，弗敢专也，必以分人
把 （1）动词 拿、持 如：把酒话桑麻 把酒临风 （2）形容词，白色的如：绿杨阴里白沙堤 可怜白发生
比 （1）动词 挨着 对着 天涯若比邻 （2）动词 比作 如：每自比于管仲、乐毅 （3）动词 相比 曹操比于袁绍
兵 （1）士兵 军队 如：可汗大点兵 （2）兵器 武器 兵革非不尖利也
池 （1）名词，古代 护城河 如：城非不高也，池非不深也 （2）名词水池 墨池记
出 （1）动词，出现、露出 如：我以日始出时去人近 （2）动词出去、出来 如：不复出焉 （3）动词 拿出 如：皆出酒食 （4）动词产生 如：江山代有才人出
处（chù）（1） 名词 地方 几处早莺争暖树 （2）名词 时候 时间 乡书何处达
（3） chǔ 动词 处在 处江湖之远
次 （1）名词， 层次 不可计其层次矣 （2）动词 ，编次、编排 陈胜、吴广皆次当行
（3）动词，驻扎、停留 又间令吴广之次所旁丛祠中 次北固山下
从 （1）动词，跟从，跟随 择其善者而从之 （2）动词，依从 乃诈称公子扶苏、项燕
（3）形容词，从前的，以前的 来从楚国游 （4）形容词，从容
道 （1）动词 说 不足为外人道也 （2）名词 道路 古道西风瘦马 （3）名词 道德 伐无道，诛暴秦 （4）名词 规则 正确的方法 以谘诹善道 （5）名词 学问 即加冠，益幕圣贤之道 （6）名词，道义 大道之行也，天下为公
得 （1）动词，得到 既出，得其船 一狼得骨止，一狼仍从 （2）动词，达到
（3）动词 ，能够，可以 余因得遍观群书 （4）通“德”动词 感激 所识穷乏者得我与？
发 （1）名词，头发 可怜白发生 （2）动词 出发 朝发白帝，暮至江陵（3）动词 发出 野芳发而幽香 （4）动词 征发、征派 发闾左谪戍鱼阳
负 （1）动词，背负 负者歌于途 （2）动词 依靠，依附 负势竞上，互相轩邈
感 （1）动词 感动 帝感其诚 （2）动词 伤感 满目萧然，感极而悲者矣
（3）动词 感慨 感时花溅泪，恨别鸟惊心 臣不胜受恩感激
观 （1）名词 景观 此则岳阳楼之大观也 （2）动词，观看，观赏 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 （3）动词 阅读 家贫无从致书以观
以上尽是一些例子，复习时，应学会归类整理
三 文言虚词
文言虚词是指文言文中那些没有明确实在意义，而偏重于语法意义的一类词。它的基本作用是帮助实词构成句子，表达一定的意思，初中阶段要求熟悉掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、盖、则、焉”13个文言虚词的基本用法。其中“之、以、而、其、于”应重点掌握。在学习和掌握文言虚词时，首先根据它在句中位置，弄清在句中充当什么成分，再根据特定的语言环境，词语间的相互关系，确定它的词性，辨别它的意义。
之 （1）代词 指代前面出现的人、事、物。如：渔人甚异之 愿陛下亲之信之
（2）助词 a 用在主谓之间 无意 两狼之并趋如故 无丝竹之乱耳
b 结构助词“的”忘路之远近 小大之狱，虽不能察
（3）复指代词 译为“这样的，那样的”曾不能损魁父之丘
（4）动词 译为 “到 ”辍耕之陇上 寡助之至 多助之至
（5）音节助词 无实际意义，可不译 怅恨久之 久之，目似瞑
（6）提前的标志 孔子云“何陋之有？” 莲之爱，同予者何人
于 （1）介绍与动作发生相关的时间地点 a 在 其一犬坐于前b 到 指通豫南
C 每假借于藏书之家
（2）介绍行为动作所涉及的对象，可译为 “向”“给”“对” a向 告之于帝
b 给 故天将降大任于是人也 c 对 万钟于我何加焉
（3）介绍比较的对象，可不译 所欲有甚于生者，故不为苟得也
以 （1）绍动作行为所使用的工具、凭借的条件 可译为“凭借、用”以刀劈狼首
（2）介绍行为动作的对象 可译为“把”屠惧，投以骨 咨臣以当世之事
介词（3）介绍行为动作的原因 可译为 “因为”“由于”不以物喜，不以己悲
（4）介绍动作行为发生的起点时间 可译为“从”
（5）介绍行为动作发生的根据 可译为“根据”小大之狱，虽不能察，必以情
连词（1）表目的，可译为“来”“用来”“以便”意将隧入以攻其后也 家贫无从致书以观 河曲智叟无以应 以昭陛下平明之理 属予作文以记之
（2）表原因 可译为“由于”“ 因为”扶苏以数谏故
（3）表结果 可译为“以致”引喻失义，以塞忠谏之路也 以伤先帝之明
（4）表连接 可译为“而”，或不译 手自笔录，计日以还
焉 语气词 （1）用在句尾，表直陈的语气，相当于“呢”“了”，也可不译 虽我之死，有子存焉 可远观而不可亵玩焉 寒暑易节，始一反焉
（2）用在句尾，表疑问语气，相当于“呢”万钟于我何加焉？ 又何间焉？
兼词 相当于“于之”其中于为介词 之为代词 可译为“在这里”“从这里”来此绝境，不复出焉 夫大国，难测焉，惧有伏焉
代词 （1）用在动词后做宾语，相当于“之”，可译为与之相当的词语
（2）疑问代词“哪里”“怎么”且焉置土石
为 （1）介绍与行为动作发生相关联的对象，可译为“替”“给”等 尚思为国戍轮台 此人一一为具言所闻 为天下唱 不足为外人道也
介词（2）介绍行为动作发生的原因或目的，可译为“为了”“因为”等
愿为市鞍马 为宫室之美 为报倾城随太守
（3）介绍动作的主动者，译为“被” 舌一吐而二虫尽为所吞 士卒多为用者
连词 wèi 表因果关系 因为 问渠哪得清如许？为有源头活水来
语尾助词 夫子何命焉为
所 （1）特殊代词，它不能单独做句子成分，必须和别的词组成所字短语，才能做句子成分，“所“字经常位于动词前和动词组成“所”字短语，所字指代的是受它后面的动词支配的人、事、物。这种短语是名词性的，在句子里一般做主语、宾语、谓语、定语。
问女何所思－……－所思 所忆都是所字短语 ，即想的人、事、物，做宾语
问所从来，具答之 所从来，即来的地方，做宾语
（2）“所以”，这是“所”字短语后来慢慢发展成的，“以 ”是介词，表示方法、手段或原因 亲贤臣 ，远小人，此先汉所以兴隆也 所以动心忍性，曾益其所不能
然 （1）知识代词，常用来指代上文所说的情况，含有“这样”的意思，常常充当谓语，也可单独成句，偶尔还做状语。虽然，受地于先王
（2）由代词演化来做词尾，常常附在动词、副词、象声词、形容词等后面，一起充当谓语或状语，以模拟声响或描绘事物、动作、状态、可译为“……的样子”，或不译
复行数十步，豁然开朗 土地平旷，屋舍俨然 ：整齐的样子 杂然相许
（3）连词 表转折关系，可译为“但是”“却”然足下卜之鬼乎？然侍卫之臣不懈于内
（4）连词 相当于现代汉语“然后”“然后才”，表示承接 人恒过，然后能改
然则 相当于现代汉语“既然这样，那么” 然则北通巫峡，南极潇湘
然而 相当于现代汉语“虽然这样，可是”表转折 然而不胜者，是天时不如地利
其 （1）代词 a 通常作第三人称代词，可以代人、代事、代物。有时在句子里做定语。代人，可译为“他的”“她的”；代事、代物。可译为“它的” 屠大窘，恐前后
受其敌 既出，得其船 其西南诸峰，林壑尤美
b 如果“其”后面跟的是代词，那么“其”就译为“其中的”，做定语。 其一犬坐于前
c 特殊：第一人称代词 蹲其身，使与台齐
（2）加强语气 其如土石何？
乃 （1）连词a 表前后两件事在情理上顺承，时间上一前一后，可译为“于是就 于是才 终于” 陈胜、吴广乃谋曰 乃行卜 乃悟前狼假寐
b 表条件关系，前一分句提出的条件，后一分句说明了这种条件的结果
弗胜，守臣死，乃入据陈 政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼
（2）副词 a表示对事物或事情的确认。可译为“是”“实在是”“本来是”等 吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏 b表出乎意料之外。可译为“竟然”
闻今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
夫 （1）指示代词 念fú 表远指，相当于“彼”，可译为“那”“那个”予观夫巴陵胜状
（2）语气词 a用于句尾 表感叹，相当于“啊”逝者如斯夫，不舍昼夜 b用于句首，表示将要发表议论，用来引出议论。 夫战，勇气也 夫环而攻之
而 （1）表顺接 可译为“然后”“就” 温故而知新 聚室而谋曰
（2）表转折 可译为“却”“可是”人不知而不愠 环而攻之而不胜
（3）表并列 可译为“并且”，或不译 黑质而白章 蔚然而深秀者，琅玡也
（4）表修饰，可译为“地”，或不译 默而识之 恂恂而起
四 文言句式
1．判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。
（1）“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡
（2）“乃”表肯定判断，可译为“是” 例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏
（3）“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯
（4）“则”表肯定判断，可译为“是”例：此则岳阳楼之大观也 非天质之卑，则心不若余之专耳 则素湍绿潭，回清倒影
（5）“是”做动词，表肯定判断 例：斯是陋室，惟吾德 闻今是何世，乃不知有汉－
（6）“非”表否定判断，可译为“不是” 非天质之卑 兵革非不坚利也
（7）“……，……者也”牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（8）“……者，……也”。陈胜者，阳城人也，字涉。 然而不胜者，是天时不如地利也
（9）“……者，……” 例：马之千里者，一食或尽粟一石
（10）“……，……也” 例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也 夫战，勇气也
（11）“……也”例：此诚危急存亡之秋也
2．被动句。主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。
（1）没有标志词语，意念上的被动 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山 被……所感动
（2）有标志词语
a “为”表被动 国险而民附，贤能为之用 b “为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被……吞掉” c “于”表被动 管夷吾举于士 “举于……”即“在……被举荐”。
3．倒装句。倒装句主要有四种：（ 1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。（2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。（3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
（4）介宾结构后置
（1）主谓倒装 主谓倒装也叫谓语前置或主语。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。
（2）宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。
A疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。a 介宾倒装 例：孔文子何以谓之“文”也？ “何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微斯人，吾谁与归 “吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁通道呢” b谓宾倒装 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。 孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
B 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。
C 用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例：莲之爱，同予者何人？“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
D 介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之“文”也。 “是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。
E 其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞 “关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。
（3）定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。
A “中心词＋后置定语＋者” 遂率子孙荷担者三夫 “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 “亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭 ”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。”
B “中心词＋之＋后置定语＋者” 例：予谓菊，花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
C 数量词做定语后置 例：尝贻余核舟一 “核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”
（4）介宾结构后置
A用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。 例：何有于我哉？ 全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢” “ 告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 躬耕于南阳，苟全性命于乱世 全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”
B介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。 例：屠惧，投以骨。 全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”
为坛而盟，祭以尉首 “祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐，醒能述以文者 “述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述” 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 “托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。
4．省略句。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。
（1）省略主语 a承前省 渔人甚异之……（渔人）便舍船，从口入 b 蒙后省 c对话省 例《曹刿论战》
（2）省略谓语 禽兽之变诈（有）几何哉 宾语“几何”前面省略谓语“有”，译时要补上
会天（下）大雨，道不通，度已失期。宾语“大雨”前面省略了谓语“下”，译时要补上
（3）省略宾语 a省略介词宾语，承上省略宾语“之”，代前面已经提到的“人、事、物。
温故而知新，可以（之）为师矣 吴广以（之）为然 此人一一为（之）具言所闻
士卒都为（之）用者 念无与（之）乐者，遂至承天寺，寻张怀民。 君与（之）具来 b省略动词宾语 一狼得骨止，一狼仍从（之） 上使（之）外将兵
（4）省略量词（文言文中数词后常省略量词）一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已 孔子东游，见两（个）小儿斗 二（个）男新战死
（5）省略介词 a省略“于”屠乃奔倚（于）其下 则题名（于）其上 得之（于）心而寓之酒也 衣食所安，弗敢专也，必以（之）分（于）人 b省略 （自）可译为 从 （自）潭西南而望
5．固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。
（1）“不亦……乎”相当于“不是……吗” 学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不易君子乎？
（2）“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样” 例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋两座山怎么样呢？” 其如土石何 即“能把土石怎么样呢”
（3）“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”
（4）“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例：此何遽不为福也
即“为什么不会变成福呢”
（5）何以 例：何以战
(共16张PPT)
文言文阅读（复习课）
背诵一些基本课文
熟记名句
掌握文言实词和虚词的用法
抽查背诵第六册
齐背《曹刿论战》
指名背诵《马说》
指名背诵《出师表》
指名背诵《陋室铭》
齐背《捕蛇者说》
齐背《爱莲说》
与课文不一致的一项是（ ）
A 台痕上阶绿，草色入连青。
B 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
C 吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
D 受任于败军之际，奉命于危难之间。
填写下列文段中空缺的内容
A
（ ），此先 汉所以兴隆也；（ ）此后汉所以（ ）也。
（ ）未能远谋，乃入见。
（ ）往来无白丁。
3. << 出师表 >>中诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出的建议是:
（1） （2） （3）
默写题
------------------------，奉命于危难之间。
一鼓作气，----------，----------。
-------------------，------------------不以千里称也。
北定中原，----------，------------，兴复汉室，还于旧都。
按要求填出课文原句
开张圣听 陟罚臧否，不宜异同 亲贤臣，远小人
了解课文内容
了解课文内容，是指能够领会文句的大体意思，并懂得文章的主旨。它和翻译不同。
例如：“呜呼？，孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？”
翻译：
含义：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
含义：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
含义:
唉！谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢！
表现了作者对封建统治者横征暴敛的不满。
不与世俗同流合污（高洁）；不孤高自许（质朴）
仪态端庄，令人敬重（清高的风度）
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。
“吾尝疑乎是”中的“是”指代的是（ ）
A 蒋氏的话 B 孔子的话
C 蒋氏的遭遇 D 乡邻们的遭遇
写出表明文段的旨意的句子
答：
写出体现作者局限性的句子
答:
B
孰知赋敛之毒有甚是蛇乎
以俟夫观人风者得焉。
古今异义
（1）寻 病终 （2）是马也
（3）则久已病矣 （4）微斯人
（5）臣本布衣 （6）诚宜开张圣听
（7）陟罚臧否 （8）率妻子邑人来此绝境
（9）无论魏晋 （10）阡 陌交通
（11）可以已大风 （12）以尽吾齿
（13）小大之狱 （14）牺牲玉 帛
（15）春和景明 （16）痛恨于桓灵
（17）先帝不以臣卑鄙 （18）肉食者鄙
（19）临表涕零
古今异义
（1）寻 病终 （2）是马也
（3）则久已病矣 （4）微斯人
（5）会天大雨 （6）诚宜开张圣听
（7）陟罚臧否 （8）率妻子邑人来此绝境
（9）无论魏晋 （10）阡 陌交通
（11）可以已大风 （12）以尽吾齿
（13）小大之狱 （14）牺牲玉 帛
（15）春和景明 （16）痛恨于桓灵
（17）先帝不以臣卑鄙
古今异义
（1）寻 病终 （2）是马也
（3）则久已病矣 （4）微斯人
（5）会天大雨 （6）诚宜开张圣听
（7）陟罚臧否 （8）率妻子邑人来此绝境
（9）无论魏晋 （10）阡 陌交通
（11）可以已大风 （12）以尽吾齿
（13）小大之狱 （14）牺牲玉 帛
（15）春和景明 （16）痛恨于桓灵
（17）先帝不以臣卑鄙 （18）肉食者鄙
（19）临表涕零
词类活用
（1）侍中侍郎郭攸之、费伟、董允等，此皆良实。
（2）乃钻火烛之。
（5）公将鼓之。
（4）然得而腊之以为饵。
（5）齐军既已过而西矣
（6）素悍勇而轻齐
（7）随目之
（8）箕畚运于勃海之尾
（9）北通巫峡，南极潇湘
词类活用
（1）侍中侍郎郭攸之、费伟、董允等，此皆良实。
（2）乃钻火烛之。
（5）公将鼓之。
（4）然得而腊之以为饵。
（5）齐军既已过而西矣
（6）素悍勇而轻齐
（7）随目之
（8）箕畚运于勃海之尾
（9）北通巫峡，南极潇湘
通假字
（1）指通豫南，达于汉阴．非死则徙尔
左手倚一衡木
（2）河曲智叟亡以应 尔来二十有一年矣
（3）属予作文以记之 板印书籍
满坐寂然 属予作文以记之
（4）始一反焉 必能裨补阙漏
对镜帖花黄 良鄂然，欲殴之
出门看火伴 才美不外见
系向牛头充炭直 便要还家
通假字
（1）指通豫南，达于汉阴 非死则徙尔
左手倚一衡木
（2）河曲智叟亡以应 尔来二十有一年矣
（3）属予作文以记之 板印书籍
满坐寂然 属予作文以记之
（4）始一反焉 必能裨补阙漏
对镜帖花黄 良鄂然，欲殴之
出门看火伴 才美不外见
系向牛头充炭直 便要还家
一词多义（实词）
（1）既克，公问其故。
彼竭我盈，故逐之。
（2）貌若甚戚者。
若毒之乎？
未若复吾赋不幸之甚也。
（3）三人行，必有我师焉。
然后施行。
性行淑均。
必能使行阵和睦。
（4）中轩敞者为舱。
为人五，为窗八。
或异二者之为。
武陵人捕鱼为业。
其印为予群从所得。
良业为取履。
（3）水陆草木之花 吾欲之南海
子将安之？ 谨食之
若毒之乎 公将鼓之
予独爱莲之出淤泥而不染 君将哀而生之乎？
（4）黑质而白章
然得而腊之以为饵
吾恂恂而起 面山而居
人不知而不愠 学而不思则罔
一词多义（虚词）
（1）先帝不以臣卑鄙 不以物喜
必以分人 临崩寄臣以大事
必以信 何以战
以残年余力 不以千里称也
河曲智叟无以应 以光先帝遗德
以伤先帝之明 以塞忠谏之路也
（2）三顾臣于草庐之中 吾祖死于是
指通豫南，达于汉阴 余将告于莅事者
苛政猛于虎 苟全性命于乱世第五册期中文言词语复习
教学目标:归纳第五册文言文的基础知识,让学生学会应用.
复习时间:一课时
复习方法:归纳,练习.
一、指出下列句中的通假字。
始一反焉（ ）无陇断焉（ ）亡以应 （ ） 一厝朔东（ ） 汝之不惠（ ） 指通豫南（ ）
百废具兴（ ）故只使楚矣（ ） 贾十倍 （ ）
属予作文以记之 （ ） 傧者更道从大门入（ ）
圣人非所与熙也 （ ） 百里而趣利者蹶上将（ ）
将衒外以惑愚瞽也（ ） 果能授孙、吴之略耶（ ）
坐縻廪粟而不知耻（ ）
二、指出下列句中的词类活用现象。
1、箕畚运于渤海之尾（ ） 2、滕子京谪守巴陵郡（ ）
3、日星隐耀（ ） 4、百废具兴（ ）
5、北通巫峡，南极潇湘 ） 6、齐军既已过而西矣（ ）
7、乃钻火烛之（ ） 8、素悍勇而轻齐（ ）
9、与其轻锐倍日并行逐之（ ） 10、孙子度其行（ ）
11、百里而趣利者蹶上将（ ） 12、履我（ ）
13、乃斫大树白（ ） 14、随目之（ ） 15、衣褐（ ） 16、直堕其履圯下（ ）17、良因怪之（ ） 18、将以实笾豆（ ）
19、吾业是有年矣（ ） 20、峨大冠、拖长绅者（ ）
三、指出下列多义词的意义和用法。
且：年且九十（ ） 之：吾欲辱之（ ）
且焉置土石（ ） 操蛇之神闻之（ ）
其：帝感其诚（ ） 投诸渤海之尾（ ）
其如土石何（ ） 魁父之丘（ ）
其喜洋洋者矣（ ） 汝心之固（ ）
其必曰（ ） 出入之迂（ ）
增其旧制（ ） 虽我之死（ ）
其贤者使使贤主（ ） 先天下之忧（ ）
则忧其民（ ） 居庙堂之高（ ）
属予作文以记之（ ）
焉：无陇断焉（ ） 婴闻之（ ）
且焉置土石（ ） 楚王闻之（ ）
以：属予作文以记之（ ） 或：而或长烟一空（ ）
不以物喜（ ） 或异二者之为（ ）
子：晏子（ ） 使：使子为使（ ）
然则何为使子（ ） 其贤者使使贤主（ ）
子曰诗云（ ） 故直使楚矣（ ）
子又生孙（ ）
固：汝心之固（ ）
病：寡人反取病焉（ ） 齐人固善盗乎（ ）
西施病心而颦其里（ ） 我固知齐军怯（ ）
亡：士卒亡者过半矣（ ） 书、白：乃斫大树白而书之（ ）
亡以应（ ） 见白书（ ）
所：至良所（ ） 因：因长跪履之（ ）
父去里所（ ） 良因异之（ ）
而：玉质而金色（ ）
为：为其老（ ） 予怪而问之（ ）
业为取履（ ） 盗起而不知御（ ）
四、辨析下列词的古今意义。
1、越明年 （古： 今： ）
2、楚人以晏子短（古 今： ）
3、其实味不同 （古： 今： ）
4、春和景明 （古： 今： ）
5、前人之述备矣（古： 今： ）
6、去国怀乡 （古： 今： ）文言文复习课教案一
一、 教学目标：
1、整理课文中的一词多义，通过分析归纳一定的记忆方法。
2、能借助课文中学过的实词，读懂浅显的课外文言文。
二、 教学步骤：
（一）导入
1、同学们，我们在复习文言文时发现，同一个词，在不同的语言环境中，其意义也会有不同。这就是“一词多义”现象。根据常州中考的要求，老师课前已经请同学们整理了五、六两册文言文中的“一词多义”，那我们先来交流一下，看能不能从中找出一些记忆的方法？
2、交流学生整理的“一词多义”。（实物投影）
（二）大家在整理时是否发现，一个词的多个义项之间是有一定的联系的，如果我们能动动脑，找些方法来记忆，那不就省许多力？今天我们的第一个任务就是巧记一词多义。
1、教师以“信”为例，进行示范。（幻灯片出示）
（1）师：我们归纳出“信”在课文中主要有三种含义：①言语真实，不虚伪（本义） ②信用 ③相信 那我们怎么记住呢？可以造一句有意义的句子来记。
（2）出示“信”的例句：
自古以来，“言语真实，不虚伪”是一种美德，所以做人要有“信用”，只有讲信用，别人才会“相信、信任”你。
（3）成语巩固：
请说出下列成语中“信”的含义：
①信口开河 ②信口雌黄 ③信手拈来 ④信以为真 ⑤背信弃义 ⑥言而无信
（学生在解释时补出“随意”的含义）
2、学生以“故”为例，进行练习。
（1）、归纳出“故”的几种含义：
①缘故，原因（本义） ②旧的 ③故意 ④所以
（2）学生造句，实物投影学生的材料，分析评价。
（3）出示教师例句： 因为两人是“老朋友”的“缘故” ，“所以”碰在一起时，不需要“特意”找话题，也能谈得不亦乐乎。
（4）
成语巩固：说出下列成语”故”的含义。
① 一见如故 ②明知故犯 ③故弄玄虚 ④革故鼎新
⑤欲擒故纵 ⑥非亲非故 ⑦平白无故 ⑧不经世故
3、师：其实，除了刚才的方法外，还有很多方法，关键是同学们要开动脑筋。
出示例子：
改编课文助记：
齐师伐鲁，公将战。曹刿不受故人阻。朝入朝见庄公，曰：“战则请从。”
双方战于长勺。齐一鼓时，刿故不鼓，俟齐三鼓时，鲁方一鼓。因齐竭鲁盈之故，故克之。
（学生说说划线字的含义）
3、
4、归纳记忆法：联想造句法，成语助记法，改编课文法，诗句记忆法，话题记忆法·····
（三）师：我们记住实词的目的不仅仅是掌握课内的文言语段，更要能借助课文中学过的多义实词，读懂浅显的课外文言文，为进一步的答题奠定基础。
阅读语段一：
虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长①百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
注：①长：做首领。
要求：1、找出语段中的学过的词语，并解释。
2、找出疑难之处，根据上下文已知的内容进行推测。
3、翻译文言文，明确文章的主要内容。
3、结合文章思考，这则文章会出哪些题目；
4、组织成完整的语句回答。
（由学生归纳阅读课外文言文的一般步骤）
板书：
方 法： 1、通读全文，借助课内，整体感知。
2、圈出疑难，结合语境，上下推导。
3、看清题目，明确指向，认真思考。
4、斟词酌句，语意完整，细心答题。
（四）根据方法，完成语段二。交流。
附语段二： 昔吴起①出遇故人，而止之食。故人曰：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也。
注释：①吴起：战国时著名的军事家。
（五）布置作业。
教后记:重点知识的归纳,对学生练习的具体指导,让学生掌握,达到学习目标.古文翻译的要求和方法
学习古文的基本目的是提高阅读古文的能力。所谓阅读能力，就是准确理解古文的能力，而古文翻译正是全面检测阅读能力的最好方法。
古文翻译是指把古文翻译成现代汉语。古文翻译的过程是全面运用和加深理解文言语法、词汇等知识的过程，所以翻译是学习古文的一个重要方法。
古文翻译的方法主要有直译、意译两种，主要注意掌握直译的方法。掌握古文直译方法实际上是个实践的问题，即只有通过大量地做翻译练习，才能真正掌握、纯熟运用直译的方法。
学习古文翻译，主要是明确翻译的要求，掌握翻译的方法。
一、古文翻译的要求——信、达、雅
古文翻译的要求，一般归纳为信、达、雅三项。“雅”是很高的要求，在目前学习阶段，我们只要能做到“信”和“达”就可以了。
1．“信”是指译文要准确地反映原作的意思，不要曲解原文的内容。例如：
原文： 厉王 虐，国 人 谤 王。（《召公谏弭谤》）
误译： 周厉王暴虐，国内的人诽谤厉王。
这段译文有两处不准确，没有达到“信”的要求。一是句中的“国”指国都，“国人”指国都里的人，不能译成“国内的人”。二是“谤”在句中指公开批评，没有贬义。用今义“诽谤”的来翻译就歪曲了原意。这句应译为“周厉王暴虐，国都里的人议论厉王。”
2．“达”是指译文应该通顺、晓畅，符合现代汉语语法规范。就是说，译文即使在内容上与原文相符，但表达不通顺，不符合现代汉语语言规范，便不合乎“达”的要求。例如：
原文：永州之野 产异蛇， 黑质而白章。
译文：永州的野外出产奇异蛇，黑底而白花。
原文： 触草木， 尽死。（柳宗元《捕蛇者说》）
译文：异蛇触草木，草木全尽死。
这一段译文内容上没有多大问题，但表达得拗口。“奇异蛇”、“黑底而白花”、“全尽死”等，都不符合现代汉语表达习惯。“异蛇”、“触”也应该翻译，意思才更清楚。这段可译为：“永州的郊野生长一种怪蛇，黑色的皮上带有白色斑纹。它碰到草和树木，草和树木都会死去。”
“信”和“达”是紧密相关的。脱离了“信”而求“达”，不能称为翻译；只求“信”而不顾“达”，也不是好的译文。因此“信”和“达”是文言文翻译的基本要求。
二、古文直译的具体方法
古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。
1．对译
对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。例如：
原文： 齐 师 伐 我 。 公将 战，曹刿请 见。（《曹刿论战》）
译文： 齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。
对译的好处是逐字逐句落实，可以避免漏译——漏译是初学时经常出现的问题。由于古今汉语句子结构的相同之处很多，所以凡是能够对译的地方都要对译。对译有困难或对译后意思表达还不够清楚、句子不通顺的，才能用移位、增补等方法作适当的调整。
2．移位
移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。例如：
（1） 原文：甚矣，汝之不惠。
译文：
（2） 原文：微斯人，吾谁与归？
译文：
（3）原文：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
译文：
（4）原文： 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译文：
3．增补
增补是指古代汉语省略或表达过于简古的地方，今译时要作必要的增补。例如：
（1） 原文:衔远山，吞长江
译文：
（2） 原文：一鼓作气，再而衰，三而竭
译文：
（3） 原文：可以一战
译文：
（4） 原文：林尽水源
译文：
4．删减
与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以不译。例如：
原文：狼度 简子之 去远 。（《中山狼传》）
译文：狼估计赵简子已经离远了。
原文“简子”和“去远”之间的助词取消句子独立性“之”字，现代汉语没有相应的表达方式，可不译。
5．保留
保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以至专业术语等，一般都可保留不译。例如：
原文：子厚以元和十四年十月八日卒， 年四十七。（《柳子厚墓志铭》）
译文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。
原文中的“子厚”是柳宗元的字，“元和”是唐宪宗年号，也保留不译。
上述五种具体方法中，对译是最基本的，其他几项则是根据具体情况在对译基础上的调整。我们在今译时应当灵活运用各种方法，以求既准确地译出原文内容，又行文通畅，符合现代汉语的语法规范和表达习惯。
三、古文翻译常见的错误
古文翻译常见的错误有以下几种：
1．因不了解字词含义造成的误译
由于不明用字通假，古今字、词的本义和引申义、古义与今义、单音词与复音词等字词问题而造成的误译，在文言文今译的错误中占很大比重。例如：
（1） 齐国虽褊小，吾何爱一牛。（《齐桓晋文之事》）
（2） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）
“爱”字在古代有两个常用义项，一是亲爱义，古今相同；一是吝惜义，今已消失。例（1）中的“爱”字正是吝惜义。“吾何爱一牛”应译为“我怎么会吝惜一头牛”，如果不明古义，就会误译为“我怎么会疼爱一头牛”。例（2）的“卑鄙”是个词组。“卑”是卑下，指身份低微；“鄙”是鄙陋，指知识浅薄。可译为“地位低下，见识浅陋”。如果把这个词组理解为现代汉语的双音节词，就误译成道德品质恶劣的意思了。
2．因不了解语法修辞造成的误译
这类错误也很多。例如：
（1） 孔子登东山而小鲁。（《孟子 尽心上》）
（2） 少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
例（1）“小”是形容词的意动用法，如果不理解，就会译为无法理解的“小了鲁国”。这句应译为“孔子登上东山而觉得鲁国变小了”。例（2）的“犬”是名词用作状语，不理解就会误译为“其中一条狗坐在前面”。
3．因不了解古代生活与典章制度而误译
缺乏古代文化常识，不了解古代社会生活，也会造成误译。例如：
故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满。（袁枚《黄生借书说》）
例句中的“通籍”，意思是做官。古代中进士取得做官资格称“通籍”，意为朝廷中有了名籍。不了解就会误译为“精通书籍”。
不认真阅读、分析原文，是产生误译的重要原因。所以要想准确通顺地翻译古文，最重要的是结合上下文准确地理解每一个词。
以上虽然列了一些常见错误，不过从考试的角度说，这样的问题不常遇到。所以，重点还是要放在掌握古文翻译方法上。文言文复习（一）
教学类型：复习课
教学时数：两课时
教具准备：多媒体
引语：
同学们，大家知道，文言文是我国文学艺术中的一块奇葩。那里有岳阳楼的壮美，有小石潭的幽静，有桃花源的迷人，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想，更有愚公“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的执着。几乎每一课都会给我们带来美的享受，今天让我们再一次走进文言文，共同感受这份独特的美吧。
提到文言文，我们就要着眼于中考，中考文言文试题，一般取材于课内，尤其是教学大纲中规定的基本篇目。考查内容主要包括文言实词、文言虚词、文言语句理解与翻译、文言文内容分析与名句默写等。考查的形式一般分为单项考查和综合考查两种。本节课，我们就前两项内容做一次复习。首先我们来看第一项文言实词。
第一课时
一、文言实词辨析 （板书）
1．通假字辨析。（板书）
通假字一般包括同音通假和音近通假两种形式，如“担中肉尽，止有剩骨”中的“止”通“只”，“学而时习之，不亦说乎”中的“说”通“悦”。
还如：Ａ．甚矣，汝之不惠
Ｂ．河曲智叟亡以应
Ｃ．寡助之至，亲戚畔之
Ａ项中的“惠”通“慧”，Ｂ项中的“亡”通“无”，Ｃ项中的“畔”通“叛”。
复习通假字时的一个重点就是对它的解释。通假字的解释有一定的格式。哪位同学愿意帮助老师把这种格式说出来呢？
学生答（略）
教师总结……很好，下面请大家根据这种格式来分析几道题，分析出来的请直接起立回答。
（出示题目）
【练习】找出下列句中的通假字并解释。
①寒暑易节，始一反焉 ②一厝朔东
③ 百废具兴 ④小惠未偏，民弗从也
⑤将军身被坚执锐 ⑥为天下唱
学生回答，教师给予鼓励。
师：除了以上所举的几个例子之外，哪位同学能再列举出几个你所熟悉的通假字？请举手。
（教师提问）……
教师点拨：
【复习方法】通假字数量不多，且大部分在课下注释中有解释，复习的时候同学们可以分册集中整理，在理解句子的基础上进行识记。
2.接下来请同学们讨论这样一个例子，注意例子中加点词的意义。
“率妻子邑人来此绝境”
（请一个同学先翻译这个句子，然后教师总结）从这个句子中可以看出 “妻子”“绝境”两个词都与现代汉语中的意思不同：“妻子”在文中是两个词，指“妻子和儿女”，现代汉语中则是一个词，仅指“丈夫的配偶”；“绝境”文中指“与人世隔绝的地方”，现代汉语中的意思是“没有出路的境地”。
像这些与现代汉语意思不同的词就是古今异义词。（板书：古今异义词）
这类词是考察的重点，也是我们容易失误的地方。下面请同学们做练习。
【练习】解释下列句中加点词语古今词义的区别：
①蒋氏大戚，汪然出涕曰 ②越明年
③先帝不以臣卑鄙 ④向吾不为斯役，则久已病矣
（老师与学生共同分析）
师：以上只是文言文里古今异义词的一小部分。除去这些，哪位同学能再举出几个古今异义的词呢？请想到的举手回答。
（学生答略）
教师给予肯定。
教师指导复习方法：好，大家回答的很好。其实，教材中这类词大部分都有注释，在以后的复习中，我们可以像复习通假字一样进行集中整理，但如果一个一个去找，可能太麻烦（啦），我建议大家在复习中要进行合作：三个人一组分年级整理，最后再汇总，这样能很好的发挥集体的优势，做的更好一些。
3.下面请同学们再看一道题。
【例题】解释下面句中加横线的词：
①满铁范为一板，持就火炀之
②更互用之，瞬息可就
师生共同分析：。①句中的“就”是“接近、靠近”的意思，②句中的“就”是“完成”的意思。同样是“就”字，但意思却大不一样。象这样的词就是一词多义（板书：一次多义）
师：在文言文里面，一次多义主要以单音词为主，做这一类题时要结合具体的句子意思来分析。
请同学们在合作讨论的基础上做下面的练习，做完后请举手回答。
【练习】解释下面各组中加点词语，体会它们在意义和用法上的区别。
①今以蒋氏观之/此则岳阳楼之大观也
②既克，公问其故/广故数言欲亡
③固国不以山溪之险/汝心之固，固不可彻
④广故数言欲亡/此诚危急存亡之秋也
学生回答略
教师点拨：【复习方法】复习过程中①注意积累常见文言词语的不同意义和不同用法，做好笔记，见到一种新的解释就记录下来。②结合具体语境进行比较分析，掌握一词多义的基本规律，并能在阅读中加以运用。
4.文言实词里我们要复习的第四个知识点是词类活用辨析。
（板书）词类活用辨析
词类活用是文言文中很常见的一种语言现象，它常常是借助一定的语言环境，将通常某种用法的词临时作另一种用法。如“一狼洞其中”中的“洞”，原本是名词，这里活用作动词，意思是“打洞”。再请看下面几道例题：
【例题】解释下列句中加点词语的意义和用法：
①将军身被坚执锐 ②君将哀而生之乎
这两道题考查对词类活用的辨析。①句中的“坚、锐”是形容词用作名词，“坚”指坚固的铠甲，“锐”指锐利的兵器。；②句中的“生”是动词的使动用法，意思是“使……活下去”；下面我们相互讨论再做几道这样的题。
【练习】解释下列句中的加点词语，并说明其活用情况。
①域民不以封疆之界 ②其一犬坐于前
③必先苦其心志，劳其筋骨 ④殚其地之出，竭其庐之入
⑤箕畚运于渤海之尾 ⑥公将鼓之
师生讨论分析……
教师总结：【复习方法】辨析词类活用的前提是理解文言语句的基本意思。在此基础上，通过分析比较文言词语的一般用法和特殊用法，确定其活用的方式。词类活用是文言文学习中的难点，在复习时要注意积累典型例句并认真分析、体会。
以上是文言实词的一些用法，接下来我们复习文言虚词的有关内容。
（板书：文言虚词辨析）
二、文言虚词辨析
文言虚词的数量少，但使用频率高，用法也比较复杂。在中考试题中，文言虚词一般不作为测试重点，只要求考生对常见的文言虚词用法进行区别，以有助于理解文言语句。
如【例题】下面句中“之”的意义和用法明显不同于其他三项的是：
Ａ．虽我之死
Ｂ．曾不能毁山之一毛
Ｃ．而乡邻之生日蹙
Ｄ．殚其地之出
这道题要求将“之”的用法区别开来。“之”有时做结构助词，相当于现代汉语中的“的”，Ｂ、Ｃ、Ｄ中的“之”都是结构助词；有时做语气助词，无实在意义，只补充音节，Ａ句中的“之”就是语气助词。
【练习】区别下列各组中加点文言虚词的用法。
①苛政猛于虎也 战于长勺 积于今六十岁矣
②其一犬坐于前 一狼洞其中
③属予作文以记之 然得而腊之以为饵
④学而不思则罔 学而时习之 而两狼之并驱如故
请学生进行解释。
教师总结：【复习方法】①掌握常用虚词“之、其、而、然、则、乃、以、于、且、者、乎”等的一般用法。②通过比较分析，体会文言虚词的作用。③为常用虚词的每一种用法列举两、三个典型例句。
同学们，文言文的复习是要求我们从基础知识抓起，做好知识的积累。本节课我们就上到这里，下节课我们要进行“文言语句理解与翻译”和“名句分析默写”的复习，请同学们下去后对本节课的内容进行整理归纳，对下一节课的内容做好预习。谢谢大家！
第二课时
三、文言语句理解与翻译
1．文言句式理解。
文言文中有些与现代汉语表达方式不同的句式，掌握这些特殊的句式，有助于对文言语句的理解。文言文中的特殊句式主要有判断句、被动句、省略句、宾语前置句、定语后置句等。
【例题】选出属于被动句的一项。
Ａ．菊，花之隐逸者也 Ｂ．士卒多为用者
Ｃ．甚矣，汝之不惠 Ｄ．遂率子孙荷担者三夫
这道题考查辨析文言句式。其中Ａ项是判断句，Ｃ项是谓语前置句，Ｄ项是定语后置句，只有Ｂ项是被动句（“为”表被动）。
【复习方法】①掌握特殊句式的特点，特别是其标志性词语。②选择部分典型的例句认真分析、体会，掌握特殊句式的基本翻译方法。
【练习】从下面的语句中找出判断句和被动句。
①此诚危急存亡之秋也 ②一鼓作气，再而衰，三而竭
③其印为予群从所得 ④屠惧，投以骨
⑤三顾臣于草庐之中 ⑥当立者乃公子扶苏
⑦苛政猛于虎也 ⑧见渔人，乃大惊
⑨刿曰：“何以战？” ⑩君将哀而生之乎
2．文言语句翻译。文言语句翻译一般是中考的必考内容，翻译的基本原则是直译为主，意译为辅。翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必要的调整，使译文完整、准确、得体。文言文翻译的方法一般有：①留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。②补。即补充单音词为双音词，或补出省略成分等。③删。即删除不需要译出的虚词等。④换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。⑤调。即调整词序或语序，使之合乎现代汉语习惯。
【例题】翻译下面一句文言文。
曩与吾祖居者，今其室十无一焉。
译文：
这道题考查文言语句的翻译能力。其中的“曩、吾、今、室”等词语需要用“从前、我、现在、家”等词语替换，“祖、居”等词语需要补充为双音词，后半句语序上也应作调整。正确的译文是：“从前与我祖父住在这里的，现在他们中十家剩下不到一家了。”
【复习方法】①选择部分文言语段，运用上面讲到的翻译方法，进行翻译练习，特别要注意那些需要补充和调整的地方。②每段文字翻译之后，要与原文认真核对一遍，看看意思是否完整、准确，语言是否通顺、规范，如有不妥，再斟酌修改。
【练习】翻译下面的文言语句。
①在骨髓，司命之所属。
②屠大窘，恐前后受其敌。
③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
④小大之狱，虽不能察，必以情。
⑤今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
四、文意分析和语句默写
阅读文言文，在理解词句的基础上，还应该能够对文意进行简单的分析，以便于正确把握文章的内容、观点和表达方式。另外，教材里的文言文大多是传统名篇，内涵丰富，语言精练，应该熟读背诵并能够默写。这也是提高文言文学习效果的重要途径。
【例题】根据《岳阳楼记》中“嗟夫！……吾谁与归”一段，回答以下问题：
①“是进亦忧，退亦忧”中的“进”是指 ，“退”是指 。
②写出这段文字中被千古传诵的名句： ， 。
这道题考查对文言文内容的分析和名句的背诵默写。因为是要求背诵的课文，所以题目中只指出了语段的起止文字，这就要求考生根据记忆回答问题。其中第①题要求分析“进”和“退”的指代内容，只要对原文熟悉并能正确理解，就可以用原文语句回答，“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。第②题是大家比较熟悉的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
【复习方法】①注意从整体上理解把握文章的内容和观点。②注意上下文之间的联系和前后句之间的联系。③认真分析每一句话、每一个词语所表达的意思。
【练习】根据《愚公移山》中“河曲智叟笑而止之曰……河曲智叟亡以应”一段，回答以下问题：
①选出对这段文字分析错误的一项。
Ａ．这段文字写的是愚公对智叟错误观点的驳斥。
Ｂ．开头一句中的“笑”，写出了智叟自作聪明的神态。
Ｃ．“北山愚公长息曰”中的“长息”，写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。
Ｄ．愚公与智叟的对话，反映了我国古代人民在人和自然的关系问题上存在着两种对立的观点。
②根据原文填空。
虽我之死，________；子又生孙，孙又生子；_________，__________；_________，而山不加增，何苦而不平？
教师总结：
中考试题中对文言文的考查，除以上几个方面外，有时还涉及一部分文学常识和文化常识，在此就不作详细分析了。根据中考改革的精神，对文言文的考查形式，正逐步由单项考查向综合考查过渡。也就是说，单项知识和能力的考查正逐步减少（特别是以选择题形式出现的单项考查），取而代之的是文言文综合阅读试题（考查的知识能力点没有大的变化）。从真正提高文言文学和复习备考和谐统一的角度看，文言文复习遵循上面谈到的复习方法和复习内容就可以了。总第80学时
初五册文言文课内阅读复习
一、阅读下面文章回答下列问题
晏子至，楚王赐晏子酒，吏二人缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
1、解释下列加点的字的意思。
（1）齐人也，坐盗（ ） （2）吏二人缚一人诣王（ ）
（3）其实味不同（ ） （4）圣人非所与熙也，
2、“避席”表现晏子怎样的态度？王笑曰的“笑”表现楚王怎样的内心？
。
3、从中可以看出晏子是一个怎样的人？
。
4、用现代汉语写出下列加点的句子的意思。
（1）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
。
（2）叶徒相似，其实味不同
。
二、孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。兵法：百里而趣利者蹶上将，五十里而蹶利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又时明日为三成万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其点步兵，与其轻锐倍日并行逐之。……庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐军乘胜尽破其军，虏太子申以归。
5、本文节选自《 》作者是 朝的 。著名 家 家
6、请用一个成语来概括孙膑的谋略： 。
7、解释下列加点词语
（1）素悍勇而轻齐 （2）士卒亡者过半矣
（3）乃自刭 （4）期曰
8、解释文中因其势而利导之意 。有一个成语出自本句 。
9、本文选自《 》作者是 。并写出鲁讯先生对它的评价的两句话
10、庞涓的失败，只承认自己的“智穷兵败”。联系全文谈谈你的看法。
11、用一句话概括本段的主要内容。
。
三、河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
12．下列句子不含通假字的一项是（ ）
A、河曲智叟亡以应。 B、寒暑易节，始一反焉。
C、甚矣，汝之不惠。 D、帝感其诚。
13翻译下列句子。（1）汝心之固，固不可彻。 。
（2） 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
14．智叟讥笑并阻止愚公移山的理由是什么？用原文回答。
15．故事中为了写愚公，又写了智叟，写了“邻人京城氏之孀妻有遗男”，还写到了天帝，这种写人的手法叫 。
16．用一个成语表达你从这个故事中得到的启发。
17、你认为愚公是否愚蠢？智叟是否很聪明？根据课文内容谈出你的看法，
。
（四）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空， 浮光跃金， ，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有 ， ，把酒临风，其喜洋洋者也。
嗟夫！予尝求古仁之心，或异二者之为？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远由忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
18、给空格处填上原文
19、解释加点的字
1、微斯人（ ） 2、而或长烟一空（ ）
3、不以物喜（ ） 4、沙鸥翔集（ ）
20、加点的词意义相同的一项 （ ）
A、或异二者之为 而或长烟一空 B、其喜洋洋者也 其必曰
C、不以物喜 楚人以晏子短 D、或异二者之为 为其老
21、从表达方式来看第一段主要是 ；第二段主要用 。
22、文中的“居庙堂之高”指的是 ，“不以物喜”的“物”指的是
13、第二段表现作者怎样的胸怀和抱负？
24、翻译句子
（1）不以物喜，不以己悲 。
（2）微斯人，吾谁与归 。
（五）卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾敕是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡也，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略也？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业也？盗起而 ， ， 观其坐高堂、骑大马、醉醇酡而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不 也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
25、本语段选自课文《 》作者是 朝的
26、给课文空格内容填入原文。
27、解释加点的字
1、而独不足子所乎（ ） 2、世之为欺者不寡也（ ）
3、洸洸乎干城之具也（ ） 4、赫赫乎可象也 （ ）
28、下列加点的字词性没有发生变化的一项 （ ）
A、吾业是有年矣 B、峨大冠、拖长绅者
C、将以实笾豆奉祭、供宾客乎？ D、观其坐高堂、骑大马
29、下列加点的字意义相同的一项 （ ）
A、吾业是有年矣 B、而独不足子所乎
果能建伊、皋之业也 不足为外人道也
C、吾子未之思也 D、观其坐高堂、骑大马
学而不思则罔 此则岳楼之大观也
30、按照意思从文中找出相应的词语
1、显赫的样子（ ） 2、高傲不凡的样子( )
3、高不可攀的样子（ ） 4、威武的样子
31、找出出自本文的一个成语（ ）
32、人文中摘录揭露当时社会腐败的句子
33、概述本段文字的中心内容
34、简述这段文字的写法特点（ ）
35、翻译下列句子
1、 今子是之不察，而以察吾柑
。
2、 甚矣哉为欺也 。
36、把语段分为两个层次，并各用两句话归纳其内容
第（1）层 。第（2）层
附参考答案、文言文阅读6、兵不厌诈 7、轻视 逃亡 就 约定 8顺着事情的发展趋势，加以引导。9《史记》司马迁 “列、史家之绝唱，无韵之《离骚》”10不是智穷兵败，而是刚愎自用，是狂妄自大所造成的失败。
、文言文19《岳阳楼记》范仲淹20曾经有的这样既然这样那么21不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲，没有这样有人，我还能和谁同道呢？22略
14、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？15 烘托16人定胜天（持之以恒、锲而不舍、水滴石穿绳锯木断、有志者事竟成）初中阶段文言文总复习( )姓名： 班别： 座号：
八年级下册：马说
一、解释下列加点的词语 答案
1、策之不以其道 策：驾驭 道：方法
2、执策而临之 策：鞭子 临：对着
3、其真无马邪 其：难道
4、其真不知马也 其：恐怕
5、一食或尽粟一石 食：餐 石：容量单位，十斗为一石
6、食之不能尽其材 食：喂 材：才能
是马也，虽有千里之能 是：这样
且欲与常马等不可得 且：尚且 等：一样
才美不外见 见：通“现” 表现出来
10、故虽有名马 虽：即使
11、安求其能千里也 安：怎么 千里：日行千里
二、翻译下列文言句子 答案
1、故虽有名马，只辱于奴隶人之手。 所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的（养马）人的手里。
2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。 （和普通的马）一同死在马棚里，不能用“千里马”（的称号）去称呼它。
3、食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它（又）不让它吃饱以充分发挥它（日行千里的）才能，（马）嘶叫又不懂得它的意图。
5、其真无马邪？其真不知马也。 难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的不识（千里）马吧！
山水篇
八年级下册：小石潭记------唐 柳宗元 唐宋八大家之一。
一、词语：
水尤清冽 尤：格外。
伐竹取道，下见小潭 道：道路。见：出现。
为坻，为屿，为嵁 坻：水中高地。屿：小岛。嵁：不平的岩石。
潭中鱼可百许头 可：大约。
佁然不动 佁然：呆呆的样子。
以其境过清，不可久居 清：凄清。居：停留。
隶而从者 隶：跟从。
从小丘西行百二十步 西：向西。
下见小潭 下：在下面。
日光下澈 下：往下。
皆若空游无所依 空：在空中。
斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星一样。蛇：像蛇那样。
其岸势犬牙差互 犬牙：像狗的牙齿那样。
似与游者相乐 乐：逗乐。
凄神寒骨，悄怆幽邃 凄：使-----凄凉。寒：使-----寒冷。
记之而去 去：离开。
二、句子翻译。
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能 听到水声，好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音， 心里很是高兴。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下 走便可见一个小潭，潭水特别清澈。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮 盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上 潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什 么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲 折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。
其岸势犬牙差互，不可知其源。 溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。
四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没 有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。 由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把 当时的情景记下来便离去了。
三、
课文按什么顺序写？ 游览顺序。
课文抓住了小石潭什么特点？ 幽静。
作者对小石潭的整体感受是什么？ 幽深冷寂，孤苦凄凉。悲哀深沉。
本文通过写景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。
文中的“对比”和“烘托” 点拨：①为了突出鱼的生动活泼，把“怡然不动”和“俶尔远逝，往来翕”忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“无”，尤使水清之状具有实感。
八年级下册：岳阳楼记-----范仲淹（宋）
滕子京谪守巴陵郡 谪：封建官员降职或远调
越明年 越：到了
乃重修岳阳楼，增其旧制 乃：于是。制：规模。
刻唐贤今人诗赋于其上 于：在；其：它的。
属予作文以记之 予：我；以：来。
予观夫巴陵胜状 夫：那。胜状：胜景。
衔远山，吞长江 衔：衔接。
横无际涯，朝晖夕阴 涯：边。晖：日光。
此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象。
前人之述备矣 述：描述。备：详尽
然则北通巫峡，南极潇湘 然则：既然这样，那么……。极：尽。
迁客骚人 迁客：降职远调的人；骚人：诗人。
霪雨霏霏 霪雨：连绵的雨。霏霏：雨或雪繁密的样子。
连月不开 开：放晴。国：京城。
薄暮冥冥；去国怀乡 薄：迫近。去：离开。
春和景明；沙鸥翔集 景：日光。集：栖止。
岸芷汀兰；此乐何极 芷： 小草；汀：小洲。极：穷尽。
宠辱偕忘 宠：荣耀。偕：一起。
把酒临风 把：持。
予尝求古仁人之心 求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。
或异两者之为 或：或许。为：指两种心情。
庙堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先：在……之前。后：在……之后
微斯人(登斯楼也)，吾谁与归 微：没有；斯：这。归：归依。
若夫：像那。 至若：至于。 嗟乎：唉。
不以物喜 以：因为。心旷神怡 怡：愉快。
越明年，政通人和，百废具兴。 到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎 被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 登上这座楼，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨横生而十分悲伤的了。
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之度外，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。
予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？ 我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同， 这是什么缘故呢？
不以物喜，不以己悲。 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 大概人们一定会说“在天下人忧之先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
【通假字】(1)属予作文以记之 属同“嘱”，嘱托。 (2)百废具兴 具同“俱”，全。
中心思想：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
① 滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。
② 作者写本文的原因是：属予作文以记之。
③ 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
④ 前人之述备矣中“前人之述”指：唐贤今人诗赋。
⑤ “迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。
⑥ 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。
⑦ 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。
⑧ 在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。
⑨ 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指：居庙堂之高；“退”指：处江湖之远。
⑩ 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”指：处江湖之远则忧其君。
⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。
⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
⒀、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。
⒁、写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。
⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。
八年级下册：醉翁亭记------欧阳修（宋）
一、词语解释：
环滁皆山也；环而攻之 环：环绕。环：包围。
望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的样子。秀：秀丽。
泻出于两峰之间者 泻：飞泻。
翼然临于泉上者 翼然：像鸟张开翅膀的样子。临：靠近。
名之者谁 名：给……命名。
饮少辄醉 辄：就。
醉翁之意不在酒 意：情趣。
得之心而寓之酒也 寓：寄托。
云归而岩穴暝 归：聚集。
太守归而宾客从也 归：回家。从：跟从。
吾谁与归 归：归依。
野芳发而幽香；佳木秀而繁阴 芳：香花。秀：繁荣滋长。
至于负者歌于途 负者：背着东西的人。
休于树 于：在。
山肴野蔌 肴：野味。蔌：菜蔬。
宴酣之乐 酣：尽兴的喝酒。
非丝非竹 丝：弦乐器。竹：管乐器。
弈者胜 弈：下棋。
觥筹交错 觥：酒杯。筹：酒筹。
颓然乎其间者 颓然：醉醺醺的样子。乎：于。
树林阴翳 翳：遮盖。
鸣声上下 上：树的上部。下：树的下部。
太守谓谁 谓：是。
二、句子翻译：
1） 山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，又看到一股水流从两峰之间飞泻而下，这就是酿泉。
2） 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 绕过山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像鸟张开翅膀的样子似的亭子，座落在泉水边上，这就醉翁亭了。
3） 名之者谁？太守自谓也。 给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。
4） 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 太守跟宾客到这里来喝酒，他喝得很少却总是喝醉，年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。
5） 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 醉翁的心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。
6） 山水之乐，得之心而寓之酒也。 欣赏山水的乐趣，内心领会了，而后把它寄托在喝酒上。
7） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 像那太阳出来了，林间的雾气逐渐消尽，暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来国。这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。
8） 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。
9） 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢。 宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和筹码杂乱交错，人们时起时坐，大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。
10）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了。
11） 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 不久，太阳落在西山，人影散乱，这是宾客们跟着太守回去了。
12）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 这时树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿欢乐起来。
13）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 人们只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守心中自有他的乐趣。
14）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 喝醉了能和大家一同享受快乐，酒醒后又能用文章来表述这种快乐的，就是太守。
三、文章内容理解：
《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文“句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。
全文的主旨是：与民同乐。“乐”字贯穿全文。
文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
①、醉翁亭命名的缘由是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
②、解释“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。
③、写山间早晨景色的句子是：日出而林霏开；
④、写山间傍晚景色的句子是：云归而岩穴暝；
⑤、写春景的句子是：野芳发而幽香；
⑥、写夏景的句子是：佳木秀而繁阴；
⑦、写秋景的句子是： 风霜高洁；
⑧、写冬景的句子是：水落而石出者；
⑨、第三段写游琅琊山的情形，一共写了四个场面：1、滁人游，2、太守宴，3、众宾欢，4、太守醉。
⑩、表现本文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
⑾、表现禽鸟乐的句子是：树林阴翳，鸣声上下。
⑿、照应“颓然乎其间者，太守醉也”的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。
⒀、从句子“水落而石出者”中找出一个成语：水落石出。
⒁、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思？本意不在此，而在别的方面。
⒂、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么？“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”
⒃、对联：欧阳修与百姓同乐，范仲淹以天下为忧。
满井游记
恶能无纪 恶：怎样。纪：通“记”，记载。
冻风时作 作：起。
局促一室之内 局促：拘束。
波色乍明，鳞浪层层 乍：初。
而冷光之乍出于匣也 乍：突然。
柔梢披风 披：分散。
毛羽鳞鬣之间 鳞：指鱼类和爬行类动物。鬣：指马一类动物。
夫能不以游堕事 堕：耽误。
麦田浅鬣寸许 鬣：像兽颈上的长毛一样。
泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者 泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端着酒杯。蹇：骑驴。
而此地适与余近 适：正好
高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鸽。 高大的柳树分立在堤的两旁，肥沃的土地稍微湿润，放眼望去，空阔的景象，感到自己像笼子里逃出的天鹅。
于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。 在这时，薄冰开始溶化，水波开始发出亮光，像鱼鳞一样的波浪一层层的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。 柳条将要舒展没有舒展，柔嫩的柳梢头在风中散开，麦田里低矮的麦苗才一寸左右。
游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。 游人虽然不多，但是汲泉水来煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着红装骑驴的，也经常有。
风曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。 所有在沙滩上晒太阳的鸟，汲水的鱼儿，都悠闲自在，羽毛鳞鬣中间，都充满了欢乐气氛。
这篇游记通过对满井早春二月自然风光的描绘，表达了作者置身于大自然时舒畅欣喜的心情，也流露出对官场沉闷生活的厌倦。
九年级上册：《陈涉世家》------史记（司马迁）
词语解释
少时 年轻的时候 尝与人佣耕 曾经
辍耕之垄上 停止；去、往 怅恨 失望
苟富贵 如果 若为佣耕 你
太息 长叹 安知 怎么
適戍 强迫去守边。適通谪 屯大泽乡 停驻
皆次当行 编次；当在征发之列 会天大雨 适逢
度已失期 估计；误期 乃谋曰 于是、就
亡亦死 逃走 等死 同样
吾闻二世少子也 听说 数谏故 屡次；缘故
上使外将兵 皇上；带领 今或闻无罪 有人
楚人怜之 爱戴 今诚以吾众 如果
为天下唱 通“倡”，首发 以为然 对的
乃行卜 去、往 卜者知其指意 意图
足下事皆成 指对方，古人对别人的敬称 念鬼 考虑卜鬼的事
威众 威服众人 丹书帛曰 用朱砂；写
陈胜王 称王 所罾鱼腹 用网捕
得鱼腹中书 字条 固以怪之矣 本来；通“已”认为奇怪；
间令 暗使。间，私自，偷着 之次所旁丛祠中 往，到
旦日 第二天 指目 指指点点，互相以目示意。
素爱人 向来 广故数言欲亡 故意；屡次
令辱之 使 笞广 用鞭、杖或竹板打
陈胜佐之 帮助 并杀 一齐
召令徒属 号令；所属的人 公等 你们诸位
藉第令毋斩 即使、假若 宁有种乎 难道
诈称 假装 袒右 露出右臂
为坛而盟 筑；盟誓 蕲下 攻克
徇蕲以东 攻占 比至陈 等到
数万人 几 弗胜 不
豪杰 指当地有声望的人 会计 集会商议
身被坚执锐 亲自；通“披”；紧握着；铁甲；武器 伐无道 攻打
诛暴秦 消灭 社稷 国家
刑其长吏 惩罚
句子翻译
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。 陈涉年轻年轻时，曾经同别人一道被雇佣耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久。
嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！ 唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！
会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。 适逢天下大雨，道路不通，估计已经误了时期。误了期限，按法令都得杀头。
今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？ 现在逃走也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，好吗？
天下苦秦久矣。 天下老百姓苦于秦（的统治）很久了。
扶苏以数谏故，上使外将兵。 扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下，向天下人倡导，应当（有）很多响应的人。
此教我先威众耳。 这是教我们先威服众人罢了。
固以怪之矣。 自然就诧怪这事了。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰 又暗使派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，夜间用篝火装作“鬼火”，又装狐狸叫，喊道
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 第二天，戍卒中到处谈论，都在指指点点地看着陈胜
广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之 吴广故意屡次扬言要逃走，使尉恼怒，让他责辱吴广
藉第令毋斩，而戍死者固十六七。 即使仅能免于斩刑，可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 况且大丈夫不死便罢，死就要干出大名声啊，王侯将相难道是天生的贵种吗？
为坛而盟，祭以尉首。 （用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两）尉的头祭天
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事 几天后，（陈胜）下令召集三老、豪杰一起来集会商议大事。
将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦， 将军亲自披着坚固的盔甲，手拿着锐利的武器，讨伐无道的昏君，消灭暴虐的秦王
诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏 各个郡县里痛恨秦朝的官吏的，都惩罚当地郡县长官。
关键问题
本文选自哪部名著？作者是谁？ 《史记》；司马迁
陈涉起义的直接原因及根本原因分别是？ 会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩；天下苦秦久矣。
陈涉为起所作的两方面舆论阀准备是？ 丹书鱼腹；篝火狐鸣
陈涉是怎样一个人？ 有远大的理想和抱负，有卓越的组织和领导才能，有超人的才略和胆识。
文中能体现陈涉少时就有远大志向的一句是？ 燕雀安知鸿鹄之志哉！
既表明陈涉对统治阶级无比愤恨又表明其伟大抱负的动员群众的名言是？ 王候将相宁有种乎！
九年级上册：《唐雎不辱使命》----战国策
词语解释
不辱使命 辱没、辜负 易安陵 交换
其许寡人 答应 大王加惠 给予恩惠
甚善 好 虽然，受地于先王 虽然这样
弗敢易 不；交换 因使唐雎使于秦 于是；派；出使
故不错意也 所以；错通“措” 请广于君 扩充
逆寡人者 违背 轻寡人与 轻视
非若是也 像；这样 虽千里不敢易 即使
岂直五百里哉 难道；只，仅仅 怫然怒 盛怒的样子
公亦尝闻天子之怒乎 先生；曾经听说 布衣 平民
免冠徒跣 摘掉帽子，光着脚 以头抢地耳 撞；罢了
庸夫之怒 平庸无能的人 非士之怒 有才能有胆识的人
仓鹰 通“苍” 休祲 吉凶的征兆
若士必怒 如果 缟素 穿丧服
色挠 变了脸色；挠，屈服 谢之 道歉
寡人谕矣 明白，懂得 徒以有先生也 只是
句子翻译
大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易！ 承蒙大王给予恩惠，用（贵国的）大面积的土地来换（敝国）小面积的土地，很好；虽然这样，我从先王那里继承了这块土地，（我）愿意意始终守住它，不局限性 拿它来交换。
安陵君因使唐雎使于秦。 安陵君于是派唐雎出使秦国。
以君为长者，故不错意也。 把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？ 如今我拿十倍的土地（来交换安陵），扩大他的领土，然而，安陵君违背我的意见，（这）不是小看我吗？
虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ 即使拿一千晨土地，也不敢交换，难道只（换）面积为五百里的（土地）吗？
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 老百姓发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。
此三子者，皆布衣之士也，情怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。 这三个人，都是普通老百姓中最有胆识的人啊。（他们）心里的愤怒还没有迸发出来，上天就降下征兆。再加上我，将成为四个人了。
若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下缟素，今日是也。 如果有能力有胆识的人（被逼得）一定要发怒，（那么现在立刻）倒下两具尸体，五步之内淌满鲜血，天下的人将会因此而穿上丧服，今天的情况就是样。
秦王色挠，长跪而谢之曰 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说
关键问题
本文选自哪部作品？ 《战国策》
秦王是怎样一个人？ 骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾、外强中干
唐雎是怎样一个人？ 从容镇定、不畏强暴、有胆有识、有凛然正气、热爱祖国、不怕牺牲。
唐雎列举专诸刺王僚等吏实有什么用意？ 两方面：一是对自己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明，二是警告秦王吸取教训，不要轻举妄动，自寻死路。
本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用？ 从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。
文末说秦王“色挠”，“长跪而谢”，并且请唐雎“坐”，秦王真的屈服了吗？为什么？ 这是秦王的权宜之计，表现出他的奸诈狡猾。他请雎“坐”，是坐下来谈，不是放弃吞并。文中所说，也只是恭维唐雎的话，从当时秦在军事的占压倒优势及秦王的性格来看，秦王是不会就此善罢甘休的。
九年级上册：《隆中对》-----陈寿
词语解释
亮躬耕于陇亩 亲自 好为《梁父吟》 喜欢
身长八尺 身体 时人莫之许也 承认、同意
惟博陵崔州平 只有 谓为信然 说；确实这样
屯新野 驻扎 先主器之 器重
谓先主曰 对……说，告诉 此人可就见 接近、趋向
不可屈致 委屈（他），召（他上门）来。 宜枉驾顾之 屈尊；拜访
先主遂诣亮 于是；拜访 凡三往 总共
因屏人曰 于是；命人退避 汉室倾颓 崩溃、衰败
孤不度德量力 衡量；估计 欲信大义 通“伸”，伸张
遂用猖獗 因此；失败 然志犹未已 仍、还；止
君谓计将安出 计策；怎样；产生 自董卓已来 通“以”
非惟天时 只是 今操已拥百万之众 已经
此诚不可与争锋 的确 此可以为援而不可图 可以凭借；谋取
利尽南海 物资；全部取得 此殆天所以资将军 大概；资助、给予
民殷国富而不知存恤 兴旺富裕；爱抚、爱惜 帝室之胄 后代
总揽英雄 广泛地罗致 外结好孙权 友好
命一上将将荆州 将领；率领 将军身率益州之众 亲自
百姓孰敢箪食壶浆 谁；用箪盛饭，用壶盛浆 以迎将军 来
诚如是 果真；这样 于是与亮情好日密 一天天
岂有意乎 有(这种)打算 岂愿见之乎 是否（可）
每自比于管仲 常常 君与俱来 一起
抑亦人谋 而且 挟天子 挟持、控制
因之以成帝业 凭借、依靠 若跨有荆益 占据
愿君勿复言 希望；再 所以资将军 用来……的
翻译
时人莫之许也。 当时的人没有谁承认他这种比法。
此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。 你只可以到他那儿见他，不可以委屈（他）来。将军应当亲自去拜访他。
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 于是先主就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。
孤不度德量力 我没有衡量（自己的）德行（能否服人），估计（自己的力量（能否胜人）。
然志犹未已，君谓计将安出？ 然而（我的）志向（到现在）还没有罢休，先生认为该采取怎样的办法？
曹操比于袁绍，则名微而众寡 曹操和袁绍相比，就显得名声小，兵力弱
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也 但是曹操终于能虎胜袁绍，以弱胜强，不只是天时好，而且也是人谋划得好啊
此殆天所以资将军，将军岂有意乎？ 这大概是上天拿它来资助将军的，将军是否有（夺取它的）打算呢？
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ 百姓谁敢不用箪盛着饭食，用壶装着酒浆来迎接将军呢？
关键问题
文中提到的诸葛亮有何特点？ 智识卓绝、才华横溢、抱负非凡，料事如神，关心国家大事，有卓越的的政治和军事才能
文中提到的刘备有何特点？ 礼贤下士，求贤若渴，虚心诚恳
九年级上册：《出师表》------诸葛亮
崩殂 死（皇帝） 此诚危急存亡之秋也 实在；时
盖追先帝殊遇 原来是；优待，厚遇 以光先帝遗德 发扬光大
恢弘志士之气 发扬扩大 陟罚臧否 善恶
以昭陛下平明之理 显示；治 是以先帝简拔 因此
以遗陛下 给予 悉以咨之 都；询问
亲贤臣，远小人 亲近；疏远 痛恨于桓灵也 痛心遗憾
躬耕 亲自 猥自枉屈 降低身份
卑鄙： 身份低微，出身鄙野 由是感激 感动，激动
遂许先帝 于是；答应 二十有一年 通“又”，表余数
夙夜忧叹 早晚 恐托付不效 实现
深入不毛 不长草（的地方） 庶竭驽钝 差不多；比喻才能平庸
托臣以以讨贼兴复之效 重任 以彰其咎 表明，显扬；过失
咨诹善道 询问 临表涕零 流下眼泪
句子翻译
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。
陟罚臧否，不宜异同。 奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。
若有作奸犯科及为忠善者，家会有司论其刑赏。 如有做奸邪事情，犯科条法令以及忠心耿耿做好事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或受赏。
必能使行和睦，优劣得所。 一定能够使军队团结一心，好的差的各得其所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。
由是感激，遂许先帝以驱驰。 因此我很感激，于是答应先帝愿意为他奔走效劳。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。 陛下也应自行谋划，以询问（治国的）好道理，考察，采纳正确的意见。
关键问题
本文中诸葛亮主要向刘备提出了哪三条建议？ 广开言路；严明赏罚；亲贤远佞。
本文主要表达了什么情感？ 蕴含着作者对先帝的感恩图报之情，表达其竭力效忠刘备父子的心愿。
九年级下册：公输――墨子
一、解释下列加点词的含义 答案
1、起于鲁 出发，动身
2、公输盘不说 通“悦”，高兴
3、再拜 拜了两次
4、不可谓知类 明白事理
5、然胡不已乎 然：但是；胡：为什么；已：停止。
6、胡不见我于王 引见
7、子墨子九距之 通“拒”，抗拒。
8、子墨子守圉有余 通“御”，抵挡。
9、公输盘诎 通“屈”，理屈。
10、吾知所以距子矣 用来……的方法
11、在宋城上而待楚寇 入侵
二、翻译下列句子 答案
1、夫子何命焉为？ 先生有什么指教呢？
2、宋何罪之有？ 宋国有什么罪呢？
3、知而不争 知道（这道理）而不劝阻（楚王）。
4、此为何若人？ 这是什么样的人呢？
5、九设攻城之机变 多次用了攻城的巧妙战术。
6、虽杀臣，不能绝也 即使杀了我，也不能杀尽（楚国的抵抗者）。
三、回答问题
1、墨子听说“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋”，从而动身去楚国的目的是什么？ 为了阻止楚国攻打宋国。
地利 有利 委而去之 放弃；离开
人和 人心所向，内部团结 故曰 所以
七里之郭 外城 域民不以封疆之界 限制；凭借
环而攻之 围 固国 巩固
是天时不如地利也 这是 威天下 震慑
池非不深 护城河 亲戚畔之 内亲外戚；；通“叛”
兵革 泛指武器装备 多助之至 极点
坚利 锐利 天下顺之 归顺，服从
九年级下册：得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结
委而去之。 弃城而逃。
域民不以土封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限。巩固国防，不能靠山河的险要。震慑天下，不能靠武力的强大。
得道多者助，失道者寡助。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
三、中心内容
1、本文论述了“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。本文的主要观点是：得道多助，失道寡助
2、本文运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用。
九年级下册：生于忧患，死于安乐
九年级下册：《生于忧患，死于安乐》------孟子
一、词语解释
舜发于 被任用 人恒过 常；犯过失
傅说举于 被选拔 衡于虑 同“横”
故天将降大任于是人也 所以；责任，担子；这 而后作 奋起
苦其心志 使┅┅痛苦 征于色 颜色
劳其筋骨 使┅┅劳累 发于声 吟咏叹息
锇其体肤 使┅┅饥饿 而后喻 了解
空乏其身 使┅┅贫困 法家拂士 同“弼”
乱其所为 使┅┅错乱 入则 在里面。指国内
所以动心忍性 用来；使┅┅惊动；使┅┅坚韧； 出则 在外面。指国外
曾益其所不能 增加。曾同“增”
2、 翻译
故天将降大任于是人也 所以，上天将要下达重大使命经这样的人
必先苦其必志，劳其筋骨 一定要使他的内心痛苦，筋骨劳累
饿其体肤，空乏其身 使他受饥饿，以致肌肤消瘦
行拂乱其所为 使他所做的事情颠倒错乱
所以动心忍性，曾益其所不能 用来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，以不断增长他的才干。
人恒过，然后能改 人常犯过失，然后才能改正
困于心，衡于虑，而后作 内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为
征于色，发于声，而后喻 （一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。）
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 （一个国家）国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也 这样，人们才会明白，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
三、中心内容
孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨练，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。本文中心论点是“生于忧患，死于安乐。
1、本文的论点是什么？答：生于忧患，死于安乐
1、 本文开头所列举的六个著名的历史人物，他们的共同特点是什么？
答：都是在经历了一番艰难困苦之后，成就了不平凡的事业。
3、在作者看来，一个人经受了艰难困苦的磨练，将会有怎样的益处？
答：所以动心忍性，曾益其所不能。
4、文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是什么？
答：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
九年级下册：鱼我所欲也――孟子
一、解释下列加点词的含义 答案
1、二者不可得兼 同时得到
2、故患有所不辟也 患：祸患，灾难。辟：通“避”，躲避。
3、如使人之所欲莫甚于生 假如
4、贤者能勿丧耳 不丢掉
5、蹴尔而与之 用脚踢
6、万钟则不辩礼仪而受之 通“辨”，辨别。
7、万钟于我何加焉 有什么益处
8、妻妾之奉 侍奉
9、所识穷乏者得我与 得：通“德”，感激。与：通“欤”，语气词。
10、乡为身死而不受 通“向”，从前。
11、是亦不可以已乎 停止，放弃。
12、此之谓失其本心 本性，天性
二、翻译下列句子
1、舍生而取义者也 舍弃生命而选取正义。
2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
3、呼尔而与之 没有礼貌地吆喝着给他。
4、所识穷乏者得我与 所认识的贫穷的人感激我吗？
5、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 从前宁愿死也不接受（施舍），在为了住宅的华丽却接受了。
6、此之谓失其本心 这就叫做丧失了人的本性。
三、回答问题
1、本文的中心论点是什么？作者以什么方式引出论点？ 舍生而取义比喻
2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么？ “鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。
3、本文主要赞扬了什么？批判了什么？ 赞扬了“舍生取义”，批判了“见利忘义”。
3、为什么行道之人、乞人不接受施舍？ 因为这是侮辱性的施舍，受之有损人格。
4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。 文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。夏明翰——砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
九年级下册：《庄子》故事两则
一、解释下列加点词的含义 答案
1、惠子相梁；搜于国中三日三夜 相：做宰相；国：国都，京城
2、非梧桐不止；安知鱼之乐 止：栖息；安：怎么
3、于是鸱得腐鼠 于是：在这时。鸱：猫头鹰。
二、翻译下列句子
1、惠子相梁 惠施做了梁国的国相。
2、子非鱼，安知鱼之乐 你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？
三、回答问题
1、《惠子相梁》的主题是什么？ 讽刺了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子淡薄功名利禄的态度。
2、故事中的、鸱、腐鼠各比喻什么？ 比喻志向高洁之士鸱比喻醉心利禄，猜忌君子的小人。腐鼠比喻功名利禄。
一、指出加点的词的含义 答 案
1、十年春，齐师伐我。 伐：攻打
2、肉食者鄙。3、又何间焉？ 鄙：鄙陋，在文中指目光短浅。间：参与
4、小惠未 ， ：通“遍”，遍及，普遍。
5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 牺牲：指猪、牛、羊等。加：虚报。信：实情。
6、小信未孚，神弗福也。 福：赐福，保佑。
7、小大之狱，虽不能察，必以情。 狱：案件。虽：即使。
8、忠之属也。可以一战。 可以：可以凭借
9、既克，公问其故。 克：战胜
10、一鼓作气，再而衰，三而竭。 作：振作。再：第二次。
11、夫大国，难测也，惧有伏焉。 测：估计。伏：埋伏。
二、翻译句子
1、小大之狱，虽不能察，必以情。 大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。
2、小信未孚，神弗福也。 小恩小惠，还不能得到神灵的充分信任，神明是不会保佑你的
3、一鼓作气，再而衰，三而竭。 第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓，勇气就低落了，第三次击鼓后，勇气就没有了。
3、夫战，勇气也。 作战，靠的是勇气。
3、忠之属也。可以一战，战则请从。 这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个云打一仗。如果作战请让我跟随你去。
三、回答下列问题。
1、“曹刿请见”的原因是什么？ 肉食者鄙，未能远谋。
2、表现鲁庄公取信于民的句子是哪句？ 小大之狱，虽不能察，必以情。
3、“忠之属也”具体指什么？ 小大之狱，虽不能察，必以情。
4、文中的“将鼓”“将弛”表现了鲁庄公什么？“未可”“可矣”表现了曹刿什么？ “将鼓”“将弛”表现了鲁庄公急躁冒进；“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹，从容不迫。
5、曹刿分析取胜的原因有两条：一条是选择有利于进攻的时机，即文中的哪一句？一条是把握有利于追击的时机，又是哪一句？ 彼竭我盈。辙乱旗靡。
6、本文的成语是什么？ 一鼓作气，再而衰，三而竭。一鼓作气。
7、如何评价曹刿这一人物形象？ 他是一个深谋远虑的军事家，论战表现出他的勇气，作战“下视其辙”“登轼而望”，充分体现了他审慎和丰富的军事经验。
九年级下册：邹忌讽齐王纳谏-------战国策
一、词语解释
1、邹忌讽齐王纳谏 讽：讽谏。纳：接受。
2、邹忌修八尺有余。 修：长，这里指高。有，“又”。
3、朝服衣冠，窥镜。 服：穿戴。窥：照。
4、忌不自信，而复问其妾。 复：又一次。
5、明日，徐公来，孰视之。 明日：第二天。孰：通“熟”，仔细。
6、吾妻之美我者，私我也。 美：认为······美。私：偏爱。
7、由此观之，王之蔽甚矣。 蔽：爱蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明。
8、群臣吏民能面刺寡人过者。 面刺：当面指责。
9、能谤讥于市朝。 谤讥：议论。市朝：公众场合。
10、数月之后，时时而间进。 间进：偶然进谏。
二、翻译下列句子。 答 案
1、我孰与城北徐公美？ 我同城北徐公相比哪个更美丽？
2、城北徐公，齐国之美丽者也。 城北的徐公，是齐国的美男子。
3、徐公何能及君也？ 徐公怎么能比得上你呢？
4、明日，徐公来，孰视之，自以为不如。 第二天，徐公来了，仔细地看徐公，自认为不如徐公美丽。
5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。 我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人对我有所求，都认为我比徐公美。
6、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏； 所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人，授给上等奖赏；
7、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 能在公共场所指责我的人，传到我的耳中来的，授给下等奖赏。
8、令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 旨令刚下达，大臣们都来朝廷进谏，宫门口和院子里就像集市一样，几个月之后，常常断续有人来进言规劝，满一年后，即使有人想进言，也没有什么可进谏了。
三、回答下列问题。
1、邹忌以什么事联想到国家政事的？ 一件家庭小事，即：邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。
2、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价？ 他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。可见他有自知之明。
3、邹忌是如何“讽”齐王的？ 邹忌在“讽”齐王时，很讲技巧，先以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。
4、讽谏的结果如何？ 齐王接受了谏言，并发布政令，广开言路，悬赏纳谏，始而“门庭若市”，继而“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。
5、邹忌成功的说服齐王，他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示？ 他的劝说方式，即委婉劝说，它的优点就在于充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而乐于接受。今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。
九年级下册：愚公移山-----列子
一、指出加点的词的含义 答 案
1、方七百里，高万仞。 方：指面积，方圆。
2、惩山北之塞，出入之迂也。 惩：苦于。迂：曲折，绕远。
3、聚室而谋。 谋：商量。
4、吾与汝毕力平险。 汝：你们。
5、指通豫南，达于汉阴。 指：通“直”。
6、杂然相许。 杂然：纷纷，许：赞同。
7、其妻献疑曰。 献疑：提出疑问。
8、且焉置土石。 且：况且。焉，疑问代词。置：安放。
9、寒暑易节，始一反焉。 易：交换。反：通“返”。
10、甚矣，汝之不惠！ 惠：通“慧”，聪明。
11、子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽。
12、何苦而不平？ 苦：愁。
13、河曲智叟亡以应。 亡：通“无”。
14、一厝朔东，一厝雍南。 厝：通“措”，放置。
二、翻译下列句子。 答 案
1、惩山北之塞，出入之迂也。 愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。
2、且焉置土石？ 况且把土石放到哪里去呢？
3、寒暑易节，始一返焉。 冬夏换季，才往返一次呢。
4、甚矣，汝之不惠！ 你太不聪明了。
5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。
三、回答下列问题。
1、愚公移山的原因是什么？ 惩山北之塞，出入之迂也。
2、愚公移山的目的是什么？ 直通豫南，达于汉阴。
3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同？ 愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的，她不反对移山，所以提出移山过程中必须解决的问题：且焉置土石。智叟更多的是讥笑，阻止移山，也体现了他智非真智。
4、文章中两个人物的名字，以“愚公”“智叟”对举，有何深意？ 从表面看，愚公“愚不可及”，但事实上，“大智若愚”，他有远大的抱负，移山是为了造福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为“鼠目寸光”。
八年级上册：核舟记
一、解词： 答案
1、高可二黍许 可：大约
2、而计其长曾不盈寸 曾：尚，还 。 盈：满
3、盖简桃核修狭者为之 简：挑选。 修狭：长而窄
4、卧右膝，诎右臂支船 “诎”同“屈”，弯曲
5、左手倚一衡木 “衡”同“横”：横着
6、其两膝相比者 比：靠近、挨着
7、珠可历历可数也 历历：分明可数的样子
8、细若蚊足，钩画了了 若：像。 了了：清楚明白
9、中峨冠而多髯者为东坡 峨冠：戴高高帽子。 为：是
10、舟首尾长约八分有奇 奇：零数
1、黄：黄共阅一手卷 1、苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。
2、舟尾横卧一楫 2、船尾横摆着一支橹。
3、通计一舟，为人五，为窗八 3、总计这只船上刻了五个人，八扇窗。
4、盖简桃核修狭者为之 4、原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。
5、罔不因势象形，各具情态 5、全都是按照（材料原来的）形状刻成的（名种事物的）形象，名有名的情态。
6、尝贻余核舟一 6、曾经赠给我一只用果核雕成的船。
7、而计其长曾不盈寸 7、可是计算它的长度还不满一寸。
8、技亦灵怪矣哉 技艺出真奇妙啊！
9、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 9、他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。
10、其人视端容寂，若听茶声然若听茶声然 10、那人眼睛正视着（茶炉）神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
中心思想 核舟，用桃核雕刻的船。“记”在这里具有摹写意味，它全面如实生动地描绘出了雕刻在核舟上的全部人和物，活灵活现，使领会了雕刻家神奇高超的技艺和才华。
九年级下册：曹刿论战------左传
PAGE
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付出汗水，才会有收获。
