第一单元 史前时期： 中国境内早期人类与文明的起源 学案（基础知识梳理+过关检测）

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第一单元 史前时期： 中国境内早期人类与文明的起源
一、基础知识梳理：
（一） 北京人 化石
1、北京人:
史前时期 早期人类 元谋人 元谋人（长江流域）距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类。
北京人 1.北京人和山顶洞人的生活比较
山顶洞人
2、化石是研究人类起源的重要证据：
(1)埋藏在地层中的古代生物遗骸或遗迹经过地质作用变成石头，称为“化石”；
(2)北京人遗址中的发现，为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据。
（二）、半坡居民 河姆渡居民 原始农业 考古发现
文明起源 农耕居民 河姆渡人 1．原始农业发展标志：农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。概况：距今10000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物，长江中下游的先民开始栽培稻，北方地区的先民开始栽培粟和黍；原始农业由最初的刀耕火种、发展到用耒耜等翻土工具进行耕种，同时家畜饲养开始出现。意义：为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。我们的祖先由食物的采集者变为食物的生产者，这是人类历史上一次巨大的变革。2、考古发现是了解史前社会历史的重要依据(1)考古发现的文物是历史上人类活动遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存，包括建筑遗址、墓葬、碑刻、工具、武器、生活用品、艺术品等。(2)文物生动形象地反映了历史的真实情况，为人们探究历史尤其是了解史前社会提供了重要证据。3.河姆渡居民和半坡居民的生活比较
半坡居民
（三） 炎帝、黄帝的传说
传说人物 炎帝 1.阪泉之战，炎黄部落结成联盟。涿鹿之战（炎黄战蚩尤）后，形成华夏族，海内外华人称为“炎黄子孙”。2.炎帝和皇帝被尊称为“人文初祖”。3.炎帝的历史功绩：炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，首创耒耜[lěi sì]，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换，制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。4.黄帝的历史功绩：黄帝能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。另外，仓颉造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，黄帝的妻子螺祖擅长纺织，并会缫丝。
黄帝
尧 1.尧舜禹时期实行禅让制推举部落联盟首领。2. 大禹治水，采用疏导方法，且三过家门而不入。充分体现了创新精神和大公无私、全身全意为人民服务的精神。
舜
禹
二、易混易错、知识点拔与拓展
1、【易错易混】
1).能够制造和使用工具是人和动物的根本区别。
2).北京人会使用天然火及保存火种;山顶洞人懂得人工取火。
2、【拓展延伸】
1）、旧石器时代：使用打制石器进行采集和狩猎的时代称为旧石器时代。
2）、新石器时代：使用磨制石器，以出现农业、制造陶器、饲养家畜、修建村落为特征的时代，称为新石器时代。
3).我国是世界上最早种植水稻和粟的国家之一。
4).河姆渡遗址位于长江下游地区,雨水较多,干栏式的房屋类似于现在的吊脚楼,可以排水防水,便于通风,适应湿润地区的气候;半坡遗址位于黄河流域,气候干燥且气温较低,半地穴式房屋可以有效御寒。
5）、人类起源和古代先民事迹的神话与传说：如盘古开天、女娲补天、夸父逐日、后羿射日、精卫填海等
6）、早期社会传说：①炎帝、黄帝的传说，反映了我国原始社会晚期黄河流域的社会发展水平（依据统编最新版次更新）。②尧、舜、禹通过禅让制(指将部落首领的位子传给贤德之人)相继成为黄帝之后黄河流域的部落联盟首领，反映了远古时代以原始民主方式推荐首领的制度。③“大禹治水”的传说，反映了远古民众与自然灾害抗争搏斗的历史过程和伟大成就
3、【知识点拔】
1). 史料的分类
(1)实物史料：各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等；
(2)文献史料：史书、传记、文献等；
(3)口传史料与口述史料：①口传史料(如远古时期神话传说)：有一定的史料价值；②口述史料：人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料。
2). 史料的来源：出土文物、文化遗址、档案资料、各类史书、博物馆、历史课本、图书馆、社会调查、网络、影视作品等。
复习检测
一、单选题
2020年3月22日，成千上万的咸宁市民怀着感恩的心，自发前往咸宁市人民广场，礼送云南抗疫援咸医疗队凯旋。“彩云之南”的云南不仅有优美的风景，更有悠久的历史，这里曾生活的元谋人距今约（　　）
A. 170万年 B. 20万年 C. 3万年 D. 6000年
中华文化源远流长，中华大地上很早便出现了人类的足迹。下列能体现古人类北京人和山顶洞人的相似之处的是( )
A. 都基本具有人的特征并保留猿类特点
B. 都已经吃上熟食，会人工取火
C. 都能制造粗糙的石器用于劳动
D. 都能缝制衣物，都有爱美意识
科学证明，人类是从古猿进化而来的。在这个进化过程中，起到关键作用的因素是（ ）
A. 使用火 B. 直立行走
C. 制造和使用工具 D. 使用文字
范文澜在《中国通史》第一编中提到：一九二九年发现生存在约四五十万年前的猿人头骨、牙齿、下颚骨和躯干骨化石。他们已经知道选取砾石或石英，打击成为有棱角的石片，当作武器或生产工具来使用。材料描述的远古人类是（ ）
A. 元谋人 B. 北京人 C. 半坡人 D. 河姆渡人
1958年，在广东韶关市马坝镇发现了马坝人的头骨化石，还发现两件硕石：砍砸器（见图），这是迄今为止广东唯一一处古人类化石遗址。根据以上材料判断马坝人生活在（）
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜时代 D. 铁器时代
“北京周口店北京人遗址……考古发现包括：10万多件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。”这反映了北京人（ ）
①会制造和使用石器、骨器 ②会种植庄稼
③会使用火和保存火种 ④保留了猿的某些特征
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
我国先民的足迹遍布于祖国的东西南北，已经发现的遗址数以万计，但是地域文化却各具风采，出现这种情况的根本原因是( )
A. 自然环境不同 B. 使用的工具不同
C. 生活习惯不同 D. 思想意识不同
下列农作物最早是由我国劳动人民种植的是（）
A. 大豆和小麦 B. 花生和高粱 C. 甘薯和玉米 D. 水稻、粟和黍
2019年7月9日清华大学首封录取通知书正式发出，随通知书一同寄出的还有清华大学校长邱勇送给新生的一本书——《万古江河》。在这本书中讲到：现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。书中划分新、旧石器时代的分界线是（）
A. 天然火的运用 B. 打制石器的使用
C. 群居生活出现 D. 原始农业的兴起
10原始农业出现的重要标志是
①农作物的出现 ②家畜饲养 ③聚落
④磨制石器 ⑤城市的出现
A. ①②③④ B. ①②③⑤ C. ①③④⑤ D. ②③④⑤
11某遗址考古发现中，最引人注目的稻作生产工具是骨耜。该遗址可能是（　　）
A. 北京人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
122019年7月，中国良渚古城遗址获准列入《世界遗产名录》，其所代表的良渚文化具有“稻作、礼玉、黑陶”等特征。与良渚文化特征类似的文化遗址是（　　）
A. 半坡遗址 B. 河姆渡遗址 C. 红山遗址 D. 大汶口遗址
13早在六七千年前，生活在黄河和长江流域的半坡氏族和河姆渡氏族都已经进入到农耕文化的时代。下列表述符合这两个氏族农耕文化特征的是（）
A. 开始使用铁制农具 B. 饲养家畜制造陶器
C. 逐步推广牛耕技术 D. 确立土地私有制度
14河姆渡人和半坡人都居住在大河流域，其主要原因是（）
A. 交通便捷，人口集中，适合商业发展
B. 交通要道，战略地位重要
C. 水源充足，土壤肥沃，适合发展农业
D. 地势平坦，便于交流
15仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化，因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。距今约7000-5000年，分布在陕西、河南、山西等地区，并分为不同的文化类型。下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象（　　）
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址
16华夏儿女同根同祖，血脉相连。被尊称为华夏儿女“人文初祖”的是( )
A. 炎帝和黄帝 B. 秦始皇 C. 唐太宗 D. 成吉思汗
17下列内容属于史实，而不是传说的是
A. 神农尝百草 B. 仓颉造字
C. 半坡人制造彩陶 D. 蚩尤攻打黄帝
18“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先”孙中山先生这首诗歌颂的是（）
A. 黄帝 B. 女娲 C. 炎帝 D. 大禹
19神农教民种粟、黄帝“蒸谷为饭”的传说，在一定程度上反映当时已经
A. 出现原始农业 B. 进入青铜时代 C. 实行分封制度 D. 掌握冶铁技术
20尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。禹因治水有功，又被舜推荐为继任者。这种做法称为（　　）
A. 禅让 B. 世袭 C. 分封 D. 专制
二、材料解析题
21阅读下列材料，完成相关问题。
材料一 直立行走、手足分工、制造使用工具是猿进化成人的主要标志。
——乔玉成《进化 退化：人类体制演变及其成因分析》
材料二 他们用石块、兽骨和鹿角等制作各类工具，他们制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如尖状器、刮削器、石锤……
——七年级上册《中国历史》
材料三 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一：我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽。其中，沿黄河、长江两大河流域分布较为密集。
——《中国原始社会史》
（1）依据材料一说出猿进化为人的主要标志。
（2）材料二反映了当时远古人类使用的工具有什么特征？
（3）结合材料三和所学知识，指出我国早期人类的分布有哪些特点？
22阅读材料，回答问题。
材料一
材料二 （他们）已经创造了一种木构房屋（如图）。这种住宅十分别致，基础全系桩木构筑。铺设地板，地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶……
材料三 彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居。护壕深二丈，其广亦相如。 ——郭沫若
（1）材料一中《神农教稼图》反映了什么历史现象？
（2）根据材料二，“他们”应该属于哪一原始居民？房屋属于什么类型？
（3）材料三是对哪一原始居民生活的描述？说出判断的依据。“农耕既普及”中描绘的原始居民耕种的主要是什么农作物？
（4）结合上述原始居民的生产生活情况，谈谈你的感受。
23中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的。在中华民族悠久的历史长河中，有着灿若群星的杰出人物，他们为祖国历史的发展作出了突出的贡献。阅读材料，探究问题。
材料一 轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方……以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命……帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
——司马迁《史记·五帝本纪》
材料二 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料三 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
——《礼记·礼运》
材料四

（1）材料一中的“轩辕”指谁？
（2）从材料二中可以看出华夏民族的形成有什么特点？
（3）材料三反映了哪一时期的情况？其中“天下为公”“选贤与能”与什么制度有关？
（4）材料四反映出禹有何美德？大禹的父亲采用堵塞的办法治理洪水失败，大禹接受教训，终于获得成功。大禹的成功给人以什么启示？
答案和解析
1.【答案】A
【解析】元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类。
2.【答案】C
【解析】C.根据所学可知，北京人基本具有人的特征并保留猿类特点，山顶洞人与现代人已经没有多少区别；山顶洞人学会了人工取火，能缝制衣物御寒有爱美意识。北京人使用天然火，北京不会缝制衣物御寒，也没有爱美意识；二者都只能制造粗糙的石器用于劳动，都属于旧石器时代。所以C符合题意。
ABD.三项所述均不符合题意，故选ABD。 故选C。
3.【答案】C
【解析】C.科学证明，人类是从古猿进化而来的。在这个进化过程中，起到关键作用的因素是制造和使用工具。会不会制造工具是人和动物的根本区别。故C符合题意。
AB.使用火和直立行走不是最关键的，故排除AB。
D.从猿到人的过程中，人类还非常原始，不可能有文字的发明，故排除D。
故选C。
4.【答案】B
【解析】本题考查远古人类。依据题干信息“一九二九年发现生存在约四五十万年前的猿人头骨、牙齿、下颚骨和躯干骨化石”可知，此内容描述的远古人类是北京人，故B符合题意；元谋人生活在距今约170万年前，故A不符合题意；半坡原始居民生活在距今约6000年前，故C不符合题意；河姆渡原始居民生活在距今约7000年前，故D不符合题意。
5.【答案】A
【解析】A.根据题干“砍砸器（见图），这是迄今为止广东唯一一处古人类化石遗址”，可以看出制造的石器是打制石器，结合所学知识可知，将石块敲打成粗糙的石器.使用打制石器的时代叫旧石器时代，故A正确。
BCD.综上分析，这三项均不符合题意，故BCD错误。
故选A。
6.【答案】A
【解析】①③.北京人遗址中出土10万多件石器，说明北京人会制造石器。遗址中发现大量灰烬，说明北京人会使用火和保存火种。故①③正确。
②.北京人还不会种植庄稼，他们只能靠采集和打猎来获取基本食物，故排除②。
④.题干信息中未体现北京人保留了猿的某些特征，故排除④。
故选A。
7.【答案】A
【解析】根据所学知识可知，距今八九千年以前，我国先民的足迹遍布了祖国的东西南北，已发现了很多遗址。由于自然环境的不同，地域文化各具特色；BCD是地域文化各具风采的表现，不是原因。
故选A。
8.【答案】D
【解析】略
9.【答案】D
【解析】D.由题干“‘新石器’与‘旧石器’时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物，人类用再四处寻觅可以食用的动物和植物”，结合所学知识可知，旧石器时代人类以采集、狩猎等方式获取食物，而到新石器时代人类开始从事原始农业，通过种植农作物和饲养家畜主动地生产食物。可见，原始农业的兴起成为新旧石器时代的分界线，故D正确。
A.火的使用是人类在自然界征服的生产力，不属于人类“生产食物来维持生计的方式”，且原始人类如山顶洞人尽管已会人工取火，但仍属于旧石器时代，故A错误。
B.打制石器是旧石器时代人类制作石器的方法，不同于新石器时代的磨制石器的方法，也不符合题意要求，故B错误。
C.群居生活是旧石器时代的人类社会组织形式，不符合“生产食物”的方式的题意要求，故C错误。
故选D。
10.【答案】A
【解析】①②③④.原始社会时期，人们种植农作物，饲养家畜，过定居生活，出现了聚落，使用磨制石器等现象的出现，标志着原始农业的出现，所以①②③④是正确的选项。故A正确。
⑤.这时城市还没有出现，排除选项⑤。
故选A（①②③④）。
11.【答案】C
【解析】某遗址考古发现中，最引人注目的稻作生产工具是骨耜。该遗址可能是河姆渡遗址。结合所学知识可知，河姆渡原始居民生活在距今约七千年浙江省余姚市（长江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，种植水稻。他们还饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器和原始乐器，会挖水井。C符合题意。
12.【答案】B
【解析】河姆渡遗址发现栽培水稻的遗迹，有陶器、骨器、石器等大量珍贵文物，故B符合题意；半坡遗址发现世界最早栽培粟的痕迹，排除A；红山遗址是华夏文明最早的遗迹之一，没有发现稻作遗迹，大汶口遗址没有发现稻作遗迹，排除CD。
13.【答案】B
【解析】B.结合所学可知，生活在长江流域的河姆渡人，住的房屋是干栏式建筑，种植水稻，饲养家畜，以猪、狗和水牛为主，会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨；生活在黄河流域的半坡人，住的房屋是半地穴式圆形房屋，会制作精美的磨制石器，饲养猪、狗等家畜，半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的是彩陶等，故B正确。
A.开始使用铁制农具是春秋时期，故A错误。
CD.逐步推广牛耕技术和确立土地私有制度都是战国时期，故CD错误。
故选B。
14.【答案】C
【解析】略
15.【答案】C
【解析】据题干并结合所学知识，距今约6000年的半坡原始居民生活在黄河流域，他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟，住半地穴式圆形房屋，过定居生活，还饲养猪狗等动物，打猎、捕鱼，会制造彩陶和纺线、织布、制衣。故半坡遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象。
16.【答案】A
【解析】A.依据所学知识可知，黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在琢鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的“人文初祖”，故A正确。
BCD.秦始皇统一六国，唐太宗是唐朝的第二代皇帝，成吉思汗建立蒙古政权，故这三项均与题干信息不符，故排除BCD。
故选A。
17.【答案】C
【解析】C.在陕西西安东部半坡村一带，考古学者发现了一处大型的原始聚落遗址。这处遗址距今6000年，定名为“半坡遗址”。考古发现，半坡人普遍使用磨制石器，生活器皿使用彩陶，半坡遗址出土了人面鱼纹彩陶盆。半坡人懂得饲养猪狗等家畜。已懂得种植农作物，种植粟、白菜、芥菜等。故本项不属于神话与传说，属于史实，故C正确。
ABD.文字出现以前，历史是人们以口耳相传的方法保存和流传的，古史传说中所描绘的远古时代就是传说时代。传说时代流传下了许多神话与传说，如盘古开天、尧舜禅让、精卫填海、女娲补天、夸父逐日、黄帝尧舜禹时期的传说等。此三项属于以神话与传说的形式来世代口耳相传的，是黄帝尧舜禹时期的传说，故ABD错误。
故选C。
18.【答案】A
【解析】
A.依据“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先”可知，体现的是孙中山先生对黄帝的颂扬。相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车等。后人尊称黄帝为“人文初祖”。故A正确。
BCD.依据题干信息及所学知识可知，三项均不符合题意，故排除BCD。
故选A。
19.【答案】A
【解析】A.神农教民种粟、黄帝“蒸谷为饭”的传说，在一定程度上反映当时已经出现原始农业，“神农教民种粟”、“黄帝‘蒸谷为饭’”都是关于农耕文明的神话传说。中华文明的核心是农耕文明，故A正确。
B.商朝进入青铜时代，故排除B。
C.西周实行分封制度，故排除C。
D.该项与题干信息不符合，故排除D。
故选A。
20.【答案】A
【解析】禅让指统治者把部落首领之位让给有才华，有能力的人，让更贤能的人统治国家。尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝，这种让位，历史上称为“禅让”。
21.【答案】（1）直立行走。
（2）使用的是经过人工打制的石器。
（3）遍布全国，主要集中在黄河、长江两大河流域。
22.【答案】（1）反映了我国原始农业生产的出现。
（2）河姆渡原始居民；干栏式房屋。
（3）半坡原始居民；依据是材料中提到的“彩陶”；粟。
（4）我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大贡献；我国原始居民用自己的勤劳与智慧创造出丰硕的劳动成果，对社会的进步具有重要意义，为中华文明的起源和演进奠定了基础。（言之有理即可）
23.【答案】（1）黄帝。
（2）华夏民族是由多民族交融、交流而逐渐形成的。
（3）原始社会（晚期）； 禅让制。
（4）公而忘私，与群众同甘共苦。处理问题要方法得当、灵活多变，有创新精神；取得成功必须坚持不懈，具备奉献精神；人与自然应和谐相处等。
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