课件11张PPT。资阳中学 丁洪第二课时学习目标学会吟诵此诗，分析人物形象。 朗读课文（1）把握节奏。二至四个节拍，随文切分。如 ：长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。
（2）注意延长 。如：悔相道之不察兮—— 忽反顾以游目兮——
（3）读出感情。 怨愤、坚定。 分析诗歌人物形象鉴赏依据：抓背景（时代/作者生平）、 抓文本（抒情句、情节/事件、人物描写、侧面烘托、注释）
分析角度：思想、感情、性格、遭遇、身份
答题规范：××是一个（特点1+特点2+……身份）的形象。分点阐述。找出直接抒情句，分析人物形象长太息以掩涕兮，哀民生之多艰（忧国忧民，热爱祖国） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（坚持真理，献身理想）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也（疾恶如仇，不同流合污）伏清白以死直兮，固前圣之所厚 （刚正不阿，一身正气） 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳（洁身自好，自我完善） 民生各有所乐兮，余独好修以为常（洁身自好，自我完善）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩（坚持理想，百折不回）坚持理想、不与世俗同流合污是诗人核心人格 找出肖像描写句，分析人物形象 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。( 艳丽、奇特）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。（奇特、芳香、纯洁） 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。（奇特、芳香）（艳丽、奇特、芳香的打扮象征诗人的美德和不同流俗的精神）找出侧面烘托句，分析人物形象 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。（君王不解）众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫。（小人诽谤）固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（小人投机。诗人主张美政）（君王不解，小人诽谤、投机，更加反衬诗人坚持理想之不易、之可贵。）概括抒情主人公形象外表奇特、追求美政、坚持理想、不与世俗同流合污的政治家和诗人的形象。有感情齐读全文， 感悟屈原伟大精神志洁行廉，忠君爱国真气节
辞微旨远，经天纬地大诗篇作 业1.背诵全诗
2.完成《导学》此课作业。
3.在当今时代，我们是否有必要学习屈原坚持崇高理想的精神？写一篇不少于800字的读后感。 谢谢！再见！课件28张PPT。黑夜给了他光明的眼睛
他用它寻找救国的希望
尽管他的理想破灭了
可他的精神却永垂千古 离骚旬阳县神河中学
主讲：云国林屈原 我国历史上第一个伟大的爱国诗人，名平，字原，战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。“楚辞”的创立者和代表作者。他出身于楚国贵族，学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
《离骚》《天问》 《九歌》《九章》
作品影响：
1.开创了文人为诗的时代
2.开创了全新的诗体：骚体
3.开创了重幻想的浪漫主义诗风
4.忧国忧民的理想主义精神 屈 原 的 作 品 楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词
“兮”，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。 楚辞 盖屈宋诸骚，皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之“楚辞”.
——【宋】黄伯思 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。
——司马迁《报任安书》
屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。《离骚》 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。……屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也 。
——司马迁《屈原列传》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。/第一节
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！ /第二节了解内容：
屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污；后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。
诵读指导 《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例： 长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇/ 朝谇/而/夕替。 模仿上面所举诗句节奏，朗诵《离骚》诗章。 （1） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
我长长叹息，禁不住洒下眼泪，我哀怜人民的生活多么艰难。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。（2） 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
毁坏了我秋蕙的花环后，我又要继续采集白芷花来编织。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
这也是我心甘情愿做的事，纵使是死上九回我也不肯悔改。 （3） 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
你周围的侍女嫉妒我的美姿，诽谤说我好做淫荡之事。 （4） 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
本来世俗善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人当作法度。（5） 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
郁闷忧愁失意啊，我孤独地遭遇到今世艰难的处境。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁愿突然死去而魂离魄散，我也不忍心做出同流合污的丑态。 （6） 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鹰与凡鸟不合群啊，自古本来就是这样。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
哪有方和圆能够互相融通？哪有曲和直能够相互重合？ （7） 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
我委曲着情怀，抑制着意气啊，忍受着谴责，排遣着羞耻。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
保持清白之志为忠贞而死，本来就是前代圣人称许的。 （8） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
调转我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。 相：选择。延：久久。伫：久立。反：返回。步:步行，这里是使动用法。驰：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。
（9） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
让马儿缓缓在长满兰草的水边高低逍遥，驰驱到椒丘暂时在那里停下来休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
我不想再走上前被拒绝而遭受祸殃，退回故乡修理我当初的衣裳衣。 入:被君王所用。离：通“罹”，遭受。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。（10） 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我裁剪荷叶用它制作上衫，采集荷花瓣连缀成下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
不理解我也就罢了啊，只要我的内心确实芬芳。 （11） 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
增高我的帽子，使它高又高，加长我的环佩，使它长又长。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
我的芳香与光泽杂糅在一起呀，（所以）唯独我光明纯洁的品质没有亏损。（12） 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然转身回头放开眼界，打算往东西南北去四处观赏。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
我佩戴的服饰参差又多彩呀，服饰的芳香向四周散发。 （13） 民生各有所乐兮，余独好修以为常。
人生各有各的乐趣呀，而我独自爱美并把它当做习惯。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
纵使身体被肢解，我还是不改变心志啊，难道我的志向还会因受挫折而改变吗？ 文 章 结 构第一节：自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。
第二节：表现作者追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国热情。 “离骚”者，犹离忧也。
——从课文中看，屈原遭遇了怎样的忧愁？忧：
一忧民生疾苦 二忧进谏被贬
三忧君王荒唐 四忧小人谣诼核 心
忧国忧民为何不被君主、小人所容？固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 如果你面临屈原的这种人生困境，你会怎么办？屈原是怎样选择的？ 屈原是如何表达自己这种人生理想的？
善鸟香草，以配忠贞；
恶禽臭物，以比谗佞；
灵修美人，以媲於君。概括屈原形象：
忧国忧民
坚持真理
洁身自好
嫉恶如仇
忠贞不移 浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 浪漫主义？(一)、浪漫的语言
讲究文采，喜爱铺陈，华美艳丽的辞藻使得诗 歌色彩秾丽炫目。 浪漫主义？（二）、浪漫的手法 1.“香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对比。 2.全诗中各种比兴手法构成完整的系统，连缀成一个华美的深远的整体境界。 浪漫主义？（三）、浪漫的句式
1.句式长短参差，自由灵活。
2.“兮”字助势，使得诗句宛转纡徐，富于抒彩。 “兮”字的意味
★构成诗歌多变的节奏.
★强烈的咏叹抒彩，抒发悲愤激怨的悲剧情绪.
★构成反映荆楚文化的自由浪漫精神的文化元素. 浪漫主义？（四）、浪漫的想象
纵横驰骋的想象，铺陈描叙的写法，“香草美人”的比兴构筑出一个瑰奇幻丽的艺术境界。
把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。浪漫主义？（五）、浪漫的精神
义无反顾的人生之路 “亦余心所善兮，虽九死其犹未悔。” 浪漫主义？ 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
选自《史记》 （教师可做翻译解读） 谢谢参与学习
两点希望：
一要不耻相师，二要全文背诵。课件30张PPT。离骚（节选）屈原学习要点 1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识； 2.重点理解本诗结构及所表现出来的抒情主人公的爱国精神和人格节操； 3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系； 4.背诵全诗 1-2 3-4 5-7 8-9 10-12 135 课堂练习6 译诗9234567810111213一二12离骚（节选） 屈原
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 屈原因出身贵族，明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 《离骚》是屈原最重要的代表作。全诗三百七十二句，二千四百余字， 《离骚》的题旨，司马迁解释为“离忧”，意思尚不够明白；班固进而释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。《离骚》的前面部分是从自己的世系、品质、修养和抱负写起，回溯了自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇，表明了自己决不同流合污的政治态度与“九死未悔”的坚定信念；中间部分是借女媭劝告，总结历史上兴亡盛衰的经验教训，阐述了“举贤授能”的政治主张，并从而引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表现了对理想的执着最后部分是在追求不得之后，转而请灵氛占卜、巫咸降神，询问出路，从中反映了去国自疏和怀恋故土的思想矛盾，而在升腾远游之中,“忽临睨夫旧乡”,终于不忍心离开自己的祖国，最后决心以死来殉自己的理想。前一部分作为对往事的追忆,偏重于叙写现实;后两部分作为对未来的探求，偏重于驰骋想象,最后则以回到现实结,束全篇。 骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩．骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。 课文节选部分共13节、52句，通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高，执着追求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起，然后再否决自己退隐独善的闪念，表明自己决不变心的爱国热情。
结构图： 对现实的批判对理想的追求1-2因忧民洁身而被废
3-4因君昏臣奸而忧闷
5-7被废固然,忧闷自然现实的历史的8-9 仕途不通,追求不息
10-12 世人莫知,奇服信芳
13 体虽可解,心不可惩1长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
2既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 3怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
4固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。5忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
6鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
7屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。8悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
9步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。10制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
11高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
12忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。13民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？既因为我用香惠作佩带而贬黜我啊，又因为我采集芳芷而给我加上罪名。
2这也是我心所向往的美德啊，纵使是死上九回我也不肯悔改。 课堂练习：听解释，默写原句既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。3我怨恨你王长者呵其是荒唐，你始终是不肯洞鉴我的心肠。
4你周围的侍女嫉妒我的丰姿，才造谣诽谤说这是淫态。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。5世俗人们本来就善于取巧，违背规矩而任意改变措施。
6背弃准绳而随意歪曲啊，竞争着把阿阿谀逢迎作为法度。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。7我忧郁，我不安，我感受着孤独，我孤独地遭受着今世的困穷。
8我宁愿突然死去而随水流长逝啊，也决不能忍心去做出世俗小人这种丑态。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。9雄鹰是不能够和凡鸟同在一起的，本来自古就是这样。
10哪有方的能和圆的合到一起的？哪有志向不同的可以在一起相安无事呢？ 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？11我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻，
12保持清白草志而为真理而献身，这本是前代的圣人之所推崇的。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。回朕车以复路兮，及行迷之未远。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。8我后悔选道路没有看对，久久地伫立着我想返回。
转过了我的车原路重返，虽然是迷了路还不算远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。9赶我马登高地水边兰草，疾驰到椒树林丘陵歇脚。
到朝廷去做官受到责难，回江湖重整我旧时衣衫。10剪几片绿荷叶来做上装，缝几朵白莲花制成衣裳。
你对我不了解也就罢了，只要是我的心确实美好。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。11把我的高帽子加得更高，把我的长佩带延长几遭。
清芳物与污浊杂糅相混，唯独我明洁心没有亏损。12忽然间我回头放眼远望，我将去看四方土地宽广。
佩带上好服饰多彩缤纷，香喷喷那气味真是好闻。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？13老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。
即使我被肢解不变思想，又怎能挫败我远大志向。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？我屈原长叹息泪流满面，哀人民生活苦多灾多难。 爱纯洁爱美好对已从严，早上去劝君王晚上被贬。 既罚我用香蕙作了佩带，又因我采芳草对我责怪。 似这样好品德在我心扉，哪怕是死九回也不后悔。 怨我那神圣王实在荒唐，他始终不能把民情体谅。 众女人嫉妒我长眉漂亮，诽谤我作风坏品行淫荡。 这世人本善于投机取巧，背规矩变法度只知讨好。 抛原则只追求歪斜曲弯，竞相把讨好人作为法典。 我忧闷我失意我心太烦，我独在这世上处境艰难。 我宁愿突然死如水流散，也不愿装这种世俗嘴脸。 是雄鹰是凡鸟不能同群，都这样自古代直到如今。 用方枘对圆凿哪能配套，哪里有道不同相互和好。 我只有受委曲压抑意志，竟忍心背罪过蒙受羞耻。 能保持清白身献身正道，本来是古圣贤大力号召。 我后悔选道路没有看对，久久地伫立着我想返回。 转过了我的车原路重返，虽然是迷了路还不算远。 赶我马登高地水边兰草，疾驰到椒树林丘陵歇脚。 到朝庭去做官受到责难，回江湖重整我旧时衣衫。 剪几片绿荷叶来做上装，缝几朵白莲花制成衣裳。 你对我不了解也就罢了，只要是我的心确实美好。 把我的高帽子加得更高，把我的长佩带延长几遭。 清芳物与污浊杂糅相混，唯独我明洁心没有亏损。 忽然间我回头放眼远望，我将去看四方土地宽广。 佩带上好服饰多彩缤纷，香喷喷那气味真是好闻。 老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。 即使我被肢解不变思想，又怎能挫败我远大志向。
