2021-2022学年高中语文统编版选择性必修中册8.2《小二黑结婚(节选)》课件（54张PPT）
文档属性
| 名称 | 2021-2022学年高中语文统编版选择性必修中册8.2《小二黑结婚(节选)》课件（54张PPT） |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 6.2MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-12-22 22:12:38 | ||
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文档简介
(共54张PPT)
在中国几千年的历史长河中，爱情经常被人们讴歌，那么，同学们知道哪些有关爱情的历史故事或神话故事呢？
反对封建包办婚姻，主张恋爱自由、婚姻自主！
永老无别离，万古常完聚，
愿普天下有情的人都成了眷属。
——王实甫《西厢记》
“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”——彭德怀
“为抗战以来文艺作品的杰出者” ——郭沫若
1947年，晋冀鲁豫边区文联召开座谈会，号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”
教学目标
了解作者及创作的历史背景。
分析小说中个性鲜明的人物形象
品味小说的语言风格
作者简介
赵树理(1906—1970),山西人，中国现代小说家。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等，大多反映四五十年代中国农村难得变革的题材。他的作品乡土气息浓厚，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。
他的作品永远只表现一类人，那就是 永远只有一个背景，那就是 ，永远只有一个主题——
那就是农村的变革和农民的自我更新。
创作态度：“贴近生活，反映现实，与下层人民同呼吸、共命运”。
农民
农村
中国当代小说流派之一。赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：
写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“山药蛋派”作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。
山药蛋派
一、 “五四”乡土小说
苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。 ——《故乡》
鲁迅：
《故乡》《祝福》《阿Q正传》等
——批判蒙昧
我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。
——鲁迅
二、三十年代乡土小说
——返归自然
沈从文——湘西地域小说
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。 ——沈从文
四、当代乡土小说的发展
路遥《平凡的世界》
贾平凹“商州情结”
莫言《红高粱》《高粱酒》
高晓声、汪曾祺、刘绍棠、
陈忠实、苏童等。
创作背景
故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时,共产党领导的新政权建立不久,人民刚开始做生活的主人。由于在中国历史上封建统治的时期极其漫长,封建思想和道德观念已渗透到人民生活和民族心理之中,成为巨大的历史惰性。因此，反对封建思想和封建传统势力的斗争就显得尤为重大而迫切。《小二黑结婚》正是在根据地民主改革的背景上，描绘了农民在共产党领导下对封建思想和封建势力进行的斗争,以及他们在这场斗争中所表现出来的精神风貌。
艺术来源于生活而又高于生活。
——车尔尼雪夫斯基（俄）
小说的故事原型：
当地岳冬至和智英祥的恋爱悲剧。
他的亲戚的侄儿叫岳冬至，是村里的民兵小队长，因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱，结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯，案情大白，依法惩办了凶手。
赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护，为了解决这个普遍存在的社会问题，提高人民群众的思想觉悟，他决心以岳冬至为原型进行创作，来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经，把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。赵树理经过精心构思，于5月份写出了《小二黑结婚》。
作者的创作灵感源自一起真实的案件，1943年4月，赵树理在同驻地房东的一个到县告状的亲戚拉家常时得知这样一个事件：
故事原型
课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节，讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也追求婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
故事简介
情节目录
《小二黑结婚》
二诸葛的神课
节选部分情节结构
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛占卦，俩女人滚成一团
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子
三仙姑梳妆，区公所接受教育
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属
在节选部分的情节中，你最喜欢哪个人物？为什么？
人物类型
主要人物：小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺兴旺
人物分类:
A.落后农民的典型： 二诸葛和三仙姑
B.新型农民的典型： 小二黑和小芹
C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺
《小二黑结婚》的人物塑造
他们是解放区新一代农民的典型。
小二黑和小芹
他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。
反对封建迷信。
反对恶势力。
A． 新型农民的典型：小二黑和小芹
他们是解放区新一代农民的典型。
1.他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。
例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养着，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人并在斗争中，自由恋爱结婚。
人物赏析
A． 新型农民的典型：小二黑和小芹
他们是解放区新一代农民的典型。
2.反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。
3.反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。
人物赏析
【人物分析——小二黑】
小二黑是刘家峧村民二诸葛的二小子。这一"小字辈"是新时代青年农民的代表。小二黑积极上进，在一次反"扫荡"中打死过两个敌人，得到过特等射手的奖励，而且人长得漂亮。"每年正月扮故事，不论去哪一村，妇女的眼睛都跟着他转"。小时候他曾跟着迷信的父亲学占卜相。懂事后就不信父亲的八卦了。十六七岁起他与于小芹自由恋爱，还坚决拒绝了父亲给他收留的童养媳。担任青抗先队长的小二黑因被诬陷遭到了武委会的批斗，他就义正辞严地抗议："无故捆人犯法不犯？"他教兴旺兄弟借口"拿双"捆送区政府。他不要父亲的哀求，而坚决认为"送到哪儿也不犯法"。边区政府做主支持他与小芹的自由恋爱，结合成了幸福的家庭。
【人物分析——小芹】
小芹是刘家峧村民三仙姑的女儿，新社会中新人物的典型代表。年轻的小芹长得漂亮，青年小伙子们有事没事总想跟小芹说句话，小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗，小芹上树采野菜，马上青年们也都去采。村政委员金旺想占她便宜，小芹坚决地捍卫自己。她与小二黑自由恋爱，她不相信迷信的母亲所说："前世姻缘由天定，不顾天意活不成。"她坚决反对母亲为自己许亲。对妇救会主席的捆打，她抗议说："当了妇救会主席就不说理了？"'她与小二黑被村里"拿双"送到区上，边区政府认定她与小二黑婚姻合法。小芹通过自己的努力争取到了自己的权利，她的反封建精神是新式农民的鲜明特征。
二诸葛和三仙姑有什么异同？
分析人物形象
九、二诸葛的神课
（九）2、二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：……唉！反正是时运，躲也躲不过。”
落后迷信
（九）3、二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。
（九）4、二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。
（九）3、有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。
（十）1、二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。
关爱儿子
善良质朴
（十）2、二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”
（十）2、二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”
专制蛮横的封建家长作风
区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”
二诸葛不说话了。
区长问：“你就是刘修德？”
二诸葛答：“是！”
问：“你给刘二黑收了个童养媳？”
答：“是！”
问：“今年几岁了？”
答：“属猴的，十二岁了。”
谨小慎微
思想落后
奴性心理
二诸葛道：“那也可以，不过还得请区长恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚！”
区长说：“这你就管不着了！”
二诸葛发急道：“千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事！”
抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。
二诸葛
思想落后、迷信
恩典恩典
胆小怕事、奴性心理
为儿子“求官”，救难民为童养媳
关爱儿子，善良质朴
包办儿子婚姻
专制落后的封建家长观
三仙姑
一、《神仙的忌讳》
三仙姑趁空子向小芹说：快去捞饭！米烂了！
二、《三仙姑的来历》
从此以后每月初一、十五就下起神来。别人也给她烧起香来求财问病，三仙姑的香案便从此设起来了。
装神弄鬼，诈人财物
2、青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像，三仙姑也暗暗猜透大家的心事，衣服穿得更新鲜，头发梳得更光滑，首饰擦得更明，官粉搽得更匀，不由青年们不跟着她转来转去。
3、这是三十来年前的事。……三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。
二、三仙姑的来历
爱慕虚荣 好逸恶劳
2、三仙姑爱的是青年们，青年们爱的是小芹。小二黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果，可惜多一个小芹，就没了自己的份儿”
以后想跟小二黑说句笑话都不能了，那是多么可惜的事，因此托东家求西家要给小芹找婆家。
嫉妒女儿
心理扭曲
七、三仙姑许亲
1、三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。第二天早上，她起得很迟。
饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。
她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
冷酷自私 漠不关心
十一、看看仙姑
2、饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。
爱出风头 爱慕虚荣
十一、看看仙姑
3、到了区上。她爬下就磕头，连声叫道：“区长老爷，你可要给我做主！”
狡猾虚伪
落后封建
“四十五。”
“找下了！”
“三千五！”
“有些首饰布匹！”
“没有！”
“不知道！”
与区长对话
不合时宜的打扮
三仙姑
好逸恶劳，作风不正
“米烂了”，跳大神
装神弄鬼，诈人财物
妒忌女儿的美貌，极力反对其婚姻
自私冷漠，心理扭曲
归纳
同：
两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；
异：
①二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。
二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。
探究其性格形成的原因
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致他们的性格落后、愚昧、迷信又自私。
B． 落后农民的典型：二诸葛、三仙姑
他们由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活地位，便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。
二诸葛迷信思想极重。“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”。包办儿子的婚姻，给小二黑找了个七、八岁的童养媳。在恶势力的面前不分是非，软弱屈从，只会哀求“恩典恩典”。
三仙姑好吃懒做，用迷信唬弄人，装神弄鬼骗取钱财。包办婚姻，给小芹找了旧军官；心理“变态”，讲究不合时宜的穿戴打扮，对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。两个落后农民，他们的思想都与新的时代格格不入，但他们毕竟是受封建毒害的善良农民，他们的思想也是可以改造的。
人物赏析
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。
作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。
他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
形象的典型意义
C．封建恶势力的代表：金旺、兴旺。
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
金旺是刘家峧老村长的儿子，封建势力的形象代表。他十七八岁成了父亲的帮手，逞威作福称霸一方。抗战时他给一支溃败敌军作内线引路绑票。解放山村时他在混乱中与兄弟兴旺一起把持村政权。他欺负小芹而碰了钉子，因此怀恨在心伺机报复，他召开斗争会批判小二黑、小芹自由恋爱，并把两人捆送区政府。区政府识别了他的罪恶，村民被发动起来揭发他，最终与兄弟一起被判刑。金旺代表着的反动封建势力，是站在广大农民对立面的旧势力。
人物赏析
1.语言的形象化
生动形象、幽默风趣
2.语言的口语化
通俗易懂、简洁明快
语言风格
赵树理给了《小二黑结婚》个圆满的结局，你觉得这个结局是不是太过圆满了
观点一：结局安排妥当。二诸葛阻拦小二黑与小芹结婚，是因为他两“命相不对”，究其动机还是为了小二黑好；三仙姑要把小芹许给吴家，不顾女儿的幸福，她的动机是利己的。但不管如何，他们都是农民，他们与新政权没有根本的矛盾冲突，在复杂的斗争环境中，在新政权的改造下，他们吸取教训，是完全有可能转变的。
赵树理给了《小二黑结婚》个圆满的结局，你觉得这个结局是不是太过圆满了
观点二：结局过于圆满。二诸葛笃信阴阳八卦，抬手动脚都要论阴阳，他是真迷信；三仙姑装神弄鬼则是欺骗他人，害人害己，她是她是假迷信。二人在后来有了转变是可以理解的，但是这个转变的速度有些太快了。几十年的思想、行为习惯是可以在那么短的时间里被改变的吗？
小说的主题是在讴歌自由恋爱的胜利吗？如果不是，那是讴歌什么呢？
讴歌农民的胜利！讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！讴歌新社会的胜利！
小二黑和小芹在争取爱情、与一切落后势力的斗争中，表现出了高度的自觉性、明朗的乐观主义精神和必胜的信心。斗争的结果，推动了二诸葛、三仙姑的改造，更引发了刘家峧清算金旺兄弟恶霸劣迹的斗争。刘家峧的农民群众本来都敢怒不敢言，最后斗争金旺兄弟的会上，却你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款，历数了金旺兴旺二人的罪恶，斗倒了横行乡里的恶霸。这样，《小二黑结婚》的主题意义就远远地超越了爱情的界限，而含有彻底地反恶霸、反封建意识的思想内容了。赵树理描绘的确实不只是一个单纯的英雄美人故事，而是借助于这个故事记载了1942年和1943年刘家峧农民翻身作主人的宏伟事业。
《小二黑结婚》通过一对青年男女追求婚姻自由的故事，反映了革命根据地农民中新一代在斗争中的成长，歌颂了农民对封建恶霸势力斗争的胜利，同时揭露了封建迷信思想和包办婚姻的愚味和可笑。
四、主题
谢谢观赏
在中国几千年的历史长河中，爱情经常被人们讴歌，那么，同学们知道哪些有关爱情的历史故事或神话故事呢？
反对封建包办婚姻，主张恋爱自由、婚姻自主！
永老无别离，万古常完聚，
愿普天下有情的人都成了眷属。
——王实甫《西厢记》
“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”——彭德怀
“为抗战以来文艺作品的杰出者” ——郭沫若
1947年，晋冀鲁豫边区文联召开座谈会，号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”
教学目标
了解作者及创作的历史背景。
分析小说中个性鲜明的人物形象
品味小说的语言风格
作者简介
赵树理(1906—1970),山西人，中国现代小说家。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等，大多反映四五十年代中国农村难得变革的题材。他的作品乡土气息浓厚，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。
他的作品永远只表现一类人，那就是 永远只有一个背景，那就是 ，永远只有一个主题——
那就是农村的变革和农民的自我更新。
创作态度：“贴近生活，反映现实，与下层人民同呼吸、共命运”。
农民
农村
中国当代小说流派之一。赵树理是“山药蛋派”的创始人，他的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：
写农民看得懂的书，出农民买得起的书。
“山药蛋派”作品体裁以小说为主，题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。
山药蛋派
一、 “五四”乡土小说
苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。 ——《故乡》
鲁迅：
《故乡》《祝福》《阿Q正传》等
——批判蒙昧
我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。
——鲁迅
二、三十年代乡土小说
——返归自然
沈从文——湘西地域小说
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。 ——沈从文
四、当代乡土小说的发展
路遥《平凡的世界》
贾平凹“商州情结”
莫言《红高粱》《高粱酒》
高晓声、汪曾祺、刘绍棠、
陈忠实、苏童等。
创作背景
故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时,共产党领导的新政权建立不久,人民刚开始做生活的主人。由于在中国历史上封建统治的时期极其漫长,封建思想和道德观念已渗透到人民生活和民族心理之中,成为巨大的历史惰性。因此，反对封建思想和封建传统势力的斗争就显得尤为重大而迫切。《小二黑结婚》正是在根据地民主改革的背景上，描绘了农民在共产党领导下对封建思想和封建势力进行的斗争,以及他们在这场斗争中所表现出来的精神风貌。
艺术来源于生活而又高于生活。
——车尔尼雪夫斯基（俄）
小说的故事原型：
当地岳冬至和智英祥的恋爱悲剧。
他的亲戚的侄儿叫岳冬至，是村里的民兵小队长，因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱，结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯，案情大白，依法惩办了凶手。
赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护，为了解决这个普遍存在的社会问题，提高人民群众的思想觉悟，他决心以岳冬至为原型进行创作，来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经，把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。赵树理经过精心构思，于5月份写出了《小二黑结婚》。
作者的创作灵感源自一起真实的案件，1943年4月，赵树理在同驻地房东的一个到县告状的亲戚拉家常时得知这样一个事件：
故事原型
课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节，讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也追求婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
故事简介
情节目录
《小二黑结婚》
二诸葛的神课
节选部分情节结构
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛占卦，俩女人滚成一团
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子
三仙姑梳妆，区公所接受教育
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属
在节选部分的情节中，你最喜欢哪个人物？为什么？
人物类型
主要人物：小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺兴旺
人物分类:
A.落后农民的典型： 二诸葛和三仙姑
B.新型农民的典型： 小二黑和小芹
C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺
《小二黑结婚》的人物塑造
他们是解放区新一代农民的典型。
小二黑和小芹
他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。
反对封建迷信。
反对恶势力。
A． 新型农民的典型：小二黑和小芹
他们是解放区新一代农民的典型。
1.他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。
例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养着，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人并在斗争中，自由恋爱结婚。
人物赏析
A． 新型农民的典型：小二黑和小芹
他们是解放区新一代农民的典型。
2.反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。
3.反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。
人物赏析
【人物分析——小二黑】
小二黑是刘家峧村民二诸葛的二小子。这一"小字辈"是新时代青年农民的代表。小二黑积极上进，在一次反"扫荡"中打死过两个敌人，得到过特等射手的奖励，而且人长得漂亮。"每年正月扮故事，不论去哪一村，妇女的眼睛都跟着他转"。小时候他曾跟着迷信的父亲学占卜相。懂事后就不信父亲的八卦了。十六七岁起他与于小芹自由恋爱，还坚决拒绝了父亲给他收留的童养媳。担任青抗先队长的小二黑因被诬陷遭到了武委会的批斗，他就义正辞严地抗议："无故捆人犯法不犯？"他教兴旺兄弟借口"拿双"捆送区政府。他不要父亲的哀求，而坚决认为"送到哪儿也不犯法"。边区政府做主支持他与小芹的自由恋爱，结合成了幸福的家庭。
【人物分析——小芹】
小芹是刘家峧村民三仙姑的女儿，新社会中新人物的典型代表。年轻的小芹长得漂亮，青年小伙子们有事没事总想跟小芹说句话，小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗，小芹上树采野菜，马上青年们也都去采。村政委员金旺想占她便宜，小芹坚决地捍卫自己。她与小二黑自由恋爱，她不相信迷信的母亲所说："前世姻缘由天定，不顾天意活不成。"她坚决反对母亲为自己许亲。对妇救会主席的捆打，她抗议说："当了妇救会主席就不说理了？"'她与小二黑被村里"拿双"送到区上，边区政府认定她与小二黑婚姻合法。小芹通过自己的努力争取到了自己的权利，她的反封建精神是新式农民的鲜明特征。
二诸葛和三仙姑有什么异同？
分析人物形象
九、二诸葛的神课
（九）2、二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：……唉！反正是时运，躲也躲不过。”
落后迷信
（九）3、二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。
（九）4、二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。
（九）3、有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。
（十）1、二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。
关爱儿子
善良质朴
（十）2、二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”
（十）2、二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”
专制蛮横的封建家长作风
区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”
二诸葛不说话了。
区长问：“你就是刘修德？”
二诸葛答：“是！”
问：“你给刘二黑收了个童养媳？”
答：“是！”
问：“今年几岁了？”
答：“属猴的，十二岁了。”
谨小慎微
思想落后
奴性心理
二诸葛道：“那也可以，不过还得请区长恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚！”
区长说：“这你就管不着了！”
二诸葛发急道：“千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事！”
抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。
二诸葛
思想落后、迷信
恩典恩典
胆小怕事、奴性心理
为儿子“求官”，救难民为童养媳
关爱儿子，善良质朴
包办儿子婚姻
专制落后的封建家长观
三仙姑
一、《神仙的忌讳》
三仙姑趁空子向小芹说：快去捞饭！米烂了！
二、《三仙姑的来历》
从此以后每月初一、十五就下起神来。别人也给她烧起香来求财问病，三仙姑的香案便从此设起来了。
装神弄鬼，诈人财物
2、青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像，三仙姑也暗暗猜透大家的心事，衣服穿得更新鲜，头发梳得更光滑，首饰擦得更明，官粉搽得更匀，不由青年们不跟着她转来转去。
3、这是三十来年前的事。……三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。
二、三仙姑的来历
爱慕虚荣 好逸恶劳
2、三仙姑爱的是青年们，青年们爱的是小芹。小二黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果，可惜多一个小芹，就没了自己的份儿”
以后想跟小二黑说句笑话都不能了，那是多么可惜的事，因此托东家求西家要给小芹找婆家。
嫉妒女儿
心理扭曲
七、三仙姑许亲
1、三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。第二天早上，她起得很迟。
饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。
她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”
冷酷自私 漠不关心
十一、看看仙姑
2、饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。
爱出风头 爱慕虚荣
十一、看看仙姑
3、到了区上。她爬下就磕头，连声叫道：“区长老爷，你可要给我做主！”
狡猾虚伪
落后封建
“四十五。”
“找下了！”
“三千五！”
“有些首饰布匹！”
“没有！”
“不知道！”
与区长对话
不合时宜的打扮
三仙姑
好逸恶劳，作风不正
“米烂了”，跳大神
装神弄鬼，诈人财物
妒忌女儿的美貌，极力反对其婚姻
自私冷漠，心理扭曲
归纳
同：
两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；
异：
①二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。
二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。
探究其性格形成的原因
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致他们的性格落后、愚昧、迷信又自私。
B． 落后农民的典型：二诸葛、三仙姑
他们由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活地位，便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。
二诸葛迷信思想极重。“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”。包办儿子的婚姻，给小二黑找了个七、八岁的童养媳。在恶势力的面前不分是非，软弱屈从，只会哀求“恩典恩典”。
三仙姑好吃懒做，用迷信唬弄人，装神弄鬼骗取钱财。包办婚姻，给小芹找了旧军官；心理“变态”，讲究不合时宜的穿戴打扮，对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。两个落后农民，他们的思想都与新的时代格格不入，但他们毕竟是受封建毒害的善良农民，他们的思想也是可以改造的。
人物赏析
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。
作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。
他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
形象的典型意义
C．封建恶势力的代表：金旺、兴旺。
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
金旺是刘家峧老村长的儿子，封建势力的形象代表。他十七八岁成了父亲的帮手，逞威作福称霸一方。抗战时他给一支溃败敌军作内线引路绑票。解放山村时他在混乱中与兄弟兴旺一起把持村政权。他欺负小芹而碰了钉子，因此怀恨在心伺机报复，他召开斗争会批判小二黑、小芹自由恋爱，并把两人捆送区政府。区政府识别了他的罪恶，村民被发动起来揭发他，最终与兄弟一起被判刑。金旺代表着的反动封建势力，是站在广大农民对立面的旧势力。
人物赏析
1.语言的形象化
生动形象、幽默风趣
2.语言的口语化
通俗易懂、简洁明快
语言风格
赵树理给了《小二黑结婚》个圆满的结局，你觉得这个结局是不是太过圆满了
观点一：结局安排妥当。二诸葛阻拦小二黑与小芹结婚，是因为他两“命相不对”，究其动机还是为了小二黑好；三仙姑要把小芹许给吴家，不顾女儿的幸福，她的动机是利己的。但不管如何，他们都是农民，他们与新政权没有根本的矛盾冲突，在复杂的斗争环境中，在新政权的改造下，他们吸取教训，是完全有可能转变的。
赵树理给了《小二黑结婚》个圆满的结局，你觉得这个结局是不是太过圆满了
观点二：结局过于圆满。二诸葛笃信阴阳八卦，抬手动脚都要论阴阳，他是真迷信；三仙姑装神弄鬼则是欺骗他人，害人害己，她是她是假迷信。二人在后来有了转变是可以理解的，但是这个转变的速度有些太快了。几十年的思想、行为习惯是可以在那么短的时间里被改变的吗？
小说的主题是在讴歌自由恋爱的胜利吗？如果不是，那是讴歌什么呢？
讴歌农民的胜利！讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！讴歌新社会的胜利！
小二黑和小芹在争取爱情、与一切落后势力的斗争中，表现出了高度的自觉性、明朗的乐观主义精神和必胜的信心。斗争的结果，推动了二诸葛、三仙姑的改造，更引发了刘家峧清算金旺兄弟恶霸劣迹的斗争。刘家峧的农民群众本来都敢怒不敢言，最后斗争金旺兄弟的会上，却你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款，历数了金旺兴旺二人的罪恶，斗倒了横行乡里的恶霸。这样，《小二黑结婚》的主题意义就远远地超越了爱情的界限，而含有彻底地反恶霸、反封建意识的思想内容了。赵树理描绘的确实不只是一个单纯的英雄美人故事，而是借助于这个故事记载了1942年和1943年刘家峧农民翻身作主人的宏伟事业。
《小二黑结婚》通过一对青年男女追求婚姻自由的故事，反映了革命根据地农民中新一代在斗争中的成长，歌颂了农民对封建恶霸势力斗争的胜利，同时揭露了封建迷信思想和包办婚姻的愚味和可笑。
四、主题
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