高二语文《项羽之死》课件
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课件40张PPT。项羽之死司马迁史家之绝唱，
无韵之离骚。
—— 鲁迅《汉文学史纲要》《史记》 纪传体通史，也是我国第一部规模宏大的传记文学名著。记载了从传说中的黄帝到汉武帝后期长达三千年左右的历史。
司马迁，字子长，自称“太史公”。西汉伟大史学家、文学家和思想家。《史记》 全书五十二万六千五百字，内分体例： 《本纪》12篇，记述历代最高统治者帝王的政迹； 《世家》30篇，主要记载贵族王侯的史事； 《列传》70篇，官吏、名人以及部分下层社会人物的传记，少数列传还记载了一些国内少数民族和外国的历史。 《表》10篇，把错综复杂的史实用简明表格谱列出来； 《书》8篇，分别叙述天文、历法、水利、经济、文 化、艺术等方面的发展和现状。垓下歌力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！ 项羽的宠姬，名虞。有美色，善剑舞。公元前209年，项羽于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，常随项羽出征，形影不离。
词牌《虞美人》据说得名于虞姬。虞姬弹剑哀和：
汉兵已略地
四方楚歌声
大王意气尽
贱妾何聊生
遂伏剑自刎，
留下了
“霸王别姬”的千古绝唱。用四字短语概括出文中叙写的几个主要场面情节梳理垓下之围东城快战乌江自刎
慷慨悲歌 项王泣数行下 左右皆泣，莫能仰视 情垓下之围 于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将 项王瞠目而叱之，赤泉候人马俱惊，辟易数里。
复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳勇东城快战“快战”与“决战” 快战和决战是不一样的。决战有胜负之分、一决雌雄的意思，也就是还有求胜的想法，快战则只求痛快于一时，不过逞匹夫之勇而已，完全不计后果。
东城突围，项羽兵剩无几，面对失败，他认输但不服气，认为此是天意而非自己的过失。因此，他的快战目的不是为了胜利，而是证明自己。与其是说战斗，不如说是表演。
“天亡我，非战之罪”描写出他刚愎自用，缺少自我反省精神的弱点。拒渡 赠马 赐头 义乌江自刎 乌江之刎标志着一个新时代的开始，历史把版面留给了刘邦，楚河汉界的真正含义从此变了性质寄居在中国象棋棋盘上……项羽的宿命论 吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
——《项羽本纪》 魂断乌江命乎？运乎？项羽 项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。
——《史记·项羽本纪》世出名门项羽少时 项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
“人小时候的经历会影响他的一生。”
——心理学家 秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。
籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。
—— 《史记·项羽本纪》项羽扛鼎图刘邦对项羽的评价 夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 韩信对项羽的评价 “项王见人恭敬慈爱，言语呕呕(xū)，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印?(wán)敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”然而“所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。”
注：①呕呕：和悦的样子
②印劚郑喊延⌒拍笤谑种校?饨嵌急幻?擦恕? 自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！太史公的评价中文名： 性格缺陷： 政治错误： 军事失败： 命运的捉弄：
红颜祸水：项羽优柔寡断，匹夫之勇 不懂笼络人心，残暴凶狠 分封天下，养虎为患 鸿门宴会，田父指路儿女情长，沉迷女色 项羽的悲剧警醒我们：水能载舟，也能覆舟，失人心者不能得天下。
2.要善纳良言，遇事要斩钉截铁，当断则断。
3.要深思熟虑，不可只凭匹夫之勇。
4.要善于任用人才，不可过分自负。
5.生命珍贵，不可轻易放弃奋斗。 如何评价历史人物：
1、要有理有据；
2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价；
3、要在评价中获得经验教训，以启示今人。总 结题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。 杜牧的评价题乌江项王庙诗 王安石 百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 江东弟子今犹在， 肯为君王卷土来？王安石的评价夏日绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。李清照的评价七律?人民解放军占领南京 毛泽东 钟出风雨起苍皇，百万雄师过大江。虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。毛泽东的评价 谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。 然而项羽死得也很惨。就在王翳一把抢得项羽头颅的同时，其他汉军将士也一拥而上，争相纵马践踏，争夺项王的尸体，以至于互相残杀，死数十人。最后，王翳得一首，杨喜、吕马童、吕胜、杨武各得一体。他们分摊了刘邦封赏的那块土地，每个人都当了个小小的什么官。而我们的英雄，曾经让这些人闻风丧胆、不敢仰视的英雄，却在他们卑劣的争夺下竟不得全尸而终。 易中天的评价 项羽是一个什么样的人？他是一位破釜沉舟永往直前的灭秦功臣，是一位光明磊落具有巨大人格魅力的千古义士，是一位面临乌江绝境毅然自刎而绝不肯苟且偷生的壮士，是一位被中国老百姓两千年来不以成败评价的历史人物，也是一位襟怀坦荡失败得令人扼腕叹息的本色英雄，更是一位中国艺术史上不朽的艺术典型。王立群的评价 1、150字左右； 2、引用一句名言； 3、（主要）以《项羽之死》中的情节、细节为事例； 4、点评事例； 5、联系现实。 写作练习要求： （观点）做人必须要有尊严。一个人假如没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。（事例）项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。（点评）一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。（名言）古语云：“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。（现实）因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。 示例一： （名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。（观点）自古得民心者得天下。（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。 示例二： （名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。（现实）现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比死去更可悲。 示例三项羽之死司 马 迁以下为参考资料1）志洁行廉，爱国忠君真气节； 辞微旨远，经天纬地大诗篇。 2）翁去八百载，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。 3）刚直不阿，留得正气冲霄汉； 幽愁发愤，著成信史照尘寰。 4）世上疮痍，诗中圣哲； 人间疾苦，笔底波澜。屈原欧阳修司马迁杜甫 项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”项王三尺剑，千古共英风 不用多说什么了。谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。
——易中天：项羽之死妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。 项羽的“妇人之仁” 《史记·淮阴侯列传》，韩信拜将后对刘邦说，项羽是“匹夫之勇”，“妇人之仁”，其强易弱 韩信的话是这样的：“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印劚郑?滩荒苡瑁?怂?礁救酥?室病！比欢?八??薏徊忻鹫撸?煜露嘣梗?傩詹磺赘剑?亟儆谕?慷?Ｃ?湮?裕?凳?煜滦摹！蹦鞘焙蚧剐。??掷Щ螅?叭? ”有什么不好？为什么“妇人”的“仁”不对？一个会因为别人的痛苦掉眼泪的人，怎么可能是屠夫？一个仁爱的人，怎么会失去天下心？最后只好归结为：“慈爱”是假的，项羽根本是个残暴的人。 妇人之仁 人性是奇特的。一个为小狗小猫的死伤心的人，却可能是一个杀人不眨眼的魔头。中国文化始终缺乏一种对生命本体普遍的敬畏之心，更容易以亲疏好恶来决定生命的价值。项羽出身贵族，“恭敬慈爱，言语呕呕”是自幼教养形成的，“人有疾病，涕泣分食饮”和“所过无不残灭”并不矛盾。秦将章邯求降，“见项羽而流涕，为言赵高”，项羽就很有风度地饶了对手，还立他为雍王。但是一听说降卒可能谋反，他也毫不犹豫听从部下建议，“夜击坑秦卒二十余万人”。按照逻辑，斩草除根，二十万人都坑了，把章邯他们三个光杆一并杀掉多干脆。可项羽又不，他还是好好待他们，带他们入关。他大约觉得章邯是同类，而秦卒的命，根本不算命的。 项羽是贵族，是君子，所以可以欺之以方，你跟他摆规则，讲风度，他就晕了。鸿门宴上，项羽放过刘邦，并不难理解，对他来说酒席上杀人是很丢脸的一件事情。刘邦却是个泼皮无赖，他要的是天下，不是脸。项羽抓住了刘邦的老子，威胁“今不急下，吾烹太公”，刘邦说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”刘邦可谓摸透了项羽的贵族脾气，可是项羽却不懂刘邦的流氓思维，他又被绕晕了，到底没有杀太公。非但如此，一旦约定鸿沟为界，“即归汉王父母妻子”，以为大家从此相安无事了。刘邦呢，老婆一回来，立即毁约攻打楚军。这又是项羽 “妇人之仁”典型发作导致的失算。
无韵之离骚。
—— 鲁迅《汉文学史纲要》《史记》 纪传体通史，也是我国第一部规模宏大的传记文学名著。记载了从传说中的黄帝到汉武帝后期长达三千年左右的历史。
司马迁，字子长，自称“太史公”。西汉伟大史学家、文学家和思想家。《史记》 全书五十二万六千五百字，内分体例： 《本纪》12篇，记述历代最高统治者帝王的政迹； 《世家》30篇，主要记载贵族王侯的史事； 《列传》70篇，官吏、名人以及部分下层社会人物的传记，少数列传还记载了一些国内少数民族和外国的历史。 《表》10篇，把错综复杂的史实用简明表格谱列出来； 《书》8篇，分别叙述天文、历法、水利、经济、文 化、艺术等方面的发展和现状。垓下歌力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！ 项羽的宠姬，名虞。有美色，善剑舞。公元前209年，项羽于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，常随项羽出征，形影不离。
词牌《虞美人》据说得名于虞姬。虞姬弹剑哀和：
汉兵已略地
四方楚歌声
大王意气尽
贱妾何聊生
遂伏剑自刎，
留下了
“霸王别姬”的千古绝唱。用四字短语概括出文中叙写的几个主要场面情节梳理垓下之围东城快战乌江自刎
慷慨悲歌 项王泣数行下 左右皆泣，莫能仰视 情垓下之围 于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将 项王瞠目而叱之，赤泉候人马俱惊，辟易数里。
复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳勇东城快战“快战”与“决战” 快战和决战是不一样的。决战有胜负之分、一决雌雄的意思，也就是还有求胜的想法，快战则只求痛快于一时，不过逞匹夫之勇而已，完全不计后果。
东城突围，项羽兵剩无几，面对失败，他认输但不服气，认为此是天意而非自己的过失。因此，他的快战目的不是为了胜利，而是证明自己。与其是说战斗，不如说是表演。
“天亡我，非战之罪”描写出他刚愎自用，缺少自我反省精神的弱点。拒渡 赠马 赐头 义乌江自刎 乌江之刎标志着一个新时代的开始，历史把版面留给了刘邦，楚河汉界的真正含义从此变了性质寄居在中国象棋棋盘上……项羽的宿命论 吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
——《项羽本纪》 魂断乌江命乎？运乎？项羽 项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。
——《史记·项羽本纪》世出名门项羽少时 项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
“人小时候的经历会影响他的一生。”
——心理学家 秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。
籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。
—— 《史记·项羽本纪》项羽扛鼎图刘邦对项羽的评价 夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 韩信对项羽的评价 “项王见人恭敬慈爱，言语呕呕(xū)，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印?(wán)敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”然而“所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。”
注：①呕呕：和悦的样子
②印劚郑喊延⌒拍笤谑种校?饨嵌急幻?擦恕? 自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！太史公的评价中文名： 性格缺陷： 政治错误： 军事失败： 命运的捉弄：
红颜祸水：项羽优柔寡断，匹夫之勇 不懂笼络人心，残暴凶狠 分封天下，养虎为患 鸿门宴会，田父指路儿女情长，沉迷女色 项羽的悲剧警醒我们：水能载舟，也能覆舟，失人心者不能得天下。
2.要善纳良言，遇事要斩钉截铁，当断则断。
3.要深思熟虑，不可只凭匹夫之勇。
4.要善于任用人才，不可过分自负。
5.生命珍贵，不可轻易放弃奋斗。 如何评价历史人物：
1、要有理有据；
2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价；
3、要在评价中获得经验教训，以启示今人。总 结题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。 杜牧的评价题乌江项王庙诗 王安石 百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 江东弟子今犹在， 肯为君王卷土来？王安石的评价夏日绝句 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。李清照的评价七律?人民解放军占领南京 毛泽东 钟出风雨起苍皇，百万雄师过大江。虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。毛泽东的评价 谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。 然而项羽死得也很惨。就在王翳一把抢得项羽头颅的同时，其他汉军将士也一拥而上，争相纵马践踏，争夺项王的尸体，以至于互相残杀，死数十人。最后，王翳得一首，杨喜、吕马童、吕胜、杨武各得一体。他们分摊了刘邦封赏的那块土地，每个人都当了个小小的什么官。而我们的英雄，曾经让这些人闻风丧胆、不敢仰视的英雄，却在他们卑劣的争夺下竟不得全尸而终。 易中天的评价 项羽是一个什么样的人？他是一位破釜沉舟永往直前的灭秦功臣，是一位光明磊落具有巨大人格魅力的千古义士，是一位面临乌江绝境毅然自刎而绝不肯苟且偷生的壮士，是一位被中国老百姓两千年来不以成败评价的历史人物，也是一位襟怀坦荡失败得令人扼腕叹息的本色英雄，更是一位中国艺术史上不朽的艺术典型。王立群的评价 1、150字左右； 2、引用一句名言； 3、（主要）以《项羽之死》中的情节、细节为事例； 4、点评事例； 5、联系现实。 写作练习要求： （观点）做人必须要有尊严。一个人假如没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。（事例）项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。（点评）一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。（名言）古语云：“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。（现实）因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。 示例一： （名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。（观点）自古得民心者得天下。（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。 示例二： （名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。（现实）现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比死去更可悲。 示例三项羽之死司 马 迁以下为参考资料1）志洁行廉，爱国忠君真气节； 辞微旨远，经天纬地大诗篇。 2）翁去八百载，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。 3）刚直不阿，留得正气冲霄汉； 幽愁发愤，著成信史照尘寰。 4）世上疮痍，诗中圣哲； 人间疾苦，笔底波澜。屈原欧阳修司马迁杜甫 项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”项王三尺剑，千古共英风 不用多说什么了。谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。
——易中天：项羽之死妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。 项羽的“妇人之仁” 《史记·淮阴侯列传》，韩信拜将后对刘邦说，项羽是“匹夫之勇”，“妇人之仁”，其强易弱 韩信的话是这样的：“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印劚郑?滩荒苡瑁?怂?礁救酥?室病！比欢?八??薏徊忻鹫撸?煜露嘣梗?傩詹磺赘剑?亟儆谕?慷?Ｃ?湮?裕?凳?煜滦摹！蹦鞘焙蚧剐。??掷Щ螅?叭? ”有什么不好？为什么“妇人”的“仁”不对？一个会因为别人的痛苦掉眼泪的人，怎么可能是屠夫？一个仁爱的人，怎么会失去天下心？最后只好归结为：“慈爱”是假的，项羽根本是个残暴的人。 妇人之仁 人性是奇特的。一个为小狗小猫的死伤心的人，却可能是一个杀人不眨眼的魔头。中国文化始终缺乏一种对生命本体普遍的敬畏之心，更容易以亲疏好恶来决定生命的价值。项羽出身贵族，“恭敬慈爱，言语呕呕”是自幼教养形成的，“人有疾病，涕泣分食饮”和“所过无不残灭”并不矛盾。秦将章邯求降，“见项羽而流涕，为言赵高”，项羽就很有风度地饶了对手，还立他为雍王。但是一听说降卒可能谋反，他也毫不犹豫听从部下建议，“夜击坑秦卒二十余万人”。按照逻辑，斩草除根，二十万人都坑了，把章邯他们三个光杆一并杀掉多干脆。可项羽又不，他还是好好待他们，带他们入关。他大约觉得章邯是同类，而秦卒的命，根本不算命的。 项羽是贵族，是君子，所以可以欺之以方，你跟他摆规则，讲风度，他就晕了。鸿门宴上，项羽放过刘邦，并不难理解，对他来说酒席上杀人是很丢脸的一件事情。刘邦却是个泼皮无赖，他要的是天下，不是脸。项羽抓住了刘邦的老子，威胁“今不急下，吾烹太公”，刘邦说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”刘邦可谓摸透了项羽的贵族脾气，可是项羽却不懂刘邦的流氓思维，他又被绕晕了，到底没有杀太公。非但如此，一旦约定鸿沟为界，“即归汉王父母妻子”，以为大家从此相安无事了。刘邦呢，老婆一回来，立即毁约攻打楚军。这又是项羽 “妇人之仁”典型发作导致的失算。
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