2021-2022学年统编版高中语文必修上册16.1《赤壁赋》（课件51张）

(共51张PPT)
苏轼
赤壁赋
赋
赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。侧重于写景，借景抒情。注重铺叙,辞藻华美,浓墨重彩。赋将散文章法与诗歌韵律合二为一,句式长短错落,声韵和谐,多用排比、对偶,以铺陈事理、保存诗意。
如果有三位诗人（分别是李白、杜甫、白居易）穿越时空，来到现代，你可以任选一个和他一起回到他所生活的朝代去旅游一年，你要和谁一起去？
苏东坡到底多有趣呢？
李白：爱喝酒，太狂傲，不负责任；杜甫，太丧；要找就找苏东坡，他是一个能让一切变得有趣的人。
最浪漫的诗人
　最豪放的词家
　　最超脱的文人
　　　最潇洒的过客
　　　　最具人格魅力的大师
《苏轼游赤壁》
苏轼（1037——1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山人,与其父、弟同列“唐宋散文八大家”，后人称之为“三苏”。苏轼一生宦海沉浮、仕途坎坷，自己总结一生为“问余平生功业，黄州惠州澹州”（《自题金山画像》）。但是，他也铸炼了自己宏大旷达的胸怀，追求艺术的人生境界与心灵境界的高度和谐。
苏轼苏轼
苏洵、苏辙
韩愈 柳宗元
欧阳修 苏洵
苏辙 王安石 曾巩
唐宋八大家
（散文）
辛弃疾
苏辛（词）
黄庭坚 米芾 蔡襄
苏黄米蔡
（书法）
“三苏”
黄庭坚
苏黄（诗）
开创了湖州画派（绘画）
苏轼
书法
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。
后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。
创作背景
乌台诗案
“乌台诗案”是北宋一场有名的文字狱,苏轼有志于改变北宋积贫积弱的状况,但在思想上和王安石变法革新派发生分歧,于是求为外任,先后在杭州、密州、徐州、湖州等地任职,对于新法实行中的一些疏弊,也“不敢默视”,后因“托事以讽”写了一些与新法有关的诗文,被言官何正臣等人弹劾为“包藏祸心”“指斥乘舆”,于是在湖州任上被突然逮捕送交御史台治罪,在狱中备受诟辱,几乎被置于死地,后来经多方(包括王安石)营救,被释放,贬为黄州团练副使。受此牵连的有苏辙、司马光等多人。因御史台又称“乌台”,所以此次事件被称为“乌台诗案”
“这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。”
——余秋雨《苏东坡突围》
字 词注音
1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ）
2、桂棹（ ） 11、横槊（ ）
3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ）
4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ）
5、嫠妇（ ） 14、匏尊（ ）
6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）
7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ）
8、舳舻千里（ ） 17、狼籍（ ）
9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ）
rénxū
shī
zhào
shuò
niǎo
qiáo
hè
piān
lí
páo
qiǎo
fúyóu
liáo
zàng
zhúlú
jí
jīng
jiè
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。
既望：农历十六日。既，过了。泛：飘浮。兴：起。
游于赤壁之下: 于赤壁之下游 (状语后置)
属(zhǔ)：通“嘱”，劝请。
文学常识补充：望（农历十五），
朔（农历每月第一天），晦（农历每月最后一天）
①王公即位年次纪年法。（春秋战国时期）
以王公在位年数来纪年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
②年号纪年法。（以当时的皇帝年号来纪年）
汉武帝起开始有年号。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”。
我国古代纪年法主要有三种：
③干支纪年法。
十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
十二地支：子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)
午(马)未(羊) 申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)
如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”“戊戌变法”“辛亥革命”等。60年一个循环，故有“六十甲子”的说法。
我国古代纪年法主要有三种：
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气横贯江面，波光连接着天空。任凭小船儿漂去，越过那茫茫的江面。
少焉：不一会儿。 横：笼 白露：指白茫茫的水汽。 纵：任凭。 一苇：一片苇叶，指小舟。 所：……的地方
如：往,到……去 。 凌：越过。
万顷：指广阔无边的江面。 茫然：形容江面旷远迷茫。
月于东山之上出，于斗牛之间徘徊: (状语后置)
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
思考
试分析“徘徊”一词的效果。
月亮从东山后面露出了脸，到斗宿和牛宿之间就徘徊不前了，一“出”，一“徘徊”，运用拟人的手法，写出月亮不易察觉的缓缓移动，以及对游人的依依眷恋和脉脉含情。也反映出作者看月亮时愉悦的感受。
修辞手法 作用
比喻 化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。生动
形象地写出了……(对象)的……(特征)。
比拟 给物赋予人的形态情感(指拟人)，或使人具有物的动
作情态(指拟物)，描写生动形象，表意丰富。
借代 以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以具体代替抽象。
夸张 烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛，揭示
本质，给人以启示。
修辞手法
修辞手法 作用
对偶 便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感；表意凝练，
抒情酣畅。
排比 节奏鲜明，内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕
析；长于抒情；加强语气，一气呵成。
反复 写景抒情感染力强；承上启下，层次清晰；多次强调，
给人以深刻印象。
(续表)
修辞手法
修辞手法 作用
通感 能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果。
设问 自问自答，提出……问题，引发读者思考。
反问 强调……的语气，语气强烈，强化情感。
引用 引用名言，使文章更具文化底蕴，更有说服力。
反语 有反话正说和正话反说两种。效果：前者多讽刺肯定，
后者多含蓄幽默。
(续表)
修辞手法
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
辽阔的样子好像凌空驾风而行，却不知道停留在何处；飘逸的样子好像脱离人世，升入仙境。
乎：形容词词尾“……的样子”
冯虚:通“凭”，乘 御：驾。止:栖息、居住
遗世：离开人世。 羽化：道家认为成仙的人能升天，像长了翅膀一样。
第一段问题探究
一、概括本段的内容：
描绘月夜游赤壁时的优美风光和舒畅心情。
二、本段苏子的心情怎么样 为何？
乐甚。因为美景、畅饮、友情等。
小结
本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的思想。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
在这时喝着酒十分高兴，用手敲击着船边唱着歌，歌词是：“桂木做的棹，木兰做的船，划破月光下的清波，船在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得很远，眺望美人，美人却在天的那一边。
于是：在这时；扣舷：敲着船边，指打着节拍。予怀：我的心。 空明：月光下江水明澈。 溯 (sù）:逆流而上。
流光：江面浮动的月光 渺渺：悠远的样子。
香草美人
最早出自屈原《离骚》
香草美人：
1、高洁的品质
2、圣明的君主
3、美好的理想
词中的"美人"指什么 歌词表达主人怎样的情怀？
明确:比喻自己所思慕的人。喻指圣君贤臣或美好的理想。在文中作者借美人表达自己被远贬天涯，志不得伸，美好理想的实现趋于渺茫的忧思与苦闷之情。
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
有位吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍用箫随着歌声伴奏。那箫声呜呜咽咽的样子，像哀怨又像思慕，像哭泣又像倾诉，尾声细弱而婉转悠长，如同不断地细丝。箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。
倚：循、依。 袅袅(niǎo)：指洞箫声婉转悠扬。 和(hè)：伴奏。 幽壑(hè)：深谷，这里指深渊。
嫠(lí)妇：寡妇。 潜蛟：潜伏的蛟龙。不绝如缕：细丝。
舞、泣：使…起舞,使…哭泣。 (使动用法)
①此处描写箫声，借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻。
②作用：渲染了箫声的悲凉，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切，使人如闻其声。而正是这种悲凉触动了作者受挫之后的那种隐忧微愁，由此作者不禁触景伤怀，浮想联翩，悲从中来。
诗人写客人“呜呜然”的箫声，采用了什么手法？有何作用？
作者的好心情是怎样发生变化的 又因为什么？
由乐到悲。
苏轼的容色改变，整理好衣襟端坐向客人问道：“曲调为什么这样悲凉呢？”
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
愀(qiǎo)然：容色改变的样子。
正：整理。
危：端正。
何为: “为何” (宾语前置)
(形用动)
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？
缪(liáo)：通“缭”，环绕，盘绕。
西.东: 朝.往.向(西.东),(名作状)
客人回答：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜所围困的地方么？
曹孟德之困于周郎： “于”介词，“被” 曹孟德之于周郎 困(被动句)
此非曹孟德之困于周郎者乎？ (判断句)
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
方：当。 破:占领。 下：攻下。
舳(zhú)舻(lú)：泛指首尾相接的船只。
酾(shī)酒：斟酒。槊(shuò)：像长矛的兵器。
固：本。固一世之雄也 (判断句)
安在: “在安” (宾语前置)
当初他攻陷荆州，攻占江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是一代英雄啊，然而今天又在哪里呢？
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
何况我与你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，驾着这一叶小舟，举起酒杯相互敬酒。像蜉蝣一样寄居在天地之间，渺小得就像大海中的一粒米。
渔樵：打鱼砍柴，(名作动)； 渚：江边。
侣、友： “以……为伴侣”，“以……为朋友”。
意动用法
一叶:形容船小
匏(páo) 樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。
蜉(fú)蝣(yóu)：昆虫名，夏秋之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
须臾：片刻。 挟：偕同,带。
乎 : 用在句中表停顿。 骤得:迅速实现
遗响：余音，指箫声。 悲风：悲凉的秋风。
哀叹我们生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。希望偕同仙人一起遨游，同明月一样长存。知道这是不可能轻易得到的，只好把自己的无奈通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。
天地阔远
而自身渺小
长江无穷
而人生短暂
作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。那么，“客人”之悲来自哪几方面 采用了什么修辞手法
对比。一是由历史上的英雄人物(曹操、周瑜)的消逝想到自己的渺小，二是由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现实处境(自己贬谪黄州，青春虚度)，却“知不可乎骤得”。赋写“客人”的生悲之因，实为下文写苏子的开导之词蓄势。
古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀，你能举出这方面的诗句吗？
曹 操：对酒当歌，人生几何
陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下
辛弃疾：千古江山，英雄无觅孙仲谋处
苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物
杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
逝者 : 逝,往。流去的水。 斯: 这，指水。 盈虚：盈，指月圆。虚，指月缺。 卒：最终，到底。 消长：消减和增长。
我说：“客人你知道那江水和月亮吗 江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是最终没有消减或增长啊。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
盖：句首，表假设语气。 将:表示假设。
曾：简直，竟然, 连……都。
以一瞬：通“已”停止；一眨眼。 则:那么
何羡： “羡何”， (宾语前置)
如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；如果从不变的一面看，那么万物同我们一样都是永恒的，又有什么可羡慕的呢!
且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。
且夫 ：发语词，表示另起一个话头。
苟 ： 假如。 虽 : 即使。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
造物者：大自然。 藏(zàng)：宝藏 。
适:引申为享用。
只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音，眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以共享用它们。”
水 月 人
变
不变
逝者如斯
盈虚如彼
生老病死
未尝往也
卒莫消长
代代相承
自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
作者是如何回应客人的悲叹的？
从具体的月亮和水说起，从变与不变的角度，得出了无论是宇宙还是人生，都是相对的道理。认为如果从变的角度来看，人生百年，天长地久，其实一眨眼的功夫都不曾保持常态;如果从不变的角度来看，万物无穷无尽，人生也一样绵延不息。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
客人高兴地笑起来，(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色(天亮了)。
肴核：菜肴和果品。 既:已经。
狼籍（jí）: 纵横凌乱。
枕藉(jiè)：互相枕着睡觉。
既白：已经发白，即天亮。
客人转悲为喜，主、客开怀畅饮，兴尽入睡
赤壁赋
写景
抒情
议论
景色
感受
主：饮酒乐甚 扣舷而歌
客：吹箫和之 其声悲凉
主：愀然色变 正襟危坐
客：感慨人生 情绪悲观
主：丢开愁怀 豁达开朗
客：转悲为喜 畅饮酣睡
清风明月交织 露珠水珠辉映
凭虚御风 不知其所止
如遗世独立 羽化而登仙
乐
悲
喜
归纳总结
本文的艺术特色：
1.多次采用主客问答的形式，是行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。
2.写景、议论、抒情的紧密结合。
成语归纳
1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。
2、正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。
3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。
4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。
5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。