8.2《小二黑结婚》课件2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册第二单元(35张PPT)

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名称 8.2《小二黑结婚》课件2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册第二单元(35张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-12-23 16:21:21

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文档简介

(共35张PPT)
小二黑
结婚
赵树理
导 入
黄泥的墙,乌黑的瓦,扑鼻的泥香,水乡的月色,林间的小道,袅袅的炊烟,老人、村妇,还有鸡鸭、黄牛和老狗,这样祥和静谧的农村美景,一直备受历代文人青睐,他们将笔触伸到鸡犬相闻的农村,在中国近现代文学史上留下了浓墨重彩的一笔,被称为乡土文学。
乡土文学是指以农村生活为题材,以农民疾苦为主要内容,带有浓厚乡土气息和地方色彩,作者以自己熟悉的故乡风土人情为题材的小说。
同学们,咱们在这之前有接触过这一类小说吗?
导 入
一、“五四”时期的乡土文学——批判愚昧
鲁迅:《故乡》《祝福》《阿Q正传》等
“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。”——《故乡》
“我的取材,多采自病态社会的不幸的人们,意思是在揭示病苦,引起疗救的注意。”——鲁迅
二、20世纪30年代乡土小说——返归自然
沈从文——湘西地域小说
我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文
三、四十年代乡土小说——改良人生
“山药蛋派”赵树理
《小二黑结婚》《李有才板话》
“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。”——彭德怀
1947年,晋冀鲁豫边区文联召开座谈会,讨论赵树理的文学创作,最后得到一致意见,以为赵树理的创作精神和他的文学成果,应当成为延安文艺工作者实践毛泽东文艺思想的具体方向,号召文艺工作者“向赵树理方向迈进”。
“为抗战以来文艺作品的杰出者” ——郭沫若
茅盾认为《李有才板话》“标志了向大众化的前进的一步,这也是标志了进向民族形式的一步”。
四、当代乡土小说的发展
路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结”、莫言《红高粱》《高粱酒》
高晓声、汪曾祺、刘绍棠、陈忠实、苏童等。

知人论世

知人论世【作者简介】
赵树理(1906年一1970年),山西省晋城市沁水县尉迟村人,中国现代小说家。代表作有《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等。
赵树理热爱家乡,热爱农民,毕生为中国农村的发展和农民的利益奔走呼吁。由此产生的一部部文学作品却超越了创作初衷和时空界限,成为经典之作。因此,他被誉为描写农村现实生活的“铁笔”“圣手”和中国现代文学大众化、通俗化的旗手。
赵树理是我国现代文学史上一个重要的代表性作家,他所实践与倡导的“贴近生活,反映现实,与下层人民同呼吸共命运”的创作态度,直到今天都有强烈的现实意义。

知人论世【作者简介】
赵树理的作品乡土气息浓厚,有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格,形成了俗称“山药蛋派”的文学流派。
1966年春,全国人民都在学习兰考县委书记的好榜样——焦裕禄。赵树理亲自到兰考体验生活,回晋城后,着手创作《焦裕禄》剧本,只写了三场,就被打成“黑帮”揪出来了。
在文革中赵树理成为“周扬树立的黑标兵”,遭到长期的迫害、批斗。被押着游街示众,曾被打断肋骨,又在批斗台上被推下,跌断髋骨。“十年浩劫”中,赵树理身心受到严重摧残,于1970年9月23日含冤而死,终年64岁。

知人论世【“山药蛋派”】
赵树理是“山药蛋派”的创始人,他的创作理念,代表了“山药蛋派”的文学追求:写农民看得懂的书,出农民买得起的书。
“山药蛋派”是中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期,指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。
“山药蛋派”作品题材大多围绕农村生活,语言朴素、凝练,作品通俗易懂,语言主要采用山西民间的乡音土调,具有浓厚的民族风格和鲜明的地方色彩。

知人论世【故事原型 】
作者的创作灵感源自一起真实的案件,1943年赵树理和王春一块调到北方局党校政策研究室工作。他在左权县听到一个真实的故事:
村里的民兵小队长岳冬至,因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱,结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯,案情大白,依法惩办了凶手。
赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护,为了解决这个普遍存在的社会问题,提高人民群众的思想觉悟,他决心以岳冬至为原型进行创作,来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经,把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。赵树理经过精心构思,于5月份写出了《小二黑结婚》。

知人论世【创作背景】
故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时,共产党领导的新政权建立不久,人民刚开始做生活的主人。由于在中国历史上封建统治的时期极其漫长,封建思想和道德观念已渗透到人民生活和民族心理之中,成为巨大的历史惰性。因此,反对封建思想和封建传统势力的斗争就显得尤为重大而迫切。
《小二黑结婚》正是在根据地民主改革的背景上,描绘了农民在共产党领导下对封建思想和封建势力进行的斗争,以及他们在这场斗争中所表现出来的精神风貌。

梳理情节

梳理情节【检查预习】
(1)这篇文章一共分为几个小节?
(2)小二黑和二诸葛是什么关系?
(3)小芹和三仙姑是什么关系?
(4)小二黑和小芹是什么关系?
(5)小说节选部分主要描写对象是谁?
(6)小说围绕主要人物主要写了哪些事?
进入课文之前,检查一下大家预习的情况,看谁答得又快又好?

梳理情节【情节概括】
抗日战争时期,刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。
其时,担任村干部的流氓恶棍金旺兴旺,亦凭借手中职权,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持,经过一番斗争,惩办了金旺兴旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也放弃封建迷信、表示支持儿女的婚事。至此,这对情侣终于如愿以偿。
课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节,讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量,通过坚决斗争,终于结成眷属。

梳理情节【情节概括】
交代了三仙姑,引出了作品主人公小二黑和小芹以及他们之间的爱情
第一章 “神仙的忌讳”
介绍了二诸葛
第二章“三仙姑的来历”
第十二章“怎样到底”
第三章“小芹”
第四章“金旺兄弟”
第五章 “小二黑”
第六章“斗争会”
第七章“三仙姑许亲”
第八章“拿双”
第九章“二诸葛神课”
第十章”“恩典恩典”
第十一章“看看仙姑”
既写了金旺兄弟对小二黑和小芹自由恋爱的破坏及小二黑等人与他们的斗争,又写了小二黑等人同封建迷信思想的斗争,还写了新政权对他们的支持;既把主要人物聚拢在一起,又把故事情节逐层地推向高潮。
专门介绍小芹,并由此推出金旺兄弟
叙写了金旺兄弟的历史以及对小二黑、小芹爱情的破坏并引出小二黑
不仅集中笔力描写小二黑,而且又把小二黑与小芹的爱情贯穿起来
写小二黑和小芹自由恋爱的胜利,同时,把小说中的人物结局都作了交代。
小说各部分情节之间是如何组织在一起的
“群众爱听故事,咱就增强故事性;爱听连贯的,咱就不要因为讲求剪裁而常把故事割断了!”——赵树理
小说共分12节,一环扣一环,十分紧凑、完整。
小说一开头就讲述了二诸葛“不宜栽种”和三仙姑“米烂了”的两个小故事,不仅生动地向读者介绍了这两位“神仙”的性格特征,而且为整个故事的发展和矛盾冲突的展开,准备好“楔子”。
这一节的末尾说:“有些好开玩笑的人见了三仙姑就故意问别人‘米烂了没有 ’”读者就自然地要想知道三仙姑究竟是什么人,于是在第二节中,就交代三仙姑的来历。这样处理,自然而不牵强。之后,又从三仙姑的来历中引出女主人公小芹,从小芹引出金旺弟兄这两个恶坏分子。

梳理情节【谋篇布局】
金旺想占小芹的便宜,就势必要把小芹的恋爱对象——小二黑视为眼中钉。因此,叙述小二黑这个男主人公的来历,就十分必要。把小二黑放在这里叙述,是故事发展的需要。
从以上几节中我们可以看到,小说中的各种人物都是从故事发展中自然而然地引出来的,“不到火候不开锅”,不到时候不上场,采用了分章分节的形式、单线发展的手法叙事,这也算是赵树理作品的一大特色。

梳理情节【谋篇布局】
二诸葛的神课
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛占卦,俩女人打架
二诸葛失灵,区公所碰一鼻子灰
三仙姑梳妆,区公所接受教育
恶霸受惩罚,俩青年终成眷属
二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦
三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装神

梳理情节

分析人物形象

人物形象
主要人物:小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺、兴旺
人物分类:
A.新型农民的典型: 小二黑和小芹
B.落后农民的典型: 二诸葛和三仙姑
C.封建恶势力的代表:金旺、兴旺

人物形象【小二黑和小芹】
1.他们敢于斗争,主要表现敢于掌握自己的命运。
例如,坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。
当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”。
当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。
并且,两人在斗争中,自由恋爱结婚。
A. 新型农民的典型:小二黑和小芹
  他们是解放区新一代农民的典型。

人物形象【小二黑和小芹】
A. 新型农民的典型:小二黑和小芹
  他们是解放区新一代农民的典型。
2.反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。
3.反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。

人物形象【小二黑和小芹】
【人物形象小结——小二黑】
小二黑是刘家峧村民二诸葛的二小子。这一“小字辈”是新时代青年农民的代表。
小二黑积极上进,在一次反“扫荡”中打死过两个敌人,得到过特等射手的奖励。
人长得漂亮。“每年正月扮故事,不论去哪一村,妇女的眼睛都跟着他转”。
小时候他曾跟着迷信的父亲学占卜相。懂事后就不信父亲的八卦了。
十六七岁起他与于小芹自由恋爱,还坚决拒绝了父亲给他收留的童养媳。
担任青抗先队长的小二黑因被诬陷遭到了武委会的批斗,他就义正辞严地抗议:“无故捆人犯法不犯?”
小二黑被兴旺兄弟借口“拿双”捆送区政府,他不要父亲的哀求,而坚决认为“送到哪儿也不犯法”。
边区政府做主支持他与小芹的自由恋爱,结合成了幸福的家庭。

人物形象【小二黑和小芹】
【人物形象小结——小芹】
小芹是刘家峧村民三仙姑的女儿,新社会中新人物的典型代表。
年轻的小芹长得漂亮,青年小伙子们有事没事总想跟小芹说句话,小芹去洗衣服,马上青年们也都去洗,小芹上树采野菜,马上青年们也都去采。
村政委员金旺想占她便宜,小芹坚决地捍卫自己。
她与小二黑自由恋爱,她不相信迷信的母亲所说:“前世姻缘由天定,不顾天意活不成”,她坚决反对母亲为自己许亲。
对妇救会主席的捆打,她抗议说:“当了妇救会主席就不说理了?”
她与小二黑被村里“拿双”送到区上,边区政府认定她与小二黑婚姻合法。
小芹通过自己的努力争取到了自己的权利,她的反封建精神是新式农民的鲜明特征。

人物形象【二诸葛、三仙姑】
B. 落后农民的典型:二诸葛、三仙姑
二诸葛形象
专制落后、善良质朴、关爱儿子、胆小怕事
三仙姑形象
装神弄鬼、骗人钱财、好逸恶劳、作风不正、自私冷漠、心理扭曲

人物形象【二诸葛、三仙姑】
分析二诸葛、三仙姑性格的异同。
同:
两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;
两人都封建迷信,阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多。
异:
二诸葛是虔诚的迷信,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;
三仙姑是虚假的迷信,迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。
二诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时他又是一个善良、厚道的父亲;
三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲望,她不惜牺牲女儿的前程。

人物形象【二诸葛、三仙姑】
两个落后农民,他们的思想都与新的时代格格不入,但他们毕竟是受封建毒害的普通农民,他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾,三仙姑改变了打扮,二诸葛也撤去了香案。
究其性格形成的原因
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己生活地位,导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
典型意义
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。
作者通过他们,形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等陋习。
他们的转变,形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。

人物形象【金旺、兴旺】
C.封建恶势力的代表:金旺、兴旺
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
金旺是刘家峧老村长的儿子,封建势力的形象代表。他十七八岁成了父亲的帮手,逞威作福称霸一方。抗战时他给一支溃败敌军作内线引路绑票。解放山村时他在混乱中与兄弟兴旺一起把持村政权。他欺负小芹而碰了钉子,因此怀恨在心伺机报复,他召开斗争会批判小二黑、小芹自由恋爱,并把两人捆送区政府。区政府识别了他的罪恶,村民被发动起来揭发他,最终与兄弟一起被判刑。金旺代表着的反动封建势力,是站在广大农民对立面的旧势力。
拓展思考:《小二黑结婚(节选)》在刻画人物方面有什么特点
(1)把人物放在斗争环境中刻画。如小二黑的光明正大、勇敢坚定就是通过一系列的斗争场面表现的。
(2)通过行动写人。作者不是静止地写人,而是在人物的一系列活动中写人。如作者用“不宜栽种”的故事表现二诸葛的性格;用“米烂了”的故事来表现三仙姑的弄虚作假。
(3)把人物放在一定的关系中。例如写三仙姑的“老来俏”就是通过一群妇女的围观议论来写的。

主题探究

主题探究【问题思考】
小说的主题是在讴歌自由恋爱的胜利吗?
讴歌农民的胜利!
讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利!
讴歌新社会的胜利!

比较阅读

比较阅读【问题思考】
《荷花淀》和 《小二黑结婚》的相同点
(1)从题材上说,两部作品都是农村题材小说
(2)从时间范畴上说,两部作品都是抗日战争时期的产物。
(3)从人物刻画方面说,两部作品成功地都塑造了系列人物群像

比较阅读【问题思考】
《荷花淀》和 《小二黑结婚》的不同点
(1)从创作方法上说,《小二黑结婚》是用现实主义方法反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争;而《荷花淀》则采用的是浪漫主义的抒情方式来塑造白洋淀人民的美。
(2)从结构方式上说,《小二黑结婚》受传统文化中评书的章回体结构影响大,分章分节,集中地叙述人物和事件,既相对独立,又不破坏故事的完整性和连贯性;而《荷花淀》则是采用以时间为顺序叙述故事的小说模式。
(3)从思想意义上说,《小二黑结婚》说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠保证,但也表达了作者对基层政权的隐忧;《荷花淀》赞扬了白洋淀广大妇女泼辣、勇敢、坚定、乐观的战斗风貌,处处体现出一种人性美。
(4)从人物塑造上说,虽然都成功塑造了系列人物群像,但仔细分析比较,两部作品的人物塑造其实有很大不同。

比较阅读【问题思考】
《荷花淀》和 《小二黑结婚》在人物塑造方面的不同点
(1)人物角色分化不同
《小二黑结婚》出现了正面人物,也出现了反面人物,矛盾呈现非常清晰,通俗易懂;而《荷花淀》基本只写了正面人物,叙事诗意。《小二黑结婚》塑造了三类人物,这三类人物都出现在了台前。
而 《荷花淀》则只塑造了以水生为代表的游击队员和这些游击队员的妻子——以水生嫂为代表的农村妇女,写的是侵略者与被侵略者的故事,不可调和的矛盾,其中的反面人物日本人只是出现在幕后,没有正面描写。
(2)人物形象的塑造方法不同

比较阅读【问题思考】
《荷花淀》和 《小二黑结婚》在人物塑造方面的不同点
(3)人物变化不同
《小二黑结婚》中的人物变化主要表现在二诸葛和三仙姑身上,二诸葛从 “抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道”到“不好意思再到别人跟前卖弄他那一套了”;三仙姑从“每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神”“偏爱当个老来俏,小鞋上仍要绣花,裤腿上仍要镶边”到“把自己的打扮从顶到底换了一遍,弄得像个当长辈人的样子,把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去”,作者让他们二人都有很大的进步。当然这与作品本身的政治性相关联。
《荷花淀》中的人物从开始出现就一直是正面的、积极的、向上的,是美与善的化身,从普通的支持丈夫抗日的农村妇女成长为英勇女战士,从好走向更好。