高中新课标优秀教案》历史岳麓版必修三 第五单元 近现代中国的先进思想

第五单元 近现代中国的先进思想
【单元规划】
没有革命的理论就没有革命的运动，人类历史上每一次重大革命运动无不是以思想解放为前提的。鸦片战争以后，中国开始了艰难的近代化历程，而近代化的每一次重大飞跃都与先进的中国的在思想领域的探索息息相关。只有深入了解了近现代中国先进思想的产生和发展，才能更深刻地理解中国近代化由起步到发展的历程。本单元正是以“先进思想”为主题词，描绘了在鸦片战争后中国人在思想领域内一系列与时俱进的探索。
本单元共分五课。第1课“西学东渐”概括介绍了从鸦片战争以后到19世纪末，随着民族危机的加深，先进的中国人在思想领域做出的一系列探索，主要包括向西方学习的新思想的萌发、洋务派的“中体西用”和资产阶级维新派维新变法的主张。第2课“新文化运动”主要介绍了辛亥革命失败以后，陈独秀等为代表的资产阶级激进的民主主义者掀起的以“民主”、“科学”为旗帜的抨击封建思想的文化启蒙运动，人们的思想获得空前解放。第3课“孙中山和他的民主追求”介绍了以中国民主革命的先行者孙中山为代表的资产阶级革命派，提出了比较完整的资产阶级民主革命纲领——三民主义；后来孙中山又重新解释了三民主义，把旧三民主义发展成新三民主义，极大地推动民主革命运动的发展。第4课“毛泽东与马克思主义的中国化”介绍了俄国十月革命胜利后，马克思主义在中国迅速传播，毛泽东等人把马克思主义和中国革命和建设实践相结合，逐渐形成和发展成为毛泽东思想，保证了新民主主义革命的最终胜利和促进了社会主义制度的建立和发展。第5课“社会主义建设的思想指南”则概括说明了经历了“文化大革命”严重挫折的中国共产党，在十一届三中全会以来，从中国国情出发，不断丰富和发展了马克思主义，逐渐形成了建设有中国特色的社会主义的邓小平理论和“三个代表”的重要思想，有力地推动了社会主义现代化建设事业的发展。
学时安排（本单元共6学时）
单元
课
学时
中国近现代先进思想
西学东渐
1
新文化运动
2
孙中山和他的民主追求
1
毛泽东与马克思主义的中国化
1
社会主义建设的思想指南
1
第21课 西学东渐
【从容说课】
鸦片战争以后中国开始沦为半殖民地半封建社会，开始了深重的民族危机，从“天朝上国”梦幻中惊醒的中国人在思想界奏响了救亡图存的旋律。本课的主要线索就是从鸦片战争到19世纪末，在民族危机不断加深的情况下，中国不同阶级、阶层的先进的知识分子为救国救民、向西方学习、寻求变革的思想主张的发展变化历程和基本特点。教学时，教师首先要以这条线索来串联本课的三个子目，完成《历史课程标准》要求的“了解鸦片战争以后中国人学习西方，寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用”这一教学任务。其次，在教学过程中，教师应指导学生自主阅读课文，充分利用课文所提供的材料和教师的补充的材料，引导学生综合、分析、探究，通过自主学习掌握一定的基础知识，培养学生自主学习能力。同时，理清三个子目之间的关系和这一时期西学东渐的基本特点和对社会发展产生的作用，理解“社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在”这一哲学基本原理。
【三维目标】
(知识与技能：
1、知道“开眼看世界”的代表人物及其主要思想观点，理解“开眼看世界” 新思想产生的原因。
2、认识洋务派及其思想主张，综合评价洋务思想。
3、记忆维新思想代表人物的基本主张，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
4、了解鸦片战争后到19世纪末中国人学习西方、寻求变革的思想历程。
5、通过对“开眼看世界”思想，“中体西用”思想和康梁变法思想的分析，认识西学东渐的特点。
(过程与方法：
1、学生自主阅读、自主学习。
2、进行问题探究，树立学生问题意识，提高思维能力。
(情感态度与价值观：
通过学习新思想的代表人物敢于面对现实，冲破樊篱、放眼全球探索救国之路的爱国精神与创新精神，培养学生对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，培养学生坚强的意志和创新的科学态度。
【教学重点】
1、从开眼看世界到维新思想的变化历程
2、维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
【教学难点】
坚持中体西用的原因和西学东渐的思想阻力。
【教具准备】
投影仪或多媒体课件
【学时安排】
1学时
【教学过程】
〖导入新课〗
师：同学们，请大家先看两段材料
（投影或多媒体展示）
师：请大家边看边思想：材料一说明了当时中国士大夫什么思想观念？
生1：贵华夏，贱夷狄的观念。
生2：以中国为中心的观念。
师：对！材料二表明当时的中国人对世界的认识发生了怎样的变化？
生1：与原来以中国为中心的观念不一样了。
生2：已经放弃了传统的贵华夏、贱夷狄观念，体现了国与国这间平等的思想。
师：这一变化有什么作用？
生1：有利于进一步了解世界。
生2：有利于中国人向西方学习先进文化，挽救民族危亡。
师：那么为什么在近代前期“以中国为中心”、“贵华夏、贱夷狄”的观念会发生变化呢？同学们将在本节课中找到答案。
（投影或多媒体展示本课课题）第21课 西学东渐
〖推进新课〗
师：鸦片战争以后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国开始陷入深重的民族危机当中，可谓“黑云压城城欲摧”，请同学们设想一下，如果你是当时的中国人你会怎么办呢？
生：抵御外国侵略，挽救民族危机。
讨论：
师：好，现在请同学们讨论：我们应该怎样做才能抵御外国侵略，挽救民族危机呢？
生1：我要下海经商，发展国家经济，壮大我国实力。
生2：我要动员全国人民，拿起武器，消灭侵略者。
生3：我要好好学习，振兴中华。
生4：我要动员青年学生走出国门，因为中国太落后了，到外国留学，全面学习外国人的长处，为我所用，改造中国社会，发展中国，把侵略者赶出去。
……
师：同学们说得都非常好，现在我们一起来看看当时先进的中国人做出了怎样的选择。
（投影或多媒体展示板书）一、开眼看世界
读读做做：
师：请同学们阅读教材，熟悉近代中国最早开眼看世界的两位代表人物的主要活动，完成一幅表格。
（投影或多媒体展示表格）
代表人物
地位
主要活动
影响
林则徐
魏 源
学生阅读后，请学生自主填写，在学生回答的基础上，教师作适当总结，接着投影或多媒体展示完整表格，供学生自主修正
代表人物
地 位
主要活动
影 响
林则徐
近代中国“开眼看世界的第一人”
设译馆，译报刊译书（《各国律例》、《四洲志》）
开中国近代由爱国而研究，学习西方的先河。
1、研究与介绍世界知识，在知识界中蔚然成风，“开眼看世界”的思想发展成为一股社会思潮。2、从此，为抵御外侮、谋求民族与国有独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。“西学东渐”的潮流自此开始。
魏 源
放眼世界的先行者
编成《海国图志》，明确提出“师夷长技以制夷”的思想
中国士大夫开始认识到，“夷狄”也有可取这处，要以夷之“长技”来弥补传统文化的不足。
〖思考探究〗
师：以林则徐、魏源为先导，先进的中国人开启了向西方学习的新思潮，但大家有没有想过，在当时先进的中国人主要向西方学习什么？
（投影或多媒体展示）
师：这则材料反映了当时先进中国人主要向西方学习什么？
生：军事方面的技术和知识
师：那么为什么要向西方学习呢？请看材料。
（投影或多媒体展示）
师：这则材料明确反映了当时先进中国人向西方学习的目的，其中材料中哪一句话最能够反映？
生：师夷长技以制夷
师：对，这也就是“开眼看世界”向西方学习的核心思想，这句话的意思译成白话文就是（停顿）。
生：学习西方先进的军事技术抵御外国的侵略。
师：对，这则材料反映了当时先进中国人向西方学习的主要的就是抵御外国的侵略。当然，这一目的也说明了“开眼看世界”向西方学习新思想产生的一个重要原因，是什么？
生：鸦片战争以后，民族危机加深。
师：对，还有其他原因吗？请同学们先独立思考，然后再相互交流交流。
生：思考、交流。
师：现在请同学们来讲一讲你们思考交流的成果。
生1：中国当时全面落后于西方，所以要向西方学习。
生2：西方国家向全世界不断扩大侵略，客观上也扩大了中国与西方世界的联系， 就为向西方学习提供了一个可能。
生3：鸦片战争中国失败的教训。
师：鸦片战争以后，中国开始陷入深重的民族危机当中，先进的中国人为抵御外国侵略，摆脱民族危机开始了艰苦的探索；由于中国与西方世界的联系不断扩大，鸦片战争中英国的坚船利炮也使许多中国人从“天朝上国”的梦幻中惊醒，认识到西方的某些先进性，开始冲破了传统的“贵华夏”、“贱夷狄”的老观念，以新的既审视世界，向西方学习。
但是，林则徐、魏源师夷长技以制夷的理想会成功吗？（沉默）
请同学们回头看看，林则徐、魏源向西方学习主要学什么？
生：军事技术。
师：是啊，想一想他们能成功吗？
生：不能
师：什么理由？
生：因为中国不仅是军事技术落后于西方，中国在政治、经济、文化、军事各个方面都落后，中国是落后的封建社会，西方是先进的资本主义社会，光学军事技术肯定不行。
师：说得好，但是林则徐、魏源为什么不提倡全方位的学习西方呢？是因为他们目光太短浅吗？
生：不是。
师：那是因为什么呢？
生：思考。
师：提示一下，林则徐、魏源属于什么阶层？
生：封建官僚（封建士大夫、封建地主）。
师：用阶级的观点去分析，林则徐、魏源向西方学习，抵御外国侵略的根本动机是什么？
生1：维护封建统治。
生2：噢，我明白了，既然林则徐、魏源的根本目的维护清朝的封建统治，他们就不可能从根本上改造封建社会，因而也不可能全方位的学习西方。
师：好！当然，我们不能苛求林则徐和魏源。师夷长技以制夷的呼声震憾了当时的中国思想界，引发成一股新的社会思潮，扩大了中国人的眼界，开启了近代中国救亡国存的思想历程。
但在当时，大多数人只把《海国图志》视为“识夷清”的入门书，很少把“师夷长技以制夷”的思想付诸实践，真正发展并实践这一思想的是在19世纪60—90年代地主阶级洋务派发动的洋务运动。
（投影或多媒体展示板书）二、体用之争
师：洋务运动的指导思想是什么？
生：中学为体、西学为用。
师：什么是体？什么是用呢？（投影或多媒体展示材料）
师：看了材料大家能说出什么是“中学为体”，什么是“西学为用”吗？
生：“中学为体”应该是指以中国旧的封建制度、纲常礼教为主体、本质；“西学为用”应该是指学习西方先进的一些东西，为封建制度服务。
师：好，现在同学们能不能概括出“中学为体、西学为用”思想的实质呢？
生：它的实质应该指在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。
师：请同学们思考一下，洋务派的“中学为体、西学为用”的主张与林则徐、魏源“师夷长技以制夷”的思想相比有什么不同？
生1：洋务派发展了师夷长技以制夷的思想，对体用关系的认识更加明确。
生2：“师夷长技以制夷”的思想重视直接对外反侵略，“中体西用”思想的目标是自强、求富，重视对内这一点好像也不一样。
生3：学习内容洋务派也多一点。
师：有什么相同点吗？
生1：都要向西方学习。
生2：学习的内容都没有涉及政治、经济、文化方面的制度
师：对，通过刚才的比较分析，同学们能不能发现“中学为体，西学为用”思想的局限性？
生：没有从根本上触动封建制度，根本目的是维护清朝腐朽的封建统治。
师：好，尽管“中体西用”思想有这样的局限性，仍然极大地促进了西学东渐的发展。请同学们阅读教材，概括一下19世纪60—90年代“西学东渐”的特点。
生：1、基地集中：主要在各通商口岸。2、手段（方式）多样；有设立企业、翻译书籍、创办报刊杂志、开办新式学堂，在华传教士的文化活动、政府官员的出洋考察等手段（方式）。3、内容扩大：从军事技术推进到工业制造、自然科学和技术层次，还包括一些零星的哲学和社会科学学说。
师：对，那么洋务派为什么能提出“中体西用”思想呢？请同学们阅读教材、思考一下。
〖阅读探究〗
师：同学们可以从“中体西用”的根本目的出发进行思考。
生1：清政府当时面临内扰外患，统治不稳，面临“千古变局”，仅依靠传统，维护清朝统治已不可能。
生2：“开眼看世界”的思想为中体西用思想产生奠定了一定的思想基础，促进了西学在中国的进一步传播，对中国以儒家学说为核心的文化产生了猛烈冲击。
师：好，同学们再想一想，“中体西用”的思想在当时遇到了什么阻力呢？
生：封建顽固派。
师：中体西用的思想确实在当时遇到了巨大挑战，甚至封建顽固派与洋务派之间发生了一场大论战——体用之争。
请同学们阅读教材相关内容，完成一幅表格（投影或多媒体展示表格）
派别
争论问题
不同点
相同点
洋务派
顽固派
学生自主阅读、填写，教师作适当总结。
派别
争论问题
不同点
相同点
洋务派
（略）
教材136
洋务派主张学习引进采用西方先进科技、经济技术。
顽固派仇视一切外洋事物，原封不动维护既有的政治、文化格局。
1、阶级属性：封建地主阶级。
2、基本立场：维护固有制度，纲常礼教。
3、根本目的：维护清朝。
顽固派
师：通过比较同学们可以发现无论是洋务派，还是顽固派的目的都带有一定的反动性，但比较他们的不同点，不难发现哪一派更适合时代的潮流？
生：洋务派。
师：对，所谓“得道多助，失道寡助”，以王韬、郑观应为代表的早期资产阶级维新派，积极支持洋务派和洋务运动，他们通过条陈、著述、报刊文字进一步阐明中西文化的体用关系，强烈斥责顽固派的守旧言行，热诚地为学习西方拓展前进的道路。他们中的一些人甚至加入洋务大吏的幕府或者以商股身份直接参与洋务企业的经营管理。社会上逐渐形成“皆以通达洋务为能事”的风气。
伴随着“体用之争”，“中体西用”思想进一步深入人心。
现在请同学们结合刚才学习的内容，对洋务运动时期（19世纪60—90年代）的体用之争作一个简单的评价。
生：根据刚才概括的这一阶段西学东渐的相关特点，我认为中体西用之争进一步促进了西学在中国的传播。
师：好，请同学们注意刚才这位同学的回答，他思考问题的时候用了一个方法叫论从史出，史论结合，同学们学习历史务必注意这一点。同学们再想一想，体用之争有没有什么局限性。
生：根据刚才分析得出的结论，无论是洋务派还是顽固派，他们的基本立场都是维护固有的封建制度，所以体用之争层次不高，局限在要不要学习西方物质文明的层面，远没有涉及到政治、经济、文化制度的层面。
师：说得好，中体西用的这一局限性决定了洋务派不可能对封建社会彻底改造，不可能引领中国走上富强的道路。
中法战争后，洋务运动的弊端充分暴露，原本风雨同舟的洋务派和早期资产阶级维新派分道扬镳，洋务派停滞不前，早期资产阶级维新派则对中体西用思想进行了认真反思，请看材料。
（投影或多媒体展示）
师：材料一说的是什么思想？
生：中学为体，西学为用。
师：再看看材料二，与材料一相比，郑观应的思想与冯桂芬的思想有何不同。
生：向西方学习的范围在扩大，特别是涉及到政治层面，注意到西方政治制度的先进性。
师：对，早期资产阶级维新派后来还提出改良政治实行君主立宪制度的要求。他们这些新观点，对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用，也为90年代维新思潮的兴起奠定了思想基础。
(投影或多媒体展示板书)三、维新思潮
师：19世纪90年代，经过资产阶级维新派的奔走呼号，努力宣传，极大促进维新思潮的形成和发展。其中有哪些代表人物作出了杰出贡献？
生：有康有为、梁启超、谭嗣同、严复等人。
师：那么，他们分别是怎样宣传维新变法思想的呢？先来看看康有为，康有为在广州创办万木草堂时就招徒讲学，研究、宣传维新改革理论。后来又撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》进一步扩大宣传。但有人说康有为在宣传维新思想的时候是“移花接木”，称康有为是“托古改制”是“跪着造反”的，你们认为这种说法有根据吗？请同学们阅读教材后回答。
生1：我认为这一说法是有根据的，因为康有为在宣传维新变法、为维新变动寻找理论依据的时候，借用经学的外衣和孔子的亡灵，把孔子说成“托古改制”的先师，这样就会使自己的宣传看上去符合传统文化，既然孔子是改革的大师，我们为什么不能改革呢？
生2：根据课本所阐述的史实可以看出，康有为在宣传维新思想的时候注重把西方资本主义政治学说和儒家思想相结合，所以我也认为这一说法很有道理。
师：回答的非常好！那么应该怎样评价康有为的“移花接木”、“托古改制”、“跪着造反”呢？请同学们讨论讨论。
生1、我认为康有为的这一做法很有策略性，因为这样可以减少变法的阻力。
生2：我认为康有为的这一做法具有很强的妥协性，这样难以保证将来变法的成功。
生3：我认为刚才两位同学都有道理，但都不全面。
师：好，那你全面评价评价。
生3：一方面，这一种法有利于进一步宣传维新变法思想，课本上不是说“在当时的思想界产生了‘大飓风’和‘火山大喷火’般的巨大影响”吗？第二，这一做法为将来的变法减少了一定的阻力。第三，康有为的这一做法确实也有很大的妥协性，但我们也不应苛求他，他毕竟是从小受到封建教育的中国资产阶级维新派的代表人物，“先天不足、后天畸形”的中国民族资本主义经济难以培育出坚强的资产阶级。
师：说得太好了，现在再看看康有为的学生梁启超是怎样宣传的。
生：梁启超曾发表《变法通议》一文，用“饱带情感流利畅达”的文章，宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。另外还强调“变法之本，在育人才、人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举”。
师：那谭嗣同呢？
（投影或多媒体展示《仁学》书影和材料）
师：这则材料反映了谭嗣同的什么思想？
生：渴望民主，反对君主专制。
师：但根据材料，好像谭嗣同要进行资产阶级革命，史实是不是这样？
生：不是，他还是想依靠当时的光绪帝进行变法的。
师：说得有一定道理，不过关于这个问题史学界尚有争论，老师提醒大家，只有掌握更多的知识，才能分析得出正确的结论。有兴趣的同学课后可以查找资料，对这个问题进行一定的研究。那么，谭嗣同还有哪些思想呢？
生：他推崇自由平等，批判专制君权、等级制度及纲常礼教，倡导男女平等，发出了那个时代的最强音，是一位冲决纲常礼教的勇士。
师：谭嗣同不但是理论上的勇士而且也是行动上的勇士。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”就是他勇气的见证。
下面，请同学们一起去了解“系统将西方文化介绍到中国的第一人”，他就是严复。请看一段材料
（投影或多媒体展示）
师：胡适这段话的涵义是什么？
生：进化论的介绍与传播在思想界产生了巨大的冲击波，影响了许多人。
师：对，刚才我们刚学过，谁曾经用进化论来阐述君主立宪，取代君主专制的必然性？
生：梁启超。
师：对，但最早向国人介绍进化论观点的却是严复。在翻译《天演论》过程中，他更是深入地论述了“物竞天择、适者生存”进化论原理。
那么，严复向国人引进、介绍进化论的用意是什么？请同学们从进化论的基本涵义的角度进行思考。
生：严复借用这一原理用意是想宣传维新变法，试图用这一原理说明，如果中国不变法就要亡国灭种，就会被淘汰，中国只有实行变法维新才能由弱变强。
师：对，严复把进化论介绍给国人的用意就是为了宣传维新变法。
除了进化论，严复还鲜明地提出了“以自由为体，以民主为用”的主张，提倡西方资本主义的自由民主思想；主张人民应享有广泛的自由权利，包括言论自由、人人平等、人身不受侵犯，保护私有财产等内容。这些思想对以后的维新变法运动起了重大的推动作用。
刚才我们一起了解了四位积极宣传维新思想的代表人物以及他们各自的思想，请同学们比较一下，这四位人物的维新思想有什么共同之处？
生1：他们都主张通过改革，救亡图存。
生2：都引进了西方资本主义政治学说，希望在中国建立资本主义制度。
师：维新思想与“中体西用”思想相比有何进步性？
生：“中体西用”仅仅学习西方先进的科技，没有涉及到制度层面，而维新思想则涉及到了制度层面。
师：这一进步性也说明了在19世纪90年代“西学东渐”发展到一个新的阶段，那么为什么维新思想会在90 年代形成和发展呢？资产阶级维新思潮的形成和发展有什么深刻的历史背景呢？请同学们结合教材和所学知识进行思考？
生1：在19世纪90年代，由于民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成，以及先进人士有关西方知识的增长。
师：这位同学是用课本上的话进行了回答，确实19世纪90年代由于民族资本主义的初步发展和民族资产阶级的壮大，民族资产阶级渴望提高政治地位，发展资本主义，自然会要求建立与其政治、经济利益相一致的上层建筑，所以他们在政治制度方面比前人提出了更多的改革要求，而西方知识的不断丰富无疑也会促使人们进一步认识西方先进和中国落后的根源。不过，老师请大家再想一想有没有其他因素促进维新思潮的进一步发展？
生1：还有19世纪90年代特别是中日甲午战争后中国民族危机进一步加深，而甲午战争中国的失败表明“中体西用”思想在中国已彻底破产，先进的中国人不得不另僻蹊径。
生2还有早期资产阶级维新派的贡献，中法战争后，他们就逐渐与洋务派分道扬镳，开始提出改良政治，实行君主立宪制度的要求，为维新思潮产生、发展奠定了基础。
生3：还跟康有为等人的宣传直接有关。
师：说得都不错。正是因为大的时代背景才导致了维新思潮的产生和发展，请大家结合前面我们分析的“开眼看世界”出现的原因，“中体西用”思想产生的原因，想一想，归纳一下一种社会思潮的产生与什么密切相关？
生：当时的时代背景。
师：这说明了一个什么哲学原理？
生：社会存在决定社会意识。
师：太好了。与“中体西用”思想一样，维新思潮同样遭到了封建顽固势力的反对，只不过洋务派这时已成为封建顽固势力的一员，他们与资产阶级维新派在19世纪末展开了一场大论战。
（投影或多媒体展示）
师：这则材料反映维新派与封建顽固势力之间是什么关系？请用材料原文回答。
生：互相水火，有如仇雠。
师：他们的关系好象是不共戴天的，请同学们阅读课本了解一下双方的分歧集中在哪几个方面？
生：集中在要不要维新变法，要不要兴民权，实行君主立宪，要不要废“八股”，提倡西学、改革教育制度等方面。
师：这三点也是双方论战的主要内容。真理越辩越明，这场论战同样产生了重大影响，这场论战便更多的人接受了维新思想，使维新思想冲破重重阻挠而顽强传播开来，形成了一次深刻的思想解放运动，也为中国文化的发展开辟了一条新路，推动了维变法运动高潮的到来。充分说明了“社会意识反作用于社会存在”的原理。
〖课堂小结〗
这节课我们一起学习了从鸦片战争以后到19世纪来“西学东渐”的历程。这一路风风雨雨，虽受重重阻力，却不断深入，围绕挽救民族危机，如何向西方学习的主题，经历了由“器物”到“制度”的复杂历程，促进了中国人民思想的空前解放，也推动了民主革命的发展。不过由于阶级和时代的局限，这些先进思想没有实现挽救民族危机，强国富民的目标，中国人民还需进一步探索。
〖例题剖析〗
概括洋务派、维新派的领袖们“向西方学习”的主要主张、社会实践和各自特点，指出他们在目标追求上的共同之处，并分析这一追求过程对中国近代历史发展的影响。
剖析：本题主要考察了学生的概括、比较和利用社会意识反作用于社会存在这一原理分析问题的能力，用阶级的观点分析问题的能力。要求学生能够准确地记忆、理解洋务派与维新派各自的思想主张，结合各自思想产生的时代背景，洋务派、维新派各自的阶级属性，通过比较、归纳、分析才能得出准确答案。
答案：思想主张、社会实践及其特点：
主要主张
社会实践
特点
洋务派
学习西方技术（或中体西用）
洋务运动
学习西方器物、技术
维新派
要求维新变法（或实行君主立
宪，发展资本主义）
戊戌变法
学习西方政治制度
共同之处：挽救危亡。
影响：①推动了中国社会的近（现）代化；②在社会上起了思想启蒙作用，促进人们的觉醒。（如答救亡与启蒙相辅相成也可）
【板书设计】
第21课 西学东渐
一、开眼看世界
人物
影响
原因
二、体用之争
西学东渐特点
原因
影响（评价）
三、维新思潮
人物
思想
原因
论战
影响
【活动与探究】
[问题]西学东渐阻力根源何在？
[问题由来]通过学习，我们发现西学东渐的每次深入都会遇到巨大的阻力，为什么西学东渐不会一路顺风？根源何在？
[活动探究方法与过程]
第一步：分小组查资料，小组单独研究，单独撰写小论文。
第二步：班级交流各自研究成果
第三步：各级组长综合本组研究成果，相互交流，撰写小论文。
基本结论：⑴中国的悠久历史和辉煌文化在中国人的心理上造成一种华夷观念，对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态。⑵中国近代社会转型时期，资本主义经济尚未发展壮大，占主导地位的仍是封建自然经济，因而，新思想缺乏社会基础。⑶清朝统治者的闭关政策和文化专制政策，使民众思想保守，愚昧无知，从而造成新思想缺乏群众基础。⑷封建顽固势力坚守纲常名教，士大夫阶层思想保守，很大一部分官僚仇视一切外洋事务，抵制新思想，这是新思想传播的直接阻力。
【习题详解】
自我测评：
概述鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。
林则徐、魏源：向西方学习—启迪了中国人的探索；
洋务派：中体西用；
维新派：要求维变法（或实行君主立宪，发展资本主义）
2、简述维新思潮的主要内容及其历史影响：
主要内容：
(1)经济上要求发展资本主义。
(2)政治上主张改良，提倡君主立宪制度，在中国建立资本主义制度。
(3)文化上兴西学改革教育制度。
历史影响：一次深刻的思想解放潮流，为中国文化发展开辟了一条新路，促进了维新运动的高涨。
【备课资料】
1、人物简介
谭嗣同
谭嗣同，湖南浏阳人。自幼鄙视科举，喜好今文经学，讲求经世致用。1884年入新疆巡抚刘锦棠幕。时值中法战争爆发，愤而作《治言》。后漫游西北、东南各省，阅读西说谎自然科学和社会科学译著，深受影响。中日甲午战争后，愤中国积弱不振，要求变法图强。在浏阳筹设谟学格致馆，未成。后游历北京，结识梁启超等维新名士。1896年捐资为候补知府，在南京候缺。著《仁学》两卷，提出冲决封建“网罗”的口号。1897年，与梁启超等协助湖南巡抚陈宝箴推行变法新政，参与设立时务学堂，筹办新式工矿企业。次年，倡设南学会，创办《湘报》，宣传变法。主张对顽固派予以反击。8月，应召入京，受光绪帝召见，授四品卿衔军机章京，参与变法事宜。9月21日政变发生后被捕。28日临时刑前愤呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”英勇就义于北京菜市口，为戊戌六君子之一。遗著辑为《谭嗣同全集》。
严复
严复（1854—1921），字又陵，又字几道，晚号愈樊老人，福建侯官人，福州船政学堂第一届毕业生，后留学英国海军学校。1880年任北洋水师学堂总教习，后升总办。中日甲午战争后主张变法维新。1897年在天津创办《国闻报》，协办通艺学堂。1898年参与向清帝上万言书，提出变法的具体纲领。1906年任复旦公学校长。翻译了《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《法意》等外国著作多部，传播西方资产阶级政治经济思想和逻辑学,辛亥革命后思想趋于保守，不赞成民主革命运动。晚年提倡尊孔读经，反对五四新文化运动。著有《愈樊堂诗集》、《严几道诗文抄》等
2、原始资料
《海国图志--叙》节选
《海国图志》六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志，及明以来岛志，及近日夷图、夷语。钩稽贯串，创榛辟莽，前驱先路。大都东南洋、西南洋，增于原书者十之八；大、小西洋、北洋、外大西洋，增于原书者十之六。又图以经之，表以纬之，博参群议以发挥之。…… 何以异于昔人海图之书？曰：彼皆以中土人谭西洋，此则以西洋人谭西洋也。是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。《易》曰：“爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。”故同一御敌，而知其形与不知其形，利害相百焉；同一款敌，而知其情与不知其情，利害相百焉。古之驭外夷者，诹以敌形，形同几席；诹以敌情，情同寝馈。（《中国近代史参考资料》高等教育出版社）
第22课 新文化运动
【从容说课】
本课是“近现代中国的先进思想”专题的重要组成部分。上承近代前期资产阶级民主思潮之势，下启近现代马列主义在中国的传播、发展之端，是近现代史上一场伟大的思想文化运动。“陈独秀与《新青年》”一目，突出了陈独秀和《新青年》杂志在新文化运动中的地位和作用，介绍了新文化运动特定的历史背景。“‘德先生’与‘赛先生’”一目，概述了新文化运动的核心内容，重点揭示了这一运动的本质——用民主科学对抗专制，启发人民的科学民主意识。“打倒孔家店”表明新文化运动把斗争矛头指向了维护封建统治的精神工具——儒学，这既是运动的重要内容，也进一步凸现了新文化运动的反封建性质。“鲁迅与《狂人日记》”一目反映了鲁迅对新文化运动的重大贡献，也表明新文学形式为反对旧思想、旧文化提供了有力的武器。“胡适与白话文”一目讲述了推动中国文化承载形式巨变的白话文运动。摈弃旧思想、旧文化的“载道工具”，这也是新文化运动的重要内容之一。 “文化平民化”一目，正在于整体显示这一运动对中国社会造成的普遍而深刻的影响。
本课内容丰富、史实翔实，有较高的理性思维，教师在教学时要把握好重点，把教师讲授、学生探讨相结合，实行互动式教学。另外对新文化运动要给学生一个整体的概念，本节课所指的新文化运动实际上是五四运动以前的前期新文化运动。当然，教师在备课处理教材时可以突破教材子目的限制，进行大胆整合，真正做到“用教材教”。
【三维目标】
(知识与技能：
1、了解新文化运动兴起的标志、代表人物、活动基地、中心，理解新文化运动兴起的背景和《新青年》在新文化运动中的地位。
2、理解新文化运动的基本内容，了解新文化运动的代表人物在新文化运动中的贡献，理解新文化运动对中国社会造成的影响。
(过程与方法：
以“问题探究”为主要教学方法、培养学生问题意识。
(情感态度与价值观：
通过对陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等爱国知识分子行为的了解，感受其中蕴含的社会责任感和强烈的时代精神。
【教学重点】
新文化运动的主要内容及其思想解放的作用
【教学难点】
新文化运动的评价
【教具准备】
投影或多媒体课件
【学时安排】
2学时
【教学过程】
第1学时
〖导入新课〗
师：同学们都学过白话文和文言文，大家感觉哪一种文体好学呢？
生：白话文。
师：那同学们知道白话文什么时候普及的吗？
由此导入新课。
〖推进新课〗
（投影或多媒展示板书）第22课 新文化运动
师：请同学们结合以前所学知识从政治、经济、思想三个方面概括：辛亥革命失败以后中国社会状况如何？
生1：政治方面：尽管辛亥革命后建立了资产阶级共和国，但革命果实被袁世凯所窃取，袁世凯上台以后对内实行专制独裁，后来又积极图谋称帝，资产阶级渴望的资本主义民主政治并没有真正实现。
生2：经济方面：辛亥革命促进了民族资本主义的进一步发展，民族工业出现了短暂的春天。
生3：思想方面：辛亥革命以后，民主共和观念深入人心。
师：其他同学有要补充的吗？
生1：在政治上，由于袁世凯图谋复辟帝制，积极寻求帝国主义国家的支持，所以帝国主义国家趁机加紧侵略中国，最典型的莫过于日本提出的“二十一条”。
生2：随着民族资本主义的进一步发展，民族资产阶级也在进一步壮大。
生3：为了复辟帝制，袁世凯在思想上大搞尊孔复古。
〖教师精讲〗
师：辛亥革命失败以后，在政治上，一方面袁世凯积极图谋复辟帝制，对内专制独裁，中华民国图有一个空招牌，资产阶级希望建立的资产阶级民主政治并没有真正建立，另一方面，帝国主义国家趁中国政局不稳和袁世凯复辟帝制之机，肆意扩大侵略，民族危机进一步加深；经济上，民族资本主义得到进一步发展，民族资产阶级在进一步壮大，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治；思想上，一方面，辛亥革命后民主共和观念深入人心，另一方面启蒙思想也进一步传入中国，为思想的进一步解放提供了条件，同时袁世凯为复辟帝制在思想上大搞尊孔复古，旧思想旧道德卷土重来。
以上种种现象引起了一批资产阶级激进的民主主义者的深刻思考：他们认为资产阶级民主政治没有真正建立是因为为对封建思想文化批判不彻底，新制度难以建立在陈旧的思想文化基础上，在中国实现真正的民主政治，不但要进行政治革命，还必须进行思想革命，由此掀起了一场波澜壮阔的新文化运动。上面的内容就是新文化运动兴起的背景。
（投影或多媒展示板书）背景：政治、经济、思想
现在请同学们阅读教材提炼出新文化运动开始的时间、标志、代表人物、主要阵地、活动基地、指导思想。
（投影或多媒展示板书）时间、标志、代表人物、主要阵地、活动基地、指导思想
生1：时间是1915年9月
生2：标志是陈独秀在上海创办《青年杂志》
师：为什么把《青年杂志》的创办作为新文化运动兴起的标志呢？
（投影或多媒体展示）《新青年》封面和关于《新青年》的一段介绍
师：这段材料主要讲了哪些内容？
生：主要讲了《青年杂志》后来改名为《新青年》；编辑部也从上海迁到北京；《新青年》的发行量激增，影响非常大。
师：一个杂志的发行量激增说明了什么问题？
生：杂志办得好，对读者的吸引力大。
师：好在什么地方呢？通过材料中介绍的《新青年》的内容和影响，同学们能不能推测出来呢？
生：《新青年》宣传了一些新思想，大力宣传民主与科学，猛烈抨击以孔孟为代表的文化专制主义和旧纲常伦理，鼓吹文学革命。
师：对，这些新思想、新文化深深吸引了当时的人们特别是青年人，也极大地解放了人们的思想，对唤起广大青年的觉悟起了巨大的作用。在《新青年》的带动下，宣传新文化的刊物象《新潮》、《少年中国》、《国民》等层出不穷（投影或多媒体展示：宣传新文化的刊物图），都受到了渴求新知识、新思想的民众的欢迎。毛泽东等进步青年还成立了新民学会，研讨新知、探索救国救民真理。好，现在大家能不能正确回答：为什么把《新青年》的创办作为新文化运动兴起的标志？
生：因为《新青年》大力宣传新文化、新思想，并且在新文化运动中产生了重大影响。
师：对，正是因为这一点，《新青年》成为新文化运动的主要思想阵地，创办《新青年》的陈独秀也成为新文化运动的倡导者和组织者。除了陈独秀还有哪些代表人物？
生：李大钊、胡适、钱玄同、鲁迅、刘半农等。
师：他们有什么共同思想？
生：他们大多接受了西方的民权平等思想和达尔文的进化论，大力宣传民主与科学思想 。
师：对，这些思想就是前期新文化运动的指导思想，新文化运动的主要活动基地在哪？
生：北京大学。
师：对，但以前北大被称为“官僚养成所”，为什么现在能够成为新文化运动的主要活动基地呢？
生：著名教育家蔡元培任北大校长以后，锐意改革以“兼容并包”为办学宗旨，提倡“学术思想自由”,聘请了一批具有新思想的学者到北大任教,使北大发生了翻天覆地的变化.
师: 刚才这位同学提到蔡元培先生的办学宗旨是“兼容并包”，这是什么意思呀？
生：不管什么思想都允许在北大传播。
师：对呀，也就是说新思想、旧思想都可以在北大传播，都可以在北大“兼容”。那蔡元培到底是在提倡新思想，还是在提倡旧思想呢？
生：（思考）
师：请同学们想想当时占统治地位的是什么思想？
生：封建思想
师：封建旧思想需要“包容”吗？
生：不需要。
师：那什么思想需要“包容”？
生：新思想。
师：所以，蔡元培实际是提倡（停顿）
生：新思想 。
师：由于蔡元培先生的锐意改革，促进了新思想的进一步传播，使北大成为当时中国思想最活跃的学术重镇和新文化运动的中心。新文化运动的代表人物在北大畅所欲言，自由宣传自己新思想，他们重点宣传哪些重要思想呢？
（投影或多媒展示板书）内容
德先生和赛先生（民主和科学）
师：请同学们先看一段材料
（投影或多媒展示材料）
师：请同学们齐声朗读这段材料。
生：朗读。
师：从材料中可以看出陈独秀对当时的国人有什么看法？
生：陈独秀认为国人不关心政治，政治觉悟不高。
师：对，陈独秀认为中国人没有觉悟是“造成今日危殆之势”的根本原因，想要在中国建立资产阶级民主政治，必须从改造国民性、提高政治觉悟入手，那怎样改造国民性、提高国人的政治觉悟呢？
生：改造国人的思想。
师：不简单，你们和陈独秀想得一样，陈独秀就是主张首先在思想上启蒙，把人民从专制及其意识形态下解放出来。为此陈独秀在《青年杂志》创刊号上，发表《敬告青年》一文，提出“国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追。当以科学与人权并重。”后来又正式提出民主科学思想，借用这两个词的英文发音，陈独秀形象地称之为“德先生”和“赛先生”，民主与科学也成为文化运动的核心内容。
那么什么是民主？什么是科学呢？请同学们阅读教材寻找答案。
生1：新文化人士宣传的民主思想，涵盖范围较广 ，不仅指人民享有主权，政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主，也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由平等、博爱等理念。
生2：当时提倡的科学主要是指与迷信蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以反具体的科学技术与科学知识，同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜、宣传进化论、唯物论、无神论等内容。
师：新文化人士大力宣传的民主思想有什么作用呢？
生：进一步提高人民的民主政治意识和觉悟，提高人民反对封建专制的勇气和决心。
师：那宣传科学有什么作用呢？请看两段材料
(投影或多媒体展示)
师：材料一说明了什么问题？
生：科学思想的宣传在社会上产生了巨大影响。
师：材料二的第一句话是什么涵义？
生：科学与人权（民主）同等重要。
师：对，那科学思想的宣传具体来讲，有什么作用呢？
生：使他们更加理性思想问题，利于破除封建迷信。
师：好，正如鲁迅先生所说“科学能教道理明白；能教人思路清楚”，科学的大力宣传有利于打击民国初年社会上仍大量存在的迷信现象，使当时的人们更加理性地去思考问题，避免了盲从和武断，有利于科学意识、民主意识的提高，为新思潮的传播开辟了道路，同时大量的科学知识、科学技术、科学理论被引进到中国，也促进了中国自然科学事业的进一步发展。
随着科学影响的扩大，科学知识也逐渐得到普及，人们对科学的重要性已不再怀疑，崇尚科学成为社会的主流思想。
以上我们学习的是这节课的主要内容，请同学们和老师一起来复习一下。
(投影或多媒体展示)
新文化运动（前期）
政治：
兴起背景 经济：
思想：
兴起时间标志：
代表人物：
指导思想：
思想阵地：
活动基地：
核心内容：
第2学时
（投影或多媒体展示）2、文学革命（板书）
师：最先倡导文学革命的是胡适，他被称为文学革命“首举义旗的先锋”，他对文学革命有什么贡献呢？请看两首小诗
（投影或多媒体展示）
师：请大家欣赏这两段小诗，然后从语言表达方面谈谈你对这两段小诗的看法。
生1：语言太幼稚、太简单。
生2：语言通俗易懂，表达意思很清楚。
生3：这种语言老百姓更容易接受，更容易懂。
生4：这种语言深刻地表现了现实，表达了作者的思想，有利于这两段小诗的流传。
……
师：对，这种语言看上去很幼稚，很直白，但在当时有利于新思想的传播，这正是新文化运动领袖们想要达到的效果。为了达到这一效果，新文化运动领袖们大力宣传，在1917年1月，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》一文，文学革命由此开始。
那胡适具体的主张有哪些？请同学们结合教材相关内容概括回答
生：胡适提出了“文学革命”八事，系统提出了文学改革的主张，提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学。
师：对，请大家记住文学革命的主要内容，提倡白话文，反对文言文；提倡新文学、反对旧文学。
胡适的倡议得到了广泛的响应。很快，陈独秀在《新青年》上发表了《文学革命论》一文，（投影或多媒体展示）《文学革命论》插图和一端资料，他又提出了什么主张呢？
生：主张以白话文取代文言文；必须彻底改革旧文学的思想内容，主张推倒陈腐、雕琢、迂晦的旧文学，建设新鲜、平易、明了的新文学。
师：好，请大家比较一下，陈独秀与胡适的主张相比，有什么相同点？
生：陈独秀与胡适都主张提倡白话文反对文言文；都提倡新文学，反对旧文学。
师：对，那两人的主张有不同点吗？请大家结合课本第143页，胡适主张的“文学革命”八事与陈独秀的主张进行比较。
生：陈独秀所主张的新文学，明确提出推倒封建主义的文学，建立国民的写实的文学。
师：说得好，真是因为这一点，陈独秀的主张使文学革命的旗帜更加鲜明，后来钱玄同、刘半农、李大钊等人也积极参与文学革命，主张用白话文来宣传新思想。
当然，白话文在此以前就已经出现了，经过新文化运动领袖们的大力提倡，白话文在社会上得到普遍使用，从1918年开始，《新青年》完全改用白话文，使用新式标点。到1920年、全国小学一、二年级原用的文言文教材已经一律被废除。
现在请同学们结合文学革命的主要内容，思考一个问题：文学革命会产生哪些影响？
生1：促进新的文学形式和内容的出现和发展。
生2：促进新思想、新文化的传播，让更多的普通民众能够接触到、了解到新思想新文化。
生3：有利于民主科学思想的传播，推动新文化运动的发展。
……
师：文学革命在各方面都产生了重大影响，具体表现为以下几点：
1、促使白话文很快深入人心，实现了中国历史上一次伟大的语言文字改革。
2、促进文学的发展应用创作方面取得了实绩，出现一大批白话文的新文学作品。
3、为新文化、新思想的传播与普及，提供了文化载体，加强了反对的封建文化的斗争，进一步促进了新文化运动的发展，为新民主主义革命的酝酿和发动做了文化思想方面的准备。
师：请同学们观察、欣赏一幅漫画
（投影或多媒体展示）漫画《靠不住的》
师：这幅漫画的标题叫《靠不住的》，是什么靠不住呢？
生：“三从四德”
师：“三从四德”是什么意思呢？
请看一段材料。
（投影或多媒体展示）
这幅漫画的寓意是什么？
生1：三从四德、封建礼教是靠不住的。
生2：画家强烈反对三从四德、反对封建礼教等旧的道德规范。
生3：画家提倡妇女解放、提倡自由、平等。
师：对，这幅画反映了画家强烈反对传统的封建礼教，也反映了封建礼教行将就木的趋势。这幅画作于五四新文化运动时期，鲜明地反映了那个时代提倡新道德反对旧道德的特点。
（投影或多媒体展示板书）提倡新道德，反对旧道德
师：什么是旧道德呢？请看一段材料。
师：请同学们结合材料，说说陈独秀认为的旧道德指的是什么？
生：儒家的三纲五常学说。
师：对，这就是说，儒家的“三纲五常”学说是封建旧道德的基础，想一想，在这一套道德规范下面，人民的人格会怎样？
生：没有独立自主的人格。
师：这对于维护封建专制统治有什么好处？
生：有利于维护封建专制统治。
师：对，所以这套道德规范实际上是封建统治的思想基础。那对于建立资产阶级民主政治有什么影响呢？
生：不利于民主思想的传播，不利于建立资产阶级民主政治。
师：对于这套以三纲五常为基础的封建旧道德，我们应持什么态度呢？
生：应当抨击，应该反对。
师：因此当时的新文化运动的倡导者们对以孔子和儒家学说为代表、维护专制制度的旧礼教、旧道德，发动了猛烈的攻击，树起了“打倒孔家店”的大旗。
师：好，根据我们刚才的分析，结合下面一段材料，请同学们思考一个问题：为什么要“打倒孔家店”？
师：李大钊对孔子及孔子为代表的儒家学说持什么态度？
生：抨击。
师：为什么？
生：因为孔子是历代君主塑造的偶像，儒家学说是专制政治的灵魂。
师：对，那现在能不能回答“为什么要‘打倒孔家店’”这个问题呢？
生：因为孔子是维护君主专制制度的精神偶像，儒家思想是维护封建专制的思想基础，想建立资产阶级民主政治必须反对封建专制，也就必须反对维护封建专制统治的精神偶像和思想基础。
师：对，这就是“打倒孔家店”的政治动因与文化内涵。根据这一动因和内涵，同学们能不能概括出“打倒孔家店”的实质。请看一道题。
（投影或多媒体展示）
新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，实质上是针对
A．以孔子为代表的儒家学说 B．封建意识形态和思想体系
C．民众的偶象崇拜和愚味盲从意识 D．阻碍西学传播的反动势力
分析：本题学生易错选 A ，学生分析问题往往不能透过现象看本质，“打倒孔家店”直接针对的是孔子和孔子为代表的儒家学说，但本题问的是实质，由于孔子和孔子为代表的儒家学说是维护封建专制统治的精神偶像和思想基础，因而“打倒孔家店”实质上针对的是封建意识形态和思想体系。
答案：B
师：分析问题要透过现象看本质，“打倒孔家店”的实质是对统治中国几千年的封建意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。为了“打倒孔家店”，陈独秀连续发表了《宪法与孔教》、《孔子之道与现代生活》等文章，吴虞更是以言辞激烈而名噪一时，而对旧礼教、旧道德攻击最为激烈的则是鲁迅，他通过对现实生活的敏锐观察，利用文学作品深刻地揭露了专制制度和纲常礼教的黑暗。鲁迅主要写了哪些文学作品，又是怎样揭露专制制度和纲常礼教黑暗的呢？请同学们自主阅读课本进行自主学习，自主学习后相互交流一下，谈谈自己的感受。
生：自主学习后相互交流。
师：经过新文化运动领袖们的大力倡导，“打倒孔家店”的口号影响甚远，为后来解放思想和文化多元化的发展创造了条件。好，现在请同学们总结一下，新文化运动包含哪些内容？
生：提倡民主与科学，倡导文学革命，提倡白话文，提倡新文学，反对旧文学；提倡新道德，反对旧道德。
师：对，那应该怎样评价新文化运动呢？请大家根据课本第146页和147页的相关内容，结合材料综合评价新文化运动。
（投影或多媒体展示）
生：阅读课本与材料，自主学习、尝试评价。
师：学生回答过程中，提醒学生注意评价问题的方法；比如评价问题必须坚持的标准；全面地一分为二地看问题的方法；论从史出、史论结合的基本要求等。
师：进步性：
新文化运动是辛亥革命在思想文化领域中的延续。在政治上和思想上给封建专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的统治地位，促进中国人民、特别是青年知识分子的觉醒，是一场伟大的民主主义思想启蒙和文化革新运动。它还促进了中国教育界、文学界、曲艺界的发展，使文化平民化成为思想文化界的潮流。同时，它促使人们更加迫切追求真理、追求进步，从而为马克思主义在中国的传播创造了有利条件，推动了五四运动的发生。
局限性：
运动中某些领导人对祖国文化遗产不加分析地一笔抹杀，对西方资产阶级文化非常崇拜。正如毛泽东同志所说：“他们对于现状，对于历史，对于外国事物，没有历史唯物主义的批判精神，所谓坏的就是绝对的坏，好的就是绝对的好，一切都好。”这种绝对化的态度，从思想方法上说就是主观主义和形而上学的；从实践上说脱离了实际，不能很好地解决批判与继承问题，对后来的思想文化界也产生一些负面影响。
〖课堂小结〗
这两节课，我们学习了新文化运动的有关内容。但实际上新文化运动包括“五四运动”前后两个阶段，我们这里谈的新文化运动是指五四以前的新文化运动，大家对新文化运动要有一个整体认识。课后请大家认真复习并结合历史与现实思考一个问题：今天我们应该如何看待传统文化。
〖例题剖析〗
下列关于前期新文化运动的叙述，正确的是
A．具有较为广泛的群众基础
B．强调建设资产阶级民主政权
C．在文学革命方面取得突出成就
D．能够正确看待东西方文化。
分析：本题主要测试考生再认、再现历史事实的能力以及对历史事件进行分析的能力，其立意是要测试考生对于前期新文化运动的内容、特点和得失的掌握情况。前期新文化运动提出的“民主与科学”口号，主要是强调培养民主、科学的思想意识，而对于现实政治中反对军阀专制、封建民主政权，恰恰没有予以重视。此外，前期新文化运动局限于少数知识分子范围中，并在东西方文化关系问题上存在全盘否定中国文化，全盘肯定西方文化的倾向。如果学生掌握了前期新文化运动的这些内容和特点，就可以判断A、B、D都是错误选项。
答案：C
【板书设计】
第22课新文化运动
政治：
兴起背景 经济：
思想：
兴起时间标志：
代表人物：
指导思想：
思想阵地：
活动基地：
内容：
评价：
【活动与探究】
探究问题：今天，我们该不该彻底否定中国传统文化？
问题背景：
1、新文化运动中出现的绝对肯定和否定东西方文化的错误倾向。
2、当今改革开放的大背景下，西方文化又一次滚滚而来，我们应如何面对？
活动过程：
1、把班上同学分成两个小组，在课外搜集资料。
2、提炼观点，各小组选派代表。
3、组织课堂辩论。
4、教师适当总结。
【习题详解】
概括说明新文化运动的主要内容及历史影响。
主要内容：提倡民主与科学；倡导文学革命，提倡白话文，提倡新文学，反对旧文学；提倡新道德，反对旧道德。
历史影响：新文化运动是辛亥革命在思想文化领域中的延续。在政治上和思想上给封建专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的统治地位，促进中国人民、特别是青年知识分子的觉醒，是一场伟大的民主主义思想启蒙和文化革新运动。它还促进了中国教育界、文学界、曲艺界的发展，使文化平民化成为思想文化界的潮流。同时，它促使人们更加迫切追求真理、追求进步，从而为马克思主义在中国的传播创造了有利条件，推动了五四运动的发生。
【备课资料】
学术成果：正确评价五四新文化运动（摘录）（作 者： 龚书铎）
五四新文化运动是中国近代历史发展的必然，不是非理性“情绪的宣泄”。
五四新文化运动是对社会现实的回应，是中国近代历史发展的必然，不是“情绪化”的产物
辛亥革命后，袁世凯窃取胜利果实，登上了民国总统的宝座。他破坏民主共和，实行专制独裁，大搞帝制复辟。而与政治倒退相伴随的则是在思想文化领域出现了尊孔复古的逆流。既然反动的政治总有腐朽的文化为之张目，那么捍卫共和、反对倒退，就势必要痛击这股尊孔复古的逆流。正是在这样一个背景下，新文化运动的倡导者高扬科学和民主的大旗，对封建文化发起了猛烈的冲击。
五四新文化运动也是近代中国历史发展的必然。1894年中日甲午战争后，随着维新思潮的发展，康有为、梁启超等人开始抨击君主专制、纲常名教，提倡民权、自由、平等，这可以说是新文化运动的先声。辛亥革命时期，革命党人进一步批判封建的纲常名教。他们还把批判的矛头指向孔、孟，提出“圣人革命”，否定了“圣人”和“圣学”的绝对地位。五四新文化运动批判纲常名教、反对孔教，与辛亥革命党人对待纲常名教和孔子的态度基本上是一致的，可以说是一脉相传的。由此看来，五四新文化运动是对维新思想和革命思想的继承和发展，是近代历史发展的必然。
五四运动以后，新文化运动有了新的发展，除原来的资产阶级新文化外，又增加了马克思主义革命的新文化，并逐渐在思想领域占据主导地位。
1914年爆发的第一次世界大战震动了全世界，在人们心目中对曾经被奉为效法榜样的西方资本主义产生了怀疑，以致破灭。1917年俄国发生十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家。中国人民终于在绝望和彷徨中从十月革命学到了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。从此，中国的面貌就起了变化。
马克思主义的传播之所以逐渐成为新文化运动的主流，决非由于几个知识分子一时的感情冲动。中国人民是在与各种主义的比较、实践之后，才最终选择了马克思主义的。其间贯穿始终的是先行者对社会现实深沉的理性思考，而不是非理性的冲动，更不是简单的盲从。它是思考后的选择，是对现实的回应。
从五四新文化运动提倡科学和民主，到党的十五大提出建设有中国特色社会主义的文化，是一脉相承、不断完善和发展的。
（文章出处《人民日报》1999年5月6日第9版）
2、网络资源
（1）新文化运动网站:http://wljx.cdqzsy.com/xwhyd/index_sub_hs.htm
（2）中基网：http://edu.sina.com.cn
（3）近代中国研究:http://www.modernchina.org.cn
第23课 孙中山和他的民主追求
【从容说课】
本课通过三民主义思想的演进揭示了孙中山先生孜孜不倦、与时俱进的民主追求。第一目“知难行易”学说的提出，重在阐述其内容及重要性，凸现科学的理论对实践的指导作用。第二目“三民主义”讲三民主义的基本内容、发展变化及其对推动中国革命和社会发展所起的作用，本目是本课的重点内容。教学时首先要按课标要求“了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用”，结合学生实际情况，制定合理的教学目标；其次教师要充分利用各种类型的材料，引导学生分析探究历史问题，培养学生阅读史料，获取历史信息的能力。第三，引导学生体验孙中山先生对民主孜孜以求的历程，感受孙中山先生的伟大人格，提高学生人文素养。
【三维目标】
(知识与技能：
1、了解“知难行易”学说提出的原因及其内容。
2、掌握三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。
3、了解孙中山重新解释三民主义的历史条件，认识孙中山重新解释三民主义的历史意义。
4、通过比较新、旧三民主义，把握新的涵义，认识其时代进步性，提高比较、分析问题的能力。
5、恰当地评价三民主义。
(过程与方法：
1、利用理论和实践的相互关系的原理来认识孙中山的民主思想及对中国民主革命的推动。
2、通过利用相关材料分析问题，认识历史材料的价值。
(情感态度与价值观：
通过孙中山思想中蕴涵的最活跃的精神和不断发展、与时俱进的品格，培养学生对国家、民族的使命感和社会责任感，激励他们刻苦学习，勇于创新。
【教学重点】
三民主义的基本内容及其指导作用。
【教学难点】
知难行易学说
【教具准备】
投影或多媒体课件
【学时安排】
1学时
【教学过程】
〖导入新课〗
方式一：（投影或多媒体展示）“伟大的民主革命先行者孙中山”图片和孙中山先生的一句话“革命尚未成功同志仍须努力”
引导学生认识孙中山并体验孙中山先生对革命事业孜孜不倦的追求，由此导入新课。
方式二、播放国民党主席连战访问大陆拜谒中山陵时的录像资料。提问：为什么海峡两岸的中国人都十分崇敬孙中山先生？引导学生总结回顾孙中山先生一生重大的革命活动，由此导入新课。
(投影或多媒体展示板书)第23课 孙中山和他的民主追求
〖推进新课〗
师：孙中山先生的民主革命思想集中体现在三民主义学说中，而三民主义的哲学理论基础则是“知难行易”学说。
(投影或多媒体展示板书)一、知难行易
师：与“知难行易”相反的学说是什么？
生：知易行难
师：什么是“知”，什么是“行”？
生：“知”就是认识、理论；“行”就是指人们的实践活动。
师：那“知难行易”和“知易行难”分别是什么涵义呢？请看一段材料。
(投影或多媒体展示)
师：看了这段材料，同学们赞成哪一种学说呢？请大家思考、讨论。（引导学生思考、讨论、争辩，加深学生对这两种学说的认识理解，为下面分析问题奠定基础）。
生：（讨论、辩论）略。
师：“知易行难”学说有什么作用？
生：促使人的实践活动，推动人的行为。
师：有什么缺陷呢？
生：容易使人轻视认识、理论的作用。
师：好，但是没有理论指导的革命实践活动能最终成功吗？
生：不能。
师：对，那孙中山先生的“知难行易”学说是怎样认识“行”和“知”的关系的呢？同学们能不能根据“知难行易”学说的基本要点，分析得到结论呢？
生：实践活动是理论认识的基础，理论、认识的目的是实践，理论、认识要用实践来检验，但理论、认识比实践难，有了好的理论、认识会使实践活动更加简单。
师：也就是说理论源于实践又高于实践，对实践有指导作用。这种学说有什么作用？
生1：提高人们对理论认识的重视程度。
生2：容易导致革命实践活动的成功。
师：好，现在比较一下这两个学说，结合课本内容想一想孙中山为什么会针对“知易行难”学说提出“知难行易”学说呢？
生：孙中山认为造成民国初年因循守旧、放弃理想的社会心理的思想根源是“知易行难”学说，这种观念使革命党人忽视革命理论对实践运动的指导作用。
师：孙中山的知难行易学说提示了这样一个真理：社会的发展人类的进步，必然要求变革人的价值观念、思维方式，而且这种变革必须成为社会建设的首要的、重要的内容。这说明孙中山先生提出“知易行易”学说的出发点是什么？
生：为了推动革命的深入发展。
师：这反映了孙中山先生的什么精神？
生：为推动革命发展孜孜以求的精神。
师：对，这种精神推动了孙中山先生不断探索救国救民的真理，那孙中山先生有什么重大思想成果呢？
生：三民主义。
师：对，以“知难行易”学说为基础，孙中山先生创立了三民主义的思想理论。
（投影或多媒体展示板书）二、三民主义。
师：“三民主义”是怎样产生的呢？
（投影或多媒体展示板书）产生原因
师：鸦片战争以后到辛亥革命以前，先进的中国人为挽救民族危亡、实现国家富强，进行了哪些探索？结果如何？
生：林则徐、魏源等人开眼看世界，提出师夷长技以制夷的思想；洋务派提倡“中体西用”，开展了洋务运动；资产阶级维新派倡导维新变法，进行了维新变法运动。
结果都没有成功，没有实现挽救民族危亡，实现国家富强的目的。
师：对，孙中山先生同样看到了这一点，特别是孙中山上书李鸿章要求清政府改革遭到拒绝后，孙中山先生彻底对清政府丧失了信心，历史使他认识到“和平之法，无可复施”，不推翻清政府的反动统治，根本不可能抵御侵略，挽救民族危亡。这就是三民主义思想产生的第一个重要原因。有没有其他原因了？
生：（思考）
师：同学们已经知道“社会存在决定社会意识”这一原理，能不能通过当时中国社会状况这一角度去思考“三民主义”产生的原因呢？（还可出示相关资料进一步启发学生结合所学知识思考）。
生1：经济上，自甲午战争以后，民族资本主义有了初步发展，民族资产阶级力量也进一步增强，他们无法容忍封建主义的压迫。
生2：政治上：中华民族危机进一步加深。特别是《辛丑条约》签订以后，中国彻底沦为半殖民地、半封建社会，清政府也完全成为列强统治中国的工具，帝国主义国家也在进一步加强对中国的侵略，这些因素都阻碍了民族资本主义进一步发展。
生3：20世纪初，西方资产阶级思想进一步传播，民主革命思想成为中国社会思潮的主题。
师：好，大家要学会用一些基本原理分析问题，这样才能更深刻地理解历史，把历史看得清清楚楚、明明白白。
1905年8月，孙中山先生创建了中国第一个资产阶级革命政党——中国同盟会，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命纲领。后来，孙中山在同盟会的机关报《民报》的《发刊词》中，（投影或多媒体展示 图片《民报》第一号的封面）把同盟会的十六字纲领阐发成“民族”、“民权”、“民生”三大主义，简称“三民主义”，那么“三民主义”是怎样的一个革命纲领呢？又是怎样产生的呢？
（投影或多媒体展示几段材料）
师：请大家根据这几段材料指出“三民主义”的基本内容。
生：民族主义是指“驱除鞑虏，恢复中华”的内容，就是以革命手段推翻满洲贵族的统治。
师：对，结合材料分析一下，民族主义要实现什么目的？
生：反对满洲贵族的专制统治，实现民族平等。
师：有没有其他目的？根据“故欲免瓜分，非先倒满清政府，则无挽救之法也”这句话想一想。
生：避免列强的瓜分，实现民族独立。
师：这一目的意味着“民族主义”有反帝要求，对不对？
生：对。
师：但孙中山有没有明确提出反帝要求？
生：没有。
师：这是为什么呢？
生：是由民族资产阶级的软弱性、妥协性决定的，他们对帝国主义抱有幻想。
师：对，那“民权主义”的基本内容是什么？又是出于什么目的呢？
生1：“民权主义”是指“创立民国”的内容，即推翻封建专制制度，建立资产阶级共和国。
生2：反对封建君主专制，实现资产阶级民主政治、实现国民平等。
师：建立资产阶级民主政治对什么人好处最大？
生：民族资产阶级。
师：广大人民会不会得到好处呢？
生：会，因为广大人民也会享有一定有民主权利。
师：好，现在我们再来了解民生主义的基本内容和目的。
生：民生主义是指“平均地权”的内容，由国家统一核定地价，“其现在之地价仍属原主。所有革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民共享”。
生：目的是消除贫富悬殊和贫富尖锐的社会现象。
师：这一目的反映了孙中山对劳动人民持什么态度？
生：考虑到劳动人民的生活问题，对劳动人民的深切同情。
师：这说明孙中山具有一定的什么思想。
生：“民本”思想。
师：对，正如孙中山先生的夫人宋庆龄女士所说“孙中山是从民间来的……他生于农民的家庭……就在这早年还是贫农家里的贫儿的时候，他变成了一个革命的人……他下定决心，认为中国农民的生活不该长此这样困苦下去”。孙中山先生确实具有“民本”思想，但同学们有没有考虑过，当时中国农民最关心、最想得到的是什么？
生：土地。
师：当时占有土地最多的是什么阶级？
生：地主。
师：孙中山在民生主义中有没有提出没收地主土地分配给农民的较为彻底的土地纲领呢？
生：没有。
师：这会带来什么问题？
生1：革命时不能充分调动广大人民群众的革命积极性。
生2：反封建不彻底。
师：好，现在请同学们根据刚才我们分析的有关问题总结三民主义的基本内容，并结合列宁对三民主义的评价，相互讨论、讨论，对三民主义作出自己的评价。
生：（总结）
师：(板书)基本内容 评价
（投影或多媒体展示）列宁对三民主义的评价
生：（讨论、回答）
师：（总结）
内容（略）
评价：进步性：三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领。代表了资产阶级政治、经济利益，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府，以三民主义思想为指导，孙中山制定颁发了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》，对中国旧民主主义革命起了重大推动作用。
局限性：三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地革命纲领，这就决定了三民主义不能引导中国人民彻底完成反帝反封建的民主革命的任务。
袁世凯篡革命果实以后，孙中山的追求化为泡影。为了追求真正的民主政治，孙中山为首的革命党人，先后进行了二次革命、护国运动、护法运动，但都一一失败了。就在孙中山处于苦闷、彷徨的艰难时刻，俄国十月革命的胜利和五四爱国运动的风暴给了他新的启示和希望，第二次护法运动失败后，他终于坚定了“非以俄为师，断无成就”的信念，在共产国际和中国共产党的帮助下，1924年1月，中国国民党在广州召开了第一次全国代表大会，通过了《中国国民党第一次全国代表大会宣言》，改组了国民党，确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策，重新阐释了三民主义，把三民主义发展成为新三民主义。
那么，什么是新三民主义呢？
（投影或多媒体展示）新旧三民主义之比较
旧三民主义内容
新三民主义内容
民族主义
反对民族压迫，反对满洲贵族的统治
对外反对帝国主义，谋求中华民族与世界其他民族的独立和平等；对内反对民族压迫，中国境内各民族一律平等。
民权主义
推翻封建君主专制政体，建立资产阶级共和国， 国民一律平等。
授予一切反对帝国主义和封建军阀的个人和团体一切自由和权利，民权为一般平民所共有。
民生主义
平均地权
平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”，改善工人和农民生活。
师：请同学们首先结合表格熟悉新三民主义的基本内容，然后相互讨论新三民主义与旧三民主义有何异同？
生：民族主义方面，新旧三民主义都要反对民族压迫，实现民族平等，但新三民主义增加了明确的反对帝国主义的内容。
师：新三民主义增加的明确反帝要求说明了什么？
生：孙中山对帝国主义的认识更加清楚了，认为不反对帝国主义就无法实现民族独立。
师：对，民权主义方面呢？
生：民权主义方面，新旧三民主义都反对君主专制，提倡平等，但新三民主义一方面强调民权为一般平民所共有，扩大了民权范围，另一方面对享有自由和权利的对象范围作了规定。
师：孙中山对享有自由和权利的对象范围作出规定的用意是什么？
生：鼓励人民反对帝国主义和封建军阀。
师：这一规定和用意反映出怎样的时代特征？
生：帝国主义加紧侵略中国，并支持各派军阀混战，“打倒列强、除军阀”成为全国人民的共同愿望。
师：对，孙中山先生的民权主义，紧扣时代潮流，与时俱进不愧为先进思想，那民生主义方面呢？
生：新旧三民主义都提出了要平均地权，但新三民主义增加了节制资本、实行“耕者有其田”，改善农民和工人的生活状况的内容。
师：这一新增内容，特别是实行“耕者有其田”有什么作用呢？
生：调动广大人民特别是工人、农民的革命积极性。
师：好，根据刚才的分析，请同学们归纳新三民主义与的三民主义相比有哪些进步性。
生：1、明确提出了反帝斗争要求；2、提出民权为一般平民所共有；3、提出节制资本，“耕田有其田”，改善工人、农民生活状况，调动人民的革命积极性。
师：非常好，同学们学习时一定要注意经常归纳总结，这样才能使知识更有系统性。毛泽东同志曾经说过“新三民主义或真三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义，没有三大政策，或三大政策缺一，在新时期中，都是伪三民主义或半三民主义”。这段话是什么意思呢？
生：是否具有联俄、联共、扶助农工三大政策是判断真伪三民主义的依据。
师：对，三大政策是什么涵义？三大政策与新三民主义是什么关系呢？
生：三大政策是指要联合俄国（苏联）、联合中国共产党、依靠广大人民群众。
师：这一涵义说明三大政策与新三民主义是什么关系？
生：三大政策是实现新三民主义的依靠（途径、方法）。
师：对，事实上新三民主义内容中已经体现了三大政策，同学们能看出来吗？
生：（思考）
师：当时的俄国正处于帝国主义包围之中，新三民主义则明确提出了反帝要求，这就充分说明中国民主革命“联俄”是反帝的必然，否则联合谁呢？那“联共”政策是怎样在新三民主义中体现的呢？请同学们看看1922年中国共产党制定的民主革命纲领。
（投影或多媒体展示）中共民主革命纲领
师：中国共产党制定的民主革命纲领与新三民主义有什么相同点？
生：都要反对帝国主义、反对封建军阀。
师：对，新三民主义与中共民主革命纲领若干原则是基本一致的，那同学们能不能看出新三民主义实际上体现了联共的主张呢？
生：能。
师：“扶助农工”又是怎样体现的呢？
生：体现在新三民主义的民生主义当中。
师：对，现在同学再思考一下三大政策与新三民主义之间还有什么关系？
生：新三民主义体现了三大政策，三大政策是新三民主义的核心。
师：对。由于新三民主义与中共民主革命纲领若干原则基本一致，所以新三民主义体现了共产主义运动在中国新民主主义革命时期的政策纲领，成为国共两党和各革命阶级的统一战线的政治基础，有力地推动了国民革命运动的发展。
（板书）作用
〖课堂小结〗
孙中山先生吸取中西方思想的精华，并根据中国国情的变化，与时俱进，提出和发展了三民主义，在其引导下，中国人民进行了资产阶级民主革命，推翻了清朝的统治，结束了两千多年的封建专制政体；并促成了国共两党的首次合作，基本上推翻了北洋军阀的反动统治，推动了中国的资产阶级民主革命和近现代化的历史进程。但它并没有改变中国半殖民半封建状况，要使中国真正走上独立和富强之路，必须要有更先进的指导思想，这是下节课要学习的内容。
〖例题剖析〗
阅读下列材料，回答有关问题：
材料一：人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。……试观日本一国，与西通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……。
——孙中山《上李鸿章书》，1894年6月
材料二：“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日，……废除专制，实行共和。”
——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》，1903年12月13日
材料三：这十三年来，政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……俄国虽迟我六年革命，而已成功；我虽早六年革命，而仍失败。
——孙中山《中国之现状及国民党改组问题》，1924年1月
材料四：我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。
——孙中山《致苏俄遗书》，1925年3月
请回答：
1、据材料一分析孙中山上书李鸿章的目的是什么？日本“维新之政”“大有可观”的成就主要有哪些？
2、材料二与材料一相比，就改造中国的方法与目的而言，1903年孙中山的思想有了哪两个显著的变化？
3、据材料三说明造成辛亥革命后13年中国政治、社会黑暗腐败的主要原因是什么？俄国革命和当时的中国革命有什么本质区别？
4、为了材料四中的这场“民族革命”，孙中山在他生命的最后几年中，在思想、政治和方针政策上有何重大发展？促成孙中山这些重大发展的客观原因是什么？
5、综合上述材料，孙中山先生一直追求真理的历程作一简要的评价。
分析：通过四则材料，展现了伟大的民主革命先驱孙中山先生思想转变的过程，体现了历史学科思想教育功能。本题主要考察阅读材料，从中提取信息，结合所学知识，分析问题和评价历史人物的能力。首先要读懂材料，并从中获取有效信息。其次，对1894—1925年期间，中国国内政治的变化要清晰。第三，要掌握孙中山的主要革命活动，他领导资产阶级民主革命，维护民主共和的斗争，在共产国际和中国共产党帮助下实现了伟大转变。在此基础上，高度概括地评价孙中山先生。
答案：
1、目的：希望通过李鸿章，使清朝政府变法维新，使中国走上富强之路。成就：使日本走上资本主义道路，挽救了民族危机。
2、显著变化：(1)方法：以前采用温和的改革（或用“改良”的方法），以后主张革命；(2)目的：以前未主张建立新的制度，以后主张建立共和国。
3、主要原因：封建军阀统治；帝国主义的压榨。本质区别：前者是无产阶级革命，后者是资产阶级革命。
4、重大发展：提出新三民主义和三大政策。客观原因：(1)依靠军阀屡遭失败（或国民党涣散无力）；(2)苏联的帮助（或十月革命的影响）；(3)中国共产党的支持和影响。
5、评价：是中国历史上的伟大人物，一生坚持民主革命；顺应时代潮流，不断进步；最终走上了与共产党合作之路。
【板书设计】
第23课 孙中山和他的民主追求
一、知难行易
二、三民主义
产生原因
基本内容
评价 基本内容
新三民主义 进步性
作用
【活动与探究】
探究问题：孙中山与中国革命
问题背景：孙中山先生一生为中国革命“鞠躬尽瘁，死而后己”，他的为国为民，与时俱进的精神值得人们学习。
活动过程：
1、学生搜集孙中山一生重大革命活动和思想变化的相关资料。
2、制作孙中山先生一生的大事年表。
3、讨论、归纳孙中山先生重大革命活动的变化规律，总结孙中山先生思想发展的原因，以及对中国革命和现代化的重大贡献。
4、感受孙中山先生的伟大人格和与时俱进的精神。
【习题详解】
概述三民主义的基本内容及其历史影响。
基本内容：
旧三民主义内容
新三民主义内容
民族主义
反对民族压迫，反对满洲贵族的统治
对外反对帝国主义，谋求中华民族与世界其他民族的独立和平等；对内反对民族压迫，中国境内各民族一律平等。
民权主义
推翻封建君主专制政体，建立资产阶级共和国， 国民一律平等。
授予一切反对帝国主义和封建军阀的个人和团体一切自由和权利，民权为一般平民所共有。
民生主义
平均地权
平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”，改善工人和农民生活。
历史影响：三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领。代表了资产阶级政治、经济利益，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府，以三民主义思想为指导，孙中山制定颁发了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》，对中国旧民主主义革命起了重大推动作用。
新三民主义成为指导新时期指导国民革命的思想理论体系，不仅与当时的革命任务相结合，而且具有鲜明的反帝、反封建的革命性，由于新三民主义与中共民主革命纲领若干原则基本一致，所以新三民主义体现了共产主义运动在中国新民主主义革命时期的政策纲领，成为国共两党和各革命阶级的统一战线的政治基础，有力地推动了国民革命运动的发展。
【备课资料】
1、原始资料
孙中山的三份遗嘱
（1）《国是遗嘱》“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。 现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间促其实现。是所至嘱！”
（2）《家事遗嘱》“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗衣物书籍住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已成长，能自立，望各自爱，以继余志。此嘱。”
（3）《致苏联遗书》
“苏维埃社会主义共和国大联合中央执行委员会亲爱的同志：
我在此身患不治之症，我的心念此时转向于你们，转向于我党及我国的将来。你们是自由的共和国大联合之首领。此自由的共和国大联合，是不朽的列宁与被压迫民族的世界之真正遗产。帝国主义下的难民，将藉此以保卫其自由，从古代奴役战争偏私为基础之国际制度中谋解放。
我遗下的是国民党。我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中，与你们合力共作。命运使我必须放下我未竟之业移交于彼谨守国民党主义与教训而组织我真正同志之人。故我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚为达到此项目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。我深信，你们政府也必继续前此予我国之援助。
亲爱的同志，当此与你们诀别之际，我愿表示我热烈的希望，希望不久即将破晓，斯时苏联以良友及盟国而欢迎强盛独立之中国，两国在争取世界被压迫民族自由之大战中，携手并进，以取得胜利。
????谨以兄弟之谊，祝你们平安！
2、网络资源
(1)孙中山先生研究汇编http://www.ssreader.com/zhuanti/szs/index_4.html
(2)孙中山纪念馆http://www.sunyat_sencn/news/showarticle.asp? Articleid=93
(3)人民网：孙中山研究评述http://www.people.com.cn
(4)中国历史在线http://www.history.com.cn
第24课 毛泽东与马克思主义的中国化
【从容说课】
1938年10月，毛泽东在中共中央六届六中全会上指出：“马克思主义必须和我国具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党员来说，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境……因此，使马克思主义在中国具体化……成为全党亟待了解并亟须解决的问题”。这里毛泽东明确提出了马克思主义中国化的问题，并把它作为一个十分重要而又十分紧迫的问题提到全党面前。所谓马克思主义中国化，就是要使马克思主义和中国实际相结合，使马克思主义具有中国的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。
本课正是讲了马克思主义中国化——毛泽东思想的形成这一主要内容。第一目“北方吹来十月的风”主要讲的是马克思主义传入中国和毛泽东思想形成的思想理论条件。第二目“毛泽东思想的形成与发展”主要讲了毛泽东等人把马克思主义与中国具体实际相结合创立毛泽东思想和毛泽东思想发展的历程，以及在毛泽东思想指导下，新民主主义革命和社会主义革命建设取得的巨大成就。
本课理论性较强，学生理解起来比较困难，建议教师以讲授为主，但要做到史论结合，用史实帮助学生理解，避免空洞的理论说教；另外教师在课前也可以布置学生阅读相关文章，建立对毛泽东思想的初步认识，以便顺利开展教学。
【三维目标】
(知识与技能：
1、准确掌握毛泽东思想的科学涵义，能够概述毛泽东思想的主要内容。
2、认识毛泽东思想形成与发展的过程，理解毛泽东思想是马列主义的普遍原理与中国革命具体实践相结合的产物。
3、认识毛泽东思想对中国发展的深远影响。
4、了解马克思主义在中国传播的史实。
5、通过阅读有关材料，提高学生通过阅读获取历史信息、分析历史问题的能力。
(过程与方法：
1、通过阅读有关材料，引导学生感知历史、理解历史。
2、鼓励学生独立思考，对所学内容进行概括、阐释。
3、学会用实事求是的观点看问题，做到论从史出、史论结合。
(情感态度与价值观：
通过比较毛泽东思想与以往先进思想产生的作用，进一步树立“只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国”的信念。
【教学重点】
毛泽东思想的主要内容及其对中国历史发展的深远影响。
【教学难点】
区分毛泽东个人的思想与毛泽东思想。
【学时安排】
1学时。
【教具准备】
投影或多媒体课件。
【教学过程】
〖导入新课〗
（投影或多媒体展示几则材料）
其中材料一为“《海国图志》书影”；材料二为文字“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”；材料三为“《仁学》书影”；材料四为“《新青年》”；材料五为“《民报》第一号的封面”
师：这些图片或文字分别反映了哪些派别（人物）提出的什么思想？实践结果如何？
生1：材料一反映了以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派提出的“师夷长技以制夷”的思想。
生2：材料二反映了地主阶级洋务派倡导的“中学为体，西学为用”的思想。
生3：材料三反映了资产阶级维新派的维新变法思想。
生4：材料四反映了资产阶级激进的民主主义者提倡的“民主科学”思想。
生5：材料五反映了资产阶级革命派提出的民主革命思想（三民主义）。
生6：结果都失败了，没有完成挽救民族危亡的任务。
师：对，尽管先进的中国人与时俱进、不断探索，但都一一失败了，时代在呼唤先进阶级的更为先进的思想，于是毛泽东思想应运而生，这就是本节课要学习的主要内容。
（投影或多媒体展示板书）第24课 毛泽东与马克思主义的中国化
〖推进新课〗
师：什么是马克思主义中国化呢？请看一段材料。
师：请同学们根据材料第一句话概括马克思主义中国化的实质。
生：马克思主义中国化就是马克思主义的基本原理和中国革命具体实践相结合，使之成为指导中国人民革命和建设的理论。
师：马克思主义中国化具体表现在哪几个方面呢？
生：表现在内容、形式和过程三个方面。
师：对，那么为什么要把马克思主义中国化呢？
（投影或多媒体展示一段材料）
师：想一想，毛泽东这样说的道理是什么？
生：毛泽东同志在这里强调了如果马列主义不与中国实践相结合、不中国化，就会变成教条主义、空洞无用的理论。
师：对，大家结合自己的学习想一想是不是这个道理呢？如果你看到其他同学有很好的学习经验，能照抄照搬吗？
生：不能。
师：那应该怎样呢？
生：结合自己的特点使之“自我化”。
师：说得好，毛泽东思想正是马列主义与中国具体实际相结合的产物。那什么是毛泽东思想呢？
师：请同学们根据材料概括出毛泽东思想的科学涵义。
生：毛泽东思想的科学涵义是马列主义和中国革命与建设具体实践相结合的产物，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
师：根据这三个方面的涵义，再请同学们归纳一下毛泽东思想的基本特征有哪些？
生：毛泽东思想是正确的，是集体创造的，是结合中国具体实际的马克思主义。
师：对，根据刚才的分析，同学们讨论一下：毛泽东思想与毛泽东个人的思想是一个概念吗？这两个概念有什么区别？
生1：这两个概念不是一回事，毛泽东思想是中国共产党集体创造的，当然，在毛泽东思想创造过程中，毛泽东同志作出了重大贡献，而毛泽东个人的思想是毛泽东同志个人的。
生2：毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，而毛泽东个人的思想有一部分是错误的，毛泽东个人的错误思想，不属于毛泽东思想。
师：好，同学们对毛泽东思想和毛泽东个人的思想一定要加以区分。那毛泽东思想是怎样形成的发展的呢？有什么具体内容呢？这还要从马克思主义传入中国说起。
（投影或多媒体展示板书）一、北方吹来十月的风
师：请同学们阅读课本，了解马克思主义是怎样传入中国的。
生：阅读、概括。
师：马克思主义传入中国的直接推动因素是什么？
生：十月革命的胜利给中国革命指出了新的出路。
师：是哪些人物通过什么途径最早在中国宣传马克思主义？
生：人物有李大钊、陈独秀、陈望道等人，他们通过翻译、发表文章、出版著作、创办刊物等途径，宣传马克思主义，其中李大钊发表了《法俄革命之比较观》、《我的马克思主义主义观》、《庶民的胜利》等文章；陈独秀支持《新青年》出版“马克思研究”专号；陈望道翻译出版了《共产党宣言》。
师：对，在李大钊、陈独秀等人的努力下，马克思主义在中国逐步传播，深深影响了一代青年，其中就有毛泽东。
（投影或多媒体展示）青年毛泽东像和毛泽东的一句话
师：通过材料大家知道在1920年，青年毛泽东已经成长为一个马克思主义者，那么他是怎样接受马克思主义并成长为一个马克思主义者的呢？
生：通过认真阅读书籍并且得到了李大钊、陈独秀等人的帮助。
师：对，在阅读过程中，在和陈独秀讨论过程中毛泽东同志牢牢记住了“阶级斗争”这一马克思主义的核心理论，而且开始研究中国实际的阶级斗争