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君子比德于玉
玉的“五讲四美”
目录
讲灵性
一
讲礼仪
二
讲道德
三
讲情怀
四
讲魅力
五
心灵美
一
行为美
四
语言美
二
雕琢美
三
讲灵性
巫以玉事神
“王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧”
讲礼仪
“石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;鳃理自行可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不技,洁之方也。”
讲道德
讲情怀
白居易
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
李白
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
李煜
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
李商隐
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
“一切艺术的美,以至于人格的美,都趋向于玉的美,内部有光采,但是含蓄的光采,这种光采是极绚烂,又极平淡。即‘绚烂之极归于平淡’的美”
刘勰《文心雕龙》中普遍存在着以珠玉言说文章的现象。这里珠玉文化与文章审美以“听觉”为桥梁融通为一,凸显了中国文艺美学的特色。
“瓷器主要是玉的精神的承续与光大,使我们在日常现实生活中能充满着玉的美。”
讲魅力
心灵美
天公娇子性通灵,风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵,暴雨洗礼驻彩虹。
语言美
夫玉温润以泽,仁也。邻以理者,知也。坚而不蹙,义也。廉而不刿,行也。鲜而不垢,洁也。折而不挠,勇也。瑕适皆见,精也。茂华光泽,并通而不相陵,容也。叩之,其音清搏彻远,纯而不杀,辞也。
雕琢美
雕琢复雕琢,片玉万黄金。
大圭不琢美其质也
雕缋满眼、错彩镂金
行为美
执玉尚谨 用玉尚慎
谢谢聆听!