林油田高级中学2021~2022学年度第一学期期中考试
高二语文
考生注意
卷
答题前,考生务
宜
水签字笔将密封线内项目
考生
请将答案答在答題卡
择题
选出答案
铅笔把答题卡
题
案标号涂黑
题请用直
水签字笔在答题卡
各题的答题区域内作答,超出答题区域
答案
试题
答无效
4.本卷命题范围:人教版选择性必修中册
代文阅读(36分
述类文本阅读(本题共3小题,9分
阅读下面的文字,完成
作为一种
象,“鲲鹏”出现频率之高,是其他文学意象
的。它是
之间的象
持别具有民族特色的文化符
意象出自《庄
遥游》,然而,《
遥游》中的鲲鵬并不能真正地自由翱翔
赖于外部条
狂风,即庄子所说的“有所
在中国文学或
鲲鵬如何由“有所
为自由翱翔的象征呢
鹏意象的内涵转换,始
魏晋文
不能
身名俱泰
越
任
遥。这种深刻
在矛
破了心灵的平衡。因此,他
找到一丝精神慰藉
子的境界
无法企及
将庄学世俗化的方
实与自由之间翱翔飞举的大鹏,也就成
文人的
对鲲鹏的哲学内涵世俗
象内涵诗意化的转换,试图重构已被打破
平衡
哲学内
象。其《庄子·逍遥游注》題解说
大虽殊
场。则物任其性,事称其
当其
遥
胜负
哉!”鲲鹏翱翔云空,斥鸰悠游
蓬,虽有大小差
都能自得其性。而所有事物只要顺乎本性,称
),就是一种逍遥
翱翔云空,斥鹚悠
逍遥
者是没有差
有待
本质差异。《
》又说
有待无待,吾所不能齐
于各安其性,天机自张,受而不知,则吾所不
夫无待犹
以殊有待,况有待之巨细乎!”世间万物
有待
就是一种无差
的
有待”,是溺于现实;“无待”,是超然物外,而在郭象的哲学中却获得了统
本来“有待”的鲲鵬,也就成为“无待”的自由逍遥的象征
意象内涵的诗意
嵇康。其《卜疑集》说:“若先生者,文明
素表璞
不负俗;交不为
谋禄;鉴乎古今,涤情荡欲
是,吕梁可以游,汤谷
鹏于南溟
鹏的意象只是作
出现在
是
大鹏
之
的意象,于是,在这里大鹏也就摆脱
待”羁缚,成为
种超越世俗的自由象征。这就将大鹏意象
文学史
期中考试·语文第
篇《大鹏赞》:“苍苍大鹏,诞自扌
假精灵鳞,神
海运水击
然层举,背负太清。志
屑雷庭。鸴鸠仰笑,尺鹦所
世高逝,莫知其
基本内容仍然截取《庄子》,“海运水击,扶摇上征”似乎还带有“有所待
未,但是
精灵鳞
生”的神
屑雷庭
逝,莫知其
》所没有
象,表
超然的人生襟怀和自由精神,成为魏晋风度的一种诗意
鹏意象的变
是通过对原始文本意象的冇意识的¨误读”,在积极接受
涵全新的审美意象
文学
意象。壮浪
肆、一飞冲天
鹏,也就成为中华民族的一种精神、襟怀
的象征
摘编自刘运好《鲲鹏意象的“误读”》)
析,正
A.魏晋文人想要安顿身心,于是就把庄学世俗化,渴望在庄学中找到一丝精神安慰,所以,庄
子的境界,魏晋文人是没有办法
B.在郭象的《庄子·逍遥游注》里,庄子笔下“不逍遥”的斥鹓和鲲鹏虽然大小有别,但生存
同的空间,能自得其性,也算得上逍遥
C.嵇康的《卜疑集》非常突出地借助鲲鹏意象表达了超越世俗的意愿
鲲鹏意象是
委曲”相对立的,摆脱了“有待”羁缚
D.阮修的《大鹏赞》前无古人地创造出
新的鲲鹏意象,表
高远、超然的人生
襟怀和自由精神,是魏晋风度的一种诗意展
下列对原文
分别从三个方面论述了鲲鹏意象的变化过程
了大量古代典籍,资料详实
立论具有扎实
C.文章末段总结了鲲鹏意象的变化方法,即有意“误读”,在积极接
问题—分析问題—解决问题”为基本思路,条理清晰,逻辑严密
根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分
魏晋文
作为
奇
象,是为了缓解牵
和追求道遥的矛盾,重构
平衡
B.《逍遥游》中¨有待”的鲲鹏意象,被郭象有意识地¨误读”,演变为超然物外
逍遥的
象征
C.鲲鹏意象内涵的诗意化为多人共同完成,阮修《大鹏赞》继承了嵇康摆脱“有待”羁缚的
思想
鲲鹏的原始文本意象不断变化,最终成为最具鲜明民族特色的意象和中华民族的精神
象征
)实用类文本阅读(本题共3小题,12分
阅读下面的文
材料
乡村振兴,本质上
乡村发展,就是乡村现
确把握乡村振兴战略,必须将其置身
国家的现代化进程中去考察
城镇化、农业现代
持走
化、信息化、城镇化、农业现
道
化深
度融
业化和城镇化良性互动、城镇化和农业现代化相互协调
城镇
步
农
总抓手”,直接影响到“四
发
协调度和
水
有十分重要的地位
村振兴战略实施三年多来,通过
产业融合发展实现农业的转型升级
增效
期中考试·语文第