(共47张PPT)
短歌行
古典诗歌特点
1、意象种类及象征含义的稳定性。
月亮(思乡盼归、思亲怀人 、故国之悲)
露从今夜白,月是故乡明。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
碛里征人三十万,一时回首月中看。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
1、意象种类及象征含义的稳定性。
2、诗歌题材稳定性。
常见诗歌题材:
山水田园诗:热爱自然,表达超脱世俗闲适淡泊。对现实(官场)不满,怀才不遇苦闷
送别诗(秋天、杨柳 兰亭 )
怀乡思人诗(羁旅诗、闺怨诗)
边塞诗(边塞风光 建功立业 思乡 战争残酷)
咏物言志诗(菊 梅 柳 蝉)
咏史怀古诗
古典诗歌特点
1、意象种类及象征含义的稳定性。
2、诗歌题材稳定性。
3、诗人经历的相似性。
大部分诗人(士大夫)的经历:
求学——求仕——做官——贬官——(归隐)
古典诗歌特点
古诗体裁
古体诗
近体诗
词
曲
题目中“歌、歌行、行、引、曲、吟”字眼一般为古体诗。
发展轨迹:诗经——楚辞——汉赋——乐府——魏晋南北朝民歌——建安诗——陶潜等文人五言诗——唐代古风、新乐府
绝句(四句)和律诗(八句),用韵、平仄、对仗等有严格要求。
词牌名 长短句
曲牌名 长短句
《短歌行》
文学常识介绍
“行”
行,是古代诗歌的一种体裁,可配乐歌唱。
(除了“行”,还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。 )
"长歌、短歌"
长歌、短歌,是指曲调长短而言。
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
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初读诗歌
理解大意
出处及原文 寄托情思
青青子衿,悠悠我心 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?(《诗经·郑风·子衿》)
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(《诗经·小雅·鹿鸣》)
山不厌高,海不厌深。 海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。(管仲《管子·形势解》)
周公吐哺,天下归心 周公戒伯禽曰:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。”(《史记·形鲁周公世家》)
对情人的的思念比喻渴望得到贤才
表达招纳贤才的热情
像山、海那样宽宏大度,多地接纳贤才
愿像周公那样礼贤下士
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
求贤诗
用典:借助一些历史典故、神话传说、寓言故事或化用前人诗句等来表达自己的某种愿望或情感。
参考译文
面对美酒理应高歌,人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
宴会歌声激昂慷慨,忧愁忧思填满心窝。
靠什么来排解忧闷?唯有畅饮方可解脱。
那穿着青领的学子哟,你们令我朝夕思慕。
正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食绿坡。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
我求贤之心如天上皓月,什么时候才能得到你们呢?
我忧愁由此产生,纵使今夜的情景也不能释怀。
你们穿过纵横交错的小路,枉驾屈尊前来探望我。
我们久别重逢谈心宴饮,让人不禁怀想旧时情义。
明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅,哪里才是它们栖身之所?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人都归向我。
《短歌行》实际上就是一曲《求贤歌》,与《短歌行》写于同时期的还有一份曹操自己撰写的“官宣”文件《求贤令》。“诗”和“令(法令、指令)”文体不同,用意相近。如果你是那个时代的一名“贤士”,读《短歌行》和《求贤令》,你会因为哪篇文章感动而毛遂自荐呢?
晓之以理,动之以情
求贤令
曹操
自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎 及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉 上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。
“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎 又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎 二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,变得而用之.
晓之以理:
求贤的原因:开国和中兴的君主,都是和贤才一同治理国家的。
贤才的条件:抛开门第品第的成见,唯才是举。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
忧从中来,不可断绝。
诗眼:
忧
动之以情
忧
人生苦短
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
求贤不得
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
功业未就
山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
激发积极进取之心
对贤才的钦慕与渴望
宽容大度
热切殷勤
礼待贤士
忧
人生苦短
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
求贤不得
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
功业未就
山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
志
一统天下
英雄的慷慨悲歌
曹操的诗文
曹操有很高的艺术修养。他的乐府诗继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神,真实地反映了汉末动乱的社会现实,表现了他统一天下的远大抱负和顽强的进取精神。其诗语言质朴,情感深沉,格调苍凉悲壮,有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风对后来的新乐府诗有很大启示。有《曹操集》。
比 兴
所谓“比”,按照朱熹的解释是“以彼物比此物也”,其实就是比喻。
所谓“兴”,即“先言他物以引起所咏之词也”。
比、兴手法往往连在一起用,出现在诗或诗章节的开头。
示例:关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.《诗经.关雎》以鸟的求偶鸣叫声来作比喻,引出君子追求淑女。
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
比兴
比
比
曹操生平简介
155-220,字孟德,杰出的政治家、军事家和文学家。
二十岁举孝廉 ,在镇压黄巾起义的过程中,他发展了自已的势力,十数年间,先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强集团,征服乌桓。
建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。
子曹丕称帝,追尊为武帝。
曹操的诗文
《龟虽寿》:神龟虽寿,犹有竞时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
《观沧海》:东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。
三、背景介绍
建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜,皓月当空,江面风平浪静,曹操乘船察看水寨,后置酒宴请诸将,酒至兴处,忽闻鸦声望南飞鸣而去,曹操感此景而横槊赋诗,吟唱了这首千古名作——《短歌行》。
此时,曹操已网络了天下名士,文有“建安七子”,智有司马懿、荀攸,武有张辽、夏侯渊等大将。
苏轼:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。”
创作背景
对酒当歌,人生几何?
面对美酒/理应高歌,人生短促/日月如梭。
参考译文
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
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思考:
1、本诗划分为几个小层?每层写了什么内容?
2、各小层用了什么修辞手法或艺术手法?
3、各小层表达了作者什么思想感情?
深入剖析
明月比喻贤才,恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。
2/月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
"乌鹊南飞""绕树三匝"比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。
1/明明如月,何时可掇?
比兴
3/山不厌高,水不厌深。
以山高水深比喻招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举,多多益善。
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
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用典
用典
用典
2/呦呦鹿鸣,食野之苹:表达诗人礼遇贤才的态度
3/周公吐哺:作者以周公自比,表达求贤之诚恳,用周公礼贤下士的精神自励。
1/“青青子衿,悠悠我心。”原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,这里比喻对“贤才”的思念
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系
《诗经·郑风·子衿》
“青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?”
艺术手法鉴赏
“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”
引用固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。
“青青子衿,悠悠我心。”
引用
艺术手法鉴赏
出自《诗经·小雅·鹿鸣》篇。《鹿鸣》篇本是宴宾客的诗,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
这里作者借用典故来再次表达自己欢迎贤才的心情。
“呦呦鹿鸣,食野之苹。”
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
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诗人为何而忧?
忧
人生苦短
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
求贤不得
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
功业未就
山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
志
一统天下
英雄的慷慨悲歌
曹操
忧
人生苦短
求贤不得
功业未就
志
一统天下
英雄的慷慨悲歌
第一节:
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
酒→忧
忧功业未就,
光阴易逝。
“何以解忧,唯有杜康”,从表面看,曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生,我们不难做出判断,曹操是积极进取的,看似及时行乐,实则把深沉的情感隐藏在酒中。
讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?
补充时代背景
建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团, 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,并征服乌桓,统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,与“孙刘联盟”战于赤壁之下,想一统天下,结果大败。当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首《短歌行》。
张玉穀:此叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。
《古诗赏析》
陈 沆:此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。
《诗比兴笺》
“曹公古直,甚有悲凉之句。”——钟嵘《诗品》
“气魄雄伟,慷慨悲凉。”——毛泽东
“志深笔长,梗概多气。”——刘勰《文心雕龙》
古今向来对曹操的诗都有很高的评价。
在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在《短歌行》等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。形成差异的原因是什么?
研究性探讨:
政治措施:屯田;兴修水利;用人唯才
政治家、军事家、文学家。
军事功绩:讨董卓;灭袁绍;统一北方
文学成就:“建安风骨”的领袖
1、小说体裁因素
E、《三国演义》题材七实三虚,有些虚构故事的影响
2、历史上民族关系因素
C、宋朝的民族关系紧张;元代蒙古族入主中原,对汉人实行高压政策 ,人心思汉。
3、三国戏和评话本的人民创作性因素
B、反对“暴君”、“奸相”造成的民不聊生,生活贫困。
4、《三国演义》作者因素
A、尊奉儒家朱熹的体系,未遵循司马迁的体例
《短歌行》中透露出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因:
……
……
建安风骨
建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植) 、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。