2022高考语文复习精选（14份打包）

【第 1 篇】
诚信之光照亮前行之路
窦瀚洋
【人物】
2020 年“诚信之星”吴光潮
【故事】
吴光潮是浙江省建德市乾潭镇陵上新村卫生室的一名乡村医生。1966 年，20 岁的他在当地半农半医班学习一年后，当上了“赤脚医生”，开启了行医之路。为了减轻患病村民负担，从 1983 年开始，村民看病费用包括诊金和药费在内，吴光潮只收一元钱，从未涨过价。
50 多年间，他不仅上山采药，免费分发给家庭困难的村民，而且坚持下村走访，保证随叫随到。已过古稀之年的吴光潮，至今仍保持着干劲，“只要村民需要我，我想一直在卫生室干下去，直到干不动为止”。前不久，他被中央宣传部、国家发展改革委评为 2020 年“诚信之星”。
【点评】
一元钱，能买来什么？在吴光潮工作的乡村卫生室里，一元钱换来的，是群众健康、百 姓信任。一元钱的背后是吴光潮行医几十年来的为民坚守与医者仁心。
吴光潮以仁心待人，为村民看病坚持只收一元并且数十年不涨价，被当地群众亲切地称 为“一元村医”。几十年来，为了守护村民健康，无论行医之路多苦多难，他都不曾想过放弃，“村民离不开我，我不能一走了之”。这样的一诺千金，这样的守信如初，这样的为民服务，照见了他的高贵品质，体现了他的毕生追求，“我是一名共产党员，看病救人的初心不能变”。
无数个诚信榜样就在我们身边。不久前，与吴光潮同为浙江人的陈金英，从丽水火到了 全国。90 岁高龄的她，用 10 年时间还清了 2077 万元借款，在这期间，她还热心公益、捐赠善款，被称为“诚信奶奶”。近年来，我国各行各业涌现出一大批守信践诺、以诚立身的 榜样：有的不畏艰险、冒“疫”奔忙，勇做挺身而出的平凡英雄；有的秉承“诚信为本、品 质至上”的理念，不计成本保证防疫物资供应；有的主动请缨，坚守“一户不脱贫决不撤岗” 的庄严承诺……诚信的人们用点滴行动，传承着“言必信，行必果”的优良传统，以守信光
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荣之风增强社会凝聚力和向心力。
人无信不可，民无信不立，国无信不威。诚信是一个人安身立命之本，彰显品格体现担 当，是社会主义核心价值观的重要内容。一个个高举的诚信火炬发出的光芒，必将闪耀更多 真诚的人格力量、激活全社会宝贵的无形资产，照亮未来的前行之路。
【第 2 篇】
（《 人民日报 》 2021 年 03 月 02 日第 05 版）
信念如磐，初心如故
章长生
【人物】
“最美公务员”段莉萍
【故事】
段莉萍现任云南省楚雄市人民法院民事审判第二庭庭长，四级高级法官。自参加工作以来，在 27 年与法律相伴的日子里，段莉萍一路从书记员、助理审判员、审判员成长为副庭长、庭长、审判委员会委员，曾获“全国法院先进个人”等荣誉。她坚持用真情办案，用微笑迎接当事人，用爱心为群众排忧解难，用耐心化解矛盾纠纷，用诚心服务群众，用公心赢得信任，让法律更贴近民心。前不久，段莉萍被中央组织部、中央宣传部评为“最美公务员”。
【点评】
“敢挑最重的担子，敢啃最硬的骨头，善于用行动做出最好的表率”，这是同事们对段莉萍的评价。三个“最”字，表达了同事们对她的赞誉和认可。一名基层法官，之所以能被评选为“最美公务员”，就在于她不忘初心、真心为民。
段莉萍常说，“法院的判决要让人信服，就需要付出更多的真心和耐心、时间和精力”。工作中，她坚持用情讲解、用理劝导、用心感受，在化解矛盾、案结事了上下功夫。说到容易，做到不易。为此，她总结出了一套“三一三心”法则，即一杯热茶、一张笑脸、一腔热情和热心、耐心、细心。这是对待群众的基本态度，也彰显了司法为民的办案温度。
始终不忘初心、牢记使命，才能更好履行宪法法律赋予的审判职责。段莉萍认为：“人的事业要有一种东西支撑，那就是信念。”自工作以来，她始终把满足人民群众日益增长的司法需求作为工作目标，不怕山区工作生活环境苦、敢于啃下硬骨头、勇于挑起重担子，坚守着一名基层法官对法治的信仰。因为信念如磐、初心如故，事业才能长久，人生才有价值。
段莉萍让法律的光辉温暖群众的内心，也是公务员队伍中恪尽职守、担当作为的典型。
面对突如其来的新冠肺炎疫情，福建省运输事业发展中心梁志埠，告别新婚妻子，提前结束假期，连夜返回工作岗位，奋战在交通检疫第一线；决战决胜脱贫攻坚，山西大同财政局吴苏俊“背着父亲去扶贫”；河北赤城扶贫办冯强 3 年走遍全县 440 个行政村……一大批人民公仆敢担当、善作为，在急难险重的任务中扛重活、打硬仗，为群众着想，受到群众赞誉。 他们是“最美公务员”，也是可亲、可信、可学的榜样，必将激励更多公务员做人民公仆、 为人民服务、让人民满意，在新时代再创新绩、再立新功。
【第 3 篇】
（《 人民日报 》2021 年 02 月 25 日第 07 版）
书写钢轨上的最美风采
张向阳
【人物】
2020 年“最美铁路人”于本蕃
【故事】
于本蕃，现任中国铁路青藏集团有限公司格尔木工务段望昆线路车间副主任。他是青藏 铁路开通试运营之初第一批工务派遣人员，带领线路工在被称为“生命禁区”的唐古拉地区 承担养护任务。自 2006 年青藏铁路格尔木至拉萨段开通运营以来，于本蕃就坚持在平均海
拔 4800 米的唐古拉和玉珠峰等地区养护线路，十几年如一日，一丝不苟呵护着这里的每一
寸钢轨。前不久，他被中央宣传部、中国国家铁路集团有限公司授予 2020 年“最美铁路人” 称号。
【点评】
在世界上海拔最高、线路最长的高原铁路当“线路医生”，是什么感受？于本蕃用脚步写就答案。每天徒步巡检时间超过 8 小时；每走 50 米，就要单膝跪在钢轨上，俯下身子检
查轨道平顺度；每行走 100 多米，就下意识地用脚踩踩路基，确保线路状态稳定……看似重
复的动作，他一坚持就是 5000 多个日夜。
与钢轨朝夕相伴、与冻土日夜抗争，怎能没有困难？海拔 4000 多米，极端气温可达零
下 40 摄氏度，环境恶劣可想而知。于本蕃说，“我体力好，多干点是应该的。”其实，哪有用不完的体力，又何来钢铁之躯？靠的不过是默默坚守和辛勤付出。
兢兢业业、甘于奉献，与于本蕃一样，“最美铁路人”身上散发出奋斗的光芒；矢志不渝、心系群众，“最美铁路人”的奋斗故事见证着为民之心。“我是党员我先上！”在新冠肺
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炎疫情防控“武汉保卫战”中，武汉站 33 名党团员骨干组成“头雁”党团员突击队，确保援助物资不耽误一秒钟、24 小时不间断抢运；从零开始建立图形化软件开发平台，代码量超过 100 万行，集成 600 余个标准化功能块，中国铁道科学研究院集团有限公司机车车辆研究所研究员张波带领团队为复兴号装上“中国心”；20 多年来，中国铁路哈尔滨局集团有限公司三棵树机务段动车组司机邢云堂，驾驶列车安全走行 400 余万公里，相当于绕赤道
100 多圈……关键时刻，铁路人毫不退缩，与生命赛跑；年复一年，铁路人爱岗尽责，书写不凡事迹。
从雪域高原到沃野平原，从穿梭在四川大凉山里的“小慢车”到奔驰在北京和张家口之 间的高铁列车，纵横交错的铁路交通关乎经济社会的畅通运行。坚守在车站和车厢，奔波在 铁路边、轨道旁，从零起步探索到零误差检修……铁路人辛勤护送旅客平安出行、保障货物 顺利运达，用创新推动现代化铁路建设飞驰向前，也以奉献为群众铺就致富的希望之路。以“最美铁路人”为榜样，为民服务永不停歇，创新安全互促互进，就一定能在建设现代化铁 路强国的道路上，续写新的奋斗故事。
【第 4 篇】
（《 人民日报 》2021 年 02 月 24 日第 07 版）
金色盾牌，热血铸就
张天培
【人物】
“最美基层民警”张岩
【故事】
张岩是河北省秦皇岛市公安局党委委员、刑事警察支队支队长。1990 年参加工作以来， 他始终秉持“忠诚、勇敢、正直”的人生信条，坚守在刑侦一线。在秦皇岛市公安局，重大刑事案件的侦破现场，都少不了他的身影，很多疑难案件都是他一点一点“啃”下来的。张岩先后荣立个人一等功 1 次、二等功 2 次、三等功 8 次，两次被河北省公安厅授予“河北省优秀人民警察”。前不久，他被中宣部、公安部评为“最美基层民警”。
【点评】
在刑警支队，张岩总是勇挑重担。有他在，大家都觉得心里踏实。他说：“破不了案对不起受害人，更对不起身上的警服警徽！”
当刑警 30 年，张岩把责任扛在肩上、把使命记在心中。在他看来，“更快地破大案、
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更多地破小案、更准地办好案、更好地控发案，能够最大程度保障人民群众的生命财产安全”。 人民警察为人民，掌握打击犯罪的主动权，在最短时间、以最低成本破获案件，方显刑警本 色、无愧忠诚使命。
张岩是千千万万优秀人民警察的代表之一。山东省滨州市公安局滨城分局禁毒大队大队长贾铭毅，面对穷凶极恶的亡命之徒，敢做“刀尖上的舞者”；湖南省长沙市公安局雨花分局刑侦大队副大队长安志，不畏艰险，还原新冠肺炎确诊患者及其密切接触者的活动轨迹， 有力阻断了病毒继续传播渠道；北京市公安局丰台分局右安门派出所民警傅天雷，为提高辖区居民防范电信诈骗意识，建立“反诈联盟”微信群……他们在自己岗位上恪尽职守、无私奉献，用汗水和鲜血、奉献与牺牲，为国家安全、社会公共安全、人民生命财产安全筑起了一道坚不可摧的铜墙铁壁。他们不愧为党和人民的忠诚卫士。
金色盾牌，热血铸就。张岩说：“即使到了最后一刻，我也想留下最勇敢的身影。”如他所言，无数人民警察守护平安勇担当、无惧风雨皆为民，用实际行动践行着“对党忠诚、服 务人民、执法公正、纪律严明”的总要求。进一步铸牢对党忠诚的政治灵魂，进一步践行服 务人民的根本宗旨，坚守执法公正的价值取向，贯彻纪律严明的治警要求，人民警察一定能 以过硬本领，守护好人民幸福安康和国家长治久安。
【第 5 篇】
（《 人民日报 》2021 年 02 月 19 日第 07 版）
忠诚坚守，无悔为民
孙现富
【人物】
时代楷模“漳州 110”
【故事】
“漳州 110”，是老百姓对福建省漳州市公安局巡特警支队直属大队的简称。该大队1990 年引领全国建立 110 报警服务台和快速反应机制，实现了打击犯罪、维护治安、服务群众功能的有效整合。31 年来，“漳州 110”始终坚持“人民的困难就是我们的困难，人民的满意就是我们的最大心愿”的理念，用坚守和奉献护佑一方平安，用无畏和担当为全国人 民警察树立起一面“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”的旗帜。前不久，中共中 央宣传部授予他们“时代楷模”荣誉称号。
【点评】
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“远亲不如近邻，近邻不如漳州 110”，这是当地老百姓对“漳州 110”的一致评价。质朴的语言里，透着满满的信任和感情。从惩治犯罪、维护治安到解决邻里纠纷、为民解困， “漳州 110”不再是一个简单数字、一项工作机制，而是一股力量、一种精神、一个标杆。
在“漳州 110”民警眼里，头顶的警徽是责任所系，承载着群众期待。为做到闻警而动、快速出警，他们养成了“不脱衣、不脱裤、不脱袜”的睡觉习惯；为辨别居民区的楼栋号， 保证精准出警，他们到每个小区一趟趟摸底，把小区的出入口、楼号、楼层熟记于心。关键时刻能救急、危难时刻能救命，“漳州 110”用实际行动守护万家灯火。
警旗猎猎，飘扬着忠诚；警徽闪烁，书写着担当。“漳州 110”从成立之初的 7 个人、3 支枪、一辆三轮摩托车，发展到如今 9 个中队、240 余名警力，变化的是执勤手段，提升的是快反速度，不变的是为民情怀，传承的是无悔担当。31 年，一代代“漳州 110”民警，始终把人民放在心中最高位置。为人民甘洒热血、不惧牺牲、赤胆忠诚，以血肉之躯书写了一 份热爱人民、保护人民、服务人民的合格答卷。
人民警察，一个充满荣耀的职业，面临的更多是艰辛、担当和危险。“漳州 110”是全国 200 万公安民警的光荣代表，展现出“人民公安为人民”的使命忠诚。他们风里来、雨里去，战严寒、斗酷暑，用生命担当使命，以忠心坚守初心，用自己的付出守护着人民的安危。 抗击新冠肺炎疫情，冲锋在前，用逆行的背影诠释着忠诚本色；扫黑除恶，勇挑重担，以英勇无畏的气魄展现着时代精神。人民警察忠诚守护、负重前行，在新时代谱写出一曲曲壮丽凯歌。
【第 6 篇】
（《 人民日报 》2021 年 02 月 08 日第 10 版）
以青春之名担当奉献
刘洪超
【人物】
疫情防控志愿者高阳
【故事】
高阳今年 27 岁，辽宁人。大学毕业时，她响应国家号召，远赴西藏自治区那曲市班戈县工作。2020 年 12 月底，辽宁省沈阳市出现新冠肺炎确诊病例，随着多轮全民核酸检测工作的开展，面临志愿者人手不足的情况。2021 年 1 月 6 日晚，沈阳市铁西区发布“关于开展封闭园区志愿服务”的倡议书。得知这一消息后，高阳请光了年假和探亲假，辗转几千公
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里，义无反顾来到当时的中风险封闭小区担任志愿者，服务在抗疫工作的一线。目前，沈阳 中风险地区已全部降为低风险。
【点评】
从班戈到那曲，自驾 3 小时；从那曲到拉萨，坐火车 5 小时；从拉萨乘飞机到重庆中转
再到沈阳，历时 11 小时。2021 年 1 月 9 日晚 9 点飞机落地，1 月 10 日早 8 点，高阳准时来到抗疫一线的工作岗位。路程的阻隔，旅途的疲惫，丝毫没有阻挡她那颗炽热的心。“我要去最艰苦的岗位”，高阳朴实的话语带给人们无限的感动。
在沈阳，奋战在抗疫一线的年轻人成为令人瞩目的风景线。周思语，沈阳医学院护理学 专业学生，放弃假期，成为皇姑区岐山一校核酸检测采集点的工作人员；石继亮，顾不上陪 护妻子和出生仅 21 天的儿子，驻守在防控一线；沈阳市公安局北站疫情防控监测站 95 后民警董人榕，对象刘丰宁也是沈阳铁路派出所民警，因为抗疫任务而推迟了婚期……这些年轻 人因为责任与担当走到了一起，不约而同挺身而出、迎难而上。
一支支奋勇争先的青年突击队，践行着无悔的青春誓言；一张张朝气蓬勃的年轻面庞， 与众多抗疫工作者一起汇成了抗疫的英雄图谱。防护服内，衣衫早已被汗水浸透，防护面罩上结满厚厚的冰霜。在数九寒天的沈城大地，正是这样一群可爱的年轻人，用奉献的身影书写最美的青春故事，张扬青春之美，担当青春之责，令严寒的城市倍加温暖。
朝气蓬勃、昂扬奋进，年轻人有着大担当。习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上指出：“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望！”以青春之名担当奉献，用奋斗之路书写无悔人生，青年一代用行动绘就出青春的底色，谱写出一曲曲动人的抗疫青春之歌，为疫情防控注入温 暖人心的力量。
青年强则国家强。作为国家的未来和民族的希望，面对疫情大考，有志青年们唱响了青 春之歌，也必将在大有可为、大有作为中迎接更美好的未来。
【第 7 篇】
（《人民日报》2021 年 02 月 04 日第 07 版）
“国有所需，我必前行”
筱 理
【人物】赵振东
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【故事】
赵振东，生前任国务院联防联控机制科研攻关组疫苗研发专班技术组组长、中国医学科学院病原生物学研究所研究员。面对突如其来的新冠肺炎疫情，赵振东立刻投入疫苗、抗体等疫情防控急需的应用基础研究中。疫苗研发专班成立之初，赵振东与相关工作人员密集调研，总结新冠病毒载体疫苗、核酸疫苗、抗体等研究进展，深入分析国内外不同疫苗研发技术路线的优劣势，积极为我国新冠疫苗科研攻关建言献策。在抗击新冠肺炎疫情期间，他连续奋战 200 多天，积劳成疾倒在了出差途中，为国家科研事业而奉献的一生定格在了 53 岁。
【点评】
前不久，国药集团中国生物技术股份有限公司的新冠病毒灭活疫苗已获国家药监局批准 附条件上市，保护效力达到世界卫生组织及国家药监局相关标准要求。当前，各地正在有秩 序、分步骤地组织疫苗接种，为人民群众健康安全提供保障，为战胜疫情注入强大信心。
我国新冠疫苗之所以能够高效、安全地惠及人民，离不开广大科技工作者的智慧和汗水。 作为其中的优秀代表，赵振东为此付出了巨大努力。在担任专班技术组组长伊始，他就深知责任重大、任务艰巨。他说，“再难我也要上”“现在就是打仗，要和时间赛跑”。一段时间以来，赵振东忙调研、提想法、解难题，帮疫苗研发单位克服了不少困难，为新冠疫苗的安全生产发挥了重要作用。展战斗姿态，同时间赛跑，以赵振东为代表的科研工作者勇攀高峰、 敢为人先、集智攻关、团结协作，为我们战胜疫情提供了科学支撑。
战胜新冠病毒是一个长期的探索过程，科研工作同样是孜孜以求的钻研过程。这种探索 精神、钻研品质，在赵振东身上有着深刻的体现。对于科研结论，至少重复 5 到 10 次实验才确认；对于实验，他允许学生失败，但不允许科研态度有问题；对于工作，他为了加快实 验进展，总是第一个到实验室，最后一个才离开。科学研究是严谨的，科研工作者必须严肃 认真，砥砺坚持到底的意志。赵振东说，科学探索必须有一股钻研到底的精神，做一件事就 要做到最好。正是有了这样的精神，我国疫苗研发水平才能走在全球前列，中国对世界的承 诺也正在变为现实。
有人说：“时有所需，必有所为；国有所需，我必前行。”在抗击新冠肺炎疫情的战场上，很多医务工作者和科学家奋战在最危险、最前沿的地方，还有一些人在疫苗研发等看不见的战场上默默耕耘。中国工程院副院长、中国医学科学院北京协和医学院院校长王辰这样评价赵振东：“一名不计个人名利、敢于提出不同见解、心无旁骛、具有学者风骨的科学家”。淡泊名利，唯实求真，把科学家精神内化于心、化外于行，把科学追求融入国家和人民需要的
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事业中去，就能书写无愧于历史和人民的答卷。
【第 8 篇】
（《人民日报》2021 年 02 月 01 日第 07 版）
风雨磨砺，青春出彩
吴 月
【人物】
2020 年“最美大学生”李莎
【故事】
李莎是华南理工大学新闻与传播学院 2019 届本科毕业生、第二十一届研究生支教团成员，生前在广西壮族自治区龙胜各族自治县龙胜小学支教。她翻山越岭，走两个小时的崎岖 山路去家访；关心班上每一个孩子，打开留守儿童的心扉……2020 年 5 月，李莎在回支教学校途中遭遇意外事故，年仅 21 岁的生命永远定格在支教路上。前不久，李莎等 10 名大学
生被中央宣传部、教育部评为 2020 年“最美大学生”。
【点评】
李莎的家乡在四川大巴山脚下，家庭条件并不宽裕，她自小就有一股不服输的劲儿。深 信“知识改变命运”的她，在毕业之际决定到山区支教，点燃更多孩子们求知、求学、成长 的火种。
“越是痛苦的东西越会让人更快地成长，坚韧是我最骄傲的品格。”这是李莎生前对自己的评价，坚韧的品格点亮了她短暂的人生。在支教学校老师们看来，李莎总是倾尽全力把每件事做到最好：去家访，就去最偏远的学生家；做工作，就做到学生的心坎上。志不求易者成，事不避难者进。选择更难走的那条路，才更能激发青春风采，把汗水洒在深爱的土地、 把精神镌刻于奋斗的征途。
其实，坚韧是 2020 年“最美大学生”们共有的品格。南京医科大学学生倪杰，在新冠肺炎疫情防控期间，加入江苏援鄂医疗队，一干就是几十天，她说，“青春就是要经得起磨练，只有经历破茧而出的痛苦，才能有化蝶起舞的一天”；上海交通大学学生刘智卓，与同学们深入治沙一线，坚持 5 年，固定黄沙 2000 余亩，造林 3000 余株，扎根祖国大地，守好绿水青山；重庆财经职业学院的于婷婷，带着病重养父上学，没耽误过一节课，成绩名列前茅，决心“带着斗志，迎接每一个挑战”……不惧风雨，勇挑重担；担当有为，自强不息； 志存高远，脚踏实地，当代大学生们用实际行动诠释了越是艰险越向前的刚健勇毅，唯有勇
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立时代潮头，方能争做时代先锋。
李莎曾把前往山区支教视为“终生难忘的事”，她说，“我们的内心需要一个方向，要找到自己心的所属，才能更加坚定地向前走”。的确，选择所爱的事业，坚定所选的方向，坚守所持的信仰，青春之花才能在栉风沐雨中绽放更大光彩。包括李莎在内的“最美大学生” 们，有理想、有追求、有担当，必将激励更多青年大学生在新时代干出一番事业，勇担时代使命，不负人民期望。
【第 9 篇】
（《人民日报》2021 年 01 月 29 日第 07 版）
“无影灯”照亮光明路
谷业凯
【人物】
“最美科技工作者”次旦央吉
【故事】
西藏自治区藏医院眼科中心主任次旦央吉，是西藏眼科领域的学科带头人。为给更多患 者带去光明，她常年奔波在高寒缺氧的青藏高原，巡诊行程达 18 万公里。从医 32 年来，她始终坚持学习藏医学著作和现代医学理论，并运用于实际，在守正创新基础上加快推进藏医 药现代化，完成了包括第一台眼底激光术等在内的西藏眼科治疗多项第一，用“无影灯”照 亮更多患者光明路。前不久，她被中共中央宣传部、科技部等 6 部门授予 2020 年“最美科技工作者”称号。
【点评】
很多人把次旦央吉称为“光明使者”，她却常与星月为伴：下乡巡诊时，清晨 6 点，高原还未迎来日出，就要赶到医院准备手术；走出手术室大门时，时间已是凌晨。回忆起高原上 30 多年的行医之路，次旦央吉时常感慨过往条件的艰苦。尽管如此，她却在日记中写道， “没有战胜不了的困难，只有战胜不了困难的人”。
山路艰险，没有让她停下脚步；吃住简陋，没有让她停止付出。对次旦央吉来说，“心不离病人，身不离病房和手术室”是医者的本分；“守正创新藏医药事业”是她身为科技工作者的使命。同时，由于病患多为农牧民，次旦央吉把健康知识科普作为自己的又一项本职 工作。她积极参与眼病普查工作，为全面收集高原白内障形成原因和患者人数等详细资料贡 献力量，还投身眼科卫生防治健康宣教，开设专题讲座，就眼科保健问题进行现场解答，深
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受群众喜爱。次旦央吉办公室的墙壁上挂满了锦旗，她说，“我把患者当家人，尽己所能，为他们减轻病痛。”
胸怀祖国、服务人民是新时代科学家精神的重要方面，“最美科技工作者”树立了榜样。武汉大学中南医院院长王行环临危受命，兼任雷神山医院院长，带领医护人员筑起阻击新冠病毒的钢铁长城；中国工程院院士、吉林农业大学教授李玉示范推广 30 亿菌袋，带动上万贫困户依靠食用菌稳固脱贫；中核集团核工业北京地质研究院副院长陈亮用一年半的时间， 为我国高放废物处置地下实验室建设方案制定提供了关键支撑……投身抗击新冠肺炎疫情前线、扎根脱贫攻坚一线、促进科技经济深入融合，科技工作者们以实现国家富强、民族振兴、人民幸福为追求，用责任、毅力与担当，书写着一个又一个创新奉献的故事。
有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才能有多大成就。当前，我国经济社会发展和民生改善，比过去任何时候都更加需要提供科技解决方案。以“最美科技工作者”为榜样， 更好发挥科技创新的支撑作用，将个人奋斗融入国家发展事业，才能更好为科技强国贡献力量。
【第 10 篇】
（《人民日报》2021 年 01 月 27 日第 07 版）
雪域高原见证无悔担当
子 木
【人物】
“最美应急管理工作者”孔特特
【故事】
1983 年出生的孔特特，是西藏自治区森林消防总队那曲市大队大队长，已在雪域高原
中坚守了 18 年。18 年来，他先后参与灭火战斗 130 余次，开展防火讲座 100 多场，培训护
林员 2 万余人，参与重大抢险救援 90 多起，挽救群众生命 20 余人，抢救群众财产 400 余万元。这些成绩的背后，是他经年累月的无私奉献。进藏多年，孔特特没有和家人过一个团圆年，没有休一次完整假，全心全力守护着西藏的绿水青山，用无悔青春丈量理想信念的“高海拔”。前不久，他被中央宣传部、应急管理部授予 2020 年“最美应急管理工作者”称号。
【点评】
西藏被誉为“亚洲水塔”、全球气候的“调节器”，是国家重要的生态安全屏障，生态地位格外显著。守护好这里的一草一木、山山水水，就是在守护共同的美好家园，孔特特从一
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进藏，就暗下决心，“宁让身体透支，不让使命欠账”。
环境有多艰苦，就有多锻炼人。那曲市平均海拔 4500 米以上，含氧量很低，即便躺着，
心脏负荷也很大，孔特特就这样待了 18 年。与指战员一起进山入林、摸爬滚打，摸索适合藏东南林区灭火作战的新战法，努力提高队伍的反应能力和实战能力。孔特特和战友们在守 护这片林海的同时，也锤炼了“坚守极地、不畏极难、甘受极苦、挑战极限”的精神，让险 情退却、向胜利招手。
有人在雪域高原坚守使命，有人在洪水面前奋不顾身，有人在疫情来袭时冲锋值守，有人在生产一线扛起责任……像孔特特一样，不同战线上的应急管理工作者们，在各自岗位上恪尽职守，尽力把隐患解决在萌芽之时、成灾之前，全力把灾情降至损失最低、伤害最小。有人说，应急管理工作者是一群“守夜人”，因为他们枕戈待旦、向险而行；也有人说他们是经济社会发展的“守业人”，因为他们总是下先手棋、打主动仗。保护人民群众生命财产安全，应对各类突发灾情疑难险情，他们始终冲在前面，和隐患、灾难近身搏斗，为生命、 平安夙夜奋战。可以说，助民于危难、给人民以力量的应急管理工作者，切实践行了“对党忠诚、纪律严明、赴汤蹈火、竭诚为民”的精神，用生命与行动践行着不畏艰险、不怕牺牲的誓言。
“时刻准备着”，是应急管理工作者的自觉追求。孔特特说，只要组织需要，自己就要尽最大的努力，扎扎实实地干好本职工作。换上“火焰蓝”，担当永不变。在新征程上，日益正规化、专业化、职业化的应急管理队伍，一定能打赢每一场灾害事故战斗，为人民群众 的美好生活守好责、护好航。
（《人民日报》2021 年 01 月 21 日第 07 版）
122022高考精选中外名人素材＋社会现象素材
没有一个人是一座孤岛。 ——约翰·多恩
在大海里独踞，每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。紧张的疫情带来了担忧 和焦虑，但我们也从不缺少感动、温暖和爱。在这里，没有人是一座孤岛。生命诚可贵，每 个人都是社会不可或缺的一部分。对个体价值的呵护，是我们对于每一个生命的尊重。13 亿人是一个命运共同体，只要同舟共济，就一定能共渡难关。
从白衣天使、解放军、武警，到地方政府和社会组织，四面八方的救援力量齐头并进， 不遗余力向“孤岛”挺进，打通条条生命线。从机关单位到工厂企业，从团体到个人，纷纷 捐款捐物，汇聚股股爱心暖流。穿越灾难，没有人是一座孤岛；多难兴邦，每个人都是梦想的一个支点。
在那段艰难的日子里，“一罩难求”的我们收到了世界多国及国际组织的慷慨相赠。捐赠3万只羊的蒙古国，搬空了公立医院医疗物资的巴基斯坦“铁哥们儿”，援助物资上寄语 “山川异域，风月同天”的日本……许许多多国家通过实际行动让我们感受到了人间真情的 温暖。他们的雪中送炭，让我们在与新冠肺炎疫情抗争的路上不再孤独。新冠疫情在全球蔓 延之际，中国即便是自身防疫抗疫仍有巨大压力，依然无私地向世界伸出援手。“投我以木桃，报之以琼瑶”。“青山一道，共担风雨”是我们向全世界的承诺与担当。
当“一切为了生命”成为最大公约数，团结协作就会变成普遍自觉。大家抱团取暖， 就能度过生命的寒冬。这朴素而深刻的生存智慧就是“人类命运共同体”构建的基础。
陈嘉庚
陈嘉庚相继捐了巨额金钱，在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时发现，回家警告儿子说：“你爸爸的钱是不能给侵吞的！”有人觉得不可理解，陈笑着解释说：“人谁不爱其子，惟别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱，且贤而多财必损其志，愚而多财益其过，实乃害之，非爱之也。”
巴鲁玛 毕加索
举世闻名的西班牙画家毕加索的女儿巴鲁玛 毕加索，不用她父亲的遗产和声望来抬高自己的身价。作为服装、珠宝设计师的巴鲁玛，十八岁时就毅然改就自己的姓名，将“毕加索”的字样抹去了。她常常嗤笑道：“‘毕加索’的名字确曾使我轻易地克服了各种障碍，办事极为方便。”然而，她又庄重地说：“实际上，我不认为金钱和声誉能使一个人最终获得成功。我认为，成功，始终应该靠自己的不懈努力来达到。”
陀思妥耶夫斯基
陀思妥耶夫斯基患有癫痫病，9岁首次发病，之后间或发作并且伴其一生。1837年他妈 妈死于肺结核， 1839年在莫斯科当医生的父亲亦去世，死因不明。 1849年4月23日他因牵涉反对沙皇的革命活动而被捕，并被判死刑，在行刑前一刻才改判成了流放西伯利亚，上帝 将这个走到地狱门口的倒霉蛋又拣了回来。
1864年他的妻子和兄长相继逝世，他还需要照顾兄长的家人，这使得他濒临破产。他希 望通过赌博来还清债务，却欠下更多债，整个人陷入消沉之中。
为了躲避债主，他被迫到欧洲避债。出版商答应给他预付款，但是要求他要在半年内写 一部长篇小说。陀思妥耶夫斯基当时正在写《罪与罚》，根本没有时间再写一部，但是出于 生计只得同意。1866年他的代表作《罪与罚》出版，可视作近代世界推理小说鼻祖。而另一
部长篇离交稿一个月，还没有写。在朋友介绍下，他认识了速记学校的高材生安娜，两人高 效率的工作，一个月内完成了《赌徒》，于1867年出版。同年两人结婚，在安娜的鼓励与帮 助下，他的生活才开始安定下来。
这是多么糟糕的苦难史，陀思妥耶夫斯基仿佛就是被上帝扔来扔去的人，随时都在死亡的边缘徘徊；这又是一颗多么伟大的灵魂，在无比凄惨的逆境中，创作出那么多脍炙人口 的文学巨著。他值得尘世的每一颗灵魂向他敬礼。
当我们自己不幸的时候，我们对别人的不幸感受更加深切，感情的趋向不是分散，而是集中。 ——陀思妥耶夫斯基《白夜》
我只担心一件事,我怕我配不上自己所受的苦难。 ——陀思妥耶夫斯基
波伏娃
出身巴黎富裕家族的波伏娃从小就拒绝父母对她事业和婚姻的安排，孤独感刺激波伏 娃思考人的身体与思想、死亡和存在的偶然性。她更关心的是作为个体的人，而不是社会，； 更关心人的“自由”，而不是他们的“幸福”，她的文字帮助人们从浑噩无知或孤芳自赏中 走出来，去发掘对处境有意识、有承担、有超越的“真正自我”。
人们将女人关闭在厨房里或者闺房内，却惊奇于她的视野有限；人们折断了她的翅膀， 却哀叹她不会飞翔。 但愿人们给她开放未来， 她就再也不会被迫待在目前。
——波伏娃
她把命运掌握在自己手里，而不是依附给给男人。 ——波伏娃
尼采
世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
——尼采我走在命运为我规定的路上， 虽然我并不愿意走在这条路上， 但是我除了满腔悲愤的
走在这条路上，别无选择。
——尼采
尼采是一个充满激情的人，他热爱音乐，喜欢爬山。他高呼：“上帝死了！”但又有着温厚的性格和朴素的生活。也许正是这深邃但又与世俗格格不入的思想让他几度陷入疯狂与迷茫之中。他说：“世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。”当精神恍惚的他走在都灵的大街上，当他看到一个马夫正在虐待嘶嘶哀鸣的老马，他突然上前抱住马脖子失声痛哭。他的悲观主义带有的更多是积极的东西，面对苦难的人生，不再辩护，不再欺骗，而是选择面对，在荒芜的生命中寻找价值和意义，像是被困于前狼后虎的独木桥上的行人，依然要努力舔舐那一点点的甘甜的蜂蜜。
科比
1998 年西部半决赛第五场比赛还剩 1 分 46 秒时，湖人队头号球星奥尼尔被罚下场，
面对如此关键的比赛，全队都紧张得不敢投篮。刚刚 18 岁进入联盟两年的年轻球员科比成为主角，连续几个投篮都没有命中，湖人队最终被对手横扫，年轻的科比也沦为笑柄。科比 在那个假期里整日泡在球馆。从前辈那里苦练他日后赖以成名的绝技——后撤步跳投、假动 作晃动，不再依赖个人的能力，充分与队友寻求配合。连以严苛闻名的教练拉里布朗都称赞他：“不再是花式扣篮手，而是一个扎实的篮球运动员了。”很快，他就获得了自己的第一个 NBA 总冠军。刚入行时，他是个轻盈飘逸的攻击手；湖人第一个冠军时，他是个全能突
破手，外加防守干将；后两个冠军，他是凶猛的面筐攻击手，还有高难度的中投，用繁复华 丽的招式打球。
南丁格尔
1853 年克里米亚战争爆发，英军的医疗救护条件非常低劣。伤员死亡率高达 42%。南丁格尔闻知就给当政府写了一封信，讲述护理工作的重要性，并愿自费带领护士赶赴战场。 当时南丁格尔带领护士团到达战地医院时，医生对他们十分排斥。对他们还是以老眼光相待。 认为她们没有什么用处。南丁格尔不气馁拿出自己的 3 万英镑添置医院药物和医疗设备并改善伤员的生活环境和营养条件，改善手术室、食堂和化验室，很快改变了战地医院肮脏混乱臭气熏天的面貌。6 个月后伤员死亡率从 42%下降至 2%。
每晚她总是提着风灯巡视病房，每天往往工作 20 多个小时。夜幕降临时，她提着一
盏小油灯，沿着崎岖的小路，在 4 英里之遥的营区里，逐床查看伤病员。士兵们亲切地称她为“提灯女士”、“克里米亚的天使”。
南丁格尔敢于冲破世俗的偏见，并利用自己的耐心、专业挽回了数以万计的生命。她说：“护士必须要有同情心和一双愿意工作的手。”这是这份毅力与爱心促使她把自己的一生奉献给了现代护理事业。面对偏见和流言蜚语我们时常退却，但真正敢于冲破世俗枷锁的 人方可在讥笑中成就人生价值。
白求恩
白求恩来到中国后，有一次，他在病房里看到一个小护士给伤员换药，发现药瓶里装的药与药瓶上标签名称不一致，也就是说，药瓶里的药不是应该用的药，如果药用错了，会 出问题的。白求恩严肃地批评了那个小护士，告诉她，做事这样马虎，会出人命的。 白求
恩用小刀把瓶子上的标签刮掉，并说：“我们要对同志负责，以后不允许再出现这种情况。”小护士挨了批评，脸涨得通红，眼泪都要流出来了。白求恩心里很生气，但他控制着自己的情绪说：“请你原谅我脾气不好，可是，做卫生工作不认真，不严格要求不行啊！”事后，白求恩向政委提出，要加强教育，提高工作人员的责任心，才能把工作做好。
1939 年 7 月间，连续十几天的特大暴雨使唐河水位猛增，泛滥成灾的洪水威胁着河北完县神北村。几名老乡死死地把他抱住，不让他冒险。白求恩无可奈何地叹了口气。 洪水威胁着卫生学校的安全，上级决定将学校转移到河西岩。白求恩知道后立刻找到学校要求参 加了突击队。没有渡船，大家用大笸萝绑在梯子上当运载工具。白求恩和突击队的小伙子们 跳进水中，十人一排，手挽手，一趟一趟来回运送着物资。
很多人宣扬人性本来自私，这是因为自己的人生缺乏信仰就否定了信仰的存在。可这根本解释不了一个来自西方的医生在抗战最困难的时期不远万里来到晋察冀边区的穷山沟， 毫无利己动机，帮助中国军民赶走侵略者。作为一名无产阶级的革命斗士，他用高明的医术捍卫了国际主义精神、共产主义精神；作为一名医者，他用责任和仁心捍卫了《希波克拉底誓言》。
切·格瓦拉
耶稣是两千年前的凡人，格瓦拉是２０世纪后半叶的凡人，他们皆因为穷苦人而死，死后 成为穷苦人心中的“神”。切·格瓦拉是一个近乎完美的人，世上一切赞美之词都不能将他形容。这位终生为理想和自由而战的人，一个以痛苦征服全世界的人，影响了整整一代青年。 很少有哪位英雄能够像他一样，跨越信仰、种族、国界和文化的鸿沟，如果有的话，那一定就是他——切·格瓦拉。
切·格瓦拉是那个时代的特殊的人，是一心要摧毁卑鄙年代的英雄。切·格瓦拉是一个
真正敢于为理想牺牲的人。构成他人格的两大支柱是无私和刚烈，他的一生就像烟花，刹时 爆裂溅射出极为灿烂的光芒，然后化为灰烬，然而，却给人留下长久的记忆和回味。他代表 着无私无畏，一往无前的精神。一直以来，他率直的天性和对人民的赤子之爱，他超人的意 志和勇气，他克己的行为和为理想献身的精神，他圣徒般的容貌和完美的人格魅力，都不停 地打动着这麻木冷酷的世界。
切·格瓦拉是一个浪漫的游侠诗人，一个永远战斗着的战士，一个不屈的灵魂！他是阿根廷人的骄傲，他象征着永远地抗争和战斗。如今的格瓦拉，在许多人的眼中，再不是那 个瘦骨嶙峋的哮喘病人了，他成了革名、青春、激情、力量、梦想和乌托邦的代名词。在１ ９６８年的巴黎街头，他的名字“切！切！切！”成了法国学生尢行时最响亮的口号；在球王马拉多纳的手臂上，他是图腾；在许多人的书房里，他的黑白肖像代表着一块精神高地。
切·格瓦拉的一生就是一首震荡心灵的歌。真正的歌手，就是那些能打动人们的心灵的人。每个人的心中都是有歌的，所以，我们一旦听到那天才的歌声，就立即共鸣起来。切·格瓦拉的歌声便是如此，他的歌声震荡在人的心灵深处，使一切蕴藏着感情的人都抬起头来， 好像望着喷薄的朝阳一样，使美丽、雄伟、坚强和高尚的精神发扬起来。特别是那些在悲惨的命运中，灵魂和肉体都受尽煎熬的人，那些在疾病和贫穷的铁砧上受尽磨难的人，他们会在歌声中得到安慰。即使是我们自己，无论面对何种困难，切勿过于怨叹，人类中最优秀的人和我们同在。吸取格瓦拉的勇气做我们的养料吧。倘使我们太弱，就让我们沉浸在他的歌声中休息一会。我们会感到那激流一般奔涌出来的都是信念的声音。
如果我们想说出我们希望我们的革名者、我们的军人、我们的人民成为怎样的人，
我们一定毫不迟疑地说：要让他们像切！如果我们要找一个模范的人、一个只属于我们这个 时代的典范的人、一个属于将来的模范的人，我会衷心地说：这样一个在行动上没有一丝污 点的模范就是切！
内卷
“内卷化”是生产力发展到一定阶段的另一种试错，是人口红利逐渐消失，社会转型期 的中间形态。这个词却由最开始的自我战胜与积累的积极尝试，逐渐被大家解读为没有发展的增长，结果变原因，成了众矢之的。现在的社交环境给我们描绘了这样一个“内卷化社会”：暗无天日的学习，失去自由的工作，不断把自己逼到极限的生活以及不相配的回报。
“内卷化”这个词语恰好在这个时刻给我们提供了这样一个情绪的燃点，拿来就用，反 正一提到竞争问题，资源分配，怪“内卷化”就对了。
这个词却由最开始的自我战胜与积累的积极尝试，逐渐被大家解读为没有发展的增长， 结果变原因，成了众矢之的。背后传达的情绪并不是大家反对增长，而是对发展越来越强烈的要求。
佛系
当今的社会是日新月异、飞速发展的社会，因此，工作压力大、生活压力大几乎成了常 态。长时间、高强度的工作会使我们的身体疲劳，而高企的房价、拥堵的交通、工作的压力 等又会使我们的心理感到焦虑。在这种身心俱疲的情况下，我们自然就不想对无关紧要的事 情再多操心，而希望得到“治愈”和“抚慰”。
人生的意义在于实现价值和理想。当目标有实现的可能时，人们才有向目标前进的动力。 当我们努力过后却不能实现目标时，失望之情就会生发出来，时间久了就会产生得过且过、 看淡一切的生活态度。
事实上，“佛系”的生活方式看似是怎么都行、看淡一切，其实并不是真的没有追求、没有欲望，而是对这种疲劳、无奈、失落的不完满现实状况的逃避。
人不能生活在别人的嘴里，好坏优劣不能靠别人给，要看自己内心是否满足、安全、幸福而定，要有特立独行的自信和我行我素的霸气。
文化自信与崇洋媚外
文化是一种社会长期积累形成的精神财富，真正的文化自信，是不惧怕崇洋媚外的。文 化自信应该是包容的，敢于接纳和面对各种外来文化，费孝通先生提出的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，才是文化自信应有的态度。
中国几千年的文化，它不是一种口号，它是一种实实在在的文化根基，它植根在我们每个人的血液里。如果有的人因为几个小区起了洋名，就担心这伤害到民族感情了，那这恰 恰是对中国文化极大的不自信，中国文化哪能这么脆弱呢。
素质教育、应试教育
发展至今，包揽国家级示范高中、江苏省重点中学、江苏省四星级高中、江苏省模范学 校和全国文明校园等多项荣誉称号，是名副其实的金陵名校。
与主攻应试的“县中模式”不同，作为素质教育的践行者，南京一中坚持关注学生的综 合能力与素质。
可在2020高考放榜之际，却有家长冒雨在南京一中门前高举“一中不行”“校长下课” 的标语。
高分数段“大萧条”，本科录取率低，是家长激烈喊话的原因。江苏省高考总分 480
分。据统计，南京一中今年超 400 分的学生仅有 20 人，清北复交 0 上线已是板上钉钉，顶
尖 985 也只能是尽力一搏。
我们这些年苦求素质教育而不得，就是因为总在纠结应该学什么，而忽视了为什么学，
怎么学。
网红
每个年代都会有具有欺骗性和泡沫浮夸的东西，你可以凭借外在条件红极一时，却无法用虚空的躯壳红一辈子。在筛选和淘汰的过程中，那些急功近利的、徒有其表的会最早被 淘汰。
祖安文化
“祖安文化”对尚处在三观形成期的青少年造成恶性诱导和不良影响。青少年辨识力差， 对“祖安文化”粗鄙下流的内核本质了解不深。他们不以为耻，反以为“酷”。这不利于在 青少年群体中形成健康礼貌的用语习惯，甚至污染青少年对何谓文明、何谓文化的价值判断。
有关人士认为，“祖安文化”玩世不恭的态度已走向畸形。网络上，人们比谁骂得更好，更有创造力，肆意宣泄着自己的负面情绪。现实中，人们对此一笑而过，习以为常，逐 渐成为日常用语的一部分，压缩了正常的讨论空间，导致简单粗暴的表达方式。
环境保护与经济发展
对于我国这样的工业国家而言，环境保护和经济发展一定程度上是互相排斥的。环保与经济并行是一个伪命题，因为环保不能产生经济效益，但会增加无数的成本。我们需要做 的是经济发展与环境保护中间寻求一个互相妥协的平衡点。
媒体
你看到的是是媒体吃人血馒头，是媒体哪儿有风声往哪儿跑，是媒体扭曲事实写出一篇 篇不实的报道……
你没有看到的为了揭露社会的黑暗面而受着来自生活的折磨，为了调查地沟油黑工坊而 丧命，为了这个社会有更多光明而拼搏努力……
媒体作为一种传播的介质，本身没有无耻不无耻之说的，作为一个媒介，媒体打不过人的欲望，打不过资本操控。
饭圈
可能很多追星的人以为追星是在取悦自己，但事实并不是这样。 追星的人，其实追的是自己。
你其实是在为自己，设计一个你理想中的生活的人设状态，追求的也不过是自己的影子。在每一个粉丝眼中偶像就是对自己的未来的投射，我们都会想和他一样优秀，成功。因此适度地追星是放松休闲，是给自己心灵寄托；但倘若一味沉迷于此为了偶像的璀璨星途， 不为自己的生活负责，那一定会迷失在幻想中的美妙与现实的冷酷之中。
全球化
英国皇家国际事务研究所所长罗宾·尼布莱特：新冠疫情可能是压垮经济全球化的最后一根稻草。目前，新冠疫情正在迫使政府、企业和社会加强长期应对经济孤立的能力。在这 样的背景下，世界几乎不可能回到 21 世纪初那种互利共赢的全球化状态。一旦各国再无意
愿保护全球经济一体化所带来的共同利益，那么 20 世纪建立起的全球经济治理架构将迅速萎缩。2022高考名人名言精选10例
皈依不在天堂， 皈依就在路上。
——史铁生
例文：
史铁生说：“皈依不在天堂，皈依就在路上。”正如此岸与彼岸，彼岸遥不可及而有朦胧之美，星光灿烂而引人遐想；伸手可及的此岸似乎过于清晰、厚重、单调无味，所以我们习惯于仰望，习惯于歆羡， 殊不知，此岸才是我们精神的家园。
——《仰望星空与脚踏实地》
且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路。
——史铁生《病隙碎笔》
但我们这个种族中，又始终有一种不可思议的生命力，能在倾覆的一片死灰里重新发芽，当世界沉沦的时候，少数“幸存者”将会被这种生命力选中，他们会背负着无尽痛苦，踩着荆棘前行，把人类的生命延续去。
——《残次品》4.一个民族总有些东西是不能亵渎的，天破了自己炼石来补。洪水来 了，自己挖河渠疏通。疾病流行，自己试药自己治。在东海淹死了就 把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来。斧头劈开的天地之间，
到处都是不愿做奴隶的人。
心无惧色，我自横刀向天笑，是大英雄的气概。 怕得要死，却还迎恐惧而上，是平凡人的勇敢。 普天之下少见豪杰。 芸芸众生皆有热血。
——《丧病大学》
战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的安全，远在战士之上。
的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。
然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
——鲁迅《战士和苍蝇》
李泽厚先生讲“地理决定论”，中华文化发源于黄土高原，自古多灾多难，这让中国人天生具有忧患意识，比别的民族更有紧迫感。
换句话说，中国人最美妙的特质是：作为一个有悠久历史的民族， 它既有成年人的智慧，又能够过着孩子般的生活——一种心灵的生活。
因此，我们与其说中国人的发展受到了一些阻碍，不如说她是一个永远不衰老的民族。简言之，作为一个民族，中国人最美妙的特质就在于他们拥有了永葆青春的秘密。
——辜鸿铭《中国人的精神》
在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
——鲁迅
平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分,然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。
——马尔克斯
感动中国精选 10 例
樊锦诗下水文：
我们时常由于社会日新月异的变化而忘记了来时的路，但好在有这样的一群人愿意遵循内心的呼唤，守住民族的血脉。83 岁的樊锦诗 1963 年从北京大学毕业后进入敦煌文物研究所工作。57 年来的坚守，她潜心石窟考古，不断推动完善石窟科学保护的理论与方法。在此基础上，坚持改革创新，构建“数字敦煌”，在保护的前提下有序开发旅游资源研究。从青春年少到满头白发，“守住前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。”樊锦诗用爱和生命践行着守护敦煌的神圣誓言， 让风沙中的千年瑰宝重焕光辉。浮华浪掷下，仍有人在遥远大漠中实现人生价值，保留民族火炬。心归处，是敦煌，这便是祖先的寄托。
刘姝威
刘姝威，中央财经大学一位普通的研究员，这是一位儒雅、文静但却用良知说话、坚守自己职业操守的女性知识分子——刘姝威。在经过认真的调研后，她在内参上发表了一篇不到 600 字的文章，把自己对蓝田公司的意见反映给国家及中央银行的有关领导。然而竟遭遇到蓝田公司的威胁和恐吓，说刘姝威断了自己的经济命脉，要她注意自己的身家性命。她到处疾呼：国家和老百姓的钱不能白白扔进一个个无底的黑洞里，类似“蓝田”这样的企业，早晚有一天会把国家的经济给蛀空，更可怕的是像“蓝田”这样的企业还不止是个别情况。
尽管她的大声疾呼却像一个人独行在沙漠里的哭号，苍凉凄惨且孤立无援。但她仍然没有低头，并且大有不达目的势不罢休的气势。我们需要像刘姝威这样的人，因为它不仅戳穿了一个“蓝田”神话，更给一个国家和民族敲响了警钟。
颁奖辞：
只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘；敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。
陈俊贵
1979年，陈俊贵随所在部队到新疆参加修筑天山深处独库公路的大会战。1980年4月6日，部队被暴风雪围困在天山深处，面临断炊的危险。四名战士奉命带着最后的干粮出门求援，在风雪弥漫的生死关头，班长把最后一个馒头给了年龄最小的陈俊贵。
班长和战友陆续牺牲了，陈俊贵终于找到了人群，部队得救了。接受 4 年冻伤治疗后，他复员回到辽宁老家，始终没有忘记班长的临终嘱托：希望陈俊贵可以去他的老家看望一下自己的父母。陈俊贵不知道战友的家庭地址和父母姓名，多方打听无果，1985 年冬天，陈俊贵作决定，带着妻子和刚刚出生的儿子，来到班长和战友牺牲的新疆天山脚下，为战友守墓。
颁奖辞：
只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘；敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。
高秉涵
高秉涵生于山东菏泽，13岁已经成为“小学兵”，在“南逃”路上几乎丢掉半条命，辗转抵达台湾之后，他又成了孤儿流落于台北街头。他流过浪，做过小贩，几经周折考上了台湾“国防学院”法律系， 毕业后成为金门驻军军事法庭的法官。
两岸开放后，他开始奔波于大陆和台湾之间，义务为台湾老兵寻亲提供支持，20 多年间，先后抱回了 54 个老兵的骨灰罐，帮助他们完成遗愿，回归故乡的怀抱。
颁奖辞：
海峡浅浅，明月弯弯。一封家书，一张船票，一生的想念。相隔倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。少小离家，如今你回来了，双手颤抖， 你捧着的不是老兵的遗骨，一坛又一坛，都是满满的乡愁。
阎肃：这海峡好浅好浅，深不过我的遗憾。抱回的岂止百十个骨灰罐，抱回来的人心啊，成千上万上万。坚信着亲情骨血相连，谁也隔不断隔不断。
黄文秀
黄文秀北京师范大学硕士毕业后回乡工作，2018年担任广西百色乐业县百坭村的驻村第一书记。黄文秀的家庭并不富裕，父亲身患重病，重重压力之下，黄文秀总是乐观开朗、积极向上。 从进村开始， 黄文秀就努力融入当地生活，挨家挨户走访，学会了桂柳方言，一年多时间，她帮村里引进了砂糖橘种植技术，教村民做电商；协调给每个村建起了垃圾池。在黄文秀任上，百坭村103户贫困户顺利脱贫88 户，村集体经济项目收入翻倍。 黄文秀驻村笔记中写道：“每天都很辛苦，但心里很快乐。” 2019年6月17日凌晨，黄文秀遭遇突发山洪不幸遇难，年仅30岁。
颁奖辞：
有些人从山里走了，就不再回来，你从城里回来，却再没有离开。来的时候惴惴，怕自己不够勇敢，走的时候匆匆，留下最美的韶华。百色的大山，你是最美的朝霞，脱贫的战场，你是醒目的黄花。
张宝艳、秦艳友
1992 年，儿子的一次意外走失，让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了走失孩子后的焦急，此后他们开始关注寻亲信息，并尝试为丢失孩
子的父母提供帮助。2007 年，夫妇二人建起“宝贝回家寻子网”， 帮助家长们寻找孩子。为了运营好网站，张宝艳辞去工作成了一名全职志愿者。2009 年，张宝艳提出的“关于建立打击拐卖儿童 DNA 数据库的建议”得到公安部采纳，DNA 数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人，提供了有利的技术支持。成立 8 年来，“宝贝回家寻
子网”不断壮大，志愿者发展到 15 万多人，遍布全国各地，成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。目前，“宝贝回家”寻子网是唯一与公安部打拐办合作的全国性寻子网站，截至 2015 年 11 月，“宝贝回
家”志愿者协会帮助超过 1200 个被拐及走失的孩子寻找到亲人。颁奖辞：
寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。宝贝回家，路有多长 茫茫暗夜，你们用父母之爱，把灯火点亮。三千个日夜奔忙，一千个家庭团聚。你们连缀起星星点点的爱，织起一张网。网住希望，网住善良。
朱敏才、孙丽娜
生在贵州黄平，长在贵阳的外交官朱敏才，得知家乡师资严重缺 乏，退休后放弃在北京悠闲自在的生活，去山区义务支教。尽管已经 古稀之年，但他们表示：“只要我们还能动，就希望在这里继续教下 去，让山里娃也能和城里娃一样，能大声流利地说好英语、学好英语”。山区洗澡难、买菜难、乘车难、看病就医难，各方面都极不方便。卧 室跟厕所共用一面墙，夏天臭气熏天，孙丽娜晚上要戴着两个口罩才 能睡觉。因为长时间在山区生活，加上高原强烈的紫外线照射，孙丽 娜的右眼全部失明，左眼视力只剩下 0.03，检查身体时还发现体内
重金属超标。朱敏才也患有高血糖、高血脂、呼吸暂停综合症等危险疾病。但他们依然坚守岗位，带给孩子生动活泼的课堂氛围。
他们义务执教不拿一份报酬，在省吃俭用资助贫困生的同时，还在积极为学校建电脑教室、修学生食堂，四处联系争取支持和帮助。颁奖辞：
你们走过半个地球，最后在小山村驻足，你们要开一扇窗，让孩子发现新的世界。发愤忘食，乐以忘忧。夕阳最美，晚照情浓。信念比生命还重要的一代，请接受我们的敬礼。
何玥
08年汶川地震时，她硬逼着父母捐出了一个月的工钱。她被查出脑瘤后，学校为她捐钱，她要父亲捐给更需要的人。9月中旬，爸爸从广东打工回来，她第一句话就说：“爸爸，我想把自己的器官捐出去，行不行？”她说，她只剩下三个月的生命，她希望能尽自己的能力给别人生的希望。由于是何玥最后的心愿，爸爸妈妈奶奶叔叔婶婶最终同意了孩子的想法，决定帮助她完成遗愿。
11 月 17 日凌晨零点 10 分，小何玥在医院里走完了自己短短 12
年的生命历程。 凌晨 4 点，她的两个肾被送到解放军第 181 医院捐
给了两名患者，其中一名是身患尿毒症的 18 岁藏族小伙索朗旺青。何玥因捐献器官被称为“最美女孩”，她死前的这个愿望被称为“最美遗愿”。
颁奖辞：
正是花样年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔。你来过， 你不曾离开，你用平凡生命最后的闪光，把人间照亮。
尾山宏
尾山宏是日本著名律师，中国人战争受害者索赔要求日本律师团” 团长。从 1963 年起他参与了 40 年来所有的对日诉讼案件，他还多次自掏腰包将中国受害者接到日本东京出庭。尾山宏的举动触怒了日本 国内右翼势力，多次受到恐吓，但他的举动受到了中国人乃至全世界 的尊重。他自己说：“勇于忏悔自己国家的罪行，才是真正的爱国心； 一个有良心的国家应该正视历史、进行道歉、做出赔偿，而非极力否 认、设法掩盖；唯此才能得到世界人民的尊重。”
颁奖辞：
一位 70 岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而唯一不能失去的就是正义响在心中的声音。
李剑英
2006 年 11 月 14 日 12 时 04 分 09 秒，执行完任务的李剑英驾机
返航至高度 194 米、离机场跑道头 2900 米时，突然遭遇一群信鸽撞击，发动机空中停车。由于飞机下方村庄密集，机上载有数百升航油和航弹等，飞机一旦失控坠落将给人民群众生命财产造成巨大损失。生死关头，本可以跳伞求生的李剑英毅然选择成功率很小的迫降，顽强地将失去动力的战机驾驶到跑道延长线上。12 时 04 分 25 秒，当
战机接地向前冲出 39.3 米时，不幸撞在高出地面 3.5 米的水渠护坡
上，座舱和机头部分折断前抛，飞机解体起火爆炸，李剑英献出年轻而宝贵的生命。
颁奖辞：
烟笼大地，声震蓝天。星陨大地，魂归长天，他有 22 年飞行生
涯，可命运只给他 16 秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。决胜秘籍一2022高考热点题型之古诗词阅读
预测 1：题材—名家名家一—柳宗元
柳宗元（773 年—819 年），字子厚，唐代河东（今山西省永济市）人，代宗大历八年（773 年）出生于京城长安，宪宗元和十四年（819 年）客死于柳州。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳子厚集》唐代文学家、哲学家和散文家，与韩愈，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石， 曾巩韩被称为唐宋八大家。祖籍河东（今山西永济）人。汉族。代宗大历八年（773） 出生于京都长安（今陕西西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳州。
柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为 工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝 田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805） 九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年
（815）春回京师，又出为柳州刺史(所以称柳柳州)，政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八（819 年 11 月 28 日）卒于柳州任所。
柳宗元一生留诗文作品达 600 余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，（因为被贬，所以他的文章讽刺性较强）富于
战斗性，游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、 《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》。
1.
巽公院五咏·苦竹桥① 柳宗元
危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻筠②抱虚心。俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。差池下烟日，嘲哳鸣山禽。谅③无要津用，栖息有余阴。
【注】①诗人初贬永州，住龙兴寺，作组诗《巽公院五咏》，此为其一。②筠： 竹皮。③谅：料想，实在。
下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
开篇两句直陈眼前之景，以写实手法将桥、径、林贯穿起来，自然地引出下文写竹。
三、四两句写笋箨中迸发出苦节，筠皮环抱着虚心，极具动感、画面感以及表现力。
五至八句写在桥上俯视细流，仰听竹声，远观落日，近闻鸟鸣，是为了突出桥的形象。
诗人独具慧眼，从平凡的事物中挖掘意蕴，将自己的身世际遇与苦竹有机联系起来。
（1）.（3 分）C（“为了突出桥的形象”错，目的是为下文抒情作铺垫。）
请赏析诗歌最后两句。（6 分）
What 比喻
Why 自己比作苦竹
How 苦竹不能作竹筏蕴含了诗人怀才不遇的伤感苦竹能为人们提供绿茵暗含了诗人自我安慰之情
（2）（6 分）苦竹不会被用在重要渡口（或：地方），诗人以竹自喻，感叹自己虽然也有“苦节”和“虚心”的美质，却同样被贬偏地，怀才不遇，不受重用。
（2 分）苦竹只能为人们栖息提供绿荫，蕴含了诗人对自身怀才不遇的伤感无奈；
（2 分）苦竹尚能为人们栖息提供绿荫，则暗含着诗人的自我安慰之情。（2 分）
比喻的分类
本体 喻体 喻词
明喻 √ √ √
暗喻 √ √ √
借喻 × √ ×
2.
岭南江行① 柳宗元
瘴江南去入云烟，望尽黄茅是海边。山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。
射工②巧伺游人影，飓母③偏惊旅客船。从此忧来非一事，岂容华发待流年。
【注】①本诗作于元和十年诗人因谗被贬赴柳州途中。②射工：射工虫，传说能含沙射人影以杀人。③飓母：南方夏秋间，一种象征飓风即将来临前的云气。
下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是：
首联实写纵目所见，瘴气弥漫的柳江蜿蜒南去，黄茅草的尽头便是大海边
颔联、颈联四句各写一物，眼见身感和神话传说结合，是首联诗意的补充。
颔联、颈联借四物含蓄反映了作者南来的复杂心境，为尾联感情抒发蓄势。D．尾联慨叹有多种忧愁，但又想昂扬奋发、在柳州有所建树，不让年华空度。答案：A．“实写”错，“望尽黄茅是海边”句是虚写，是想象。
该诗意蕴深婉，不抒迁谪而迁谪满纸，请结合诗句简要分析。方法：解、拉、析
解释评价内容并且把相关语句拉出来最后逐字逐句分析
解：本诗没有抒写迁谪的句子，但是每句话都暗含迁谪之意
拉：首联写了想象尽头是大海——————析：贬谪之地的荒凉颔联 颈联：荒凉 险恶——————析：对贬谪的忧虑恐惧尾：诗人不想虚度光阴——————析：被贬之后有所建树
首联写隐人云烟、充满瘴气的江水，极目远眺，想象长满黄茅的大地尽头应该就是大海了。暗指贬滴之地偏僻荒凉。
中间两联用象迹，蛟涎、射工、飓母四种事物，曲折反映出当地的荒凉落后和自己处境的险恶，含蓄表达了诗人贬谪南来充满忧俱的复杂心情。
尾联写虽因谗言被贬忧虑之事很多，但诗人不想虚度光阴，想在被贬谪之后有所建树。(共 6 分，每点 2 分。)
名家二—刘长倾
3. 送李录事兄归襄邓刘长卿
十年多难与君同，几处移家逐转蓬。白首相逢征战后，青春已过乱离中。行人杳杳看西月，归马萧萧向北风。汉水楚云千万里，天涯此别恨无穷。
下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ） A．首联第一句叙述了十年间自己的境遇与朋友李录事相同，均是人生艰难， 从面将深沉的感慨寓于其中，令人伤感。 B．首联第二句中，诗人借景抒情，用遇风飞转的蓬草形象写出自己飘泊无定的生活，隐含着羁旅中飘泊不定的苦味。 C．尾联写两人分别后相距千万里，所以离别的时候有无尽的伤感，照应了题中的“送”，惜别之意尽显。 D．本诗是送别诗，题目点出了主要事件，语句平易晓畅，但情感真切自然， 读后让人有种惆怅的心绪。
【解析】B．B 项，“借景抒情”理解错误。这里应是“比喻”的修辞手法。
诗的颔联语言浅近但情感深沉，请结合全诗分析。
【解析】
解--用词容易理解 包含深情
拉--十年 移家 白首 征战
析--相逢喜悦 青春流逝的感慨 社会动乱悲叹
答案：①流露出相逢时的喜悦。相同际遇的人终于在“十年”“移家”“白首”“征战”后相逢。（2 分）
②抒发对青春岁月流逝的感慨。在战乱流离中，青春不再，青春的锐气也早已消磨。（2 分）
③同时也发出了对社会动乱的悲叹。个人身世坎坷，社会战乱动荡，诗人的痛苦之情充溢诗句之中。（2 分）
长沙过贾谊宅刘长卿
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯!
【注释】①刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”，本诗当作于第二次迁谪长沙之 时。②三年谪宦：贾谊被贬至长沙三年。③楚客：这里指客居楚地的贾谊。④ 汉文：指汉文帝刘恒。⑤吊：凭吊。贾谊在长沙曾写《吊屈原赋》凭吊屈原。
下列对本诗的赏析，不正确的一项是
首联写贾谊被贬，失意凄凉，一个“悲”字直贯篇末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。
颔联围绕题中的“过”字展开描写，“秋草”“寒林”“人去”“日斜”渲染出故宅一片萧条冷落的景色。
颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且薄情寡恩，何况当时皇帝对诗人。诗人将暗讽的笔触曲折指向当时皇帝，手法高妙。
尾联感叹皇朝风雨飘摇却贬谪无罪的“我”，以直抒胸臆的手法发出了愤怒的质问。
【解析】尾联出句借荒村日暮图象征当时国家衰败之势，对句以故意设问作 结，“怜君”即是可怜人也是联己，“何事”之问实为“不应放逐天涯”之控诉和悲叹。尾联虽表达愤怒，但并非直抒胸臆，而是讲究含蓄
这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合诗歌内容简要分析。
【解析】
对贾谊的同情--怀才不遇的感叹
对汉文帝的指责--当今统治者的不满
【答案】表达了诗人对贾谊的同情，对汉文帝的指责，对自身孤独寂寞处境的感叹，以及对当今统治者的不满。
名家三—黄庭坚
王充道送水仙花五十支，欣然会心，为之作咏黄庭坚
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。注释：①山矾，别名郑花、芸香、七里香，春桂，花小洁白玲珑，香气袭人， 人们采摘郑花不惜借用矾石把服装染黄，黄庭坚因其名太俗，改为山矾。
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
诗的首联用洛神的形象来写水仙花，化静为动，把水仙花的姿态写得非常动人。
诗的颔联进一步把花人格化，表现出花有一种“楚楚可怜”之态，使人为之愁绝。
诗中用水仙花的清香洁白来自况，表达了诗人“众人皆醉我独醒”的孤高品质。
诗中前两联重在描写，后两联融描写、议论和抒情于一体：前后意境、笔调不同。
【解析】C.“表达了诗人‘众人皆醉我独醒’的孤高品质”理解错误，本诗前面四句，是扣住水仙本身的描写；下面四句，从水仙引来山矾、梅花，并牵涉到诗人本身，作旁伸横出的议论和抒情，意境和笔调都来个大的变换。最后两句：“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”被花恼，不是真正“恼花”，恼花是来自爱花，欣赏太久，感到寂寞难受。诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。“表达了诗人‘众人皆醉我独醒’的孤高品质”无中生有。
纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的这首七言语：“离奇孤矫，骨瘦而韵远， 格高而力壮。”请结合诗句谈谈你对“格高而力壮”的理解。
【解析】
解--格调高雅 张力意境开阔
拉--“水仙 山矾 梅”--高尚情操
析--诗人出门对着大江大笑 意境浩瀚开阔
【答案】
①“山矾是弟梅是兄”句把水仙花男性化了，大谈“兄弟”，可谓粗扩，富有阳刚之气；②诗的最后，写诗人出门后对着横在面前的大江大笑，意境浩瀚壮阔，一扫前面的缠绵繾绻。这些都体现了此诗“格高而力壮”的特点。
-----------------------------王充道送水仙花五十支，欣然会心，为之作咏
例题 6
徐孺子①祠堂黄庭坚
乔木幽人三亩宅，生刍一束②向谁论？藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒尊。白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。
【注】①《后汉书 徐孺传》载：“徐稚字孺子，豫章南昌人。恭俭义让，所居服其德。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。”②徐稚吊唁郭林宗之母，只放束生刍（青草）。语出《诗经》：“生刍一束，其人如玉”。
下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
首联与杜甫《蜀相》的首联意境颇为相似，只是上下句顺序颠倒，另外增添了一个“生刍”的典故，并以此点出凭吊之意。
颔联借“箫鼓”写出了徐孺子祠堂的热闹景象，而作者哪有心思观赏，“何
心”二字体现了作者内心的寂寥，耐人寻味。
尾联上句通过对古人今人的议论体现了作者思考，而下句有关景色的描写， 更为绝妙，以景结情，拓展意境，深化了情感。
诗作吊古咏怀，题咏的是徐孺子祠堂，前两联从眼前的景事写起，寓意深微， 后两联则自吐胸臆，感喟深沉，意蕴悠长。
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
【答案】：B.
【解析】：“‘何心’二字体现了作者内心的寂寥，耐人寻味”错误，曲解文意。颔联借“何心”之问想表现的是对那些虚情假意、趋炎附势之徒的讽刺，他们吹箫打鼓前来祭祀，其实并不是出于真心诚意。
故选 B。
全诗抒发了诗人哪些情感？请结合诗句简要分析。
【答案示例】：①对徐孺子高洁、美好品行的赞美。②对得意小人、虚情假意之徒的讽刺。③对无人识人才，导致人才遭埋没现象的不满。④对世风/社会风气的讽刺。
题型 1—意象作用
中国古典诗歌中常见的意象大致可分为以下几类：
（一）动物类：
鸦、杜鹃、猿、蝉。多传达衰亡、凄楚、哀婉之情。如：
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐》此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。——白居易《琵琶行》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》
鸿雁、青鸟、鱼（比目鱼）、鸳鸯、鹧鸪。多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。如：
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。——张若虚《春江花月夜》蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》
黄莺。善于歌唱，是春天的象征。如：
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
燕子。燕子，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。如：
燕子来时新社，梨花落后清明。——宴殊《破阵子》落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》 梁间燕子太无情。——曹雪芹《红楼梦》
（二）植物类
柳。柳，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此柳带有伤离别的意味。如：
昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅》
梅。梅有性耐寒的特点，诗人借以表达孤高，不谐流俗的品格。如：
墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花》
零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游的《咏梅》
菊。菊，傲霜之花，它品格坚强，气质清高。如：
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》
莲。莲与“怜”音同，诗句借以表达爱情。如：
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。——南朝乐府《西洲曲》
梧桐。梧桐是凄凉悲伤的象征。如：
寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》
芳草。以芳草喻离恨。如：
离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》
（三）自然现象类
明月。明月蕴涵思乡之愁，是情感的寄托。如： 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
流水。流水常常能引起人对时光流逝，愁绪绵长，历史变迁的感叹。如： 百川东到海，何时复西归。——《乐府诗集》
黄昏、夕照。此意象多象征感伤的心情意绪。如：
梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。——李清照《声声慢》
细雨、烟雾。细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。如：
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙》
（四）时令节日类
中秋。意思念亲人。如：
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月》
重阳。意登高饮酒的习俗。如：
待到重阳日，还来就菊花。 ——孟浩然《过故人庄》
寒食。意与冷清、萧条有关。如：
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。
——苏轼 《望江南》
清明。祭祖扫坟的日子。如：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 ——杜牧的《清明》
（五）特定地点类
长亭。长亭是一个蕴涵着依依惜别之情的意象。如： 何处是归程，长亭更短亭。 ——李白《菩萨蛮》
南浦。南浦浸染着离情别恨。如：
送美人兮南浦。 ——屈原《九歌》
南山。代表隐居的地方。如：
采菊东篱下，悠然见南山。 ——陶渊明《饮酒》
小楼。思念之楼、闲适之楼。如：
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
——陆游《临安春雨初霁》
(六)行为类
登高、凭栏。多传达相思之情、报国之志或壮志难酬的悲伤与激情。如： 万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。——岳飞《满江红》
吹笛、吹箫、吹笙。多传达离别之苦、相思之情或内心的孤寂。如： 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣的《凉州词》
饮酒。多传达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。如： 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
折柳。多传达惜别怀远、思乡之情。如： 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
捣衣。多表现征人离妇、远别故乡的惆怅。如： 长安一片月，万户捣衣声。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
诗歌创作为什么要用意象？意象在诗词中起什么作用呢？
一、渲染气氛，营造意境
当众多意象组合在一起就会创造出与之特征相符的气氛、意境。
二、借景抒情，寓情于景
诗歌创作中，诗人将内心情感融入意象之中会产生含蓄蕴藉的艺术效果，或以乐景写乐情，或哀景写哀情；或乐景写哀情，或哀景写乐情，含蓄，深婉。
三、主题朦胧，意绪无穷
由于特殊的时代背景或者特殊的心境，诗人的难抒之情、难言之理，借助意
象代抒代言，产生言有尽而意无穷的艺术效果，也给读者提供了广阔的想象空间和回味余地。
预测 3：题型 2—诗评理解
经五丈原温庭筠
铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。天清杀气屯关右，夜半妖星①照渭滨。下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。象床宝帐②无言语，从此谯周③是老臣。
[注]①妖星：相传诸葛亮死时，其夜有大星“赤而芒角”，坠落在渭水之南。②象床宝帐：五丈原诸葛亮祠庙中神龛里的摆设。③谯周：诸葛亮死后蜀后主的宠臣， 在他的怂恿下，后主降魏。
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
这首咏史诗融合了描写、叙事与议论多种表达方式，既景中含情，又夹叙夹议。
诗人善于选取典型意象渲染气氛、烘托人物，首联巧妙烘托了诸葛亮的形象。
颈联“不由人”表达诸葛亮不愿任由魏国占据中原，出师北伐争夺中原的决心。
诗人在写景和评价中都巧用典故描绘形象、寄托情感，如“柳营”“中原得鹿”。
【答案】：C.颈联中“不由人”是不遂人愿的意思，是说诸葛亮逐鹿中原的壮志没有实现，表达了诗人的惋惜和遗憾之情。
清代沈德潜在本诗的末句旁批：“诮之比于痛骂”，请结合全诗谈谈你对本诗末句的理解。
解：讽刺和痛骂拉：周“老臣”
析：周卑劣痛斥，对后主昏庸的痛恨。
【答案示例】：谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心。”用在这里形容谯周，讽刺性很强。同时，诗人暗把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主做了比较，突出诸葛亮形象的高大和谯周的卑劣及后主的昏庸愚昧，表现诗人对诸葛亮和谯周的态度，一个敬仰，一个痛恨。
【课后作业】
汴岸置酒赠黄十七【1】
[宋]黄庭坚
吾宗端居丛百忧，长歌劝之肯出游。黄流不解涴【2】明月，碧树为我生凉秋。
初平群羊置莫问，叔度千顷醉即休。【3】 谁倚舵楼吹玉笛？斗杓寒挂屋山头。【4】
注释：【1】此诗为诗人离京赴太和县任时告别友人之作。黄十七：黄介，字几复。【2】涴：污染。【3】初平：即黄初平，《神仙传》曾记其牧羊成仙事。叔度：即东汉黄宪，志向高洁，不应官府征辟，时人赞其气度“汪汪若千顷陂”。
【4】斗杓：指北斗星。
下列对本诗的理解，不．正．确．的一项是
首联写黄介心情极为烦闷，作者理解其愁虑繁深，因而邀他出游以消心忧。
颔联写明月倒映于浑黄的汴河却依然澄明，岸上碧树让人感到秋天的凉意。
颈联用典，写黄初平牧羊成仙之事虚诞渺茫，也很难像叔度那般一醉方休。
尾联勾画出一幅秋夜图，楼船笛声，北斗高挂，无限情愫融入静夜笛声里。
本诗以景结情，下列唐诗中没．有．运用该手法的一项是
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。（骆宾王《于易水送人》）
长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。（王勃《山中》） C．琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
（王昌龄《从军行》）
D．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
第二命题方向：【山顶与山腰的风景】
题目核心意思：继续前行还是留在原地？继续攀登高峰还是满足于当下？ 题干中可能出现的关键词：
攀登、前行、再接再厉、不忘初心、更高的追求、逆水行舟…… 懈怠、迷失、止步不前、满足于当下、放松警惕、小富即安…… 享受人生、功利、浮躁、平凡的幸福/美好……
题目范例 1
有人说，你要爬山，就得爬到山顶，否则一跌倒就会跌倒谷底；有人说，何必执着于山顶的风光，何不安心享受山腰的景色？
有些人认为该持续奋斗，说行百里者半九十，岂能中途而废？如果因为一点点小小的成绩就心满意足，实在不是心怀大志者所为。
有些人主张不要劳心于名利、焦虑追逐，如果不断追逐更多的钱、更高的地位， 何时才是尽头呢？安心享受身边的风景也是人生乐趣之一。
对此，你有什么想法？请写一篇作文
题目范例 2：
一个村庄被洪水毁灭后，村民们经过长久、细致的思考，决定搬到另一个非常适合生存的地方去。在搬迁的路上，他们遭遇了很多困难，有野狼毒蛇的袭击，有烈日暴晒，有电闪雷鸣的干扰……他们变得恐慌、愤怒，认为自己无法到达目的地了。再击退了一波野兽，迈过一座山后，他们来到一个陌生的地方，忽然村民们觉得，这里似乎也不错，何不就定居在这里呢？继续前行太累了，而且这里未必就不是一个适合居住的地方。
对此，你怎么看？
题目范例 3：
近代史上，中国经历了百年的耻辱，从一穷二白、工业基础为 0，到如今高铁、移动支付、5G、光伏发电等技术全球领先，2020 更是率先战胜了疫情，领先全球经济复苏，并成功实现全面脱贫，人民生活更加幸福了。
另一方面，社会上依然存在 996 加班、年轻人生活压力大、焦虑等问题，年轻人
群体中佛系、丧文化广为流传。
对此，你怎么看？请就此写一篇文章。
【总结】：抓住核心——继续追逐、持续努力、不要懈怠/迷失
普通立意 1
总论点：应该不忘初心/不要懈怠/坚持走下去分论点：
1、终点/山顶的风景更美
2、途中的疲惫和痛苦都是值得的
3、不应被途中的诱惑所干扰、迷失了本心/山腰的美景常常是诱惑
4、迷失于途中风景的人，最终常常会后悔
5、……
普通立意 2
总论点：知足者常乐/要善于发现美分论点：
1、山腰/途中的风景也很美
2、在追逐最强、最聪明、最成功的路上， 反而容易迷失
3、应该保持平常心
4、……
高规格立意 1
总论点：在选择继续奋斗或者安享当下之时， 最重要的是观察自己的本心
分论点：
1、观察自己人性的弱点（贪婪、懈怠、诱惑）
2、观察自己的人生策略——无目标的探索？还是认定目标的执著追求？
3、感受内心深刻的幸福，决定是否前行（不是一时愉快、感官刺激，而是内心的富足与人生意义）
高规格立意 2
总论点：人应该在登顶的旅程/追逐终点的旅程中成长
分论点：
1、终点/山顶/目标牵引着我们，给予我们意义，让我们不至于迷茫
2、终点/山顶/目标给我们约束，让我 们克服自身的弱点（惰性、受诱惑、胆怯）
3、即便最终难以登顶，那永不放弃的追逐的身影，依然动人（身份、自
我认同）
高规格立意 3
标题：凡夫的轮回，勇者的乾坤总论点：永不停歇的拼搏之心 分论点：
1、逆水行舟，不进则退，半途中断、懈怠者容易跌落回去
2、阶段性登顶后也不可懈怠，否则容易轮回（历史上的大国）
3、不断的追求中有人生的意义和乐趣
（身份、自我认同、成就）
可选择的范文：
（不必都背诵，时间不足的话任选一篇背诵即可）
(
（
加粗字体的为论点、分论点；
下划线部分
为重要素材和引用，建议不要修改的；
)
其余未特殊标记的部分可以用自己的语言进行改编，或者增加、替换素材和案例）
凡夫的轮回，勇者的乾坤
当我们一路披荆斩棘爬至山腰时，或许已感到些许疲惫，而山腰又风景正美， 此时，或许已有不少人心中摇摆，想要放弃更高的山顶，安享眼前的安宁了。然而心中的稍一迟疑与懈怠，却又可能就开启了凡夫的轮回之门，而只有永不停歇
的拼搏之心，才能撑起勇者的乾坤。
流连山腰风景者，容易跌落回谷底，诸多努力白费。所谓逆水行舟，不进则退，人生旅程绝不会一帆风顺，攀登人生高峰的过程如同烧开水，烧到七八十度时突然关火稍作歇息，等你再次加热之时，水已经冰凉，先前的火力已然白费。纵然山腰风景优美，可当你回过神来时，若发现先前齐头并进的同伴已经登上人生巅峰，你是否会心生羡慕？若发现先前看似隐去的危机又扑面而至，你是否会心生懊悔？再回首那山腰的风景，即便鸟语花香十分优美，又能弥补你心中的缺憾吗？危机再现、火烧眉毛之时，只怕你早已没有了笑看云卷云舒的闲情雅致， 又要开始急匆匆的解决问题之旅，仿佛一切回到原点，困境没有尽头，这便是凡夫的轮回。
甚至于，即便成功登顶后，也不可大意懈怠，否则依然有再度兴衰轮回之危。
吴王夫差被越王勾践卧薪尝胆、三千甲士吞吴，但你可知道他在此之前，也有励
精图治、为父雪耻、破越败齐的壮举。胜利之后的懈怠，让他沦为勾践名垂千古
的渺小注脚。宋朝繁荣兴盛一度超过唐朝，人均 GDP 与 GDP 总量皆世界领先，
但登顶之后便是放纵腐朽，最终被铁蹄践踏、靖康留耻。
《易经》说，“天行健，君子以自强不息”，而不是“君子时而自强，时而懈怠”。这正是想要告诉我们，任何懈怠都会让人退步坠落。如果稍有成就之后就要停歇享乐，那就免不了不断在上升与坠落之间轮回了，这是无法克服人性弱点的凡夫的命运轨迹。
也许你会疑惑，如果一辈子拼搏不止、不停下来享受胜利的果实，那人生过的有什么意思？岂不如机器一样？
其实，在不断的拼搏和追求中，藏有巨大的人生意义和乐趣。自强不息、拼搏向上，是我们的行动，也是我们的姿态，更是我们通过姿态向世界宣布我们是怎样的人。攀登之路定义了自我，给予了我们一个积极、勃发的自我身份认同， 而不断拼搏的胜利果实，更给予了我们饱满的成就感和价值感！这样的人生，又岂会没有意义和乐趣？
洞穿烟云之后，我们断不可半途懈怠，随波追流于凡夫的轮回之河，而应当以永不停歇的拼搏之心，自强不息，开创勇者的乾坤！
不识本心，进退失据
人生路上，当你攀登到半山腰时可能会开始犹豫：如果继续攀登，或许山顶风光也不过如此，继续拼搏不过是浪费体力；如果就此停留山腰，又怕错过山顶无限美好，人生失去高度和意义。此时是该进该退？当何去何从？
其实，如《六祖坛经》所说，不识本心，学法无益。最重要的并不是进退的行为，而是对自我内心的理解。
要想决策进退，需要觉知自性，观察自己人性的弱点。一进一退的行动背后 潜藏着怎样的动机呢？当你选择坚毅前行时，是因为不忘初心故而想要乘风破浪， 还是因为前方纸醉金迷、欲望膨胀所以匆忙向前？当你决定激流勇退时，是因为 淡泊名利、了悟此心安处是吾乡，还是因为恐惧懦弱，不敢负重前行？
有人“为中华之崛起而读书”一生不倦，也有人为香车豪宅而勤奋不止；有
人以懈怠懒散不肯用功读书，却说自己淡泊名利，也有人想滋养自己的精神世界，
故而不愿在名利场上耗费太多功夫。都在奋斗进取时，孰对孰错？都说淡泊名利
时，谁是谁非？外人难以知你行为的深意，只有心如明镜台者能觉察出自己内心
的动机。由贪婪、恐惧、懒惰等人性弱点推动的行为，不论进退都是错。
抉择进退，还要看自己的脑中思量的人生策略。如果你早早的认定了自己一生的志向与目标，那你要做的自然是一路披荆斩棘，越奋斗而越幸福。但在这焦虑而匆忙的世界里，也有许多人还来不及找到自己的志趣爱好就被迫匆忙出发， 比如那些对专业一无所知就无奈报了志愿的高考生，对职场一知半解就被迫走上社会的大学毕业生。如果他们也坚持一路走下去，很可能是南辕北辙。对这样的人来说，他们或许该选择另一条人生策略——以探索为目的出发，一边行路一边了解这个世界，寻找自己的兴趣与擅长。故而，路上的景色或许比山顶风光更加重要，甚至可能半途发现另一座山才是自己心之所属也未可知。
行路之时，更不要忘记感受自己是否得到了内心深刻的幸福。在正确的人生路上，往往是越前进越幸福；在错误的生命途中，常常会越拼搏越迷茫。故幸福者需要一路勇猛，而迷茫痛苦者可选择放手或急流勇退。华为任正非耗尽一生成
就一个伟大的企业是对，携程创始人梁建章半途辞去总裁之职攻读博士学位也是
对；辛弃疾一生为官为将、力图恢复中原是对，陶渊明自觉心为形役、飘然归去
来兮也是对。在进退犹豫之时，不妨静静感受一下自己心中是否得到安宁幸福， 再做抉择。
攀登高峰常有靓丽风光，行路途中也有怡人景致。进退难决之时，还需反观
自性、聆听本心的声音啊！
人物与事例：
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王 ——毛泽东
斯大林建议毛与蒋划江而治，毛主席回应做的这首诗。如果真的以为革命胜利了而停下脚步，中国历史上“南北朝”的分裂结局面将会重现。在 1949 年元旦的新年献词中，毛主席刚毅坚定地向全世界宣示：中国人民解放军将南渡长江，把解放战争进行到底！
勾践灭吴
吴王夫差继王位之后，曾励精图治、破越败齐、为父雪耻（夫差的父亲阖闾被勾践率军所杀）。但他没有彻底剿灭越国，而是中途享乐起来，最终给了勾践卧薪尝胆、成功复仇的机会。成就了勾践“苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的美名。
名言/诗词类正向论述：
天行健，君子以自强不息——《易经》无限风光在险峰。——毛泽东
人是寻求意义的动物。——柏拉图
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖(niè)禅师不忘初心，牢记使命。——习近平 “为什么你要去爬珠穆朗玛峰？”
“因为山就在那里。”——英国登山家乔治·马洛里没有目标而生活， 恰如没有罗盘而航行。 ——康德
不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅
怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 ——胡适天空没有留下翅膀的痕迹,但我已飞过。——泰戈尔成功的必然之路就是不断的重来一次。——爱迪生
人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。 ——保尔·柯察金
业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。--韩愈
光荣的路是狭窄的，一个人只能前进不能后退。 ——（英）莎士比亚
反向论述：
非淡泊无以明志,非宁静无以至远 ——诸葛亮选你所爱，爱你所选。——列夫.托尔斯泰2022高考文言文 120 个实词小故事
（一）
1、爱
楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独 爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
安
战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安
（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？
被
屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
倍
苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。 十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
本
柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本
（推究）其当日心境。
鄙
晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰： “秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
兵
陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
病
桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为 此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。今人常以此相诟病（责备）。
察
郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察
（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。
朝
邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。
（二）
曾
愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出 入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山．于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（通“层”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”
乘
陶渊明手握《左传》 ，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐）" ,感慨古代帝王虽善因利乘（凭借）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着）雪，至家，心乃定，居家乘
（顺应）化以归尽。
诚
蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。 相如度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。
除
荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉）其东屋之除〔台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授予官职）其官职，
令其刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾死，不然事定成！”
辞
屈原德高，作《楚辞（古代的一种文体）》，其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。屈原曰：“死且不辞（推辞），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。
从
樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀之， 樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。
殆
归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（大概）有神助，后重修之。
当
李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临， 守将退之，按律当（判决）死。李斯念其功，以功当（相抵）泽，于其当（将）死之际活之， 后令其当（任）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（恰当）。吾定效力，不负君望！”
道
苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行．遇隐士行于道（道路），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？
得
临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所著。曰：“吾得（应该）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（心得）, 以为安石所言得（得当）之。
（三）
度
宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）之，至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次）欲反．度（考虑）之再三，则度（估计）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。后人度（创作）曲词讽之，以为其家如国，无法度（法度），岂不谬哉？
22、非
唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（没）有兵家之能而灭秦。少者非
（反对）之，曰：此言非（错误）也，陈涉胜于民心也。
复
天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（重叠，繁复）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（恢复）如初。前行，一老人见之， 问其话，成名不敢出言以复（答复），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（再）往。
负
赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之．以负（使承担）秦曲。赵王召相如负〔背着）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（辜负）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（背弃）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁， 若执意求之，则胜负（失败）不易量。
盖
姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖），其叶如盖（伞）。登之愈难，忆项羽气盖（超过） 世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（大概）古人遗之。
故
项伯与张良有故（交情），遇项王欲杀刘邦，故（所以）前往告良。良初见，问之：“公何故
（原因）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍旧）嫌良告之迟，良细述原委， 刘邦颜色少解。
顾
刘备欲振汉室，招贤才，三顾（拜访）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐， 叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（回头看）之，后顾（还）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（关心）其家人，则曰：“顾（不过）吾念之，家人无以为托。”
刘备令从安之，孔明方许。
28、固
齐据险地之固（坚固），敌攻，将欲战。齐将田忌固（坚决）止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（固执）。田忌故固（坚守）壁不战，方胜之。史论：齐固（本来）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？
29．归
曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（女子出嫁），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（回来），使江东之属归（归附）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。”
30、国
苏轼左迁于杭州，去国（国都）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（地方）。筑堤浚池，于国（国家）于民有大利，其之于国（国事），亦足尽心耳也矣。
（四）
3 1．过
信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君督过
（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（超过）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（过错）也。”
32、何
邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（怎么）能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何（什么）事？' ’忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何（为什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！"
33、恨
刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（愤恨）恨那可论”，此恨
（遗憾）绵绵亦无所释．世人惜之也。
34、胡
汉时，李陵受诏抗胡（泛指北方边地与西域的民族）人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁
为之辩，谓上胡（为什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，国胡（什么）以富强？
35、患
古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其师患
（担心）其未得要领。一日，以其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：“人之患（毛病）在自诩，此或终为患（灾难）也。”
36．或
李蟠求学于韩愈，始或（迷惑) 于嬉，嗜玩，或（有时）逃。愈惩其曰：“ 为学，贵在恒也。为学或（倘若）匪恒，则或（有的）师焉，或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（有人）责愈，以为童为学，当顺自然，后功或（或者）未易量。
37、疾
蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾（嫉妒）尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也。”
及
陈留为人善，才能非及（比得上）友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及（赶 上）之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陈留将死之时，曰：“此事及（牵连到）友，及（到）家不宜扬。愿及（趁）吾未去之时托孩于尔。清明及（与）中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。
即
庄公初即（登上）位，即（就）令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即（就）患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指其址，曰： “此即（就是）万人墓也。
40、既
苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既（既然）来之，则安之。”待波既（已经）平，友方安。
（五）
41、假
苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（临时充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩， 假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假
（假期），州官不许，乃往。
42.间
周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间（量词），令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一纸出，令其道后山间（从小路）行。小人间（间或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（挑拨）之，曰：“吾二人之事，汝何间（参与）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书一封于肃，令其与外人间（隔离）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。
．见
王昭君天生丽质．入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（拜见）汉元帝，求和亲。元帝见（召见） 昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表被动）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（通“现”）牛羊，忆与父母无见（见面）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见之，亦为之落，以此见（知道）其美貌也。
、解
庖丁为文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之， 甩丁解（解释）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（缓解）。文惠君后以之治国， 终解（免除）内忧外患。
、就
晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（就职）职。州官令人持刀就（靠近） 之，迫曰：“不者，请就（受，接受）汤镬。”李密不为所动。遂不就（登）车。
46、举
陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）咸阳， 项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（举起）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（像样子）。
47 、 绝
晋人有美玉，邻人凯靓，屡盗而不得，为绝（断绝）邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝（与世隔绝）境，途遇江河，假舟揖而绝（横渡），后至无人处，而闻妙声，目力所绝（尽），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（直上穿过）云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。
48、堪
刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不堪（胜任）吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真，以为堪（能够）与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪（忍受）。
49 、 克
齐将率众与魏战于桂陵，既克（战胜），威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克（约束）己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克（能够）蒙其泽。
50 、类
宋人刘某，形类（类似）橐驼者，树之茶类（种类），其法异。众人怪之，问其以。刘举类
（事物）讲解之，众皆以为其义之深。
（六）
51 、 怜
陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无亲人怜（爱惜）之。逢战火，随众流浪，一路艰 辛，众皆怜（怜悯）之。祸后归家，可怜（可惜）焦土一片。
52、弥
古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。一。外出，遇雨，久不止，仰弥（满，遍）天 之云，心之弥（更加）烦，归家，方心安。
53、莫
日莫（同“暮”，晚）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫（不）取。如此，莫（没有谁）能加害于尔也。”
54 ．明
滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（阐明）道德之广崇，拓人间之美景， 郡之人皆以为明（贤明）也。一日出游，见江船灯火独明（明亮），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（照明）也，遂罢。
55、内
李密自小家穷，家无应门之僮，内（内心）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（通“纳”，接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面），抒满腔豪情，歌窈窕之章。
56、期
陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服的人）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期（规定的时日）。期（一周年）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归， 悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（期望）归。莫非与佳期（约会）而忘归耶？”
57 ．奇
魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以为奇）之，叹曰：“天下奇（奇异的）才多矣！
"
58．迁
白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰林学士。白居易 不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁（贬 谪）其为江州司马。
59、请
外敌来犯，曹刿请（请求）见，曰：“吾虽山野之人，尚能效力，请（请让我）从将战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请（希望某人 做某事）其奏瑟以助兴。
60、穷
苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（失意）厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂效阮籍穷（走投无路）途之哭？当穷（处境艰难）且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷（尽），有生之年当如苏太守。”
（七）
、去
曹操率军南征，至河边，此地去（距离）乡千里，见江水东（向东）去，回首去（过去的） 日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去（除去）晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去（离开）。士卒见之，大喜，遂士气大增。
．劝
韩愈学识渊博，常劝（勉励）人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝（劝说） 其明哲保身，愈不改，终遭贬。
．却
赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺 之，相如因持璧却（退却）立，却（回头）看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却（击退）之，遂罢。相如归国，却（再）话赴秦之事，赵 王以为勇。
、如
孔子如（往）齐，问弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如（按照）语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如（像）草荞，不可，不如（及，比得上）以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如（假如）知此，则国泰民安。”
、若
韩愈归家，途见大鹏，其翼若（像）垂天之云，观桑之叶沃若（相当于“然”) ，甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若（你们）虽年长，其智不明，虽稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤学之，则智明也。”
66、盖
项伯与张良素善（友善，交好），知项王之事，前来告良。沛公善（擅长）假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（正确），而在人和。故闻项伯之言，属良善（好好地）待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善（通“缮”，擦拭）刀而藏之，顿时善
（羡慕）其技，欲纳入麾下。
．少
赵国危难，赵太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年轻人）长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（不多）。触龙忧，少（不多时）间，仍劝谏，以长安君少（缺少）功之事晓利害，曰“长安君少（年幼），无寸土之功，国人定少（轻视）之，如此，则忠长安君之人定会加少（减少）。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少（稍微）解。
．涉
陶渊明自涉（进入）仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉（散步）园庭以冶情，且 常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉（渡水）水，亦感快意。
69 、 胜
古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜（能承受）杯杓，至胜
（优美）地，仍不能胜（战胜）心忧，遂发愤，立志定当胜（超过）于前，无奈天不遂人意， 屡受挫折，其心之愤，何可胜（尽，完）道也哉！
70 ．识
苏轼至临安，与黄庭坚相识（认识），二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识（识别），览后，苏轼曰：“吾辈当识（记住）之。”
（八）
使
燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲使（出使）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使（主使） ”荆轲不答，死。杜牧论曰： “使（假如）六国各爱其人，则足以拒秦。”
是
敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示代词，此）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父 从军，故女扮男装赴战场。入战场．方知今是（对的）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆 赞。
适
苏辙自乡适（到……去）临安见兄，路遇一女子，此女始适（出嫁）还家门，按乡俗避之。
后于临安，兄怪其未允而至，辙日：“处分适（依照）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适( 享受)。”
74、书
班固本是一介书生，常购书（书籍）于市肆。逢战事，常以书（书信）适家，书（书写）忆 家之念。
75．孰
邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（谁）及君也。”邹忌孰（通“熟”，仔细）视之，自谓其言不实。
76、属
项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。举大业，属（随从）者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属（通“嘱”，嘱咐）其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属（劝请）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾属（类、辈）且为虏矣！”果然，后项王之祸相随属（连接）。
77、数
伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数（数目）少矣，于是休养生息，令数（密，细密）罟不入 池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数（计算）。久攻不下，而军心思归，庄宗数（屡次）令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数（几）年之产，终败北。后人叹曰：“事皆有其数（规律），然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数（天数，命运），未能易量。”
78、率
孔子率（带领）弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”且率（轻率）尔以草根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为然，驳曰：“如此，病者率（全都）用草根乃愈；然病者或死，则何如？”
79、说
柳宗元为官，人常讥其说（说法，主张）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说（陈述） 心中之事。少年说（通“悦”，高兴，喜悦）。柳宗元说（劝说）少年弃捕蛇之事，而少年不从。
80．私
李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私（偏爱）力士，力士请玉环害李白。李白之友闻之， 私（私下）见白于夜并告之以事。白曰：“无妨，以先国家之急而后私（私人，个人）仇也。
（九）
81、素
刘兰芝家教甚好，素（向来）与人交好，十三能织素（白色的绢），后嫁于焦仲卿，着素（质 朴，不加装饰）衣，人皆爱之。焦母待其不好，常令其劳作不息。
82、汤
商汤（专有名词，商朝第一个君王）时期，滥施酷刑，对犯者施以汤（热水，开水）镬之刑， 未死，则家人以汤（汤剂）药治之。
83、涕
古代一女子．与氓相爱，二人交好。氓与之相约，秋以为期。不见氓时，泣涕（眼泪）涟涟。 后嫁之，而遭氓弃，常涕（哭泣）之，夜夜涕（鼻涕）与泪垂帘。
84、徒
陈涉本是氓隶之人，其能不及蒙恬之徒（这些人）。而与卒同苦，战时常舍车而徒（徒步）
行。得天下后，其幼时之友至宫，而不见，其友徒（白白地）见欺，曰：“徒（空）有帝王之表。罢也，吾辈不计矣，徒（只）记旧时之谊也。”
85、亡
楚欲亡（使 灭亡）齐，齐王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其从曰：“楚王无义，
汝当亡（逃跑）去。”晏子不从，与楚王辩，曰：“齐亡（灭亡）于楚无益。”楚王亡（通“无”，没有）以应，遂存齐。
86、王
王（姓氏）姓大臣进谏曰：“王（大王）欲王（称王）天下，必以仁治乃可。”
87、望
三月之望（农历每月的十五），司马迁因李陵之事受刑，有望（抱怨、埋怨）辞。日夜望（盼望）友至，心恨，后友到，友曰：“此等君王，望（远远地看）之不似仁君。汝宜珍重。”迁发愤，遂著《史记》，名望（名望，声望）震于后世。
88、恶
屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶（罪恶），尝构恶（诽谤）屈原于楚王前。屈原恶
（讨厌）其行为，曰：“此人行为不端，以事知之。若其此，楚国恶（怎么）乎定？”
89、微
李密身份微（卑下）贱，为敌国俘臣，为避害乃微（秘密地）居于僻远之地。晋武帝不治其 罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖母年老志气日微（微弱 ）者为辞拒，且曰：微
（没有）祖母之力不能成人。一篇《陈情表》其辞微（含蓄），而旨意深远。
90、悉
古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉（全都）获冠军，欲书《棋艺》一书，又患无 才，恐书不能悉（完全表达）意，终弃之。
（十）
91 、 相
韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相（观察）其貌，以为福禄之相（形貌，状貌）。后赴京城赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：“汝好心，定当富贵。发达之日莫相（用在动词前，表动作偏指一方）忘。”韩愈赴京考中，以力相（辅佐，帮助） 君王。
92、谢
暮春时节，春花谢（凋落）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢（拒绝）之。 山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢（道歉，谢罪）。后至其家，山民礼遇之，牧谢（感谢）其款待。旦日牧谢（辞别）山民而出，且叹曰：“多谢（告诫）世人，善者多矣。”
93、信
楚王信（信任）屈原，屈原以为美言不信（真实），故每谏必以信（实情）告之，后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信（守信用），欲投汨罗江报国，信（随意）手取头上之饰为信（信物），俾人闻王，乃冀王信（通“伸”，伸张）大义于天下。
94、兴
刘邦兴（发动）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（兴盛）。政通人和，兴（兴办）教育，人才兴
（兴起）焉。
行
苏武因行（品行）正范高，行（践行）古道，帝令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇强盗随行（行走），见强盗犹如行（古代军制单位）伍之人，魁格有形。苏武感化之。
幸
沛公占咸阳，是其之幸（幸运）也。且财物无所取，妇女无所幸（宠幸），足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸（幸亏）项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸（侥幸）得脱。
修
王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之处有茂林修（高，大）竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修（修理）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（修建），又以名联修（修饰、装饰）之。聚友人于兰亭，叹修（长）短随化，将其作收于集，并作序。
徐
城北徐（姓）公儒雅，一日散步，见清风徐(慢慢）来，神清目爽。
99、许
大铁椎，不知何许（地方，处所）人也。身背铁椎．长丈许（表约数，上下）。赴京城，路见一村井水清如许（这样，如此），欲饮之，村人不许（答应，允许），怒而去。
阳
暮，斜阳（太阳，阳光）横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳（指山的南 面或水的北面）名之也。
（十一）
要
古时，国人皆好细要（人体的腰部），故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要（要领，关健），终要（概括，总结）其法以广之。一日，有人与医要（相约）于茶馆，而其要（通“邀”，邀请）人戏之，医者大怒，以死要（要挟，威胁）之，遂罢。
102、宜
橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜（适宜）橘生长也，是故，橘宜（应当） 植于淮南。
103、遗
赵国因遗（遗留，留下）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报 一餐间三遗〔排泄（大小便） 矢。赵王厚遗（给予，馈赠）廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（遗弃）。
104、贻
自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（遗留）害无穷，遂作《师说》以 贻（赠送，给予）李蟠，嘉其好学。
105、易
赵得和氏璧，秦王欲以城易（换，交换）璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易（容易，轻易）得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（变，改变）色，应对自如，令秦王不易
（轻视）相如。后完璧归赵。
阴
一日，天阴（阴天），一农夫于山阴（指山的北面）砍柴，其间阴（冷，寒冷）风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴（暗中）窥之，后以肉为饵，诱其入一 暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。
右
李斯以功大，位于众大臣之右（上）。其左右（近臣）皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山， 察路之左右（表方位，与“左”相对）涂鸦文字甚多。
108、再
两国交恶，其一国击一国再（两次），然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。
109、造
太宗年间，魏征造（到……去）民舍，察民生之疾苦。回宫中，造（制定）法令，兴水利， 以利民生。
110．知
梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深，何以知（知道）民生疾苦？”孟子对曰：“知（主持，管理）政者，不闻片面之词，当身体力行，方知（智慧）明而无过。”
（十二）
111 、 致
齐王欲致（招纳，引来）天下之士，致（送给）千金以晏子。晏子致（表达）诚于天下豪杰。 豪杰中有一人自小家贫，无从致（得到）书以观，而思维精巧，尤致（最，极）思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致（情趣，意志）一也，甚欢。
112 、 质
屈原借《离骚》“唯昭质（本质）其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委质（通“贽”，见面礼）事楚，使楚太子赴秦为质（人质）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（杀人时作垫用的砧板）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（质问）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（质地，底子）而白章，屈原以之为药，医百姓之患。
113 、 治
曹操有疾，久治（医治）不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治（对付） 之，于危急之中以义治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而治（与“乱”相对，特指国家治理得好，安定太平）。
114 、 诸
智叟见愚公一家人搬山，将石投诸〔兼词，相当于“之于，）渤海之尾，叹道：“诸（众多，
各）人不惠，如此之法，何日成功？"子闻诸（兼词，“之乎”）？
115 、 贼
三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼（敌人）也。孙权乃阴令部属为贼（刺客）使于操， 未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之俗是天下之大贼（害，祸害）也，改之。百姓不解，仍有盗贼（强盗）。权使人捕而诛之。
116、族
西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族（家族）不敢言，士大夫 之族（类，辈）俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族（灭族）。
117、卒
韩信拜大将军，率士卒（士兵）与项王战，卒（通“猝”，仓促，突然）起不意。项王难于应付，节节败退后卒（死）于乌江．而卒（最终）成万世威名。
118、走
太史公牛马走（仆人，自称的谦辞）司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走（逃跑）之， 后至骊山，见其直走（延伸）咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王还柱而走（跑），则叹历史无情。
119、左
白居易居于僻地，其家左（左边）右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左（左边的位置， 是上位），引其上坐。皇上闻之，令左右（和“右”用，指身边侍候的人，近臣）诏其进京，欲以重用。
120 、 坐
宋人喜外出，常停车坐（因为）爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐（古人席地而坐， 两膝着席，臀部压在脚后跟上），诸多财物散于坐（通“座”，座位）下，似坐（坐守，不动） 而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。
2 高中语文文言文实词 120 个
安
风雨不动安如山（安稳）
何故置某于安闲之地。（安全）
然后得一夕安寝（安逸）
则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）
离山十里有王平安营（安置、安放）
将军迎操，欲安所归乎（哪里）
衣食所安（养生）
既来之，则安之（使——安）
爱
爱其子，择师而教之（爱护）
秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）
齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜）
向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）
予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）
古之遗爱也（恩惠）
爱而不见，搔首踯躅（通“薆”。隐蔽，躲藏）
倍
愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）
五则攻之，倍则分之（一倍，加倍）
焉用亡邻以陪郑（通“倍”，增加）
每逢佳节倍思亲（越发、更加）
（《孙子兵法？谋攻篇》中说：“凡用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之；敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”即用兵的一般原则和方法，兵力十倍于敌时就包围它，五倍于敌时就进攻它，两倍于敌时就分化它，以造成绝对优势，然后将其各个击灭。和敌人势均力敌时有战胜敌人的能力，数量少于敌人时有骚挠（“逃”为“挑”之借字，训为“挠”）敌人的能力，力量弱于敌人时有避开敌人的能力。）
被
禹，汤被之矣（蒙受，遭受）
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动，助词）
将军身被坚执锐（通“披”，穿在身上或披在身上）
被发行吟泽畔（通“披”，披散）
一日昼寝帐中，落被于地（被子）
大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）
本
凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）
盖亦反其本矣（根本。基础）
本在冀州之南（本来，原来）
今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）
是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）
若止印三二本（量词，书册的计量单位）
此之谓失其本心（天赋的善心）
本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）
抑本其成败之迹（推究本源、考查）
鄙
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方，名词）
鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗，形容）
鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞）
孔子鄙其小器（轻视，动词）
兵
收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）
赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）
故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）
左右欲兵之（用兵器杀人，名词作动词）
赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）
病
君之病在肌肤，不治将益深（疾病，名词）
向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏，形容词）
不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点，名词）
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑，动词）
夫粜，二十病农，九十病末（损害动词）
今人乃以俭相诟病（责备、羞辱，动词）
察
徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）
向察众人之议，专欲误将军（详审）
虽不能察，必以情（了解，弄清楚）
人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子，形容词）
明足以察秋毫之末（看清楚）
人至察则无鱼（精明，形容词） 10 朝 cháo
朝服衣冠（zhāo 早晨）
相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）
强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）
于是入朝见威王（朝廷）
两朝开济老臣心（朝代）
期年不听朝（朝政）
坐南朝北（对、向，动词）
曾
曾不能毁山之一毛（副词，用作加强语气，有时相当于“连——都——”或“竟”、竟然“）
寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经，副词）
而侯生曾无一言半辞送我（竟然，副词）
是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属，名词）
曾益其所不能（通“增”，增加，动词）
乘 chéng
乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）
因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）
自京师乘风雪（冒着，动词）
比至陈，车六七百乘，（shèng 量词，古时一车四马为一乘）
乘鄂渚而反顾兮（登上）
以乘韦先，牛二十犒师（shèng 四，数词）
辞
而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）
皆好辞而以赋见称（文词，文学）
动以朝廷为辞（藉口）
臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）
陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体）
大礼不辞小让（讲究，计较）
博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞）
秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）
近者奉辞伐罪（命令）
从
沛公旦日从百余骑来见项王（使…跟随，带着）
臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）
惑而不从师，其为惑也（向——学习）
樊哙从良坐（依傍）
从此道至吾军（由，自，介词）
弟走从军阿姨死（参与）
其从如云（随从的人，名词）
欲不可从（放纵，动词）
升死，其印为予群从所得（zòng 次于最亲的亲属，堂房亲属，名词）
10 合从缔交，相与为一（通“纵”。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国策略。名词）
品其名位，犹不失下曹从事（从事，官名，名词）
可以便宜从事，何必禀我（办事）
然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫，形容词）
诚
帝感其诚（诚心，诚意，名词）
战败而亡，诚不得已（实在，的确，副词）
今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果，连词）
诚心诚意（真诚，形容词）
除
黎明即起，洒扫庭除（台阶，名词）
为汉家除残去秽（清除，去掉）
举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉）
即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）
予除右丞相兼枢密使（拜官授职）
扶辇下除（门屏之间，名词）
殆
知彼知已，百战不殆（危险，形容词）
且燕赵处秦革灭殆尽之际近于（几乎，副词）
郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕，副词）
思而不学则殆（精神疲倦而无所得，形容词）
当
木兰当户织（对着，面对，介词）
募有能捕之者，当其租入（抵，相抵，动词）
有大石当中流（阻挡，抵挡，动词）
北邀当国者相见（执掌，主持，动词）
念窦娥葫芦提当罪愆（承担，动词）
臣知欺大王之罪当诛（应当，应该，动词）
将献公堂，惴惴恐不当意（恰当，适合，合宜，动词）
犯法当死（判处，判罪，动词）
有狼当道，人立而啼（阻，拦，动词）
一夫当关，万人莫开（占据、把守，动词）
当是时也，商君佐之（值，在，正在，介词）
不久当归还，还必相迎取（必然，必定、一定）
道
怀其璧，从径道亡（路，道路）
从郦山下，道芷阳间行（取道，动词）
师者，所以传道受业解惑也（道理，规律）
于是废先王之道（主张，思想，学说）
伐无道，诛暴秦（道义）
人道是，三国周郎赤壁（说，谈论，动词）
臣之所好者，道也（道理、规律）
道不同，不相为谋（意向）
闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路，动词）
故园谁道有书来（料想，动词）
道之以政（通导、引导，动词）
道义：道德和正义
诸
赵王与大将军廉颇诸大臣谋（各，众多）
投诸渤海之尾（“之于”合音词）
王尝语庄子以好乐，有诸？（“之乎”合音词）
贼
淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也（祸害，危害）
燕王昏乱，其太子丹乃阴会荆轲为贼（刺客）
贼二人得我，我幸皆杀之矣（强盗）
坐桂公塘土围中，骑数过千其门，几落贼手死（敌人）
22－族
士大夫之族（家族，同姓的亲属，引申为“类”）
族秦者秦也，非天下也（灭族）
卒
夫以疾病之卒御狐疑之众（步兵，士兵）
初，鲁肃闻刘表卒（死）
卒相与欢，为刎颈之交（终于，最终）
五万兵难卒合（通“猝”，突然，仓猝）
走
双兔傍地走，安能辨我是雄雌（古代指疾行，即跑）
老翁逾墙走，老妇出门看（逃跑）
操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也（使之逃跑）
骊山北构而西折，直走咸阳（走向）
左
然视其左右，来而记之者已少（左边）
诸士在已之左，愈贫贱，尤益敬古代以右为尊，左为较低的地位。（较低的地位）
坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生古代车上以左为尊。（车上的尊位）
坐
项王，项伯东向坐（坐着，坐下）
因击沛公于坐（通“座”，座位）
停车坐爱枫林晚（因为，由于）
指位置所在。坐北朝南（坐落）
坐法去官（触犯）
归
而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。（归附）
君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（回，返回）
得
所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对）
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获，名词）
未得与项羽相见（能够）
吾得兄事之（应该）
所识穷乏者我欤（通“德”，感恩）
得无教我猎虫所耶（得无：莫非，岂不是）
意气扬扬，甚自得也（得意，形容词）
积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）
某亦守法，与公甚相得（融洽，形容词）
此言得之（对、合适，形容词）
度
试使山东之国与陈涉度长絜大（量，计算）
度我至军中，公乃入（推测，估计）
度义而后动（考虑）
乃曰“吾忘持度”（尺寸，尺码）
生之有时而用之亡度（限度，法度）
衡下车，治威严，整法度（制度，法度）
一夜飞度镜湖月（通“渡”渡过，越过）
常有大度。（度量）
群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态）
崔九堂前几度闻（量词、次、回、个）
予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲）
春风不度玉门关（过）
三言两语，把一个人度了去了（度引，指度人离俗出生死）
非
登高而招，臂非加长也（不，没有）
而墨子非之（责怪，反对）
人非生而知之者，孰能无惑（不是）
非刘豫州莫可以当曹操者（除非，除了）
备他盗之出入与非常也（非常：意外的变故）
觉今是而昨非（不对的，错误的）
复
昭王南征而不复（返回。回来）
更若役，复若赋，则何如（恢复）
明年复攻赵，杀二万人（再，又）
山重水复疑无路（重复）
王辞而不复（回答）
有北面复匈奴之志。（报复）
沛幸得复，丰未得复。（免除赋税徭役）
复之以掌，虚若无物。（通“覆”，遮盖，盖上）
而翁归，自与汝复算耳。（复算，追究）
负
颁白者不负戴于道路矣（背东西，以背载物）
均之二策，宁许以负秦曲（担负，使……承担）
秦贪，负其强，（依仗，凭借）
臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负）
相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，（违背，背弃）
不知彼而知已，一胜一负（失败）
苍山负雪，明烛天南。（覆盖）
通家尚负责。（亏欠，拖受，责通“债”）
盖
日初出大如车盖（遮阳避雨的用具）
员径八尺，合盖隆起（器物上的盖子）
覆盖周密无际（遮盖）
况刘豫州王室之胄，英才盖世（压倒，胜过）
盖余所至，比好游者尚不能十一（大概，大约）
屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》（连接上文，表示原因）
盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴（发语词，不译）
盖亦反其本矣（通“盍”，何不）
前狼假寐，盖以诱敌。（肯定判断、原来是）
知
人非生而知之者，孰能无惑（知道，懂得）
君何以知燕王（了解）
不知口体之奉不若人（感觉，感到）
其真不知马也（识别）
孰为汝多知乎（知识）
则知明而行无过矣（通“智”，智慧）
吾与之共知越国之政（主持，管理）
致
一篇之中三致志焉（表达，表示）
假舆马者，非利足也，而致千里（达到）
家贫，无从致书以观（得到，取得）
以致天下之士，合从缔交，相与为一（招纳，招引）
是我于花之未开，先享无穷逸致矣（意态、情趣） 质
有复言令长安君为质者（人质或抵押）
乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚（通“贽”，信物）
永州之野产异蛇，黑质而白章（质地） 治
故治国无法则乱（管理，治理）
博闻强志，明于治乱，娴于辞令（安定，有秩序，与“乱”相对）
君有疾在腠理，不治将恐深（医治）
不效则治臣之罪（惩处，处置）
同心一意，共治曹操（对付、抵御） 王
三十日不还，则请立太子为王（国王）
沛公欲王关中，（称王）
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁（王师：朝庭的军队） 望
吾令人望其气，皆为龙虎（看，观察）
日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）
则请立太子为王，以绝秦望（希望）
在丁卯三月之望（农历每月十五日为“望”）恶
表恶其能而不能用也（厌恶，嫉妒）
廉君宣恶言（丑，劣，不好的）
以小易大，彼恶知之（怎么，哪） 微
微察公子，公子颜色愈和（偷偷地，悄悄地）
其文约，其辞微，其志洁，其行廉（不暴露，深奥）
曹于袁绍，则名微而众寡（小，微小）
噫，微斯人，吾谁与归（如果没有，如果不是）
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（小数名，寸的百万分之一，常喻指细小的事情） 悉
1.赵王悉召群臣议（都，全） 相
伯乐学相马（观察，审察）
儿已薄禄相（容貌，貌相）
至于幽暗昏惑而无物以相之（帮助，辅助）
操虽托名汉相，其实汉贼也（宰相，丞相）
于是舍人相与谏曰（一起） 谢
阿母谢媒人（推辞，谢绝）
秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉，认错）
乃令张良留谢（辞别）
昔初阳岁，谢家来贵门（辞别）
哙拜谢，起，立而饮之（感谢）
多谢后世人，戒之慎勿忘（告诉）
及花之既谢（凋落）
使君谢罗敷：“宁可共载否”（请问）信
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（诚实，忠诚，信用）
疏屈平而信上官大夫（相信，信任）
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（确实，实在，的确）
低眉信手续续弹，说尽心中无限事（随意，随便）
欲信大义于天下（同“伸”，伸张）
信誓旦旦，不思其反（信誓：真诚的誓言）
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（可靠的）
言必信，行必果（守信用）
10.自可断来信，徐徐更谓之（使者，送信的人，此指媒人） 兴
积土成山，风雨兴焉（兴起，发生）
抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯（发动，调发）
大楚兴，陈胜王（兴盛，复兴）
遇游僧澄源至，兴甚浓（兴致）
夙兴夜寐（起、起来）
政通人和，百废具兴（兴办、举办） 行
孔子曰：三人行，则必有我师（行走）
赵王畏秦，欲毋行（去，离开；前往）
此数者用兵之患也，而操皆冒行之（实行；做）
则知明而行无过矣（行为，品行）
白居易的《琵琶行》古诗的一种体裁幸
君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣（侥幸）
大王亦幸赦臣（幸而，幸亏）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（宠爱）
缦立远视，而望幸焉（皇帝到来）
阙然久不报，幸勿为过（希望）
修
内立法度，务耕织，修守战之具（修理，整治）
乃重修岳阳楼，增其旧制（修建，修造）
邹忌修八尺有余（长，高）
掌修国史（撰写）
恐修名之不立（美好）
臣修身洁行数十年（修养） 徐
不徐不疾（迟缓）
清风徐来，水波不兴（慢慢地、缓缓地） 许
均之二策，宁许以负秦曲（答应，允许）
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（期望）
高可二黍许（表示大约和数量）
不知何许人也（处所） 阳
以其乃华山之阳名之也（山的南面，水的北面）
斜阳草树，寻常巷陌（阳光，太阳）
周秦古玺，多作阳文（出的，外露的） 要
筑石寨土堡于要隘（险要）
张良出，要项伯（同“邀”，邀请）
虽与府吏要，渠会永无缘（相约，誓约）
若要人不知，除非已莫为（希望）
要之死日，然后是非乃定（总之） 宜
将军禽操，宜在今日（适宜，合适）
诚宜开张圣听（应当，应该） 遗
秦无亡矢遗镞之费（遗失，丢失）
小学而大遗，吾未见其明也（遗漏，忽略）
公子闻之，往请，欲厚遗之（送给，给予）
至唐李渤始访其遗踪（遗踪：遗迹，旧址） 贻
1.尝贻予核舟一，盖大苏泛赤壁云（赠送） 易
秦王以十五城请易寡人之壁（换，换取）
缙绅而能不易其志者，四海之大（改变，更改） 阴
指通豫南，达于汉阴（山的北面，水的南面）
阴风怒号，浊浪排空（阴冷，寒）
故审堂下之阴，而知日月之行（阴影，树荫）
阴知奸党名姓，一时收禽（暗中，暗地里）
惟汉印多用阴文（凹入的）
性阴密，忍诛杀，不见喜怒（阴险） 右
然视其左右，来而记之者已少（右边，与“左”相对）
拜为上卿，位在廉颇之右（秦汉以前以右为尊，因而指较高的地位，引申为上）
又多豪右，共为不轨（古称世家大族为“右族”、“右姓”）再
1.一鼓作气，再而衰，三而竭（第二次或两次） 造
径造庐访成，视成所蓄（到——去）
因造玉清宫，伐山取材（制作，建造）
怀王使屈原造为宪令（制定）
造化钟神秀，阴阳割昏晓（造化：大自然） 故
父母俱存，兄弟无故（事，事故）
以故法为其国与此同（旧，与“新”相对）
暮去朝来颜色故（衰老）
累官故不失州郡也（仍然）
君安与项伯有故（老朋友，引申为交情）
既克，公问其故（原因，缘故）
故遣将守关者（故意，特意）
此物故非西产（原来，本来）
故臣复取璧（所以，因此）
10 而从六国破亡之故事（故事：旧事，前例）
11.病故，物故（死亡） 固
江山险固，沃野万里（坚固）
秦孝公据崤函之固（险要的地势）
固请，召有司案图（坚持，坚决）
独夫之心，日益骄固（顽固，固执）
至于颠覆，理固宜然（本来，原来）
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（表示让步，固然，诚然）
固国不以山溪之险（巩固、安定）
秦数败赵军，赵军固壁不战（坚守、安定） 顾
赢得仓皇北顾（回头看；回头）
顾野有麦场（看）
三顾臣于草庐之中（探问，拜访）
子布、元表诸人各顾妻子（顾惜，顾念）
大行不顾细谨（考虑）
顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者（但是）
顾玩：仔细端详
吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳（表轻微转折）
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而，难道） 国
国破山河在，城春草木深（国家，国家的）
六国破灭，非兵不利（诸侯国）
登斯楼也，则有去国怀乡（国都，京城）
逝将去女，适彼乐国（地区，地域）
等死，死国可乎（国事） 过
雷霆乍惊，宫车过也。（经过，通过）
彼所将中国人不过十五六万（超过）
一出门，裘马过世家焉（胜过）
则知明而行无过矣（错误，过失）
闻大王有意督过之（责备）
今公子故过之（访问）
一日，大母过余曰（看望） 何
却看妻子愁何在（哪里，代词）
何时眼前突兀见此屋（什么，代词）
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（呵问）
今日之事何如（何如：怎样，怎么样）
取吾璧，不予我城，奈何奈何：怎么办，奈-何：对——怎么办
如太行王屋何（如——何：把——怎么办）
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。（多么）
又何间焉（怎么，为什么） 恨
辍耕之垄上，怅恨久之（遗憾）
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期（怨恨）
以是知公子恨之复返也（感到遗憾） 胡
国胡以相恤（什么）
归去来兮，田园将芜胡不归！（为什么，怎么）
胡人不敢南下而牧马（古代我国西北部民族的统称） 患
欲勿予，即患秦兵之来（忧虑，担心）
此数者用兵之患也（讳忌）
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（祸害，灾祸） 或
或曰：“梅以曲为美，直则无姿”（有人）
所守或匪亲，化为狼与豺（倘若）
云霞明灭或目睹（也许，或许）
以田宅或金帛为抵当（或者） 汤
臣请就汤镬（热水，开水）
臣侍汤药，未曾废离（汤药）
疾在腠里，汤熨之所及也（同“烫”，用热水焐）
浩浩汤汤，横无际涯（汤汤：大水急流的样子） 涕
蒋氏大戚，汪然出涕曰（眼泪）
士皆垂泪涕泣（哭泣） 徒
郯子之徒，其贤不及孔子（同伙，一类人）
秦城恐不可得，徒见欺（徒然，白白地）
徒以吾两人在也（只，不过）
班白者多徒行（步行）
仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉（门人、弟子） 亡
沛公今事有急，亡去不义（逃亡，逃跑）
诸侯之所亡，与战败而亡者（失去，丢失）
今刘表新亡（死亡，死）
战败而亡，诚不得已（灭亡）
生之有时而用之亡度（通“无”没有） 适
余自齐安舟行适临汝（到……去）
贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁）
处分适兄意，那得自任专（顺从，适合）
从上观之适与地平（恰好）
适为虞人逐（刚才）
发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”，被流放）书
乃丹书帛曰“陈胜王”（写，记下）
烽火连三月，家书抵万金（书信）
家贫，无以致书以观（书籍，书）
拜送书于庭（国书） 孰
唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细）
人非生而知之者，孰能无惑（谁，哪个）
我孰与城北徐公美（孰与：与……比，哪一个更……） 属
衡少善属文，游于三辅（连接，连缀）
属予作文以记之（通“嘱”嘱托）
若属皆且为所虏（等、辈）
查明属实，事属可行（系、是） 数
众数虽多，甚未足畏（数目，数量）
每责一头，辄倾数家之产（几，几个）
则胜负之数，存亡之理（命运）
数吕师孟叔侄为逆（列举）
范增数目项王（屡次）
臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡自刭，以送公子（计算） 率
率疲弊之卒，将数百之众（带领，率领）
六国互丧，率赂秦耶（全都，一概） 说
低眉信手续续弹，说尽心中无限事（讲）
而听细说，欲诛有功之人（言论，说法，主张）
《师说》《捕蛇者说》（文体的一种）
范增说项羽曰（劝说，说服）
秦王不说（通“悦”，高兴）私
以先国家之急而后私仇也（私人的，自已的，与“公”相对）
吾妻之美我者，私我也（偏爱）
私见张良（私下，私密地）
丹不忍以已之私，而伤长者之意（私利、私事）
项王乃疑范增与汉有私，稍夺之权（私交、秘密的活动） 素
十三能织素，十四学裁衣（白色的生绢）
素善留侯张良（向来，一向）
秦伯素服郊次，乡师而哭（白色的，没有文采的） 疾
君有疾在腠理（疾病）
疾痛惨怛，未尝不呼父母也（疾苦，痛苦）
屈平疾王听之不聪也（痛心，痛恨）
寡人有疾，寡人好色（缺点，毛病）
庞涓恐其贤于已，疾之（通“嫉”妒忌）
举疾首而相告曰（疾首：头痛）
顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰（强、大）
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（锐利） 及
怀王悔，追张仪，不及（赶上，追上）
及至始皇，奋六世之余烈（等到）
一人飞升，仙及鸡犬（到）
其贤不及孔子（比得上）
及第：科举考试考中即
匪来贸丝，来即我谋（就）
项伯即入见沛公（立即，马上）
项王即日因留沛公与饮（当，当时）
虏多且近，即有急，奈何（倘若，如果）
昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲（登上帝位） 既
言未既（尽，完）
既克，公问其故（已经，…以后）
既来之，则安之（既然）
三军既惑且疑（既…又…：并列关系）
既而得其尸于井（不久）
壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟（农历每月十六日） 假
里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产（借）
君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）
乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假，与“真”相对）
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？（假令：假如） 间
奉命于危难之间（中间，期间）
扁鹊见蔡桓公，立有间（一会儿）
间以诗记所遭（间或）
谗人间之可谓穷矣（离间）
肉食者谋之，又何间焉（参与）
间关莺语花底滑（间关：形容鸟声宛转）
从郦山下，道芷阳间行（从小路）
侯生乃屏人间语曰（秘密地、悄悄地） 见
事不目见耳闻（看见）
项伯即入见沛公（拜见）
秦王坐章台见相如（召见，接见）
谡大笑曰：“汝真女子之见。”（见识，见解）
信而见疑，忠而被谤（被）
冀君实或见恕也（放在动词前，表示对自已怎么样，可译“我”）
风吹草低见牛羊（同“现”，出现）
军无见粮（现成的）
其进愈难，而其见愈奇（看到的东西） 解
庖丁为文惠君解牛（剖开）
悉埋于地，解其棕缚（解开）
师者，所以传道受业解惑也（解释，解答）
其为惑也，终不解矣（理解）
天下土崩瓦解（分裂，涣散）
今有一言，可以解燕国之患，而报军之仇者，何如（解除）
得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵（离散）
胡虏益解（同“懈”，松懈，懈怠）就
金就砺则利（靠近，接近）
连辟公府（官名）不就（赴任，就职）
轲自知事不就（完成）
已股落腹裂，斯须就毙（随即）
荆轲遂就车而去（上车） 举
中江举帆，余船以次俱进（举起）
举类迩而见义远（举出，提出）
今亡亦死，举大计亦死（发动，举行）
永元中，举孝廉（官名）不行（推举，推荐）
吾不能举全吴之地（聚合）
举疾首蹙頞而相告曰（全，都）
有席卷天下，包举宇内（并吞） 绝
楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里（断绝）
大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝（停止，消失）
率妻子邑人来此绝境（隔绝）
佛印绝类弥勒（极，最，非常）
而心目耳力俱穷，绝无踪响（完全，绝对）
非能水也，而绝江河（横渡）
独与迈乘小舟至绝壁下（陡峭的） 堪
更那堪冷落清秋节（经得起，忍受）
可堪回首，佛狸祠下（能够，可以）
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（能够，可以） 克
如其克谐，天下可定也（能够）
然操（曹操）遂能克绍（袁绍）（战胜，攻破）
克已奉公（克制，约束） 类
举类迩而见义远（事例）
吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也（类似，象） 胜
沛公不胜杯杓，不能辞（能承受，禁得起，能忍住）
刑人如恐不胜（尽）
而犹有可以不赂而胜之之势（胜利，战胜，取胜）
一人之智力，不能胜天下欲得之者之众（胜过，超过）
予观夫巴陵胜状（优美的，好的） 识
相逢何必曾相识（懂得，认识）
鄙夫寡识（知识，见识）
因笑谓迈曰：“汝识之乎”（记住）使
怀王使屈原造为宪令（派遣，命令）
不如因而厚遇之，使归赵（使，让）
是时屈平既疏，不复在位，使于齐（出使）
人皆得以隶使之（使唤）
大王派一介之使至赵（使者）
时周瑜受使至番阳（使命）
周公之逮所由使也（主使，指使）
向使三国各爱其地（假使） 是
觉今是而昨非（正确，认为正确）
是又在六国下矣（这个，这样，这些）
自信本是京城女，家在虾蟆陵下住（表示肯定判断）
是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此）
余是以记之，盖叹郦元之简（是以：因此） 穷
人穷则反本，故劳苦倦极（困窘，处境困难）
穷则独善其身，达则兼济天下（不得志，与“达”相对）
穷予生之光阴以疗梅也哉（穷尽）
穷巷陋室穷山恶水（僻，荒） 去
欲呼张良与俱去（离开）
为汉家除残去秽（除去，除掉）
沛公军在霸上，相去四十里（距，距离） 劝
一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功（勉励，奖励）
时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还（劝说） 却
相如因持壁却立（退，退回）
后秦击赵者再，李牧连却之（使——退，击退）
却之为不恭（拒绝，推却）
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（还，再）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（回头）
逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山（但是、可是） 如
坐须臾，沛公起如厕（到——去，往）
逝者如斯夫，不舍昼夜（象，如同）
沛公默然，曰：“固不如也——”（及，比得上）
如能克谐，天下可定也（如果，假如）
其如土石何（如——何，对<把>——怎么办） 若
海内存知己，天涯若比邻（如，似，像）
若入前为寿（你，你的，你们）
若止印三二本，未为简易（假如，如果）
曾不若孀妻弱子（及，比得上）
若夫霪雨霏霏，连月不开（若夫：用在一段话开头，用以引起下文，有“象那——”的意 思）
善
积善成德，而神明自得（好事，好的行为）
素善留侯张良（友好，亲善）
君子生非异也，善假于物也（擅长，善于）
先主曰“善”（好，对）
采儒墨之善，撮明法之要（优点、长处）
工欲善其事，必先利其器（做好、处理好）
善乃物之得时，感吾生之行休（喜欢、羡慕） 少
与少乐乐，与众乐乐，孰乐？（数量小，不多。这里为少数人。）
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻（不足，缺少）
宾客意少舒，稍稍正坐（稍微）
是故无贵无贱，无长无少（少年，青年；年轻）
欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力（削减、减少）
显王左右素习知苏秦，皆少之（瞧不起、轻视）
涉
楚人有涉江者（渡过）
驱中国士众远涉江湖之间（进入，到）
涉猎：泛览群书而不一定求其精怜
独不怜公子姊耶？（怜悯，同情）
自名秦罗敷，可怜体无比（爱）
丈夫亦爱怜其少子乎（可疼爱，爱惜）
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之（爱戴）
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土（可惜） 弥
夜雪初霁，荠麦弥望（满，遍）
奉之弥繁，侵入愈急（越，更加） 莫
至莫夜月明（通“暮”，傍晚）
非刘豫州莫可以当曹操者（没有谁，没有人）
一夫当关，万夫莫开（不能） 乃
尔其无忘乃父之志（你）
悉使羸兵负草填之，骑乃得过（才）
今其智乃反不能及（却，竟然）
至城东，乃有二十八骑（只，仅仅）
若事之不济，此乃天也（是，就是）
而陋者乃以斧斤考击求之，自以为得其实（竟然，却） 内
少间，帘内掷一纸出（里面，与“外”相对）
然侍卫之臣不懈于内（内部，常指国家内部，朝廷内部）
今将军外托服从之名而内怀犹豫之计（内心）
距关毋内诸侯（通“纳”，接纳）
百姓内粟千石，拜爵一级（通“纳”，交纳）迁
战，守，迁皆不及施（迁移）
终继五国迁灭，何哉（改变）
再迁为太史令（调动官职）
是夕始觉有迁谪意（贬谪，放逐） 请
君不如肉袒伏斧质请罪（请求，请求对方做某事）
请奉盆缶秦王以相娱乐（请求，请让我）
乃置酒请之（宴请）
公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受（谒问，问候）
乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军（邀请，约请） 期
失期，法皆斩（日期，期限）
良剑期乎断，不期乎镆铘（希望，期望）
期年之后，虽欲言，无可进者（期年：一周年）
期曰：“暮见火举而俱发”（约定）奇
以事秦之心礼天下之奇才（奇特的，不平常的）
大将军邓骘奇其才（以…为奇，惊异）
舟首尾长约八分有奇（零数）
此奇货可居（珍贵的）
若兵来则出奇兵击之（出人意料的）2022高考文言文选择题高频错点
：鲁芝，字世英，扶风郿人也。……真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。（《鲁芝传》）
B. 鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少， 他全力守卫，修建城池，恢复旧境；离开时，天水各族百姓均请求让他留任。
：揆在相位，决事献替，虽甚博辨，性锐于名利，深为物议所非 同列吕諲，地望虽
悬，政事在揆之右，罢相，自宾客为荆南节度，声问甚美。惧其重入，遂密令直省至諲管内抅求諲过失。諲密疏自陈，乃贬揆莱州长史同正员，揆既黜官。（《李揆传》）
C．李揆汲汲于名利，深受人们非议。他在相位时，论及大事头头是道，却热衷追名逐利。他嫉妒吕諲地位超过自己，密令捏造吕的过失，最后反而自食其果。
上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢， 曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。（《屈原贾生列传》）
贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。
时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。憙上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。（《赵熹传》）
B. 赵憙制止祸患，大力推崇义行。他担任平原太守时，诛杀盗贼首领，但对待余党却能区别处理，只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善。
吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦 吴起乃自知弗如田文。
田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。（《吴起列传》） C．吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就
平复了心情。而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。
：自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵。一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。
峻字叔高，终于太山太守。 （《后汉书·王涣列传》）
王涣政绩卓著，后任难以比肩。他死于洛阳令任上，皇上下令特选其继任者， 均不称职；后来选用任俊，任充分发挥文武属吏才干，仍然忙得无法分身。
于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学……杨国忠辅政，排不附己者， 出为中部郡太守。值禄山构难 肃宗尝谓休烈日：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之
否 ”对日：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”（《于休烈传》） A.休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到
地方任职;安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。
于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。 （《史记·商君列传》）
C. 商鞅厉行法治，秦国太平富强。他铁面无私，不徇私情，无论何人犯法均施以刑罚，国人受此震慑，全都遵守法令，治安状况改善，民众家给人足。
军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃，而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦， 将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。
将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗。
嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉， 而无所用之也。
C.古之廉者，无所慕求，偶尔有了不廉的念头，也会克制自己，不付之于行动。
：珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。……极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。（《明史·傅珪传》）
傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。
（马）芳有胆智，谙敌情，所至先士卒。一岁数出师捣巢，或躬督战，或遣裨将。家蓄健儿，得其死力。 （《马芳传》）
C．马芳身先士卒，宽以待人。每次出战马芳都亲身前往，而面对不知感恩的旧部田世威，他也不计较，知道这些事的人很多。2022高考现代文阅读之散文篇+预测作文主题一：后疫情时代
【提醒】：外国小说读不懂，四循环就不考虑主旨！
例 2：《忙碌经纪人的浪漫史》
请结合文本分析“皮彻”这个人物在小说中的作用。
皮彻（次要人物）对四要素的作用：
对人物的作用、情节的作用、环境的作用、主题的作用
对人物的作用：衬托了主要人物
皮
彻
对情节的作用：推动了故事情节的发展
对环境的作用：主要任务和次要人物关系（社会环境）
对主题的作用：无
Ps:外国小说，特别是现代派或者后现代派，没有主旨，所以用四循环可以不用
答主旨。
【答案示例】：
①作为故事的观察者，作者是通过皮彻的眼睛观察麦克斯韦尔的，这样有利于
客观自由地交代故事情节、人物的身份特征以及彼此的关系；
②作为故事的参与者，皮彻串联起麦克斯韦尔一天的经过，起到了推动情节发
展的作用；
③作为衬托人物，小说通过皮彻的异常反应，衬托出麦克斯韦尔言行的荒诞可
笑。
预测 1、散文—结构行文
一、题型 1、分析行文思路
行文思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络。思路有不同层面,对
全篇而言有总体思路,对具体段落或层次而言就是局部思路。
把握行文思路 5 技巧
1.明——明确类型,把握全貌
通过阅读,明确散文内容,是写人叙事、写景状物,还是阐发哲理,概括文章主要
叙述了什么事情或者谈的是什么问题,不同的文章类型,行文思路应该有所不
同。
2.圈——圈点勾画,抓关键句
在阅读过程中,要特别关注文章的开头、结尾,每一段的起始句、收束句,这些
地方往往被作者安排上中心句,以起到总领或收束内容的作用。
3.标——标示段意,显露脉络
在找出中心句后,分析综合每个自然段表达的意思,用一句简明扼要的话标示出
文段的段意。这样做的目的是把几百上千字的文章浓缩成几句话,显露出文章
内在的脉络。
4.理——理清思路,把握结构
分析段落之间的内在联系,划分文章层次。重视具有前后衔接、勾连、照应作
用的语言标志;划分段内层次时,重视有区分层次作用的标点符号,如分号、冒
号、句号等。
5.通——通读全段,合成段意
无明显信息的段落,应该通读全段,找出概括性语句或关键词语,分析合成段
意。这些都没有时,要考虑句间的关系。先划分层次,概括出各层意思,再综合
考虑。
分析行文思路题 3 步骤
答题模板：
模板一（次序）
文章围绕 xxx（线索），首先写了……，其次写了……，最后写了……。
模板二（分条）
①写……；②写……；③写……；④全文整体上写……。
二、题型 2、分析线索作用
“6”法识线索
（1） 体裁猜“线”：写景散文-游踪、景物
状物散文-物、物的情感
写人散文-人 叙事散文-时间 议论抒情散文-情、理
（2） 标题判“线”：有的标题即线索,如以景、物命名。
（3） 时空缀“线”：文中有一些表示时空转换的词语,阅读时只要把这些
词语连接起来看,就能把握文章的线索。
（4） 以物求“线：不少托物、叙事类散文,常用一个具体事物或象征事物
贯串全文,作为行文线索以突出主旨,这个事物常作为标题或在文中反
复出现。
（5） 反复寻“线”：可以通过反复出现的具有丰富内涵的事物或抒情议论
的语句去熟悉、把握线索。
（6） 以情导“线”：前几种方法,都因有较明显的外部标志而较易于把握,
而感情线索经常隐伏于内容之中。阅读时要细心分析材料之间的内
在联系,厘清感情发展变化的轨迹,以此导出文章的线索。
分析线索的作用
①组织材料,贯串全文。
结构
②使结构清晰,情节集中。
方面
③使行文富于变化。
①表达某种情感或思想。
内容
②揭示主题。
方面
③呈现某种情景或状态。
另外,要注意区分不同性质的线索的不同作用,如物象线索有象征、呼应作用,情
感线索有使情感浓厚、不断深化的作用等。
答题模板
线索是 xxx。作用：结构上……；内容上……。
三、题型 3、分析句段作用
1，分析句段作用三大维度
维度
关注点
内容、主 内容角度就是要考虑该内容对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面
题方面
的作用。
主题角度可考虑对主题有强化、深化、突出、揭示等作用
结构、思 结构角度可考虑有总领全文、设置悬念、做铺垫、照应、过渡、总结
路方面
上文等，还要考虑与标题的关系（如点题）。
思路角度可考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用
表达、效 1.句段所使用的表现手法、构思写法及其表达效果。不是所有的句段都
果方面
有表达上的特点，这一点应视具体句段而定。
2.读者情感（心理）。从这个角度可考虑有加深印象、激发情感、产生
共鸣、发人深思、催人想象等作用。
答题步骤：
1、 位置
2、 答题方向
3、 三大维度
其中“答题方向”最重要,如笼统地问有何作用(妙处)或综合问为什么要从××
写起,综合问需要从内容、结构、表达等多角度回答。如只问结构上的作用,则
只需从结构上作答。
2，不同位置的句段作用 回归原文具体化
句段
作用
首句或首段 1.总领全文
2.引出下文的……情节或引出话题。
3.为下文的……情节做铺垫或与下文构成对比
4.开篇点题，营造……的气氛，奠定……的情感基调。
5.制造悬念或埋下伏笔，吸引读者
1.起过渡作用
中间句段
2.前后呼应
3 为下文……情节做铺垫、引起下文……的内容
4.照应上文……的内容、转换话题
5.或衬托作用（在行文中为了彰显叙述主体而谈到其他事物，其他
事物具有衬托作用）；或渲染烘托某种氛围（描写环境为人物的出
场营造氛围）
结尾句段
1.升华感情
2.点明中心，深化主题
3.总结上文
4.卒章显志，点明主题，或含蓄地表明主旨（往往借助象征性的景
物描写）
5.呼应开头，使文章结构完整
6.言有尽而意无穷，使文章委婉含蓄
反复出现的句子 1.在内容上，有突出的内容（主旨）、强化情感等作用
2.在结构上，有交代线索、前后呼应等作用
3.在表达上运用了反复的修辞手法，有强化或一唱三叹之效
景物描写的句子 写景点明时令、地点；
写景表现人物关系；
写景表现人物性格；
写景渲染气氛
文中引述性、插 1.传说故事：增强文章的传奇性、风物的神秘性；丰富文章内
入性材料（语
句、故事等）
容；引起读者兴趣；含蓄地引出、表明……观点
2.某一事件：引出下文的议论或抒情，在结构上往往具有过渡作
用；在内容上具有深化或启迪作用
3.史实：反思历史，以古证今或借古讽今，具有例证的作用
4.诗句：增强文章的诗情画意，使文章具有意境美；丰富文章内
容；引起读者兴趣；含蓄地引出、表明……观点，具有论证观
点、阐明事理的作用，增强文章说服力，丰富文章内容
答题模板
结构方面的作用：……；
内容（主旨或情感）方面的作用：……；
表达效果方面的作用：……。
三个维度：
内容、主旨
结构、思路
表达、效果
例 1
想起外婆吐舌头的样子
李娟
外婆有个习惯性的小动作，就是吐舌头。通常这一动作会出现在做了错事
之后。而她做了错事通常会先掖着瞒着，如打碎了糖罐子，就悄悄把碎片扫一
扫，剩糖撮一撮，换个一模一样的罐子装了原样摆着。直到你问她：糖为什么
突然少了半罐子？她就吐吐舌头，笑眯眯地坦白。
金鱼死后，鱼缸一直空在那里，空了很久。有一天却发现鱼缸有些不对
劲，似乎缩小了许多，端起来左看右看，没错，是瘦了两三寸。逮住外婆一
问，果然，是她老人家打碎后又悄悄去市场买回一个。大约是原样大小的有些
贵了，便买了小一号的，还自以为神不知鬼不觉呢。当然，被揭穿了，也只吐
了一下舌头而已。
吐舌头的外婆，飞快地把舌头吐一下，“对不起”和“气死你”两种意味水
乳交融。而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了，休想
让她为做错的事情多愧疚一丝一毫。
然后又想到外婆的竹林。老家不是我的老家，我没有在那里生活过，但想
到外婆正是在那里的一间老瓦房生活了近半个世纪，就觉得那实在是一个无比
温柔之处。老屋前前后后种着重重竹林，我从坡上下来，一走进竹林，就听到
外婆在塌了半边的老屋门口和一群乡下女子说笑。她手持长长的竹竿（后来她
用这竹竿为我从桔子树上捅下了许多鲜艳的桔子），站在那里大声揶揄其中一个
女邻居，好像是在模仿她夫妻俩之间的什么事，所有人笑得前仰后合，那女人
又急又气，抡起巨大的竹扫帚挥打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一会。
当外婆和我们一起生活时，我们是否也给过她这样的快乐？那年她八十多岁
了，已经离开了我们两年，独自回到乡下的旧居，在仅剩的半间老屋里生活。
我一边大声喊外婆，一边从坡上下来，所有人都回头仰望我来的方向。外
婆答应着，意犹未尽地继续数落着那个女人，继续大笑，一边向我迎接过来。
我从上往下看到旧屋天井里的青石台阶，看到一根竹管从后山伸向屋檐下的石
槽，细细的清泉注满了石槽。世界似乎一开始就如此古老。
从来没想过，离开熟悉的地方会是这么可怕的事情！外婆终究没能老在老
家的坟山里。她孤零零地被埋在万里以外的戈壁荒滩中，好像她孤独的、意志
坚决的一生仍不曾结束，好像她不得不在死之后还要重新开始一场适应新生活
的漫长过程。
之前两天，我急赶慢赶，还是晚了一步。只差了十个钟头。接到噩耗后，
我仍然坐在夜班车上继续往家赶，往已经死去了的外婆身边赶。我知道她还在
等我。我不能勘破生死，但也能渐渐明白死亡的并不可怕。死亡不是断然的中
止，而是对另外一场旅行的试探吧？外婆死前有那么多的强烈的意愿，她挣扎
着要活，什么也不愿放弃，挂念着这挂念着那的。然而一旦落气，面容那么安
和、轻松。像刚吐完舌头，刚满不在乎地承认了一个错误。
死亡之后那辽阔空旷的安静感，是外婆最后为我所做的事情。以前念小学
的时候，很多个清晨我起床一看又是红苕稀饭和酸菜，就赌气不吃，饿着肚子
去上学。因为我知道，不一会儿，外婆一定会追到学校来给我捎一只滚烫的红
糖馅锅盔……那时我都上六年级了，六年级班设在六楼。八十岁的外婆，怀里
揣着烫烫的锅盔，从一楼开始慢慢地爬楼梯，在早自习的书声朗朗中，一阶一
阶向上，爬啊爬啊，最后终于出现在六楼我的教室门前……那是我所能体会到
的最初的、宽广的安静感……在外婆给我带来的一场又一场安静之中，生命中
的恶意一点点消散，渐渐开始澄明懂事起来。今天的我，似乎达到了生命中前
所未有的勇敢状态，又似乎以后还会更加勇敢。
又想起那次我拎了一只公鸡去乡下看外婆，走过漫长孤独的山路，最后才
找到老屋。外婆迎上来对我说：“我很想你，我天天都在想你。”
外婆你不要再想我了，你忘记我吧！忘记这一生里发生过的一切，忘记竹
林，忘记小学校的六楼。吐一吐舌头，继续你绵绵无期的命运。外婆，痛苦这
东西，天生应该用来藏在心底，悲伤天生是要被努力节制的，受到的伤害和欺
骗总得去原谅。满不在乎的人不是无情的人……你常常对我说，娟啊，其实你
不结婚也是可以的，不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你妈妈不晓得
这些，我晓得的……外婆，现在我才渐渐有些明白了你的意思，虽然我现在还
是一团混沌，无可言说，无从解脱。但能想像得到，若自己也能活到九十八
岁，仍然清清静静、了无牵挂，其实，也是认认真真对生命负了一场责。最安
静与最孤独的成长，也是能使人踏实，自信，强大，善良的。大不了，吐吐舌
头而已……
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．文章善于撷取典型事件表现外婆性情，外婆揶揄女邻居一事表现外婆的乐观
爽朗，给我送锅盔一事则是抒写外婆的慈爱。
B．第二段回忆外婆打碎鱼缸悄悄弥补过错的事，写出外婆不愿认错的极其自尊、
特爱面子的形象，读来让人觉得外婆的可爱。
C．文章在叙事抒情间穿插的议论警句频出，有对生死的理解，有对人生的领悟，
这些议论增添了文章的理性之美，使之更显厚重。
D．外婆带给我的种种“安静感”虽然内涵不尽相同，但主要是外婆人格所起的
作用，引我思索与成长，让我更为勇敢。
【答案】B (外婆并非不愿认错，只是不为错误而愧疚，犯了错就积极弥补，弥补
不好，就乐观接受。)
（2）文章表达了作者哪些思想感情？请简要说明。
PS:无论是小说或者散文，都有以下主旨。
小说，散文的主旨：三好一不好
三好：国家好、过去好、普通百姓好
一不好：外国人过的不怎么好
【答案示例】
1、 对去世外婆的深切怀念；
2、 对没能与外婆见上最后一面以及没能让外婆回到故乡安葬的遗憾。
3、 对外婆慈爱待己的感激：
4、 对人生领悟的释然与安静。
（3）、文章围绕外婆“吐舌头”这一习惯性小动作展开，这样处理有怎样的艺术
效果？请结合作品进行分析。
这道题是线索作用题：效果=好处=作用=妙处
【答案示例】
1、吐舌头为线索：“吐舌头” 写出外婆的可爱与达观。
内容上：给予我人生启示，散文的立意从此中来，
结构上：贯穿全文，“吐舌头”作为线索，是作者怀念外婆的情感触发点，也是展
开回忆和思索的起点，便于统索材料："吐舌头”是体现外婆形象的典型意象，给
读者留下鲜明的印象。
预测 2：散文—情感意蕴
“词义、句意题”属于考纲要求“鉴赏评价”中的一个考点，可分为两种题
型：理解重要词语含义、理解重要句子含意。从全国卷命题的情况看，这类题主
要考查对意思的挖掘。
题型一 理解重要词语含义
一般地说，高考试题考查词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意
思，而是在文章中的具体的含义。所谓“重要词语”是就词语在文中的地位和作
用相比较而言的。
一、命题角度
题干示例
1.(2019·北京卷)下列对文中加点词语 这类题目的题干中往往有“说
的解说，不正确的一项是 明”“赏析”“简析”等作答动词和
2．(2017·全国卷Ⅱ)结合全文，说明 “含意”“词语”“内涵”等表答题
审题定向
文中“窗子”的含意。
方向的名词
二、解题技法
解答词语含义理解题“三步骤”
第一步：审视词语特点。一看其自身特点，关注词性、内部结构(针对短语而
言)、表达特点(有无使用修辞等)；二看其外部语境，关注句中的搭配成分，出现
在段中、文中的位置和次数，其上下文有无提示。
第二步：扣住语境理解其义。理解文中词语的含义，最重要的是理解其在文
中的语境义，就是该词语在特定的语境中派生出来的临时义。它有两类：一类是
词语因运用比喻、反语、借代等修辞手法或改变词语的感彩而产生的新义；
另一类是词语在语境中作远距离的引申而产生的新义。
第三步：把握理解思路——由实到虚。从读“实”出发，探究“实”象背后
的虚指意义。(此步骤有时可省略)
例如：
马裤先生
火车-轨道-前进
社会文明-规则-进步
理解句子含意“六方法”
1．结合语境。理解句子含意首要的是分析其所处的具体语言环境，把握其
前后句子的意思，确定其在文中的特有含意。
2．抓关键词。句子中都有凸显其含意的关键词，只要弄清这些词语的含义，
就可推知整个句子的含意。
3．分析句子位置。这一方法适用于行文思路句。如果是总领句，句意就从
其下面的内容入手总结；如果是过渡句，要前瞻上文，后顾下文，确定答案；如
果是总结句，要根据上文内容归纳意义；至于照应句，则要分析其照应了什么、
突出了什么和对文章结构起到什么作用。
4．剖析句子结构。这一方法只适用于结构复杂的句子。如果是复杂的单句，
先找出句子主干，后归纳修饰限制及补充成分的作用；如果是复句，则要先区分
句间关系，后体会整个复句的意思。
5．联系主旨思考。这一方法最适用于文眼句，因为文眼句本就是彰显作者
的主要的情感与观点，揭示主旨的句子。
6．技巧句子还原。将使用了技巧的句子“翻译”成没有技巧的句子，如将
比喻句陈述成不使用比喻的句子。
答题模板
模板一：表层含义＋深层含义。再加上效果
模板二：手法＋内容(本句意思，本句所写内容)＋效果(情感、形象、主旨)。
指出使用这种手法所达到的艺术效果，再根据题干要求进行答案整合。
门前流过的溪
①溪在门前小桥下穿过，瘦得像根弯曲的高粱秆。
②鹊雀窝沟里的这条溪没有名字，它瘦弱、普通。瘦弱得孩子踩一脚就把它
踩断了，普通得山里到处都有，随便在哪里迈一步，都会踩着。所以，这样的溪，
连起个名字的必要都没有。它在门前流了很多年，也确实一直没有一个名字。
③虽如此，它也由来已久了。久到哪朝哪代，我不知道。爷小的时候就有，
爷的爷小的时候也有。溪水虽小，却真是很久远了。想想，我们居住的山沟，就
是被溪水像刀锋一样在大地上一点点划开的一道伤痕。这溪，也许原来的水量很
大，时间太久，它才老成这样。
④如此，这条老溪诞生于哪一天，我就不得而知了。也许是唐宋，也许是秦
汉，还可能是上古，或者更早。那时候这里也许还是一片平原或者丘陵，柴草茂
盛，荒无人烟，河水两岸，我想象着只有一些野狼或（a）风情万种的狐狸。
⑤溪水虽瘦，却也（b）源远流长。一条山溪，会有许多源头，像一只手臂伸
出的手指，山就这样被它抓住了。或者更像一棵树，向大地深处伸出许多根子，
水就被它吸出来了。门前这条溪，我看见它的许多源头，有的在地头的墙窟里，
有的在山上的石头缝中，还有的就在一蓬柴草的根部。清凉的泉水，从不同的地
方汩汩地流出来，向低洼处流下去，两条碰在一起，就合二为一，分不清彼此了。
之后又有更多的细流加入进来，混合成山里的溪。
⑥汇流到门前的溪，有一股是从东山流下来的，流到门前，有一道几米高的
瀑布，平时淅淅沥沥的，或流或断，雨季里水多了，就成了一条白练，日日夜夜
哗哗作响，间或遇到暴雨，那里就呈现出一道（c）奇伟壮阔的土黄色瀑布，倾泻
而下，隆隆有声。
⑦还有一股是从东山与北山之间的山沟里流出来的，从东北角跌宕而下，平
时羸弱，遇雨丰盈。我常在这股溪水里戏耍，甚至粘着满脚的泥，就踩到水里，
可是那溪不在乎，翻几个带着泥土的滚儿，顾自流去。没多远，被我踩脏的水就
干净了，直到流远，没了踪影。
⑧我的脚下，还是那溪。
⑨也有时候，觉得这溪水太细，水量太少，就搬来石头，捧起泥沙，筑一道
水坝，将溪水霸道地拦住，让先到的水等着后来的水。那些水聚集在一起，越聚
越多，一片丰盈的水面，就显得很壮观，然后再猛然扒开水坝，看着那些水像羊
群拥出圈门一样，争先恐后地逃走。我追着水头一起跑，那水头在窄窄的河沟里
横冲直撞。看自己创造的奇观，是一件很开心的事情。可是没跑出多远，我就追
不上它了。我创造的那一股大水，也很快就消失了。溪流依然像平常一样，不急
不缓，汩汩低语，不在乎我的捣蛋。对溪水没了兴趣，我就做别的更捣蛋的事情
去了。
⑩那溪水能流得很远很远，远到鹊雀窝沟的许多人，都没去过那么远的地方。
这是后来我才知道的。因为后来我也是随着那溪水的走向走出去的。
在鹊雀窝沟，水走的路也是人走的路，人走的路就是水走的路，溪水七拐
八拐的，人走的路也是七拐八拐的，人路和水路交叉的时候，水少人就一步迈过
去，水多就在水中扔几块垫脚的石头，人踩着那石头跳过去。水再大的时候，就
脱了鞋，光脚丫子蹬过去，不过这样的时候很少。冬天水变成冰，满河沟银白，
水占了人的路，人就在旁边的山坡上铲几锹沙土，垫到冰面上，继续走出人的路。
门前的溪，流出鹊雀窝沟，就融入到一条河里去了。那河流过二里之处的
傅杖子，继续向山口外流去。傅杖子是一个大一些的村庄。大队部在这里，就像
县衙在这里一样。傅杖子有供销社的代销点儿，那是附近唯一的商业场所，人们
在这里打酒买醋，卖鸡蛋买咸盐。这里有学校，也是我上过小学、中学的地方。
许多条溪汇集到一起，溪就变成了河。当溪融入到河中，溪就不存在了。
河水继续流淌，在十里之外，又与另一条河水融合在一起，那条河已经是
一条很像样子的河了，因为它有了自己的名字。就像有出息的人，才配正儿八经
地叫出一个大名一样。它叫星干河。
星干河是两条河流汇合到一起的，一条来自三星口，一条来自干沟，各取
一字，（d）不偏不倚。星干河汇流的地方叫木头凳，这是公社所在地，这里是一
个镇子，有公路，有集市，还有医院。第一次来这里是我七岁的时候陪奶到医院
看眼睛，只是住了几天院回家后，奶已经失明的眼睛还是什么也没看见。我在这
里上过一年中学，之后就远走他乡了。
星干河在木头凳继续向西流过几十里，汇入青龙河，星干河就不存在了。
青龙河是一条很大的河，曾经水量充沛，能行大船，考古发掘，两岸多商
代遗址，这个县也因此河得名。我曾在县城工作十八年，并且娶妻生子。我在县
城过起了完全不同于鹊雀窝沟的日子，但是我的父母兄弟还在鹊雀窝沟。
青龙河向南流淌，经百里入海。至海边，河流就不见了。而我也随着河流
来到海边这座城市，融入城市的人群，居住、生活。
我与门前的溪，沿着同样的路，走出了鹊雀窝沟。
就像在青龙河里找不到鹊雀窝沟的溪，在海里找不到青龙河一样，在海边
这座城市里，也同样找不到鹊雀窝沟的我。
（1）对文章内容的理解，不正确的一项是
A.本文将抒情寓于叙述、描写之中，蕴藉含蓄，文章情景交融、情理相通，通
过对溪的描写感悟出人生的哲理。
B.鹊雀窝沟的溪虽瘦却源远流长。它要翻越高山，跨越沟坎，才能成就有名字
的河。
C.结尾处抒发出了鹊雀窝沟的溪消失在青龙河里的遗憾，也表达了“我”在海
边的城市里改变了最初模样的深深的怅惘。
D.文章筑坝拦溪这段文字，表现了孩童对溪的好奇，增添了情趣，也巧妙表达
出溪会冲破任何束缚流向远方的内涵。
【思路解析】
本题考查学生对原文内容的理解分析能力。
C 项，“结尾处抒发出了鹊雀窝沟的溪消失在青龙河里的遗憾，也表达了
‘我’在海边的城市里改变了最初模样的深深的怅惘”错误。溪水汇入青龙
河，最终汇入大海，它象征和“我”一样的普通人，从“鹊雀窝沟”走出成为
有出息的人，融入城市的人群成就文明的城市，并无遗憾怅惘之情。
故选 C。
（2）理解下列句子含义。
①我在县城过起了完全不同于鹊雀窝沟的日子，但是我的父母兄弟还在鹊雀窝
沟。
表层--我的生活发生了变化
深层--根基和溪水的源头 仍然在鹊雀窝沟 根
【答案示例】：（1） 虽然我的生活发生了很大的变化，但如同溪水的源头仍在
鹊雀窝沟一样，我的生命的源头和根基也仍在鹊雀窝沟。
②我与门前的溪，沿着同样的路，走出了鹊雀窝沟。
表层--我和溪水从鹊雀窝沟走出去了
深层-融入大城市 成为了有出息的人
【答案示例】：（2） 溪跨越空间，翻山越岭，融入了更大的水，成为了一条很
像样子、有了名字的河；我也历经时间，超越坎坷，走出了鹊雀窝沟，完全融
入了大城市，成了有出息的人。
（3）作者着力描写“鹊雀窝沟”这条没有名字的溪，却不以“星干河或青龙
河”这样有名字的河为写作的主要对象，请谈谈你的理解。
1、熟悉
2、象征： 溪----有了名
我----有了出息
3、照应题目
4、大量笔墨 1-13 都在写“溪“
【答案示例】
①溪在“我”生活的鹊雀窝沟，它在门前流了很多年，“我”对溪非常熟悉。
②溪水虽然瘦，但源远流长，“七拐八拐”流入了“星干河”之后又汇入了更大的
“青龙河”，完成了从“没有名字”到“有名字”的成长变化，它象征和“我”一
样的普通人，从“鹊雀窝沟”走出成为有出息的人，融入城市的人群成就文明的
城市。
③以写“鹊雀窝沟的溪”为主，切合题目“门前流过的溪”，巧妙地串连了文章且
寓意形象而深刻。
作文串讲：两大底层逻辑、六大命题方向
高考是什么？
对于学生来说是一场重要的、决定大学入口的考试。
对于国家来说，高考是一个引导上千万年轻人思想的窗口和机会。
高考作文是为政治服务的，反应的是国家意志和国家命运，表达的是政府的倾向。
政府希望高中生去思考什么内容，它就会在高考作文题目当中去出怎样的题目。
政府希望高中生去思考的，一定是有关中华民族崛起的、有关国家复兴的、影响
中国国运的大事件。
第一核心主线——后疫情时代
疫情对中国的国运影响极大
疫情时代——积极抗议，在抗疫中体现精神品质
后疫情时代——在更大的格局下看疫情，在新的阶段，我们需要做的思考
题目核心意思：委屈、忍耐、默默做好自己的事
题干中可能出现的关键词：
委屈、误解、遭受诽谤、攻击
忍耐、痛苦、愤怒、抗压
默默做好自己的事、问心无愧、酒香不怕巷子深、是金子总会发光、给自己一
个交代
【例题 1】
忍耐是痛的，但是它的结果是甜蜜的。——卢梭
“小不忍则乱大谋。”——《论语·卫灵公》
事不三思终有悔，人能百 忍自无忧——古代谚语
勇气通往天堂，怯懦通往地狱。—— 古罗马哲学家 塞内加 怯懦名言
……
从上面的句子中，你受到了什么启发？在忍耐与勇敢面对之间又该如何选择呢？
请写下你的想法。
【例题 2】面对误解或者诽谤时，我们该怎么办？是激烈辩论、证明自己？还是
默默做好自己的事，相信公道自在人心？在一进一退、忍耐与积极面对之间，又
该如何取舍呢？请写下自己的想法
【例题 3】到遭遇外界的重大打击时，我们是该暂时退让、忍耐，还是该积极反
抗了？当遇到误解或者流言蜚语甚至恶意诽谤时，是该激烈对抗争辩，还是相信
清者自清、浊者自浊，公道自在人心？
有人主张，做好自己的事就行，强大了自己，外界的攻击自然就会消散；又有人
主张，必须对恶意攻击者坚定反击，否则就是助长了邪恶势力的嚣张气焰。
你有什么想法呢？
总结：抓住核心——委屈、忍耐、做好自己的事
可选择的范文：（不必都背诵，时间不足的话任选一篇背诵即可）
（加粗字体的为论点、分论点；下划线部分为重要素材和引用，建议不要修改的；其余未特殊标记的部分可
以用自己的语言进行改编，或者增加、替换素材和案例）
范文 1
强者之道
一提到忍耐，许多人总会联想到懦弱、胆怯等词语。然而我却认为，忍耐不
是懦弱，恰恰相反，它是强者之道。
自古以来，强者多有忍耐之能。孟子说，天将降大任于斯人也，必先苦其心
志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所
不能——这正是对有志于成就大事业的强者的描述。譬如韩信贵为汉初三杰，兵
家四圣，世人只知道他率领千军万马时的微风，却常忽视了他当年忍耐胯下之辱；
譬如越王勾践以“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴“而青史留名，
又岂可缺少了他对侍奉吴王夫差之羞辱的忍耐？
忍耐，是强者自我成长的过程。《鬼谷子·谋篇》里说，“为强者，积于弱也”，
由弱至强的成长与转化的过程中，必须要有所忍耐，否则或是刚则易折，或是大
器难成。可以说，积蓄的过程即是忍耐的过程，没有长期的积蓄与忍耐，我们就
难以成为强者。奥运赛场上，那些强大运动员的惊人表现让人惊叹，其速度如同
风驰电掣，其力量仿佛覆海移山。可台下十年之功，那日复一日的枯燥、艰辛训
练，岂是凡人所能忍耐的？又或是高考金榜揭晓时，考上重点大学的强大学霸们
自然令人艳羡，但他们三年如一日埋首于习题之间，勤学苦思，这样的忍耐又岂
能忽视？
而更重要的在于，我们需要意识到，忍耐不是懦弱，不是缺乏勇气，反而应
当与勇敢这一特质是两者同出、异名同谓的。即，它们有共同的来源与内核——
强者之道。
道家有“有无相生”的理念，佛家有“空不异色”的禅机，就连当代的金融
市场上都有“盈亏同源”的说法。两个看上去完全相反的东西，有时却有共同的
内核与源头。什么是强者？必须要既有胆识，又有智慧，能屈能伸、知进知退。
真正的强者，面对歪风邪气敢于伸张正义，因为他豪气干云；面对逆境能够长久
的忍耐，因为他坚毅过人。
反过来，因一时恼怒、无法控制情绪而街头斗殴的愣头青年，绝不能算勇敢，
他弱于自律自控；因胆怯而任人欺压、不敢怒视黑暗的行为也绝不能称之为忍耐，
那只是单纯的懦弱无能而已。真正的强者，能够审时度势，该忍耐时忍耐，该勇
猛时勇猛，大开大合，收放自如，岂是弱者能辨、莽者能识的？
故而，我推崇忍耐的宝贵品质，因为我明白忍耐是强者之道！由此我又想到，
在中华民族伟大复兴的大浪潮之中，会有多少艰辛和委屈在等着我们呢？无数青
年人更需以强者之心，忍人所不能忍，方可成就伟大复兴之业啊！
范文 2
潜龙勿用
从《易经》乾卦的“初九，潜龙勿用”中，我们可以得知，忍耐是一种智慧。
尽管它有时会被误认为是胆怯懦弱、无力反抗；有时又被曲解成卧薪尝胆、君子
报仇。但拨云开雾之后我们需要认识到，忍耐的本质，当是一种洞察天地人我之
后的智慧选择。
忍耐的智慧在于明理之后的抉择。忍耐当然不是无底线的退缩，不是因为无
能才懦弱，而应当是因为我们明白事物发展的规律，能够预测到当下积极主动的
行为，并不会带来美好的结果。而忍耐到条件成熟之时再去行动，便会如卢梭所
言，“忍耐是痛的，但它的结果是甜蜜的”。譬如汉初三杰、兵家四贵之一的韩信，
曾受胯下之辱，他该怎么做呢？勃然大怒，然后孤身一人与一群身强力壮的人拼
命吗？智慧的他选择忍耐，因为他知道自己大展拳脚之地在未来争天下的战场上。
当美国对我们施展贸易战、科技战、外交站等多重手段时，我们应当拍案而起、
不顾一切的与霸权争个你死我活吗？绝不是！智慧的中华人民选择了忍耐，然后
埋头发展自己的科技、经济实力，在 5G、新能源汽车、光伏能领域深耕细作，取
得了杰出的成果！那些身具大智慧的人，才会懂得 在恰当的时机选择忍耐！
忍耐的智慧，还在于对自我的清晰认知。明知此时需要忍耐，可有些人却偏
偏忍不住，以小不忍而乱大谋。懊悔之时我们是否会反思，为什么自己忍不了呢？
如果我们心如明镜台、反观自性，或许会觉察到，那无法忍耐他人嘲笑的，其实
是我们虚荣；那无法忍耐他人离去的，或许是我们内心深处对孤独的恐惧；那无
法忍受暂时失败的，常常是不敢面自己是普通人的真相；而那无法忍耐缺失娱乐、
手机、游戏和电影的，往往是一颗找不到人生意义和拼搏方向的迷失灵魂。
所以，每逢当忍而不能忍之时，我们都可以以此为契机，觉照本心，认知自
己，完善自己。
忍耐的智慧，更体现在对人生常有磨难的透彻领悟。所谓人生不如意者十有
八九，生长于温室中的我们啊，是否明白，精心呵护与和风细雨只是父母和师长
给我们营造的假象，而在漫长的人生中，反复的困境与磨难才是世界的真实。上
一次的委屈你可以拼尽全力的反抗，这一次的误解你也可以声嘶力竭的辩解。但
下一次呢？下下次呢？如果只有拍案而起、以直报怨之心，而无稍安勿躁、暂且
忍耐之能，恐怕漫漫人生路上，很难长久的走下去啊。
人力总有穷尽时，凡夫岂能常胜天？即便成就大业的伟人们，也总有困境不
能克、还须忍耐时。毛主席五次反围剿后两万五千里长征，万般困境皆要忍耐；
邓小平忍耐完三起三落之后，才带领国家走向改革开放的春天。普通人又岂能放
不下自己的烦躁与傲慢向这些伟人学习呢？
忍耐是一种智慧，是引导我们明辨事理、觉察自心、了悟人生的不二法门。
亲爱的朋友啊，倘若下一次你遇到了当忍的困境屈辱时，请默默的在心里念一句
“潜龙勿用”吧！
范文 3：
投票机与称重器
当你遭受无解或恶意诽谤时，是该奋起反抗、巧言辩解，还是相信公道自在
人心，只需做好自己的事呢？有人说，如果一味退让忍耐，岂不是任人欺负？尤
其围观的人见你不反抗、不辩解，难道不会误会你真的有问题吗？
其实，这样的担心大可不必。投资之神巴菲特的老师格雷厄姆曾经说过，股
票市场短期来看是一台投票机，而长期来看，则是一台称重器，真正值的东西在
长期会自动显现出来。与此类似的，如果我们能够做好自己的本职工作，不断让
自己变得更加优秀，那么即便短期我们可能会遭受一些误解，但长期来看，我们
的价值依然能够体现，名誉、清白和尊重也迎来价值回归。
我们需要知道，辩解经常是无用。如果口舌之争就能解决问题，世上又何须
那么多踏实苦干的人？人常常有先入为主的思维定式，一旦他认定了你有问题，
任你百般辩解举证，也不过是尝试推卸责任而已。人类的悲喜并不相通，交心理
解原本就困难。自古以来高山流水能有几何？或许巴别塔倒塌之后，人类不仅失
去了共同的语言，也无法轻易地相互理解了
既然如此，我们又何必执着于辩解呢？其实，我们大可不必为误解所困扰，
要理解并允许误解的存在。每个人有自己不同的特性，受过不同的教育，经历过
不同的事，又如何能够保证永远都相互理解呢？即便是你，又能完全理解其他人
吗？一时的误解，不妨就随它去吧，而智者只需默默做好自己的事！
如果一味执着于辩解和对抗，反而会浪费了我们宝贵的时间和精力，倒不如
静下心来做点实事。当新冠肺炎来临之时，世界陷入恐慌、失去理智，不断指责
中国带来了灾难。课灾难当然不是中国带来的，这是居心不良的外国媒体给中国
人泼的污水。中国人没有执着于与不良媒体的口水战，而是迅速行动、积极抗疫，
快速平息了国内的疫情，仅仅几个月之后就有余力向全世界输出口罩、呼吸机等
医疗物资，更是率先研发出了有效的疫苗。当全球依然反复忙乱于疫情时，我们
已经率先开始了经济复苏，在光伏、风能和新能源汽车等高科技产业上大踏步前
进了。
此时还需要什么辩解？纷扰的外媒沉默了，只剩下踏实前行者闪闪发光。
如同投资市场中的规律，时间能够凸显真正有价值的人和事。当房间内尘土
纷飞，你需要做的不是捕捉尘土、将它们扔出去，而是需要静静等待它们落地。
是金子总会发光，尘埃未定之时，何不埋头做好自己的事，不断的成长壮大，变
成真正的金子？有价值的人便如优质的股票，也许丧失理性的投资会暂时投出对
你的反对票，但在时间的长河里，世界最终会称出你黄金的重量。
所以相信时间的价值，相信埋头苦干的价值吧！不用担心狂热的投票，而用
勤劳的双手和智慧的心灵，为未来公平的价值之秤做好准备吧！
旧院
付秀莹
村子里的人都知道，旧院指的是我姥姥家的大院子。为什么叫旧院呢，这
个问题，我一直没有想过。当然，也许有一天，我想了，可是没有想明白。甚
至，也可能问了大人，一定是没有得到满意的答案。我歪着头，发了一会呆，
很快就忘记了。是啊，有那么多有趣的事情，爬树，掏蚂蚁窝，粘知了，逮喇
叭虫。这些，是我童年岁月里的好光阴，明亮而跳跃。我忘不了。
旧院是一座方正的院子，在村子的东头。院子里有一棵枣树，很老了。巨
大的树冠几乎覆盖了半个房顶。春天，枣花开了，雪白的一树，很繁华了。到
了秋天，累累的果实，在茂密的枝叶间，藏也藏不住。我们这些小孩子，简直
馋得很，吮着指头，仰着脸，眼巴巴地看着表哥攀上树枝，摘了枣子，往下
扔。我们锐叫着，追着满院子乱跑的枣子，笑。每年秋天，姥姥总要做醉枣，
装在陶罐里，拿黄泥把口封严。过年的时候，这是我们最爱的零嘴了。
姥姥是一个很爽利的老太太。年轻的时候，大概也是个美人。端庄的五
官，神态安详，眼睛深处，纯净，清澈，也有饱经世事的沧桑。头发向后面拢
去，一丝不苟，在脑后梳成一只光滑的髻。在我的记忆里，似乎，她一直就是
这种发式。姥姥一生，共生养了九个女儿，其中，有三个，夭折了。留下六个
女儿。我的母亲，是老二。
谁会相信呢，姥姥这样一个人，竟然会嫁给姥爷。并且，一生为他吃苦。
说起来，姥爷祖上原是有些根基的，在乡间，也算是大户人家。后来，到了姥
爷的父亲这一辈，就败落了。姥爷的母亲，我不大记得了。在姥姥的描述里，
是一个刁钻的婆婆，专门同儿媳妇过不去。姥爷是家里的独子，幼年丧父。寡
母把独子视为命，视为自己一世艰辛的见证。儿子是她的私有物，谁都不允许
分享，即便是儿媳妇。有坚硬强势的母亲，往往有软弱温绵的儿子。在姥爷身
上，有一种典型的纨绔气质。当然，我不是说姥爷是吃喝嫖赌的纨绔子弟﹣﹣
以当时的家境，也当不起这个字眼了。我是说，气质，姥爷身上有一种气质，
怎么说，闲散，落拓，乐天，也懦弱，却是温良的。在他母亲面前，永远是诺
诺的。而对姥姥，却有一种近乎骄横的依赖。里里外外，全凭了姥姥的独力支
撑。姥爷则从旁冷眼看着，袖着手，偶尔从衣兜里摸出一把炒南瓜子，或者是
花生，嘎巴嘎巴剥着，悠闲自在。老一辈的说法，不孝有三，无后为大。姥姥
生养了九个女儿，竟没有给姥爷家留下一点香火，真是大不孝了。只为这一
条，姥姥在姥爷家就须做小伏低。作为一个女人，她欠他们。姥姥日夜辛劳，
带着六个女儿，不，是五个﹣﹣大女儿，也就是我的大姨，被寄养在姨姥姥
家。姨姥姥是姥姥的姐姐，嫁给了一位军人，膝下荒凉，就把我大姨要了过
去，做女儿。姨姥姥家境殷实，把大姨爱如掌上明珠。虽如此，后来，大姨成
人之后，始终对这件事耿耿于怀。甚至，有一回，她来看望姥姥，言语间争执
起来，大姨说，我早就知道你不喜欢我，那么多姊妹，单单把我送了人。姥姥
一时气结，哭了。她再没想到，有一天，自己的女儿会这样指责自己。当然，
这是多年以后的事情了。
那时候，我已经在很远的城里读书了。寒假回来，少不得要到旧院，看姥
姥。我和几个姨们说话，讲起城里的趣事，都笑了。姥姥很惊讶地抬起头，看
着我们，不知道发生了什么，然而很快就释然了。孩子们在笑。她张开没牙的
嘴，也笑了。我心里一酸。我们都以姥姥的名义，聚到旧院，可是，我们却把
姥姥忽略了。我们明知道姥姥耳背，她听不见，我们还是照常说笑。下午的阳
光照过来，温暖，悠长，让人昏昏欲睡。无数的飞尘在光线里活泼泼地游动
着。姥姥坐在炕上，沉默地看着我们。我们这些儿孙，冷酷，自私，竟舍不得
放弃一时口舌之快，走过去，坐在姥姥身旁，摸一摸她老树般的手，她苍老的
面容，她的白发，俯在她的耳朵边，说一句她能够听清的话。我们把年迈的姥
姥，排除在外了。
多年以后，我从京城回到村子，回到旧院，姥姥是越发苍老了。我舅一家
（“我舅”实则是上门女婿五姨夫），早已离开了旧院，他们到新房安居了。旧
院，在儿时的记忆里，宽阔，轩敞，青砖瓦房，有一种说不出的气派。可是，
如今，在周围楼房的映衬下，却显得那么矮小，狭仄。这是当年那个旧院么？
在这里，有我迷茫的童年岁月，我的姨们，盛开的青春，我父亲和母亲，我舅
和五姨，这两对年轻人，携着手，在旧院走过了他们的苦乐年华。当然，还有
我的姥姥姥爷，他们一生的艰辛，困顿，微茫的喜悦，漫无边际的伤悲，都在
这里了。
那棵枣树还在。据说，有好几回，我舅要刨掉它，遮了半间房子，粮食都
不好晒。都被姥姥劝阻了。枣树更茂盛了。开花的时候，如雪，如霞，繁华一
片。引得蜜蜂在院子里飞来飞去，一不小心，把我舅的孙子蜇哭了。姥姥茫然
地看着他，这是谁家的孩子？秋天，枣子挂了一树，风一吹，熟透的枣子落下
来，啪嗒一声闷响，倒把昏睡的老猫吓了一跳。醉枣，姥姥早已不做了。那个
坛子，也不知道，到哪里去了。这么多年，走了这么多的路，我却再没有吃到
那么好的醉枣了。香醇，甘甜，那真是旧院的醉枣。而今，都远去了，再也寻
觅不到了。
（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是
A.文章开头“很快就忘记了”与“我忘不了”两者不矛盾，都是不同年龄的“我”
对“旧院”的真切感受。
B.因为姥姥与姨姥姥的姊妹情深，加之家庭败落，姥姥就将大姨寄养在姨姥姥家，
这让大姨一直心怀不满。
C.“老树般的手”“苍老的面容”，这表现了姥姥饱经沧桑的一生，又表达了“我”
对她依恋难忘的深情。
D．文章不仅写了姥姥，也写了生活在“旧院“的亲人们的苦乐年华，这丰富了
“旧院”所承载的意义与内涵。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．本文的叙述是从“我的回忆”展开的，叙写了“我”对“旧院”的记忆，展
现了独特、细腻的人生体验。
B.文章用较多篇幅写姥爷的家世和性情，衬托出姥姥一生的坚强与能干，饱含着
“我”对姥姥的同情和敬佩。
C.全文没有用一个完整故事贯穿始终，而是以散点轻描的方式，写了“旧院”中
人物的遭际及时光的流变。
D．文中通过“旧院”抒发“我”的情感，如今“旧院”矮小，狭仄，表达了“我”
淡淡的哀愁和新的希望。2022高考小说类阅读题答题模板套路
学习目标：
1、 掌握小说的设题类型。
2、 在做题的基础上总结出各类题型的答题角度和答题思路。
小说标题的作用
1、 交代主要的人物形象。如《棋王》、《阿 Q 正传》
2、作为情节线索贯穿全文。标题若是文中出现的某一事物，该事物
很可能是文章的线索，有意无意的贯穿情节始终，甚至是推动故事情
节发展的关键。《项链》
3、点明时间、地点，交代故事背景，渲染氛围。如果以时间、地点、
环境为题，则标题可能是要向读者提示某方面的信息，而这个信息对
读者理解文章有至关重要的作用。如孙犁的小说《荷花淀》，标题交
代了故事发生的地点，让人物在芦苇洁白、荷花飘香的环境中活动，
描绘出一幅诗情画意的风俗图，更能突出中华儿女为了保卫美好的祖
国河山浴血奋斗的主题。
4、有的标题直接点出了事件的主要情节，反映了小说的主要内容，
如《宝玉挨打》《失街亭》。
5、寄托作者的思想情感，暗示了作者的写作目的，点出小说的主旨。
（在理解标题本意的基础上。要注意它在文中是否还有比喻义、象征
义、深层义、双关义等，有的标题具有反讽义，体会文章主旨是要结
合社会现实来理解。比如《祝福》）
题型示例：
《半张纸》：“小说标题‘半张纸’有什么作用？请作具体分析。”
（1）半张纸是小说贯穿始终的结构线索：先以半张纸引出主人公对
往事的回忆, 接着又以半张纸连缀起回忆中一个个生活片段；
（２）半张纸是主人公对爱妻思念之情的载体；
（３）半张纸与“两分钟”“两年”一起深化了小说主题。
另见余华《活着》最后一题。
句段的作用
1、开头句段的作用：
A、点题
B、 交代下文要写的内容，引出所写的对象
C、 设置悬念， 激发读者的阅读兴趣
D、渲染氛围，奠定全文感情基调
E、照应下文 或者首尾呼应
F、为下文作铺垫
G、与下文形成对比等。
2、中间句段的作用：
A、过渡（承上启下）；由…过渡到…（物→人、景→情、事→理、
实→虚）；由…转而写…
B、为下文铺垫或者暗示
C、照应：与标题相照应、与上文（下文）……相照应
3、结尾句段的作用
A、照应题目、开头、上文
B、拓宽内容
C、总结全文，卒章显志、点明主旨
D、深化主题
E、给读者回味思考的空间等
小说阅读之人物形象
一、如何把握人物形象
要把握人物形象，就要掌握塑造人物形象的手法：正面（直接）描写
和侧面（间接）描写相结合。具体说来有以下几方面：
1．从人物的肖像、语言、行动和心理描写来分析人物性格
2．从小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等来把握人物性
格
上述因素直接决定了人物的言行，影响着人物的性格。故分析人物绝
不可忽视这些因素。
3．从人物活动的社会历史背景来理解人物的典型意义
4．从作者对人物的介绍和评价来把握人物
5．注意从不同角度或者多侧面的把握人物。
二、人物的作用
1．主要人物形象的作用
分析主要人物形象的作用，主要是分析人物形象的社会意义：首先要
结合情节分析人物形象的典型性，然后结合社会现实分析人物形象折
射的社会现象及给人们带来的某种启示等。
2．次要人物形象的作用
次要人物即陪衬人物或线索人物，它的作用一般从以下几个角度考
虑：(1)为主要人物服务，对主要人物起衬托作用；(2)揭示或凸显主
旨；(3)若是线索人物，自然是贯串全文的线索。
3．物象的作用
如果小说中引入特别重要的物件，其基本作用不外乎突出人物性格、
揭示深化主题等。有时反复出现，串起相关情节，从而成为文章的线
索，兼有使结构更加严谨的作用。
4．答题思路和答题模式
常见的语言表达形式：X X X 是一个怎样的人 性格、品质特征 形象
的意义。另一种分条阐述，答题模式：（1）观点(思想性格是什么)
＋阐述(在原文中找)。（2）观点(思想性格是什么)＋阐述(在原文中
找)……
小说阅读之环境的作用
1、环境的分类
环境包括社会环境和自然环境。
2、环境的作用
（1）交代事情发生的地点或背景。
在小说的里，一般会有社会环境的描写，交代事情发生的地点或背景,
增加故事的真实性。
如《孔乙己》中开头对鲁镇酒店的格局的描写：“鲁镇的酒店的格局，
是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，
可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一
碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜
外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或
者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这
些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店
面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。”
这段环境描写赋予人物活动以特定的空间，顾客贫富悬殊，阶级明显
对立。这咸亨酒店正是当时黑暗社会的缩影，具有鲜明的时代特色。
（2）渲染气氛，营造氛围。
以《药》为例，比如开头对时令的描写，作者以“秋天的后半夜”、
“月亮下去了”、“夜是黑沉沉的”勾勒出黎明前最黑暗的时代的突
出特征：阴暗、凄清，还有积分恐怖，从而渲染了夏喻就义市沉寂而
肃杀的气氛。
（3）烘托人物的心情。
（4）烘托人物形象
如《炮兽》中对海上风浪的描写。《荷花淀》中开头对小院的描写。
（5）推动故事情节的发展
如《林教头风雪册神庙》中，“风大雪紧”的景物描写。正是由于风
大雪紧，林冲才要喝酒御寒，才见沽酒途中见到小神庙，风雪紧草场
被压倒，林冲到庙中御寒，才用巨大后门，才听到仇人的谈话。这里
对风雪的描写推动了情节发展。
（6）深化作品主题。
比如《祝福》中首尾对鲁镇祝福场景的描写。
小说阅读之情节
1、就全文来说有一波三折式（情节摇摆），作用是引人入胜，扣人
心弦，增强故事的戏剧性、可读性。
2、就开头、结尾来说有首尾呼应式。作用是使结构紧密、完整。
3、就叙述顺序来说有顺叙、倒叙、插叙。
顺叙：就是按照事件发生、发展的时间先后顺序来进行叙述的方法。
作用是情节发展脉络分明，层次清晰。
倒叙：就是把事件的结局或某一突出的片段提到前面来写，然后再从
事件的开头进行叙
述的方法。如《祝福》，先写祥林嫂的死，然后再写祥林嫂是怎样一
步步被封建礼教逼向死亡之地的。
作用是制造悬念，引人入胜，避免平铺直叙。
插叙：就是在叙述主要事件的过程中，根据表达的需要，暂时中断主
线而插入的另一些与中心事件有关的内容的叙述。
作用：对主要情节或中心事件做必要补充说明，使情节更加完整，结
构更加严密。或推动故事情节（如《自行车后座上的婚礼》让前一个
故事为后一个故事的解决提供因由），或丰富文章内容（如《自行车
后座上的婚礼》中插叙爷爷独轮车上的婚礼、三叔大金鹿自行车上的
婚礼），或更好地表现主题（如《自行车后座上的婚礼》，插叙两个
故事强化了“优越的物质生活条件产生不了幸福感”的主旨，表达了
对于爱情婚姻幸福最朴素也是最深刻最本真的理解。）
4、 就结尾来说有戛然而止、留下空白式，给读者想像，让读者进行
艺术再创造；此外，还有出人意料式、悲剧式、喜剧式等。
5、贯穿情节的线索。小说线索是贯串整个作品的情节发展的脉络。
它可以是小说中的某个人物、某个事物，也可以是线索人物（如《峡
谷》中通过“我”的所见所闻展开），也可以是贯穿全文的作者感情
的红线。线索一般有单线和双线（明暗线双线并行交织）两种。寻找
线索的途径有：小说标题和小说中的中心点。
6、识记和情节有关的艺术手法：抑扬、对比、悬念、伏笔、铺垫、
细节、突转。
7、和情节有关的题目，一般可从以下方面综合分析
①从情节与小说环境的关系角度考虑，常用术语：突出（烘托、交代）
人物活动的环境，使环境更具典型性等；
②从情节与其他情节的关系角度考虑，常用术语：埋下伏笔，设置悬
念，线索，铺垫，照应，推动情节发展，使情节曲折生动，对比，衬
托，承上启下等；
③从情节与人物形象的关系角度考虑，常用术语：塑造了……的人物
形象，表现了人物……的性格或精神，刻画了人物……的心理，使人
物形象更加丰满充实等；
④从情节与小说主题的关系角度考虑，常用术语：揭示（表达、寄托、
暗示）了……的主题，深化主题，突出主题，丰富主题等；
⑤从情节与读者感受的关系角度考虑，常用术语：设置悬念，跌宕起
伏，引人入胜，吸引读者注意力，引起读者的阅读兴趣，引发读者思
考等。
小说的主题
小说的主题是小说的灵魂，是作者写作目的之所在，也是作品的价值
意义之所在，而小说的主题寓于小说中的情节、环境和人物形象之中，
因此，欣赏小说必须欣赏小说的主题。
主题的表现形式大致有以下几种：
①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真
善美和假丑恶。 《边城》《桥边的老人》
②用故事的形式针砭时弊。
③通过寓言，寄寓人生哲理。 《炼金术士》
④虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态，以及社会现状、民
族心理等。 《狂人日记》《丹柯》
另外，需注意小说的主题，有单一性主题和多样性主题。
1．单一性：如《林教头风雪山神庙》官逼民反
2．多样性：如《边城》
观点一：一幅世外桃源般的自然山水画
观点二：一帧趣味盎然的湘西人情风俗画
观点三：一个美丽而忧伤的爱情悲剧
小说主题高考设题方式有三类：概括、评价和探究。
对主题比较单一的高考往往以概括的形式考查，对主题可以从不同角
度挖掘的，往往以评价、探究的形式考查。
常见设问方式
(1)找出体现小说主题的句子(或用自己的话概括作品的主题)。
(2)读了全文后，文章让你明白了什么道理？请联系现实谈谈你的看
法。
(3)小说意蕴丰富，你认为它表达了怎样的主题？请结合文本谈谈你
的看法和理由。
(4)读完作品后对你有什么启发？2022高考语文小说阅读题最全答题模板
把握小说情节賞析人物形象
考点- :把握小说情节
小说情节是在小说提供的特定环境中，由于人物之间的相互关系和人与环境间的矛盾冲突 而产生的 系列生活事件发生、发展直至解决的整个过程。在情节方面设置的题型通常有：1. 概述情节：2.对某一情节的特点和作用分析。
題型-：概述情折
常见提问方式
用一句话或简明的语句概括故事情节。
文中共写了哪儿件事，清依次加以概括。
用填空的形式概括小说的部分内容（包括指出开端、发展、髙潮和结局四部分中的某 ，方面）。
解答思路
理清小说的结构
可以按照情节的升端、发展、高潮和结局来划分文章结构。
寻找小说中的线索
小说中的线索有事物线索，有对比冲突线索，还有人物线索、情感变化线索等。
抓住小说中的场面
常用答题模式
按“何时何地何人做何事（文中没有涉及的除外，但'何人''做何事'不能省）”的格式 加以概括，-般-个场而可以概括为一件事。
題型二：对某一怡竹的特点和作用分析
小说对故事情节的叙述，有顺叙、倒叙、插叙等方法。
顺叙，也称正叙。顺叙就是按照事件发生、发展的时间先后顺序来进行叙述的方法，先发 生的先说，后发生的后说，很讲究“先来后到”的原则。用这种方法进行叙述，好处是事件由 头到尾，次序井然，文气自然贯通，文章显得条理清楚。
倒叙，把故事的结尾或其中某一重要部分提前，作为作品的开始，作品的主体部分还是 顺序故事情节。《祝福》是采用倒叙方法的一个范例：在序幕之后，首先交代了己沦为乞丐的 祥林嫂在新旧交替的年关寂然死去的消息，这是本文主人公的悲惨结局，接着引起“我”对祥 林嫂"半生事迹的片断”的追忆，展开对悲剧主体部分的描述。本文使用倒叙有以下作用：
从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，使读者 急于追根溯源，探求事情的原委，有一定吸引力。
从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们-片祝福声中寂然死去，而且引起鲁 四老爷的震怒：“不早不迟，偏偏要在这时候，一一这就可见是一个谬种！ ”突出了祥林嫂与鲁 四老爷之间的尖锐矛盾，突出了小说反封建的主题。
插叙，在顺叙故事情节当中，插入叙述 些相关内容。《药》中插叙“夏瑜狱中宣传革命” 的一段情节，塑造了夏瑜资产阶级民主革命家的形象，表达了因群众的愚昧带来革命者的悲哀。
常见提问方式
文中写了 XX情景在小说中起到哪些作用？
XX事物、X X人物在小说中有什么作用？
解答思路
分析某个情节在全篇小说中的作用，一般从四个方面：一是对刻画人物的作用，二是对上 下文情节的作用，三是对表现主题的作用，四是从给读者的感受上分析。
对刻画人物的作用
也就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。
对上下文情节的作用
对这一方面可以从以下角度思考：①就全文来说有一波三折式。作用是引人入胜，扣人 心弦，增强故事的戏剧性、可读性。如《祝福》中祥林嫂的二次改嫁这一情节就有此项作用。 ②就开头结尾来说有首尾呼应式。作用是使结构紧密、完整。③就丿F头来说有倒叙式（把结局 放到开头来写），起到制造悬念的作用。如《祝福》，采用了倒叙的结构形式，从祥林嫂临死 前的肖像写起，再回顾祥林嫂初来鲁镇的情景，再次到鲁镇的经过等等，设置了悬念。④就结 尾来说有戛然而止，留给读者回味的作用。⑤就中间行文来说有伏笔铺垫式，一般来说是推 动了故事情节的发展。
对表现上题的作用
-般来说是点题或突出主题。如《林教头风雪山神庙》中山神庙偷听这一情节，是林冲由 原来的忍让妥协到被逼反抗的转折点，有力地突出了小说的主题"逼上梁山二
给读者的感受
站在读者的位置上考虑情节的作用。
常用答题模式
XXX情节（事物）在文中有……作用，突出了……，表现了……
考点二：赏析人物形象
因为小说的核心任务就是通过刻画人物、塑造典型人物形象来揭示社会生活的某些本质方 面，从而表现作品的主题的。在小说阅读中，命题者自然会从分析人物形象这一角度来设置试 题，具体说来，有两大类型：1,概括分析人物形象的性格特征；2.赏析人物形象在文中的作用。
题黑-：概括和分析人物形象的性格特征
设题角度
在阅读小说时，命题者自然会从分析人物形象这-角度设置试题，具体说来，大致可能涉 及指出小说对人物进行描写的具体方法，概括指出人物的性格特征，对文中人物进行客观公正 的评析（包括作者门身对人物的态度和读者对人物的评价）等。
常见提问方式
结合全文，简要分析人物形象。
XX是一个怎样的人物？请分析。
文中XX有哪些优秀的品质？
解答思路
从小说中交代的人物身份、地位、经历、教养等方面入手
因为这些直接决定人物的言行，影响人物的性格。
从塑造人物形象的方法入手
通过小说对人物的外貌、动作、语言、心理以及正面和侧面等描写进行分析，概括出人物 的性格特征。
从分析情节入手，把握人物的性格特征
从整体到部分，只有了解了故事的全貌，才能更好地把握人物的性格，因为人物的性格是 通过完整的故事情节，在矛盾的冲突中展现岀来的。
从分析环境入手，探究人物命运及其思想性格之所以如此的社会原因
首先，人物的成K变化、人物性格的形成与社会环境有着密不可分的关系。什么样的典型 环境塑造什么样的典型性格。其次，小说里的人物都是在一定的背景下活动的，因此，分析 人物形象，还要联系人物活动的社会历史背景。这样才能准确把握人物鲜明的个性，又深切理 解人物的社会意义。人物都是-定的社会环境的产物，每个人的身上都鲜明地体现着时代的 烙印。《祝福》开头的环境描写，把故事发生的背景、时代、社会关系作了明确的交代，祥林 嫂的性格特点也就有了基础，有了依托。
从作者的议论和评价或者作品中其他人物对他的评价入手
如《林黛玉进贾府》中贾母对王熙风的评价"泼皮破落户”“风辣子”就揭示了王熙风心 狠手 毒的性格特点。
常用答题模式
常用的一般模式为：XX是一个……（思想性格特点）+……（身份地位）的人。
人物形象题要针对试题设题的角度具体灵活作答，没有,成不变的模式。
題型二：赏析人或物的形象在文中的作用
常见提问方式
小说塑造X X这…主要人物，有何意义？
小说塑造XX物象，有何作用？
小说又写到了 XX,请分析其作用。
解答思路
赏析主要人物形象的作用，主要是赏析人物形象的社会意义
首先要结合情节分析人物形象的典型性，然后结合社会现实分析人物形象折射的社会现 象及给人带来的某种启示。也就是从作者塑造主要人物所反映的主题方面考虑。如《祝福》， 祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，在封建政权、族权、夫权、神权的桎梏和毒害下毫无人身自 由和生存权利，她挣扎过，也抗争过，最后还是遭到毁灭。应该看到，在祥林嫂的性格中， 主导方面还是她恪守“女子从一而终”的夫权思想。祥林嫂的悲剧意义在于，作品深刻揭示了 封建礼教的系统周密、强大深固。压迫祥林嫂的是从夫权、族权到神权，从物质到精神，从阳 间世界到阴间世界，从鲁四老爷、四婶到婆婆、大伯槎至还有柳妈和鲁镇的群众都参与这样一 个周密的封建观念大网络。这封建网络决定了中国妇女的悲惨命运，也无情地压碎了祥林嫂 们的一切努力。作者塑造祥林嫂的目的就是想通过对祥林嫂一生悲惨遭际的描述，表现了中 国劳动妇女在封建政权、族权、夫权、神权四条绳索捆绑下被吞噬的命运，揭露了封建阶级在 思想上X寸劳动妇女的圧迫和毒害。
物象的作用
如果小说中引入特别重要的物件，其作用不外乎突出主要人物的性格特点、揭示主题等。 有时物件反复出现，串起了相关情节，从而成为了文章的线索，兼有使结构更加严谨的作用。
次要人物的作用
次要人物即陪衬人物或线索人物，它的作用可以从以下方面考虑：
为主要人物服务，对主要人物起到烘托作用。如《林教头风雪山神庙》中林冲被诬陷 下狱、刺配到沧州后在患难中忽然间遇见的李小二。作者顺笔交代了林冲在东京时曾救助过 他，使李小二免遭官司，还为他赔了钱财，又接济他路費。这一简短的插叙，既表现了林冲扶 危济困的性格特征，乂使李小二夫妻感恩戴德的行为显得合情合理，还反衬陆谦这位“朋友” 的奸诈，而且为后文张本。
揭示或暗示主题。如《装在套子里的人》中的次要人物柯瓦连科兄妹，他们是小说中敢 作敢为的人物，显示了外来新派人物的力量，暗示了当时社会的希望。
若是线索人物，自然是贯串全文的线索。如初中教材上的小说《孔乙己》中咸亨酒店的 小伙计"我”和《祝福》中的"我二
分析环境描写，赏析艺术技巧
題型-：分析环境描写
小说环境作为小说三要素之一，是小说阅读的重要考点之一。在考査时，又往往以自然环 境作为重点，命题的重心有三：一是环境描写的特点，二是环境描写的方法，三是环境描写的 作用。这三个命题重心往往以综合形式岀现。对这一考点需要从以下儿方面把握：
常见提问方式
本文第X（X多是文章的第一段或最后一段）段的景物描写有什么特点？有什么作用？
本文多次岀现对XX的描写，请分析其在全文中的作用。
请阅读第x段内容，试分析其景物描写的作用。
解题思路
判定环境的描写特点
小说中环境描写的特点可以从以F方面来思考：①抓住特征，从形、声、色等方面来考虑 景物特点；②调动视觉、听觉、嗅觉等多种感官来感知景物特点。
区分环境描写的手法
小说中环境描写手法可以从以F方面来思考：①从写景的层次和观察角度，如远景与近 景，俯视与仰视等；②描写技巧：动静结合（以动衬静，以静衬动，起烘托作用，相得益彰）、 虚实结合（“实”指现实存在的事物。“虚”指作者的想象和联想）、正侧描写、细节描写、工 笔（对对象多用笔墨做细致入微的刻画）和白描（不用浓丽的形容词和繁复的修辞语，也不 精雕细刻，大加渲染，而是抓住描写对象的特征，用准确有力的笔触，简练的语言，寥寥数笔 就写出活生生的形象来，表 现出门己对事物的感受）等。
分析环境描写的作用
分析小说中环境描写的作用可从以F方面分析：
对主题思想的暗示和深化。如《祝福》中第四次写雪时的暗示。
对人物形象的烘托。
对主人公活动场所的创造、对时代背景的暗示。
如鲁迅小说《故乡》开端部分对故乡凄凉环境所作的描绘，不仅向我们展示了一个落后 封闭的农村小镇，为小说情节的展开创造了一个典型环境，同时也向我们展示了辛亥革命十 余年后中国广大农村依然如故的社会现实，封建思想、封建秩序依然占据着统治地位，广大劳 动人民的生活状况没有得到丝麾改善，这也就揭示了闰土悲惨命运的必然性。
对小说情节的推动。
如《水浒传》之节选《智取生辰纲》部分，杨志等人一上路，作者就开始写太阳，写树 林，并从多个角度反复渲染气温之高之热：有通过作者直接介绍来写的，有通过八条好汉之 口来写的，有通过杨志或虞候、老督管之口来写的，更多的是通过军健的语言和行动来写。而 这些对环境的描绘，不仅为杨志等人失去生辰纲同时也为晁盖等人智取生辰纲提供了 个典 型环境，突出了杨志精明、老练、谨慎及晁盖等人的足智多谋，推动了情节的发展。也就是说, 天气的酷热难当，成为矛盾冲突发生、发展、激化以至解决的重要客观原因。因为天热，军 健才“雨汗通流”“叹气” “走不得”，才要求杨志趁凉早行，而杨志却“正热里”行路，因而 引起众人的抱怨；因为"红日当天”"热不可当”，所以众军健黄泥冈上见树林就要歇凉并死 活不走，杨志与众人矛盾才不断激化：因为天热，众军健才见酒就迫不及待要买来解渴，终 使中计，失掉生辰纲。从另一个角度看，也正是因为天气热，吴用“智”取的妙计才使一万个 小心的杨志着了道儿，作品对炎热天气的刻意描写完全是为“智取”。
渲染营造某种氛围或气氛。
《祝福》中第一处写“雪”就是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染的。
常用答题模式
运用什么手法(手法判定)，描绘了什么样的景物(景物特点)，对什么人物(情节、主题) 起到了什么作用。(根据要求灵活组织答案)
題型二：鉴赏艺术技巧
小说艺术技巧类型的题目复习备考需要做好"一、二、三、四”这儿项工作：
“一”是指必须构建一套关于各类艺术技巧的名称、特征、表达效果以及实例的知识网 络。
(*)表达方式
记叙、描写、抒情、议论、说明。小说运用最多的是前：种表达方式。
记叙
记叙的人称。小说中的记叙人称多使用第一人称和第三人称。
记叙的方法：顺叙、倒叙、插叙。①顺叙：如《荷花淀》就是运用了顺叙的方法， 好处就是眉日清晰地叙述了水生嫂等白洋淀青年妇女由送丈夫出征，到寻丈夫遭遇敌船，再 到巧遇丈夫体验杀敌场面，最后成长为抗口队员的经过；乂如《林黛玉进贾府》就是运用了顺 序的方法，好处就是眉日清晰地介紹了林黛玉的行程；②倒叙：必修教材中运用此法就是《祝 福》，这种方法的好处就是设置悬念，吸引兴趣，使小说波澜起伏；③插叙：在必修教材中运 用比较典型的就是《林教头风雪山神庙》，当中插叙r林冲救助李小：的事情；又如《药》中 插叙了夏瑜狱中斗争的事。
描写
既可以是对环境的描写，也可以是对人物的描写。环境描写上文j经阐述，小说对人物描 写方法主要有正面描写和侧面描写，正面描写主要有肖像、语言、动作、心理等方法，侧面描 写主要用环境烘托和次要人物烘托。
(1)表现手法
衬托或渲染：用渲染描绘某 事物来突出所要表现的事物的特点，营造氛围。《荷花淀》 中关于“院子”和“白洋淀”场景的描写。
对比：突出主要人物或事物特点，使形象更鲜明。《林教头风雪山神庙》中李小：和陆 虞候就运用了对比手法，同样都为林冲的朋友，一忠一奸，对比鲜明。
点面结合：叙写事件全过程是面，抓住某一特殊情节或某一细节为点，两者结合能反 映出人物或事物的全貌，又能突出重点，表现事件的普遍意义和特殊意义。《阿Q正传》叙述 阿Q的忌讳就用了点面结合法。先说阿Q讳说“癩”以及-切近于“赖”的音，再说他忌讳的 推而广之，以及由此产生的同周围人的冲突，但这只是对主人公的一般性描述，是面的铺写,
还不够具体深入：因此作者独具匠心地把阿Q放到与闲人的冲突中，作集中的画龙点睛的刻画。 '‘点”的渗透使阿Q的形象骤然立起来了，变得更加鲜明生动。点面结合使阿Q的形象既有 广度又有深度。
4.以小见大：抓住最能体现大主题、看似平凡细小却包含典型意义和生命哲理的小事件、 小人物来叙写，感人且具有社会意义。《阿Q正传》中阿Q是小人物，通过这一小人物我们能 认识中国民众国民性的弱点。
（D布局谋篇
根据内容所处的位置的不同通常有如下手法：
开头：统领全文，提纲掌领，引出下文，为后文作铺垫：开门见山，直入主题：欲扬 先抑；渲染气氛、埋下伏笔、设置悬念，总领下文。
过渡：承上启下，领起F文，总结上文……
结尾：卒章显志，总结全文，言有尽而意无穷，回味深长，戛然而止，点明中心，深 化主题，照应开头……
（四）语言技巧
语言技巧包括修辞手法和语言整体风格两个方面。修辞手法指比喻、拟人、排比、借代、 夸张、引用、反问、反复等，一般针对欣赏具体语句的技巧：语言风格指平实、清新、幽默、 辛辣、自然、简洁明快、含蓄深沉、口语化等。
“二”是指两个结合
第一个结合是指解答艺术技巧题必须和小说的主题、情节、形象、环境相结合，第：个结 合是指解答艺术技巧题应该和语言相结合。艺术技巧是为文章主题、人物形象的塑造服务的， 因此在解答艺术技巧内容上的作用时应该遵循以上两个结合。
“三”是指上个步骤
确认技巧一具体阐释一简述好处。即运用了什么表达技巧，表达了什么内容，达到了什么 艺术效果。当然要根据题干要求再确定答题步骤，这就需要我们了解高考对艺术技巧这一考点 的常见提问方式：
文中写了X X情景在小说中起到什么作用并分析。
文中写某事物某人物在小说中有什么作用。
某段或某句运用了什么手法，在文中有什么作用。（典例二、典例三就用了第一种提问 方式，所以我们可以按“三”步骤作答。）
“四”是指四个思维切入
在“确认技巧”中大体可以从四个角度切入：表达方式、表现手法、布局谋篇、语言技巧。 一般我们解题时先从厝言技巧中的修辞手法切入，特别是题干这样提问时：
某一词语在文中如何理解？
某句在文中的含意是什么？有什么作用？
然后考虑表现手法和表达方式，而“布局谋篇”和“语言风格”般会在题干要求中有所 提示。
把握主题，探究文本
探究题往往要求考生从不同的角度和层面发掘作品的E富意蕴、民族心理和人文精神，或 者探讨作者的创作背景和创作意图，甚至对作品进行个性化阅读和有创意的解读。探究题往 往不设置唯-性答案，旨在鼓励考生积极思考，培养考生的探索和思辨的精神。同时要求考生 综合运用语文知识、调动生活经验和各种理论知识进行探索，对作品进行深入探讨和分析， 能合理发表门己的独到见解。
多数考生认为探究题不设置唯 性答案，因此答题技巧便也无章可循，要么脱离文本随意 回答，要么拘泥文字表面无法深入剖析，得分率往往不高。鉴于探究题具有开放性、综合性、 拓展性的特点，并且在小说鉴赏中它是…个重点，也是一个难点。所以我们从探讨探究题的类 型作为解决此考点的突破口，综合近几年高考试题，其考査的类型主要有以F三大类：1.对 人物的个性探究；2.情节结构是否合理；3.主题的多样化探讨。
对人物的个性探究
常见提问方式
请结合小说主人公的形象，探究作者塑造人物形象的意图。
小说的人物形象，都充满丰富的个性，你认为主人公是哪一个，联系全文，谈谈你对 该人物个性的理解。
请你谈谈对X X人物的看法。
解题思路
根据题冃要求，独立思考，提出有探究意味的观点。
在答题的开始就要亮出自己的观点，开门见山，直接入题。
结合文本的具体事例作合理论述或作适当的合理拓展。
常用答题模式
亮出自己的见解一一从文本中引述论据一一围绕观点进行分解式的分析，阐明自己的 见解。（总一分式）
亮出自己的见解一一从文本中引述论据一一围绕观点进行分解式的分析，阐明自己的
见解 照应总结，强化论述的观点。（总一分一总式）
题型二：情竹结构是否合理的探究
常见提问方式
作者在结局上的这种处理是否合理？清结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。
有人说，这种安排是最佳选择，如果你同意这种说法，请申述你的理由。
有人说，文中故事情节的安排，不尽合理，你是否同意这种说法，请申述你的理由。
解答思路
亮出自己的见解（合理）一从文本情节引述论据分析一从文本主题引述论据分析一从 写作时代上分析，阐明自己的见解。
亮出自己的见解（合理或不合理）一从文本情理上分析一从文本叙事形式上分析一从 现实的实际上分析，阐明门己的见解。
常用答题模式
表述观点+论证分析+点题总结， 般采用总分总式，有时也采用总分式。
题型三：主题多样性的探究
常见提问方式
小说意蕴丰富，你认为它表达了怎样的主题？清结合文本谈谈你的看法和理由。
读完作品后对你有什么样的启示？
这篇小说告诉了我们什么道理？清联系现实谈谈你的看法。
文章意蕴深刻，请结合文本探究。（典例四就属于第四种提问方式的变相提问。）
解题思路
从小说的题目入手探究小说的主题
标题的作用通常有以F几种：①设置悬念。②标题就是小说的线索。③为塑造和突出人物 形象服务。④推动情节的发展或推动故事情节的转折，化解人物矛盾冲突。⑤突出主题，语 双关，对主题的衣现起画龙点睛的作用。
如《药》，“药”的表层意思是人血馒头不是治痛病之"药”，它是使人早日丧生的迷信之 药。但它的深层意思还在于让人们思索如何去探索济世良方。题目语带双关，小栓得了捞病 服错药而致死了，“病态”的社会要服什么“药”才有“疗救”希望呢？民众是愚味的、痛苦 的，革命者是悲哀的、寂寞的，真是“路曼曼其修远兮”，人们需“上下以求索二
从小说的情节和人物形象入手来探究小说的主题。
联系作品的时代背景及典型的环境描写，认识人物形象的思想性格上所打上的时代烙 印，把握住人物形象所折射岀的时代特征，达到探究小说主题的目的。
从小说的精巧构思中探究作品的匕題。如《项链》作者在结尾出人意料地告诉读者， 项链是假的。这一情节构成了反讽，促使读者思考路瓦栽夫人卜年青春耗费的价值。你可以 说它是有价值的，因为路瓦栽夫人由此找回了生存的意义，获得了人的尊严；你也可以说它亳 无意义，十年的青春空耗，人的命运被偶然的灾难播弄。
在把握主题时，要从作品的客观实际出发，不能出现认识上的偏见和情感、情绪上的偏激: 没有认真阅读原文，就不能拿门己己知的道理去生搬硬套。
常见答题模式
亮出自己的见解（归纳主题）一一从文本人物关系上引述论据分析一一从文本情节安 排上引述论据分析一一从人物行为的效果上分析，阐明自己的见解。（总一分式）
亮出自己的见解（归纳主题）一一从文本人物关系上引述论据分析一一从文本情节安 排上引述论据分析一一从人物行为的效果上分析一一再综合概括自己的观点。（总一分一总式）
小说鉴赏题万变3宗
以课本为宗
面对小说鉴赏题，我们作答的依据在哪里呢 还是在课本。比如2015年新课标全国卷T第 11题第（2）小题：'‘小说有明暗两条线索，分别是什么 这样处理有什么好处 请简要分析。”
关于"线索”的基本概念，我们在课堂上就己经掌握了。回想我们的课本，《药》中就有 一明一暗两条线索。
明线：华老栓到刑场买“药”——小栓在茶馆吃“药” 一一茶客在华家茶饷谈“药” 一一 华大妈为小栓上坟。
暗线：夏瑜任刑场就义一一夏瑜的血槌在馒头上在茶馆被吃一一茶客在茶馆谈夏瑜一一夏 四奶奶上坟。
由此可知，高中阶段我们通过对鲁迅的经典小说的学习对明、暗双线的小说结构己有所了 解。故高考试卷岀现2015年新课标全国卷I第11题第（2）小题那样的题，同学们就不陌生了。 运用学过的知识，此题便可迎刃而解。所以扎实的课本学习，以课本为宗，以课堂为宗是我们 备考的宗旨。
再比如，2015年新课标全国卷II第11题第（4）小题："老汪这-形象与鲁迅笔下的孔乙己 在性情气质上有不少相似之处，但-人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不 同
这道题不是无所傍依的，它有根，它的根就在课本。《孔乙己》是鲁迅的经典短篇小说， 阿Q是现代文学殿堂中的经典人物形象，如果在平时的学习中浅尝辄止，恐怕就很难准确、完 满地答出这道以课本为基础的延展题r=
以更要考点为宗
小说鉴赏，主要是品一品小说的好处。一篇小说好不好，怎么评判呢 那就是看它有没有 做到“五好”，即人物形象好、情节好、环境好、主旨好、结构好。
高考命题有两个标准：-是考査重要知识点;二是问法不重复。小说鉴赏题问题-般会从 小处入手或拐着弯儿问。比如，要考査小说的人物形象，会说“小说中某某人物有一句口头禅 '我真傻，真的’，这在全文中有何作用？”这样就间接考査了人物形象。
近几年，小说题经常拿“小道具”出题，如2016年新课标全国卷II第11题第(3)小题"小 说以'电话'为枢纽连接人物、安排情节，这样处理有什么作用？请简要分析”，再如2014年 新课标卷全国卷II第11题第(2)小题"小说以'鞋’为中心叙事写人，这样处理有什么好处？ 请简要分析。”这样的题，角度新，入口小，考査的方面却非常广。
以品读语訐为宗
语言是语文的载体。品读语言是解读任何体裁文学作品的“本分二在这一点上，小说、 散文、人物传记是相通的。
2小说鉴赏题答题套路
一、把握故事情节
分析情节是深入理解小说的基础。
所谓情节，指小说中用于表现人物性格发展变化的事件，它既是生活片段的有机剪辑，又 是小说中矛盾冲突发生、发展的过程。
引人入胜的情节和尖锐激烈的矛盾冲突最能凸现人物的性格，展示人物的内心世界。因此, 把握住情节是分析人物的前提。
故事情节常见题型
文中写了 XX情景在小说中起到什么作用？
XX事物、XX人物任小说中有什么作用？
解题思路
明确情节构思为表现人物的宗旨，结合情节的一般作用：
-为塑造人物服务，体现人物的某种性格征;表现作者对其人或其事、物的某种特定情感;
二为推动情节发展服务，造成情节的起伏，创造悬念，更引人入胜或为F文情节发展作 铺地
三是为表现小说的主题服务；
四是前后照应；
五是侧面衬托、埋F伏笔；
六是总结上文、点明题意.
概括
用-句话或简明的语句概括故事情节；
文中共写了哪几件事，请依次加以概括；
用填空的形式概括小说的部分内容（包括指出丿F端、发展、高潮和结局四部分中的某- 方面）。
对事件的完整叙述：
其一，我们一般按照何时何地何境何人何事何情的格式加以概括，万万不能粗枝大叶，丢 失了本该有的要素；
其：，由于事件的复杂性，我们在概括故事情节时，要避免前后情节的相互交错，还得注 意事件涉及的对象，做到前后-脉贯通。
二、揣摩人物形象
分析人物形象是读憧小说的关键。小说主要通过鲜明而独特的人物形象来打动读者，感染 读者。作家运用各种艺术手法，进行肖像、语言、动作、心理、细节等描写，来塑造鲜明而独 特的形象。我们分析小说的人物形象，须准确把握主要人物的性格，感受到作者倾注在人物上 的爱憎感情，同时要注意到主要人物与次要人物的关系。
人物形象常见题型：
结合全文，简要分析人物形象。
XXX是一个怎样的人物？
XXX有哪些优秀的品质？
分析小说对人物进行描写的具体方法及其作用。
解题思路
小说对人物进行描写的具体方法
以肖像、语言、动作、心理、细节、侧面等描写为切入点来分析方法并点出其作用，常用 语就是“通过以上描写，充分表现了人物的某某特征，表达了作者对此的某某情感。
概括指出人物的性格特征
要全文阅读，首先看文中有无对其人性格特征直接概括的词语，如乐观向上，自私等;然 后要根据针对其人的描写和情节，来概括人物任其中所体现岀来的性格特征。
在答题时要对性格特征进行归类整理，使答案更加清晰。对内与对外分开，正面与反面分 开，前期与后期分开等。
概括人物形象题与概括性格特征类似。不过人物形象试题在答题模式上常采用以F形式：
-般要首先加以概括，然后在分词在文中找到体现点。
小说塑造了一个（或A是一个）abcd的人物形象。“……”可见其a; “……”可见其b;
对文中人物或人物的行为进行客观公正的评析
本题-般情况下属于主观开放性题目，6分，很能拉开差距。
对此，一般可从以下方面把握：
第一、重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因它们直接决定着人物的 言行，影响着人物的性格。
第二、通过人物的外貌、语言、行动、心理描写揭示人物的思想感情和性格特征。
第:、小说里的人物都是在一定的历史背景下活动的，分析人物时还要把他们放在一定的 社会历史背景中去理解。
第四、通过主要人物与次要人物之间的关系，尤其是对立双方的矛盾冲突，来分析人物性 格。
第五、注意作者对人物的介紹和评价。
在回答时，首先要明确自己的态度。然后结合小说情节、人物描写来分析观点。
三、分析环境作用
环境描写是小说艺术的一个重要内容，小说的环境包括社会环境和自然环境：社会环境描
写对揭示小说的中心有着举足轻重的作用，但自然环境描写的作用也不可忽视。
常见题型：
在文中准确地找出描写环境的句子；
就指定的环境描写说出其作用；
依据文章内容发挥想象续写一段环境描写。
答题套路：
交代故事发生的时间、地点。
暗示社会环境，揭示社会本质特征，也就是交代背景。
揭示人物心境，表现人物性格。
渲染气氛，奠定感情基调。
推动情节的发展。
象征暗示作用。
对比烘托，也叫比衬。
揭示或者深化小说E题。
给读者带来 定的审美愉悦。
对于要求“依据文章内容发挥想象续写一段环境描写”，一定要明确写作对像或主体，充 分利用写作技巧，力争语言生动形象，要符合小说整体的氛围特点。
四、挖掘作品主題
小说的主题是小说的灵魂，是作者的写作目的之所在，也是作品的价值意义之所在。主题 的深浅往往决定着作品价值的高低。
主题思想常见题型：
找出体现小说主题的句子（或用n己的话概括作品的主题）；
读了全文后，文章让你明白了什么道理（本文对你有何启辿？谈谈你的一点体会）；
结合全文主题，谈谈你对某-句话（某 个问题）的理解或看法。
解题思路：
从小说的题日入手思考小说的匕題；
（标题的作用通常有以卜 几种：
设置了悬念。
标题就是小说的线索。
为塑造和突岀人物形象服务。
推动情节的发展或推动了故事情节的转折，化解了人物矛盾冲突。
突出主题， 语双关，对主题的表现起画龙点睛的作用。）
从小说的情节和人物形象入手，尤其注意高潮和结局，矛盾双方的结局；
联系作品的时代背景及典型的环境描写，认识人物形象的思想性格上所打上的时代烙 印，把握住人物形象所折射出的时代特征，达到揭示小说上题的日的；
从小说的精巧构思中把握作品的主题。
注意从真、善、美与假、恶、丑的角度给小说定性，是悲剧性的、喜剧性的还是悲喜交 加的。
在把握主题时，要从作品的客观实际出发，不能出现认识上的偏见和情感、情绪上的偏激; 在没有认真阅读原文，不能拿自己己知的道理去生搬硬套硬套，评价作品缺乏针对性。
五、捕捉精妙技巧
小说离不开精妙的写作技巧。
常见题型：
文中主要运用了什么表现方法或者说表达技巧、艺术特色以及用它塑造形象时所起的 作用，这就需要考虑到细节描写、象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧合等；
文中特有的表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情）是如何为作者表情达意服务的；
在语言运用上有何特点，例如：语言精炼、句式整齐（或句式灵活，富于变化）、有节奏 感和韵律美、用词准确而形象（特别注意动词的使用）、词语丰富而多样、语言幽默风趣或清新 门然质朴等，巧妙使用技巧，形象生动;使读者能感受到哪些艺术审美情趣。
对表达技巧的评价鉴赏，就是分析文章运用了哪些表达技巧，表达了什么内容，达到了什 么艺术效果等。
解题套路：
表达方式。
一般涉及到描写的角度，叙述人称的选择。
第 人称：叙述亲切门然，能门由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。
第：人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。
第三人称：能比较直接客观地展现车富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较 灵活自由）
叙述顺序的安排手法的运用及作用=
顺叙：能按某一顺序（时间或空间）较清楚地进行记叙。
倒叙：造成悬念，引人入胜。
插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加 严密，人物形象或内容更加充实丰满，与上文或下文对比照应;人物前后变化的对比照应。
补叙：对上文内容加以补充解释，对卜文做某些交代。
平叙：俗称“花开两枝，各表 朵”，（指叙述两件或多件同时发生的事）使头绪清楚，照 应得体）。
描写的特点一一白描、细节描写、景物描写等的作用。
白描：纯用线条勾画，不加渲染烘托。以小见大，寥寥几笔勾勒出画面，表现了性格、主 题。
人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节 的发展。也可描摹人物的语态，收到-种特殊的效果。
景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。
人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。
特别注意，如果是对景物的描写，要注意：
A抓住事物的特点来描写；
B动静结合、虚实结合等描写角度；
C常见技巧的使用
表现手法角度。
看是否运用了象征法、对比法、衬托法、先抑后扬法、托物言志法、借景抒情法等手法， 以及用它们塑造形象所起的作用；
从结构安排角度。
看是否开头结尾各有特色；
是否结构严谨，完整匀称；
烘托铺垫，前后照应;设 置悬念，制造波澜；
起承转合，曲折有致等。
六、 小说标題作用
设置了悬念。
标题就是小说的线索。
为塑造和突岀人物形象服务。
推动情节的发展或推动了故事情节的转折。
突出主题，-语双关，对主题的表现起画龙点睛的作用
七、 小说语士品读
常见题型：
⑴某-词语在文中如何理解？
⑵某句在文中的含义是什么 有什么作用？
解题思路：
从以下方面入手：
注意鉴赏人物语言的个性特色，以语言分析人物性格。
抓住关键词去品味语言的丰富内涵。
鉴赏作者运用语言的风格。
答题格式：
XX词语（句子），使用了……手法，写了……，表现了……
附：常用术讯；
语言特点，如准确、简练、生动、形象
语言风格，如幽默风趣、辛辣、自然、简明、典雅庄重、含蓄凝练2022高考现代文预测
文学类文本阅读
预测 2：小说—主旨意蕴
易错点 1 脱离实际，天马行空
易错点 2 简单武断，空洞偏激
思想意蕴：作品表现的思想意义或价值
情感意蕴：作品的情感意义或取向
给读者带来的思考启示
作者的情感态度，喜怒褒贬
文本意蕴：隐含在文本表层义之中的含义 表层含义、深层含义
1.深层次挖。
民族心理：精忠报国、崇尚自然、中庸之道、安土重迁、爱好和平、知足
常乐
人文精神：意义价值、社会责任、个人尊严、人生理想、人性关怀、生命关
怀、众生平等，对弱势群体的关怀
学科理论：哲学道理、美学文学理论、文化历史规律
例：【题干】文章开头说“石门的丰子恺故居也是一只缸”，结合全文内容
探究这句话的深刻意蕴。
【答案】①丰子恺家是开染坊店的，染缸染出好布，故土故居“染”出丰
子恺。②故居如缸，淡红深碧，丰子恺耳濡目染，形成了独特的绘画风格。③
“缸”是丰子恺的成长环境，故居熏染了他做人的品格。④丰子恺从故居走
出，无论他到哪里，都会带着故乡的色彩和文化印痕。
故居-缸
缸的特点-故居特点
缸的特点-丰子恺的特点
2. 换角度挖
①主动与被动的装换
②历史与现实的转换
③批评与希望的转换
④正面与反面的转换
【题干】请探究“打猴儿”的深刻寓意。
【答案】①人的命运像猴儿一样身不由己；②人在压迫下疲于奔命，结局
悲惨；③人一旦拥有权柄，就有操控别人的欲望。
题型分类
1.探究意蕴的丰富性、深刻性。表层 深层
2.探究作者情感态度
作者背景 人物特征 情节发展 语言特色
3.探究文本启示
作者情感态度（主题）、结合自身
【例】
冰消雪融时，小腰岭人爱栽跟头的日子也就来了。
小腰岭的女人恨透了泥泞，一旦暖阳照拂得屋顶的积雪脱胎换骨，屋檐滴答
滴答地滴水了，她们便不愿让老人出门，不愿让男人喝酒，更不愿让孩子玩耍。
不然，她们得一天洗一盆衣服，可是泥泞怎么能阻止得了他们呢？你时常能在路
上，逢着那些栽倒后滚了一身泥水的人。女人们没办法，只好让家人穿最破旧的
衣服和鞋子。若是外乡人这时节来小腰岭，看着一村人衣衫褴楼的，会说：“这
村子穷掉底儿了!”
有一个在泥泞中依旧衣着考究的人，他就是小腰岭的小学校长苏泽广。只要
上班，他必得穿上皮鞋和中山装，虽然他倍加小心，可是回家的时候，裤脚还是
溅上了泥点，鞋帮沾满了污泥。他老婆黎素扇，少不了埋怨他几句，说你看看小
腰岭的人，谁像你穿成这样，让人笑话!苏泽广说："我这么多年没穿中山装了，
好不容易盼到能穿的日子了，再让它压箱底，不是可惜了吗!"工宣队进驻学校的
那年，他被发配到畜牧厂养猪。平反后的苏泽广官复原职，做的第一件事就是去
供销社买了一盒鞋油，把皮鞋打得锃亮，然后又捧出中山装，让老婆把它熨烫得
板板正正的，挂在衣柜最显眼的位置。小腰岭人看他穿着中山装的样子，有的美
慕，有的则嗤之以鼻，说;"臭老九又抖起来了!"
苏泽广这天下班回家，滚了一身的泥水，显然他是摔倒了。黎素扇气青了脸，
嚷着;"我说让穿破衣服吧，你非不干!这咔叽布的中山装，洗、熨都费劲，你知道
解冻
迟子建
不知道 !"
“知道。"苏泽广吁了一口气，边脱衣服边说，你得赴快把它洗好晾干，我
要去兴林开个会"
“么会呀，要去兴林 "黎素扇问。
要是知道就好了。"苏泽厂说，"邮速贝下十达来总件，我打开一看，是教育
局发来的，让我后天到青峰报到，然后去兴林开个紧急会议，特别注明此事机密，
不得外传。”
黎素扇"哎呀——"叫了一声，打了个激灵，说∶"是不是出什么事了，"
苏泽广阴郁地说∶"我也这么想。以前通知开会，什么内容，会期几天，都说
得明明白白的。这次呢，既没说会议议题，也没说要开几天。而且，怎么会把人
召集到兴林呢 我看这次，恐怕凶多吉少。"
黎素扇说，"你要是出了事，我们娘仨怎么活啊 "说着，眼泪落了下来。
"你放心，万一有不测，我会安排好你和孩子的生活的。"苏泽广说。
黎素扇说"你估计，能出什么事儿 "
"我们这次去三个人，有两个是刚刚落实了政策回到教育岗位的，另一个呢，
是刚成立的招生办的主任。你说能不能是高考出了问题 "苏泽广似答似问地说道。
黎素扇望着丈夫，说∶"不会吧!没做亏心事，不怕鬼叫门。想不明白什么事
儿，今儿就不费这个脑筋了。"
第二天吃过早饭，上学的上学，上班的上班。
家中只剩黎素扇一个人时，她开始帮丈夫打点行装。想着丈夫离不开书，便
把几卷丈夫常看的书也装上了。不过当她拉上箱子的一瞬，突然想起书是个惹是
生非的东西，万一有一天这样的书再遭禁，他不等于带去了几颗炸弹吗 于是又
把书抽出来。
苏泽广下午到学校开始清点办公室中他认为该销毁的东西。他把平素偷闲写
的诗一页页从抽屉里翻出，逐一过目。这时的他宛如一个审判官，裁决着哪些诗
该活，哪些该枪毙。当他读到"我在月下独酌，邀一朵彩云，做我杯中的新娘"，
觉得过于小资情调了，就把它放到处决的行列中;就这样，经他裁定，只剩下五首
诗了。他对这五首仍不放心，又仔细端详了一番，发现"我的泪，落入黑暗，于
是黑暗有了种子，生长出了黎明"也容易惹祸，便让它作为最后的殉葬者。他把
裁决的诗，连同一卷手抄的《纳兰词》，一并投入走廊的火炉里。只听"轰——"
的一声，那些东西顷刻间就被腾起的火焰吞噬了。苏泽广叹息一声，离开火炉，
回到办公室，枯坐着。
解冻时节的泥泞就像一个个流脓的伤口，治疗这伤口的，是阳光。只要天气
持续晴好，这伤口的面积就会逐渐缩小，直至结痂。苏泽广走后，小腰岭始终春
光烂漫，短短五天，路上的泥泞萎缩了，人们走路时敢挺胸抬头了。这天中午，
从青峰过来的长途客车上下来一个人，他就是穿着中山装的苏泽广。他提着大旅
行箱，神采飞扬地回家。
吃过午饭，黎素扇问苏泽广∶"究竞是啥会啊 虚惊了一场。""说了你也不相
信。"苏泽广喜滋滋地说，"招我们去，看了两场电影。"
"看电影 "黎素扇挑起眉毛，说，"青峰又不是没有电影院，何苦折腾到兴林，
连来带去好几天，又是汽车又是火车的，耽误工夫又浪费钱。"
"这是好事啊，大好事!说明思想解放的时代到了。"苏泽广亢奋地说着，从旅
行箱里翻出一本书，说是要上班去。离开学校不到一周，他想得慌。
冰雪完全消融了，小腰岭的村路上，再也没有因泥泞而跌跤的了，人们在春
光中忙着翻地，下种。
【注】《解冻》是迟子建一部发表于 2009 年的，以党的十一届三中全会召开前
后为写作背景，短篇小说。
（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）
A.“只要上班，他必得穿上皮鞋和中山装”不仅表现出苏泽广对中山装的珍爱，
也表现出苏泽广想突出自己不同于小腰岭人的心理。
B.“小腰岭人看他穿着中山装的样子，有的羡慕，有的则嗤之以鼻”表面上写服
装，实则表明小腰岭人们思想上的冲突。
C.在接到开会通知后，苏泽广觉得“凶多吉少”，他的爱人则担心“出了事，我们
娘仨怎么活啊”，这表明他们还处在过去的阴影之中。
D.出发前，黎素扇将行李中的书放了又抽出来，而苏泽广到办公室销毁了自己认
为不该写
的诗作，这表明他们对未来的不确定。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A.小说第一段交代了小腰岭人特定的生活情形，既照应了标题，又为下文写苏泽
广夫妇二
人在去兴林开会之前的种种担忧烘托气氛。
B.小说运用语言、神态、动作等描写方法，传神地表现了苏泽广在时代转变中的
"兴奋—忧
虑—失望—亢奋"的心理变化状态。
C.作者为读者创设了独具特色的话语情景，一个时代的不幸，一个新时代的来临，
在平实
的人物对话中徐徐展开，既让人印象深刻，又引人深思。
D.小说聚焦一个普通人物——农村小学校长身上，没有对重大历史事件刻意叙述，
却可以
从日常化的生活中，看到时代的缩影。
【解答】（1）B.“‘兴奋﹣﹣忧虑﹣﹣失望﹣﹣亢奋’的心理变化状态”错误。
应该是为你能穿中山装而兴奋，为不知原因的“开会”而紧张忧虑，最后为思
想解放而亢奋，无“失望”这一心理。
故选 B。
（3）文中画横线句"解冻时节的泥泞就像一个个流脓的伤口，治疗这伤口的，是
阳光。"意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。（4 分）
表层：春天里冻结的土地融化 土地变得泥泞 阳光蒸发后 土地变干 消除
泥泞
深层：社会的解冻和心灵的解冻只有依靠解放思想 抚平人民的伤口 才能迎
来时代
（4）有人评论说"迟子建作品中的悲剧意识深藏于'温情'的底色之下"，请简要分
析文中书写了哪些温情。（6 分）
人物-温情 女人对家人温情 妻子照顾丈夫充满温情
环境-社会环境温情
国家政策的修正带给百姓生活的温情
作业：
老马
蒋子龙
老马，大名马步良，年已七十有五。身体羸弱，心脏不好，肠胃不好，睡眠
不好，血压还有点高……总之浑身是病。幸好有个好老伴照顾，活得倒 也滋润。
这天老伴突然觉得喘不上气来，还咳了一摊血，送到医院一查，竟是肺癌晚期。
从老伴住院的那一刻起，他就抓着老伴的手不放，嘴里说个不停：“都怪我，
都是为了照顾我把你累成这样的，我总以为你比我年轻两岁，身体也比我好，闹
了半天你是强撑着！你可不能出事，花多少钱咱都治，咱有积蓄，闺女也有钱，
他们都是孝顺孩子。没有你我可没法活，闺女忙，谁管我？咱俩不是早就说好了
吗，我先走，你送我……”老伴的病情越来越重，不是一天比一天重，而是一刻
比一刻重，老马神情凄惶，双眼迷离，不再出声，跟谁也不再说话，谁问什么也
不搭腔，只是默默地抓着老伴的手，一刻也不松开。直到晚上被逼着回家睡一觉，
至于睡着睡不着，那就另说了。
他走后，老伴强打精神嘱咐女儿，我不放心你爸，平时家里的药都是我管着，
放药的抽屉里有个安眠药的小瓶，里面大概还有二十多粒，白天趁你爸在医院的
时候你回家一趟，把安眠药片倒出来，数数多少片，再换上谷维素片。
送走老伴从火葬场回到家，女儿跟他说，以后就不要开伙了，跟我们一块儿
吃，哪天累了不想动，我就做好饭菜送过来，好在只隔着一个门。老马哪有胃口，
几天来都没有好好吃东西，仍然一点不饿，晚上只喝了多半碗面汤，就回到自己
的家。家还是原来的那个家，却一下子变得特别空旷而陌生，实际上这也不是他
的家了，小时候老娘在哪儿，哪儿就是家，老了有老伴就有家，老伴一走，家充
其量就是个安身的窝。老马在火葬场没有掉泪，此时却悲从中来，躲进卫生间，
关好门窗，打开水龙头，擗踊拊心放声痛哭。
直到哭够了，洗了个澡，出来换上自己最喜欢的干净衣服，坐在椅子上，对
着老伴的遗像开始说话。老梁啊，算啦，还是像刚搞对象的时候叫你惠洁吧。世
人都认为长寿好，可对老两口子来说，谁先走谁有福，长寿的那个反而受罪。老
话说“过一不过三”，一对老夫妻先走了一个，剩下的那一个大多活不过一年，
即使活过了一年也逃不过三年，我病病怏怏的，就不想再多受那一年的罪了！六
号楼的老杨，比我大两岁，自年初老伴死后就不出门，谁劝也不行，理由很奇怪，
怕丢人现眼，没脸见人，总觉得心里冤屈得慌，还老哭……谁都不理解，说他脑
子出了毛病，我现在倒觉得有点理解他的感受。四号楼的大老王，跟我是一个单
位的，每天早晨买一大堆菜、肉，有时还有水产，下午估计儿媳妇们快下班了，
就出去溜了。两个儿媳妇特别团结，下班后都到老公公这儿来，两个人合计着把
饭菜做好，两家人吃完，再各自带着明天中午吃的，当然也给老头剩一点。等儿
孙们都走了，老王才回家，说回家早了看见儿媳妇们连吃再带，怕人家不好意思。
他每个月把自己那点退休费花得精光还不够，老伴活着时攒了一点钱，等把那点
存款花完，还不知该怎么办。说起来还是咱的闺女好，他两口子工作都不错，收
入也不少，外孙子已经上了大学，咱们算是没有牵挂了，只有我是她的累赘。人
想人是天下最苦的事了，特别是想死人。这些天我翻过来调过去，前思后想，决
定跟着你一块儿走，比赖赖巴巴活着强。你等我一会儿，我马上就来。
他从抽屉里找出那小半瓶安眠药，从柜子里拿出整瓶的直沽高粱，他打听过
了，就着水服死不了人，反而又吐又难受白折腾一通，用白酒送服安眠药则必死
无疑，舒舒服服就睡过去了。他去卫生间，把体内的脏东西打扫干净，再穿上几
乎没怎么穿过的那身西装，将安眠药全倒进嘴里，扬脖咕咚咕咚喝了几大口白酒，
险些没被呛着。随后慢慢仰面躺好，欢欣鼓舞地等着去见老伴了，给她个惊喜。
在去见老伴的路上并不舒服，肚子不好受，脑袋又疼又胀，有一段时间感到
身体似乎是飞了起来，显然是要进天堂了……四外一片亮堂，想必天堂已到，他
猛地睁开眼，没有万丈祥云，没有五彩霞光，跟人间差不多，心里还有点失望。
女儿开门进来，一手端着豆浆、一手拿着烧饼、油条……他大叫一声，你怎么来
了，你娘呢？眼睛瞪得老大，中邪一般。
女儿放下早点，顺手把酒瓶子放进柜子里。昨天晚上自己一个人又喝酒了？
怎么穿着衣服就睡了？以后馋酒在吃饭的时候喝，不能一个人喝闷酒。她又拿起
安眠药瓶晃了晃，说道，安眠药没了，以后睡前我给您拿过来，一次只能吃一片，
不能多吃……这时老马清醒过来，自己没有死，只是睡了一大觉，到天堂边上转
了一圈又回来了。他把女儿赶走，起来看了看安眠药的瓶子，又到放药的抽屉里
翻了半天，没错，就是这一瓶，他数过一共二十七片，足以置人于死地，为什么
对他无效？
（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是
A.文章开头从主人公老马的情况写起，具体交待了主人公的年龄、身体状况、
生活状态，同时还交待了他老伴儿的病情，不禁让读者心头一紧。
B.小说以主人公老马为线索串联故事情节，老伴儿让女儿把安眠药换成谷维
素片的情节虽没有老马直接参与，但仍是围绕老马展开。
C.“白天趁你爸在医院的时候你回家一趟，把安眠药片倒出来，数数多少片，
再换上谷维素片”，临终前的交待反映了老伴儿对老马关怀备至。
D.结尾写“他数过一共二十七片，足以置人于死地，为什么对他无效？”，
令人啼笑皆非的结局为惨淡的故事增添了一点喜剧效果。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说设置老马对老伴儿的独白，“没有你我可没法活，闺女忙，谁管我？”，
揭示了老马被照顾惯了从而不愿老伴儿先走的自私心理。
B.小说写女儿让老马“以后就不要开伙了”以及最后女儿对老马自杀揣着明
白装糊涂的情节，体现的是对老人的物质关怀与精神关怀。
C.小说语言有特色，出自《孝经 丧亲》的词语“擗踊拊心”既贴合语境，又
增添了文学色彩；而“过一不过三”的俚语又浅显易懂。
D.小说介绍老杨和大老王在老伴儿死后的生活状态，看似赘余且无足重轻，
实则让老马在比较之后产生自杀念头的情节变得顺理成章。2022高考现代文预测
文学类文本阅读
预测 1：小说—叙事艺术
预测内容：小说中的叙事艺术+主旨意蕴
理由：小说的题型可以分为三大类：
小说理解（人物 情节 环境）—题干中直接出现三要素相关字眼
内容鉴赏（写作手法 人称使用 线索/情节作用 视角/情节安排）—即作
者是如何写小说的
主旨探究
近年小说考察呈现两个特征：一是三要素相关题型减少，结合文本具体探
究的题目增多；二是内容鉴赏的题目增多（2020 全国 1 冰山理论，18 年全国 1
理想现实交织，全国 2 语言风格）。总体反映出反套路，关注文本鉴赏，紧密结
合文章的特点。因此我们选择了内容鉴赏中比较复杂的叙事艺术及主旨探究来讲
解。
四循环:
当问题出现：好处，作用，效果。
人物
情节
环境
主题
例如：人物对人物的作用，人物对情节的作用，人物对环境的作用。
人物，情节，环境。
【核心知识】
一、叙述
（一）叙述人称
叙述人称
第 一
作用
第一人称叙事，是叙事者介入故事，甚至
便于直接抒情，真实
人称
变成故事中的人物。
可信。
亲切自然，抒情更强
第 二
人称
“你”一进入故事，读者介入情节或陷
进故事的程度别别的人称更深入，不需要再 烈动人，作者态度更鲜
经转换。 明。
叙事者全知全能，比较直接客观地展现
丰富多彩的生活。
第 三
人称
【好处】多角度描
写，不受时间和空间限
制，反映现实灵活自由。
交替使用：扩大叙述空间，是叙述富于变化；使人物形象立体丰满；深化文章主
题
（二）叙述方式
叙述方式
作用
顺
叙
按某一顺序较清楚地进行记叙。
先把叙述时间的结局或事件发
把叙述内容表述的条理清楚，
自然流畅。
造成悬念，形成波澜，引人入
倒
叙 生过程中某个突出片段提到前边，然 胜。
后再 按照时间的发生、发展顺序展
开叙述。
插
叙
在叙述的过程中，根据表达内容
补充丰富了人物、事件及背景，
的需要，暂时中断主线，插入相关的 使文章内容更充实，叙述曲折，行
事情或必要地解说。
文错落有致，结构严密。
补
叙
是在叙述的过程中读前文涉及
使内容完整充实，情节结构完
的某些事物和情况作必要地补充、交 整，是叙事周严，不留破绽。
待。
平
花开两朵，各表一枝
使头绪清楚，照应得体。
叙
（三）叙述角度
1、全知视角。叙事人相当于上帝，对所有的线索、发展和结局都了如指掌，
对每个人物的心理、过去和未来都很清楚。
2、有限视角。叙事者故意隐藏一些环节，留给读者自己去推理、判断与评
价，完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界。
叙述艺术的题目一定要从内容本身和读者感受两方面出发。
内容本身即人物、情节、主题的作用。
读者感受的套话要牢记：身临其境；跌宕起伏；体会心情；拉近距离；引人入胜。
1.
老马
蒋子龙
老马，大名马步良，年已七十有五。身体羸弱，心脏不好，肠胃不好，睡
眠不好，血压还有点高……总之浑身是病。幸好有个好老伴照顾，活得倒也滋
润。这天老伴突然觉得喘不上气来，还咳了一摊血，送到医院一查，竟是肺癌
晚期。
从老伴住院的那一刻起，他就抓着老伴的手不放，嘴里说个不停：“都怪
我，都是为了照顾我把你累成这样的，我总以为你比我年轻两岁，身体也比我
好，闹了半天你是强撑着！你可不能出事，花多少钱咱都治，咱有积蓄，闺女
也有钱，他们都是孝顺孩子。没有你我可没法活，闺女忙，谁管我？咱俩不是
早就说好了吗，我先走，你送我……”老伴的病情越来越重，不是一天比一天
重，而是一刻比一刻重，老马神情凄惶，双眼迷离，不再出声，跟谁也不再说
话，谁问什么也不搭腔，只是默默地抓着老伴的手，一刻也不松开。直到晚上
被逼着回家睡一觉，至于睡着睡不着，那就另说了。
他走后，老伴强打精神嘱咐女儿，我不放心你爸，平时家里的药都是我管
着，放药的抽屉里有个安眠药的小瓶，里面大概还有二十多粒，白天趁你爸在
医院的时候你回家一趟，把安眠药片倒出来，数数多少片，再换上谷维素片。
送走老伴从火葬场回到家，女儿跟他说，以后就不要开伙了，跟我们一块
儿吃，哪天累了不想动，我就做好饭菜送过来，好在只隔着一个门。老马哪有
胃口，几天来都没有好好吃东西，仍然一点不饿，晚上只喝了多半碗面汤，就
回到自己的家。家还是原来的那个家，却一下子变得特别空旷而陌生，实际上
这也不是他的家了，小时候老娘在哪儿，哪儿就是家，老了有老伴就有家，老
伴一走，家充其量就是个安身的窝。老马在火葬场没有掉泪，此时却悲从中
来，躲进卫生间，关好门窗，打开水龙头，擗踊拊心放声痛哭。
直到哭够了，洗了个澡，出来换上自己最喜欢的干净衣服，坐在椅子上，
对着老伴的遗像开始说话。老梁啊，算啦，还是像刚搞对象的时候叫你惠洁
吧。世人都认为长寿好，可对老两口子来说，谁先走谁有福，长寿的那个反而
受罪。老话说“过一不过三”，一对老夫妻先走了一个，剩下的那一个大多活不
过一年，即使活过了一年也逃不过三年，我病病怏怏的，就不想再多受那一年
的罪了！六号楼的老杨，比我大两岁，自年初老伴死后就不出门，谁劝也不
行，理由很奇怪，怕丢人现眼，没脸见人，总觉得心里冤屈得慌，还老哭……
谁都不理解，说他脑子出了毛病，我现在倒觉得有点理解他的感受。四号楼的
大老王，跟我是一个单位的，每天早晨买一大堆菜、肉，有时还有水产，下午
估计儿媳妇们快下班了，就出去溜了。两个儿媳妇特别团结，下班后都到老公
公这儿来，两个人合计着把饭菜做好，两家人吃完，再各自带着明天中午吃
的，当然也给老头剩一点。等儿孙们都走了，老王才回家，说回家早了看见儿
媳妇们连吃再带，怕人家不好意思。他每个月把自己那点退休费花得精光还不
够，老伴活着时攒了一点钱，等把那点存款花完，还不知该怎么办。说起来还
是咱的闺女好，他两口子工作都不错，收入也不少，外孙子已经上了大学，咱
们算是没有牵挂了，只有我是她的累赘。人想人是天下最苦的事了，特别是想
死人。这些天我翻过来调过去，前思后想，决定跟着你一块儿走，比赖赖巴巴
活着强。你等我一会儿，我马上就来。
他从抽屉里找出那小半瓶安眠药，从柜子里拿出整瓶的直沽高粱，他打听
过了，就着水服死不了人，反而又吐又难受白折腾一通，用白酒送服安眠药则
必死无疑，舒舒服服就睡过去了。他去卫生间，把体内的脏东西打扫干净，再
穿上几乎没怎么穿过的那身西装，将安眠药全倒进嘴里，扬脖咕咚咕咚喝了几
大口白酒，险些没被呛着。随后慢慢仰面躺好，欢欣鼓舞地等着去见老伴了，
给她个惊喜。
在去见老伴的路上并不舒服，肚子不好受，脑袋又疼又胀，有一段时间感
到身体似乎是飞了起来，显然是要进天堂了……四外一片亮堂，想必天堂已
到，他猛地睁开眼，没有万丈祥云，没有五彩霞光，跟人间差不多，心里还有
点失望。女儿开门进来，一手端着豆浆、一手拿着烧饼、油条……他大叫一
声，你怎么来了，你娘呢？眼睛瞪得老大，中邪一般。
女儿放下早点，顺手把酒瓶子放进柜子里。昨天晚上自己一个人又喝酒
了？怎么穿着衣服就睡了？以后馋酒在吃饭的时候喝，不能一个人喝闷酒。她
又拿起安眠药瓶晃了晃，说道，安眠药没了，以后睡前我给您拿过来，一次只
能吃一片，不能多吃……这时老马清醒过来，自己没有死，只是睡了一大觉，
到天堂边上转了一圈又回来了。他把女儿赶走，起来看了看安眠药的瓶子，又
到放药的抽屉里翻了半天，没错，就是这一瓶，他数过一共二十七片，足以置
人于死地，为什么对他无效？
（3）画横线的句子叙事人称发生了改变，有什么作用，请简要分析。
【答题思路】：
叙述人称改变题型：
1，从什么变成了什么。
2，变成了这个人称的作用。
3，交替使用的作用。
【答案示例】画线句子由第三人称叙事变成第一人称，
让“老马”以“我”的口吻表达自己的心理活动，对其形象刻画更加细腻，更
能表现他对老伴儿的依恋之情，真实可信，也更能打动读者。
扩大了叙述空间，内容更丰富，深化文章主题，拉近与读者距离。
（4）本文最大的特点是平实简单。请你从情节、人物两个角度进行探讨。
【答题思路】评价——解、拉、析
解：解释评价
拉：从文中找到契合点拉到答案处。
析：分析被拉出的内容。
情节平实简单——意料之中——拉——这些内容都在意料之中
人物平实简单——平凡普通的人物形象—— 拉——人之常情、真善美的人
性。
【答案示例】
情节方面，小说讲述了“老伴儿”被查出是肺癌晚期，生命的最后依然惦记着
“老马”，怕老马想不开喝安眠药自杀，让女儿将安眠药换成谷维素片。接着
并没有奇迹的出现，“老伴儿”去世，而老马也正如“老伴儿”生前担心的，
决定自杀见老伴。而因为女儿早已将安眠药换成谷维素片，所以老马自杀未成。
这个故事都在意料之中，平实而简单。
人物方面，小说中塑造的都是生活中平凡普通的形象，他们所作所为也都符合
人之常情：老伴儿怕老马自杀让女儿换药；老马想老伴儿，又不想给女儿添累
赘，决定自杀；女儿物质上、精神上都为老马着想。平凡的人，平凡的事，展
现着真善美的平实而简单的生活。
2.
鸡鸭名家
汪曾祺
那两个老人是谁呢？父亲跟他们打招呼，就在江边的沙滩上。沙滩上有人
在分鸭子。四个男子汉站在一个大鸭圈里，在熙熙攘攘的鸭群里，一只一只，
提着鸭脖子，看一看，分别丢在四边几个较小的圈里。他们看什么？﹣﹣四个
人都一色是短棉袄，下面皆系青布鱼裙。这一带，江南江北，依水而住，靠水
吃水的人，卖鱼的，贩卖菱藕、芡实、芦柴、茭草的，都有这样一条裙子。沙
滩上安静极了，江流浩浩。东北风。交过小雪了，真的入了冬了。可是江南地
暖，不很肃杀，天气微阴，空气里潮润润的。新麦、旧柳，抽了卷须的豌豆
苗，散过了絮的蒲公英，全都欣然接受这点水气。鸭子似乎也很满意这样的天
气，显得比平常安静得多。看什么呢？哦，鸭嘴上有点东西，有一道一道印
子，是刻出来的。这是记号！这一群鸭子不是一家养的。主人相熟，搭伙运过
江来了，混在一起，搅乱了，现在再分开，以便各自出卖。
“那两个老人是谁？”
“一个是余老五。”
“另一个呢？”
“陆长庚。”
余老五是余大房炕房的师傅。他虽也姓余，炕房可不是他开的。余老五成
天没有什么事情，老看他在街上逛来逛去，到哪里都提了他那把奇大无比、细
润发光的紫砂茶壶，坐下来就聊，一聊一半天，而且声音奇大。这条街上茶馆
酒肆里随时听得见他的喊叫一样的说话声音。他一年闲到头，吃、喝、穿、用
全不缺。余大房养他。只有每年春夏之间，看不到他的影子了。
清明前后，正是炕鸡的时候。
所谓“炕”，是一口一口缸，里头糊着泥和草，下面点着稻草和谷糠，不断
用火烘着。火是微火，要保持一定的温度。什么时候加一点草、糠，什么时候
撤掉一点，这是余老五的职份。他整天不离一步。他话很少，说话声音也是轻
轻的。他的神情很奇怪，总像在谛听着什么似的，怕自己轻轻咳嗽也会惊散这
点声音似的。他聚精会神，身体各部全在一种沉湎，一种兴奋，一种极度的敏
感之中。炕房里暗暗的，暖洋洋的，潮濡濡的，笼罩着一种暧昧、缠绵的含情
怀春似的异样感觉。余老五身上也有着一种“母性”。
刚刚出炕的小鸡照理是一般大小，但是看上去，余老五的小鸡要大一圈！
怎么能大一圈呢？他让小鸡的绒毛都出足了。别的师傅都不敢等到最后的限
度，生怕火功水气错一点，一炕蛋整个的废了。余老五总要多等一个半个时
辰。这一个半个时辰是最吃紧的时候，半个多月的功夫就要在这一会见分晓。
余老五也疲倦到了极点，然而他比平常更警醒，更敏锐。他完全变了一个人。
脾气也大了，动不动就恼怒，简直碰他不得，专断极了，顽固极了。很奇怪，
他这时倒不走近火炕一步，只是半倚半靠在小床上抽烟，一句话也不说。小徒
弟不放心，轻轻来问一句：“起了吧？”摇摇头。﹣﹣“起了罢？”还是摇摇
头，只管抽他的烟。这一会正是小鸡放绒毛的时候。这是神圣的一刻。忽而作
然而起：“起！”徒弟们赶紧一窝蜂似的取出来，简直是才放下手，小鸡就啾啾
啾啾纷纷出来了。
余老五高高大大，方肩膀，方下巴，到处方。陆长庚瘦瘦小小，小头，小
脸。他不像余老五那样有酒有饭，他是个倒霉的人。他放过多年鸭，到头来连
本钱都蚀光了。鸭瘟。好几次，一趟鸭子放到荡里，回来时只剩自己一个人
了。看着死，毫无办法。他发誓，从此不再养鸭。
这一带多河沟港汊，出细鱼细虾，是个适于养鸭的地方。这块地上的老佃
户叫倪二，前两天说要把鸭子赶去卖了。父亲问他要不要请一个赶过鸭的行家
帮一帮，怕他一个人应付不了。运鸭，不像运鸡。鸡是装了笼的。运鸭，鸭在
水，人在船，一路迤迤逦逦地走。鸭子路上要吃活食，小鱼小虾，运到了，才
不落膘掉斤两。指挥鸭阵，划撑小船，全凭一根篙子。一程十天半月。经过长
江大浪，也只是一根竹篙。
“不要!”
他怕父亲再建议他请人帮忙，偷偷地一早把鸭赶过荡，准备过白莲湖，沿
漕河，过江。
倪二在白莲湖里。一趟鸭子全散了!“散了”，就是鸭子不服从指挥，四散
逃窜，钻进芦丛里去了，而且再也不出来。
怎么办呢？
围着的人都说：“去找陆长庚，他有法子。”
陆长庚在哪里？多半在桥头茶馆。
桥头有个茶馆，照例又是闲散无事人聚赌耍钱的地方。常在后面抖着头看
人赌钱的，就是陆长庚，这一带放鸭的第一把手，诨号陆鸭，他跟鸭子能通
话，他自己就是一只成了精的老鸭。
说了半天，讲定了，十块钱。他不慌不忙，看一家地杠通吃，红了一庄，
方去。
这十块钱赚得太不费力了!拈起那根篙子，把船撑到湖心，人仆在船上，把
篙子平着，在水上扑打了一气，嘴里啧啧啧咕咕咕不知道叫点什么，赫!都来
了!鸭子四面八方，从芦苇缝里，好像来争抢什么东西似的，拼命地拍着翅膀，
挺着脖子一起奔向他那只小船的四周来。看看差不多到齐了，篙子一抬，嘴里
曼声唱着，鸭子马上又安静了，文文雅雅，摆摆摇摇，向岸边游来，舒闲整齐
有致。
这个人真是有点魔法。
当然，第二天大早来时他仍是一个陆长庚：一夜七戳五在手，输得光光
的。
这两个老人怎么会到这个地方来呢？他们的光景过得怎么样了呢？
（1）对比手法的大量使用是本文的一个特色，请列举其中三处，并简析其作
用。
三要素作用题：四循环
内容鉴赏题：用手法、作用来作答
口诀：我的外号（小说、散文、诗歌鉴赏—表达技巧适用）
【答题思路】
What 对比
Why 列举 1、别人——余老五
2、其他师傅手艺——余老五
3、炕鸡前后余老五声调的大小
4、余老五——陆长庚外貌形象、境遇
5、倪二——陆长庚赶鸭
How 作用（谈效果）
1、2、“炕鸡”的技艺高超
3、余老五工作的认真谨慎
4、强调二人的不同命运
5、陆长庚的技艺高超
【答案示例】
这篇小说大量使用对比手法，作用主要是突出余老五与陆长庚的形象以及人
物命运。
①“刚刚出炕的小鸡照理是一般大小，但是看上去，余老五的小鸡要大一圈”，
文中将别人家刚出炕小鸡的大小同余老五的作对比，突出余老五“炕鸡”技艺
高超。
②“别的师傅都不敢等到最后的限度，生怕火功水气错一点，一炕蛋整个的废
了。余老五总要多等一个半个时辰。这一个半个时辰是最吃紧的时候，半个多
月的功夫就要在这一会见分晓”，文章将其他师傅炕鸡时的胆量、手艺同余老
五的作对比，突出余老五“炕鸡”技艺高超。
③“一聊一半天，而且声音奇大。这条街上茶馆酒肆里随时听得见他的喊叫一
样的说话声音”与“他话很少，说话声音也是轻轻的”将炕鸡前后余老五的声
调大小作对比，突出余老五对工作的认真谨慎。
④“余老五高高大大，方肩膀，方下巴，到处方。陆长庚瘦瘦小小，小头，小
脸。他不像余老五那样有酒有饭，他是个倒霉的人”，将余老五和陆长庚的外
貌、性格、境遇作对比，强调两个人物的不同命运。
⑤倪二赶鸭“鸭子全散了”，陆长庚赶鸭“鸭子四面八方，从芦苇缝里，好像
来争抢什么东西似的，拼命地拍着翅膀……鸭子马上又安静了，文文雅雅，摆
摆摇摇，向岸边游来，舒闲整齐有致”，文章将倪二的赶鸭水平和陆长庚的作
对比，突出陆长庚的技艺高超。
（2）本文开头一段不避其繁，结尾一段不避其简，作者为什么这样安排？请结
合文本内容分析。
情节安排题【答题思路】
这样的题要注意结合设问。开头多，结尾少，答案一定是三点。开头多的效果，
结尾少的效果，综合使用的效果。
开头多：交代环境，为人物出场做铺垫；（介绍故事发生的背景）
结尾少：留下悬念与想象空间。(言有尽而意无穷)
综合使用：形成对比，与常规小说反差巨大，产生艺术效果
【答案示例】
①小说开头先写沙滩上有人分鸭子，然后由四个人的穿着打扮写到江南江北
的生活环境，最后又写鸭子满意这样的天气和养鸭人的生活，他们依水而住，
靠水吃水，开头以繁笔设置故事场景，展现了水乡的环境与生活，为两位老人
的出场作了铺垫。
②小说在讲述完余老五“炕鸡”和余老五“赶鸭”的故事后，以“这两个老人
怎么会到这个地方来呢？他们的光景过得怎么样了呢？”两个问句简笔收束
全文，让人思考二人的命运，给人留下悬念与想象空间。
③小说开头虽用繁笔写水乡的环境与生活，但是由分鸭子写到人们的生活环
境，笔调舒缓；结尾两个问句结束小说，看似简单，但提出了主人公从何而来、
命运如何的问题，内容急促，开头结尾繁简反差巨大，突破了常规写法，可以
产生结构奇峻峭拔、令人惊奇的艺术效果。2022高考重点语言运用加分技巧
璀璨 枯涩 脊梁 侵蚀 幽幽如诉 滚涌若潮 倾注
不辍耕耘 破晓 烛照 青葱少年 维度 个体生命 道义担当润泽 浩瀚 心潮澎湃 眼睛酸涩而迷茫 瑟缩于塾堂一隅 人生的漫漫长路上叩下了一个个深深的足印 召唤
绘下了胸中那抹 X 的亮色 长路跋涉 用明黄的光驱赶黑暗静谧 一缕韶光 冉冉升起 渴慕 完满地诠释 俯瞰 可以欣然望见夜空中那颗自己追寻的星 唏嘘不已 天穹的召唤
与世事相融 时间碎片化 支离 泅游 陷入到了 XXX 囹圄
云南大山深处，被世界快要遗忘的角落，朋友， 你想过那里也可以有梦想吗？你知道，那里曾有过一位这样的老师：几十年如一日在大山深处为孩子们的教育不辍耕耘。张桂梅，我听到你心中理想的滚涌若潮；我感受到你生命中 对民族国家的道义担当；我看到无数青葱少年的生命因你 而得到了润泽。你身体多病，可在我心中，你的脊梁挺得 最直，因为爱，你的生命从来不会枯涩。
2
1、是谁说，XXXXXXXX,这话讲得太好。
是谁说，要有最遥远的梦想和最朴实的生活。这话讲得太好。
2、因为XX 应该XX,XX般XX,才能XXXXXXXX;=======.
因为梦想应该高飞，星辰般璀璨，才能使生命不枯涩；而生活应该踏地，勤勤恳恳，方能向梦想靠近。
3、有人说 。
此话引我深思从，诚如 XX 所言， 。
有人在修订版《金庸全集》上市后的一次采访中这样问查老：“您为何在有了这么多成就之后再一次修改作品呢？”查老笑言：“年轻人，我的书房可以看到整个香港的夜晚， 那么我难道不是站在香港的土地上么？”
此话引我深思，如查老所言，仰望星空与脚踏实地似乎并不矛盾。
4、XXXXX 得到了---的召唤，以 XXX 领航，在 XXX，他们发现了--------，于是他们 。
在云南的大山深处，我相信，张桂梅一定得到了教
育理想的召唤，她以对青葱少年的爱领航，在遥远的地方， 发现了那些农民的孩子是如此的质朴、如此的可爱，于是他选择离开城市，扎根在乡村，选择用自己的生命守望这些乡村孩子。
他们仰望星空得到天穹的召唤，以梦想领航，在前进的路上，他们发现了地面泥泞不堪甚至还有铁索牵绊，于是他们放弃了实体，选择在自己梦想的路上朝自己的星空一步步走去……
5、我只想告诉自己，在你自以为 XXXX 的时候，你头顶可曾真有XXXXXX 的天空？你是忘了他？还是已经是他？
我只是想提醒你，在你自以为脚踏实地的时候，你头顶可曾真有那份你曾经坚信的天空？你是忘了它？还是 已使它混浊不堪？2022高考作文热点必会素材
一、 治理名言
（―）通用
（二）集体
（三）人生
（四）道德
（五）勤俭
（六） 诚信
（七） 谦虚
（八） 立志
（九） 意志
（十）磨练
（十一）求知
（十二）进取
（十三）行动（实践）
（十四）交往
（十五）友谊
（十六）惜时
（十七）劳动
二、 谚语150则
三、 哲理成语
（一）
1 .天下兴亡，匹夫有责。
2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
3.先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐。
4风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。
5.英雄非无 泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿意为国捐。
6.谁不属于自己的祖国, 他就不属于人类。
（二）集体
荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。
（个人发展离不开他人.集体）
一花独秀不是春，百花齐放春满园（个人发展了不能忘了集体）
天时不如地利，地利不如人和。（强调人团结的重要）
11 .人心齐, 泰山移。（集体团结的力量）
（三）人生
12.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
13.不戚戚于贫贱，不汲 汲于富贵。
谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴 隶。
建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。
人生就 象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如 弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
一失足成千古恨
20.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写
自己的历史。（把握自己走好每一步）
21 .无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
22. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。（善始善终）
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发
现。（生活中要善于细心发现）
不要希图成为一个成功的人，我们应努力成为一个有价值的人。
（成功是对自己而言，有价值是对他人对整个社会而言）
26.冬天已 经到来，春天还会远吗？
过去属于历史，未来属于你自己。（生活要乐观）
（四）道德
28.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
29. 如烟往事倶忘却，心底无私天地寛。
30.心灵纯洁的人，生活充满甜 蜜和喜悦。
31 .如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。
谁给我一 滴水，我便回报他整个大海。
34.嫉妒是心灵的肿瘤。
世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔 的是人的胸怀。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
（五）勤俭
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
38.静以修身，俭以养德。
39.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！
40.勤能补 拙是良训，一份辛苦一份才华。
41 .一份耕耘一份收获
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。
43.懒惰是一切罪恶的源泉。
（六）诚信
44.言必行行必果。
45.精诚所至，金石 为开。
46.不信不立，不诚不行。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。
（七）谦虚
谦受益，满招损。
桃李不言，下自成蹊。
51 .三人行，必有我师焉。
52.尺有所短， 寸有所长。
如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
智慧是宝石， 如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
55.我唯一知道的就是自己无 知。最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。
56.骄傲自满是一座可怕的陷阱，而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
（八）立志
57.好男儿志在四方
58.无志之人常立志，有志之人立长志。
59.三军可夺帅也，匹夫不可夺 志也。
60.志不强者智不达。
61 .燕雀安知鸿鹄之志哉！
62.志当存高远。
63.穷且意坚，不坠青云之志。
64.将相本无种，男儿当自强。
老骥伏栃，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
67.为中华 之崛起而读书。
无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。（所以应立志立志才能 有目标）
一个人没有理想就等于没有灵魂。理想是指路明灯，没有理想就
没有坚定的方向。
鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。
71 .理想是事业之母。
72.最贫的是无才，最贱的是无志。
73.不想当元帅的士兵，不是好士兵。
（九）意志
74.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
75.行百里者半九十（越接近成功越艰难，越需要毅力）
76.顽强的毅力可以征服世界上 任何一座高峰。
77.我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。
（十） 磨练
78.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
79.宝剑锋 从磨砺出，梅花香自苦寒来。
80.逆境造就人才，而顺境埋没人才。
81 .大雪压青松，青松挺且直。（学习青松）
82.艰难困苦，玉汝于成。
钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不 怕。
逆境是检验强者和弱者的试金石。
大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。
人生布满了荆棘，我们晓得的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。（面对磨练的正确态度是正视它战胜它没有其他）
（十一）求知
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如 炳烛之明。
读万卷书，行万里路。
89.读书破万卷，下笔如有神。
90.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
91 .钟不敲不鸣，人不学不灵。
黑发不知勤学早，白首方悔读书退。
93.不积陛步无以至千里。
94.合抱之木，甚于毫末；九层之台，起于垒土；
95.千里之行，始于 足下。（学习注意积累）
96.学而不思则罔，思而不学则殆。
97.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？
98.读书不思考, 等于吃坂而不消化。
99."每一本书，都在我面前打开一扇窗户。"（通过窗户看到世界， 通过书籍认识世界）
100."理想的书籍是智慧的钥匙。”（钥匙开启锁 子书籍开启智慧）
101 .书籍是人类进步的阶梯
102.读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。
103.书籍是全世界的营 养品。
（十二）进取
104.畏惧错误就是毁灭进步。
不前进就倒退，停滞状态是没有的。
一个人追求的目标越高他的才力就发展的越快，对社会就越有益, 我确信这是一个真理。
（十三）行动（实践）
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
君子慎始，差之毫厘， 谬以千里。
临渊羡鱼不如退而结网。111.实践是检验真理的唯一 标准。
112.你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。
11 3.要学会游泳，就必须下水。（不能只凭想象而要亲身经历一遍， 才能深刻）
知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。
115.要成就一件大 事业，必须从小事做起。
有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。
每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
（十四）交往
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
120.礼貌使人类共处的金钥 匙。
121 .对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
谁若想在困厄时得 到援助，就应在平日待人以寛。
礼貌是最容易做到的事，也是最 珍贵的东西。
（十五）友谊
124.疾风知劲草，患难见真情。
125.独学而无友，则孤陋而寡闻。
126. 珍珠挂在颈上，朋友嵌在心上。
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易；友谊总 需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
真诚的友谊好像健康，失去时才知道他的可贵。
谈到名声. 荣誉.快乐.财富这些东西，如果同友情相比，他们都是尘土。
（十六） 惜时
130.莫等闲，白了少年头，空悲切。
131 .你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
时间就是生命，时间就是知识，时间就是胜利，时间就是财富。
时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。
（十七）劳动
我们世界上最美好的东西，都是由劳动.由人的聪明的手创造出 来的。
我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源
泉。
劳作是最可靠的财富。
劳动能使一个人的道德变得高尚。
二、谚语（150条）
1 .一等二靠三落空，一想二干三成功。
—天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪 眼看。
十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
4人在世上练，刀在石上 磨。
5.人行千里路，胜读十年书。
6.人心隔肚皮，看人看行为。
7.力 是压大的，胆是吓大的。
8.三天不念口生，三年不做手生。
9.口说无 凭，事实为证。
湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
口说不如身到，耳闻不如目睹。
山里孩子不怕狼，城里孩子不 怕官
13-万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
14.山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
15.千学不如一 看，千看不如一练。
16.久住坡，不嫌陡。
17.马看牙板，人看言行。
18.不经冬寒，不知舂暖。
19.不挑担子不知重，不走长路不知远。
20.不在被中睡，不知被儿宽。
21 .不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
不当家, 不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
不摸锅底手不黑，不拿油瓶 手不腻。
24.水落现石头，日久见人心。
25.打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
26.打柴问樵夫，驶船问 艄公。
27.宁可做过，不可错过。
28.头回上当，二回心亮。
29.发回水，积层泥；经一事，长一智。
30.耳听为虚，眼见为实。
31. 老马识路数，老人通世故。
32.老人不讲古，后生会失谱。
33.老牛肉有嚼头，老人言有听头。
34.老姜辣味大，老人经验多。
35.百闻不如一见，百见不如一见
36.吃一回亏，学一回乖。
当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
多挫出 快锯，多做长知识。
树老根多，人老识多。
砍柴上山，捉鸟上 树。
砍柴砍小头，问路问老头。
43.砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
44.草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
45.药农进山见草药，猎人进山见 禽兽。
46.是蛇一身冷，是狼一身腥。
47.香花不一定好看，会说不一 定能干。
48.经一番挫折，长一番见识。
49.经得广，知得多。
50.要知山中事，乡间问老农。
51 .要知父母恩，怀里抱儿孙。
52.要 吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。
53.树老半空心，人老百事通。
54. 一人说话全有理，两人说话见高低。
55.一正辟三邪，人正辟百邪。
56.—时强弱在于力，万古胜负在于理。
57.一理通，百理融。
58.人怕没理，狗怕夹尾。
59.人怕理，马怕鞭。
60.人横有道理，马横有缰绳。
61 .人多出正理，谷多出好米。
不 看人亲不亲，要看理JII页不顺。
63.天上无云不下雨，世间无理事不成。
64.天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。
65.天无二日，人无二理。
井越掏，水越清；事越摆，理越明。
无理心慌，有理胆壮。
牛无力拖横耙，人无理说横话。
认理不认人，不怕不了事。
认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。
71 .水不平要流，理不平要说。
水退石头在，好人说不坏。
以势服人口，以理服人心。
让人一寸，得理一尺。
75有理说实话，没理说蛮话。
有理的想着说，没理的抢着说。
有理不怕势来压，人正不怕影子歪。
有理不在言高，有话说在面前。
有理不可丢，无理不可争。
80.有理赢，无理输。
吃饭吃米，说话说理。
吃人的嘴软，论人的理短。
吃要吃有味的，说要说有理的。
会走走不过影，会说说不过理。
舌头是肉长的，事实是铁打的。
灯不亮，要人拨；事不明，要人说。
91,灯不拨不亮，理不辩不明。
好人争理，坏人争嘴。
好茶不怕细品，好事不怕细论。
好酒不怕酿，好人不怕讲。
走不完的路，知不完的理。
走路怕暴雨,说话怕输理。
坛口封得住，人口封不住。
理不短，嘴不软。
菜没盐无味，话没理无力。
脚跑不过雨，嘴强不过理。
做事循天理，出言顺人心。
船稳不怕风大，有理通行天下。
煮饭要放米，讲话要讲理。
隔行如隔山，隔行不隔理。
鼓不敲不响，理不辩不明。
路是弯的，理是直的。
路不平，众人踩；事不平，大家管。
路有千条，理只一条。
碾谷要碾出米来，说话要说出理来。
稻多打出米，人多讲出理。
劈柴看纹理，说话凭道理。
人有志，竹有节。
人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。
人往 大处看，鸟往高处飞。
人争气，火争焰，佛争一炷香。
人老 心不老，身穷志不穷。
人要心强，树要皮硬。
人凭志气，虎 凭威势。
120.人怕没志，树怕没皮。
121.起心发，树起根发。
122.三百六十行，行行出状元。
123.山高 有攀头，路远有奔头。
124.山高流水长，志大精神旺。
125.小人记仇, 君子长志。
126.不怕路长，只怕志短。
127.不怕百事不利，就怕灰心丧气。
128.不怕山高，就怕脚软。
129. 不怕学不成，就怕心不诚。
130.不怕学问浅，就怕志气短。
131.不担 三分险，难练一身胆。
132.不磨不炼，不成好汉。
133.木尺虽短，能 量千丈。
134天下无难事，只怕有心人。
天无一月雨，人无一世 穷。
天不生无用之人，地不长无名之草。
无志山压头，有志 人搬山。
138.见强不怕，遇弱不欺。
139.月缺不改光，箭折不改钢。
140.水深难见底，虎死不倒威。
141 .水往下流，人争上游。
只要自己上进，不怕人家看轻。
只有上不去的天，没有过不去的山。
只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。
只给君子看门, 不给小人当家。
鸟贵有翼，人贵有志。
鸟往明处飞，人往高 处去。
148.生人不生胆，力大也枉然。
宁可身冷，不可心冷；宁可人穷，不可志穷
宁可身骨苦，不叫面皮羞。
三、哲理成语
.巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
望梅止渴，心灵手巧——意识对物质的反作用。
—念之差一错 误的意识会把人的实践引入歧途。
4.仁者见仁，智者见智——人的知 识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变 ——一切从实际出发；具体问题具体分析。
掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观 存在。
画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观.任意地加以歪 曲。
闭门造车一故事主观，不从实际出发。
听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世 界观。
.好高鹫远——不切实际地追求过高.过远的的目标，主客观相脱离。
郑人买履；按图索骥；邯鄧学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适 履;照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾 的特殊性，生搬硬套。
抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具
体分析与对待，必然事与愿违。
知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获 胜。
户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性 和存在方式。
种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物 变化发展的根据。
杞人忧天一一否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。18. 刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。
方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定 性。
21 .高瞻远瞩；高屋建飯——要善于从整体上看问题。22.人无远虑， 必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理 好。
承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
城门失火，殃及池鱼；天外有天，卜有山；螳螂捕蝉，黄雀在 后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。25 .无风不起浪； 根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见 部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。
竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不
顾长远利益。
盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
30.当局者迷， 旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
31 .—着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着 非常重要的作用。
沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世 界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
除旧布新；推陈岀新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展 的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为 转移。
星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大 的生命力，最终必然战胜旧事物。
抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静 止的观点看待问题，不求进取。
讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
39.物极必 反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。
40.吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安 思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取 经验教训。
41 .满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的
相互转化必须具备一定的条件。
兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所 长——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。
人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各 显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性。
见微知著；一 叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其 ——矛盾的特 殊性不能离开矛盾的普遍性。
45.同病异治，异病同治——矛盾的普 遍性和特殊性的辩证关系。
张冠李戴；良莠不分；指鹿为马一 杀不同矛盾的不同特点， 混淆事物的不同性质。
白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认 矛盾的普遍性。
画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子一一看问题. 做事情要抓住事物的主要矛盾。
统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮 ——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点， 颠倒了主次矛盾的关系。
51 .十个指头按跳蚤；隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有 找到解决问题的关键。
52.白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方 面。
一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能 认清事物的性质，就会得出错误的结论。
艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生； 师傅领逬门，修行在个人——事物发展的根本原因是内因，外因通过 内因而起彳乍用。
近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒——外 因是事物变化发展的重要条件。
千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜 渐；循序渐 一事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必 然会引起质变；要重视量的变化和积累。
57.田忌赛马——事物的构 成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。
瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
当机立断；机不可失，时不再来——事物的量变超过临界点，就 要抓住机会，促成其质变。
好事多磨；一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
61 .因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物 的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的 效果。
摑苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受 到规律的惩罚。
谋事在人，成事在天一发挥主观能动性尊重客观规律科学地 结合起来。
人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；
65.自强 不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界 的目的。
胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思 维，就能由感性认识上升到理性认识。
眉头一皱，计上心来——多思出智慧；通过对感性材料进行"加 工制作"，才能认清事物的本质从而用以指导实践。
舂江水暖鸭先 知——本质总要表现为一定的现象。
69.鞭辟入里；入木三分；一针 见血——透过现象，认清事物的本质。
70.守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。
71 .无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问"三 老"；百闻不如一见——实践是认识的来源，实践出真知。
放之四海而皆准——真理的客观性；科学认识对事物发展起推动 促进作用。
学以致用——实践是认识的最终目的。
屠龙妙术；纸上谈兵——割裂实践和认识.理论和实际的辩证关系, 不把理论运用于实践。
真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是 检验认识正确与否的唯一标准。思维导图
一、语文学科知识
1
中国古代文学
2
3
4
5
中国近现代文学
6
7
外国文学
8
诗歌
9
文言文
10
汉语言基本知识
11
12
二、语文学科教学论
13
语文课程标准
14
语文教学设计
15
王勃e《滕王阁序》(人教版必修5第二单元,抒情散文)
张若虚⊙《春江花月夜》(部编版选择性必修上“古诗词诵读”)
孟浩然0《夜归鹿门歌》(人教版选修“中国古代诗歌散文欣赏
王维⊙《积雨辋川庄作》(人教版选修“中国古代诗歌散文欣赏”)
高适《燕歌行并序》(部编版选择性必修中“古诗词诵读”)
①《蜀道难》(部编版选择性必修下第一单元,唐代诗歌)
②《越中览古》(宫女如花春淸殿,只今惟有鹧鸪飞)(人教
板选修“中国古代诗歌散文欣赏”)
李白
③《梦游天姥吟留别》(部编版必修上第三单元)
④《将进酒》(部编版选择性必修上“古诗词诵读”
⑤《春夜宴从弟桃花园序》(人教版选修“中国古代诗歌散文欣赏”)
一)诗歌
①《秋兴八首(其一)》《咏怀古迹(其三)》(人教版高二
语文必修3第二单元,唐代诗歌)
②《登高》(部编版必修上第三单元)
③《蜀相》(部编版选择性必修下第一单元)
杜甫④《登岳阳楼》(部编版必修下“古诗词诵读”
⑤《旅夜书怀》《阁夜》(人教版选修“中国古代诗歌散文欣赏”)
⑥《客至》(部编版选择性必修下“古诗词诵读”)
②《阁夜》(人教版高中语文课本选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》)
①《琵琶行并序》(部编版必修上第三单元,唐代诗歌)
白居易
②《长恨歌》(人教版选修“中国古代诗歌散文欣赏”)
四、隋唐五代文学
李贺《李凭箜篌引》(部编版选择性必修中“古诗词诵读”)
①《锦瑟》(部编版选择性必修中“古诗词诵读”)
李商隐
②《马嵬(其二)》(人教版必修3第二单元,唐代诗歌)
①《师说》(部编版必修上第六单元,议论性散文)
韩愈
②《祭十二郎文》(人教版选修“中国古代诗歌散文欣赏”)
①《登柳州城楼寄漳汀封连四洲》(人教版选修“中国古代诗
(二)散文
歌散文欣赏”)
柳宗元
②《种树郭橐驼传》(部编版选择性必修下第三单元)
杜牧⊙《阿房宫赋》(部编版必修下第八单元)
温庭筠《菩萨蛮》(人教版选修“中国古代诗歌散文欣赏”)
(三)词
李煜⊙《虞美人》(部编版必修上第八单元)