《湘夫人》课件（37张PPT）2021—2022学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》

(共37张PPT)
湘夫人
屈原
洞庭湖中君山 斑竹
斑竹——湘妃竹
追溯
背景
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，传说湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而苦，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来。屈原根据这个美丽的传说写作了一首诗歌《湘夫人》。
作者
简介
名平，字原。战国末期楚国人。
中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表。
开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。
1953年，被列为世界“四大文化名人”之一。
屈 原
屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故早年深受楚怀王宠信。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。
当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天正是五月初五。
生平
经历
屈 原
屈原墓
屈原祠
屈原铜象
湘水配偶神的祭歌
通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，
他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，
总是爱而不见，见而不得，只能互相幻想
着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，
永恒地隔着迷惘的水域。
《湘君》
《湘夫人》
湘夫人思恋湘君的唱辞。
由饰演湘夫人的女巫独唱。
湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面。等待使她不由心生埋怨，却依旧一往情深，她驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找湘君。
最后她还是无法找到，失望、气愤心情涌上心头，于是湘夫人丢掉了湘君赠与她的礼物。但她心情矛盾，还是采集了芳草，想送给湘君的侍女，通过她向湘君传达自己的恋慕之情。
《湘君》
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渚(zhǔ) 眇（miǎo） 薠(fán) 罾(zēng) 蘋（pín）芷 (zhǐ) 澧(lǐ) 澨(shì)
潺湲(chányuán) 葺(qì) 荪 (sūn)
橑(lǎo) 楣（méi） 薜荔（bì lì） 擗(pǐ) 櫋(mián) 庑(wǔ) 嶷（yí） 袂(mèi) 遗(wèi) 褋(dié) 搴(qiān) 汀(tīng)
壹
帝子降兮北渚，
目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，
洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，
与佳期兮夕张。
鸟何萃兮蘋中，
罾何为兮木上？
湘夫人降落在北洲之上，
极目远眺啊使我惆怅。
树木轻摇啊秋风初凉，
洞庭起波啊树叶落降。
踩着白薠啊纵目四望，
与佳人相约啊在今天晚上。
鸟儿为什么聚集在水草之处？
鱼网为什么挂结在树梢之上？
形容词的使动用法：使······发愁
名词用作动词：起波
木
古义：树；今义：木头
张设罗帐
鱼网
贰
沅有芷兮澧有兰，
思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，
观流水兮潺湲。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，
思念湘夫人啊却不敢明讲。
神思恍惚啊望着远方，
只见江水啊缓缓流淌。
迷迷糊糊的样子
水慢慢流动的样子
叁
麇何食兮庭中？
蛟何为兮水裔？
朝驰余马兮江皋，
夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，
将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，
葺之兮荷盖。
麋鹿为什么在庭院里觅食？
蛟龙为什么在水边游荡？
清晨我打马在江畔奔驰，
傍晚我渡到江水西旁。
我听到湘夫人啊在召唤着我，
我将驾车啊与她一同前往。
我要把房屋啊建筑在水中央，
还要把荷叶啊盖在屋顶上。
裔、皋、澨：水边
①往，去；
②跑③死
编草盖房子
叁
荪壁兮紫坛，
播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，
辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，
擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，
疏石兰兮为芳。
辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
用荪草饰墙壁啊用紫贝铺砌庭坛。
用拌着椒草的泥土涂墙。
桂木作栋梁啊木兰为屋椽，
编织薜荔啊做成帷幕，
剖开蕙草做的幔帐也分开安放。
用白玉啊做成镇席的宝器，
各处陈设石兰啊一片芳香。
①庭院
②土筑的高台
通“网”，名词作动词，编织
①散布②疏远③分条陈述
叁
芷葺兮荷屋，
缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，
建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，
灵之来兮如云。
在荷屋上覆盖芷草，
用杜衡缠绕四方。
汇集各种花草啊布满庭院，
建造芬芳馥郁的门廊。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，
他们簇簇拥拥的象云一样。
形容词作动词：充满
缠绕
众多
肆
捐余袂兮江中，
遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，
将以遗兮远者。
时不可兮骤得，
聊逍遥兮容与。
我把那衣袖抛到江中去，
我把那单衣扔到澧水旁。
Wei:赠送
Yi:遗漏，忽略；留下
我在小洲上啊采摘着杜若，
将用来馈赠给远方的姑娘。
美好的时光啊不可多得，
我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
采摘
轻易
《湘夫人》为我们讲述了一个怎样的故事？
湘君和湘夫人的相恋故事，由于时间上的先后、两人错过了见面约会。湘君用秋景来述说以惆怅和迷茫为主的心理活动，抒发他自己在约会地点没等到湘夫人的忧愁、烦恼心绪。
课文
研读
1、情感基调：
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
在这幅清秋的画面上，深秋的凉意和情感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷惆怅之情，从而被誉为“千古言秋之祖”。
融情入景，以景染情
《文心雕龙》的作者刘勰赞美屈原的文字“金相玉式，艳溢缁毫”。
（如金似玉的好文章，它的艳丽文采至今还在纸上笔下蹦跳。）
课文
研读
2、赏析形象：
鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上
比兴
写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象。
反常现象隐喻求而不得、爱而不见，事与愿违
课文
研读
2、赏析形象：
麋何食兮庭中 蛟何为兮水裔？
比兴
以不可能存在的假想景象,麋鹿在庭院觅食，蛟龙出现在水边，来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情
因情造景，象征寓意
沅有芷兮澧有兰
比兴
1、芷、兰象征高洁的君子，用来赞美湘夫人。
2、沅水有芷的陪伴，澧水有兰的陪伴，但公子没有如期赴约，表达对湘夫人的思念之情。
2、赏析形象：
总结第一段：
约期难遇，哀愁顿生。
总结第二段：
湘君在期约难遇后的
心理活动。
课文
研读
筑室兮水中，
葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，
播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑,
辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷,
擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，
疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，
缭之兮杜衡。
合百草兮实庭,
建芳馨兮庑门。
铺陈
1、尽力地装饰爱巢，极力渲染湘君对湘夫人炽热的爱恋。
2、以流光溢彩的外部环境来侧面烘托充溢于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的失落作铺垫。
3、香草代表美人，用来侧面烘托思慕对象——湘夫人的美丽高洁。
捐、遗：弃掷（追求未果的失落）
骞、遗：赠送（无法释怀的期盼）
课文
研读
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
骞汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
总结第三段：
装饰新房，迎候佳人
总结第四段：
以物寄情，再候时机
艺术特色
借景抒情，寓情于景。用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感情（香草美人， 寄予情怀）。
细腻的心理描写，笔触细腻而含蓄。
优美丰富的想象，虚实相生的手法。
浪漫主义手法的运用。
诗中的“我”究竟是谁？
这首诗隐喻了诗人不被楚怀王所知，不能返回朝廷的不幸遭遇。
知人论世
屈原当时正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，但仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。
湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落
屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦
湘君在沅澧两岸徘徊、追寻
屈原“行吟江畔”、“上下求索”
湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求
屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔
湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与”
屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰
身世悲剧的曲折反映
屈原和湘君的相似点
湘君是 的化身，湘君对湘夫人的痴情象征着 ，湘君为湘夫人细致入微，精心造房意味着 ，湘君因追求不到湘夫人而忧愁苦闷象征着 。
屈原
屈原对君王的忠诚
屈原向楚王展示自己高洁的品质和卓绝才华
屈原因为得不到楚王的重用时的苦闷伤心
本诗以湘君和湘夫人等候对方为线索,表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情,但仍对爱情坚贞不渝的主题。诗歌反应了当时人民的真实感情和美好愿望,也渗透了诗人屈原执着追求理想的情愫。
文学常识
楚辞是在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。
指楚地的歌辞
由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”
来源：①楚地的原始神话和巫祝的宗教活动
②楚地的乐曲和民歌（《越人歌》）
“信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征
楚辞体的特点：
1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；
2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩；
3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；(突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化)
4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。
“楚辞”与《楚辞》
“楚 辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”，其特点是句式长短不一，多用 “兮”字。它标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新纪元的开始。
《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。
☆楚辞开启的创作母题：
悲秋
士不遇
忠怨——忠君爱国，昏君形象
的曲折表现
香草美人——对《诗经》
赋比兴手法的推进
★楚辞：
★楚辞：
《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇
★《九歌》：
东皇太一》、《云中君》、《湘君》、
《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、
《东君》、《河伯》、《山鬼》、
《国殇》、《礼魂》。
★《九歌》
屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的
一组清新优美的抒情诗。
《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国
南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好
祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。
——王逸《九歌序》