11.1《过秦论》课件52张PPT2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册第三单元(52张PPT)

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名称 11.1《过秦论》课件52张PPT2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册第三单元(52张PPT)
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科目 语文
更新时间 2021-12-27 19:45:06

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(共52张PPT)
导入
“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
——李世民
“前事之不忘,后事之师也。”
今天就让我们一起跟随贾谊来看一看秦朝的历史给了他怎样的启迪吧!
贾谊
过秦论

知人论世

文本研读

拓展探究
目录
第一章
知人论世


“过”:动词,指出过失。“过秦”:指出秦的过失。
“论”:论文文体。
“过秦论”:言秦之过,指责秦的过失的一篇史论文。
《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。原文共有上、中、下三篇,本文是上篇。通过对秦经过数代之经营,终于横扫六国,统一四海,却因“一夫作难而七庙隳”的历史事实,闻发“仁义不施而攻守之势异也”的观点。
中篇承上篇,指出“取与守不同术”,下篇论子婴之过。统观三篇,上篇以叙为论,通篇铺叙史实形成对比,结末才点明主意,文章雄骏宏肆,气势充沛,但观点弱,说理不足;中、下两篇,虽相对质朴,但说理细密,论述周详,观点颇能引人思考。
但最著名者反而是上篇,历来传通不已,可见该篇是“以文而取之”,并非因其史论的价值。
贾谊,西汉杰出的政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。《吊屈原赋》《鵩鸟赋》《论积贮疏》《陈政事疏》
学识渊博,年青时就负有才名,年仅二十岁,就被召为博士。后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅,人称贾长沙、贾太傅。后为梁王太傅。梁王落马而死,贾谊以为是自己失职,哭泣岁余,抑郁而终,年仅33岁。司马迁把他和屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。
人物简介
贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣,
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,
不问苍生问鬼神。
贾 谊
毛泽东
贾生才调世无伦,
哭泣情怀吊屈文。
梁王坠马寻常事,
何需哀伤付一生。
人物评价
刘歆(西汉经学家、刘向之子、父子合编《山海经》):“汉朝之儒,唯贾生而已。”
苏轼:“贾生,王者之佐,而不能自用其才也。志大而量小,才有余而识不足也。”
李东阳:“文帝时,可当大臣者,惟贾太傅一人。”
鲁迅:贾谊、晁错的奏疏“皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远”。
写作背景
贾谊生活在西汉初年,此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下,到楚汉相争,汉朝建立,五百年战乱破坏,因而西汉初期,社会经济凋敝,人口减少。为此,贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”,民安方得维持汉王朝统治。贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训,推行“仁政”以求经济发展,社会安定。
崤函 膏腴 合从
召滑 逡巡 鞭笞
隳名城 销锋镝 劲弩
瓮牖 氓隶 行伍
谪戍 万乘 作难
xiáo
gāo yú
zòng
shào
qūn xún
chī
huī

jìng
wèng yǒu
méng
háng
zhé shù
shèng
nàn
字音校正
本文出现的多音字
内立法度
度长絜大
合从缔交
赢粮景从
相与为一
为之谋
翟景
墨翟
翟景
景从
因利乘便
万乘之势
行伍之间
行军用兵
齐有孟尝
百有余年








zòng

zhái
wèi
chéng
shèng
háng

duó
yǐng
cóng
jǐng
xíng
yǒu
yòu
wéi
第二章
文本研读
我们先读第一自然段。
看看当时秦国为啥兴盛。
  秦孝公据崤函之固 ,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
两手相合,形容毫不费力
通“横”
致力于
使动用法 使…争斗
黄河以西
对内
修理
对外
形作名,险要的地势
牢固地
并吞
表目的
“席、包、囊”名作状;宇内、四海、八荒均指天下
第一段
战国时代各国改革
魏国——李悝变法
楚国——吴起变法
韩国——申不害变法
秦国——商鞅变法
秦国外交
范雎——远交近攻策
张仪——连衡策
李斯——反间计
本段叙述的是秦国的哪个阶段?有哪些条件?
据崤函之固,拥雍州之地
地理优势
秦孝公的深谋远虑与雄才大略
君臣固守,席卷;包举;囊括;并吞
政策:商鞅变法
商君佐之
拱手而取
秦孝公
(前361~前338)
崛起
政治上:内立法度
经济上:务耕织
军事上:修守战之具
外交上:外连衡而斗诸侯
结果
我们再读第二自然段。
看看抗秦力量多强大,
作者为啥这么写。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而
第二段
通“殁”死
继承
沿袭
向南
夺取
肥沃
使……弱
吝惜
用来
通“纵”
招纳
互相帮助,成为一体
语气助词表停顿
英明
有智谋
诚实
讲信义
爱护
形容词作名词 贤能的人
重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍(于秦)之地,百万之师,叩关而
使…离散
兼有,集聚
部众,即军队
这一类人
这一类人
这一类人
统率
军队
军队
攻打函谷关
第二段
攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
迎接,迎战
有顾虑而徘徊不进
丢失
困厄不堪、精疲力竭
制服
动词做名词逃亡、溃败的军队
使…漂浮
凭借
延续
占有

第二段
请求屈服
孟尝君,名田文,是战国时期齐国宗室大臣,以广招宾客致食客三千闻。
信陵君名魏无忌,是战国时期
魏国的魏昭王少子, 礼待下士,
食客有三千人。
《冯谖客孟尝君》
信陵君窃符救赵
何无忌,魏无忌,长孙无忌,彼无忌,尔亦无忌。
张相如,蔺相如,司马相如,名相如,实不相如。
平原君,名赵胜,赵武灵王之子,著名的政治家之一,以善于养士而闻名,门下食客曾多达数千人。
春申君,名黄歇,为战国时期楚国公室大臣,曾任楚相。博闻善辩。
黄歇疏通河道,抑制水患,政绩显赫,深得民心。“申”为上海代称,黄浦江。
第二段叙述了哪几位秦国国君时期的什么事?
惠文王、武王、昭襄王
孝文王、庄襄王
即孝公之后,始皇之前的5位国君。
采用的是什么写法?
运用铺叙(或者叫做铺排)的写法,展现了秦国的野心和强大的实力使秦国的疆域日广。
秦孝公之后的三位国君用武力蚕食四邻的情况
第二段采用哪些手法、从哪些方面写了抗秦力量的强大?
土地:十倍于秦;
军队:百万之众;
政策:合从缔交;
人才:“四君”、“六国之士”“为之谋”“通其意”“制其兵”
反衬出秦国的强大,诸侯国如此强大的阵容都被秦国打得落花流水,可见秦国的势力非同小可。这是从侧面来写秦国的强大,为后文秦始皇统一六国的磅礴气势做了铺垫,由此可以看出,秦国统一六国已成定局。
我们读一下第三自然段。
看看秦始皇都干嘛了。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,
振作
遗留的功业成就
挥动挥舞
马鞭
驾驭统治
动词使动,使…灭亡
登上
拿着
“以之为”的省略,把它作为
交给
在北面
使…退却
使…弯曲
报仇
治世之道
第三段
焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
使…愚昧
毁坏
兵器
依仗
依靠
上凭
坚固的城防
可靠的官员、精锐的士卒
置,拿
通“呵”,问
第三段
第三段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的,哪些是写其“守”的。
攻天下——强势出击,巩固边疆
振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。
政策上:
行动上:
南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;
“守”的措施 方面 目的 设想 实质 作用
废先王之道, 焚百家之言
隳名城, 杀豪杰, 收天下之兵、 销锋镝 践华为城, 因河为池。 良将劲弩守要害 信臣精卒陈利兵 文化
愚民
刑法
弱民
地理防务
防民
据高城;临深渊;守要害;传万世。


体现秦始皇守天下防范之严。处处设怨,步步种恨,为以后人民的发难、反抗作了铺垫。
然后我们来到了第四自然段。
看看陈涉是个啥人。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而崛起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云合而响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
不同的风俗,此指边远地区
瓮、绳,名作状.用破瓮,用草绳;牖、枢,名作动。做窗户,系户枢
种田的人
征发 古今异义
平常的人
置身于
军队
南北为阡,东西为陌。指田野
举起
像浮云一样…名作状
背负
通“影”,像影子一样… 名作状
使…亡
第四段
◆出身卑微
◆兵力弱小
◆才能平庸
◆装备低劣
陈涉
作者描写了一个怎样的陈涉?
作者用一个排比句强调他的地位低下,陈涉的地位远远不及其他人。他是一个社会最底层的劳动人民,是瓮牖绳枢之子、氓隶之人,迁徙之徒 。才能方面还不及中人,即比不过普通人。陈涉率领的起义军是一群军事实力十分衰弱的疲弊之卒,他们的武器也十分落后,斩木为兵,揭竿为旗。
作者为何极写陈涉起义军的卑微?
文中交代了陈涉的出身地位、个人素质以及起义军和武器情况,写出了抗秦力量的薄弱。这样写是为了说明强秦并非毁于强大的外部力量,而是统治者自身出现了重大问题。
本段与前几段形成鲜明的对比,面对九国诸侯的联合抗秦,秦不战而胜,而面对势孤力薄的陈涉起义军,秦却不堪一击。
根据史实,灭秦主力是项羽,登上皇位的是刘邦,作者为何略而不谈?
材料是为中心服务的,项羽与刘邦的事件和论点无关,作者写作目的是为了指出秦之过。写陈涉的卑微,以及如此卑微的人,却能一呼百应,更能写出秦之过。
前三段写秦由始强到又强到极强,一步步攀登到极盛的态势,而第四段却以极为经济的笔墨写秦之突兀而亡,与强调陈涉出身卑微形成鲜明对比,更能引起人们深沉的思考,为下文议论造势。
加油加油,第五自然段。
看看当时秦国为啥灭亡。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,
形作动,变小变弱
像以前一样
锄头棍子
锋利
策略
比得上
先前
崤山以东
量长短
比大小
比量
第五段
则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
相提并论
形容小
招致、达到
万辆兵车
统治
朝,动词使动,使…朝见
六国诸侯
“有”通“又”
(就是因为)不施行仁义,而攻守的形势截然不同啊。
第五段
作者认为秦王朝灭亡的原因是什么?
文章卒章显志,作者总结秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。意思是,秦国在统一天下以后,已经由“攻”势转为了治理天下的“守”势,然而秦始皇却仍然不施行仁义,继续采用得天下时期的“攻”势,实施暴虐政策,如此导致了秦朝速亡。
地位出身
军队数量
军队素质
武器状况
主客观条件
瓮牖绳枢之子,
迁徙之徒
“数百”
“至尊”
“行伍之间”
王侯之家
万乘
良将、精卒
“疲弊之卒”
“斩木为兵”
“劲弩”“利兵”
“阡陌之中”
才能不及中人
据亿丈之城

陈涉
君主
百万之众
名将统率
钩戟长铩
九国
深谋远虑
本段采用了什么论证方法?
不施仁义而攻守之势异也
陈涉 九国 秦国 秦朝
“一夫作难”
“七庙隳”
(最弱)
(最强)
层层对比揭秦过
人心向背对治国的重要性
<
<
<

全文总结
第(1)段
崛起:雄心勃勃
第(2)段
发展:所向披靡
第(3)段
极盛:势如破竹
第(4)段
灭亡:一败涂地
第(5)段
析因:仁义不施而攻守之势异也

兴亡过程
论据(叙事)
论点(议论)
《过秦论》
第三章
拓展探究
“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那把课文中“有……之意,……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通,作者为什么要舍简就繁呢?
意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。
同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本,与后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。
总之,根据表达的需要,这里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用,又使叙述生动形象。
品词赏句感受作品艺术特色
善于叙事 精于论断
对偶排比 气氛热烈
反复比照 导出题旨
多次运用对比的手法:
1.九国联盟与秦国实力的对比;
2.九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比; 3.陈涉与九国的对比;
4.陈涉与始皇的对比;
5.秦国前后兴亡的对比。
1、宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 。
2、振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,
3、明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士
四个相同的主谓结构的句式排比,显示“天下之士”合纵缔交,戮力攻秦的人才之多,力量之强。衬托出秦国所向披靡的力量。
四个相同的承接结构的句式排比,渲染出秦国强盛之极,暴虐之极。
三个相同的并列结构的句式排比,显示上述四君子的谋略才干 。
排比句和骈偶句的作用:
骈偶句:
1、席卷天下,包举守内,/囊括四海之意,并吞八荒之心。
2、南取汉中,西举巴、蜀,/东割膏腴之地,北收要害之郡 。
突出地表现出了秦的虎狼之心。
气势充沛地表现出强大的秦国无可阻挡之势。
杜牧《阿房宫赋》:“嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫。架梁之椽,多于机上之工女。钉头磷磷,多于在庾之粟粒。瓦缝参差,多于周身之帛缕。直栏横槛,多于九土之城郭。管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
在秦朝灭亡的原因上,贾谊《过秦论》和杜牧《阿房宫赋》的看法有什么不同?为什么会不同?
杜牧《阿房宫赋》指出,秦朝灭亡的原因是秦王朝统治者修建阿房宫,穷奢极欲,天怒人怨。
《过秦论》 :“仁义不施,而攻守之势异也”
《阿房宫赋》 :
秦爱纷奢,修建阿房宫,穷奢极欲,天怒人怨。
之所以不同,是因为两人身处的社会背景不同,现实针对性不同。贾谊身处的西汉初年,类似于秦朝建朝后不久,贾谊提醒当朝统治者注意形势已变,由“攻势”转为“守势”,因此要及时调整治国策略,施行仁义政策;
而杜牧身处晚唐,唐敬宗大兴土木,修建宫殿,追求声色犬马之欲,因此杜牧将秦建阿房宫和秦朝灭亡之间搭建因果关系,以此劝诫唐敬宗。
《过秦论》 与《阿房宫赋》观点比较
庄宗自幼好俳优,常与俳优杂戏于庭。伶人得宠,为官作宦,鱼肉百姓,中饱私囊 。 《五代史·伶官传》详细记载了“伶官乱政”的许多史料。
欧阳修则借后唐庄宗李存勖得天下与失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的人事道理,讽谏北宋统治者应力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。
同 理
正如意大利历史学家克罗齐的名言:“一切历史都是当代史。”史论的核心是“现实”——针对社会现实,为现实发声。只有读懂了这一点,才能摆脱故纸堆上的似是而非、方枘(ruì)圆凿的争议,回归史论本意。




中国文化
博大精深

蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。