高二语文《中国古代诗歌》课件

课件55张PPT。屋 檐精 神 每个人都有文化的乡愁，学诗就是追寻精神上的故乡，寻觅文化的归宿，追寻那一方……中国古代诗歌的发展脉络《诗经》《楚辞》汉魏晋诗歌唐诗李 白：浪漫主义诗歌创作
杜 甫：现实主义诗歌创作
白居易：新乐府运动宋词豪放派：苏轼、辛弃疾为代表
婉约派：柳永、李清照为代表元曲屈原、宋玉为代表风雅颂古诗十九首、曹氏父子、陶潜中国古代诗歌的分类诗词曲古体诗近体诗
（唐代确立）律诗绝句五言律诗
七言律诗
（排律）五言绝句
七言绝句
上联：阴雨天读《汉书》下酒
下联：阳光日诵《唐诗》品茶
感悟唐诗宋词
就是感悟人生唐诗宋词——点燃生命激情的火把 唐诗宋词能使人从袅袅的炊烟中延伸出母爱的绿藤，从青翠欲滴的绿叶中提取生命的叶绿素，从轻盈飞舞的浪花中窥视生命的激情和萌动……
唐诗宋词能使人永葆一颗纯洁的童心，那种对生命深层次的内核时时的发现与感悟，不让生命在滚滚红尘中麻木乃至窒息了心灵的呼吸，却始终充溢生命的激情，不让日子苍白成干枯的荒原，而郁郁生长绿油油的金黄……
如果生活有时会有黑暗，那唐诗宋词可以成为点燃生命激情的火把。　文学是一盏永不熄灭的明灯，指引着我们前进的道路；而唐诗宋词则是文学星空中最闪亮的那一颗，尽管生活有苦涩与失落，但唐诗宋词能陪我们走过了生活中的每一个严冬，使平凡的日子闪亮。读诗：美的历险
尽日寻春不见春，
芒鞋踏遍陇头云，
归来笑拈梅花嗅， 　　　　
春在枝头已十分。”
　　　(宋。罗大经：《鹤林玉露》中载某尼悟道诗) 逝者如斯：从少年到而今　“侬家家住两湖东，
　十二珠帘夕照红，
今日忽从江上望，
　始知家在画图中。”
　　　　　女子郭六芳《舟还长沙》 　读唐诗宋词最重要的是：审美的姿态！ 可以肯定的是唐诗宋词能引领我们进行美的历程。辛弃疾《采桑子· 书博山道中壁》
少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋！关于生命、时间与宇宙的感悟从少年到而今，你读了多少唐诗宋词？
又从中收获了哪些呢？

唐诗宋词真是一束奇异之光，希望这个单元能
让大家在这束美丽的光的指引下做一次超越时
空的美的旅行。这束光可能是天上的一轮满月，
也可能折射出一种乐响或一种挥之不去的情绪…… 千古唐诗 唐代是一个典型的诗歌的时代。
一说起唐代，我们立即就会想到唐诗。唐诗，是中国诗坛上的珠穆朗玛峰，在小农社会里前无古人，后无来者。是一个无法企及的高度。仅据清人编的《全唐诗》看，仅记载的就有2300多位诗人创作的48900余首诗歌，据统计，全部唐诗，有作者三千六百多人，诗五万五千多首。 初唐 “四杰” 陈子昂
边 塞 “高岑”
诗歌流派
山水田园 “王孟”
唐 盛唐
李 白
诗 伟大诗人
杜 甫
中唐 新乐府派 韩孟诗派
晚唐 “小李杜” 唐诗的发展脉络 分期：初唐、盛唐、中唐、晚唐
一、初 唐 从唐王朝建国，即公元六一八年起，到八世纪初，即唐玄宗李隆基登上皇帝宝座之前，将近一百年，时间跨度最大，这是唐诗的准备阶段。在风格、意境、 声律等诸多方面 为盛唐诗歌高峰的 到来做了充分的准备。
唐初三、四十年间，诗坛上依然弥漫着“以绮错婉媚为本”的梁陈宫掖之风，即使雄才大略的太宗李世民也未能尽免。号称“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。位卑而才高，把诗歌从宫廷移到了市井，从台阁移到了江山塞漠，虽在词采上尚未脱尽南朝的绮丽，但气象毕竟不同。 唐初“四杰”中最有名的一位——王勃 在探父途中偶遇洪州地方官大宴宾朋，他参加了宴会，在宴席间即席完成一篇《滕王阁序》而一举成名。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 杨炯《从军行》：
“宁为百夫长，胜作一书生。”
卢照邻《长安古意》：
“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
骆宾王《于易水送人一绝》：
“此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。” 其后，刘希夷和张若虚进一步发展了七言歌行，语言清新优美，韵律宛转悠扬。
陈子昂标举“风雅兴寄”、“汉魏风骨”，在诗歌理论和创作实践上表现了鲜明的革新精神。陈子昂 《登幽州台歌》
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。
唐诗经过近百年的酝酿，终于迎来了它的鼎盛期。中国古代诗坛上这颗最红最亮最有吸引力的太阳升起来了。
二、盛唐唐玄宗开元天宝
年间。（一）边塞诗派
唐王朝建立以后的一百多年间，边境战争频繁，一部分文人投笔从戎，把立功边塞、保卫疆土做为自己的志向。很多诗人有边塞生活的体验，诗中大量描绘了雄奇壮美的边塞风光，抒写了将士从军报国的英雄壮志。代表诗人：高适、岑参、王昌龄、王之涣等 。高适——粗豪雄阔 别董大
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。岑参——奇丽壮美白雪歌送武判官归京
北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。
翰海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。 出 塞 秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。 王昌龄——诗家天子王江宁 凉州词
王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。（二）山水田园诗派 在一部分文人投笔从戎的同时，另外一部分人把目光投向了风光秀美的山水田园，寄情于山水，同样是佳句叠出，神韵天成。
代表诗人：
王维、孟浩然
（王孟）孟浩然的诗“语淡而味终不薄” 过故人庄 孟浩然　　　故人具鸡黍，邀我至田家。　　　绿树村边合，青山郭外斜。　　　开轩面场圃，把酒话桑麻。　　　待到重阳日，还来就菊花。临洞庭湖上张丞相八月湖水平,
涵虚混太清。
气蒸云梦泽,
波撼岳阳城。
欲济无舟楫,
端居耻圣明。
坐观垂钓者,
空有羡鱼情。 （三）李白杜甫 李白和杜甫年龄相差十几岁，但二人是多年好友，互相推崇、仰慕，但由于诗人性格、生活经历的不同，二人的诗风及对后世的影响都不相同，并峙文坛的双峰各有风光。三、中唐 安史之乱后，唐由盛而衰。
安史之乱以后的现实使诗人们对客观世界进行清醒的观察和思考，所以唐代中叶的诗歌主流是现实主义。
以白居易为代表的“新乐府”运动，就是在这种趋势中所形成的现实主义流派，他们主张诗应有为而发，应有益于政教之用。
（一）新乐府派——浅近平易，通俗易懂 白居易的50篇新乐府，如《卖炭翁》、《新丰折臂翁》等抨击黑暗，同情百姓疾苦，语言通俗流畅。
长篇歌行《长恨歌》和《琵琶行》。 元稹 （二）韩孟诗派——奇崛险怪韩愈、孟郊和他们周围的一些诗人，在盛唐诗歌那样高的成就面前，另寻新路。他们追求怪奇的美，重主观，常常打破律体约束，以散文句式入诗。
代表诗人：韩愈、孟郊、李贺 孟 郊游子吟
慈母手中线，
游子身上衣，
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖！ 柳宗元李贺雁门太守行
黑云压城城欲摧,
甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,
塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,
霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,
提携玉龙为君死。 四、晚唐 从九世纪二十年代末到十世纪初唐朝灭亡这十八年，文学史上称为晚唐时期。这时，宦官的势力越来越大，把持朝政；官僚的党争也愈演愈烈，誓不两立；而藩镇对抗则逐渐向军阀割据过渡，终于把唐王朝灭了。
晚唐诗最为突出的特点，是诗人心中都好像压着一道王朝末世的阴影，往往流露出莫名其妙的感伤情绪，有一种大厦将倾，狂澜已倒的惊惶。
代表诗人：杜牧、李商隐 杜牧是写咏史诗的大手笔，对于历史的思索其实是对于现实的感慨，历史感和现实感在流丽自然的形象和感慨苍茫的叹息中融为一体，《江南春》《泊秦淮》等诗都是咏史佳作。 晚唐艺术成就最高的一位诗人是李商隐。他以其深厚的文化素养、惊人的才华，开拓出—个充满朦胧、幽约的美，让人咀嚼回味的诗的境界，达到了新的高峰。 他的爱情诗深情绵邈，隐约迷离，刻骨铭心而又不易索解。他的不少诗情思流动是跳跃式的，意象组合是非逻辑的，意旨朦胧而情思可感，往往可作多种解释。 无题
李商隐
相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路， 青鸟殷勤为探看。
三、唐诗的影响 唐诗结束的时候,它的影响却刚刚开始。
到唐代才终于定型的绝句，兴起于唐代的律诗，穿越千年，被一直沿用到今天。今人写旧体诗，提笔就是一首五绝、五律、七绝、七律。大概很少有人想过，这是唐朝诗人铸成了现成的模子，才使我们起诗来能这么方便。
宋、元、明、清这几代的诗人，绝大多数或深或浅，或直接或间接都曾受到过唐朝的影响。 就拿较大的诗派和较有影响的诗歌运动来说。
北宋初的西昆派，专学李商隐，只求把诗写的朦胧，甚至晦涩，而不管有没有诗味。
北后期兴起以黄庭坚为首的江西派，则把杜甫奉为祖师爷，讲究用典，以无一字无来处相标榜。
明代中、叶兴起的复古运动，甚至断然以“诗必盛唐”相号召，只求把诗写的语气雄阔，锣敲得山响就行，管他是不是音乐! 直到清末维新运动起来后，传统的诗歌美学开始受到挑战，康有为大声喊出了“意境几于无李杜，目中何处着元明”，才终于敢站到时代的制高点上来俯瞰唐诗。话虽如此说，但中国诗歌终于从唐诗的磁场中跳出来，还是五四运动时白话诗兴起以后的事。