(共34张PPT)
25.古人谈读书
语文统编版 五年级上
学习目标
1.会认本课3个生字，会写5个生字，认识多音字“识”，理解“谓、岂”等生字。
2.正确流利地朗读课文。背诵课文。
3.能借助注释理解课文大意，并结合自己的读书体会，说说课文给你带来的启发。
4.培养梳理信息，提炼概括把握内容要点的能力。
耻
诲
谓
诵
岂
chǐ
huì
wèi
sònɡ
qǐ
我会写
《论语》 朱熹（心、眼、口）
课文是从哪几个方面来介绍读书的
整体感知
第一课时
（一）
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
孔子（前551——479）中国伟大的哲学家孔子是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“均以民为体”。儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，同时与影响了世界上其它地区的一大部分人近两千年。
第一课时
相关资料
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
知之为知之，不知为不知，是知也。
【知】前面四个“知”是知道的意思，最后一个“知”通“智”，是聪明、智慧的意思。
【为】是。
注 释
知之为知之，不知为不知，是知也。
翻 译
句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
对待学习要有诚实的态度。
敏而好学，不耻下问。
【敏】勤勉。 【好】喜好。
【耻】以……为耻。
【下问】向比自己地位低或不如自己的人请教。
注 释
敏而好学，不耻下问。
翻 译
句意：天资聪明而又喜好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
不耻下问是学习态度。天下皆为我师，告诉我们不仅要向老师、长辈请教，还要向地位、学问不如自己的人请教，不以这样做为耻。不耻下问能帮到我们多方面汲取知识，完善自我。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
【识】这里读作zhì，记住的意思。
【厌】满足。 【诲】教诲。
【倦】倦怠。
注 释
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
翻 译
句意：把所学的知识默默地记住，学习不知满足，教诲别人从不厌倦。
默而识之讲的是学习方法，要把学过的东西都默默地记在心里，不断积累知识；“学而不厌”是学习态度，勤奋学习不满足，“诲人不倦”是教学态度，要耐心地教导别人而不厌倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
句意：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得学问的人。学习就像在追赶什么，怕赶不上，学到后又害怕自己会忘记。我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
学如不及，犹恐失之。这句是关于学习态度的论述，告诉我们一个人不仅要勤奋学习，而且要有上进心，要对自己有更高的要求。
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎
——[宋]朱熹
（二）
朱熹(公元1130年—1200年）字元晦，又字仲晦。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》。
第一课时
相关资料
朱熹的代表作品有诗作《春日》《观书有感》、著有《四书章句集注》。本文出自《训学斋规》。
注 释
余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎
【谓】说。
【此】这里。
【漫浪】随意。
【决】一定。
【急】迫切、重要。
【岂】难道。
解释古文
余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。
句意：我曾经说过:“读书有三到，就是心到、眼到、口到。
中心句。总领全文。总写读书要“心到，眼到，口到”。
“三到”指心要悟到，眼要看到，口要读到。心要悟到指思考，只有“悟”，即反复品味，才能理解书中精益；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识，口要读出声来，以便通过听觉、视觉增强记忆，帮助理解。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
句意：心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎
句意：三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢 ”
“急”指要紧，紧要的事，强调了三到中“心到”的重要性，告诫我们：读书时，专心最重要。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎
反映了用心在读书中的核心作用，说明读书需要用心，只有专心一意，才能学有所成。
“岂”这里是“难道”的意思。作者把这个反问句作为全段的结束，强调作用。强调了“读书”心到的重要性。
根据这几句话，说说这“三到”之间有什么关系？
心思不在学习上，眼睛看得就不仔细，既然心思和眼睛不专心一意，口只是在随意地朗读，就很难长久记住所学的知识。“三到”之间相辅相成，联系紧密。
你是如何理解读书“三到”的？你认为“三到”之中哪个最重要？
心到：用心思考，深入理解文章的含义。眼到：认真地去看。口到：多读，读熟。我认为最重要的是心到，只有用心思考，才会有大收获。
前两篇短文中，哪些句子谈的是读书态度？哪些句子谈的是读书方法？
读书态度：（1）敏而好学，不耻下问。（2）知之为知之，不知为不知。（3）学而不厌。
读书方法：（1）默而识之。（2）读书有三到，谓心到，眼到，口到。
古人谈读书
论语
读书有三到
要有良好的态度和方法
心到
眼到
口到
谦虚
求实
好学
第一课时
结构梳理
主旨归纳
这两则古文告诉了我们古人关于读书的看法。第一则告诉我们读书学习的方法和态度。第二则古文讲到了读书时心到。眼到、口到之间的关系，告诉我们，读书时心到是最重要的。
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统编版五年级语文上册一课一练
25.古人谈读书
一、选择题
1.下列词语搭配全部正确的一项是（ ）
A.开辟空地 制定公约 气候温顺 摆放搭石
B.保持平衡 保留意见 保管物品 保护实力
C.召集大臣 召开会议 召唤亲人 召见下属
D.饱览胜景 饱读诗书 饱含美食 饱尝艰苦
2.下列加点的字词解释不完全正确的一项是（ ）
A.犹恐失之（仍然 担心） 不耻下问（耻辱 通“瞎问”）
B.终夜不寝，以思，无益 （睡觉 好处） 漫浪诵读（随意）
C.余尝谓读书有三到（我 曾经） 眼口岂不到乎？（难道）
D.记亦不能久也（也） 三到之中，心到最急（要紧，重要）
3．对下面广告语使用的修辞手法判断正确的是（ ）。
①人类失去联想，世界将会怎样？
②牛奶香浓，丝般感受。
③只要您拥有春兰空调，春天就永远陪伴着您。
④神仙饮琼浆玉液长生不老，百姓喝莲塘高梁欢乐健康。
A.①双关 ②对偶 ③夸张 ④对比
B.①双关 ②对比 ③拟人 ④对偶
C.①比喻 ②夸张 ③拟人 ④对比
D.①双关 ②比喻 ③拟人 ④对偶
4.心既到矣，（ ）？
A.眼口岂不到乎 B．心眼既不专一 C．眼口岂不到矣
二、读句子，选择正确的字填空。
晦 悔 梅 悔
1.老师对我们的教 ，真似暮鼓晨钟，发人深省啊！
2.这篇文章滥用典故，有些句子读起来有 涩之感。
3.他不听劝告，结果上当受骗，如今后 莫及。
4.不经一番寒彻骨，怎得 花扑鼻香。
三、加偏旁，组成新字，并组词。
止—____（______） 甬—____（______）
每—____（______） 胃—____（______）
己—____（______）
四、解释加点词。
1.敏而好学，不耻下问。
敏：_________ 耻：_________
2.默而识之，学而不厌，诲人不倦。
识：_________ 厌：_________
3.我非生而知之者，好古。
非：_________ 好：_________
五、根据课文内容填空。
1. ， ，是知也。
2.心不在此，则 ， ， ，决不能记，记亦不能久也。
3.朱熹认为，读书需要 到， 到， 到。其中最重要的是 到。正所谓“心既到矣，眼口岂不到乎？”。
六、阅读《古人谈读书》，回答问题。
古人谈读书（节选）
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
1.下面对字词理解有误的一项是（ ）
A.“敏而好学”中“好”的读音是“hào”，意思为喜好。
B.“知之为知之，不知为不知，是知也。”句中三个“知”的意思相同。
C.“不耻下问”中“耻”的意思是“以……为耻”。
2．用自己的话来说说下面句子的意思。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
3.对文段内容理解有误的一项是（ ）
A.“默而识之”讲述的是学习方法。
B.“诲人不倦”和“学而不厌”讲述的是学习态度。
C.“知之为知之，不知为不知”告诉我们学习中不能不懂装懂。
4．结合自己的读书体会，说说文段中哪些话给你的启发最深。
__________________________________________________________________________________________________________________________________
参考答案：
一、1.C2.A3.D4.A
二、1.诲 2.晦 3.悔 4.梅
三、耻 耻辱 诵 朗诵 诲 教诲 谓 称谓 岂 岂止
四、聪敏。 以……为耻。 记住。 满足。 不是。 喜好。
五、1.知之为知之 不知为不知
2.眼不看仔细 心眼既不专一 却只漫浪诵读
3.心 眼 口 心
六、1．B2．默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。3．B
4．启发：学习中要实事求是，不要不懂装懂，做事情要坚持不懈才能取得成功。
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