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第一单元 唐诗之旅(上)
内容概括 唐诗中，成就突出的大家作品内容广泛，艺术特征突出，具有鲜明的时代感和独创性。本单元基本阅读部分选了《王维诗四首》，力求体现诗人总体成就；《李白诗四首》，基本体现诗人的精神风格及其雄奇飘逸、清新自然的诗风；《杜甫诗五首》，都是以“安史之乱”为背景，体现诗人忧国忧民的精神和高度成熟的诗歌艺术技巧。拓展阅读部分选了《即景抒情诗四首》，以寓情于景为主要特色；《山水田园诗四首》，以描绘山水田园风光为主；《边塞战争诗四首》，以边塞为背景，以描写战争、送别、思乡、奇异风光为主要内容。
内容概括 《王维诗四首》：《积雨辋川庄作》通过描绘辋川恬静优美的田园风光来映照诗人自己幽雅清淡的禅寂生活；《辛夷坞》描绘辛夷花美好形象的同时，又描绘出了一种落寞的景况和环境；《送沈子福归江东》表达了诗人对友人的无限依恋惜别之情；《观猎》通过一幅将军骑猎图表现将军逐马鸣镳之乐，以雄浑取胜。
《李白诗四首》：《梦游天姥吟留别》通过梦中寻仙表现他桀骜不驯的叛逆精神；《哭晁卿衡》表达诗人失去好友后的悲痛情绪；《丁都护歌》通过写纤夫们夏日拖船之苦，表达了诗人对下层人民疾苦的深切同情；《越女词五首(其三)》描写越女美丽的容貌和活泼的姿态。
内容概括 《杜甫诗五首》：《月夜》通过写诗人陷于长安时对家中亲人的思念，表达对和平生活的向往之情；《哀江头》通过曲江今昔的对比，表达诗人忧时伤乱的哀思；《蜀相》表达了对诸葛亮的景仰之情，寄寓了诗人忧国忧民的思想感情和政治理想，同时也寄寓了自己生不逢时、抱负难施的感慨；《又呈吴郎》通过劝告吴郎让老妇人打枣这样一件小事，表达了诗人对战乱中的人民真切的关心和深挚的同情；《登岳阳楼》写诗人登楼所见之景，表现了诗人衰暮之年仍忧国忧民的博大情怀。
内容概括 《即景抒情诗四首》：《登幽州台歌》写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨；《春江花月夜》写春江花月夜的动人美景，对宇宙和人生进行了哲理性的思索，并叙写游子思妇的相思之情，表达了诗人积极向上的人生态度；《望月怀远》写月夜怀人，情思真切；《题李凝幽居》通过写友人李凝居所的清幽环境，表达了诗人归隐的愿望。
《山水田园诗四首》：《宿建德江》写诗人的羁旅愁思；《终南望余雪》写诗人在长安中眺望终南山积雪景象，并预感到城中日暮，将更加寒冷逼人；《田家杂兴八首(其二)》写归隐田园之乐；《游终南山》通过写终南山的雄奇险怪之景，表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志。
内容概括 《边塞战争诗四首》：《从军行(其一)》写边塞戍卒怀乡思亲之情；《蓟中作》写边塞风光，表达诗人忧心边事但请缨无路的苦闷心情；《热海行送崔侍御还京》写边塞热海地区的奇异风光，并借此表达了诗人对友人崔侍御的赞美之情；《塞下曲》用前代名将典故，抒发诗人报国杀敌的雄心壮志。
学法指津 1.知人论世，了解作者及其所处时代背景，利用课余时间阅读相关的书籍，积累一定的文学常识。
2．了解和掌握诗歌创作的基本原则和常见的写作手法，提高鉴赏诗歌的能力。
3．背诵要求背诵的篇目，通过反复诵读来体会诗歌的韵味和诗人的情感。
1 王维诗四首
必备知识·素养基础
辋川闲居赠裴秀才迪
[唐]王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
【赏析】这首诗所要表现的是辋川的秋景。首联与颈联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳、墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的山水田园画。颔联和尾联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态、超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
作者介绍
王维(701—761年)，字摩诘，太原祁(今山西祁县)人，是唐代山水田园诗派的著名代表。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。其诗清新恬淡，精美雅致，于李杜之外自成一家。他虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善于将乐理、画理、禅理融入诗歌创作中。苏东坡称赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水田园诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”。王维晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》。
背景解读
1．《积雨辋川庄作》
这是一首七律诗，作于辋川山庄。辋川庄，在今陕西蓝田西南十余公里处的辋川山谷中，是王维在宋之问辋川山庄的基础上兴建的园林。唐代“安史之乱”后，社会急剧变化，朝政混乱，王维厌倦了官场生活，不再积极出仕，而是亦官亦隐。他隐居在辋川，信奉佛教，寻访山林，怡然自得。该诗就写于这一时期。
2．《辛夷坞》
王维隐居辋川期间，寄情山水，吟咏自然，写下了大量的山水诗，后编为田园组诗《辋川集》。组诗中，作者不仅以细腻的笔墨描绘出景物的鲜明形象，而且写出了景物的精神气质。该诗就是组诗《辋川集》中的第十八首。
3．《送沈子福归江东》
大约在开元二十八年(740年)、二十九年(741年)，王维知南选，到襄阳。这期间，他的行踪处于江汉一带，该诗就是诗人在长江上游送沈子福顺流而下归江东时所写。
4．《观猎》
四十岁以前的王维，奋发向上，积极仕进，支持张九龄的开明政治，诗歌创作积极乐观，写下了不少具有强烈批判性的政治诗和具有奋发向上精神的边塞诗。《观猎》就是他前期的边塞诗。
wǎnɡ
xiǎnɡ
zhuàn
jǐn
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wù
ɡǔ
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辋川
怅惘
木槿
谨慎
饥馑
花萼
愕然
上颚
1．苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画。”找出《积雨辋川庄作》中最能体现“诗中有画”的一联，并分析体味王维诗的绘画美。
提示：这一联是：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上浓淡相宜。白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一取动态，一取声音；“漠漠”是指水田广布，视野苍茫，“阴阴”写夏木浓密，境界幽深。两种景象相互映衬，相互配合，把积雨天气的辋川山野描写得画意盎然。
2．说说《送沈子福归江东》后两句的特色。
提示：诗句“惟有相思似春色，江南江北送君归”采用化虚为实的手法，将抽象的情感转化为可观可感的春色，形象感人，蕴藉深厚。
友人乘船而去，诗人依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。这时，诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情，就像眼前的春色无边无际。诗人突发奇想：让我心中的相思之情也像这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随你去吧！将自然界的景色比作心中的感情，即景寓情，情与景妙合无间，极其自然，状难写之景如在眼前。
关键能力·素养培优
1.《积雨辋川庄作》
这首诗通过描写恬静的农家田园生活和优美的自然风光，抒发了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致和淡泊自然的心境。
2.《辛夷坞》
这首诗通过对山林中花开花落这一自然景象的描写，衬托了山林的清幽安静，寄寓了诗人自然淡泊的情怀。
3.《送沈子福归江东》
这首送别诗，通过对送行之地的景色描写，将自然的春色与人类的情思联系起来，抒发了友人走后诗人的思念之情。
4.《观猎》
这首诗叙述了一位将军的狩猎活动，渲染了激烈、紧张的狩猎气氛，描写了狩猎时惊心动魄的场面和猎后风定云 平、满载而归、悠然自得的心情，抒发了诗人的豪情壮志。
1．《积雨辋川庄作》的尾联运用了什么表现手法，表达了诗人怎样的情感？
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧和评价作者的观点态度。
【提示】首先找出尾联，明确诗句运用的表现手法，然后根据诗句内容，特别是“海鸥”一典来分析诗人的情感。
【答案】尾联运用了用典的表现手法。表达了诗人厌倦喧嚣，淡泊自然，向往隐居山林生活的情感。
2．分析《辛夷坞》中“涧户寂无人，纷纷开且落”这两句诗蕴含的情感。
【对应考点】本考点对应评价作者的观点态度。
【提示】根据诗句中的“寂无人”来分析其中寄寓的情感。
【答案】花自开自落，在描绘辛夷花美好形象的同时，蕴含了诗人的寂寞之意与淡泊之情。
3．《观猎》整首诗主要采用了什么表现手法，对于情感表达有什么作用？
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】首先明确全诗采用了对比的表现手法，然后对比狩猎时的紧张情景与狩猎后的平缓场景，从中归纳出对情感表达的作用。
【答案】主要采用了对比的表现手法。狩猎时风劲鹰疾，气氛相当紧张；猎后风定云平，猎手们心满意足，踌躇满志。对比手法的运用是为了表达情感，使得感情在环境氛围的紧张和平缓的反差之中见出消长变化，从而显得摇曳生姿，韵味十足。
4．《观猎》这首诗，清人沈德潜曾叹为观止：“章法、句法、字法俱臻绝顶。盛唐诗中亦不多见。”谈谈你的看法。
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】从沈德潜的评语中所说的“章法、句法、字法”来具体分析。
【答案】这首诗，半写出猎，半写猎归，起得突兀，结得意远，中间两联一气流走，承转自如，有格律束缚不住的气势，又能首尾回环映带，体合五律，这是章法之妙。诗中藏三地名而使人不觉，用典浑化无迹，写景俱能传情，至于三、四句既穷极物理，又意见于言外，这是句法之妙。“枯”“尽”“疾”“轻”“忽过”“还归”，遣词用字准确凝练，都能照应，这是字法之妙。所有这些手法，又都能表达诗人士气激昂的意态与豪情。所以，此诗完全当得起盛唐佳作的称誉。
对接高考
诗歌体裁与分类(一)
按音律分，诗歌可分为古体诗和近体诗两类。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
1．古体诗
包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“行”“引” “曲”“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：诗经→楚辞→汉赋→汉乐府→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
(1)楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表，因此后人又称“楚辞体”为“骚体”。
(2)乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署，后变成一种诗体。汉、魏晋南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》(北朝民歌)、《木兰诗》(北朝民歌)、《短歌行》(曹操)。一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
(3)歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行体”。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，却已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。
2．近体诗
近体诗是相对于古体诗而言的，是古代诗歌经过长时期的发展、完善，到唐代才确定下来的一种诗歌体裁。它的特征是“篇有定句，句有定字，字有定音”，讲究押平声韵，讲究平仄，讲究粘对，所以又称格律诗。后来的词、曲实际上也是格律诗发展的变种。这里先讲近体诗中的绝句和律诗，词和曲放在“漫步宋词”和“聆听元散曲”里讲。
(1)绝句：也叫“断句”“截句”，是八句律诗的一半，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
(2)律诗：起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，四联分别叫首联、颔联、颈联、尾联，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。
3．古体诗和近体诗的主要区别
(1)古体诗每首的句数可多可少；近体诗每首有定句，规定绝句只有四句，律诗只有八句。排律八句以上，另作别论。
(2)古体诗的字数不定，有四言的、五言的、六言的、七言的，也有杂言的；近体诗句有定字，流行的只有五言的和七言的两种，不得任意增减。
(3)古体诗用韵不严，它的韵脚可平可仄，中间可换韵；近体诗有严格的韵律，一般要押平声韵，一韵到底，不得换韵。
(4)古体诗对韵的平仄，要求极宽；近体诗对韵的平仄，大多数有严格的要求。
(5)古体诗不要求对仗；近体诗(除绝句外)则要求按规定的位置对仗。
【典型例题】
(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面这首宋诗，完成后面的题。
题许道宁画①
[宋]陈与义
满眼长江水，苍然何郡山？
向来万里意，今在一窗间。
众木俱含晚，孤云遂不还。
此中有佳句，吟断不相关。
【注】①许道宁：北宋画家。
诗的尾联有什么含意？从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价？
【解析】题干有两问，一是要求答出尾联的含意，二是要求分析诗人对画作的评价。诗歌尾联意为画中有佳句，可如何吟诵都不能尽其意。体现了这幅画意境深远、意蕴悠长，表达了诗人的赞美欣赏之情。
【答案】第一问：画中蕴含着诗意，但无法用语言准确表达。
第二问：这幅画意境深远，韵致悠长，令人玩味不已。
美文赏读
平凡捍卫心灵的宁静
王 昱
庄 子
你宁愿做一只曳尾于涂中的乌龟，也不愿做宗庙上的牺牲；你宁愿做一棵沐浴着阳光的大树，也不愿做高楼的栋梁；你宁愿成为一只翱翔于天地的海鸟，也不愿成为太庙中听着《韶》乐、喝着美酒的海鸥。
在那个风雨如晦、杀人如麻的年代，在那个言而无信、无中生有的年代，在那个“狗彘食人食而不知检”的年代，你选择了平凡。
张仪、苏秦玩弄着权术以窃取卿相之尊，孔孟满腔热情直奔诸侯官邸，推销他们的仁义，而你却以平凡守住了心灵的宁静。当你的好友惠子成为魏相，你大加讽刺，因为他丧失了本有的平凡，而变得利欲熏心。而你则因为平凡，所以心才平静，如镜一样，映射出天地万物，人间百态。当你的大鹏飞向远方，当你的蝴蝶在阳春三月飞舞，我悟出你的秘密——平凡才能宁静。
嵇 康
面对晋朝驸马的尊位，你照旧翻起白眼，挥起铁锤。
在那个志士仁人惨遭杀害的年代，你选择了平凡。
平凡如同拂过的风，吹散了你那心头的世俗之气；平凡如同一碗清酒，滋润了你心灵的宁静；平凡如同一曲《广陵散》，陶冶了你高远的情操。
当你面对刽子手，你长叹《广陵散》后继无人，但我知道，你那追求平凡、远离尘嚣的精神将万古流传。
王 维
在那个歌功颂德，小人受重用，文学贤士遭抛弃的年代，你选择了平凡。
当你的“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的壮志在“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外遭到挫折，你知道只有平凡才能“万事不关心”。于是，你寻觅古寺，寄情辋川。你平凡的精神将与你的诗歌永存。
在纷杂喧嚣的年代，人们在种种利益驱使下而浮躁不安。我们要明白，平凡也是一种美，让平凡捍卫心灵的宁静吧！因为只有宁静的心灵才能影射万物，洞悉天地！
【赏析】 ①文章从悠悠的历史长河中选取庄子、嵇康、王维三个人，分别以他们的固守、执着、恬静抒写平凡。②结构自然，气势充沛，文采斐然。③写作上，作者铺陈排比，整散结合，错落有致，开合自如，文章也因此有了一种灵动感，显示出了不凡的才气。(共38张PPT)
第一单元 唐诗之旅(上)
2 李白诗四首
必备知识·素养基础
山中问答
[唐]李白
问余何意栖碧山， 笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去， 别有天地非人间。
【赏析】这是一首意境淡远的七言绝句。诗的第一句起得突兀，第二句接得迷离，“笑”字不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，营造了轻松愉快的气氛，而且这“笑而不答”还带有几分神秘的色彩，造成悬念。诗歌妙在不答，增添了变幻曲折、摇曳生姿、引人入胜的魅力。后两句写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。诗中用一“闲”字，就是在暗示“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。
全诗虽只四句，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。用笔有虚有实，实处形象可感，虚处一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。
作者介绍
李白(701—762年)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)，于唐武后长安元年(701年)出生在西域的碎叶城(今吉尔吉斯坦北部)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，体验社会生活。
其间曾因吴钧等人推荐，于天宝初供奉翰林，但在政治上不受重视。又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现。天宝三年(744年)，在洛阳与诗人杜甫结交。“安史之乱”中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎(今贵州境内)。中途遇赦东还，晚年漂泊困苦，卒于当涂(今安徽境内)。
背景解读
1．《梦游天姥吟留别》
这首诗作于李白出翰林之后。天宝三年(744年)，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白在政治上的一次大失败。离开长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在自己东鲁的家中居住过一段时间。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，但政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
2．《哭晁卿衡》
天宝十年(751年)，晁衡以唐朝使者身份，随同日本第十一次遣唐使团返回日本，途中遇大风，传说被溺死。李白因此写下了这首诗，表达了失友之痛。
3．《丁都护歌》
天宝三年(744年)，李白毅然离开长安，开始游历山川，其间，他清醒地认识到了政治的黑暗和百姓的疾苦。天宝六年(747年)，李白漫游丹阳横山一带，根据自己的所见所闻，写下了这首诗，反映纤夫之苦。
4．《越女词五首(其三)》
诗人李白在很年轻时就立下了“安社稷，济苍生”的宏愿，为了实现理想，诗人远游求仕。本诗是诗人就途中见闻写下的一首诗，是一首描写江南采莲少女的诗，表现了少女的年轻多情、善良美丽。
fēi
hōnɡ
lù
mǔ
hǔ
mínɡ
yīn
jī
ɡǔ
zhào
棹歌
绰号
泥浆
船桨
目睹
赌博
堵塞
暝色
瞑目
溟蒙
1．李白与晁衡的友谊是盛唐时期的佳话，是中日两国人民友好交往的生动体现。《哭晁卿衡》的第三、四句既写景，又抒情。试体会诗中所写的情与景的关系。
提示：《哭晁卿衡》表达的是诗人失去友人后的悲痛之情，诗人把这种感情寄托于景物之中，借助比喻和联想，表达含蓄、委婉，这一点突出体现在三、四两句中。
三、四两句，诗人运用比兴手法，借助景物，委婉含蓄地表达了怀念与悲痛之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含蓄深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，自然贴切，令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。晁衡的不幸遭遇不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，写白云的愁来表达自己的愁，使诗意更加含蓄。
2．《丁都护歌》中“上征之苦”主要表现在哪几个方面？
提示：“上征之苦”主要表现在天气炎热，征夫口渴难忍，磐石多且大等方面。
关键能力·素养培优
1.《梦游天姥吟留别》
这首诗以丰富的想象、奇特的夸张，通过对梦境的描写，抒发了诗人对名山的热情向往，表达了自己蔑视权贵、傲岸不屈，对污浊现实无比憎恨的感情。
2.《哭晁卿衡》
这首诗通过联想和想象，描写了好友辞官回国路途的遥远艰险和他不幸遇难这件事，赞颂了晁衡明月般高洁的人品，表现了诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。
3.《丁都护歌》
这首诗描写了炎炎夏日，纤夫们逆水拖船，艰难行走的情景，表现了劳动人民困顿不堪、极端恶劣的生活境况，揭露了统治阶级穷奢极欲、不顾人民死活的罪行，表达了诗人对下层人民生活疾苦的深切同情。
4.《越女词五首(其三)》
这首诗通过一系列传神的动作和神态描写，生动、形象、逼真地刻画了一个活泼可爱、天真多情的越中采莲少女的形象。
1．《梦游天姥吟留别》既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？除了瀛洲外，诗中还提到了哪些山？有何作用？
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】从诗歌表情达意的需要出发，探讨作者的写作意图。
【答案】“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人却步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
诗中还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
2．《梦游天姥吟留别》中，正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，梦境突然消失了，面对现实，诗人禁不住长嗟短叹，诗人感叹了些什么呢？
【对应考点】本考点对应理解诗歌的思想内容。
【提示】可以从诗句前后内容中分析作者的情感。
【答案】第一个感叹：“世间行乐亦如此，古来万事东流水”——是诗人在当时社会中陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱，表现出诗人对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，反映了诗人的消极面。
第二个感叹：“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”——是诗人向东鲁诸公表示决心，与当时的恶势力势不两立，绝不妥协。
3．《哭晁卿衡》的第三、四句写了哪些景物？运用了哪些修辞手法？蕴含着诗人怎样的思想感情？
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧和评价作者的观点态度。
【提示】从诗句的具体描写中，从意象“明月”“碧海”“白云”“苍梧”等来分析修辞手法，归纳出作者的情感态度。
【答案】第三句写的景物是“明月”和“碧海”，运用了比喻的手法。用“明月”喻指晁卿，用“沉碧海”喻指其不幸遇难；既含有对朋友美好品质的赞美之情，又有痛失朋友的伤感之情。第四句写的景物是“白云”，运用拟人手法，让这没有生命的天色也有了人的“愁色”，移内心难言之情于眼前所见之景，达到情景交融的境界，充分抒发了因朋友亡故而极其悲伤的感情。
4．《丁都护歌》的诗眼是什么？请作简要分析。
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】先找出最能表现诗歌主旨的词，然后分析这个词的作用。
【答案】诗眼是“苦”。前四句以商贾巨富的豪奢生活与纤夫在盛夏酷暑拉船的艰难生活形成鲜明的对比，突出纤夫的“苦”。接下来的四句，通过纤夫喝的水“浊”“半成土”的细节和所唱歌的凄切哀怨来写纤夫内心的“悲苦”。最后四句，通过行役的艰巨和无穷无尽的描写把纤夫的“苦”推向了极致：纤夫之苦足以感伤千古矣！
5．《越女词五首(其三)》描绘了采莲女怎样的形象？
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的形象。
【提示】从“棹歌”“笑入”“佯羞”等情态描写中归纳出采莲女的形象。
【答案】此诗描绘了活泼可爱的采莲女形象。“棹”“入”二词乃神来之笔。“棹”指摇船的动作。摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快；“入”是笑着划船钻入荷花里面，欲出不出，假装害羞，天真活泼之态跃然纸上。
对接高考
诗歌体裁与分类(二)
按内容分，诗歌可分为怀古诗、咏物诗、山水田园诗、写景(即事)抒怀诗、边塞诗、行旅诗和闺怨诗、送别诗等。
1．怀古诗
(1)怀古诗的特点：咏史怀古诗以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》感慨个人遭遇，年过半百却功业无成。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷安的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗或只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观叙述。如刘禹锡的《乌衣巷》通过今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。
鉴赏咏史怀古诗，首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧、手法。
(2)形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”“咏怀”等。
(3)内容特点：表达像古人那样建立功业的志向，抒发对古人的缅怀之情；抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运；悲叹年华消逝，壮志难酬。
2．咏物诗
(1)咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。往往是托物言志，由物及人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。如于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首诗处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。
(2)形式标志：以物象为题；“咏(题、赠、赞)＋物象”。
(3)内容特点：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质；或表达自己对生活的思考，对人、对事的评价。
(4)分析角度：物与人的相同点(物我合一的结合点)，赏析时要重点把握描写的是什么物，有什么特征，寄托了什么志。
3．山水田园诗
南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维和孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。这类诗常常是借景抒情、寓情于景，一般采用白描、衬托的写法。
(1)写作特点：借景抒情，融情于景。
(2)分析重点：景物特征。
(3)山水田园诗的主题：归隐田园，钟情山水；描绘山川美景，热爱祖国河山；厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己绝不同流合污的高洁操守。
【典型例题】
(2019·江苏卷)阅读下面这首唐诗，完成后面的题。
学诸进士作精卫衔石填海
[唐]韩愈
鸟有偿冤者，终年抱寸诚。
口衔山石细，心望海波平。
渺渺功难见，区区命已轻。
人皆讥造次，我独赏专精。
岂计休无日，惟应尽此生。
何惭刺客传，不著报雠名。
本诗前六句是怎样运用对比手法勾勒精卫形象的？简要分析。
【解析】题干已经明确了是对比手法，只需要找出对比手法，并且分析这些对比手法是怎样勾勒精卫形象的即可。诗歌中“山石细”和“海波平”两词形成对比，嘴里衔着山上的细石，决心把滔滔的海浪填平，从中表现精卫的雄心壮志和坚强的意志；“抱寸诚”的决心、衔细石的举动与“海波平”的宏图大愿形成巨大的反差，在对比中充分表现精卫的心诚志坚；以“功难见”与“命已轻”的对比，表现了精卫悲惨的命运。
【答案】“终年”与“寸诚”对比，表现了决心之坚；细石与大海对比，表现了抱负之大；任务重与性命轻对比，表现了命运之悲。
美文赏读
不衰的咏月之歌
我们的古人用诗词歌赋吟诵月亮，用月亮寄托情思。当今生活中，关于月亮，或者和月亮有关的美丽传说、诗词歌赋、动人歌曲，不胜枚举。古代的嫦娥奔月、玉兔捣药的美丽故事与传说，流传至今。不仅可在当今的影视剧、民间街坊里体味到月亮的美丽；在传统的中秋佳节里，用月饼祭拜月亮、观嫦娥、看玉兔、听吴刚伐树，也成为我们中华民族喜爱的民俗。
在我们的眼中，美丽的月亮总是充满无限的遐想与美感。而与月亮有关的歌曲也是数不胜数，有《十五的月亮》《半个月亮爬上来》《明月千里寄相思》《月儿弯弯照九州》等。“月亮走，我也走”“请明月代问候，思念的人儿泪常流……请明月代传信，寄我片纸儿慰离情”“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”，还有当今一首火爆的流行歌曲《月半弯》：“月半弯，我喜欢，有情有义有你还有天。”月亮之情融入了我们的血液，月亮与中华儿女的情思已经融合在一起，月亮的圆满美好和纯洁真挚贯穿了传统与现代、古典与时尚，贯穿了每一个人。
李白的《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，是我们从小学就铭记于心的传世佳作，是亿万热爱家园、盼望团圆的中华儿女的共同心声。而在这传统佳节世代流传的千年后，在中华民族的团圆节日里，李白的千古绝唱再次被中华儿女吟唱推崇。音乐大家乔羽和庄奴再次将李白的《静夜思》改编成歌曲，“为什么夜夜思故乡/故乡情意长/有兄有弟有姐妹/共享明月光/今夜里天上月儿圆/地上桂花香/好一个花好月圆中秋夜/天地共久长”。一首经典的月亮之歌，让中华的“月亮”在新时代里紧紧联系着海峡两岸同胞同根同源的血脉，表达了华夏儿女永远团圆、永不分离的期盼。
【赏析】 ①古往今来，我们的古人用诗词歌赋吟诵月亮，用月亮寄托情思，表达对亲人朋友的思念，表达与亲人朋友团聚的圆满期盼，月亮在我们心中永远是有灵性的。②月亮是家国的团圆，是哲理，是人生，是美好的生活，是和谐的家园。(共44张PPT)
第一单元 唐诗之旅(上)
3 杜甫诗五首
必备知识·素养基础
天末怀李白
[唐]杜甫
凉风起天末， 君子意如何？
鸿雁几时到？ 江湖秋水多。
文章憎命达， 魑魅喜人过。
应共冤魂语， 投诗赠汨罗。
【赏析】这首诗为诗人客居秦州(今甘肃天水)时所作。当时李白因永王李璘案被流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦还至湖南，杜甫因此赋诗怀念他。
首联以秋风起兴，表现出对友人关切的心情。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。颈联则由对友人深沉的怀念，进而引发为对其身世的同情。此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”
作者介绍
杜甫(712—770年)，字子美，自号少陵野老，唐代大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。
杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实、深刻地反映了“安史之乱”前后一个历史时代的政治时事和广阔的社会生活画面，因而他的诗被称为“诗史”。
背景解读
1．《月夜》
此诗作于唐玄宗天宝十五年(756年)。当年六月，安史叛军攻入潼关，接着进入长安，杜甫带着妻小逃到鄜州，寄居在羌村。七月，唐肃宗即位于灵武(今属宁夏回族自治区)，杜甫便于八月间离家北上延州(今陕西延安)，准备赶至灵武为平叛效力，但不幸被叛军所俘，掳往长安。因杜甫原无官职，所以并未被囚禁。一个月夜，诗人望月生情，写下这首诗。
2．《哀江头》
唐肃宗至德元年(756年)秋天，杜甫离开鄜州去投奔刚即位的唐肃宗，不巧，被安史叛军抓获，带到沦陷了的长安。旧地重来，触景伤怀，诗人的内心十分痛苦，第二年春天，诗人沿长安城东南的曲江行走，感慨万千，哀恸欲绝，《哀江头》就是当时心情的真实记录。
3．《蜀相》
此诗作于唐肃宗上元元年(760年)，杜甫避乱成都的次年春天，“安史之乱”仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空，他流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，谈及家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中最著名的一首。
4．《又呈吴郎》
此诗作于大历二年(767年)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。
5．《登岳阳楼》
唐代宗大历三年(768年)之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是诗人登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。
jīn
huǎnɡ
ní
jīnɡ
niè
huán
niǎn
hào
yì
chè
倚仗
绮丽
希冀
羽翼
坼裂
诉说
浩荡
皓月
诰命
戍守
戒烟
戎马
1．古代诗话中有“诗眼”的说法，所谓“一字之响，能使全句皆奇”。今人认为“诗眼”就是作品中最能表现意境的关键词句。指出《月夜》中的“诗眼”。
提示：所谓“诗眼”就是指能统率全诗的、“能使全句皆奇”的字眼，《月夜》一诗，字字从月色写来，而以“独看”“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对方着笔，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，这就将自己的“独看”长安之月而忆鄜州包含其中了。“双照”兼有回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日与妻子同看月的日子，诗人的思想感情跃然纸上，意境全出。
2．《又呈吴郎》颈联的字面意思是什么？言外之意是什么？
提示：字面的意思：那寡妇一见你插篱笆就担心你不让她打枣，虽未免多心，未免神经过敏，但是，你一搬进草堂就忙着插篱笆，却也很像真的要禁止她打枣呢！
言外之意是：她本来打枣时就提心吊胆，你不表现亲善一些，反而一来就插起篱笆了！这不能怪她多心，而是你有点不近人情。
关键能力·素养培优
1.《月夜》
这首诗叙写了诗人陷于长安时对妻儿的挂念，并通过设想写出妻子深夜难眠、对月独望、忧心如焚的场景，表达了诗人对战乱局势的厌恶和对和平生活的向往之情。
2.《哀江头》
这首诗通过描写长安沦陷后曲江两岸荒凉破败、一片萧条和令人忧恐的景象，与“安史之乱”前豪华奢侈的盛景形成鲜明的对比，表达了诗人面对世事沧桑所发出的忧时伤乱的哀思。
3.《蜀相》
这首诗通过诗人对丞相祠堂的寻访，表达了其对诸葛亮的景仰之情，寄寓了诗人深沉而复杂的感慨：既希望当朝出现类似诸葛亮这样的英雄来平定天下，又抒发了自己壮志难酬、一生潦倒的悲愤。
4.《又呈吴郎》
在这首诗中，诗人通过劝告吴郎让寡妇打枣这样一件小事，表达了诗人对战乱中的人们真切的关心和深挚的同情，揭露了官府的剥削是导致人民贫穷的社会根源，抒发了诗人忧国忧民的深厚情怀。
5.《登岳阳楼》
这首诗描写了诗人登上岳阳楼所见的广阔无垠、气势恢宏的景象，并由此引发抒写自己一家凄苦艰难、困顿潦倒的生活境况，全诗表现了诗人尽管壮志难酬、仕途抑郁，但仍忧国忧民的宽广胸怀和崇高精神。
1．《月夜》尾联表达了作者怎样的愿望？
【对应考点】本考点对应评价作者的观点态度。
【提示】从“何时”中可以深切体会到诗人希望家人能够早日团聚的迫切愿望。
【答案】由于诗人怀妻情殷，更想到妻子对他的关注之切，于是自然而然地在尾联中表达了他个人的愿望：将来在什么时候，最好是在安史之乱平定以后，夫妇二人能共倚薄幔，同庆团圆，互诉离情，让月光照干他俩脸上的泪痕，那该是何等的欢乐啊！表达了诗人渴望战争早日结束，渴望早日与亲人团聚的愿望。
2．《哀江头》采用什么方法表现今昔情景？找出有关诗句并加以分析。
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】诗人把长安现今的凄凉景象与往日的欢乐景象进行了对比，以此来表现诗人的情感。
【答案】诗人运用对比手法表现今昔情景。诗人写“今”，写今日叛军占领下的长安景象：“江头宫殿锁千门”“黄昏胡骑尘满城”。一派萧瑟凄凉的景象，一城干戈未息的乌云，让人惆怅，让人哀。
诗人写“昔”，写昔日长安南苑的景象：“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”“辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼”。芙蓉苑里，春光融融，花草生辉，霓旌迎风招展；“白马黄金勒”的才人，“云想衣裳花想容”(《清平调·其一》李白)的贵妃与大唐天子，何其欢乐！诗人把长安的“今”之凄凉景象与“昔”之欢乐景象放在一起描写，加以对比，产生了强烈的艺术效果。真可谓以乐景反衬哀思，哀思更哀。让人倍感“今”之萧瑟更萧瑟，“今”之凄凉更凄凉。
3．《蜀相》颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”两句的诗眼分别是什么？有什么作用？
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】首先找出各句的诗眼，然后分析它对表情达意的作用及诗人的情感态度。
【答案】“自”和“空”。“自”是“自然，本来”的意思；“空”是“徒然，白白”的意思。春天小草自然碧绿，无关人事；小鸟鸣叫婉转动听也徒然，无人欣赏。反衬出武侯祠的幽静与荒凉，也写出了诗人怀古时的失望、落寞情怀。
4．《又呈吴郎》哪一联是全诗劝说强有力的理由？蕴含着诗人什么样的情怀？
【对应考点】本考点对应评价作者的观点态度。
【提示】从最后一联寡妇的诉说中，我们可以看出诗人忧国忧民的情怀。
【答案】尾联。前句是借寡妇的诉苦，指出了这位寡妇，同时也指出广大人民穷困的社会根源在于官府的剥削，即“征求”。这也进一步为寡妇的行为开脱。后句说得更远更深，诗人想到持续了十余年的安史之乱，不禁涕泪横流。而这也正是广大人民穷困的又一深刻的时代根源，蕴含着诗人忧国忧民的深厚情怀。
5．《登岳阳楼》首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”蕴含了诗人什么样的情感？
【对应考点】本考点对应评价作者的观点态度。
【提示】从“昔”和“今”的对比中来分析理解。
【答案】“昔闻”写出了诗人对洞庭湖的喜爱和向往之情，“今上”则写出了诗人愿望得以实现的喜悦之情。而在“昔”“今”的对比之中，虽有喜悦之情，却蕴含了诗人一生漂泊的沉郁之意！
对接高考
诗歌体裁与分类(三)
4．写景抒怀诗与即事抒怀诗
写景抒怀诗指的是诗人因眼中所见的景物引起了心中的某种感触，于是描绘当前的景物来抒发感慨的诗歌。即事抒怀诗则是一些怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等题材的诗歌，常因事而起，抒发心中的感慨。此类诗歌题材广泛，是高考考查的重点。
此类诗歌常见的情感主旨有：抒发怀才不遇的感伤；对人生的感悟和对人生哲理的思考；担忧国运，感时伤事；抒发对亲友的怀念；表达时光不再、青春易逝的伤感；面对优美、壮丽的山川景物，抒发热爱生活、积极乐观的情怀；表达坚守节操的高尚品格。
5．边塞诗
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举晋升容易得多，加之盛唐那种积极入世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物有高适、岑参、王昌龄等。
(1)形式标志：题目中多出现“塞”“征”“军”等字眼；也有用乐府旧题的，如《凉州词》《少年行》《关山月》《从军行》等。
(2)基本主题：建功立业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。
(3)分析重点：鉴赏边塞诗要结合诗人的生平思想和诗歌创作的具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发了什么样的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。
6．行旅诗和闺怨诗
古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会产生浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情(中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归)，或托物传情(月、雁、笛、柳)，或因梦寄情，或妙喻传情。
鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味其艺术特点。
行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。
闺怨诗：①表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达其对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀。②表现对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪、忧愁伤感。③表现宫中女子对被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。
7．送别诗
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。
(1)形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼。
(2)基本主题：依依不舍的留恋；情深意长的勉励；坦陈心志的告白；别后情境的想象、担忧与对友人的思念。
(3)感彩：依恋与不舍——低沉哀婉，伤感惆怅；安慰与祝愿——旷达刚健，乐观向上。
【典型例题】
阅读下面的元曲，完成后面的题。
水仙子·舟中
[元]孙周卿
孤舟夜泊洞庭边，灯火青荧对客船。朔风吹老梅花片，推开篷雪满天。诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠。一笑琅然。
分析“诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠”使用的两种修辞手法。
【解析】“诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗行和雪缴缠”，运用了比拟和排比的手法，意思说诗人顿时诗兴大作，迫不及待要同风雪争先，表现出诗人高昂的诗兴。雪片与暴风搅作一团，诗人的诗句又同飞雪互相纠缠。运用排比的手法写出了风雪的劲猛，渲染了湖上风雪翻飞之景象，别具一种雄豪的阳刚之美，描绘出一幅壮观的江天风雪行吟图。
【答案】比拟、排比。“诗豪与风雪争先”“雪片与风鏖战”先用“争先”“鏖战”把“诗豪”“风”和“雪”拟人化，“诗和雪缴缠”用“缴缠”将“诗”拟物，把抽象的诗具象化，生动形象地描写出风雪交加的壮美，表现了作者迸发的诗情。“诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠”构成了排比句，描写了作者的诗情与风雪难分难解的关系，渲染了气氛。
美文赏读
唐朝的韭菜
李汉荣
“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”
一千多年前，那个雨夜里的春韭，被杜甫保鲜在一首诗里，至今仍散发着清香。
诗为五言，句子精短，与韭菜精致的模样很般配。
我觉得，韭菜是自然的五言诗，五言诗是文化的韭菜。
我读过的唐诗，涉及写蔬菜或韭菜的，几乎都是五言，很少有七言或更长的句式。这很可能是因为，这娇小、精致的可爱植物，唤起了诗人们细腻、爱怜的情思，用五言这精致的样式，表现这精美的植物，是很相宜的。
这也似乎说明，在唐朝，韭菜，以及众多蔬菜，都是天然、本来的长相和品性。
蔬菜嘛，就该是朴素本分的样子，安静单纯的样子，露水盈盈的样子。这样子，才叫蔬菜。
假若杜甫老哥来到现代，来到我们的蔬菜地里，他一定十分惊讶：这是蔬菜吗？这不是一片杂木林吗？芹菜已疯长成灌木，莴苣正演化成芭蕉，葱虽然暂时还没变成芦苇，但已有了芦苇的个头，土豆已膨胀成杜甫喝汤用过的大土瓷碗。韭菜呢，五言诗的韭菜哪去了呢？这又高又胖、模样粗糙、神情张狂的另类灌木，是韭菜吗？一千多年没见，出落成这样子了？
杜甫老哥啊，你少见多怪了。一切都在变，菜地如何不变？假如走进我们的文化菜地看看，你又如何不被惊呆？别摇头嘛，老哥。
别的，你暂且别看，就看看那被你视为“文章千古事”的文章，就看看你一生钟情、“语不惊人死不休”的诗吧。如今，一个写手随便就日产万言，短篇不过夜，中篇不过周，长篇不过月，一年制造十几部长篇，不难嘛，只需喝几杯咖啡，吸几口香烟，猛敲键盘，快速码字，滚滚泡沫就席卷世界的沙滩；写诗，稀松平常事，手起键响，键响诗成，一日千行，何难？回车键频频按，诗，就像那工业废水、生活污水源源不断，注入我们古老的奄奄一息的江河荒滩。你“语不惊人死不休”，呕心沥血一生，才写了一千来首，字数不够一个中篇，还不及写手们一天的产量。杜老啊，你太低产了。
这下，我得赶快告诉杜甫原委，不然老先生会被吓傻的。就这么一个诗圣，被我们吓傻了，我们对不起万古千秋。
是这样的，杜甫老哥：你在蔬菜地里看见的那硕大的、张狂的、疯长的、妖艳的、粗壮的灌木形状的蔬菜，都是服用化肥、农药、增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素等等市场激素催生出来的。
你问：好吃吗？有营养吗？我如实回答你：不好吃，营养很少，毒性很大，垃圾食物而已。
你在文化菜地(其实那是文化工业流水线)看见的那泡沫翻腾的泡沫文化，那废水汹涌的废诗，也是服用化肥、农药、增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素等等市场激素大批量疯长出来的。
你问：好吃吗？有营养吗？我如实回答你：不好吃，营养很少，基本是废物，垃圾食物而已。
杜甫一脸茫然，摇着头，迷惑不解地走了。
和杜甫一样，唐朝的韭菜，包括那雨夜里的韭菜，没见过的世面太多了，没见过农药，没见过化肥，没见过增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素，只见过露水、月光、荷锄的农人，见过蜜蜂、蝴蝶、毛毛虫，见过低飞的燕子和菜地上空款款飞过的黄鹂、喜鹊、斑鸠、白鹭。
韭菜何其有幸，在那个温暖的春夜，用它质朴、醇正的清香，接待了诗人和他的诗。
唐朝的土地上，生长着清清爽爽的蔬菜，生长着清清爽爽的诗。
你且看那韭菜——
朴素安详地，一根一根地，在露水和清风里，认真地排列着自己，把自己排列成诗。
(选自《散文选刊》，有删改)
【赏析】作者把唐朝的韭菜、杜甫对诗歌创作的态度和如今的韭菜、今人对文学的创作态度进行了对比，抨击了今人急功近利、轻浮急躁的心态，表达了作者对回归自然、回归本真、回归纯朴的呼唤。(共35张PPT)
第一单元 唐诗之旅(上)
4 即景抒情诗四首
必备知识·素养基础
赋得自君之出矣
[唐]张九龄
自君之出矣， 不复理残机。
思君如满月， 夜夜减清辉。
【赏析】《自君之出矣》是乐府诗杂曲歌辞名。“赋得”是一种诗体。张九龄摘取古人成句作为诗题，故题首冠以“赋得”二字。
首句“自君之出矣”，写良人离家远行而未归，诗中没有说良人离家有多久，只写了“不复理残机”一句，引人深思，这是对事情起因的概括介绍。接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。”这里，诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪、忠贞专一。她日日夜夜思念，容颜都憔悴了。宛如那团团圆月，在逐渐减弱其清辉，逐渐变成了缺月。“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。比喻美妙熨帖，想象新颖独特，饶富新意，给人以鲜明的美的感受。
背景解读
1．《登幽州台歌》
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对朝廷的不少弊政，常常提出批评意见，但不为武则天采纳， 并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。
万岁通天元年(696年)，武则天派武攸宜率军征讨契丹，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略，对陈子昂的谏言置之不理，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，“感昔乐生、燕昭之事”，写下了这首千古名篇。
2．《春江花月夜》
作者也许是宦游在外，也许是羁留异乡，在一个月朗风清、春暖花开的夜晚，漫步江边，他仰望一轮挂在天边的皎月，沐浴着湿润的江风，面对滚滚流去的江水，嗅着淡淡的花香，这些景色让作者沉醉了，于是他心中感慨万千，诗兴大发，临江赋诗，从月升写到月落，以“春、江、花、月、夜”为背景，来抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦，同时探索人生哲理与宇宙奥秘。
3．《望月怀远》
诗人与亲人相隔千里，在一个风清月圆的夜晚，诗人因望一轮明月而想起了与自己千里共婵娟的亲人，于是将这种相思寄于明月。
4．《题李凝幽居》
贾岛早年曾出家为僧，法名无本，后虽还俗，但仕途不顺，曾屡举进士不第，一直做一些如长江主簿、普州司仓等小官职，怀才不遇、内心幽愤，对世俗生活产生厌倦，因此时常向往隐居生活，结交一些隐士。他寻访朋友李凝却不遇，于是在这位隐士门前题写了这首诗，表达自己对李凝幽居环境的喜爱及对隐居生活的向往。
xiàn
chuànɡ
yàn
tīnɡ
piān
pái huái
zhēn
jié
凄怆
沧海
艺苑
宛如
天堑
暂时
白皙
砧板
沾染
粘贴
1．《登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者”用了什么手法？
提示：句中的“古人”是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。这两句从时间角度着笔，“前”与“后”，“古人”与“来者”对举，用两个“不见”相连，表现自己的孤独和寂寞。
2.《题李凝幽居》的主旨是什么？诗中所写之景与所要表现的题旨有什么内在联系？
提示：诗人借朋友幽居环境表达自己对隐逸生活的向往。
诗人一开始就用两句诗描写了朋友幽居周围的环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，概括地写了一个“幽”字，突出了居所周围的环境幽静迷人。“鸟宿池边树，僧敲月下门”也刻画了环境之幽静，动中寓静。“过桥分野色，移石动云根”，原野色彩斑斓，晚风轻拂，这一切又笼罩在洁白如银的月色中，更显出环境的自然恬淡。正因为诗中所写的景色如此幽美，所以引起诗人的喜爱、羡慕之情，让诗人对隐逸生活产生向往。
关键能力·素养培优
1.《登幽州台歌》
这首诗写诗人登幽州台时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。以慷慨悲凉的基调，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
2.《春江花月夜》
此诗描写了月色笼罩下春江花林的优美景象以及由此引发的宇宙之思和人生之慨，抒写了游子思妇的离愁别绪，既写思妇在月下楼头望眼欲穿，思绪绵绵，又写游子久客他乡，月下梦中的无限惆怅。
3.《望月怀远》
这是一首月夜怀念远人的诗作，由“海上明月”之景，引发怀想亲人之情。全诗围绕“望月”展开，通过人物的动作和细节，逐层深入地抒发了诗人无尽的相思之情。
4.《题李凝幽居》
这首诗通过描写友人李凝居所清幽安静的环境，暗写了诗人自愿远离尘嚣的真实情怀，表达了诗人向往隐逸生活、渴盼归隐的愿望。
1．《登幽州台歌》里“前不见古人，后不见来者”表达了作者怎样的人生感慨？
【对应考点】本考点对应评价作者的观点态度。
【提示】从作品的主题中分析作者发出感慨的原因。
【答案】“古人”是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主，像燕昭王那样的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时，政治抱负不能实现，这使他心情非常苦闷。作者俯仰古今，表达了自己失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
2．《春江花月夜》中诗人采用了多角度写景的手法，以“江”和“月”为例简要赏析。
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】题干中已明确要求分析作品的写景手法，要从表现手法的角度分析。
【答案】如写江，有时江潮连海，有时波光滟滟，有时奔涌万里，有时鱼龙潜跃；忽而雄阔，忽而辽远，忽而明丽，忽而婉转，写出了春江的多姿多彩。又如写月，随时间的推移写了月生、月悬、月斜、月落；根据感情变化写了明月、孤月、藏月、落月。故而诗中江水无处不在，月色无所不包，描绘出春江的自然美和月夜的宁静美。
3．《望月怀远》这首诗写情颇具特色，简要分析。
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】要从表达方式中的“抒情”这一角度具体分析是如何直接抒情和间接抒情的。
【答案】(1)即景生情。“海上生明月，天涯共此时”，由眼前所见之景，生发诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含着诗人博大宽广的胸襟，为千古名句。
(2)情景交融。情与景的完美结合形成清丽而深远的意境。后两联通过描绘人物的动作和细节传达情思。从望月到怀人，情已生，景仍在，情景交融。从灭烛到披衣，从室内到室外，又由室外到室内，从月升写到月落，由相思到入梦，由景入情，情景相生！
4．以动衬静属反衬手法中的一种，即通过对动态的描写、渲染，反衬静态，也就是在动态描写中显示出静态。试以《题李凝幽居》中的诗句作分析说明。
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】要从表达方式中的“描写”这一角度具体分析是如何动静结合的。
【答案】如诗中的“鸟宿池边树，僧敲月下门”，一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的躁动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这转瞬即逝的动作，刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。
对接高考
古诗词的形象
鉴赏作品中的形象，包括事物形象、景物形象、人物形象，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。
1．诗歌的形象
(1)人——诗中塑造的人物形象或抒情主人公。
(2)景——写景诗或杂诗中的景物。
(3)物——咏物诗或杂诗中的物象。
要求：把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。
2．常见艺术形象类举
(1)不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。
(2)心忧天下、忧国忧民的形象。
(3)寄情山水、归隐田园的隐者形象。
(4)怀才不遇、壮志难酬的形象。
(5)矢志报国、慷慨愤世的形象。
(6)怀念友人、思念故乡的形象。
(7)献身边塞、反对征战的形象。
(8)爱恨情长的形象。
3．常见意象
意象——渗透着诗人主观情意的客观物象，是“意”与“象”的统一。意象是诗歌中浸染了诗人感情的东西，是诗人感情的载体。
“意”——诗人的思想、情感、意念、感兴。
“象”——物象、形象。
4．鉴赏术语
(1)形象方面：生动、活泼、鲜明、优美、绚丽、明丽、雄奇、峻峭、险峻、雄伟、柔美。
(2)意象、意境方面：明媚、萧瑟、萧条、寂静、清冷、清幽、灿烂、凄冷、凄清、寥廓、辽阔、浩渺等。
(3)思想感情：忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、对秀美山河之热爱、亲情友情之愉悦、归耕隐居之快乐、黑暗官场之悲苦、离别思念之愁绪、贬官谪居之惆怅、时光易逝韶华不再之悲凉。
5．答题步骤
(1)概括形象的基本特征。
(2)挖掘形象的内在品格、精神，抓住“契合点”。
(3)阐明形象所表达的意义、内涵。
【典型例题】
(2020·广州市高三3月阶段训练)阅读下面这首宋诗，完成后面的题。
南轩竹
[宋]曾巩
密竹娟娟数十茎，旱天萧洒有高情。
风吹已送烦心醒，雨洗还供远眼清。
新笋巧穿苔石去，碎阴微破粉墙生。
应须万物冰霜后，来看琅玕①色转明。
【注】①琅玕：翠竹的美称。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”郑板桥在这首诗中也描绘了竹子的形象。简要分析两首诗中竹子形象的异同。
【解析】两首诗都是赞扬竹子的精神。郑诗描写的是生长在高山破岩中的竹子，用拟人手法，形象地写出了竹子不屈不挠、刚毅顽强的品格；曾诗则描写了各种环境中竹子的不同形象，赞扬了竹子的清新怡人，无惧风霜。
【答案】相同点：两首诗中的竹子都有无惧困难的勇气，曾诗中的竹子虽遇冰霜，但愈显晴明动人；郑诗中的竹子面对肆虐狂风的千磨万击，却仍坚劲挺拔。不同点：曾诗中的竹子更多姿多彩，清高脱俗，无论是旱天、雨中，还是霜后，都呈现出其潇洒的姿态；郑诗中的竹子更顽强不屈，展现出昂扬的生命力，竹子生活在“破岩”石缝中，环境恶劣，但依然坚定不移。
美文赏读
天地悠悠陈子昂
陈子昂的政治热情是他从事诗歌革新的动力。
我们知道，刘勰、钟嵘反对南朝形式主义诗风，曾经标举过“比兴”“风骨”的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，也指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”。陈子昂继承了他们的主张，一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，指出以“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样，在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。
态度很坚决，旗帜很鲜明，号召很有力量。“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。从当时的情况来说，只有实现内容的真正革新，才能使诗歌担负起时代的使命。同时，我们还应该看到，由于“四杰”等诗人的积极努力，新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义；不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟了道路。
陈子昂的诗歌创作，鲜明有力地体现了他的革新主张。《感遇诗》三十八首，正是表现这种革新精神的主要作品。这些诗并不是同时之作，有的讽刺现实、感慨时事，有的感怀身世、抒发理想。内容广阔丰富，思想也矛盾复杂。首先值得注意的是那些现实性很强的边塞诗，例如：
朝入云中郡，北望单于台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉！藉藉天骄子，猖狂已复来。塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人涂草莱。
这是他从征塞北时的作品，诗中对将帅无能，使边民不断遭受胡人侵害的现实，深表愤慨。他的那些感怀身世的诗，也写得很动人：
兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成？
这里，美好理想无法实现的深沉的苦闷，借楚辞草木零落、美人迟暮的意境，婉转蕴藉地表现出来。但是，他这种苦闷，在不同的时间境遇之下，又转为愤激慷慨之音。如：
本为贵公子，平生实爱才。感时思报国，拔剑起蒿莱。西驰丁零塞，北上单于台。登山见千里，怀古心悠哉！谁言未忘祸，磨灭成尘埃。
《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。这几首诗是他随建安王武攸宜出征契丹的时候写的。卢藏用在《陈氏别传》里说：
子昂体弱多疾，感激忠义，常欲奋身以答国士。自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容。
他日又进谏，言甚切至，建安谢绝之，乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼，感昔乐土、燕昭之事，赋诗数首。乃泫然流涕而歌曰：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”时人莫不知也。
他在《蓟丘览古》中，曾经歌颂了礼贤下士、知人善任的燕昭王、燕太子，感激知遇、乘时立功的乐毅、郭隗等历史人物。俯仰今古，瞻望未来，他更深刻地体验到生不逢时、理想无法实现的痛苦和悲哀，也更深刻地体会了古往今来许多仁人志士在困厄境遇中激愤不平的崇高感情。也正是这种不可遏止的理想和激情，使他唱出了这首浪漫主义的《登幽州台歌》。尽管由于历史条件的限制，他的苦闷无法解决，使这首诗的情调显得相当孤独。但是，也正是这首诗，在当时和后代得到无数读者的深刻同情，卢藏用说这首诗“时人莫不知也”，就是有力的证明。这不愧是齐梁以来两百多年中没有听到过的洪钟巨响。
总之，他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他：“有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。……千古立忠义，《感遇》有遗篇。”韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”都对他在唐诗发展上的功绩给予高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论，至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他以复古为革新的理论，进一步完成唐诗革新的历史任务，更是众所周知的事实。
【赏析】①陈子昂诗歌革新的内容主要体现在“兴寄”和“风骨”两个方面。②这两个方面关系着诗歌生命的首要问题。一是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。二是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。(共36张PPT)
第一单元 唐诗之旅(上)
5 山水田园诗四首
必备知识·素养基础
洛桥晚望
[唐]孟郊
天津桥下冰初结， 洛阳陌上人行绝。
榆柳萧疏楼阁闲， 月明直见嵩山雪。
【赏析】标题突出了一个“望”字。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛，最后一句，诗人大笔一转：“月明直见嵩山雪。”笔力遒劲，气象壮阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的画面增添了无限的生机。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。整首诗通过前后映衬，积攒力量，造成气势，最后以警语结束全篇，具有画龙点睛之妙。
背景解读
1．《宿建德江》
从诗的内容上看，《宿建德江》当写于公元720年前后。当时，孟浩然告别隐居生活，踌躇满志地来到长安参加科举考试，想实现自己为国效力的政治抱负。但却不料科举考试失利，未能中进士，只能失意东归。途经建德江时，一怀愁绪，无法排遣。然而，当黄昏来临，明月当空之际，这建德江周围的景物却触发了诗人的灵感。小船、落日、游人、旷野、江树、明月这些意象扑面而来，于是，一首名垂千古的写景抒情小诗就这样诞生了。
2．《终南望余雪》
这是祖咏的一首传世名作，也是一首应试诗。当时，年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志，从东都洛阳来到了帝都长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特风姿横亘关中，绵延千余里，又恰逢终南山刚刚降过雪，于是读书之余，欣然沿北坡而上，饱览了雪后终南山的秀丽山色。这样，一首流传千古的传世名作便在酝酿之中了。当在科考中看到“终南望余雪”的试题时，诗人便用一颗赤诚的爱国之心抒写了一首忧国忧民、清奇冷峻的小诗。
3．《田家杂兴八首(其二)》
储光羲的生活经历较为曲折。他登进士第后任安宜等地县尉，不久辞官归乡，曾与王维等人隐居终南山多年。旋又出仕，在“安史之乱”中被叛军俘虏，接受伪职。后因此而被贬窜南方，卒于贬所。在贬职之后，他的思想发生了很大变化，诗歌创作也达到了一个崭新的境界。这一时期，他创作了不少反映田园生活的诗篇。如《田家杂兴八首》《田家即事》等，是其直接写田园生活的代表作。在这些诗中，由于诗人想表达的是返璞归真、养性怡情的思想，言玄理的成分较多，艺术上并不成功。
4．《游终南山》
这是孟郊五言古体诗的代表作品之一。诗人在公务之余，曾有幸去游历终南山。终南山自魏晋至唐，一直是“隐士”的摇篮、旅游胜地。诗歌可分三个层次：诗人在诗词中首先描绘了终南山的险峻、挺拔；然后写终南山中的人，心地平坦，与世俗中的人心险恶形成鲜明对照；进而，诗人比较隐晦地表明自己的理想——走进终南学参禅。
kuànɡ
zhǔ
jì
wù
yú
ɡāo yú
xī
tián
hè
sù
huò
fú
huì mínɡ
丰腴
阿谀
旷达
粗犷
矿产
晦气
教诲
侮辱
1．山水田园诗在盛唐大放光彩，渊源可追溯到晋宋的陶渊明和谢灵运。细细品味储光羲的《田家杂兴八首(其二)》，再与陶渊明的《归园田居》比较，看有何异同。
提示：这两首诗的相同之处：都是以五言古体的形式，以农村山水、田园的美丽风光为题材。从景物描绘中，表现出诗人的节操和志向。
艺术风格上崇尚平淡自然。同时，它们又有所不同。储光羲的《田家杂兴八首(其二)》是以农家生活为题材，较能贴近社会生活，把自己的志向与现实生活相比较，旗帜鲜明地表达了自己的生活理想。而陶渊明是一位隐士，他的诗在对山水田园风光的自然描绘中，表现出一种冲淡的风格，意境玄远，超凡脱俗。
2．吟读王维的《终南山》与孟郊的《游终南山》，说说二者在意境与表现方法上的不同。
提示：王维与孟郊同是山水田园诗人中的佼佼者。他们的诗在相同之中又有不同。
王维的《终南山》是一首五言律诗，全诗以写景为主，诗人描写了终南山的高大雄伟，景色壮观多姿，塑造了一种平淡清幽的意境。表达方式上的主要特点是“以不全求全”，从而收到“以少总多”“意余于象”的艺术效果。
孟郊的《游终南山》在写终南山景色的同时，更写出了山中人的品格，通过景物的描写表达出自己的理想和志向。在艺术上追求“硬语盘空”“险语惊人”，这与王维的诗是截然不同的。
关键能力·素养培优
1.《宿建德江》
这首诗以舟泊暮宿为背景，紧扣一个“愁”字，通过对独特景物的描写，将一颗愁心带入空旷寂寥的天地之中，以景寓情，抒写了诗人的羁旅愁思。
2.《终南望余雪》
这是一首咏雪诗，描绘了从长安城里看到的终南山积雪景象，并由此想到城中人的受冻，隐晦地抒发了作者的感慨。
3.《田家杂兴八首(其二)》
这首诗通过对田家闲适的环境及充满乐趣的田家生活的描绘，抒写了自己归隐田园的欢乐，阐明了自己追求闲适、终生归隐的志向。
4.《游终南山》
这首诗通过写终南山的雄奇险怪之景，表达了诗人归隐山林、淡泊名利的情志。
1．找出《宿建德江》诗中的意象，仔细体会诗中的“客愁”的“愁”有哪些。最后一句“江清月近人”中“月”隐含的意义是什么？
【对应考点】本考点对应理解文章的思想内容。
【提示】从具体的意象“舟、烟渚、落日、旷野、树木、明月”中分析出作者的愁情。
【答案】意象有：舟、烟渚、落日、旷野、树木、明月。愁：仕途失意、羁旅漂泊、孤独寂寞、前途渺茫、时光流逝。
隐含的意义是：①有月相随，可慰孤寂之心。②见月更起相思之情，引起千愁万绪。
2．《终南望余雪》一诗炼字精准，尤其是“积雪浮云端”一句，试体味“浮”字的妙处。
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】从炼字的角度分析动词的表达效果。
【答案】本来积雪是不可能“浮”在云端的，那么只能是终南山顶高耸入云，突出于云端之上；且云在山腰缭绕飘动，而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发亮，这样才有“浮”的感觉。“浮”字既写出终南山的高，更写活了积雪，使画面富有动感。
3．找出《田家杂兴八首(其二)》的“诗眼”，并作简要分析。
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】从诗句“所乐在畋渔”可分析出整首诗的感情基调。
【答案】诗眼是“乐”字。全诗是围绕着“田园闲适之乐”来写的。首先在与众人追求膏腴的对比之中，诗人写出自己心中坦荡无所求的畋渔田园之乐。接着写出了种树看鸟的悠闲自得之乐。最后写出了对自己高傲性情的肯定和一种无拘无束的坦荡率真的回归自然之乐！
4．孟郊诗歌“奇崛硬险”的特点在《游终南山》这首诗中是怎样体现出来的？试举一例说明。
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】需要具体分析诗句的意思及其表达效果。
【答案】(1)“南山塞天地，日月石上生”，终南山虽高大，但还没有高大到充塞于天地之间，此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。一个“塞”字，用得硬险。着一“生”字，“险”而不“怪”，唐诗中有“海上生明月”“海日生残夜”“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，没有这几句中所表现出的情韵。
(2)“高峰夜留景，深谷昼未明”两句的风格仍然是奇险。“高峰夜留景”写山下已是不见阳光的夜幕之时，终南山的高峰上尚有落日的余晖。“夜”与“景”(日光)本不应同时出现，诗人却把它们安排在一起，确有“奇”的感觉。这里极言山高。“深谷昼未明”，写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已是白昼，低处尚一片幽暗。“昼”与“未明”也是一对相反的概念组合在一起。这里极言谷深。
(3)“长风驱松柏，声拂万壑清”，“驱”字下得险，写出山风的威力惊人。“拂”字也下得险。声音本是无形无色的，如何“拂”呢？因为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发出。这里就把视觉和听觉结合起来了，既能看见万壑松涛，又能听见万壑清风。
对接高考
鉴赏诗歌中常见的思想情感
诗歌中常见的思想情感可分为以下几种：
1．忧国伤时
①揭露统治者的昏庸腐朽。②反映离乱的痛苦。③同情人民的疾苦。④对国家民族前途命运的担忧。
2．建功报国
①建功立业的渴望。②保家卫国的决心。③报国无门的悲伤。④山河沦丧的痛苦。⑤年华消逝、壮志难酬的悲叹。⑥揭露统治者穷兵黩武。⑦理想不为人知的愁苦心情。
3．思乡怀人
①羁旅愁思。②思亲念友。③边关思乡。④闺中怀人。
4．送别赠友
①依依不舍的离别之情。②情深意长的勉励。③坦陈心志的告白。
5．生活杂感
①寄情山水、田园的悠闲。②昔盛今衰的感慨。③借古讽今的情怀。④青春易逝的伤感。⑤仕途失意的苦闷。⑥告慰平生的喜悦。
鉴赏思想情感时应注意以下几点：
1．知人论世。了解诗人的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。适当了解某个时代的风貌，同样有助于准确把握这个时代的文学作品。如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到投降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战争生活，或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。
2．认真理解诗词后面的“注”。诗词后面的“注”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品提供了解读的钥匙，它对理解作品的思想内容也是至关重要的，因而不能忽视。
3．注意作品中描绘的意象特征和一些直接表明诗人情感的字词。如“柳”的意象一般是写分离惜别之情的，“月”的意象是写思念怀人的，“金陵”的意象是写怀古伤今的，等等。“日暮客愁新”的“愁”可看出是写羁旅之愁情的，“拖船一何苦”的“苦”可见是写“悲苦伤心”之情的，等等。
【典型例题】
阅读下面的宋诗，完成后面的题。
内宴奉诏作
[宋]曹翰①
三十年前学六韬②，英名尝得预时髦③。
曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。
臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云④高。
庭前昨夜秋风起，羞见盘花旧战袍。
【注】①曹翰(923—992)，宋初名将。②六韬：古代兵书。③时髦：指当代俊杰。④阵云：战争中的云气，这里有战阵之意。
这首诗与辛弃疾的《破阵子(醉里挑灯看剑)》题材相似，但情感基调却有所不同，简要指出二者的不同之处。
【解析】本题是比较两首诗歌情感的不同之处，需要准确把握两首诗歌的情感，在明确诗歌情感的基础上找出不同之处。
【答案】①曹诗写自己虽已年老，但报国之心犹存，重在表达“老骥伏枥，志在千里”的豪情；②辛词通过追怀金戈铁马的往事，表达英雄白首、功业未成的悲慨。
美文赏读
开卷读山川
董保纲
只因沾了些书生气息，便有了囊中羞涩的困境。那日，偶然读到清代张潮的句子“文章是案头的山水，山水是地上的文章”，心中竟豁然开朗。想那历代圣贤文豪，哪一个不是历览名山大川，撷以山水之性灵，铸就千古之绝唱？我何不徜徉在他们的诗词歌赋中，足不出户而饱览古今之钟灵、万里之绮绣呢？
于是，再捧起书卷时，只觉得那书案上的书，皆为层叠之青山、潋滟之绿波了。细细品味，便有满目的芳草萋萋、绿树飒飒，有满怀的烟岚缭绕、云虹灿烂，如闻淙淙泉声、清清松风，如临奇峰峻峦、古道边关，拥“落霞与孤鹜齐飞”之意，入“秋水共长天一色”之境，使灵魂的天地为之开阔许多。
我在李白、杜甫的身后寻觅，在王勃、苏轼的履痕上沉思，在白居易、陆放翁的吟诵里屏息，在一个个圣贤的妙思哲喻里凝眸。那字里行间分明是对生命的诠释与修炼，分明是对人与自然的品味与体悟。“采菊东篱下，悠然见南山”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，那是怎样的意趣，怎样的人生境界啊！“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，又是怎样的雄浑，怎样的壮观啊！那天地间的一山一水一草一木，无不在那淡墨浓彩之中，或磅礴雄浑或宁静幽谧，或形神灵动或奇光异彩，或肆意挥洒或精雕细琢……渐渐地把我带入了一个斑斓的世界，让我观其色彩、闻其声韵、悟其真谛，进而心翔蓝宇，魂舞山川。
心是有灵的，只要心不褪色、不沉沦、不苍老，捧卷在手便有一种居高临下满目青山的大气。你可以在桃花源里流连、在赤壁中沉醉，也可以在岳阳楼下凝思、在滕王阁前遐想，你可以领略秦月汉关的悠远，也可以体会大漠孤烟的悲壮。
陆游有言：“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。”纪晓岚又云：“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”在孤寂的书斋岁月里，如果加一些山水的点缀，那么在枯燥之中必然会增添一些晶莹之彩、芳香之味和清冽之韵，让我们即使在漆黑之夜，心中也会亮一盏不灭的灯。
开卷读山川，卷中有石上清泉，可洗濯我们心中的尘埃；卷中有绿湖白莲，可赋予我们高洁的品德；卷中有奇峰峻峦，可赋予我们挺拔的人格……阅读山川，不仅仅是在墨香中的漫游，更是我们人生高度的提升。
(选自新浪博客，有删改)
【赏析】 ①本文洋溢着浓厚的诗意。一是用一句诗词总领全文。二是用多句诗词增强底蕴。②文章题为“开卷读山川”，作者在第一句诗的引领下，进一步拓展，或用并列的形式，或用排比的形式，将美丽的诗词用精美的形式巧妙引入，语言摇曳多姿，内容意蕴深厚，充分展示了这个独特世界的美丽。(共33张PPT)
第一单元 唐诗之旅(上)
6 边塞战争诗四首
必备知识·素养基础
从军北征
[唐]李益
天山雪后海风寒， 横笛偏吹《行路难》。
碛里征人三十万， 一时回首月中看。
【赏析】诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。接下来没有直接描述行军的艰苦，只用“横笛偏吹《行路难》”一句就折射出了征人的心情。诗的后两句“碛里征人三十万，一时回首月中看”，是这一片笛声在军中引起的共感。在这首诗中，诗人只摄取了一个回首看的动作，没有说明他们为什么回首看以及回首看时抱着什么心情，但寓情于景，情在景中。这一动作所包含的感情，是一言难尽的。
背景解读
1．《从军行(其一)》
组诗共七首，是诗人用乐府旧题写的边塞诗。本诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。
2．《蓟中作》
是天宝十年(751年)高适送兵到北部边境后回程中经过蓟中，看到边境状况感慨而作。
3．《热海行送崔侍御还京》
是岑参在热海(今伊塞克湖)时，崔侍御到边地监察，岑参为其送行，看到西北边塞奇异景色，结合少数民族神话而创作的。
4．《塞下曲》
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的愿望，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是这方面较著名的一首。
qiānɡ
yuán
lǔ
chànɡ
shuò
bǎn
丝绸
倜傥
惆怅
墙隅
偶然
喁喁私语
城垣
盘桓
御寒
卸任
1．在《热海行送崔侍御还京》中，热海奇异的景色与“送崔侍御”有什么关系？
提示：诗人运用浪漫主义手法，展开丰富的联想，用夸张的语言描绘热海神异奇特的景色，突出热海的炎威令人畏惧。而最后“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄”，如此的炎热因侍御的威严而消退，极力赞美崔侍御的谨严清正、执法无私，正面照应了“送崔侍御”。
2．古代诗歌中用典，有正用和反用之别。正用即不改变典故原意，反用即以与原典相反之意来使用。请分析李益《塞下曲》中四个典故的正用与反用。
提示：“伏波惟愿裹尸还”，引用东汉伏波将军马援的典故，表现了马援以死报国的决心，这里是正用，表达诗人的报国决心。
“定远何须生入关”，引用东汉班超的典故，班超希望在有生之年回到中原，这里是反用，表达了诗人以死报国的决心。
“莫遣只轮归海窟”，引用《春秋公羊传》中“匹马只轮无反(返)”，表现将士英勇杀敌的决心， 这里是正用。
“仍留一箭射天山”，引用唐代薛仁贵三箭定天山的典故，这里是正用，意谓留下军队驻守边防要塞。
关键能力·素养培优
1.《从军行(其一)》
这是一首边塞战争诗。描写了一幅悲凉伤感的边塞战争画面，抒发了戍卒浓烈的怀乡思亲之情，流露出作者渴盼和平、厌恶战争的情绪。
2.《蓟中作》
这首诗描绘了苦寒萧条、肃杀暗淡的边塞风光，表达了作者忧心边事但请缨无路的苦闷心情，抒发了作者报国无门的感慨与悲叹。
3.《热海行送崔侍御还京》
这首诗用浪漫主义手法描绘了边塞热海地区的奇异风光，并以此为衬托，赞颂了为官清廉、公正无私的友人崔侍御。
4.《塞下曲》
这首诗引用前代名将典故，以高昂的情调抒发了诗人报国杀敌的雄心壮志，表明了杀敌卫边必须要彻底的态度和决心。
1．《从军行(其一)》“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋”，展现了一幅怎样的画面？“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”是如何表现士卒思亲之情的？
【对应考点】本考点对应分析作品的形象及评价作品的思想内容。
【提示】从“烽火城”“楼”“黄昏”等意象具体分析诗句所描述的画面，体会作者要表达的思想感情。
【答案】(1)在一片广漠的边塞之上，一座边城的西边，一座百尺高的烽火楼上，一个戍卒孤独地走上瞭望台，从青海湖上吹来的秋风在黄昏时分显得更加凛冽寒冷。此时此刻，戍卒的思乡念亲之情也正是最为浓烈之时。这是一幅悲凉而又伤感的画面。
(2)运用曲笔，主客移位的手法。作者表现征人思念亲人，怀恋乡土的感情，但不直接写出来，而是从深闺妻子的万里愁反映出来，而实际情形是妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。
2．《蓟中作》一诗描绘了一幅怎样的边塞风光？作者有何感慨？
【对应考点】本考点对应分析作品的形象及评价作者的观点态度。
【提示】从诗句的前四句中来分析作者所描写的边塞风光，作者的感慨可从“愁”“惆怅”等词语中归纳概括。
【答案】描绘了边塞苦寒之地，一片萧条，白日当中，暗淡无光的景象。诗人为边塞之地的萧条、民不聊生、胡虏的反复叛乱而担忧感慨，也为朝廷偏信某些无能将领，让他们无功受赏，令有志之士报国无门、壮志难酬、扼腕长叹而感慨。
3．《热海行送崔侍御还京》运用了什么手法来描绘边塞风光？
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】“侧闻”表明并非作者亲眼所见，从作者对热海的景物描写中可以归纳出具体的表现手法。
【答案】用浪漫主义手法——想象、联想、夸张来描绘边塞风光。想象：用“侧闻阴山胡儿语”一句作引子，以当地胡人之语来想象下文七句。联想：在热海的岸边，青草萋萋，四季常绿，到了冬天下雪时，雪花在高空中就迅速融化了。夸张：①水热如煮沸的开水，热得连鸟也不敢从上面飞过，但水中却有又长又肥的鲤鱼。②连热海周围的沙石也是奇热无比，似乎要把云彩燃烧着了；月亮倒影在水中，如同被煎煮一样。
4．《塞下曲》最突出的写作特点是什么？试结合诗歌举例分析。
【对应考点】本考点对应鉴赏作品的表达技巧。
【提示】本诗突出的表达技巧表现在每一句诗中，可结合课下的注释具体分析。
【答案】用典。“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关”这两句以两个典故表达了为保家卫国，宁愿战死疆场也不希望活着回家的决心。诗人用“惟愿”“何须”二词表明自己的看法，即一褒一贬。“莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山”这两句用两个典故表明杀敌卫边必须彻底的态度。意思是说杀敌不仅要彻底，还要留下得力将士，继续镇守边关。
对接高考
诗歌鉴赏综合演练
1．(2018·全国卷Ⅰ)阅读下面这首唐诗，完成后面的题。
野 歌
[唐]李贺
鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。
麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。
男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。
寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。
(1)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 ( )
A．弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式。
B．诗人虽不得不接受生活贫穷的命运，但意志并未消沉，气概仍然豪迈。
C．诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同，较为常见。
D．本诗前半描写场景，后半感事抒怀，描写与抒情紧密关联，脉络清晰。
【答案】B
【解析】“不得不接受生活贫穷的命运”错误，诗中意为“身受压抑，遭遇理想困窘”，而不是“生活贫穷”。
(2)诗的最后两句有何含意？简要分析。
【答案】①意为凛冽的寒风终将过去，和煦的春风拂绿枯柳，缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿。②表达了诗人虽感叹不遇于时，但不甘沉沦的乐观、自勉之情。
2．阅读下面这首诗，完成后面的题。
帐 夜①
[清]吴兆骞
穹帐连山②落月斜，梦回孤客尚天涯。
雁飞白苹③年年雪，人老黄榆夜夜笳。
驿路几通南国使，风云不断北庭④沙。
春衣少妇空相寄，五月近城未著花。
【注】①诗人因科场案而被流放宁古塔(今黑龙江省宁安)二十余年，此诗约作于抵宁古塔三年之时。②连山：就着山势。③白苹：白草。④北庭：汉时北匈奴所居之地，这里指诗人所居之地。
(1)下列对这首清诗内容的理解和赏析，不正确的一项是 ( )
A．首联表现眼前的实景，落月的寒光斜照着自己所住的穹帐，自己仍旧身在天涯塞北，寄无限深情于眼前景物的点染中。
B．颔联接着进一步写塞外的景色和自己的感触。每当边草变白大雪飘飞的时候，自己却只能夜夜一直面对黄榆，静听胡笳悲声，坐等衰老。
C．当南国驿使几度来到塞北时，家中妻子给他捎来了几件衣物。可是北国五月了仍是连续不断的风云变幻、飞沙走石的恶劣天气。
D．本诗借景抒情，托物兴怀，明写塞北景色，暗含南国风情，景中寄情，于苍凉凄清中蕴雄浑，于孤独哀怨中含温馨。
【答案】A
【解析】首联写景为实，写梦为虚，运用了虚实结合的手法。
(2)诗人表达了怎样的思想感情？结合全诗简要分析。
【答案】①“孤客”“尚天涯”表达了诗人远离家乡的孤独之情，“梦回”“雁飞”“落月”表达了对家乡的思念。②“人老黄”表达诗人青春已逝的愁苦。③“风云不断”“空”写出妻子白白寄来了春装，因边地五月仍然不见春意，表达了诗人被贬流放，身处苦寒边地的忧愁与无奈。
美文赏读
语文天生浪漫(节选)
熊芳芳
让我们再次聆听那遥远的声音——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”即便是义愤填膺吧，也是那般地富有浪漫气息。而“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，更是将古人的浪漫情怀推向了极致。
语文，从远古走来，从蛮荒走来，从我们祖先浪漫的心灵中走来。
开天辟地的盘古，以身补天的女娲，用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象；填海的精卫，逐日的夸父，用血与肉书写了所有生命对自由与光明不朽的追求。
因着浪漫，四十弃官归隐的陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”；因着浪漫，五十始举进士的孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
因着浪漫，王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪壮誓言；因着浪漫，李白才会仰天长笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
语文，从浪漫的心灵出发，走向深广，走向博大。
因着语文，孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱；因着语文，木兰从军的传说成了妇孺皆知的佳话。
因着语文，雪莱的“冬天到了，春天还会远吗”温暖了多少失意者的心怀；因着语文，但丁的“走自己的路，让别人去说吧”激荡着每一个开拓者的胸襟。
因着语文，我们收藏了春的温暖、夏的火热、秋的丰硕、冬的冷峻；因着语文，我们领略了北国的冰雪、南疆的椰林、西域的雄鹰、东海的潮汐。
语文，是天生浪漫的文化载体。睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树，它生生不息地传承着人类文明，它涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了浪漫又传送着浪漫。
浪漫的语文，呼唤浪漫的情怀。
一个有些浪漫情怀的人，能像范仲淹一样无私，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”；也能像王安石一样无畏，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
他们可以心游万仞、精骛八极，更可以在现实世界中撑门拄户，立地擎天。既可以迎来送往，胜友如云，更可以一人一盏一影，孤灯自守黎明。既可横空出世、笑傲江湖，又可面壁潜心，十年磨一剑。入世可如岳飞，“壮怀激烈”“八千里路云和月”，也可躬耕垄亩如诸葛亮，“淡泊以明志，宁静以致远”。
唯有具备一些浪漫情怀，才可能真正理解生活、热爱生活、享受生活；唯有具备一些浪漫情怀，才可能真正理解语文、热爱语文、欣赏语文。
因为，语文天生浪漫。
浪漫是感性的也是理性的，浪漫是细致的也是博大的，浪漫是喜乐的也是忧伤的。
一分一秒的华年、一朵一朵的笑靥、一句句清风的低语、一帧帧季节的图片、一些黎明、一些黑夜、发黄的故事、春天的屋檐……一并装入生命的全部流程中，一遍又一遍地再读。让我们的心牵着我们的手，在语文的世界里徐徐穿行，在真实与浪漫中徐徐穿行。
(选自《作文通讯》，有删改)
【赏析】①全文围绕“语文天生浪漫”这一话题，综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，内容层层展开，让人在浪漫的语文世界徐徐穿行。②本文饱含激情，语言流畅，文中既有诗句和神话传说，又有文学长廊中的历史人物，材料丰富，有感染力。
