部编版七下-17.短文两篇 陋室铭 【优质课件】

(共23张PPT)
17.短文两篇
——陋室铭
免费获取课文朗读资源
（发现-课文朗读-选择年级）
目
录
一、新课导读
二、字词积累
三、课文品读
四、课文赏析
第一部分
新课导读
趣味引入
在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？
那么我们看看唐代刘禹锡的房子是怎样的。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！
作者简介
刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳人，唐代文学家。诗与白居易齐名，时称“刘白”。有《刘宾客文集》。
写作背景
刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。可是，和州知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，百般刁难。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。
第二部分
字词积累
易读错字
鸿儒
rú
德xīn( ) 案dú( )
馨
牍
文言文知识积累
(一)古今异义
无案牍之劳形
古义：形体、身体。 今义：形状。
(二)一词多义
之：无丝竹之乱耳
(助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译)
何陋之有
(宾语前置的标志，不译)
词类活用
1.山不在高，有仙则名
(名词活用为动词，出名，著名)
2.无丝竹之乱耳
(形容词的使动用法，使……乱)
3.无案牍之劳形
(形容词的使动用法，使……劳累)
名句积累
1.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
2.苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
第三部分
课文品读
课文理解
山不在高， 有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
名：名词作动词，出名，著名。
灵：形容词作动词，成为灵异的。
斯：这。 惟：只。 馨：香气，这里指品德高尚。
译文：
山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为灵异的(水)了。这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
课文理解
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
上：动词，长到。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
调素琴：弹奏不加装饰的琴。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。
劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。
鸿儒：指博学的人。
课文理解
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
何陋之有：即“有何陋”，属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？
译文：
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
第四部分
课文赏析
核心问题
《陋室铭》开头两句有什么作用？
开头两句运用比兴手法，用有仙之山、有龙之水喻陋室，由虚到实，十分自然地引出陋室。
“斯是陋室，惟吾德馨”这句话为全文的什么句？有什么作用？
“斯是陋室，惟吾德馨”是全文的主旨句，“陋室”二字扣题，“德馨”一词统领全篇。
延伸问题
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句话有什么作用？
运用对偶写交往人物，以交往人物的才高德美来衬托室主人的德才兼备，从而证明陋室不陋。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这几句话有什么作用？
写室中生活，以室主人的情趣之雅证明“陋室”不陋。前一句正面实写，可知室主人高雅脱俗的情致；后一句反面虚写，可知室主人不受世俗的羁绊。虚实结合，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
延伸问题
结尾“何陋之有”有什么作用？
“何陋之有”与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，是文章的点睛之笔，引用孔子的话说明“有德者居之，则陋室不陋”。紧扣题目，以反问作结，有力地突出了中心。
延伸问题
《陋室铭》写的是“陋室”，其实“陋室”不陋，这样说并不矛盾。作者先运用比兴“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”引入正题，就是说，屋子虽然简陋，但“我”的德行是高尚的。“惟吾德馨”与结尾“孔子云：何 陋之有？”相呼应，点出文章的灵魂。孔子以“君子”自居，作者以“品德好”自居。诸葛亮、扬子云也都是品行高尚的人。在作者看来，君子连同他们居住过的“陋室”同样闻名于天下。所以，只要德行高尚，虽是“陋室”，又“何陋之有”呢？
为什么说“陋室”不“陋”，这样说是否前后矛盾？
课文结构
环境：清幽
交往：高雅
情趣：脱俗
陋 室 铭
点明主旨：惟吾德馨
具体描绘
类比自况：何陋之有
陋室
不陋
托
物
言
志
课文主旨
通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
同学们，
下节课见！