部编版八下-12.诗经二首 蒹葭【优质课件】

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12.诗经二首
-蒹葭
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目录
课前导入
壹
字词积累
贰
诗歌浅析
叁
诗歌赏析
肆
课堂拓展
伍
课前导入
壹
趣味引入
《论语》曰：“不学诗，无以言。(不学诗经，在社会交往中就不会说话)”这里说说的“诗”，就是我国第一部诗歌总集《诗经》。通称为《诗》或《诗三百》，汉代儒家把它奉为经典，才称《诗经》。这节课，我们一起来学习《诗经》中的一首极其优美的抒情诗《蒹葭》。《蒹葭》被誉为中国的第一首朦胧诗。朦胧最容易产生美感，产生联想。在我们揭开《蒹葭》朦胧面纱之前让我们先走进2000多年以前的周代，去体会了解掌握《诗经》。
助读资料
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。孔子认为“不学诗，无以言”，将其作为道德教育的教材。自西汉以后被儒家学派尊崇为经典，奉为“六经”之一。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》的第一篇。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
助读资料
《诗经》的作品分为风、雅、颂三个部分，表现手法有赋、比、兴三种。风：是各地的民歌，分15国风，共160篇，是《诗经》中的精华，有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓手法，体现民歌特色。雅：多是祭祀、宴会的乐歌和史诗，分“大雅”和“小雅”，共105篇。颂：多是宗庙、颂神的乐歌，有“周颂”“鲁颂”和“商颂”，共40篇。赋：即陈述铺叙。比：即对人或物加以形象的比喻。兴：即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。
字词积累
贰
学习生字
sì
jiān
sù
chí
xī
méi
jiā
húi
jī
蒹
葭
溯
洄
坻
晞
湄
跻
涘
沚
zhǐ
理解词语
（一）一词多义：右
左右采之
道阻且右
（二）古今异义：
道阻且长
道阻且右
蒹葭苍苍
(名词作状语，在右边)
（古义：艰险；今义：阻挡，阻碍。）
（古义：弯曲；今义：方位词，跟“左”相对。）
（古义：茂盛的样子；今义：头发灰白或苍茫的意思。）
(形容词，弯曲)
诗歌浅析
叁
初读感知
欣赏诗歌朗读并思考下列问题：
1.本诗采用了怎样的思路来表现追求的过程的？
2.这两首诗有什么不同之处？
课文理解
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭：芦苇。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
宛：好像、仿佛。
译文：一片芦苇很茂盛，露水珠儿结成霜。心上人儿，正在水的那一边。逆流而上去寻她，道路艰难又漫长。顺流而下去寻她，恍若站在水中央。
课文理解
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
晞：干。
湄：岸边，水与草相接的地方。
跻：高。
坻：水中的高地。
译文：一片芦苇又密又繁，露水珠儿不曾干。心上人儿，正在那岸边。逆流而上去寻她，道路险阻又高难。顺流而下去寻她，恍若站在水中高地上。
课文理解
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
未已：还没有完。
涘：水边。
右：弯曲。
沚：水中的小块陆地。
译文：一片芦苇密茫茫，露水珠儿还没有完。心上人儿，正在那水边。逆流而上去寻她，道路险阻又曲折。顺流而下去寻她，恍若站在水中的小块陆地上。
课文理解
开篇描写景物有什么作用？
用水边的秋景起兴，给人以凄清之感。
课文理解
全诗重章叠句有何作用？
重章叠句更显韵味悠长，一再“溯洄”“溯游”，几度求索，表现了主人公对心仪女子的情真意切。反复咏唱，强烈地表达了主人公殷切、焦急、惆怅的心情，强化了诗歌的抒情性和音乐美。
课文理解
谈谈每章的前两句写景，后六句写人的样式有怎样的含义和作用？
首先，由景生情，写景部分，以蒹葭和白露，给人萧瑟冷落之感，既烘托了环境气氛，又流露出主人公凄婉的感情。每章三、四句，写心上人可望而不可即，表现主人公的惆怅之情。每章五到八句，写道路的险阻，表现主人公对爱情的执着追求和怅惘情怀。这样构思，给诗歌增加了朦胧美。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
延伸问题
重难点小结
开篇以水岸秋景起兴，抒发了主人公追求意中人而不能相见的惆怅。中间段落用反复咏叹，心上人可望而不可即，表达主人公失望和愁闷之情。结尾反复咏叹写出追求之路的漫长艰辛，突出主人公感情的持久急切。
诗歌赏析
肆
核心问题
这两首古诗在内容上有哪些相同点？
这两首古诗都是爱情诗，都写了对所爱之人的追求。
《关雎》里有“寤寐求之”“寤寐思服”“辗转反侧”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”等诗句。主人公从夜不能寐到主动接近，表现了对“淑女”的无限倾慕和大胆追求。在那个时代，在某些地域，对男女交往的限制还不太严格，由此我们在这首诗中可以体会到年轻小伙对美丽姑娘的大胆追求。
《蒹葭》中“溯洄从之”“溯游从之”表现了主人公追求所爱之人的坚强意志。“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”说明追求爱的路上困难重重，道路曲折。“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”表现了伊人的可望而不可即。
延伸问题
《关雎》与《蒹葭》在写法上有什么不同？
《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰难与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望之灯的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。
延伸问题
《关雎》与《蒹葭》在写法上有什么不同？
在表现手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，只能够远望。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。
课文结构
蒹葭
景物
追求
葭：苍苍——萋萋——采采
白露：为霜——未唏——未已
伊人：在水一方、在水之湄、在水之涘
之路：阻且长、阻且跻、阻且右
结果：水中央、水中坻、水中沚
景色迷离
距离遥远
课文主旨
《蒹葭》生动地再现了一个执着地寻求爱情的青年形象，突出了追寻之路的艰难与漫长，表达了寻而无果的无限惆怅之情。
课堂拓展
伍
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小时候，听老人们是这样讲述牛郎织女故事的：
　　传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心想印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。
　　织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。
　　
牛郎织女的神话故事
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一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。
　　话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。
　　从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以餬口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。
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这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗 你说的是真的吗 ”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。
　　不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可
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奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。
　　他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。
　　可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。
　　这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，
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有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢 织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。
　　正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。
　　正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，
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霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。
　　织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的.喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，动了恻隐之心，便同意让牛郎和孩子们留在天上，命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次，谁知喜鹊传错了话，说成每年七月七日相见一次，于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。
　　从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的
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星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。
　　牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊!
　　传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下
葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女
和牛郎在深情地交谈。真是：相见时难别亦难！他
们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
国学诵读
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨，
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
同学们，
下节课见！