第9课 近代西方的法律与教化 课件(共26张PPT)--2021-2022学年统编版（2019）高中历史选择性必修一国家制度与社会治理

(共26张PPT)
第9课 近代西方的法律与教化
学习目标：
1、了解近代西方法律制度的渊源和基本特征；
2、知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。
一、近代西方法律制度的渊源与发展
目录
三、近代西方法律制度的评价
四、西方宗教伦理与教化
二、近代西方法律制度的基本特征
BC7世纪古希腊早期成文法
克里特岛上的一处遗址
罗马建城
罗马共和国
罗马帝国
东罗马帝国
习惯法
BC450左右《十二铜表法》
成文法
6世纪《罗马民法大全》
《十二铜表法》
一、近代西方法律制度的渊源与发展
（一）渊源——古罗马的法律
1、成就
（1）《十二铜表法》（公元前450年左右）
标志罗马成文法的诞生，审判量刑皆有法可依；限制了贵族随意解释法律，一定程度保护了平民利益。
意义：
①地位：古罗马法律的最高成就
②影响：近代西方法律制度的渊源。
（2）《罗马民法大全》
《罗马民法大全》：6世纪拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位期间陆续编订的，包括《查士丁尼法典》、《法学汇纂》、《法理概要》、《新法典》四部法律文献的统称，它是一部汇编式法典，是罗马法的集大成者。
查士丁尼大帝
罗马帝国曾经三次征服世界，……唯有法律征服世界是最为持久的征服。
——【德】耶林《罗马法的精神》
2、罗马法的精神财富
材料一：在海滩上发现的珍宝和其他东西，根据自然法立即属于发现者所有……根据自然法，你所有的动物所生育的小动物归你所有。
材料二：根据自然法，一切人生来平等……为别人制定的法律，自己也必须遵守。
材料三：任何人在缺席时不得被判罪。同样不得基于怀疑而惩罚任何人……提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。
注重程序无罪推定
法律面前人人平等
保护私有财产
（二）渊源——中古时期欧洲的法律
西哥特
东哥特
法兰克
汪达尔
勃艮第
阿勒曼尼
摩尔人
苏维汇
东罗马帝国
盎格鲁人
博洛尼亚大学
法学研究中心
阅读P49教材：中世纪西欧法律构成概况？
“日耳曼法”：部落习惯法基础上编撰的成文法，作为庄园审判的依据
“教会法”：教会依据基督教神学颁布
“罗马法”：11世纪出现研究罗马法的运动
1135年，查士丁尼的《学说汇纂》原稿在意大利被意外发现
（三）近代西方法律制度的发展
英美法系：
①11世纪②12世纪③13世纪④光荣革命
大陆法系：
①13世纪②启蒙思想③法国大革命④拿破仑法典
1、形成历程
11世纪，诺曼王朝，王室设立法院，派法官定期到各地巡回审判
英美法系（普通法系）
大陆法系（民法系）
12世纪，在习惯法基础上，形成全国普遍适用的“普通法”
13世纪，《大宪章》确立“法律至上，王权有限”的原则
13世纪，王权加强，在罗马法基础上，法国统一法律，体系日益成熟
光荣革命后，英国确立君主立宪制，法律体系更加完善
1789年大革命爆发后，制定一系列受启蒙思想和大革命影响的法律
1804年拿破仑颁布《法国民法典》，与此后制定的四部法典合称为“拿破仑法典”。
征服者威廉
拿破仑
1804年《法国民法典》
1808年《刑事诉讼法典》
1807年《商业法典》
1806年《民事诉讼法典》
1810年《刑法典》
拿破仑法典
拿破仑晚年说过：“我真正的光荣并非打了40次胜仗；滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是，有一样东西是不会被人忘却的，它将永垂不朽----那就是我的民法典。”
《法典》条例举例
第537条第1款规定：
“除法律规定的限制外，私人得自由处分属于其所有的财产。”
第545条规定：
“除非供公用并公正的赔偿，不得强迫任何人放弃自己的财产。"
2、英美法系与大陆法系的比较
英美法系（普通法系）
大陆法系（民法系）
美国等国在学习英国法律的基础上制定本国法律，构成普通法系
以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，又称为民法系
英美法系
大陆法系
-精于司法
-工于立法
（2）不同点
英美法系 大陆法系
法律渊源
法官地位
涵盖范围
审判模式
判例法、遵循先例
成文法,强调宪法的根本地位
地位突出（可以创立先例或作出新的解释）
作用不太突出（明确立法和司法的分工）
英、美、加、澳、印
法、德、意、日
律师主导
法官主导
（1）相同点：都是资本主义法律体系；都受资产阶级启蒙思想影响；都一定程度继承了中古时期的罗马法；
Chief Justice Roberts, President Carter, President Clinton, President Bush, President Obama, fellow Americans, and people of the world: Thank you.
美国总统就职演说
二、近代西方法律制度的基本特征与局限
1、在国家权力结构层面上：坚持权力制衡、三权分立。
2、在法律内容上：注重保护个人权利。
3、在司法实践过程中：坚持程序公正和无罪推定。
（1）律师制度和陪审团制度
（2）无罪推定
（一）基本特征
辛普森杀妻案
事实
橄榄球明星被指控杀妻，警方在现场发现血迹、手套、袜子，血液化验结果为辛普森本人
过程
虽有“铁证”，但警方未遵循正当程序、非法搜查等，造成破绽，并牵扯种族矛盾
判决
被告律师说服陪审员，判决无罪
法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。
——恩格斯
1、为资产阶级利益服务；
2、确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低；
3、对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。
（二）局限性：
16世纪第二次新旧教会大分裂
11世纪第一次东西教会大分裂
天主教
(以罗马为中心)
东正教
(以君士坦丁堡为中心)
新教
路德宗
4世纪初定为罗马帝国的国教
加尔文宗
英国国教
基督教
（诞生于1世纪）
天主教
基督教发展基本脉络
三、西方宗教伦理与教化
材料：中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。 ——恩格斯
地位：影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面
材料：基督教会学校的教育内容以其宗教信仰、道德为主要教育内容。而这些宗教信仰和道德并非一无是处。基督教宣扬“十诫”：1.除耶和华（上帝）外不可信仰别的神；2.不可造、拜偶像；3.不可妄称耶和华的名；4.当受安息日为圣日；5.当孝敬父母；6.不可杀人；7.不可奸淫8.不可偷盗；9.不可做假证；10.不可贪恋他人的财物。基督教道德伦理的基本要求是：1.要爱主；2.要顺服、忍辱、勿抗恶；3.要爱人如己；4.要经常忏悔罪恶。
——范立民《基督教与中世纪教育》
1、教化：①保存古典文化
②开办学校
③深入日常生活
④维持社会秩序
（一）中世纪宗教与教化
七艺：文法 修辞 逻辑 算术 几何 天文 乐理
宗教法庭
2、评价：强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为
（二）宗教改革后基督教的教化
1、基本教义
（1）新教反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》，主张人与上帝直接对话。
材料1：路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它，他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威……他把人从外在的宗教笃诚中解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在的世界。
——马克思《黑格尔法哲学批判》
（2）新教还提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。
加尔文宗
预定论
既强调信仰，也强调善功（勤奋的工作和节俭的美德）
宗教救赎和资本主义精神完美结合
2、积极作用
（3）适应了资本原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。
（1）促进思想解放，推动民族国家建立；
（2）激发了人们追求发财致富的热情，推动资本主义经济发展。
残忍迫害异教徒
3、局限
仍坚持基督教的基本教义，束缚了人们的思想行为，引起了宗教冲突与宗教迫害。
【合作探究】
材料一　中国古代法律最早成文于春秋时期,确立于秦,成熟于隋唐,形成了中华法系。元朝对唐宋法律整体上弃而不用,在司法实践中却也广泛援引唐律。明朝以唐律为蓝本制定《大明律》,在司法实践中又特别重视“例”,曾数次重修《问刑条例》,而最后一次重修采取“律为正文,例为附注”的形式,开创了律例合编的体例,时人称之为“《大明律例》,一部礼经。礼法立教,出礼入刑。人知守礼,自不非为。非为不作,刑法何拘 ”清朝法典沿袭《大明律》,同样非常重视例,制定了《大清律例》。
材料二　13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。光荣革命后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,构成了“英美法系”。1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》。《法国民法典》继承了罗马法传统,很快推广到欧洲各地,形成了“大陆法系”。“英美法系”和“大陆法系”有以下共性:法律由代表人民行使权力的议会制定,行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权,司法实践中坚持程序公正和无罪推定。
★思考：根据材料一、二并结合所学知识,指出欧洲近代法律体系与中国古代法律的主要不同之处,并分析造成不同的主要原因。
1、不同:
①欧洲近代,基础上：强调法律至上；司法实践中：坚持程序公正等原则;
②中国古代，基础上：强调为君主统治服务；司法实践中：人治色彩强烈,突出教化作用。
2、原因:
（1）欧洲①欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高；
②欧洲君主专制统治相对薄弱
（2）中国①中国自然经济始终占统治地位；
②中国古代君主专制不断强化