黄生借书说

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名称 黄生借书说
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文件大小 503.2KB
资源类型 教案
版本资源 北师大版
科目 语文
更新时间 2012-11-01 20:10:09

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文档简介

课件24张PPT。 黄生 指青年黄允修。“说”是古代一种文体,是为了说明一个道理。它同现在的杂文很相似,可以叙述可以议论。它是作者在黄允修向其借书时而作,以此鼓励黄允修。题解一、他是谁 ?袁枚(1716-1798)字子才,号简斋、清代文学家。晚年自号苍山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。 默背两分钟强(qiǎng)假予(yǔ)藏(cáng)书惴(zhuì)惴 非夫(fú)人庋(guǐ)藏?诸(zhū)梦 素 蟫(yín)俟(sì)辄( zhé ) 省(xǐng ) 俸(fèng) 【黄生借书说】第一段
  黄生允修借书。随园主人授以书,而告之曰:
  黄生:姓黄的读书人年轻人黄允修来借书。我把书借给他,并告诉他说授:(借)给。授以书:以书授之。以:把而:而且之:代词 黄生① “书非借不能读也。子不闻藏书者乎?②七略四库,天子之书,然天子读书者有几?③汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?④其他祖父积、子孙弃者无论焉。第二段书非借不能读也:书不是借来的就不会好好地读。然天子读书者有几:然而、可是。无论:不要说。古:不必说今:表示条件关系的一个词 ,不管⑤非读书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰‘今日存,明日去,吾不得而见之矣。’若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟异日观’云尔。 非读书为然:这样。强假:勉强借的。虑人逼取:虑,担心。非夫人之物而强假焉:不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人,古:那个人。今:丈夫对妻子的称呼。惴惴焉摩玩之不已:忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴,惴惴不安、提心吊胆,忧惧的样子。摩玩,玩弄,抚弄。若业:如果已经。为吾所有:被。必高束焉,庋藏焉:一定捆起来挂在高处,收藏起来。 庋,置放;收藏。俟,等,等到俟异日:等他日。?“书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过?(?那些?)?藏书人?(?不懂书的事)?吗???《七略》《四库》,是皇帝的藏书,但是?(?自古以来?)?皇帝肯读书的有几个呢???牛淌着汗拖来塞满屋的书,这是富贵人家的藏书,但是富贵之家的人肯读书的?(?又?)?有几个???其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况,就更不用说了。不只是书籍是这样,世间的事物都是这样。不是那人自己的东西,而是勉强借了来的,必定担心人家催着要,就忐忑?(?tǎn tè?)?不安的摩挲抚弄不止,?(?心里?)?说:今天存放在我这里,明天就要拿走了,我不能再见到它了。如果已经为我所有,必定?(?会?)?捆起来放在高处,收藏起来,说什么‘暂且等改日再看吧’等等。翻译“余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与,归而形诸梦。其切如是。  “我小时候爱好读书,?(?但?)?家里穷,很难得到书读。有个姓张的人家,藏书很多。?(?我?)?到他家去借,?(?他?)?不借给我,回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情,竟然达到这样的程度。富:丰富,多与:给家贫难致:得到第三段:参阅课文注释理解文义,并注意理解下边加点词的意思:故有所览,辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝,时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。”因此,只要看过的书就认真的去领会,牢牢的记在心里。做了官以后,官俸花掉了,书籍买来了,到处都堆满了。(?由于长期不翻阅?)?,以至白色的蠹(d ù )虫和虫丝,时常沾满了书本。这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一,并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。”故有所览,辄省记:?(?因为迫切地要读书,又得不到书?)所以?(?凡是?)?有看过的就记在心里。有所览,有看到的。辄:就。省记:记在心上。省:明白。俸去书来,落落大满:薪俸花掉了书籍买来了,到处都堆放满了。落落:高高堆集的样子。俸:指官俸,做官的俸禄。可惜:古:值得珍惜。今:惋惜。第四段:领会课文构思严密和运用对比手法说理的写作特点。今黄生贫类予,其借书亦类予.惟予之公书与张氏之吝书若不相类。今黄生贫类予:如今黄生像我?(?以前?)?一样贫穷。类,似,像。惟予之公书与张氏之吝书若不相类:只是我把自己的书拿出来同别人共用,这和张氏吝惜自己的书?(?不借给别人?)?好象不大相同。惟:只是。公,动词,同别人共用。吝书,舍不得?(?把?)?书?(?借给别人?)?。 若:似乎,好像,表示不肯定语气。?如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷,他借书?(?苦读?)?也像我从前一样;只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书,舍不得借给人,这一点好像不大相同。然则予固不幸而遇张乎?生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。 为一说,使与书俱。然则予固不幸而遇张乎:既然如此,那么我是实在不幸而遇到张?(?这样的吝啬鬼?)?。然则,既然这样,那么……。固,本来、诚然、实在。读书也必专:句中助词,表停顿,以舒缓语气。既然如此,那么是我实在倒楣而碰上姓张的呢,还是黄生实在幸运而遇到我呢???懂得?(?借到书的?)?幸运和?(?借不到书的?)?不幸,那么他读书一定很专心,而他还书也一定会很快。写了这一篇借书说,把它和书一起?(?交给黄生?)? 为一说:作一篇“说”②概括各段大意,说说课文是按什么思路组织内容的? ①领悟文旨?——?论述借来的书才能认真读的道理以勉励黄生勤奋读书。 讨论探究(?第1?段?) ?首段开门见山,结尾简明扼要,前呼后应,点明写本文的缘由。 (?第2段?)?就黄生借书一事,提出“书非借不能读”的观点,接着用摆事实、作类比等方法,列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句,指明以下的话是对黄生说的。 (?第3段?)?写自己年幼时和做官以后的切身体会,再次说明“书非借不能读”,这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。 (?第4段?)?拿黄生与自己相对比,向
黄生提出希望,勉励黄生珍惜有利条
件,勤奋读书。?照应开头“授以书
而告之”,结束全文,进一步表示对黄生的期望。 文章主旨   《黄生借书说》这篇文章,就青年黄允修向作者借书一事发表议论,提出“书非借不能读”的观点,勉励青年人努力为自己创造学习条件,奋发求学。提出论点论证论点(事实论据)反面正面黄生借书说提出希望:七略、四库
汗牛塞屋
祖父积、子孙弃 做官:书落落大满
幼年:借书吃闭门羹结构图解珍惜所有、勤奋读书书非借不能读构思严密巧用对比1.一词多义 为一说
若业为吾所有
非读书为然然天子读书者有几
非读书为然为动词,写、作介词,被然连词,然而代词,这样动词,是子不闻藏书者乎
其他祖父积、子孙弃者无论焉子代词,你名词,儿子知识点归纳:吾不得而见之矣
而少时之岁月为可惜也
随园主人授以书而告之曰
与张氏之吝书,若不相类助词,的代指黄生之表感叹语气代词,它用在主谓之间,取消句子独立性非夫人之物,而强假焉
而惴惴焉摩玩之不已
其他祖父积、子孙弃者无论焉焉兼词,“于之”,泛指有书的人助词,……地随园主人授以书而告之曰
非夫人之物,而强假焉
归而形诸梦
生固幸而遇予乎
必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已连词,表转折,却连词,表承接而连词,表示承接,并、并且连词,表修饰关系然富贵人读书者有几
有张氏藏书甚富富富有多(连词,因而)2.词性活用 汗牛塞屋
庋藏焉
归而形诸梦
其切如是
唯予之公书,与张氏之吝书,若不相类名词的使动用法,使……流汗名词作状语,用放置器物的木板或架子收藏名词用作动词,现出、出现形容词用作名词,指迫切的心情名词用作动词,公开同别人共用3.古今异义: 古义
今义古义
今义无论不用说,更不必说 其他祖父积、子孙弃者无论焉条件关系的连词假借 而强假焉假的古义
今义古义
今义夫人那个人丈夫对妻子的称呼可惜值得珍惜惋惜  思考与讨论:课文的中心论点是“书非借不能读”,作者对黄生所寄托的感情是要珍惜少时光阴,专心读书。那么我们应该怎样体会课文的中心论点,从中受到教益呢?  ①对于课文的中心,我们不应机械搬用,“书非借不能读”决不是“有书不读”,而应从读书精神上去体会。作者的意思是说借书比自己有书更容易去勤读,更容易把书记在心里,效果更好,即所谓条件差反而进步快,逆境能促人勤奋。所以我们理解课文中心,就是要发扬我国古已有之的身处逆境而矢志苦读的优良传统,以坚韧不拔的精神学好科学文化知识。自古以来,我国流传着许多苦读的感人故事,且不说战国时苏秦刺股提神、汉代孙敬头发悬梁,就以家贫买不起灯油为例,就有汉代的匡衡凿壁借光,晋时的车胤囊萤夜读和孙康映雪诵书,南北朝的江泌随月取光。这些人都身处逆境,凭着苦读精神终于成了大学问家。我们应该继承和发扬这种苦读精神,战胜各种困难,使自己学有所成。
  ②作者认为自己幼时借不到书而“形诸梦”是非常不幸的,而黄生能与作者“公书”是非常幸运的,所以作者要黄生“知幸与不幸”,珍惜少时光阴,专心读书。我们现在的读书条件比起黄生来又不知要幸运多少倍,我们更应“知幸与不幸”,珍惜现在这大好的学习条件和自己的青春年华,刻苦攻读,使自己成为社会主义建设的有用人才。如果学有不成,非他人之过,自己应该多反省,知警惕。