太原市第21高级中学2021-2022学年高一12月周测
历史试卷
1. 如图为1977年考古发掘时出土的“河姆渡骨耜”,出土时上部残留着一截用藤条捆缚的木柄。这一考古成果表明,我国拥有( )
A. 辉煌的黄河文明 B. 悠远的甲骨文字
C. 锐利的古代兵器 D. 发达的原始农业
2. 原始人类经历了从群居到聚族而居,从采集到种植作物,从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的决定性因素是( )
A. 人工取火的发明 B. 建筑技术的发展
C. 生产工具的进步 D. 畜牧水平的提升
3. 甲骨文记载,商代对犯罪人员实行“天罚”,也就是对需要审判的人,先通过占卜求问天神,“兹人井(刑)不?”然后再依据上天的启示决定是否给予刑罚。这反映出商代( )
A. 统治者没有主见 B. 迷信思想很盛行
C. 借助神权来统治 D. 还没有刑法制度
4. 下表反映出西周社会的本质特征是( )
身份 使用乐器 乐舞的规模
天子 宫悬:悬挂的乐器四面排列 64人
诸侯 轩悬:悬挂的乐器三面排列 48人
卿,大夫 判悬:悬挂的乐器二面排列 32人
士 特悬:悬挂的乐器一面排列 16人
A. 贵族生活腐化 B. 社会等级森严 C. 血缘色彩浓厚 D. 音乐发展迅速
5. 《吕氏春秋 慎势》载:“王者之封建也,弥近弥大,弥远弥小,海上有十里之诸侯。以大使小,以重使轻,以众使寡,此王者之所以家以完也。”材料说明分封制( )
A. 推动了国家走向统一 B. 加强了中央对地方的集权
C. 稳固了国家政治局势 D. 明确了王室内部等级关系
6. 李山在《中国文化史》一文中写到“古代中国人缺少外战的热情,但有守卫家邦的意志。重视血缘家族,关注人伦情感,崇尚家国认同,它不足以激发主动征战的热情,却足以产生‘执干戈以卫社稷’的道义精神。家国对于他们来说是生死于斯的土地。”对这一民族精神的形成有深刻影响的是( )
A. 分封制 B. 宗法制 C. 礼乐制 D. 军功制
7. 周初分封造就了受封诸国“强烈的‘自群(自己是个群体)’意识”,各诸侯国纷纷以“诸夏”或“诸华”的整体名义,向境内及周边其他各族宣示自称。这说明,周初分封( )
A. 巩固了周天子共主地位 B. 促进了政治文化的认同
C. 激化了各民族间的矛盾 D. 加强了受封诸国的团结
8. 西周在婚姻制度上进行了调整,“夏、殷五世之后则通婚姻,周公制礼,百世不通,所以别禽兽也。”西周实行“同姓不婚”,旨在( )
A. 保证各级贵族特权地位 B. 利用血缘纽带巩固统治
C. 重用王室加强中央集权 D. 封邦建国扩大统治疆域
9. 据《卫鼎》等器铭记载,西周经营皮毛和营造工程的裘卫在跟贵族进行交易的时候,要向执政大臣报告,执政大臣再委派“三有司”来具体办理交易事宜。这反映了当时( )
A. 商业管理出现权力集中趋势 B. 官府直接管理经营商业贸易
C. 民间商业活动受到严密监管 D. 政府已经放弃重农抑商政策
10. 战国时代各诸侯国在定位包括自己国家领域的地域时,大都会不厌其烦地通过各种形式把自己的历史与夏商周三朝相关联。楚国则将本国历史往前推,从黄帝之孙颛项开始,对三代历史则予以消极评价。这一现象反映了( )
A. “家国一体”观念已初步形成 B. 各诸侯国对统治正当性的争夺
C. 楚文化与中原仍有根本冲突 D. 百家争鸣存在瓦解共识的危害
11. 《左传》载,成公十一年(公元前580年),晋大夫欲至与周王室争鄇(侯)田,周王不能直接命令欲至,只能“命刘康公,单襄公讼诸晋”,通过晋公来解决争端。此事件反映了当时( )
A. 争霸战争频繁 B. 周王室势力衰微
C. 诸侯势力强大 D. 井田制已经瓦解
12. 春秋战国时期是中国历史上的大变革时代。这一变革的根源在于生产力的发展,由此所引发的一系列变化(如图所示)。下列能佐证“生产力发展”这一根源的史实是( )
A. 铁犁牛耕出现 B. 鲁国税制改革 C. 秦国商鞅变法 D. 都江堰的修建
13. 进入战国后,各诸侯国运用政权的力量,进行了一系列政治、经济、军事和社会制度改革,如李悝在魏国变法,商鞅在秦国变法。这些改革都( )
A. 顺应了社会转型的需要 B. 遏制了新兴诸侯纷争
C. 增强了华夏观念的认同 D. 加速了周王室的衰亡
14. 吴起治楚,规定“封君之子孙三世而收爵禄”,“废公族疏远者”;商鞅治秦“明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅……有功者显荣,无功者,虽富,无所芬华”。二者变法措施旨在( )
A. 奖励耕战以富国强兵 B. 打击贵族以强化君权
C. 以俸禄制取代封地制 D. 强化了尊卑等级秩序
15. 战国时期,粮食价格已用铜币来计算;临时雇工即“佣客”工资已用铜币来支付;国家征收的一部分赋税已开始用铜币来交纳;当时在各国流通的铜币有“布”“刀”“圆钱”“铜贝”四种形制。这表明( )
A. 重农抑商政策效果不佳 B. 社会政治影响到货币的形制
C. 青铜铸造技术有所进步 D. 商业发展促使货币广泛流通
16. 《礼记 礼运》孔子日:“夫礼,先王以承天之道,以治人之情。故失之者死,得之者生。故圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。”这反映了孔子主张( )
A. 君权神授 B. 以礼治国 C. 民贵君轻 D. 仁者爱人
17. 春秋战国是社会大变革时期,各家学派提出了自己的政治社会主张和要求,形成百家争鸣局面。其中,有位代表人物追求天人合一,揭示出事物存在着相互依存,相互转化,对立统一的矛盾,其思想蕴含朴素的唯物论和辩证法,他是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子
18. 中国古代一位思想家明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,蔡元培赞扬其“提倡民权,为孔子所未及焉”。这位思想家是( )
A. 孙子 B. 孟子 C. 老子 D. 荀子
19. 钱穆在论及先秦诸子思想时说:“要视人之父若其父……不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。……把当时社会上最劳苦的生活,即刑徒役夫的生活,作为全人类一律平等的标准生活。”这一论述提及的思想学派是( )
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
20. 先秦时期一思想家认为:国弱则民强,民强则国弱。主张君民对立,应对民加强统治。以下言论与该思想家同属一个思想流派的是( )
A. “鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”
B. “民为贵,社稷次之,君为轻”
C. “爱人者,此为博焉;利人者,此为厚焉”
D. “不期修古,不法常可,事异则备变”
21. 统一六国后,秦始皇曾五次巡视东方六国地区,在泰山等名山大川之上多次举行各类祭祀活动,并留有众多宣扬“为统一而战、解救六国人民于倒悬”为主要内容的碑文石刻。这反映了( )
A. 原六国统治残暴而不得人心 B. 秦朝的统一受六国民众拥护
C. 秦朝注重塑造民众心理认同 D. 秦始皇具有勤政爱民的一面
22. 秦在“相”基础上,加一“丞”字设丞相,合有“承天子之令,助理万机之意”,这与当时各国仅以“相”为“百官之长”有很大差别。据此可知,这一时期( )
A. 秦朝创立了丞相制度 B. 秦国创新了行政管理体制
C. 秦国完善了选官机制 D. 中央集权制度进一步发展
23. 秦朝“三公九卿”分工严密,各司其职。最高官职,如“三公”等相互牵制,任何人都无法独揽大权。秦朝中央机构的设置( )
A. 使军政大权完全操纵于皇帝 B. 保证了中央对地方的有效控制
C. 标志君主专制发展到最高峰 D. 具备了民主政治的最基本特征
24. 钱穆先生在《国史大纲》中记载:此种趋势,虽自春秋、战国以来即然,然明白肯定的废封建则自秦始皇统一后始。时丞相王绾即请立诸子,封王荆、齐、燕诸地,李斯不谓然。始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。天下初定,又复立国,是树兵也。”卒从李斯议。该材料反映了秦朝设置的何种政治制度?( )
A. 郡国并行制 B. 行省制 C. 三公九卿制 D. 郡县制
25. 由于秦之统一,从前华夏夷狄之分而治之之局面亦随即消融,而成为一个车同轨、书同文、行同伦之社会。全国人民生活于同一版图,沐浴于同一文化。这主要说明秦的统一( )
A. 使各民族生活习俗趋同 B. 扩大我国疆域并形成基本格局
C. 促使我国人口数量增加 D. 使中华民族遂融凝会合成一体
26. 据记载,秦统一后将原六国的许多大工商业者迁徙到边远地区,但这些人凭借其技术、经营手段和财力又很快在当地发展起来。这说明当时( )
A. 秦朝政府严格限制工商业 B. 抑商政策缺少执行的力度
C. 边远地区商品市场较活跃 D. 私营工商业仍有发展空间
27. 秦朝的《工律》规定,“为器同物者,其小大、短长、广夹(狭)亦必等”,还规定由官府有关机构校正衡器的权、斗桶和升,且至少每年应当校正一次。这些规定( )
A. 奠定了秦朝的统一基础 B. 体现了重农抑商的国策
C. 促进了各地的经济交流 D. 防止了不法商人的作弊
28. 秦始皇去世后,赵高、李斯发动政变,扶立胡亥,残害诸王子公主,就连和将军蒙恬一起在北边统领重兵的秦始皇长子扶苏也无力反抗。这一历史现象折射出当时( )
A. 国家权力依据血缘关系建构 B. 宗法贵族的政治影响力削弱
C. 郡县制度有效防范地方割据 D. 军政大事均由三公朝议而定
29. 唐代诗人章碣曾作诗:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”该诗评价的历史事件是( )
A. 秦灭六国 B. 楚书坑儒 C. 楚汉战争 D. 修筑长城
30. 秦末农民战争发生时,有不少六国遗老、官吏、方士等投奔陈胜、吴广起义军,如张耳、胡武等,连孔子八世孙孔鲋也“持孔氏之礼器,往归陈王”。这从侧面反映出秦政( )
A. 与时代潮流背道而驰 B. 触犯了旧贵族的利益
C. 具有浓厚的人治色彩 D. 强化了地主阶级的统治
31. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:商代是一个方国林立的时代,一旦商王国彻底衰落,方国联盟随之分崩离析,商王也就无力对外行使王权。商王具有多重身份,他既是王国首领,又是同姓宗族大族长,亦是异姓宗族君主。商代的王位继承以兄终弟及为主,父死子继为辅。西周的国家格局与商代颇为相似,然而西周的诸侯国与商代的方国却有很大不同。周王权力远大于商王,控制天下的能力远在商王之上。在王室内部,周王的身份也是多重的,且王位继承是父死子继。
——摘编自张岂之主编《中国历史(先秦卷)》
材料二:郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制……在官僚制时代,不管是旧贵族、新贵族,还是新兴的士人阶层,都必须通过任命,转化为官僚,然后才能成为政体的直接参与者。
——《文史纵横》2009年第3期
(1) 根据材料一并结合所学知识,概括商周两代政治体制的相似之处。
(2) 根据材料二,指出郡县制取代分封制的实质,并结合所学知识概括这一实质所具有的特征。
32. 阅读材料,完成下列要求。
材料一西周时期,商业管理已经成为国家行政管理中的一项重要内容,西周城市总体上为前朝后市的格局,据《周礼 匠人》记载,西周城的后边部分往往设有市场,并规定凡是官办的商业市场,均设置有专职官员负责商业管理事宜。市场管理的总负责人叫司市,全面负责所辖市场的刑、政、教、治、量度及禁令,司市只要在市场入口处悬挂旌旗就表明可以开市,参市交易者从规定的入口进入市场,入口处由胥手持长鞭把守,其他管理官员则各司其职。开市后,首先要检查货物是否以假冒真,货物价格制订是否合规,贾师还要根据官府的需要制订商品价格,调节商品流通。西周政府对商业的干预使其商业发展状况逐步顺应了农业社会自然经济的发展水平。
--摘编自李佩等《探源西周时期的商业管理》材料二春秋战国时期,百工,商贾反抗官府,“百工叛”的现象不断出现,“百工之丧职秩者”的现象较为突出。据记载,春秋时期,齐国致力于“通工商之业,使鱼盐之利”,郑国规定只要商人对国家忠诚,国家就不干涉,卫文公制定的“务财、训农、通商、惠工”的政策,也极大地促进了商业的发展。《战国策 魏一》载魏国“车马之多日夜行不休已”,《管子 八观》也称当时有“粟行于五百里”者,战国时期,横贯东西和纵贯南北的水陆交通线业已形成。《国语 周语》记载,当时“黄金为上币,铜铁为下币”,“商贾可以富家,技艺足以糊口”,而“用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门”,人们纷纷通财鬻货,自此,谋利之风席卷整个社会。
--摘编自李生《春秋战国时期商业发展原因新探》
(1) 根据材料一并结合所学知识,简析西周商业管理的主要制度及其具体措施。
(2) 根据材料二并结合所学知识,指出春秋战国商业发展的表现及其原因。
33. “社会和谐”自古以来就是中华民族不断追求的理想境界,变社会动乱为“社会和谐”,贯穿于春秋战国百家争鸣的始末。阅读材料,回答问题。
主张 出处
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 《论语 为政》
明君制民之产(保证农民拥有一定的耕地),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡……百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。 《孟子 梁惠王上》
视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。 《墨子》
我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。 《道德经》
国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。 《韩非子 有度》
指出材料中各学派围绕“社会和谐”提出的主张,并结合所学知识分析该时期思想争鸣局面与社会环境的关系。
答案
1.【答案】D2.【答案】C3.【答案】C4.【答案】B5.【答案】C
6.【答案】B7.【答案】B8.【答案】B9.【答案】B10.【答案】B
11.【答案】B12.【答案】A13.【答案】A14.【答案】B15.【答案】D
16.【答案】B17.【答案】A18.【答案】B19.【答案】C20.【答案】D
21.【答案】C22.【答案】D23.【答案】A24.【答案】D25.【答案】D
26.【答案】D27.【答案】C28.【答案】B29.【答案】B30.【答案】B
31.【答案】【小题1】相似之处:王权、族权和政权密切结合;王位世袭;血缘色彩浓厚。
【小题2】实质:从贵族政治到官僚政治。特征:从地方分治到中央集权;官员由世袭到君主任命。
32.【答案】【小题1】主要制度:工商食官。
具体措施:在特定区域设置市场;设立管理机构和官员;制定商业交易规则;实行商品定价制度。
【小题2】表现:地域性大商人不断出现;商业都市较为普遍;流通范围日益扩大。
原因:工商食官政策瓦解;各诸侯国的政策激励;水路交通网络的形成;金属货币的广泛使用;经商谋利之风的盛行。
33.答案为:
主张:为政以德;“仁政”,保护小农经济;兼爱;无为而治;法治。
关系:百家争鸣产生于社会大变革时期。周王室衰微,诸侯纷争,政治环境自由宽松;社会生产力发展;新兴地主阶级兴起,士阶层崛起;私学发展,讲学盛行;自由读书、著书之风盛行;各国统治者需要人才。
百家争鸣促成了当时文化的繁荣,形成了一种思想自由潮流;为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础;奠定中国思想文化发展的基础。
百家争鸣局面的出现得益于大变革的社会环境,同时又推动了社会发展。