4.1 修辞立其诚 教案
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文档简介
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第一单元
第4课 修辞立其诚
文学常识储备
一、作者档案
【简历】张岱年(1909－2004)，曾用名宇同，别名季同，河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。张岱年先生于1933年毕业于北京师范大学教育系，任教于清华大学哲学系，后任私立中国大学讲师、副教授，清华大学副教授、教授。1952年后，任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员。1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。2004年4月24日，张岱年先生因病逝世，享年95岁
【作品】《先秦哲学中的辩证法》《秦以后哲学中的辩证法》《颜李之学》《中国元学之基本倾向》《中国思想源流》《关于新唯物论》《辩证唯物论的知识论》《辩证唯物论的人生哲学》《谭理》等
二、背景链接
本文写于1992年4月，深刻阐述了张岱年的治学宗旨——“诚”。20世纪30年代，张岱年提出哲学家须有寻求客观真理之诚心，40年代，他把“求真之诚”作为哲学修养之基础。他晚年自号“渠山拙叟”，并以“直道而行”为其一生立身之则。
三、相关知识
学术论文
学术论文是对某一学科领域中的问题进行比较专门系统的研究之后，总结和论述研究成果的文章。学术论文是论述文中价值很高的一种文体，它的写作不是一时的有感而发，不是简单的零敲碎打，也不是肤浅的泛泛而谈；而是经过长时间的系统的专门的学术研究之后，呕心沥血的长篇论文著作。
一般情况下，按学科分类，学术论文可以分成自然科学学术论文和社会科学学术论文。
学术论文主要有四个方面的特点：①学术性；②科学性；③理论性；④创造性。
语言自主梳理
一、读准字音
1．单音字
(1)损益(sǔn) (2)尊崇(chóng)
(3)顺风转舵(duò)
2．多音字
(1)载 (2)阿
二、写对字形
1. 2.
3. 4.
三、积累词语
1．理解辨析
违反·违犯
“违反”，不遵守；不符合(法规、规程、规律等)。“违犯”，违背和触犯，多用于法律和法令。
[情景选词] ①进入施工场地，不戴安全帽是违反安全制度的。
②违犯党纪国法的人一定要严加惩处。
2．明确词义
(1)哗众取宠：
(2)顺风转舵：
(3)错综纷繁：
[答案] (1)用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。(2)比喻顺着情势改变态度(含贬义)。(3)指头绪纷繁，变化多端。
[情境呈现]
1．选举会上，他哗众取宠，自吹自擂，无非是为了捞取政治资本。
2．人要有人格，要走得端行得正。我最见不得那些顺风转舵的人了。
整体把握
【任务设计】
1．作者是如何提出文章的中心议题的？
答：
[明确] 文章开篇引用《易传·文言》中的名句，指出这是“发言著论写文章”的原则，并对“立其诚”重新定义，从历史的角度对其进行重新界定，强调古代儒家谓之为“诚”，就是现代所谓的“真”。至此，本文的中心议题“立其诚”就呈现在读者面前了。
2．“修辞立其诚”中“立其诚”的含义有哪些？
答：
[明确] “立其诚”有三层含义：名实一致、言行一致、表里一致。
3．概括全文的论证结构。
答：
[明确] 采用了层进式的论证结构，即先提出主张，再分析问题，最后提出建议。
4．任务小结
5．文章主旨
本文围绕“修辞立其诚”的具体含义，层层深入，既阐释了“立其诚”的三层含义，又对现实中“立诚”方面存在的问题进行了分析和批判，倡议写文章、做人都要“说真话、讲实话”。
重点突破
理解文章内容
【任务导引】
本文简易平实，观点明确。如在解释“名实一致”“言行一致”“表里一致”的时候，都是用一句话解释，观点明确，在简易平实中显现着生命力。
【任务设计】
1．从文中看，应如何认识客观世界？
答：
[明确] 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。首先，正确认识客观世界应力求避免主观的干扰；其次，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。
2．“修辞立其诚”的起码要求是什么？怎样才能做到这一点？
答：
[明确] 文中强调，把自己的真实见解表达出来，应是“修辞立其诚”的起码要求。人们把自己的真实想法隐藏起来，主要是因为不正常的社会关系所造成的，这种不正确的人心扭曲必须改变，而改变的方法就是说真话、讲实话。
赏析文章的表达技巧
【任务导引】
本文旁征博引，深入浅出。在文章中，为了证明自己的观点，作者引用了大量的经典内容。但在引用之后，又用浅显的文字加以说明分析，让人感受到经典的力量，又深刻地理解了文章的内涵。
【任务设计】
3．文中作者引用了《心术上》中的名言主要是为了说明什么道理？
答：
[明确] 引用的这段话是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。换句话说，认识外物要尊重其客观性，力求避免主观的干扰，尽量排除主观因素对认识的影响。
4．文章倒数第三段引用《汉书·儒林传》的话，其用意是什么？
答：
[明确] 作者反对“曲学阿世”，批评这种做法违反了追求真理的学术宗旨，说明“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则，号召大家要遵行这一社会主义的基本原则。
梳理文章的论证思路
【任务导引】
本文逻辑严密，层次清晰。
【任务设计】
5．请梳理文章的论证思路。
答：
[明确] 第1段是引子，引出话题：“立其诚”即坚持真实性。第2～6段，阐明“立其诚”的三层含义，这相当于议论文的“是什么”。第7～8段，解释为什么要“立其诚”——因为“立其诚”符合唯物主义原则，这相当于议论文的“为什么”。第9～10段，阐明“怎么办”——指出要“立其诚”，就要端正学风，要“说真话、讲实话”。第11段，总结全文。
分析文章的论证特点
【任务设计】
6．概括本文在论证上的特点。
答：
[明确] ①采用层进式论证结构，大致遵循“立其诚”是什么——为什么——怎么办的思路；中间也有并列式的结构，如“立其诚”的三层含义。②多处运用引用论证的方法，引用了《易传·文言》《管子·心术上》《汉书·儒林传》等传统经典著作中的语句，有力地证明了论点。
合作探究
【任务设计】
根据“修辞立其诚”的观点，谈谈你对当今网络媒体存在的混乱现象的看法。
答：
[明确] (示例一)好文风源自好作风，去除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握实际情况，标题惊悚，文章空虚。把讲故事当作讲大话，把喜闻乐见等同于耸人听闻，放弃了实事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，让公信力和权威性受到蚕食。这种坏风气必须得到纠正。
(示例二)现在，一些网络媒体走向了另一个极端，有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有的沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，需要引起警惕。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。
运用引证法
【课内挖掘】
《修辞立其诚》开头引用《易传·文言》中的名句，引出本文的论点；中间部分引用《心术上》的一段话，强调追求真理要力求避免主观的干扰；倒数第三段引用《汉书·儒林传》的一句话，说明“修辞立其诚”对端正学风的重要性。这些引用，不仅增强了文章的说服力，也丰富了文章的内容。
【技巧指导】
引用论证要注意三点
引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言，古诗文名句，反映科学规律的俗语、谚语、警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。它的好处是丰富论证的内容，增强论证的权威性，对论点起到画龙点睛的作用。
怎么用好引证法呢？
1．所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。
2．引用内容要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。
3．要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用是指直接摘录原材料的有关词句，务求文字甚至标点均准确无误，引用时用引号表示；间接引用是指摘引或概述原材料中有关词句的大意，不必用引号，但要注意人称的转换。无论直接引用还是间接引用，它们都必须与所论述的中心论点一致。
【学以致用】
请以“心系祖国”为话题，写一段议论性文字，运用引证和例证法，不少于200字。
答：
[参考示例] 心系祖国，这是多么神圣崇高的情感！文天祥过零丁洋，浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到的是祖国；谭嗣同面对屠刀，引颈就戮时，面不改色，“我自横刀向天笑”，他想到的还是祖国；陆放翁说“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，他魂牵梦萦的也是祖国；吉鸿昌就义时慨叹自己不能为国抗日死，发出“何惜自己身”的最强音，他甘洒热血，视死如归，所报者就是祖国。对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，融入祖国的大地，与祖国永远心心相印在一起，这是何等的感天动地啊！
论述类文本语言特点
议论文的语言特点：①准确、严密；②具有概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词的鲜明、生动和感彩。
【课内回顾】
文章结构清晰，娓娓道来，拉近了与读者的距离。作者思路清晰，按照提出论题和观点、分析阐释论题和观点、总结观点并指出论题重要意义的思路结构文章，符合大众的阅读和认知习惯。
注重对引用的典籍文献的解释。作者在引用古文献之后，往往紧跟着就对文献进行通俗易懂的解释说明，这就让读者很容易理解了。
语言平实，文风质朴。除了因论证的需要而引用典籍史料外，作者的语言十分平实、朴素，通俗易懂，令人读来没有丝毫艰涩之感。
【解题指津】
议论文的语言往往具有准确性、严密性、概括性、鲜明性、生动性等特点，所以分析议论文的语言需要从以下几个方面入手：
1．从逻辑的角度，分析其用词的准确、严密；
2．从说理的角度，分析其叙述的概括性和简洁性；
3．从修辞的角度，分析其用词的鲜明、生动和感彩。
【任务检验】
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
古代世界各地的人们都有自己熟知的天象和星辰，通过观测，获得对于天时和季节的把握。古埃及人特别重视天狼星，玛雅人对金星研究较深，因纽特人最关心的大约是关系极昼极夜变化的太阳运行。对于中国古人来说，北天极一带的北斗七星曾是最受瞩目的星辰之一。生活在北纬三十五度左右的中国古人，夜晚向北眺望，北极周围有一带永不下沉的圆形旋转天区，这个区域，现代天文学叫“恒显圈”，中国古天文学称其边界为“上规”。其中随天旋行的有几颗璀璨的星辰，名为北斗。经过长期的观察与研究，中国古人已渐渐掌握了通过观测北斗以确定多种时间的技巧，使北斗星成为一个永悬天际的巨大时钟。
北斗共有七颗星，因此常被称为北斗七星。北斗星之得名，源于它像古代的斗，七星的排列形状似商周时期青铜古斗，故《诗·小雅·大东》曰：“虽北有斗，不可以挹酒浆。”
北斗星分为斗柄与斗首两部分。高诱注《淮南子·天文训》曰：“斗第一星至第四星为魁，第五星至第七星为杓。”即以斗首为魁，将斗柄称为杓。
中国古代天文观测是以网络天地的方法进行计算的。对于大地的网络方法是方格计里法，这在古代地图中已经得到证明。而对于天文的网络方法，也早已经出现。我国至少战国时代已经建立了近似于天经天纬的框架，并以之测定星辰的天文坐标。就网络而论，渔猎所用之网，上有一可以提控全网的总绳索，其名为“纲”。而处于北天极一带的北斗就是控制天文网络中的纲，被称为“天纲”，或书作“天罡”。有纲则必有网，古人称“纲举目张”，目就是网眼，故北斗在天空旋转也有旋天纲之说。由于地球环绕太阳公转，形成了太阳在黄道上移动的现象，这使北斗也在一年中与太阳间产生了不同角度的变化，古人因此而生出以斗定时之法。
黄昏时刻，观测北斗星柄的指向可以断定当时的季节。这种观测法被《鹖冠子》记载了下来：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”
《淮南子·天文训》曰：“帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所。正月初昏，斗柄指寅；二月初昏，斗柄指卯；……十二月初昏，斗柄指丑。一岁而匝，终而复始。”这样，通过初昏观察斗柄指向，即可定出月份。
北斗还被古人用来指二十四节气。《淮南子·天文训》中讲到其法：“斗指子则冬至……加十五日指癸，则小寒……加十五日指丑，则大寒……”这种斗柄所指的循环，历经二十四向，与中国古代的二十四节气相应。
北斗星在北天旋转，是因地球自转形成的星辰绕极周日视运动，一日一夜即“跑完”一周。所以，观测北斗指向在一天之中的变化位置，就可定出时辰。
中国历史上有多种天文观测体系，如日的影长、月之盈缺、太阳的黄道运动、恒星的中天测时、岁星纪年以及辰星正四时等，北斗斡旋运动也是其中之一。明珠般的北斗七星，在我们先辈的眼中，就是一座举首可见的巨型天文钟。
(摘编自秦建明《北斗七星与斗建考》)
材料二：
“北斗”是党中央亲自决策实施的国家重大科技工程，是我国迄今为止规模最大、覆盖范围最广、服务性能最高、与百姓生活关联最紧密的巨型复杂航天系统。在北斗系统研制建设过程中，工程全线克服种种困难，探索出一条从无到有、从有到优、从有源到无源、从区域到全球的中国特色发展道路，凭着追求卓越的精神实现了“弯道超车”。
同样是建设全球卫星导航系统，美、俄和欧盟选择搞“一步建全球”。我国起步晚、底子薄，明智选择分步走。北斗首任工程总设计师孙家栋院士组织研究提出了“三步走”发展战略。2000年建成北斗一号试验系统，使我国成为世界上第三个拥有自主卫星导航系统的国家。2012年建成北斗二号区域系统，为亚太地区提供服务。2020年建成北斗三号全球系统，实现中国人孜孜以求的“全球梦”。
与其他全球卫星导航系统所采用的轨道星座构型相比，北斗系统独树一帜。北斗一号建设时，在国际上首次实现地球静止轨道卫星提供导航定位服务。北斗二号系统充分继承北斗一号用地球静止轨道卫星实现区域导航定位覆盖的成功经验，在国际上首创以地球静止轨道和倾斜地球同步轨道卫星为骨干，兼有中圆轨道卫星的混合星座构型。北斗三号系统将“混合星座构型”发扬光大，建成由24颗中圆轨道卫星、3颗地球静止轨道卫星、3颗倾斜地球同步轨道卫星组成的全球系统，为建设全球卫星导航系统提供了全新范式。
在功能服务上，北斗系统也有自己的特点。除提供全球定位导航授时服务外，还能进行短报文通信，开创了通信导航一体化的独特服务模式，是名副其实的“多面手”。如今，北斗三号在全面兼容北斗二号系统短报文通信服务的基础上，区域短报文发送能力一次提高近10倍，支持用户数量从50万提高到1 200万，而且能实现40个汉字的全球短报文通信。此外，北斗三号全球系统还可以提供星基增强、国际搜救、精密单点定位、地基增强等多样化服务，能更好地满足用户的多元化需求。
抚今追昔，这份沉甸甸的“成绩单”来之不易。从北斗一号工程立项开始，几代北斗人接续奋斗，数十万建设者聚力托举，在强国复兴的伟大征程中，一次又一次刷新“中国速度”、展现“中国精度”、彰显“中国气度”。
“河汉纵且横，北斗横复直”，有了“北斗”，中国人问天、巡地的底气就更足了。
(摘编自《人民日报·中国北斗，全球梦圆》，2020年8月1日)
1．根据材料内容，下列说法正确的一项是( )
A．在古人眼中，明珠般的北斗七星就是一个永悬天际的巨大时钟，它使中国古人渐渐掌握了通过观测北斗七星以确定多种时间的技巧。
B．中国在战国时代就已经建立了近似于天经天纬的框架，并用这种框架来测定星辰的天文坐标，而北斗就是控制天文网络中的纲。
C．北斗系统是我国迄今为止服务性能最高、与百姓生活关联最紧密的巨型复杂科技系统，在研制建设的过程中，工程人员克服了众多困难。
D．北斗系统成绩显赫，北斗三号在兼容北斗二号功能的基础上，支持用户数量提高了1 200万，实现了40个汉字的全球短报文通信。
解析：选B。A.“明珠般的北斗七星就是一个永悬天际的巨大时钟，它使中国古人渐渐掌握了通过观测北斗七星以确定多种时间的技巧”错误，因果倒置。根据材料一第一段“中国古人已渐渐掌握了通过观测北斗以确定多种时间的技巧，使北斗星成为一个永悬天际的巨大时钟”可知，掌握以斗定时的技巧才使得北斗星成为一个巨大时钟，选项因果倒置。C.“北斗系统是……巨型复杂科技系统”错误，偷换概念。根据材料二第一段，北斗系统是“巨型复杂航天系统”，不是选项所说的“巨型复杂科技系统”。D.“支持用户数量提高了1 200万”错误，曲解文意。根据材料二第四段“支持用户数量从50万提高到1 200万”，不是选项所说的“提高了1 200万”。
2．下列对材料相关结构及写法的分析，不正确的一项是( )
A．材料一提出观点后，分别从北斗形状、构成及以斗定时法几个层面展开，结尾收束总结，呼应开篇。
B．材料二指出北斗工程探索出中国特色发展道路后，分三个层次展开，结尾总结全篇，点明意义。
C.两则材料虽然文体不相同，但都采用了总分总的整体结构模式，主体部分各层次之间都是并列关系。
D．两则材料都采用了引用论证方法，大量的文献引用使得二者在论述观点时更有权威性，增强了说服力。
解析：选D。 D．“两则材料都采用了引用论证方法，大量的文献引用……”错误，材料二是新闻报道，说它使用“引用论证方法”不严谨，且材料二并没有“大量的文献引用”。
3．根据材料一的内容，下列不属于“以斗定时之法”的一项是( )
A．《夏小正》曰：“正月鞠则见，初昏参中，斗柄悬在下。”
B．《尚书纬》曰：“北斗居天之中，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月。”
C．《天象列星图》曰：“北斗七星，近紫薇宫南，在太微北。”
D．《宋史·乐志》曰：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”
解析：选C。C项不属于“以斗定时之法”，该选项为北斗七星所在位置。
★4.两则材料在语言特点上有哪些相同之处？请结合文本简要分析。
答：
答案：①语言准确严密：材料一多处引用相关典籍，严谨而有说服力；材料二通过具体数据的使用体现语言的准确、严密。②语言生动形象：材料一运用比喻论证，如“永悬天际的巨大时钟”等，使语言于严谨中见生动；材料二运用了比喻、拟人等修辞手法，如“弯道超车”“多面手”等表述，增强了语言的形象性。
5．请结合文本内容，概括北斗系统研制建设所走的“中国特色发展道路”具体体现在哪些方面。
答：
解析：根据“同样是建设全球卫星导航系统，美、俄和欧盟选择搞‘一步建全球’。我国起步晚、底子薄，明智选择分步走。北斗首任工程总设计师孙家栋院士组织研究提出了‘三步走’发展战略”可知，我国在发展战略上选择了符合中国国情的“三步走”发展战略；根据“与其他全球卫星导航系统所采用的轨道星座构型相比，北斗系统独树一帜……为建设全球卫星导航系统提供了全新范式”可知，我国北斗系统在北斗一号、二号、三号建设时，根据自己的国情，均选择了独特的发展道路，有自己的独创性；根据“北斗三号全球系统还可以提供星基增强、国际搜救、精密单点定位、地基增强等多样化服务，能更好地满足用户的多元化需求”可知，在服务模式上，北斗三号全球系统根据中国国情特点，提供多样化服务，开创了通信导航一体化的独特服务模式。
答案：①结合起步晚、底子薄的国情，选择分“三步走”的战略。②独树一帜，坚持走“混合星座构型”的特色发展之路。③开创通信导航一体化的独特服务模式，更好满足用户的多元化需求。
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第一单元
第4课 修辞立其诚
文学常识储备
一、作者档案
【简历】张岱年(1909－2004)，曾用名宇同，别名季同，河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。张岱年先生于1933年毕业于北京师范大学教育系，任教于清华大学哲学系，后任私立中国大学讲师、副教授，清华大学副教授、教授。1952年后，任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员。1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。2004年4月24日，张岱年先生因病逝世，享年95岁
【作品】《先秦哲学中的辩证法》《秦以后哲学中的辩证法》《颜李之学》《中国元学之基本倾向》《中国思想源流》《关于新唯物论》《辩证唯物论的知识论》《辩证唯物论的人生哲学》《谭理》等
二、背景链接
本文写于1992年4月，深刻阐述了张岱年的治学宗旨——“诚”。20世纪30年代，张岱年提出哲学家须有寻求客观真理之诚心，40年代，他把“求真之诚”作为哲学修养之基础。他晚年自号“渠山拙叟”，并以“直道而行”为其一生立身之则。
三、相关知识
学术论文
学术论文是对某一学科领域中的问题进行比较专门系统的研究之后，总结和论述研究成果的文章。学术论文是论述文中价值很高的一种文体，它的写作不是一时的有感而发，不是简单的零敲碎打，也不是肤浅的泛泛而谈；而是经过长时间的系统的专门的学术研究之后，呕心沥血的长篇论文著作。
一般情况下，按学科分类，学术论文可以分成自然科学学术论文和社会科学学术论文。
学术论文主要有四个方面的特点：①学术性；②科学性；③理论性；④创造性。
语言自主梳理
一、读准字音
1．单音字
(1)损益(sǔn) (2)尊崇(chóng)
(3)顺风转舵(duò)
2．多音字
(1)载 (2)阿
二、写对字形
1. 2.
3. 4.
三、积累词语
1．理解辨析
违反·违犯
“违反”，不遵守；不符合(法规、规程、规律等)。“违犯”，违背和触犯，多用于法律和法令。
[情景选词] ①进入施工场地，不戴安全帽是违反安全制度的。
②违犯党纪国法的人一定要严加惩处。
2．明确词义
(1)哗众取宠：
(2)顺风转舵：
(3)错综纷繁：
[答案] (1)用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。(2)比喻顺着情势改变态度(含贬义)。(3)指头绪纷繁，变化多端。
[情境呈现]
1．选举会上，他哗众取宠，自吹自擂，无非是为了捞取政治资本。
2．人要有人格，要走得端行得正。我最见不得那些顺风转舵的人了。
整体把握
【任务设计】
1．作者是如何提出文章的中心议题的？
答：
[明确] 文章开篇引用《易传·文言》中的名句，指出这是“发言著论写文章”的原则，并对“立其诚”重新定义，从历史的角度对其进行重新界定，强调古代儒家谓之为“诚”，就是现代所谓的“真”。至此，本文的中心议题“立其诚”就呈现在读者面前了。
2．“修辞立其诚”中“立其诚”的含义有哪些？
答：
[明确] “立其诚”有三层含义：名实一致、言行一致、表里一致。
3．概括全文的论证结构。
答：
[明确] 采用了层进式的论证结构，即先提出主张，再分析问题，最后提出建议。
4．任务小结
5．文章主旨
本文围绕“修辞立其诚”的具体含义，层层深入，既阐释了“立其诚”的三层含义，又对现实中“立诚”方面存在的问题进行了分析和批判，倡议写文章、做人都要“说真话、讲实话”。
重点突破
理解文章内容
【任务导引】
本文简易平实，观点明确。如在解释“名实一致”“言行一致”“表里一致”的时候，都是用一句话解释，观点明确，在简易平实中显现着生命力。
【任务设计】
1．从文中看，应如何认识客观世界？
答：
[明确] 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。首先，正确认识客观世界应力求避免主观的干扰；其次，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。
2．“修辞立其诚”的起码要求是什么？怎样才能做到这一点？
答：
[明确] 文中强调，把自己的真实见解表达出来，应是“修辞立其诚”的起码要求。人们把自己的真实想法隐藏起来，主要是因为不正常的社会关系所造成的，这种不正确的人心扭曲必须改变，而改变的方法就是说真话、讲实话。
赏析文章的表达技巧
【任务导引】
本文旁征博引，深入浅出。在文章中，为了证明自己的观点，作者引用了大量的经典内容。但在引用之后，又用浅显的文字加以说明分析，让人感受到经典的力量，又深刻地理解了文章的内涵。
【任务设计】
3．文中作者引用了《心术上》中的名言主要是为了说明什么道理？
答：
[明确] 引用的这段话是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。换句话说，认识外物要尊重其客观性，力求避免主观的干扰，尽量排除主观因素对认识的影响。
4．文章倒数第三段引用《汉书·儒林传》的话，其用意是什么？
答：
[明确] 作者反对“曲学阿世”，批评这种做法违反了追求真理的学术宗旨，说明“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则，号召大家要遵行这一社会主义的基本原则。
梳理文章的论证思路
【任务导引】
本文逻辑严密，层次清晰。
【任务设计】
5．请梳理文章的论证思路。
答：
[明确] 第1段是引子，引出话题：“立其诚”即坚持真实性。第2～6段，阐明“立其诚”的三层含义，这相当于议论文的“是什么”。第7～8段，解释为什么要“立其诚”——因为“立其诚”符合唯物主义原则，这相当于议论文的“为什么”。第9～10段，阐明“怎么办”——指出要“立其诚”，就要端正学风，要“说真话、讲实话”。第11段，总结全文。
分析文章的论证特点
【任务设计】
6．概括本文在论证上的特点。
答：
[明确] ①采用层进式论证结构，大致遵循“立其诚”是什么——为什么——怎么办的思路；中间也有并列式的结构，如“立其诚”的三层含义。②多处运用引用论证的方法，引用了《易传·文言》《管子·心术上》《汉书·儒林传》等传统经典著作中的语句，有力地证明了论点。
合作探究
【任务设计】
根据“修辞立其诚”的观点，谈谈你对当今网络媒体存在的混乱现象的看法。
答：
[明确] (示例一)好文风源自好作风，去除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握实际情况，标题惊悚，文章空虚。把讲故事当作讲大话，把喜闻乐见等同于耸人听闻，放弃了实事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，让公信力和权威性受到蚕食。这种坏风气必须得到纠正。
(示例二)现在，一些网络媒体走向了另一个极端，有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有的沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，需要引起警惕。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。
运用引证法
【课内挖掘】
《修辞立其诚》开头引用《易传·文言》中的名句，引出本文的论点；中间部分引用《心术上》的一段话，强调追求真理要力求避免主观的干扰；倒数第三段引用《汉书·儒林传》的一句话，说明“修辞立其诚”对端正学风的重要性。这些引用，不仅增强了文章的说服力，也丰富了文章的内容。
【技巧指导】
引用论证要注意三点
引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言，古诗文名句，反映科学规律的俗语、谚语、警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。它的好处是丰富论证的内容，增强论证的权威性，对论点起到画龙点睛的作用。
怎么用好引证法呢？
1．所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。
2．引用内容要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。
3．要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用是指直接摘录原材料的有关词句，务求文字甚至标点均准确无误，引用时用引号表示；间接引用是指摘引或概述原材料中有关词句的大意，不必用引号，但要注意人称的转换。无论直接引用还是间接引用，它们都必须与所论述的中心论点一致。
【学以致用】
请以“心系祖国”为话题，写一段议论性文字，运用引证和例证法，不少于200字。
答：
[参考示例] 心系祖国，这是多么神圣崇高的情感！文天祥过零丁洋，浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到的是祖国；谭嗣同面对屠刀，引颈就戮时，面不改色，“我自横刀向天笑”，他想到的还是祖国；陆放翁说“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，他魂牵梦萦的也是祖国；吉鸿昌就义时慨叹自己不能为国抗日死，发出“何惜自己身”的最强音，他甘洒热血，视死如归，所报者就是祖国。对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，融入祖国的大地，与祖国永远心心相印在一起，这是何等的感天动地啊！
论述类文本语言特点
议论文的语言特点：①准确、严密；②具有概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词的鲜明、生动和感彩。
【课内回顾】
文章结构清晰，娓娓道来，拉近了与读者的距离。作者思路清晰，按照提出论题和观点、分析阐释论题和观点、总结观点并指出论题重要意义的思路结构文章，符合大众的阅读和认知习惯。
注重对引用的典籍文献的解释。作者在引用古文献之后，往往紧跟着就对文献进行通俗易懂的解释说明，这就让读者很容易理解了。
语言平实，文风质朴。除了因论证的需要而引用典籍史料外，作者的语言十分平实、朴素，通俗易懂，令人读来没有丝毫艰涩之感。
【解题指津】
议论文的语言往往具有准确性、严密性、概括性、鲜明性、生动性等特点，所以分析议论文的语言需要从以下几个方面入手：
1．从逻辑的角度，分析其用词的准确、严密；
2．从说理的角度，分析其叙述的概括性和简洁性；
3．从修辞的角度，分析其用词的鲜明、生动和感彩。
【任务检验】
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
古代世界各地的人们都有自己熟知的天象和星辰，通过观测，获得对于天时和季节的把握。古埃及人特别重视天狼星，玛雅人对金星研究较深，因纽特人最关心的大约是关系极昼极夜变化的太阳运行。对于中国古人来说，北天极一带的北斗七星曾是最受瞩目的星辰之一。生活在北纬三十五度左右的中国古人，夜晚向北眺望，北极周围有一带永不下沉的圆形旋转天区，这个区域，现代天文学叫“恒显圈”，中国古天文学称其边界为“上规”。其中随天旋行的有几颗璀璨的星辰，名为北斗。经过长期的观察与研究，中国古人已渐渐掌握了通过观测北斗以确定多种时间的技巧，使北斗星成为一个永悬天际的巨大时钟。
北斗共有七颗星，因此常被称为北斗七星。北斗星之得名，源于它像古代的斗，七星的排列形状似商周时期青铜古斗，故《诗·小雅·大东》曰：“虽北有斗，不可以挹酒浆。”
北斗星分为斗柄与斗首两部分。高诱注《淮南子·天文训》曰：“斗第一星至第四星为魁，第五星至第七星为杓。”即以斗首为魁，将斗柄称为杓。
中国古代天文观测是以网络天地的方法进行计算的。对于大地的网络方法是方格计里法，这在古代地图中已经得到证明。而对于天文的网络方法，也早已经出现。我国至少战国时代已经建立了近似于天经天纬的框架，并以之测定星辰的天文坐标。就网络而论，渔猎所用之网，上有一可以提控全网的总绳索，其名为“纲”。而处于北天极一带的北斗就是控制天文网络中的纲，被称为“天纲”，或书作“天罡”。有纲则必有网，古人称“纲举目张”，目就是网眼，故北斗在天空旋转也有旋天纲之说。由于地球环绕太阳公转，形成了太阳在黄道上移动的现象，这使北斗也在一年中与太阳间产生了不同角度的变化，古人因此而生出以斗定时之法。
黄昏时刻，观测北斗星柄的指向可以断定当时的季节。这种观测法被《鹖冠子》记载了下来：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”
《淮南子·天文训》曰：“帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所。正月初昏，斗柄指寅；二月初昏，斗柄指卯；……十二月初昏，斗柄指丑。一岁而匝，终而复始。”这样，通过初昏观察斗柄指向，即可定出月份。
北斗还被古人用来指二十四节气。《淮南子·天文训》中讲到其法：“斗指子则冬至……加十五日指癸，则小寒……加十五日指丑，则大寒……”这种斗柄所指的循环，历经二十四向，与中国古代的二十四节气相应。
北斗星在北天旋转，是因地球自转形成的星辰绕极周日视运动，一日一夜即“跑完”一周。所以，观测北斗指向在一天之中的变化位置，就可定出时辰。
中国历史上有多种天文观测体系，如日的影长、月之盈缺、太阳的黄道运动、恒星的中天测时、岁星纪年以及辰星正四时等，北斗斡旋运动也是其中之一。明珠般的北斗七星，在我们先辈的眼中，就是一座举首可见的巨型天文钟。
(摘编自秦建明《北斗七星与斗建考》)
材料二：
“北斗”是党中央亲自决策实施的国家重大科技工程，是我国迄今为止规模最大、覆盖范围最广、服务性能最高、与百姓生活关联最紧密的巨型复杂航天系统。在北斗系统研制建设过程中，工程全线克服种种困难，探索出一条从无到有、从有到优、从有源到无源、从区域到全球的中国特色发展道路，凭着追求卓越的精神实现了“弯道超车”。
同样是建设全球卫星导航系统，美、俄和欧盟选择搞“一步建全球”。我国起步晚、底子薄，明智选择分步走。北斗首任工程总设计师孙家栋院士组织研究提出了“三步走”发展战略。2000年建成北斗一号试验系统，使我国成为世界上第三个拥有自主卫星导航系统的国家。2012年建成北斗二号区域系统，为亚太地区提供服务。2020年建成北斗三号全球系统，实现中国人孜孜以求的“全球梦”。
与其他全球卫星导航系统所采用的轨道星座构型相比，北斗系统独树一帜。北斗一号建设时，在国际上首次实现地球静止轨道卫星提供导航定位服务。北斗二号系统充分继承北斗一号用地球静止轨道卫星实现区域导航定位覆盖的成功经验，在国际上首创以地球静止轨道和倾斜地球同步轨道卫星为骨干，兼有中圆轨道卫星的混合星座构型。北斗三号系统将“混合星座构型”发扬光大，建成由24颗中圆轨道卫星、3颗地球静止轨道卫星、3颗倾斜地球同步轨道卫星组成的全球系统，为建设全球卫星导航系统提供了全新范式。
在功能服务上，北斗系统也有自己的特点。除提供全球定位导航授时服务外，还能进行短报文通信，开创了通信导航一体化的独特服务模式，是名副其实的“多面手”。如今，北斗三号在全面兼容北斗二号系统短报文通信服务的基础上，区域短报文发送能力一次提高近10倍，支持用户数量从50万提高到1 200万，而且能实现40个汉字的全球短报文通信。此外，北斗三号全球系统还可以提供星基增强、国际搜救、精密单点定位、地基增强等多样化服务，能更好地满足用户的多元化需求。
抚今追昔，这份沉甸甸的“成绩单”来之不易。从北斗一号工程立项开始，几代北斗人接续奋斗，数十万建设者聚力托举，在强国复兴的伟大征程中，一次又一次刷新“中国速度”、展现“中国精度”、彰显“中国气度”。
“河汉纵且横，北斗横复直”，有了“北斗”，中国人问天、巡地的底气就更足了。
(摘编自《人民日报·中国北斗，全球梦圆》，2020年8月1日)
1．根据材料内容，下列说法正确的一项是( )
A．在古人眼中，明珠般的北斗七星就是一个永悬天际的巨大时钟，它使中国古人渐渐掌握了通过观测北斗七星以确定多种时间的技巧。
B．中国在战国时代就已经建立了近似于天经天纬的框架，并用这种框架来测定星辰的天文坐标，而北斗就是控制天文网络中的纲。
C．北斗系统是我国迄今为止服务性能最高、与百姓生活关联最紧密的巨型复杂科技系统，在研制建设的过程中，工程人员克服了众多困难。
D．北斗系统成绩显赫，北斗三号在兼容北斗二号功能的基础上，支持用户数量提高了1 200万，实现了40个汉字的全球短报文通信。
解析：选B。A.“明珠般的北斗七星就是一个永悬天际的巨大时钟，它使中国古人渐渐掌握了通过观测北斗七星以确定多种时间的技巧”错误，因果倒置。根据材料一第一段“中国古人已渐渐掌握了通过观测北斗以确定多种时间的技巧，使北斗星成为一个永悬天际的巨大时钟”可知，掌握以斗定时的技巧才使得北斗星成为一个巨大时钟，选项因果倒置。C.“北斗系统是……巨型复杂科技系统”错误，偷换概念。根据材料二第一段，北斗系统是“巨型复杂航天系统”，不是选项所说的“巨型复杂科技系统”。D.“支持用户数量提高了1 200万”错误，曲解文意。根据材料二第四段“支持用户数量从50万提高到1 200万”，不是选项所说的“提高了1 200万”。
2．下列对材料相关结构及写法的分析，不正确的一项是( )
A．材料一提出观点后，分别从北斗形状、构成及以斗定时法几个层面展开，结尾收束总结，呼应开篇。
B．材料二指出北斗工程探索出中国特色发展道路后，分三个层次展开，结尾总结全篇，点明意义。
C.两则材料虽然文体不相同，但都采用了总分总的整体结构模式，主体部分各层次之间都是并列关系。
D．两则材料都采用了引用论证方法，大量的文献引用使得二者在论述观点时更有权威性，增强了说服力。
解析：选D。 D．“两则材料都采用了引用论证方法，大量的文献引用……”错误，材料二是新闻报道，说它使用“引用论证方法”不严谨，且材料二并没有“大量的文献引用”。
3．根据材料一的内容，下列不属于“以斗定时之法”的一项是( )
A．《夏小正》曰：“正月鞠则见，初昏参中，斗柄悬在下。”
B．《尚书纬》曰：“北斗居天之中，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月。”
C．《天象列星图》曰：“北斗七星，近紫薇宫南，在太微北。”
D．《宋史·乐志》曰：“斗转参横将旦，天开地辟如春。”
解析：选C。C项不属于“以斗定时之法”，该选项为北斗七星所在位置。
★4.两则材料在语言特点上有哪些相同之处？请结合文本简要分析。
答：
答案：①语言准确严密：材料一多处引用相关典籍，严谨而有说服力；材料二通过具体数据的使用体现语言的准确、严密。②语言生动形象：材料一运用比喻论证，如“永悬天际的巨大时钟”等，使语言于严谨中见生动；材料二运用了比喻、拟人等修辞手法，如“弯道超车”“多面手”等表述，增强了语言的形象性。
5．请结合文本内容，概括北斗系统研制建设所走的“中国特色发展道路”具体体现在哪些方面。
答：
解析：根据“同样是建设全球卫星导航系统，美、俄和欧盟选择搞‘一步建全球’。我国起步晚、底子薄，明智选择分步走。北斗首任工程总设计师孙家栋院士组织研究提出了‘三步走’发展战略”可知，我国在发展战略上选择了符合中国国情的“三步走”发展战略；根据“与其他全球卫星导航系统所采用的轨道星座构型相比，北斗系统独树一帜……为建设全球卫星导航系统提供了全新范式”可知，我国北斗系统在北斗一号、二号、三号建设时，根据自己的国情，均选择了独特的发展道路，有自己的独创性；根据“北斗三号全球系统还可以提供星基增强、国际搜救、精密单点定位、地基增强等多样化服务，能更好地满足用户的多元化需求”可知，在服务模式上，北斗三号全球系统根据中国国情特点，提供多样化服务，开创了通信导航一体化的独特服务模式。
答案：①结合起步晚、底子薄的国情，选择分“三步走”的战略。②独树一帜，坚持走“混合星座构型”的特色发展之路。③开创通信导航一体化的独特服务模式，更好满足用户的多元化需求。
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