（新教材）2021-2022学年上学期高一寒假巩固练习1 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家（Word版，含解析）

第一课 中华文明的起源与早期国家
一、旧石器时代——以打制方法制作石器的时代（距今约300万年—1万年）
代表性的人类遗址：距今约170万年的元谋人、距今约70万至20万年的北京人
生活方式：
①使用打制石器 ②过着群居的生活
③从事渔猎和采集 ④已经学会使用火
二、新石器时代——以磨制方法制作石器的时代（距今约1万年—5000~2000年）
1.新石器时代早期（距今约1万年——距今约7000至5000年前）
黄河中游地区仰韶文化：彩绘陶器、以粟为主要栽培作物
黄河下游地区大汶口文化
长江下游地区河姆渡文化：种植水稻、养蚕缫丝技术
生活方式：
①使用打磨石器 ②原始农业与饲养家畜
③大量使用陶器 ④养蚕缫丝
⑤从渔猎走向定居，母系氏族社会向父系氏族社会发展。
2.新石器时代晚期（距今约5000年）
黄河下游地区龙山文化：黑陶、“蛋壳陶”
辽河上游地区红山文化：精美玉器、较大规模的祭坛和神庙
长江下游地区良渚文化：精美玉器、较大规模的祭坛和神庙
生活方式：
①出现父系氏族社会，形成较大部落或部落联盟
②私有制产生，阶级分化日益明显，出现权贵阶层
③中国即将迈入阶级社会门槛。
思考：中国早期人类分布的基本特点？
大河附近，平原地带，分布广泛，并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展。
3.国家产生的两大条件
阶级分化的出现：私有制产生——墓葬规模与居住规格等差异
公共权力的设立：军事的需求——内部的阶级分化与外部战争
三、夏商西周
1.夏朝
建立时间：公元前2070年
建 立 者：禹
地 位：我国最早的奴隶制国家
政治制度：世袭制代替了禅让制。（公天下变为家天下）
考古发现：二里头遗址很有可能是夏文化的遗存
2.商朝
建立时间：公元前1600年
建 立 者：汤
政治制度：
①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
②商朝的国家管理结构是内外服制。
考古发现：
①甲骨文——神权色彩
②青铜器——阶级分化
3.西周
建立时间：公元前1046年
建 立 者：姬发（周武王）
政治制度：（1）分封制 （2）宗法制（核心：嫡长子继承制）
分封制与宗法制互为表里，分封制是宗法制在政治上的表现，宗法制是分封制的血缘依据。分封制确立了西周的统治秩序，宗法制巩固了分封制的统治秩序。宗法制解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
4.商周时期的社会经济
土地经营的基本方式：井田制
地位：我国最早的土地制度
性质：奴隶主土地国有制
思考：中国早期国家的基本特点？
（1）王权与神权的紧密结合
（2）以血缘关系为纽带形成国家政治结构
（3）尚未实现权力的高度集中
（4）具有相对的延续性（继承性）和稳定性
第二课 诸侯纷争与变法运动
一、春秋战国时期经济变动的表现：
农业：
铁制农具、牛耕、水利工程（都江堰、郑国渠、芍陂）
井田制逐步瓦解、小农经济产生
手工业：
冶铁技术、分工细密
商业：
中心城市、货币流通、大商人
二、各国开展变法运动的背景和原因是什么？
社会经济有了长足发展：铁农具和牛耕的出现，推动生产力的发展，井田制瓦解，土地私有制不断建立。
阶级关系发生变化：周天子地位下降，分封制崩溃，新兴地主阶级崛起，社会阶层流动加快。
上层建筑变革：各国竞争激烈，各诸侯国为了巩固自身的地位，增强自身实力，纷纷变法。
三、商鞅变法
1、内容：
政治：奖励军功，剥夺和限制贵族特权。推行县制。
经济：废井田，开阡陌，推行土地私有制。重农抑商，奖励耕织。
社会生活：强制大家庭拆散为个体小家庭。实行什五连坐制，互相纠察告发。
2、商鞅变法的评价
(1)积极性：
①商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。②变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
(2)局限性：轻罪重罚，压迫和剥削百姓等。
四、孔子与老子
孔子：核心观念是“仁”，仁者爱人，“礼”克己复礼，“德”为政以德，改良政治，因材施教，有教无类，对鬼神敬而远之，推动私学的兴起
老子：将天地万物的本源归结为抽象的“道”，是中国古代朴素的唯物论，包含着朴素的辩证法。在政治上主张顺其自然，无为而治。甚至退回到小国寡民的时代。
五、百家争鸣
1、背景
经济：铁犁牛耕、井田制瓦解，小农经济，土地私有制产生
政治：周王室衰微，礼崩乐坏，诸侯纷争，出于争霸需要招揽人才
文化：学在官府被打破，私学兴起
阶级：新兴地主阶级，士阶层兴起并活跃；
2、代表人物及主张
儒家：孟子：人性善、“仁政”、民贵君轻
荀子：人性恶、隆礼重法、君舟民水
道家：庄子：崇尚逍遥自由
墨家：代表下层平民利益
墨子：节俭、兼爱、非攻、尚贤、尚同
法家：代表新兴地主阶级的利益
韩非子：建立专制主义中央集权制；主张法治；主张变法改革，反对“是古非今”
3、历史意义
（1）性质：是中国历史上第一次思想解放运动。
（2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础。
（3）成为后世中华思想文化的源头活水：
（4）形成中国传统文化体系，也形成兼容并包、宽容开放的特点，对后世文化学术产生了极大的影响。
第三课 秦统一多民族封建国家的建立
一、秦统一的历史条件
客观条件：长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一；各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。
地理位置：地理位置优越，物质基础雄厚。
个人才能：秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明。
变法革新：商鞅变法后，秦国日益强盛，具备了统一的历史条件。
二、秦始皇治理国家的措施
1、巩固中央集权的措施
（1）皇帝制度（特点：皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭）
（2）三公九卿制
丞相：百官之首，全国政务
御史大夫：律令图籍，监察百官（副丞相，位低权重）
太尉：分担军务
（3）彻底废除分封制，将战国时已经形成的郡县制在全国推广。
2、巩固统一的措施
统一车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗。
三、秦统一的历史意义：
（1）创立的政治体制对后世影响深远
（2）建立起幅员辽阔的国家，奠定了此后历代疆域的基本版图。
（3）统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。为统一的多民族国家的建立、发展奠定了基础。
（4）空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流与交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。
四、秦朝灭亡的原因
1、秦的暴政：大兴土木、徭役繁重、刑法严苛、焚书坑儒
2、大规模的农民起义
第四课 西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固
一、汉初稳定社会秩序的措施：
① 地方：汉初地方行政制度采取郡县与分封并行制。
② 尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策
③ 减轻赋税、徭役和刑法，提倡节俭，减少财政支出。（轻徭薄赋）
④ 和亲匈奴
二、汉武帝加强统治的措施
1.政治上：加强中央集权
(1)颁布“推恩令”，成功削弱了诸侯王的势力。
(2)加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为皇帝所掌控的中朝。
(3)确立以察举制为代表的 。　
(4)设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。　　　　
(5)任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。
2.经济上：加强管理，扩大财源
(1) 改革币制，将铸币权收归中央。　
(2)实行盐铁官营由政府垄断生产和销售。
(3)推行均输平准，增加收入，平抑物价。　
(4)抑制工商业者，向他们征收财产税。
3.思想上：“罢黜百家，独尊儒术”。
4.军事及民族关系上：巩固边防，拓展疆域。
(1)北击匈奴，设立河西四郡。
①任用卫青、霍去病为将，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。
②在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。
(2)派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。
（3）设立军政机构：公元前60年，在乌垒城设置西域都护府。
(4)对东南沿海和西南少数民族地区加强治理。
5.对外关系上：加强中西经济文化交流
开通丝绸之路，中国丝织品西传中亚、西亚、欧洲和北非，促进了东西方贸易和文化的交流。
三、光武中兴的措施以及影响
1.措施：
政治：增强尚书台的作用、严格控制外戚干政、裁并郡县，裁减官吏，节省开支
整顿吏治，惩处贪污腐败。
经济：清查全国垦田、户口数量、释放奴婢。
文化：重视儒学
2.影响：
政治：加强中央集权，稳定社会秩序，节省政府开支。
经济：与民休息，缓和社会矛盾，推动社会经济重新发展。
文化：继承了西汉时期独尊儒术的传统，儒学得到了继续发展。
四、东汉衰败的原因
（1）社会危机：
①东汉中后期，外戚宦官交替专权，政治腐朽黑暗。
②一些正直官员和士人不满现实，因品评人物，抨击时政，遭到严厉镇压（党锢之祸）
③豪强地主势力发展迅速，土地兼并严重，阶级矛盾尖锐。
（2）黄巾起义：动摇了东汉王朝的统治基础，军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡。
四、两汉时期的文化
1.史学成就
(1)《史记》：西汉司马迁撰写，以本纪、表、书、世家、列传的形式，叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间约三千年的历史，首创了纪传体通史体裁，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。　
(2)《汉书》：东汉班固撰写，是我国第一部纪传体断代史。
2、文学成就
(1)汉赋：介于韵文和散文之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽。
(2)乐府诗：是国家专管音乐的机构乐府采集民歌修改而成的诗，其中很多诗反映了当时社会的真实情况。《孔雀东南飞》和《木兰辞》被称为“乐府双璧”
(3)五言诗：东汉民间流行，语言朴实、生动，传播广泛。
3.科技成就
（1）医学
①成书于战国至西汉的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础。
②东汉时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。
(2)数学：《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
(3)造纸术：105年，东汉蔡伦改进造纸术，大大促进了中国和世界文化的传播和发展。
西汉已出现最早的“纸”，蔡伦是“改进”而非“发明”　
1.《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此则威重不行。”此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出（　　）
A. 刘邦违背了纲常伦理 B. 宗法关系要服从于君权
C. 汉初宗法制趋于崩溃 D. 君臣关系等级森严
1．1965年，研究人员在云南省元谋县上那蚌村挖掘到两颗古人类门齿化石。经地磁仪器测定，其生活年代距今约170万年。元谋人的发现可以实证（　　）
A．中国是远古人类的重要起源地 B．远古人类起源于中国
C．中国有170万年的文明史 D．云南是中华民族的摇篮
2．周代对国君的亲属关系作出诸多限制，要求国君的族人与兄弟不能以亲情之原则对待国君。此外，周代还强调“不以家事辞王事，以王事辞家事”。上述观念说明当时（　　）
A．注重维护公共政治秩序 B．宗法分封体制受到冲击
C．社会等级意识深入人心 D．儒家伦理观念影响深远
3．西周实行“朝聘制度”。“诸侯之于天子，比年（每年）一小聘，三年一大聘，五年一朝”。“朝”是诸侯亲自去王都朝拜天子，“聘”指诸侯派大夫代表自己去问候天子。当朝不朝，天子将对违制诸侯进行处罚。据此可知，当时（　　）
A．血缘与政治紧密结合 B．礼制与政治相结合
C．周王扩大了统治区域 D．中央集权不断加强
4．“虽在农与工肆之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令……举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。”这是春秋战国时期某位思想家的思想，该思想最有可能出自（　　）
A．《老子》 B．《荀子》 C．《商君书》 D．《墨子》
5．春秋早期，各诸侯国境内多有荒草杂木之地，到战国中期有的已是“无长木”“无雉兔鲋鱼”的农业生产区。这一变化表明（　　）
A．铁犁牛耕得到普及 B．人居环境已急剧恶化
C．土地兼并日益加剧 D．生产力水平得到发展
6．春秋战国时期，各诸侯国纷纷采用“量入为出”的财政原则，并加强了对财税官员的监督和考核。如《礼记·王制》篇中曰：“用地大小，视年之丰耗……量入以为出。”这些举措（　　）
A．体现了征税标准的变化 B．推动了商业都市的涌现
C．反映了土地制度的变革 D．适应了争霸战争的需要
7．余英时认为，“中国‘道’的人间性更有一个特点，即强调人间秩序的安排。……（先秦诸子）最后都归结到治国、平天下之道上去”。下列关于百家争鸣各家之“道”，叙述正确的是（　　）
A．老子主张通过以身作则的道德感化来治理国家
B．墨子反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治
C．孔子提倡节俭，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”
D．韩非主张控制臣民、加强中央集权以增强国力
8．关于陈胜吴广起义的原因，《史记·陈涉世家》认为是严苛的秦法“失期，法皆斩”，并广为流传。1975年在湖北云梦睡虎地出土的《秦律·徭律》却规定“御中发征，乏弗行（未及时出发），赀（罚）二甲。失期三日到五日，谇（责备）；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。水雨，除兴。”据此可知（　　）
A．《秦律》客观再现秦朝历史全貌 B．私人修史的主观性太强可信度低
C．实物史料较之文献史料更具价值 D．多重史料互证可以丰富历史认知
9．下图是湖北云梦睡虎地秦墓出土的政府竹简文书，其所载内容最可能涉及（　　）
A．仁政民本 B．郡县刑政 C．礼乐德治 D．无为而治
10．秦的统一，建立起幅员辽阔的国家。下图中□内从左到右应填入的是（　　）
A．临洮北向户 B．蜀郡北向户 C．临洮辽东郡 D．蜀郡辽东郡
11．有学者认为，秦统一后，在地方完全实行扁平化的制度管理，构建“均质疆域”，不仅不利于消除区域差异，反而激发出更多的社会问题。这也是秦朝未能成功管控东方地区的重要原因。据此可知，该学者认为（　　）
A．郡县制不利于加强中央集权 B．专制主义制度激化阶级矛盾
C．地方行政管理需要因地制宜 D．区域差异削弱朝廷管控能力
12．西汉刺史秩仅六百石，只相当于一个中下等县令的品秩，却“奉诏六条察州”，监察秩二千石的郡国守、相乃至诸侯王。有评论者认为，这样可以使得“官轻则爱惜身家之念轻，而权重则整饬吏泊之威重”。这体现出西汉刺史制度的显著特点是（　　）
A．内容丰富，体系完备 B．以小监大，以卑督尊
C．地位独立，专权跋扈 D．分工合作，职责明确
13．下图为甘肃居延出土的西汉晚期丝织墨书“张掖都尉棨信”。“张掖”位于河西走廊中部，是古丝绸之路上的重要驿镇，“棨信”是古代传递命令的信物或过关凭证。下列项中，对该文物解读正确的是（　　）
A．说明西汉对张掖己置郡管理 B．反映汉朝疆域西至张掖地区
C．表明蔡伦改进造纸术还没有传至张掖 D．是研究汉高祖开疆拓土史的重要实证
14．《汉书》记载文景时期循吏“皆谨身帅先，居以廉平”，尤其是蜀守文翁“仁爱好教化”，通过“选郡县开敏有材者”到京师受业博士，“又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子”，所以“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。这说明汉代（　　）
A．儒学已经取得正统地位 B．循吏自觉担负教化之责
C．地方教育体系初步形成 D．巴蜀成为全国文化中心
15．表2为汉武帝、汉成帝时期关中地区的农业发展概况表。据此可知，当时（　　）
表2
时期 概况
汉武帝时期 引入西域苜蓿（后在宁夏、甘肃等地推广种植）；赵过推行先进的耦犁、耧车等农具，实行“代田法”（后在全国推广使用）
汉成帝时期 农学家汜胜之受命推广种植小麦（此后小麦逐渐取代粟成为北方最主要的粮食作物）；实验推广区田法、溲种法等农业技术（后推广到黄河流域）
A．关中农耕文化的影响力较强 B．物种交流解决了北方的人地矛盾
C．关中农产品的商品化程度高 D．农业技术推广推动经济重心南移
16.阅读材料，回答问题。
材料一 汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买；均输平准，也增加了人民负担。公元前81年，昭帝召贤良、文学赴京师，“皆对愿罢盐铁酒榷均输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施，仍基本延续下去。
——摘编自侯家驹著《中国经济史》
材料二 汉代的“大一统”思想包含两方面的意义，其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维持中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统。文化的统一和地域的统一，都是形成共同民族认同的重要前提。
——张践《儒家“大一统”思想是中华民族统一的政治基础》
（1）根据材料一，概括汉武帝“经济统制”的具体表现，结合所学，简析其影响。
（2）根据材料二并结合所学，指出汉武帝“文化一统”的措施及其目的。
1.【答案】B
【解析】A．刘邦称帝后仍以旧礼尊其父，体现他严守孝道，并不能说明刘邦违背了纲常伦理，排除；
B．刘邦尊父体现了以血缘为纽带的宗法关系对中国人的深远影响，专制制度下天子的权威是第一位的，宗法关系要服从君主专制，父权应服从于君权，正确；
C．宗法制在春秋战国时期已遭到严重冲击，趋于崩溃，但宗法观念至今一直影响中国人的生活方式与思维模式，排除；
D．题干中未体现君臣关系，排除。
故选：B。
1．【答案】A
【解析】据材料“研究人员……距今约170万年”可知，考古学者从云南元谋上那蚌村发现了距今170万年的猿人化石，这是中国境内最早的人类活动的历史确证，说明中国是远古人类的重要起源地，故选A项；远古人类化石在欧、亚、非三洲均有发现，材料只能说明中国是远古人类的重要起源地，排除B项；文明史指人类进入文明社会以后的发展历史，约公元前2070年，夏朝建立，我国开始进入文明时代，至今只有4000多年的文明史，排除C项；中华民族的摇篮是黄河流域，排除D项。
2．【答案】A
【解析】根据题干内容可知，在周代，“要求国君的族人与兄弟不能以亲情之原则对待国君”和“不以家事辞王事，以王事辞家事”，前者强调的是不能把亲情与政治秩序混为一谈，以强化国君在政治上的权威，后者的意思是不能因为个人的家事而不去服从国君之事，应该用国君之事去放弃私人之事，强调的是个人应该公而忘私，这也是政治秩序的体现，故选A项；在春秋战国时期，分封制才开始逐渐瓦解，并且在题干中也没有涉及分封制的相关内容，排除B项；题干内容仅是述及了“周代对国君的亲属关系作出诸多限制”，并没有谈及该“诸多限制”的结果，排除C项；在题干内容中并没有谈及“诸多限制”对后世的影响，并且在设问中谈及的是“当时”，而不是对后世，排除D项。
3．【答案】B
【解析】据“诸侯之于天子，比年（每年）一小聘，三年一大聘，五年一朝”可知，其主要和礼制有关，据“‘朝’是诸侯亲自去王都朝拜天子”“当朝不朝，天子将对违制诸侯进行处罚”可知，其体现了政治上的等级分明，“朝”和“聘”共同说明了礼制与政治的相结合，故选B项；材料主要涉及诸侯必须按照礼制的规定朝见天子，周天子与诸侯间是否存在血缘关系在题干中未能体现，排除A项；材料强调政治与礼制的结合，并未说明诸侯所在的具体广泛，因而未能体现出地理上的区域扩大，排除C项；中央集权出现于秦朝，与题干的西周不符，排除D项。
4．【答案】D
【解析】据材料“虽在农与工肆之人，有能则举之”可知，该思想家主张选拔有才能的人为官，体现了“尚贤”的思想，故选D项；《老子》是道家学派的代表作，主张无为而治，排除A项；《荀子》是战国时期儒家代表作，主张礼法并施，排除B项；《商君书》是法家代表作，法家强调变法革新，排除C项。
5．【答案】D
【解析】据材料“到战国中期有的已是‘无长木’‘无雉兔鲋鱼’的农业生产区”可知，战国时期农业生产区扩大，说明生产力水平提高，故选D项；据所学，铁犁牛耕的推广是在汉代，材料时间是春秋战国时期，排除A项；据材料“到战国中期有的已是‘无长木’‘无雉兔鲋鱼’的农业生产区”可知，农耕区扩大，而非居住环境恶化，排除B项；材料没有涉及土地兼并的相关信息，排除C项。
6．【答案】D
【解析】根据材料可知，春秋战国时期各诸侯国加强了对财政的管理，“量入为出”很大程度上是为了更好的管理财政，增强诸侯国的经济实力，结合所学知识，春秋战国时期诸侯争霸，实质是诸侯国国力之间的竞争，因此“量入为出”是为了更好的为争霸战争做准备，故选D项；材料没有涉及到征税标准的具体内容，因此看不出是否发生变化，排除A项；结合所学知识可知春秋战国时期主要是工商食官，战国后期私商才开始出现，而此时更未形成商业都市，排除B项；材料反映的是经济政策，不涉及土地制度的变革，排除C项。
7．【答案】D
【解析】根据所学知识可知，韩非子是法家思想代表，法家强调法、术、势结合，主张控制臣民、加强中央集权以增强国力，故选D项；孔子主张通过以身作则的道德感化来治理国家，排除A项；道家反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，排除B项；墨子提倡节俭，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，排除C项。
8．【答案】D
【解析】《史记·陈涉世家》记载陈胜吴广起义的原因是严苛的秦法“失期，法皆斩”，云梦睡虎地出土的《秦律·徭律》却规定未及时出发或按时到达，只是处罚财物或责备等，二者存在出入，这说明多重的史料互证可以丰富历史的认知，故选D项；《秦律》可以再现一些秦朝历史，“客观再现秦朝历史全貌”的说法过于绝对，排除A项；《史记》虽然是私人修史，带有主观色彩，但具有较高的可信度和史料价值，排除B项；实物史料可以弥补文献史料的不足，但不能说实物史料较之文献史料更具价值，且题干尚未对两者作出比较，排除C项。
9．【答案】B
【解析】由材料“秦墓出土的政府竹简文书”可知该实物史料可以反映出秦的国家管理制度——郡县制和国家法令，故选B项；仁政是儒家的思想主张，而秦朝“焚书坑儒”，排除A项；礼乐德治是儒家的治国理念，秦朝奉行法家的治国理念，排除C项；西汉初年奉行道家无为而治的思想主张，排除D项。
10．【答案】C
【解析】结合所学，秦统一后建立起幅员辽阔的国家，东到东海，西到陇西，南到南海，北到长城一带，结合地图，左侧为临洮，右侧为辽东郡，故选C项；北向户形象地说明了秦国的疆域已经向南拓展到了极限，排除A项；蜀郡以成都一带为中心，不符合题意，排除B、D项。
11．【答案】C
【解析】由材料“在地方完全实行扁平化的制度管理，构建均质疆域”可知秦统一六国后在全国推行郡县制，没有从地方历史传统、地域特色等因地制宜实现对东方地区的管理，说明该学者认为地方行政管理要因地制宜，故选C项；郡县制有利于加强中央集权，排除A项；材料强调中央与地方关系的中央集权，而非表现为皇权与相权矛盾的专制主义，排除B项；材料强调区域差异激化了社会矛盾，导致国家不能有效管理东方地区，不能偷换概念认为削弱了朝廷的管理能力，排除D项。
12．【答案】B
【解析】根据材料可知西汉时期的刺史品级低下，但是享有很大的权力，位卑权重，是中央检查地方的重要职位，故选B项；材料旨在讲述刺史的具体职能，并未提到整个西汉的监察体系，因此得不出体系完备的结论，排除A项；结合所学知识可知刺史受制于中央，并非享有独立的地位，排除C项；材料不涉及到刺史和其他部门的分工合作，排除D项。
13．【答案】A
【解析】根据所学知识可知张掖都尉是掌管地方军队的武官，且汉武帝时期在河西走廊设置了河西四郡进行管辖，故选A项；根据所学可知汉朝疆域西至葱岭，排除B项；东汉时期蔡伦改进造纸术而题干是西汉晚期，排除C项；汉朝疆域在汉武帝时期达到鼎盛，排除D项。
14．【答案】B
【解析】汉朝地方官员“仁爱好教化”，“又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子”，表明汉朝循吏自觉担负起教化百姓的责任，故选B项；儒学取得正统地位是在汉武帝时期，排除A项；地方教育体系初步形成是在汉武帝时期，排除C项；汉朝时期全国的文化中心是在长安，蜀守文翁“仁爱好教化”，无法说明巴蜀成为全国文化中心，排除D项。
15．【答案】A
【解析】根据题干表格内容可知，在汉武帝、汉成帝时期，不论新的农作物品种，还是先进的耕作工具及耕作技术，都是先在关中地区成功或者成熟之后再推广到全国其他地区，据此可知，汉朝时期的关中地区农耕文化的影响力比较强，故选A项；题干中所提及的“苜蓿”属于物种的交流，其他都不属于该范畴，并且对“苜蓿在‘宁夏、甘肃等地推广种植’之后解决了北方的人地矛盾”这一问题并没有述及，排除B项；“引入西域苜蓿（后在宁夏、甘肃等地推广种植）”、“农学家汜胜之受命推广种植小麦（此后小麦逐渐取代粟成为北方最主要的粮食作物）”这都不是农产品商品化的表现，排除C项；在魏晋南北朝时期，南方经济才开始得到开发，题干表格所述内容与“经济重心南移”无关，排除D项。
16.【答案】
（1）表现：抑制工商业者；实行盐铁官营；推行均输平准。
影响：对百姓来说，增加了负担；对国家来说，增加了收入，加强了中央集权，巩固和发展了大一统国家。
（2）措施：尊崇儒术（或罢黜百家，独尊儒术）
目的：实现政治的一统；维持领土的统一；实现民族的一统（形成共同民族认同）。
【解析】
（1）第一小问表现，据材料一“汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税”可知，汉武帝抑制工商业者；据材料一“将煮盐、冶铁视为国营事业”可知，汉武帝时期实行盐铁官营；据材料一“均输平准，也增加了人民负担……但这些经济统制措施，仍基本延续下去”可知，汉武帝时期推行均输平准。第二小问影响，据材料一“将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买；均输平准，也增加了人民负担”可知，这些统制措施对百姓来说，增加了负担；根据所学知识可知，汉武帝采取这些经济大一统的措施增加了政府的财政收入，加强了中央集权，巩固和发展了大一统国家。
（2）第一小问措施，根据所学知识可知汉武帝文化大一统的措施是尊崇儒术（或罢黜百家，独尊儒术）。第二小问目的，据材料二“其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统”可知，汉武帝通过文化大一统的措施实现政治的一统；据材料二“其二是维持中华民族领土的统一”可知，汉武帝通过文化大一统的措施维持领土的统一；据材料二“文化的统一和地域的统一，都是形成共同民族认同的重要前提”可知，汉武帝通过文化大一统的措施实现民族的一统（形成共同民族认同）。
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