第四单元 封建时代的亚洲国家 单元复习题——2020－2021学年上学期广东省各地区九年级期末历史试题选编（含解析）

第四单元：封建时代的亚洲国家复习题——2020－2021学年上学期广东省各地区九年级期末历史试题选编
一、选择题
1．（2021·广东珠海·九年级期末）7世纪中期，日本孝德天皇颁布改新诏书，大化改新正式开始。对这一变革解读正确的是
A．严重削弱了天皇的权力
B．加速了日本封建化进程
C．加强了世袭贵族的地位
D．直接推翻了幕府的统治
2．（2021·广东梅州·九年级期末）日本德仁天皇于2019年10月22日在皇居正殿“松之间”举行了“即位礼正殿之仪”，正式宣告日本第126代天皇即位。来自194个国家及联合国、欧盟等组织的代表共2000余人参加了此次即位仪式。大化年间，日本通过学习唐朝的文化与典章制度，日本发生的实质性变化是(　　)
A．天皇从此掌握了国家实权，直至第二次世界大战结束 B．缓和了各种矛盾，稳定了政局
C．全面引进了中国先进的政治经济文化制度 D．使日本发展成为一个中央集权制的封建国家
3．（2021·广东云浮·九年级期末）中国学者普遍认为：大化改新是一场日本以学习和模仿中国唐朝的经济和政治制度为主要内容的自上而下的改革。下列内容不能说明这一观点的是
A．孝德天皇实行的自，上而下的改革 B．建立天皇为中心的中央集权制度
C．国家将土地分给公民，统一赋税 D．承认土地私有，推行地税改革
4．（2021·广东增城·九年级期末）下表是对古代日本发展历史的归纳，其中的空白表格处对应的事件是
时间 事件 影响
5 世纪 大和政权兴起 统一的奴隶制国家建立
646 年 从奴隶制社会过渡到封建社会
12 世纪晚期 设幕府于镰仓 日本进人幕府统治时期
A．派遣遣唐使 B．大化改新 C．建立庄园 D．武士集团兴起
5．（2021·广东江城·九年级期末）“比较法”是学习历史的一种重要方法。日本大化改新与西欧封君封臣制改革相比较，共同之处在于（　　）
A．建立中央集权的天皇制国家 B．促进本国封建制社会的形成
C．实行有条件的土地分封政策 D．参照中国隋唐政治经济制度
6．（2021·广东韶关·九年级期末）日本是亚洲东部的国家。5世纪，大和政权基本实现了统一。7世纪中期，日本建立中央集权的封建国家，进入封建社会，这主要是通过（ ）
A．大化改新 B．彼得一世改革 C．明治维新 D．废除农奴制改革
7．（2021·广东金平·九年级期末）日本留学生对于唐朝实行均田制，制定律令，建立中央集权制国家，国泰民安，文化繁荣的大好形势，深为赞赏。回国后，积极倡导以“法制完备”的唐朝为典范，实行政治改革。材料反映了大化改新
A．以中国唐朝制度为蓝本 B．使日本过渡到封建社会
C．促进了日本社会的进步 D．使日本走上了对外扩张道路
8．（2021·广东台山·九年级期末）646年，日本统治者任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革。对于这次改革表述正确的是
A．有利于东西方交流学习
B．仿效唐朝的典章制度
C．发生于公元六世纪中期
D．最高统治者是“大王”
9．（2021·广东·深圳实验学校九年级期末）诏书规定：效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”……关于租税，效法唐朝租庸调制，授田农民必须向国家交谷（租）、服劳役或纳布代役（庸），交地方土产（调）……根据你的判断，颁发诏书的是（ ）
A．孝德天皇 B．明治天皇 C．明仁天皇 D．彼得一世
10．（2021·广东紫金·九年级期末）公元7世纪中叶，日本建立了以天皇为中心的国家体制......国家定期把土地分给农民耕种，向他们征收赋税，还要承担多种义务。通过这场改革，日本发展成为了（ ）
A．奴隶主贵族统治的国家 B．中央集权的封建国家
C．君主立宪制 D．军事法西斯专政
11．（2021·广东光明·九年级期末）646年，孝德天皇在日本史上第一次使用年号“大化”，取义于《尚书》中“施教化，大治天下”的意思。这反映了孝德天皇
A．曾经留学唐朝学习《尚书》 B．因宫廷政变而即位天皇
C．以《尚书》为治国指导思想 D．敢于创新并具有政治抱负
12．（2021·广东高州·九年级期末）2019年的日本新年号出自于日本传统古籍《万叶集》中的“初春令月，气淑风和”，不过从“大化”开始，日本共有247个年号出自中国古籍。大化年间，通过学习中国的文化与典章制度，日本发生的实质性变化是
A．天皇从此掌握了国家实权，直至第二次世界大战结束
B．缓和了各种矛盾，稳定了政局
C．全面引进了中国先进的政治经济文化制度
D．使日本发展成为一个中央集权制封建国家
13．（2021·广东·惠来县第一中学九年级期末）“为数不多的铁制农具仅仅被当时的氏族贵族所垄断。他们凭借这一优越的生产条件，大肆开垦、兼并土地，大大加速了自身的成长，并且很快在政治上崛起，造成了七世纪日本社会的动乱。”为此，日本（ ）
A．废除私地、统一赋税 B．建立天皇制度
C．加强中央集权 D．“殖产兴业”
14．（2021·广东澄海·九年级期末）大化改新后，私地转化为国有的公地，私民转变为公民，公民分得了土地，摆脱了依附地位，农民的生产积极性提高，促进了日本社会经济的发展。这表明（ ）
A．大化改新促进了生产力的发展 B．农民成为了土地的主人
C．日本成为中央集权的封建国家 D．日本积极学习唐朝制度
15．（2021·广东大埔·九年级期末）小凌同学代表小组发言时说：“这是个独特的民族，它是战争狂徒，用战车把宗教传播到西亚、北非等地，穆斯林的足迹从此遍及四方；它又是文明使者，用嘴巴将东西方文化传承、传播，某种数字因此冠上它的大名。”这个“独特民族”指的是
A．古代埃及 B．古代希腊 C．古代罗马 D．古代阿拉伯
16．（2021·广东紫金·九年级期末）下列表格中，历史现象与原因的对应关系正确的是
历史现象 原因
A 公元前5世纪后半期，雅典一度达到全盛 查理·马特改革
B 632年，阿拉伯半岛基本统一，统一的阿拉伯国家建立 穆罕默德创立伊斯兰教
C 阿拉伯数字传遍了全世界 《马可·波罗行纪》
D 1453年，君士坦丁堡陷落，拜占廷帝国灭亡 亚历山大大帝东征
A．A
B．B
C．C
D．D
17．（2021·广东潮州·九年级期末）为有助于开展线上教学，某历史公众号推送了如图专题资源包。请判断该专题是（ ）
A．古代欧洲文明 B．封建时代的欧洲
C．古代亚非文明 D．封建时代的亚洲
18．（2021·广东云浮·九年级期末）2020年3月，伊朗最高精神领袖哈梅内伊对广大穆斯林说，新冠肺炎病毒没什么可怕！人们可以通过向安拉祈福而获得打败病毒的精神力量。据此判断，哈梅内伊信奉
A．佛教 B．基督教 C．道教 D．伊斯兰教
19．（2021·广东·惠来县第一中学九年级期末）“阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质”。这说明（ ）
A．阿拉伯数字是由阿拉伯人创造的 B．东西方文化在阿拉伯帝国广泛交流
C．阿拉伯帝国经济繁荣、国家富庶 D．强大的阿拉伯帝国持续了上千年
20．（2021·广东澄海·九年级期末）下侧图示说明了
A．阿拉伯人发明了阿拉伯数字 B．中国的科技发明传到世界各地
C．阿拉伯人是东方文化的西传者 D．欧洲的发展主要靠东方科技
21．（2021·广东潮州·九年级期末）关于世界三大宗教的描述，正确的是
①世界三大宗教都诞生于亚洲 ②最先传入我国的是佛教
③目前国际通用的历法伊斯兰教有关 ④三大宗教都宣扬忍耐顺从
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
22．（2021·广东江门·九年级期末）《阿位伯文学史》：一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜂蜜般，载蜜而归，把他们储藏的宝藏分发给发奋的学生们，并且孜孜不倦地编辑许多典籍。材料说明阿拉伯文化繁荣的原因是
A．哈里发重视知识和人才 B．立足以往文明的基础
C．阿拉伯人重视吸收东西方文化 D．国家与社会发展繁荣
23．（2021·广东金平·九年级期末）《阿拉伯文学史》：一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分发给发奋的学生们。这说明阿拉伯文学繁荣的主要原因是
A．资本主义商品经济发达 B．注重吸收东西方文明
C．国家重视教育事业 D．建立政教合一的国家
24．（2021·广东韶关·九年级期末）“这一宗教将松散的部落文化联合起来，并通过各种方式（包括征战、商业、政治、移民等）使各个地区的文化得以传播交流。中国古代的四大发明、印度的阿拉伯数字、西方世界的哲学都由该宗教的教徒所传播，并进行完善、总结归纳。”“这一宗教”是指（ ）
A．佛教 B．基督教 C．道教 D．伊斯兰教
25．（2021·广东番禺中学九年级期末）阿拉伯人伊本 西那的医学著作《医典》传入欧洲后，长期成为西方大学的医学教科书，仅在15世纪最后30年中就重印15次。这表明（　　）
A．阿拉伯文化大量吸收外来文化 B．阿拉伯人为世界文化发展作出贡献
C．阿拉伯人重视知识和培养人才 D．阿拉伯人将中国的印刷术传入欧洲
26．（2021·广东增城·九年级期末）“这个独特的民族是文明使者，用嘴巴将东西方文化传承、它传播某种数字并使数字因此冠上它的大名。”这里的“独特民族”是
A．古代埃及 B．古代希腊 C．古代罗马 D．古代阿拉伯
27．（2021·广东黄埔·九年级期末）穆罕默德建立了穆斯林公社，公社成员都以兄弟姐妹相待。穆罕默德赢得了人心，成为公社的最高首脑。阿拉伯半岛逐步走向统一。可见，将阿拉伯各部落熔铸成一个强大的民族统一体的纽带主要是（ ）
A．政治口号 B．经济实力 C．个人魅力 D．宗教信仰
二、综合题
28．（2021·广东韶关·九年级期末）人类社会的发展与进步，离不开文明的融合与交流。各国因融通而共荣，文明因交流而多彩。阅读材料后回答问题：
（在传播中互融）
材料一：亚历山大在进军途中，建立了许多以自己名字命名的新城，今天埃及的亚历山大港就是那 时兴建的。这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希腊文化的影响。虽然亚历山大帝国昙花一现，但希腊文化传播到东方，东方文化也渗人希腊文化，促进了东西方文化的交流。
（在学习中发展）
材料二：日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。在国弱时，他们卑谦地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点的消化进化，乃至超越。一旦确信自己超越别国，便会出其不意地“创造神话”。古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习。但不久，日本就对他的第一位老师发动了战争，逼迫老师签订不平等条约，收钱占地。
——摘自《作坊里的日本》
（在互鉴中前进）
材料三：交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。
——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
（1）亚历山大东征到达最东地区是哪里？根据材料一指出亚历山大东征在文化交流中的作用。
（2）根据材料二并结合所学知识指出日本的“第一位老师”是谁？日本在古代史上向他的第一位老师学习，进行了一次重要改革，说出这次改革的名称？列举改革中的政治措施。这次改革有什么重大意义？
（3）日本因善于学习而跻身世界强国之列，这次改革为我国社会主义现代化建设提供了什么值得借鉴的经验？
（4）依据材料三概括文明交流互鉴的主要特点是什么？
参考答案
1．B
【分析】
【详解】
依据所学可知，7世纪中期，孝德天皇仿效隋唐制度，颁布改新诏书，进行大化改新，通过改革，在政治上建立中央集权的天皇制封建国家，经济上把贵族土地收归国有等，大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会。其“新”主要体现在加速了日本封建化进程。B项符合题意，故此题选B。
【点睛】
抓住通过关键词“大化改新的新”是解题的关键，其“新”主要体现在加速了日本封建化进程。
2．D
【详解】
依据所学可知，7世纪中期，日本孝德天皇上台执政，参照中国隋唐制度，进行改革，史称“大化改新”。大化改新是日本由奴隶社会过渡到封建社会的标志，使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，所以D项符合题意；AB项不符合史实，C项不是实质性变化。由此分析ABC三项均不符合题意，排除，故选D。
3．D
【详解】
结合所学知识可知，日本明治维新时期，在经济方面大力改革发展资本主义经济，首先就是承认土地私有，推行地税改革。因此“承认土地私有，推行地税改革”与日本“大化改新”内容不符。选项D符合题意；从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，在政治上，建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。经济上，废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地颁给公民，六年一颁，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。选项ABC符合大化改新的内容，但是不符合题意。故选D。
4．B
【详解】
646年，孝德天皇颁布改新诏书，实行改革，史称“大化改新”。主要内容是政治上建立中央集权的天皇制封建国家，废除世袭制度，中央和地方设置官僚机构进行管理，经济上废除贵族对土地和部民的私有制，改由国家管理，仿照唐朝的均田制和租庸调制，颁行“班田收授法”。大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。故选B；ACD不符合题意，排除。
5．B
【详解】
根据所学知识可知，7世纪中期，新上台执政的孝德天皇颁布改新诏书，大化改新开始，改新从政治上建立中央集权的天皇制封建国家，经济上把贵族土地收归国用等等。大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过度的标志。“查理马特改革”，又名“采邑改革”。是欧洲封建制度发展的重要基石，是8世纪上半叶由查理马特发起的土地分配改革制度，它将原有的无条件赏赐改为了有条件分封，故B符合题意；建立中央集权的天皇制国家只符合大化改新，故A不符合题意；实行有条件的土地分封政策只符合西欧封君封臣制，故C不符合题意；参照中国隋唐政治经济制度只符合日本大化改新，故D不符合题意；故选B。
6．A
【详解】
7世纪中期，日本的改革派发动宫廷政变成功，新上台执政的孝德天皇仿行隋唐制度颁布改新诏书，史称“大化改新”，大化改新使日本发展成为中央集权的天皇制封建国家，是日本由奴隶社会过渡到封建社会的标志，A正确；彼得一世改革发生在18世纪的俄国，B排除；明治维新发生在19世纪中后期的日本，C排除；废除农奴制改革是俄国沙皇亚历山大二世于1861年开展的改革，D排除。故选A。
7．A
【详解】
根据材料内容可知，日本的政治变革即大化改新是效仿唐朝的政治制度进行的，选项A符合题意；使日本过渡到封建社会、促进了日本社会的进步是日本大化改新后对日本产生的影响，排除BC；近代日本学习西方进行了明治维新的改革，走上资本主义道路，同时也使日本走上了对外扩张道路，排除D。故选A。
8．B
【详解】
根据题干“646年，日本统治者任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革”并结合所学知识可知，大化改新是日本学习和模仿唐朝的典章制度。六七世纪的日本非常混乱，7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书，仿效中国的隋唐制度，进行大化改新，通过改革，使日本从奴隶社会向封建社会转变，选项B符合题意；大化改新是日本学习中国的隋唐典章制度，选项A不符合题意；大化改新发生在公元7世纪中叶，选项C不符合题意；日本最高统治者称天皇，选项D不符合题意。故选B。
9．A
【详解】
根据题干“效法隋唐的均田制”“效法唐朝租庸调制”可知，这次改革仿效了唐朝的典章制度。结合所学知识可知，7世纪中期，日本新上台执政的孝德天皇，参照中国隋唐时期的制度，实行大化改新。在经济上，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。因此，颁发诏书的是孝德天皇，故选A项； 明治天皇以西方为榜样，全面改造日本，进行了“明治维新”，排除B项；明仁是日本战后第一位天皇，也是最为平民化的天皇，排除C项；彼得一世发出向西方学习的号召，颁布一系列法令，全面推行改革，排除D项。
10．B
【详解】
六七世纪时日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱，改革势在必行。7世纪中期孝德天皇颁布改新诏书参照中国隋唐制度实行改革，史称大化改新。大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。通过大化改新日本发展成为了中央集权的封建国家，B符合题意；综合上述分析可知ACD项不符，排除。故选择B。
11．D
【详解】
依据“646年，孝德天皇在日本史上第一次使用年号‘大化’，取义于《尚书》中‘施教化，大治天下’的意思。”可知孝德天皇第一次使用“大化”，并且是使用中国《尚书》中的含义，具有创新精神，以此来实现自己的政治抱负，故选D；AB在材料中不能体现，排除；C在材料中是说“大化”年号取自《尚书》，不能说是以此为指导思想，C错误。
12．D
【详解】
根据所学知识可知，大化改新使日本发展成为一个中央集权制封建国家，从奴隶社会过渡到封建社会，D符合题意，ABC不符合题意，故选择D。
13．A
【详解】
根据题干信息可知，材料主要论述了造成7世纪日本社会动乱的历史背景是氏姓贵族垄断铁制农具，大肆兼并土地，在政治上崛起。为此日本进行大化改新，实行废除私地、统一赋税等措施，A项正确；天皇是日本国君主的称号,日本国家的象征。天皇制是世界历史上最长的君主制度，排除B项；材料中属于经济改革措施，不是加强中央集权，排除C项；“殖产兴业”是日本明治维新时期的举措，排除D项。故选A项。
14．A
【详解】
依据题干“农民的生产积极性提高，促进了日本社会经济的发展”可见大化改新调动了农民的生产积极性，促进了社会生产力的发展，A正确；依据题干信息可知大化改新后私地转化为国有的公地，因此农民并没有掌握土地的所有权，B排除；题干反映了大化改新对于日本社会经济的影响，并没有反映出日本在政治上已经成为中央集权的封建国家或日本积极学习唐朝制度，CD排除。故选A。
15．D
【详解】
紧扣题中的关键词，穆斯林的足迹，穆斯林可以指穆斯林世界，可以指现今的伊斯兰国家或中世纪的阿拉伯帝国，所以答案选D。
16．B
【详解】
依据所学知识可知，7世纪初，穆罕默德在麦加传教，622年他在麦地那建立起政教合一的国家。630年，穆罕默德带兵攻打麦加，使麦加成为伊斯兰教的圣地，632年，穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。ACD对应关系错误，不符合题意。故选B。
17．C
【详解】
结合所学知识可知，金字塔是非洲古代埃及的文明成就，阿拉伯数字是古代印度人创造的，甲骨文是中国已知最早的文字，《汉谟拉比法典》是亚洲古巴比伦王国的文明成就。因此专题资源包反映的专题是“古代亚非文明”。选项C符合题意；古代欧洲文明与专题资源包内容没有联系，A排除；材料内容没有涉及欧洲，B排除；题干材料内容涉及亚非文明，D排除。故选C。
18．D
【详解】
考查点：伊斯兰教。解题思路：根据“穆斯林”、“安拉”等信息可知，这一宗教信仰真主安拉，信教者被称为穆斯林。根据所学知识可知，公元七世纪，穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想，创立了伊斯兰教。伊斯兰教的教徒被称为穆斯林。D正确；所学知识可知，信仰佛法僧三宝的在家、出家四众的通称是佛教徒。与材料不符，A错误；基督教敬拜上帝，奉耶稣基督为救世主，B错误；道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰，C错误。综上故选D。
19．B
【详解】
根据“这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质”可得出，东西方文化在阿拉伯帝国广泛交流，使阿拉伯帝国即使在政治上处于分裂的时代，在文化上仍然可以建立一个非常广阔的阿拉伯文化区，故B项正确；A项在材料中没有涉及，排除A；材料没有体现阿拉伯帝国经济繁荣、国家富庶，排除C；从材料中无法得出阿拉伯帝国持续了多久，排除D。
20．C
【详解】
依据图示信息，结合所学知识可知，阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的。故C符合题意；阿拉伯人发明了阿拉伯数字的说法错误，排除A；中国的科技发明传到世界各地和欧洲的发展主要靠东方科技在图示中不能体现，排除BD。故选C。
21．B
【详解】
根据所学知识可知，世界三大宗教包括佛教、基督教和伊斯兰教。佛教诞生于南亚的古印度。基督教诞生于西亚的巴勒斯坦地区，伊斯兰教位于西亚的阿拉伯地区，①世界三大宗教都诞生于亚洲正确；佛教在汉朝时期传入我国。基督教传入中国最早的确切记载是唐太宗贞观九年，伊斯兰教在公元7世纪中叶自西亚、中东传入中国。②最先传入我国的是佛教正确；④三大宗教都宣扬忍耐顺从正确；因此B正确；目前通用的历法采用公元纪年法，原称基督纪元，公历纪年以耶稣诞生之年作为纪年的开始，因此公元纪年法与伊斯兰教无关。因此③错误。由此排除ACD。综上故选B。
22．C
【详解】
由题干中的“一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜂蜜般，载蜜而归，把他们储藏的宝藏分发给发奋的学生们”，这说明阿拉伯人重视吸收东西方文化，所以C项符合题意；题干未涉及哈里发重视知识和人才的内容，所以A项不符合题意；不是以往的文明，而是其他地区的，所以B项不符合题意；题干中未涉及到国家与社会发展繁荣的内容，所以D项不符合题意。故本题答案为C。
23．B
【详解】
根据“为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归”可知阿拉伯文学是在遍采亚欧非三洲文明的基础上发展起来的，由此可知阿拉伯文学注重吸收东西方文明，故选B；材料反映的是阿拉伯文学对东西方文明的借鉴吸收，ACD都不符合这一主旨，排除。
24．D
【详解】
依据题干的信息“这一宗教将松散的部落文化整合起来,并通过各种方式(包括征战、商业、政治、移民等)使各个地区的文化得以传播交流”，结合所学知识可知，六世纪末七世纪初，阿拉伯半岛还没有形成统一的国家，这一时期穆罕默德创立的伊斯兰教应运而生，号召人们进行“圣战”，为统一阿拉伯地区而战斗，阿拉伯人把印度人发明的阿拉伯数字传播到欧洲，D项符合题意；佛教发源于古代印度，古代印度人发明了阿拉伯数字，但是没有传播阿拉伯数字，A项不符合题意；基督教是耶稣创立的宗教，与阿拉伯数字无关，B项不符合题意；道教是中国的宗教，与阿拉伯数字无关，C项不符合题意。故选D。
25．B
【详解】
依据题干“阿拉伯人伊本.西那的医学著作《医典》传入欧洲后，长期是西方大学的医学教科书，仅在15世纪最后30年中就重印15次”可知，这反映了阿拉伯人为世界文化发展作出了重大贡献。在医学上拉齐斯编写成《医学集成》,依本.西那编写成一部更著名的医学百科全书《医典》。这部《医典》可以说是伊斯兰知识的总汇，后来对欧洲近代医学的初期发展产生过重大影响，所以B项符合题意；而ACD三项在题干材料中没有体现出来，排除。故选B。
26．D
【详解】
依据材料信息“文明使者”“传播某种数字”，结合所学知识可知，在世界古代史上，阿拉伯人担当了沟通东西文化的角色，为世界文化的发展做出了卓越贡献。古印度人发明的数字，就是因为阿拉伯人将它发扬光大而被命名为阿拉伯数字。故D项符合题意。ＡＢＣ项不符合题意应排除。所以本题应选Ｄ。
27．D
【详解】
结合所学知识，阿拉伯地区所形成的伊斯兰教通过强调“一神教”的信仰体系，成为凝聚阿拉伯民族的精神纽带，D项正确；政治口号只针对专门的政治群体具有影响力，排除A项；阿拉伯地区的商业发展水平较高，但是农业和工业发展止滞后，排除B项；个人魅力只能小范围内、短期内形成较强的社会影响力，排除C项。故选D项。
28．（1）印度河流域；作用：亚历大东征促进了东西方文化的交流
（2）老师：中国或唐朝改革：大化改新政治措施：建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。意义：大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
（3）经验：①坚持改革开放，广泛吸收世界先进文明成果。②积极引进科学技术，大胆创新等。（一点即可，其他答案符合题意也可）
（4）特点：对等的、平等的、多元的、多向的。
【详解】
（1）依据所学知识可知，亚历山大东征到达最东地区是印度河流域；根据材料一“虽然亚历山大帝国昙花一现，但希腊文化传播到东方，东方文化也渗人希腊文化，促进了东西方文化的交流”的信息可知，亚历山大东征在文化交流中的作用是亚历大东征促进了东西方文化的交流。
（2）根据材料二“古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习。但不久，日本就对他的第一位老师发动了战争，逼迫老师签订不平等条约，收钱占地”的信息，结合所学知识可知，日本的“第一位老师”是唐朝；日本在古代史上向他的第一位老师学习，进行了一次重要改革，这次改革的名称是大化改新；改革中的政治措施是建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理；大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
（3）依据所学知识可知，日本因善于学习而跻身世界强国之列，这次改革为我国社会主义现代化建设提供的值得借鉴的经验是①坚持改革开放，广泛吸收世界先进文明成果。②积极引进科学技术，大胆创新等。
（4）依据材料三“文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的”的信息可知，文明交流互鉴的主要特点是对等的、平等的、多元的、多向的。