(共24张PPT)
（节选）
屈原
有这样一个人，他身材魁梧，一张饱经风霜的脸上愁眉不展。他腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服，瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。
情境导入
学习目标
了解作者，掌握字词
了解本文的写作背景，感受靳尚和郑詹尹的人物形象,
加深对主旨的理解。
学习屈原至死不渝的爱国主义情操。
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郭沫若(1892—1978),作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞,笔名郭鼎堂等,四川乐山人。1918年开始新诗创作，1921年与郁达夫、成仿吾、张资平等组织创造社,并出版了第一部诗集《女神》。1924年后接触马克思主义理论,开始倡导革命文学。1927年8月加入中国共产党。抗日战争期间,积极从事抗日救亡运动。这一时期著有《屈原》《虎符》《棠棣之花》《甲申三百年祭》。中华人民共和国成立后,继续从事文艺创作。有《郭沫若全集》行世。
走进作者
屈原（约公元前340—公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。出身贵族,曾做过左徒、三闾（lǘ）大夫。楚怀王时,因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤,遭靳（jìn）尚等人谗害,被放逐于汉北,作《离骚》表明忠贞之心;楚顷襄王时,被召回,又遭上官大夫谗言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汨罗江而死。
知识链接
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》中的《国风》并称为“风骚” 。
知识链接
《屈原》创作于1942年,此时正是抗日战争的相持阶段,半壁河山沦于敌手。国民党政府消极抗日,积极反共,悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实,义愤填膺,创作了历史剧《屈原》,展示了光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争。作者是“借了屈原的时代来象征我们当前的时代”,起到了借古讽今、古为今用的作用。
创作背景
了解戏剧
1.定义：
戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。
2.分类：
按反映的矛盾性质和表现手法分
悲剧、喜剧、正剧等
按题材和编演年代分
历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等
按结构规模和容量大小分
独幕剧、多幕剧
按语言表现形式分
话剧、歌剧、舞剧、哑剧
3.戏剧的特点。
(1)空间和时间高度集中。
(2)反映现实生活的矛盾要尖锐突出。
(3)剧本的语言要表现人物性格。
4.戏剧的基本要素是矛盾冲突。
通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，从而达到熏陶教育的目的。
了解戏剧
5. 话剧：指以对话为主的戏剧形式。话剧虽然可以使用少量音乐、歌唱等，但主要叙述手段是演员在台上无伴奏的对白或独白。
6. 话剧剧本：剧本是戏剧的文学因素，是供演员在舞台上演出的文学脚本，它是戏剧的基础，是一剧之本。
了解戏剧
7. 剧本的组成：主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台说明组成。
8. 剧本的语言：
（1）台词，就是剧中人物所说的话，包括对话、独白、旁白。
（2）舞台说明，是剧本里的一些说明性文字，包括剧中人物表，剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等。
了解戏剧
戏剧基本常识
注意：
剧本台词要求能充分地表现人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、简练明确，要适合舞台表演。
舞台说明，这些说明对刻画人物性格和推动、展开戏剧情节发展有一定的作用，语言应简洁扼要。
了解戏剧
国殇( ) 吹笙（ ） 摇橹 （ ）
稽首 （ ） 咆哮（ ） 诡谲（ ）
商於（ ） 鞠躬 （ ） 三闾大夫（ ）
伫立（ ） 睥睨（ ） 镗镗鞳鞳（ ）
污秽（ ） 犀利 （ ） 虐待（ ）
迸射（ ）哗众取宠（ ）雷霆 （ ）
自主预习
shāng shēng lǔ
qǐ páo xiào guǐjué
yú jū gōng lǘ
zhù pì nì tāng tà
huì xī nüè
bèng huá tíng
自主学习
国殇：
诡谲：
收揽：
伫立：
睥睨：
犀利：
稽首：
为国牺牲的人。文中指这些人死后变成的神灵。殇,战死者。
狡诈,狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。
招收延揽。
长时间地站着。
眼睛斜着看,形容高傲的样子。
(武器、言语等)锋利;锐利。
古代的一种跪拜礼。叩头至地。
自主学习
小题大做：
无边无际：
哗众取宠：
浩浩荡荡：
拖泥带水：
大义灭亲：
暗无天日：
比喻把小事当作大事来办,有不值得这样做或有意扩大事态的意思。
没有边际。
用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。
原形容水势汹涌浩大;后用来形容规模大,声势雄壮。
形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。
为了维护正义,对违反国家、人民利益的亲人不徇私情,使其受国法制裁。
形容社会极端黑暗。
整体感知
给课文划分结构，并简要概括每部分的主要内容。
靳尚与郑詹尹密谋毒死屈原。
屈原的内心独白。
第一部分
第二部分
合作探究
品析第一部分
朗读靳尚与郑詹尹的对话,体会靳尚出场后用了一连串的问句，表现了他怎样的心理？
①刚才我叫人送了一通南后的密令来，你收到了吗？
②罪人怎样处置了？
③你打算什么时候动手？
④（惊异）什么？
咄咄逼人、 急于害死屈原
郑詹尹为什么对毒死屈原有些迟疑
郑詹尹是邪恶的化身,他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝廷中奸臣的帮凶,毫无正义感。他对毒死屈原有疑问,不是同情屈原,而是怕“惹出乱子”,舍不得他的东皇太一庙。但当靳尚说到不按南后的意旨办事的话,南后可以大义灭亲,处死他时,他便下定了毒死屈原的决心。
从侧面表现出屈原在人们心中的地位。
合作探究
相同之处：
他们都是阴险、丑恶、奸佞的黑暗政治权贵的代表。
从对话上看，靳尚和郑詹尹有什么相同和不同之处？
不同之处：
靳尚位高权重，狠毒、诡计多端，而郑詹尹则显得卑鄙、狡诈、胆怯，是朝中奸佞们的帮凶。
合作探究
说一说：靳尚命令郑詹尹毒死屈原说明了什么 结合当时的背景进行研究和讨论。
屈原是对祖国赤胆忠心,对人民一片赤诚的爱国者。为使祖国免遭秦国侵犯,他提出联齐抗秦的主张。但是“信而见疑,忠而被谤”,昏庸的 楚怀王拒不接受他的正确主张。南后、靳尚之流则内外勾结,把屈原视为与秦国交好的障碍,对他进行无耻的诬陷和残酷迫害,不仅投之狱中,还要密谋毒死屈原。这正暴露了他们凶狠、残忍、毒辣的嘴脸,也表现出他们对以屈原为代表的正义力量的恐惧。
合作探究
课堂检测
1.下列加线字的注音完全正确的一项是( )
D
A.国殇(shāng) 瘦削(xiāo) 摇橹(lǔ)
B.诡谲(jié) 商於(yú) 三闾(lǘ)
C.伫立(zhù) 睥睨(bì) 稽首(jī)
D.犀利(xī) 脚镣(liào) 迸射(bèng)
2.下列词语书写无误的一项是( )
课堂检测
B
A.帘幕 神象 咆哮 俄顷
B.鞠躬 骚动 焚烧 庙宇
C.徘徊 收揽 波澜 暴炸
D.合笼 驰骋 婵娟 雷霆
课后作业
1.完成课后练习。
2.预习课文的后半部分。
再见(共29张PPT)
（节选）
屈 原
学习目标
朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
赏析文中所运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。
感受屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
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说说屈原的独白可分为哪几层
第一层(从“风！你咆哮吧”到“把这包含着一切的罪恶的黑暗烧毁了吧！”）：诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力，表达了他对黑暗的激愤和对光明的礼赞与向往。
第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末）：借指斥鬼神偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
(一)探究第二部分
合作探究
说一说：前面二人的对话与屈原的独白有什么联系？
一方面是邪恶势力的密谋暗害，一方是正义化身的呼告诅咒，预示着更激烈的直接冲突必将到来，于是有了郑詹尹的劝诱，婵娟的献身和壮丽的火葬，使全剧达到了高潮。
合作探究
屈原的独白写了哪些景象？
洞庭湖、东海、长江
有形的长剑、无形的长剑
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛
“土偶木梗”的群像
风、雷、电
合作探究
象征人世间追求正义、光明的变革力量；
象征人民群众；
风、雷、电
洞庭湖、东海、长江
作者在写这些景象时，运用了什么手法，有什么含义？
象征手法
合作探究
指坚定的信念；
是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
屈原被囚禁前的佩剑；
有形的长剑
无形的长剑
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的人的小岛
作用：委婉、曲折、含蓄， 化“抽象”为“具体”， 形象可感。
合作探究
下列人物象征了什么？
东皇太一
人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治阶级。
土偶木梗
无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
东君、大司命、少司命
湘君、湘夫人
那些悲观论者。
欺骗民众的反动势力的帮凶。
合作探究
主人公屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情
对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
合作探究
屈原是一个爱国爱民、忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
读完课文，你认为屈原是一个怎样的人？
合作探究
说一说：作者塑造屈原的形象有何象征意义？
作者通过屈原的形象概括和展现了中华民族的性格，歌颂他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，歌颂他为捍卫真理与正义而刚正不阿、奋不顾身的意志与言行。屈原是中华民族灵魂的化身。
合作探究
“雷电颂”是屈原的内心独白, 从这些语句中感受屈原的内心世界。
风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
合作探究
表现出他对黑暗世界的愤懑和摧毁黑暗的热望。
拟人、呼告、反复
(二)品析语言
发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!
电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!
一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧,劈吧,劈吧!”“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,表达了屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。
合作探究
把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！
深刻地指出了产生社会黑暗的根源，表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
反问、反复、比喻
合作探究
炸裂呀! 我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！
呼告、比喻、反复
表现了诗人对黑暗世界的强烈不满和对光明未来的执着追求。
合作探究
火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗
这是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽 热的感情及雷霆万钧的气势。
合作探究
阅读剧本时要注意舞台说明，这样有助于把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。请同学们速读课文，找出课文中的舞台说明文字，说说其作用。
剧情发生的地点、道具、布景：
东皇太一庙之正殿……各室均有灯,光甚昏暗,室外雷电交加,时有大风咆哮。
作用：交代了东皇太一庙的各位神像的摆放位置、场景的布局、人物及环境，为下文情节的发展渲染了氛围。
(三)理解舞台文字的作用
合作探究
剧情发生的人物、服装、道具：
屈原略略点头,郑詹尹走入左侧门。
屈原手足已戴刑具,颈上并系有长链,仍着其白日所着之玄衣,披发,在殿中徘徊。因有脚镣行步甚有限制,时而伫立睥睨,目中含有怒火。手有举动时,必两手同时举出。如无举动时,则拳曲于胸前。
作用：对舞台上屈原的动作、形象、外貌做了必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。
合作探究
动作：
(命卫士乙)
(向湘夫人神像左侧门走入)
(鞠躬)
(把面巾蒙上,向卫士)
（向风及雷电）
作用：用来说明人物的动作，直接展示戏剧情节。
合作探究
表情：
（迟疑地）
（惊异）
（含怒）
作用：用来说明人物的心理，直接展示人物的心理及性格。
合作探究
本文主要叙写了靳尚和郑詹尹密谋毒害屈原,以及屈原在大殿里的内心独白,塑造了一个痛恨黑暗、向往光明、忧国忧民、坚贞不屈的爱国者形象。作者借屈原遭受陷害后的抒情独白,表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。
合作探究
概括课文的主题
运用多种修辞手法,充分表达感情,增强语句气势。
作者运用拟人、呼告、比喻等修辞手法展现屈原的内心独白,表现了屈原坚贞不屈、向往光明的性格特征。如 “风,你咆哮吧!”“你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的、闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。”“电,你这宇宙中最犀利的剑呀!”这些语句表达了屈原热切地期待借助风、雷、电的自然伟力,毁灭一切黑暗的愿望。而“你东君,你是什么个东君”等语句,则无比愤怒地对恶神进行了斥责,直接有力地表达了爱憎的情感。此外,作者还运用反复、排比等修辞手法,使屈原的内心独白具有诗的形式美,读起来朗朗上口,铿锵有力。
合作探究
归纳课文的写作特色
运用象征与夸张的艺术手法,使感情表达既含蓄又浪漫。
首先,作者运用象征手法,给本文中的事物赋予了特殊的含义。如“无形的长剑”象征坚定的信念,“没有人的小岛”象征寄托灵魂的一方净土,“风”“雷”“电”象征人世间追求正义、光明的变革力量。这些具有象征意义的词句,将作者难以言表的情感表达得含蓄、深沉、凝练。
其次,作者运用夸张的艺术手法,进行了大胆的艺术虚构,让屈原凭借风、雷、电的翅膀,展开美妙的幻想,飞向光明的境地;也希望借助它们的力量,毁灭一切黑暗。这样就使屈原的形象显得更加神采飞扬、光辉夺目,表现了作者浪漫主义的激情。
合作探究
文章脉络
屈原
（节选）
靳尚、郑詹尹密谋烧死屈原
雷电颂
呼唤风、雷、电：打破黑暗
怒斥神祇：抨击昏庸腐朽
与黑暗决裂
与光明同行
课后作业
1.完成课后练习，尝试小组合作演一演《屈原》。
2.预习下一课。
《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集，它得名于公元前四世纪战国时代我国南方楚地形成的一种叫做“辞”的新诗体。这种诗体经屈原发扬光大，其后的宋玉等汉代作家继续从事楚辞的创作。
楚辞在汉代又被称作“赋”，如司马迁在《史记》中称：屈原“乃作《怀沙》之赋”。实际上，楚辞作为一种产生于楚地的独立诗体，是不应与汉赋混淆的。
拓展探究
了解《楚辞》
在《楚辞》之前的《诗经》，诗句以四字句为主，篇章比较短，风格朴素；《楚辞》则篇章宏阔，气势汪洋恣肆，诗的结构、篇幅都扩大了，句式参差错落，富于变化，感情奔放、想象力丰富、文采华美、风格绚烂，都与《诗经》作品截然不同。一般来说，《诗经》产生于北方，代表了当时的中原文化，而《楚辞》则是南方楚地的乡土文学，《楚辞》中的大部分作品是屈原吸收民间文学并加以创造性提高的结果。
拓展探究
《楚辞》的编纂始于西汉，汉成帝河平三年，文学家刘向领校中秘书衔，负责整理屈、宋作品，编定《楚辞》。《楚辞》一书中选编了屈原的《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》等名篇。
拓展探究
再见
