2021-2022学年统编版高中语文必修上册15.《我与地坛》教学设计

15.苦难灵魂，向死而生——《我与地坛》教学设计
　　【教学目标】
　　1.赏析写景特色，掌握哲理性散文写景技巧。
　　2.思考作者对“生与死”问题的追问，探究地坛带给作者的生命哲思。
　　3.体会作者借地坛承载的对母亲的深切情感。
　　【学习准备】
　　1.初步感知：课外阅读《我与地坛》全文。
　　2.阅读文章《史铁生：我一直要活到我能够坦然赴死》（武云浦），熟悉作者生平，完成任务单。
　　3.赏读课文节选第一部分，选择你认为具有特色的句子，并以旁批形式写一段赏析文字。
　　【教学过程】
　　一、导入
　　在初中我们曾经学习过一篇回忆性散文《秋天的怀念》，名为“秋天的怀念”，实为怀念作者自己的母亲。今天我们要学习的这篇文章不仅传递着作者史铁生对母亲的情感，而且还蕴藉着作者与一座古园——地坛难以割舍的情缘。
　　任务一：初入地坛，评鉴写景特色
　　1.学生朗读，交流自主赏读成果。
　　【示例】
　　语段1：
　　四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
　　赏析：
　　1.“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”四个动词一般形容生命力较为衰弱的事物，而“琉璃”“朱红”“高墙”“玉砌雕栏”都透出帝王气象的华贵雍容，动词与搭配对象之间形成巨大反差，极具张力，在视觉上形成强烈的冲击力。
　　2.语序颠倒。动词“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”置前，强调了地坛主动去除“浮夸”“炫耀”的人工雕饰，而非被动。
　　语段2：
　　“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”
　　赏析：
　　拟人、比喻手法。赋予蚂蚁、蝉蜕等人格力量，渗透了作家对地坛中景物和人生意义的思考；将蜂儿比作小雾，露水的落地比作金光，极力表现其生命力，强调园子荒芜但是“不衰败”。
　　语段3：
　　譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；……譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；……
　　赏析：铺排手法，细腻地连续地描写“落日”“雨燕”“古柏”等园中的景物，增强语势，渲染沉郁、苍凉之感，充满隽永的哲思，表现出地坛景物对“我”带给我生命意义的思考和启示。
　　2.对比前文，辨析风格：概括以下三篇散文的写景语言的风格，并找出相应语句。
　　【明确】
　　总体而言，《故都的秋》和《荷塘月色》二文融入感性的情感较多，《我与地坛》以理性的思考居多。
　　任务二：再探地坛，明悟生死哲思
　　1.回顾作者生平，感知作者心境。
　　【链接】
　　史铁生，1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。自言“职业是生病，业余在写作”。几十年来与疾病顽强抗争，在病榻上写作。成名作《我的遥远的清平湾》，代表作《病隙碎笔》、《命若琴弦》（中篇小说）、《务虚笔记》等。
　　2.浏览第一部分，梳理“我”与地坛之间的关系，并给出文本依据。
　　【明确】
　　·“我”与地坛的相遇是命定的缘分使然：
　　我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。
　　·地坛和“我”是平等的对话关系，是“我”的精神家园：
　　1.自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。
　　2.我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
　　·我感激地坛带给“我”生命的启迪：
　　1.我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
　　2.剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事。
　　3.地坛是“我”的精神家园，“我”进入地坛后，思考了哪几个问题？地坛又是如何回答我的？
　　【明确】
　　三个问题：（1）关于死的事情；（2）为什么要出生；（3）怎么活的问题。
　　回答：
　　1.“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
　　地坛里的景物回答了史铁生“生与死”的问题。第五段描写的“蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水”等景物，卑微如尘，但却富有生机。因此，正是因为积蓄力量，拼尽全力活出生命精彩的景象让他意识到不必去追问生命的起点，也不必思考死亡何时来到，而形成了豁达的生死观。
　　2.“那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。”
　　“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；……”
　　落日一般象征着衰颓和落寞、沉寂。但是在文中，史铁生在落日中却看到了神秘的来自自然的伟力，看到了新生与希望。第七自然段对地坛中各种景物的描绘，也让史铁生在荒芜中找到力量，得以精神重生，回答了他“怎么活”的问题。
　　任务三：三顾地坛，体察人世情缘
　　1.课文第二部分写道：“年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。”阅读这部分内容，你认为母亲盼望“我”找到的是什么路？
　　【明确】
　　不仅是写作之路。作者因为年轻时便遭遇残疾甚至是瘫痪的人生打击，因此母亲希望作者不仅能有物质生活的保障，更要找到活下去的勇气，这就是“怎么活”的问题。
　　2.“我”的母亲是一位怎样的人，她又带给“我”什么人生启示？
　　“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”
　　【明确】
　　母亲：朴实聪慧，历经苦难却不向命运低头、坚韧、不张扬的。
　　启示：永不放弃的爱，不求回报的付出和牺牲是脆弱的个体生命的价值所在。
　　3.地坛中不单处处有过“我”的车辙，有过“我”车辙的地方也都有过母亲的脚印，地坛承载了母亲的担忧，又灌注了“我”对母亲怎样的感情？
　　【明确】
　　怀念、愧怍、悔恨、遗憾的情感。
　　【小结】
　　史铁生从自我的苦难，关注到母亲的苦难。地坛不仅开解了“我”的绝境，同时也承载了母亲的不幸。“我”的自我折磨对母亲来说是成倍的痛苦。在某种意义上，地坛联结了“我”和母亲。
　　【总结】
　　扶轮问路，是史铁生叩击心魂的虔诚思索；苦难无涯，是史铁生深邃思想的终极源泉。“地坛”不仅是作者蒙受苦难的那段岁月的心灵寄托，更是一位母亲对儿子的深情见证。每个人的心中都有一座地坛，也许是“人的残缺证明了神的完美”，在历经人生的某个苦难的瞬间，它就等着我们发现，并与之进行一场虔诚的灵魂对谈。