第一单元:古代亚非文明复习题——2020-2021学年上学期贵州省各地区九年级期末历史试题选编
1.(2021·贵州·平塘县第四中学九年级期末)2017年5月14日,习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出:古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古丝绸之路跨越的“两河流域”诞生了( )
A.埃及文明 B.巴比伦文明 C.印度文明 D.希腊文明
2.(2021·贵州·铜仁市第六中学九年级期末)大河流域因适宜于人类生产和生活而成为上古文明的摇篮,下列发源于尼罗河流域的上古文明是
A.万里长城 B.金字塔 C.《汉谟拉比法典》石柱 D.东正教圣索非亚大教堂
3.(2021·贵州六盘水·九年级期末)习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出:古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古丝绸之路跨越的“尼罗河流域”诞生了( )
A.埃及文明 B.巴比伦文明 C.印度文明 D.希腊文明
4.(2021·贵州黔东南·九年级期末)希罗多德说:埃及是尼罗河的馈赠。下列人类文明成果属于尼罗河流域的是
A.
B.
C.
D.
5.(2021·贵州·铜仁市第六中学九年级期末)大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。下列与古代埃及文明有关的是( )
A.金字塔 B.楔形文字 C.种姓制度 D.司母戊鼎
6.(2021·贵州贵阳·九年级期末)小明是旅游爱好者,在他制作的旅游视频中有这样一段解说词:“它反映了法老的无限权力”。小明视频中介绍的地方是( )
A.古中国 B.古埃及 C.古印度 D.古希腊
7.(2021·贵州遵义·九年级期末)古希腊著名历史学家希罗多德形象地把埃及称为“尼罗河的赠赐”,其依据是
A.政治制度因素 B.自然地理因素 C.人文思想因素 D.军事战略因素
8.(2021·贵州黔东南·九年级期末)文物是我们了解历史的重要途径。要实地考察下列图片的文物,我们需要去哪一个国家?
A.埃及 B.罗马 C.印度 D.意大利
9.(2021·贵州·平塘县第四中学九年级期末)历史古迹是古代文明的见证。图一所示古迹反映的是图二中哪一处的文明
A.① B.② C.③ D.④
10.(2021·贵州安顺·九年级期末)这里开创了一系列的世界之最:最古老的城市和文字,最早的成文法典,最早的历法,最早的冶金技术,最早的学校、图书馆,最早的神话,最早的药典“这里”是指
A.希腊半岛 B.尼罗河流域 C.两河流域 D.印度河流域
11.(2021·贵州贵阳·九年级期末)《汉谟拉比法典》规定:女祭司、商人和特殊的服兵役者可以卖掉他的田地、椰枣园和房子;买者履行他买的田地、椰枣园和房子的义务。这一材料可用于学习者理解古巴比伦王国的( )
A.地理疆域 B.奴隶制度 C.商品经济 D.河渠水利
12.(2021·贵州黔东南·九年级期末)如下图三幅图片反映的主题是( )
A.文字的演进 B.文明的多样性 C.文字的融合 D.文明的冲突
13.(2021·贵州黔东南·九年级期末)“在肥沃的新月地带,朝气蓬勃的小男孩——苏美尔城邦,洋溢着青春的活力,漫步走在两河流域的美索不达米亚平原上,留下了一个小小的脚印,为近东文明增添了一道亮丽的风景线。”材料中描述的“小男孩”是
A.古希腊文明 B.古两河流域文明 C.古埃及文明 D.古印度文明
14.(2021·贵州六盘水·九年级期末)下列属于西亚地区人们创造的古文明成果是( )
A. B. C. D.
15.(2021·贵州毕节·九年级期末)某《法典》规定:“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那(银钱单位),吠舍骂了要罚款150到200帕那,首陀罗骂了,要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定出自
A.古代印度 B.古代中国 C.古巴比伦王国 D.古代埃及
16.(2021·贵州毕节·九年级期末)古代亚非地区的大河流域孕育了灿烂的文明。下列文明成果与地区搭配正确的
A.种姓制度——古代中国 B.《汉谟拉比法典》——古代印度
C.金字塔——古代埃及 D.《查士丁尼法典》——古巴比伦
17.(2021·贵州贵阳·九年级期末)他的任务为照顾牛羊,办理施舍,提供祭品,研究吠陀,经营买卖,以款贷人,耕种土地。他属于( )
A.婆罗门 B.刹帝利
C.首陀罗 D.吠舍
18.(2021·贵州黔东南·九年级期末)中国古代小说《西游记》中描写了唐僧到西天取经、经历了千难万险的故事。其中的“西天”与“经”,实际上是
A.古两河流域,古兰经 B.古印度,佛经 C.古西域,佛经 D.古罗马,圣经
19.(2021·贵州·兴义民族师范学院附中九年级期末)古代印度的种姓制度中,商人属于哪一等级( )
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
20.(2021·贵州·平塘县第四中学九年级期末)下面种姓制度的图示中,①②分别代表的是
A.首陀罗、吠舍 B.吠舍、刹帝利
C.刹帝利、首陀罗 D.首陀罗、刹帝利
参考答案
1.B
【详解】
依据所学可知,埃及文明位于尼罗河流域,巴比伦文明位于两河流域,印度文明位于印度河和恒河流域,希腊文明属于西方文明。ACD和题文的内容无关,不符合题意。B符合题意,故选B.
2.B
【详解】
依据所学知识可知,A项万里长城是古代中国文明的象征,古代中国发源于长江和黄河流域;B项金字塔是古代埃及的文明象征,古代埃及发源于尼罗河流域;C项《汉谟拉比法典》是古代巴比伦文明的象征,古代巴比伦文明发源于两河流域;D项东正教圣索非亚大教堂是古代西方文明的象征,古代西方发源于爱琴海。B项符合题意,故选B。
3.A
【详解】
约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干小国家,公元前3100年左右,古埃及初步实现统一,“尼罗河流域”诞生了埃及文明,A项正确;公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一路两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家,排除B项;印度河和恒河流域孕育了古印度文明,排除C项;古希腊文明诞生于爱琴海地区,排除D项;故选A项。
4.C
【详解】
根据所学知识可知,在非洲东北部尼罗河,每年定期泛滥,水退后留下肥沃的黑土,便于农业种植,约从公元前3500年年开始,河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国大约,约公元前3000年左右,初步统一的古代埃及奴隶制国家建立,故古希腊历史学家希罗多德说:“埃及是尼罗河的馈赠”。金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及国王的陵墓,是权力的象征,也是埃及人民的骄傲。狮身人面像是古埃及文明的标志之一,是人类文明的杰出成就。C项图片是埃及的金字塔和狮身人面像,C符合题意;ABD项均与埃及无关,不符合题意,故选C。
5.A
【详解】
依据所学可知,金字塔是埃及法老的陵墓,是古代埃及文明成果,故A符合题意;楔形文字是两河流域的苏美尔人创造的,故B不合题意;古印度盛行种姓制度,分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级,故C不合题意;司母戊鼎反映了古代中国的青铜制造艺术,故D不合题意。故此题选A。
6.B
【详解】
根据材料“它反映了法老的无限权力”,结合所学知识可知:法老是古埃及国王的尊称。“它”是金字塔,是古埃及的法老陵墓,世界八大建筑奇迹之一,是古埃及文明的标志。故选项B符合题意;故选项ACD与“法老”、“金字塔”没有关联,不符合题意。故答案为B。
7.B
【详解】
根据所学知识可知,古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产。因此,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。据此分析可知,把埃及称为“尼罗河的赠赐”,其依据是自然地理因素,故B项正确;题干反映了自然地理与古代文明产生的关系,没有涉及政治制度、人文思想和军事战略因素,因此,ACD项不符合题意,排除ACD项。故选B项。
8.A
【详解】
依据题干的图片信息,结合所学知识可知,图片是金字塔和狮身人面像,属于古埃及文明,应该去埃及,A符合题意;BCD三项的国家没有图片的文明,不符合题意;故选A。
9.A
【详解】
题干给出的图片很明显是狮身人面像和金字塔。在亚非文明古国图,自东向西依次为长江、黄河流域的古代中国文明,印度河流域的古代印度文明,两河流域的古代巴比伦文明,最西端是尼罗河流域的古代埃及文明。①处为古埃及。故A符合题意;美索不达米亚平原是古巴比伦王国所在地,故B不符合题意;古印度发源于印度河流域,实行种姓制度,故C不符合题意;中国发源于黄河流域,故D不符合题意;故选A。
10.C
【详解】
结合所学知识可知,古代两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字。苏美尔人还根据月亮的盈亏变化制定了阴历。两河流域的古巴比伦王国汉谟拉比时期,为加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典《汉谟拉比法典》,这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。选项C符合题意;选项ABD不符合题意,故选C。
11.C
【详解】
依据题干信息“女祭司、商人和特殊的服兵役者可以卖掉他的田地、椰枣园和房子;买者履行他买的田地、椰枣园和房子的义务”并结合所学可知,材料中提到的内容都涉及买卖义务,均属于商业活动,说明了商品经济在古巴比伦比较活跃,所以C项符合题意;而ABD三项在题干材料中都没有体现出来,排除。故选C。
12.B
【详解】
依据所学可知,甲骨文是中国商代的文字,中国最早的文字;楔形文字是古代两河流域苏美尔人发明的文字。象形文字是古代埃及的文明成果,三幅图片反映的主题是文明的多样性,故B符合题意;题干没有涉及文字的演进、文字的融合、文明的冲突,故ACD不合题意。故此题选B。
13.B
【详解】
由题干中的“在肥沃的新月地带……漫步走在两河流域的美索不达米亚平原上”,然后结合所学知识可知,西亚的幼发拉底河与底格里斯河,又称“美索不达米亚”,这片新月沃土孕育着两河流域的文明,其中古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分,所以B项符合题意;古希腊文明属于海洋文明,所以A项不符合题意;尼罗河孕育着古埃及文明,所以C项不符合题意;恒河和印度河孕育着古印度文明,所以D项不符合题意;故本题答案为B。
14.A
【详解】
《汉谟拉比法典》是西亚地区的古巴比伦文明,A项正确;释迦牟尼佛像是南亚的古印度文明,排除B项;CD项是西欧的文明,排除CD项。故选A项。
15.A
【详解】
根据所学知识可知,雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。题干描述“如果是吠舍骂了,就要罚款200帕。要是首陀罗骂了,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中”说明古代印度四个种姓法律地位不平等。所以A符合题意,BCD不符合题意,故选择A。
16.C
【详解】
依据所学知识可知,金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及国王的陵墓,是权力的象征,也是埃及人民的骄傲,C搭配正确,符合题意;ABD选项搭配错误,不符合题意;故选C。
17.D
【详解】
根据所学知识可知,印度种姓制度将人分为四个不同等级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易;首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。所以题干材料中的他应该是吠舍。D符合题意,ABC不符合题意,故选择D。
18.B
【详解】
依据所学可知,古印度是佛教的发源地,唐朝唐太宗时期高僧玄奘为了钻研佛学,西行天竺即古印度取经,并带回了大量的佛经,促进了佛教文化在中国的传播,也促进了中印双方的交往,故B符合题意;《古兰经》是伊斯兰教的经典,故A不符合题意;古西域是指今新疆等地,不是古印度,故C不符合题意;《圣经》是基督教的经典,故D不符合题意。故选B。
19.C
【详解】
本题考查的是古代印度的种姓制度。古代印度的种姓制度把社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,商人属于吠舍,故选C。
20.C
【详解】
结合所学知识可知,雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。印度种姓制度中第一等级是婆罗门,掌握神权;第二等级刹帝利,把持国家军事行政大权。第三等级吠舍,向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗,几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。因图示信息婆罗门为最上等,故①②为刹帝利、首陀罗,故C符合题意;①为刹帝利而非首陀罗,故AD不符合题意;①为刹帝利而非吠舍,故B不符合题意;故选C。