《清贫》教学设计
【教学目标】
知识与技能:掌握重点字词;分析人物形象;了解文章写作特点;学会写类似文章。
过程与方法:教师引导学生深入文章,之后迁移到课外。
情感态度价值观:正确理解当时和现在“清贫”的意义;体会方志敏的高尚品格;理解革命者的精神与信念;找到支撑自己的信念。
【教学重点】“清贫”意义;方志敏品格
【教学难点】迁移课外,理解革命者共同的坚持和信念;写作。
【课时安排】2课时
第一课时
一、 导入新课(3-4分钟)
1. 同学们,今天我们学习一篇新的课文——《清贫》。作者是方志敏。大家对于方志敏有哪些了解?
(找两名同学回答)
方志敏是一个无产阶级革命者,他用一生坚守着无产阶级革命的信念。祖国和人民称他是中华民族的“清贫之子”。在今天,“方志敏”这三个字代表的不仅仅是一个人,更是一种已经符号化了的精神品质,为何方志敏牺牲后能够“赢得生前身后名”?他所坚守的信念又是什么?让我们走进文本来寻找答案。
二、 进入课文(30分钟)
1. 首先找同学分角色朗读课文,一个同学读方志敏自白,一个同学读跟士兵对话的方志敏,另外两名同学,一个读拿手榴弹的士兵,一个人读另外一个。在他们读的过程中同学们思考问题:“清贫”这个词是什么意思?文章当中哪些地方能体现出方志敏的清贫?
(学生回答 清贫含义贴边即可;文中多处能体现出方志敏的清贫,答案合理即可)
首先落实重点字词 奢侈 颇 矜持不苟 金镯 抛掷 山坞 威吓
“清贫”这个词由两个字——“清”和“贫”组成,我们都知道,“贫”的意思就是贫穷、困苦,但是“清”如何解释?“清贫”一词语出唐代姚崇的《冰壶诫》,他说“与其浊富,宁死清贫”。这里的“清”和“浊”是相对的,因此“清是什么意思?”(清醒、清明)因此“清贫”不仅指物质上的匮乏和困苦,也是指精神上的清廉、清明、清醒、坚守、自持。用文中的两个词语来表述就是“矜持不苟,舍己为公”。
2. 方志敏为什么要坚守清贫?今天如何看待清贫?
清贫是革命党人保持清正廉洁的前提。等等,学生随意发挥
现在的“清贫”不是抛弃基本物质需要的苦行主义,但其间所蕴含的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的精神则是永远不能抛却的时代给养与食粮。
3. 除了清贫之外,文中还有哪些地方体现了方志敏什么特点和品质?
(学生答勇气 革命大无畏精神 革命乐观主义精神 视死如归等等都正确,只要从文中找到依据即可。如果没有找全,可从以下提问中启发学生找到答案。)
A. 文中有一句话“那我可以告诉你一件趣事”,你认为有趣在哪?(国军士兵的滑稽丑态)
士兵的滑稽丑态从哪些方面能够得出来?语言、动作、心理。分别找出句子。
B. 方志敏写这篇文章是回忆被捕入狱是的情景,你认为这件事真的有趣么?
不是的,通过士兵的贪婪丑恶的嘴脸来反衬方志敏的坚贞不屈、从容不迫。形成对比。
C. 这体现了方志敏什么精神品质?(勇敢 大无畏 革命乐观主义精神 视死如归)
D. 方志敏如此清贫,在任苏维埃主席的时候依然是一身破棉袄,为什么会被国军士兵“猜到我是什么人”?(课后积累可以找到答案——方志敏是被叛徒出卖才导致被捕,因此被识破身份。但是他在狱中仍然坚贞不屈、视死如归,敌人的审讯和诱降都以失败告终。方志敏是被“同志”出卖的,但是他没有怨天尤人、长吁短叹,而是依然能够坚定自己的信念。)
三、 结束本课时(5分钟)
同学们,这篇文章是方志敏在狱中所写,但是你们感到绝望了么?感到压抑了么?都没有。相反,我们感受到了方志敏坚定的立场和力透纸背的革命精神。这是生命的绝唱,这也是文字赋予人的力量。希望同学们下课之后再体会一下方志敏字里行间体现出来的乐观主义精神和坚定的信念。
四、 作业
思考问题:
1. 方志敏具有革命乐观主义精神和大无畏的勇气,为什么还会说“一个最不幸的日子”?
2. 方志敏说“我们革命不是为了发财”,那么我们革命是为了什么?
板书
第二课时
一、 导入
同学们,上节课我们共同探讨了清贫的意义和方志敏作为革命者具有的高贵品格。老师留了两个问题让大家思考,你们有答案了么?
(找学生回答。老师可以不必明确给答案,对学生的观点不予评价,在下面的设计中找到答案)
同学们说了很多,那么到底是不是同学们认为的这样呢?这节课,我们通过对比阅读一位外国作家的文学作品,来寻找问题的答案,也让我们来看一看革命者们具有的品质有哪些是全世界共通的。这篇作品就是捷克作家伏契克的长篇自传体小说《绞刑架下的报告》。伏契克曾是一名新闻记者,《绞刑架下的报告》也是伏契克在狱中写成,它揭露了法西斯匪徒对革命者的残酷迫害,描述了狱中难友们的坚贞不屈与团结斗争。下面同学们看幻灯片,这是老师节选的片段。老师给大家念一下。
(PPT出示选段,因为是选段,所以教师边念边解释。括号中是需要解释的内容)
二、 知识迁移
《绞刑架下的报告》(节选)
(伏契克被纳粹殴打,脸上遭到第一拳)
这一拳几乎要了我的命。
接着就是第二拳,第三拳。
我早就料到了这一手。
(类似的还有)
“坐好,不然我就要开枪了!”
“你开枪吧!”
代替枪弹的又是拳打脚踢。
……
一棍子打下来。两棍子。三棍子。
(痛苦好像离他很远,但他毕竟不是神,一样会疼痛,只是坚强地忍着。)
我感觉到了疼痛。五下,六下,七下,现在棍子仿佛只打进了脑髓。
现在我又能够比较安静的计算抽打的次数了。我唯一感觉到的疼痛,是从那咬烂的嘴唇上来的。(效果上暗示了殴打之惨和坚毅的性格)
又有人把手枪对准我,我觉得好笑。(不但没感觉对疼痛的克制,还感觉到一种精神上的优越。生死置之度外,就无所畏惧了。联系方志敏的状态展开来谈)
……
拷打一阵之后是泼凉水,接着又是一阵拷打,又是:“说,说,说!”可是我还没有死去。妈妈、爸爸,你们为什么把我养的这样结实啊?
(对于死亡是如此的蔑视,充分表现了他的英雄气概,语气是调皮的,其中还有乐观的意味,这种乐观的特点是嘲讽。)
“还差五分就要敲十点了。这是一九四二年四月二十四日,一个美丽而温润的春夜。”
“还差五分就要敲十点了。一九四二年四月二十五日,一个美丽而温润的春夜。”
(这是小说开头和结尾处分别写到的两句话。这两句话应该与通篇的悲剧情境不太相合吗)明明是英雄面对悲壮牺牲,这样的夜晚应该是阴雨恐怖的,比如说鲁迅《药》对于革命者牺牲的环境描写。为什么是“美好和温润”的?这是一种反衬,由于大家没看过小说,老师告诉大家,正是为了在这样美好而怡人的夜晚,同胞们能够和平的生活,享受生命的美好,英雄才慷慨赴义,奉献出自己美好的生命。《清贫》结尾也是一样。)
所以,《清贫》中方志敏说,“革命不是为着发财”,那么是为了什么?
(为了人民的幸福生活。)
很好!我们说革命者视死如归,他们面对死亡并非没有感觉(《清贫》中方志敏形容自己被俘的那一天是“一个最不幸的日子”),也并不是对生命没有感情,正是因为对生命有太深的感情,才义无反顾去牺牲自己,从这个意义上说,他的痛苦不是一般的肌肤之痛,而是为人民受难而感到深沉的痛苦。这是革命者的伟大。正是“为了人民的幸福”这样的信念,让革命者们前赴后继,克服重重困难,甚至不惜牺牲生命。
三、 写作训练
毛泽东读完此文之后曾经感慨:“人是要有一点精神的。”中国也有句古话,叫做“三军可夺帅也,匹夫不可夺志。”这里“精神”和“志”指什么?可以理解为信念,可以理解为理想。老师先说说老师的理想吧。(简单谈谈)那么同学们有哪些理想?又是什么样的信念支撑你渡过困难?
(找同学发言。)
四、 作业
写一篇作文,文体不限,800字左右,说一说你曾经用什么样的信念度过了怎样的困境。
附:
伏契克(Julius Fucik l903~1943)捷克作家、文艺评论家。生于工人家庭,在俄国十月革命鼓舞下投身革命活动,18岁加入前捷克斯洛伐克共产党,曾任党刊《创造》和《红色权利报》的编辑。1942年被捕,1943年9月8日被希特勒匪徒杀害。他写过不少歌颂前苏联社会主义建设的散文、有关矿工斗争的报道和马克思主义的文学批评论文,最著名的是在狱中写成的长篇特写《绞刑架下的报告》(1945)。它揭露了法西斯匪徒对革命者的残酷迫害,描述了狱中难友们的坚贞不屈与团结斗争,在即将被送上绞刑架时,作者仍豪迈地宣称:“我们为了欢乐而生,为了欢乐而死?!”其临终遗言“人们,我是爱你们的!你们可安否惕啊!”已成为革命者的箴言。作品表现了无产阶级革命者的大无畏英雄气概,具有震撼人心的艺术力量,出版后己被译成包括中文在内的80多种文字。