第一单元古代亚非文明 单元复习题（含解析）——2020－2021学年九年级上学期福建省各地区期末历史试题选编

部编九年级历史上册第一单元古代亚非文明复习题——2020－2021学年上学期福建省各地区期末历史试题选编
1．（2021·福建厦门·九年级期末）下图中的文字是（ ）
A．象形文字 B．楔形文字 C．梵文 D．拉丁字母
2．（2021·福建漳州·九年级期末）对图建筑的解读正确的是（ ）
A．法老为自己修建的行宫 B．法老将其取名为金字塔
C．象征着法老无限的权力 D．两河流域文明经典之作
3．（2021·福建南平·九年级期末）下图所示邮票反映的人类早期文明起源于（ ）
A．尼罗河流域 B．印度河流域 C．两河流域 D．黄河流域
4．（2021·福建福州·九年级期末）下图所示区域文明的典型代表是（ ）
A．金字塔 B．佛教 C．种姓制度 D．基督教
5．（2021·福建涵江·九年级期末）古巴比伦王国的一部法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失，就算了事；盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标记者断指或处死；殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是
A．体现自由平等
B．体现“君权神授”
C．维护奴隶主的利益
D．规定严格的等级制度
6．（2021·福建三明·九年级期末）《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但如损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有
A．等级性 B．公平性 C．随意性 D．民主性
7．（2021·福建龙岩·九年级期末）《古巴比伦的兴衰》一书中收录了这样一个案例：奴隶阿卜对主人尼布说“你不是我的主人”，结果阿卜被判割掉耳朵。阿卜被判的法律依据出自
A．《汉谟拉比法典》 B．《权利法案》
C．《拿破仑法典》 D．《人权宣言》
8．（2021·福建上杭·九年级期末）自2021年1月1日起施行的《中华人民共和国民法典》是新中国第一部以法典命名的法律。迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．种姓制度 C．《十二铜表法》 D．查士丁尼法典
9．（2021·福建厦门·九年级期末）《汉谟拉比法典》诞生于（ ）
A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．恒河流域
10．（2021·福建福州·九年级期末）人类社会法制传统源远流长，世界上第一部体系完备的成文法典是（ ）
A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》
C．《大宪章》 D．《权利法案》
11．（2021·福建新罗·九年级期末）亚洲是人类文明的重要发祥地。下列文物中，能够证明这一结论的是
A． B．
C． D．
12．（2021·福建漳州·九年级期末）下图为《汉谟拉比法典》石柱,图中汉谟拉比王从太阳和正义之神沙马什手中接过象征权力的手杖。这表明（ ）
A．汉谟拉比国王权力神授 B．古巴比伦商品经济活跃
C．人类社会法制传统久远 D．奴隶主利益受严格保护
13．（2021·福建南平·九年级期末）使汉谟拉比万古流芳的是他颁布了迄今已知世界历史上第一部较完备的成文法典，其实质是（ ）
A．发展商品经济 B．促进文化传承
C．消除社会矛盾 D．维护奴隶主利益
14．（2021·福建·莆田砺志学校九年级期末）下列可以作为研究亚非文明古国第一手史料的是
①金字塔遗址 ②《汉谟拉比法典》石柱 ③种姓制度的传说 ④空中花园复原图
A．①④ B．①② C．① D．①②④
15．（2021·福建厦门·九年级期末）这种以婆罗门为首的等级制度约束了变革尤其是社会变革。该制度是（ ）
A．种姓制度 B．封建制度 C．幕府制度 D．农奴制度
16．（2021·福建·莆田二中九年级期末）历史古迹是古代文明的见证。下列古迹属于同一文明类型的是
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④
17．（2021·福建漳州·九年级期末）早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,不拒绝低种姓人入教。据此可知,早期佛教（ ）
A．主张“众生平等” B．宣扬“忍耐顺从” C．力图“救苦救难” D．注重“因果轮回”
18．（2021·福建莆田·九年级期末）图示法是历史学习的重要方法。如图反映的历史事件是
A．城市的兴起 B．佛教的传播 C．罗马帝国的扩张 D．亚历山大东征
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参考答案
1．A
【详解】
依据题干信息“古埃及书记员”可知，图中的文字是象形文字。古代埃及人最早使用的文字是形成于公元前3000年左右的象形文字，它用图形表示事务，通常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上，所以A项符合题意；B项是两河流域的文字，排除；C项是古印度的文字，排除；D项拉丁字母是现代欧洲各国字母文字的基础，排除。故选A。
2．C
【详解】
依据图片可知是金字塔。结合课本所学，从古王国时代，埃及法老为自己修建成角锥体状的陵墓，他的每个侧面儿都兴似汉字金，因此中国人称为金字塔金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。C正确；AB排除；《汉谟拉比法典》是两河流域古巴比伦王国的经典之作，D排除；故选C。
3．A
【详解】
根据所学知识可知，尼罗河孕育着埃及的文明，金字塔、狮身人面像是埃及文明的成果，是古代埃及人智慧的结晶，所以A项符合题意；印度河流域的文明成果有佛教等，所以B项不符合题意；两河流域的文明成果有《汉谟拉比法典》等，所以C项不符合题意；黄河流域的文明成果有青铜器等，所以D项不符合题意。故本题答案为A。
4．A
【详解】
依据题干图片信息“尼罗河”可知图片所示区域文明是古埃及文明。金字塔是古埃及文明的象征，故A符合题意；佛教和种姓制度古印度文明的成就，排除BC；基督教发源于巴勒斯坦地区，排除D。故选A。
5．C
【详解】
根据题干信息“古巴比伦王国的一部法典规定”，由此判断这是与《汉谟拉比法典》相关；结合所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，选项C符合题意；而选项ABD与题干内容不符，排除；故选C。
6．A
【详解】
题干的“拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但如损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财。”表明拥有公民权的自由民伤害到同等地位的自由民的眼睛与伤害到无公民权的自由民的眼睛所受到的惩罚不同，说明汉谟拉比法典具有等级性。故A符合题意；BCD与题干信息不符，故选A。
点睛：解答本题的关键是正确解读题干材料，认识拥有公民权的自由民伤害不同等级的人，受到的惩罚不同，这是法典等级性的体现。
7．A
【分析】
【详解】
根据材料中的古巴比伦，结合选项可知《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国第六代王汉谟拉比制定的一部法典，也是目前所知的世界上第一部比较完整的成文法典。该法典竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，所以材料中奴隶阿卜对主人尼布说“你不是我的主人”，结果阿卜被判割掉耳朵。BCD项都是资本主义性质的法律文献，与材料内容不符。故选A。
【点睛】
四大文明古国除了古巴比伦之外，还有古代埃及、古代印度和古代中国。本题还可以考查四大文明古国创造的人类文明标志分别是什么，即古巴比伦的汉莫拉比法典、古代埃及的金字塔、古代印度的种姓制度和古代中国的分封制。
8．A
【详解】
根据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，A项正确；种姓制度是古印度的社会等级制度，排除B项；《十二铜表法》是罗马第一部成文法，是欧洲法学的渊源，排除C项；527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。从529年起，委员会历时6年，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》，排除D项。故选A项。
9．B
【详解】
《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部较为完整并且完整保存下来的成文法典，因此属于两河流域文化，因此选择B，排除ACD。
10．A
【详解】
结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。选项A符合题意；东罗马帝国皇帝查士丁尼上台后，组织法典编纂委员会，经过6年努力，编成《查士丁尼法典》，B排除；英格兰曾在1215年颁发《大宪章》，维护教俗贵族的特权，规定没有经过协商，国王无权征税，C排除；1689年，为了限制王权，英国议会通过了《权利法案》，标志君主立宪制确立，D排除。故选A。
11．A
【详解】
依据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是亚洲两河流域的文物，A项正确；金字塔是非洲古埃及的文物，排除B项；雅典卫城是欧洲古希腊的文物，排除C项；高架引水渠是欧洲古罗马的文物，排除D项。故选A项。
12．A
【详解】
依据图中：汉谟拉比王从太阳和正义之神沙马什手中接过象征权力的手杖。以象征君权神授，王权不可侵犯。A正确；BCD与图片场景无关，排除；故选A。
13．D
【详解】
《汉谟拉比法典》极力维护私有财产，维护不平等的等级关系，实质是维护奴隶主阶级的利益，故D符合题意；古巴比伦国王统一了两河流域，建立了中集权的奴隶制国家，其制定《汉谟拉比法典》的本意并非是发展商品经济，也不是为促进文化传承，它无法消除社会矛盾，排除ABC。故选D。
14．B
【详解】
根据所学可知，第一手资料包含遗址、遗物，①古埃及金字塔的遗址，属于第一手资料；②《汉谟拉比法典》石柱，属于第一手资料；故①②说法正确，故B符合题意；C不符合题意； ③种姓制度的传说，带有虚假性，不属于第一手资料；④空中花园复原图，带有现代人的思想，不属于第一手资料，故AD不符合题意；故选B。
15．A
【详解】
结合所学可知，印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权，故A正确；封建制度，在中国商周时期和西欧中世纪出现的，以贵族统治阶层层层分封，占有土地和农民(或农奴)等财富为基础的社会制度。封建制度是一种政治制度，由共主或中央王朝给宗室成员、王族和功臣分封领地。其基本形式是封建等级制和庄园制。在材料中未涉及，故B错误；幕府制度是日本封建时代的一种军事集权政治制度。在材料中未涉及，故C错误；农奴制度指的是封建领主在其领地上建立起来的剥削奴役农奴的社会制度。与题干无关，故D错误；故选A。
16．C
【详解】
根据所学知识可知，①金字塔是古埃及文明；②《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明；③帕特农神庙是雅典文明；④长城是古中国文明。①②④属于大河文明，③属于海洋文明。所以C符合题意，ABD不符合题意，故选择C。
17．A
【详解】
依据课本所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度——种姓制度，个等级之间贵贱分明，第一等级是婆罗门。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”，不拒绝低种姓人入教。A正确；同时，佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持，B排除；CD与反对第一等级特权无关，排除；故选A。
18．B
【详解】
根据地图，可知 “由印度经西域向东传向中国，再传到东亚，向南传到东南亚”，结合所学知识可知，诞生于印度的佛教，在西汉末年经西域向东传向中国。因此图片反映的历史事件是佛教的传播。选项B符合题意；城市的兴起主要是欧洲，与地图不符，A排除；罗马帝国的扩张，在地中海一带，C排除；亚历山大东征，没有到中国，D排除。故选B。
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