第四单元封建时代的亚洲国家 单元复习题(含解析)——2020-2021学年上学期湖南省各地区九年级期末历史试题选编

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名称 第四单元封建时代的亚洲国家 单元复习题(含解析)——2020-2021学年上学期湖南省各地区九年级期末历史试题选编
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科目 历史
更新时间 2022-01-04 08:53:40

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第四单元:封建时代的亚洲国家复习题——2020-2021学年上学期湖南省各地区九年级期末历史试题选编
一、选择题
1.(2021·湖南耒阳·九年级期末)孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出:日本通过三次“开国”,成功实现了社会的全面转型。日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是
A.战后社会改革
B.实行幕府统治
C.建立法西斯专政
D.大化改新
2.(2021·湖南耒阳·九年级期末)西方有一句谚语:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰克人的手。”据此你认为在东西方文化交流中起桥梁和纽带作用是()
A.中国人 B.阿拉伯人 C.法兰克人 D.罗马人
3.(2021·湖南炎陵·九年级期末)下列宗教中,对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用的是
A.佛教 B.基督教
C.伊斯兰教 D.道教
4.(2021·湖南邵阳·九年级期末)“在政治上改革行政制度,建立中央集权的封建国家,并仿唐制设立中央地方行政机构和官制。”实行这一措施的改革是
A.大化改新 B.明治维新 C.俄国废除农奴制改革 D.赫鲁晓夫改革
5.(2021·湖南炎陵·九年级期末)使日本发展成为一个中央集权的封建国家的事件是
A.大和的统一 B.大化改新 C.幕府统治建立 D.明治维新
6.(2021·湖南·长沙市长郡双语实验中学九年级期末)“6 世纪起,中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。”这一重大的“作用”是( )
A.使日本成为封建国家 B.推动日本走上了资本主义道路
C.日本确立了幕府统治 D.日本从此摆脱了沦为殖民地的危机
7.(2021·湖南新田·九年级期末)下列有关幕府统治的说法不正确的是
A.幕府的最高首领是将军
B.12世纪晚期,平氏武士集团首领获得“征夷大将军”称号
C.幕府统治在日本长达近700年
D.武士是幕府统治的基础
8.(2021·湖南雨花·九年级期末)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“按照中国模式,全国划分成若干国和郡,分别由国司和郡司治理……新的自耕农有义务向中央政府纳田赋和为国家服徭役。”材料描述事件产生的影响是( )
A.日本建立起中央集权的封建国家 B.法兰克王国确立起封建等级制度
C.阿拉伯半岛完成统一 D.查理曼国帝国疆域辽阔
9.(2021·湖南常德·九年级期末)646年,日本天皇颁布诏书,进行国制改革,即“大化改新”,下列属于“大化改新”政治内容之一的是( )
A.学习唐朝文化 B.土地改归国有
C.实行中央集权 D.推行种姓制度
10.(2021·湖南望城·九年级期末)模仿和创新相结合是日本民族的一大特色,主要体现为“汉化”和“欧化”。其中“汉化”是指( )
A.《汉谟拉比法典》 B.大化改新 C.奴隶主民主政治 D.种姓制度
11.(2021·湖南鹤城·九年级期末)某学生整理的关于日本武士的知识,其中有误的是(  )
A.武士效忠的对象不是国家 B.是一种血缘关系和主从制相结合的军事集团
C.不需要响应朝廷号召 D.武士集团长期统治,形成武士道
12.(2021·湖南会同·九年级期末)幕府统治,又名“武家政治”,表现为军人以“挟天子以令诸侯”的方式进行统治。下列内容最能说明这一观点的是( )
A.武士团有时代表庄园利益与地方政府对抗,有时也响应朝廷号召去征战
B.幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存
C.天皇实际上大权旁落,成为一种礼仪性的摆设,国家大权基本掌握在武士阶层手中
D.幕府频繁参与皇室、贵族间的权力斗争
13.(2021·湖南涟源·九年级期末)“花剌子密改进印度数字、‘0’符号和十进位法,被改进的数字系统后来传入欧洲,代替复杂的罗马数字,使人类的计算体系发生深远变革。”材料评述的是( )
A.“公历”的由来 B.阿拉伯数字
C.巴格达的“智慧官” D.计算机网络
14.(2021·湖南邵东·九年级期末)为有助于开展线上教学,某历史公众号推送了如图专题资源包。请判断该专题是( )
A.古代欧洲文明 B.封建时代的欧洲
C.古代亚非文明 D.封建时代的亚洲
15.(2021·湖南洪江·九年级期末)阿拉伯为世界文化发展作出了卓越的贡献。帝国时期,其文化发展的有利条件不包括
A.伊斯兰教的多神崇拜
B.国家与社会发展繁荣
C.哈里发重视知识人才
D.吸收和消化外来文化
16.(2021·湖南新邵·九年级期末)2020年3月,伊朗最高精神领袖哈梅内伊对广大穆斯林说,新冠肺炎病毒没什么可怕!人们可以通过向安拉祈福而获得打败病毒的精神力量。据此判断,哈梅内伊信奉
A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯兰教
17.(2021·湖南攸县·九年级期末)日本和阿拉伯地区的国家在世界历史的发展进程中有着许多的相同之处。其中正确的是( )
A.都曾经建立过地跨三洲的大帝国 B.都曾创立了世界性的宗教
C.都善于吸收外来民族的先进文化 D.都建立了政教合一的国家
18.(2021·湖南茶陵·九年级期末)关于世界三大宗教的描述,正确的是
①世界三大宗教都诞生于亚洲 ②最先传入我国的是佛教
③目前国际通用的历法伊斯兰教有关 ④三大宗教都宣扬忍耐顺从
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
19.(2021·湖南会同·九年级期末)阿拉伯为世界文化发展作出了卓越的贡献。帝国时期,其文化发展的有利条件不包括( )
A.基督教的传播 B.国家与社会发展繁荣
C.哈里发重视知识人才 D.吸收和消化外来文化
20.(2021·湖南永定·九年级期末)7世纪初,分散的阿拉伯部落以宗教信仰为纽带形成了统一的国家。他们信奉的是( )
A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯兰教
21.(2021·湖南·张家界市民族中学九年级期末)统一是历史发展的必然趋势,下列属于加速阿拉伯半岛走向统一的主要因素是( )
A.金钱赎买 B.改革 C.伊斯兰教 D.外族征服
22.(2021·湖南·张家界市民族中学九年级期末)世界古代史上,在不同时期不同地区,先后兴起了四个地跨欧、亚、非的大帝国。在下列帝国中,按兴起时间顺序排列正确的是
①拜占庭帝国 ②亚历山大帝国 ③阿拉伯帝国 ④罗马帝国
A.①②③④ B.③④①② C.②④①③ D.②③①④
23.(2021·湖南衡阳·九年级期末)设立智慧宫,并为保存和传播西方古典文明、沟通东西方文化做出重要页献的帝国是
A.亚历山大国 B.阿拉伯帝国 C.奥斯曼帝国 D.拜占庭帝围
24.(2021·湖南永定·九年级期末)中国国家主席习近平曾说,由于各国各民族文明的多样性,应加强相互交流、相互学习、相互借鉴。下列被誉为“东西方文化交流的使者”的是
A.古埃及人 B.苏美尔人 C.古印度人 D.阿拉伯人
二、综合题
25.(2021·湖南邵阳·九年级期末)改革与创新是当今世界的主题。请阅读下列材料,回答问题
材料一 我们的制度之所以被称为民主制,是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。
——公元前5世纪后期某执政官《在阵亡将士葬礼的演说》
(1)某执政官是谁?当时雅典的权力掌握在哪些人手里?
材料二 公元7世纪,日本社会阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民,权势很大。地方贵族反抗中央贵族,政局十分混乱。
(2)为改变当时的社会状况,7世纪的日本进行了一场改革,这场改革在政治上中央建立什么制度?这场改革有何影响?
材料三 如下图
(3)材料三的局面与哪国改革有关?根据图示可知,各级封建主与其附庸之间关系的主要纽带是什么?
(4)通过上述材料及所学知识,谈谈你对改革的认识。
26.(2021·湖南中方·九年级期末)阅读下列材料,回答问题。
材料一:大化二年(646年)元旦,发布改新诏书:……凡皇室贵族领有的土地(纯仓、四庄)和人民(部民、部曲)一律收归国家,成为“公地公民”。
——武安隆《浅论大化改新》
(1)概括材料一中的改革内容。结合所学知识,指出这次改革的特点及对日本社会产生的影响。
材料二:所谓的封君封臣制,就是以土地的层层分封、占有为基础,以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制。首先是国王将全国土地留下一部分作为王领后,将其余的分授给大封建主,这样,……在各个等级之间,都缔结起相互统属和依附的封君封臣关系。
——孟广林《世界中世纪史》
(2)材料二中维系封君与封臣之间关系的纽带是什么?据材料并结合所学,概括指出这种制度的特点。
材料三:该法典刻在一块黑色石柱上,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典中有许多租赁、雇佣、交换、借货等方面的规定,是人类的宝贵文化遗产,表明人类的法制传统源远流长。
——改编自部编版九年级上册历史教材
(3)材料三出自哪部法典?该法典是哪一古国留给人类的宝贵文化遗产?
材料四:公元前5世纪时,罗马的法律还是习惯法,它的解释权操纵在贵族法官手里法官利用这个权力为贵族谋利益。平民要求制定成文法,经过长期的斗争,于公元前49年迫使贵族成立十人委员会(十人团)制定和公布了成文法。
——改编自部编版九年级上册历史教材
(4)材料四中的成文法指的是哪部法律?这部法律有什么意义?
(5)综合以上材料史实和结合所学知识,对我们中华民族实现伟大复兴有什么启示?
27.(2021·湖南新邵·九年级期末)习近平同志指出:“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”阅读材料,回答问题。
材料一 历经10年征战,亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧亚非三洲。……亚历山大和他的一万名士兵都娶了亚洲的妇女,亚历山大也开始穿起了细软的衣服,同时他要求进贡者吻他脚下的尘土,这些只是东方专制君王采用的方式。他还下令让三万名波斯男童学习希腊语文和马其顿兵法。
材料二 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统……阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论岀现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中……欧洲人……接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。
材料三 圣德太子派出的遣隋使,及以后的遣唐使时期,是中日文化交流的第一次高潮。交流层面极其广泛……这是日本全方位地学习中国,加以吸收、融化,并在此基础上创造日本自己的文字、制度、文学、艺术的时期。
材料四 习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲时说:交流互鉴是文明发展的本质要求。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的,应该是多元的、多向的,……我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒,以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分,促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。
(1)材料一表明亚历山大东征有什么重要意义
(2)根据材料二,概括阿拉伯对欧洲社会的影响,并指岀阿拉伯人在东西方文明交流所起的作用。
(3)在中国隋唐文化的影响下,7世纪中期,日本进行了改革。请问这次改革日本学习的对象是谁 对日本产生了什么影响
(4)依据材料四,概括文明交流互鉴的主要特点是什么 在世界文明融合的浪潮中,怎样做才能使中华文明更放异彩
28.(2021·湖南会同·九年级期末)阅读下列材料回答问题。
日本大化改新诏
大化二年春正月甲子朔,贺正礼毕,即宣革新之曰:
其一曰,罢在天皇等所立子代之民,处处屯仓,及别臣、连伴造、国造村首所有事曲之民
处处屯仓。仍赐食封,大夫以上各有差,降以布帛,赐官人百姓有差。又曰,大夫,所使治民也能尽其治,则民赖之。故重其禄,所以为民也……
其三日,初造户籍,计账,班田收授之法。凡五十户为里,每里置长一人,掌按检户口,深殖农桑,禁察非违,催驱赋役。若山谷阻险,地运人稀之处,随便量置,凡田长三十步、广而二十步为段,十段为町。段,租稻两束两把,町,租稻二十二束……
(1)归纳材料中日本大化改新的措施。
(2)分析这些措施对日本历史产生的影响。
(3)分析日本对待外来文化的态度有何可取之处。
29.(2021·湖南古丈·九年级期末) 材料一:废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;国家将土地分给公民。每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖,统一赋税。
材料二:8世纪前期,某王国对土地的分封形式进行了改革,实行有条件的土地分封,要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则成为封臣,封臣必须效忠于封君,封君则须保护封臣。封君与封臣的关系有严格的等级性,同时也有一定的契约意义。
材料三:典型的西欧庄园,和乡村一致,即一个村子就是一个庄园。庄园的土地分为领主的“自营地”和佃户的“份地”两部分。领主“自营地”由依附于庄园的佃户无偿耕作,其收获全归领主。“份地”是佃户的生活来源。
材料四:“公民大会每九年召开一次。会议一开始,传令官便宣读五百人会议审核过的提案。接着,赞成者和反对者便轮流登台发言,会场群情起伏,待双方发言完毕,便开始表决。”
(1)材料一反映的是哪次改革的内容?这次改革对当时的社会产生了什么影响?
(2)材料二中“某王国”指的是哪个王国?经过改革形成了什么制度?这一制度形成的纽带是什么?
(3)材料三中属于庄园劳动者的是什么人?庄园里起着维护庄园公共秩序作用的机构叫什么?
(4)材料四反映了古希腊哪座城邦的什么制度?这种制度在谁统治时期达到全盛?
30.(2021·湖南隆回·九年级期末)人类对文明的追求既需要薪火相传,代代守护,更需要交流互鉴,推陈出新。阅读材料,回答问题。
材料一 “从宗教到哲学、从道德到法律、从文学到绘画、从戏曲到音乐、从城市到乡村,亚洲形成了覆盖广泛的世俗礼仪,写下了传承千年的不朽巨著,留下了精湛深邃的艺术瑰宝,形成了种类多样的制度成果。”
(1)依据材料结合所学知识,完成下面表格填写。
材料二 莎士比亚写道:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理由!多么伟大的力量!……”伏尔泰认为:“必须理性行事,不能让人陷于无知中……理性的阳光必将冲破迷信和专制的漫漫长夜,给人们带来光明和幸福。”
(2)根据材料结合所学知识,分别指出世界近代史上两次思想解放运动的名称及其核心思想。
材料三 “文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。”
(3)依据所学知识,指出是什么人担当了沟通古代东西方文化的角色 借鉴中华文明的日本因哪一改革发展成为中央集权制的封建国家
(4)你认为我们在文明交流中应当坚持什么原则
31.(2021·湖南鹤城·九年级期末)改革与创新是当今世界的主题。请阅读下列材料,回答问题。
材料一 我们的制度之所以被称为民主制,是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。
——公元前5世纪后期某执政官《在阵亡将士葬礼的演说》
材料二 公元7世纪,日本社会阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民,权势很大。地方贵族反抗中央贵族,政局十分混乱。
材料三 一些比较富裕的城市,就用赎买的办法摆脱领主的统治;有的城市则采用武装斗争的手段;另一些城市则两种办法交替使用。米兰等都经过长期反复的斗争,才取得城市自治权利。
——摘自《世界通史·中世纪卷》
请回答:
(1)某执政官是谁?当时雅典的权力掌握在哪些人手里?
(2)根据材料二,这是日本历史上的哪次改革 这次改革对日本有哪些影响
(3)根据材料三,中世纪西欧城市的市民在取得城市自治权的过程中采用了哪些方式。
(4)通过上述材料及所学知识,谈谈你对改革的认识。
参考答案
1.D
【详解】
结合所学知识可知,公元7世纪的大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。故D符合题意;战后社会改革与题干的“日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件”无关。故A不符合题意;实行幕府统治出现在日本的封建社会时期,故B不符合题意;日本建立法西斯专政是在20世纪30年代,日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是7世纪的大化改新。故C不符合题意。故选D。
2.B
【详解】
我们几乎每天都在使用0~9这十个数字是由古代印度人发明的,后来经由阿拉伯人将它传播到世界各地,因此称阿拉伯数字。中国发明的指南针经阿拉伯人传到欧洲。阿拉伯人对世界文化的传播与交流作出了重大贡献,因此被誉为“东西方文化交流使者”。B符合题意,ACD不符合题意。故选B。
3.C
【详解】
结合所学知识可知,7世纪,穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教。麦加是伊斯兰教的圣地。穆罕默德利用伊斯兰教的宣传,最终建立了政教合一的国家。因此,对维系阿拉伯民族的团结和促进阿拉伯国家的发展起着重要作用的是伊斯兰教。故C符合题意;佛教源于古代印度,与阿拉伯无关,故A不符合题意;基督教源于巴勒斯坦地区,与阿拉伯无关,故B不符合题意;道教是中国土生土长的宗教,与阿拉伯无关。故D不符合题意。故选C。
4.A
【详解】
日本大化年间,孝德天皇颁布《改新之诏》,向唐朝政治和经济体制学习,建立中央集权国家。由材料“建立中央集权的封建国家,并仿唐制设立中央地方行政机构和官制”,可知指大化改新,故A符合题意;明治维新是19世纪60年代日本具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动,排除B;俄国农奴制改革又称俄国1861年农奴制改革,是俄罗斯帝国沙皇亚历山大二世推行的社会改革,排除C;赫鲁晓夫改革是原苏联社会主义改革,排除D。故选A。
5.B
【详解】
根据所学知识可知,7世纪中期,新上台执政的孝德天皇颁布改新诏书,大化改新开始,改新从政治上建立中央集权的天皇制封建国家,经济上把贵族土地收归国用等等。大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。B正确;4世纪末5世纪初基本上完成了大和的统一事业,但此后日本仍处于奴隶制社会时期,A错误;12世纪晚期,日本进入了幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存,但此时社会性质仍然是封建社会,C错误;明治维新使日本走上了资本主义道路,与题不符,D错误。综上故选B。
6.A
【详解】
根据题干信息“6世纪起,中国文明大规模传入日本”,结合所学知识可知,6世纪—9世纪,日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本,强烈刺激了大和的统治者;皇族中的改革派发动宫廷政变,扶持孝德天皇即位,年号大化。从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”,大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。选项A符合题意;明治维新推动日本走上了资本主义道路,B排除;12世纪晚期,源氏武士集团击败平氏武士集团,源氏首领源赖朝 获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓,日本由此进入了长达近700年的幕府统治时期,C排除;明治维新使日本从此摆脱了沦为殖民地的危机,D排除。故选A。
7.B
【详解】
依据课本所学,12世纪晚期,源氏武士集团击败平氏武士集团,源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓。镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力,日本由此进入长达近700年的幕府统治时期。B项错误,符合题意;C项不合题意;由此可知武士是幕府统治的基础,D项不合题意;幕府统治时期,幕府于天皇朝廷并存,天皇大权旁落,幕府的最高首领是将军。A项不合题意。由此可知ACD三项不合题意,故选择B。
8.A
【详解】
据材料“按照中国模式,全国划分成若干国和郡,分别由国司和郡司治理”判断是日本的大化改新。7世纪中期孝德天皇颁布改新诏书参照中国隋唐制度实行改革,史称大化改新。政治上建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官;经济上,把很多贵族士地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。大化改新使日本由奴隶社会过渡到封建社会。故选项A符合题意;法兰克王国确立的封建等级制度是封君封臣制,故选项B不符合题意;阿拉伯半岛完成统一与中国无关,故选项C不符合题意;材料未体现查理曼国帝国疆域辽阔,故选项D不符合题意。故答案为A。
9.C
【详解】
依据学过的知识已知,公元7世纪中期,日本曾经效仿隋唐进行过大化改新。大化改新的内容:政治上建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官;经济上,把很多贵族土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。故选C。
10.B
【详解】
依据所学知识可知,大化改新是日本的社会政治变革运动,发生于646年,它从经济到政治方面仿效隋唐进行了改革,规定了中央集权的封建国家体制,并诏书公布改新的内容,律令严格划分良贱的身份制,促进日本生产力发展,完全符合“汉化”这个题意。选项B符合题意;《汉谟拉比法典》是古巴伦的文明成就,排除A;奴隶主民主政治形容的是古代雅典的政治,排除C;种姓制度是古代印度的制度,排除D。故选B。
11.C
【详解】
根据所学知识可知,武士团有时代表庄园利益与地方政府对抗,有时也响应朝廷号召征战。C符合题意;ABD项都是关于日本武士知识的正确表述,不符合题意,故选择C。
12.C
【详解】
根据材料“幕府统治,又名‘武家政治’,表现为军人以‘挟天子以令诸侯’的方式进行统治”所学知识,.幕府时期,幕府与天皇朝廷并存,幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,但实际上天皇大权旁落,成为一种礼仪性的摆设,国家大权基本掌握在武士阶层手中,C符合题意;武士团有时代表庄园利益与地方政府对抗,有时也响应朝廷号召去征战指的是幕府统治以前的现象,与题干“幕府统治”不符,A不符合题意;材料主要强调的是以‘挟天子以令诸侯’的方式进行统治,没有强调幕府和天皇并存,B不符合题意;材料主要强调的是以‘挟天子以令诸侯’的方式进行统治,没有强调幕府频繁参与皇室、贵族间的权力斗争,D不符合题意。综上所述ABD都不符合题意,故选C。
13.B
【详解】
依据题干“花刺子密改进印度数字、‘0’符号和十进位法,被改进的数字系统后来传入欧洲,代替复杂的罗马数字,使人类的计算体系发生深远变革。”结合所学知识,阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”。完整的代数学是阿拉伯人创造的。B选项符合题意;A选项不符合题意;阿拉伯帝国繁荣时期,哈里发重视知识。830年,哈里发在巴格达设立设立“智慧宫”,集科学院、图书馆、翻译馆于一体。C选项不符合题意;计算机网络,在二战后出现的,是一些相互连接的、以共享资源为目的的、自治的计算机的集合。D选项不符合题意;故选B。
14.C
【详解】
结合所学知识可知,金字塔是非洲古代埃及的文明成就,阿拉伯数字是古代印度人创造的,甲骨文是中国已知最早的文字,《汉谟拉比法典》是亚洲古巴比伦王国的文明成就。因此专题资源包反映的专题是“古代亚非文明”。选项C符合题意;古代欧洲文明与专题资源包内容没有联系,A排除;材料内容没有涉及欧洲,B排除;题干材料内容涉及亚非文明,D排除。故选C。
15.A
【详解】
根据所学可知,7世纪早期,分散的阿拉伯部落以宗教信仰为纽带形成了统一帝国,他们信奉的是伊斯兰教,故A项说法错误。阿拉伯帝国时期,其文化发展的有利条件包括国家与社会发展繁荣、哈里发重视知识人才与吸收和消化外来文化,BCD不符合题意,排除,故选A。
16.D
【详解】
考查点:伊斯兰教。解题思路:根据“穆斯林”、“安拉”等信息可知,这一宗教信仰真主安拉,信教者被称为穆斯林。根据所学知识可知,公元七世纪,穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想,创立了伊斯兰教。伊斯兰教的教徒被称为穆斯林。D正确;所学知识可知,信仰佛法僧三宝的在家、出家四众的通称是佛教徒。与材料不符,A错误;基督教敬拜上帝,奉耶稣基督为救世主,B错误;道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰,C错误。综上故选D。
17.C
【详解】
依据课本所学可知,6——9世纪,日本积极吸收中国文化,仿效唐朝的典章制度,进行了一大化改新。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家;阿拉伯帝国重视知识,大量的希腊、波斯、印度的典章被译为阿拉伯文,在吸收、消化外来文化的基础上,阿拉伯人创造了光辉灿烂的阿拉伯文化。由此可知日本和阿拉伯地区的国家都积极学习外来的先进文化。C项符合题意;排除ABD三项,故选择C。
18.B
【详解】
根据所学知识可知,世界三大宗教包括佛教、基督教和伊斯兰教。佛教诞生于南亚的古印度。基督教诞生于西亚的巴勒斯坦地区,伊斯兰教位于西亚的阿拉伯地区,①世界三大宗教都诞生于亚洲正确;佛教在汉朝时期传入我国。基督教传入中国最早的确切记载是唐太宗贞观九年,伊斯兰教在公元7世纪中叶自西亚、中东传入中国。②最先传入我国的是佛教正确;④三大宗教都宣扬忍耐顺从正确;因此B正确;目前通用的历法采用公元纪年法,原称基督纪元,公历纪年以耶稣诞生之年作为纪年的开始,因此公元纪年法与伊斯兰教无关。因此③错误。由此排除ACD。综上故选B。
19.A
【详解】
根据材料并结合所学可知,阿拉伯帝国时期信奉伊斯兰教,独尊安拉,基督教的传播不可能是阿拉伯帝国文化发展的有利条件,A项符合题意;8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的阿拉伯大帝国,国家与社会发展繁荣,这与题意不符,排除B项;阿拉伯帝国的最高统治者哈里发重视知识人才,这与题意不符,排除C项;阿拉伯人吸收了被征服地区的文化,它们将东西方文化融合,在文学、艺术、科学和思想领域取得了重要成就,这与题意不符,排除D项。故选A项。
20.D
【详解】
六世纪末七世纪初,阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家,动荡不安。阿拉伯人民渴望建立统一的国家。穆罕默德创立的一神教——伊斯兰教应运而生,打破了阿拉伯氏族部落的血缘关系,确立了以宗教和地区为基础的社会。所以他们信奉的宗教是伊斯兰教,故选D。
21.C
【详解】
依据所学可知,7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教;610年,穆罕默德开始传教,622年穆罕默德被麦加本地贵族排挤,被迫带领信徒出走麦地那,在麦地那建立起政教合一的政权;630年,兵临麦加城,最终与麦加贵族达成协议,穆罕默德成为政治和宗教领袖。伊斯兰教有助于打破原有的氏族界限,从而加速了阿拉伯半岛的统一,阿拉伯半岛的统一促进了伊斯兰教的传播,故C符合题意;金钱赎买、改革、外族征服与题干无关,故ABD排除。故选C。
22.C
【详解】
根据题干并结合所学知识可知,关于世界历史上地跨亚、非、欧三洲的帝国按时间排序正确的是亚历山大帝国-罗马帝国-拜占庭帝国-阿拉伯帝国。公元前4世纪,希腊北部的马其顿王国强大起来,于公元前4世纪后期打败希腊联军,控制了希腊。亚历山大大帝继位后,出兵东征,扫荡了小亚细亚,攻入埃及。然后回师占领两河流域,灭掉波斯帝国,足迹远达印度,建立起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国,定都巴比伦。公元前27年以后,罗马帝国在屋大维统治下,发动多次侵略战争,疆域不断扩大,到2世纪达到最大规模,成为地跨欧亚非三洲的大帝国广袤的地中海成为它的内湖。公元395年,罗马帝国分裂成东西两个帝国。东罗马定都君士坦丁堡(旧名拜占庭),故称“拜占庭帝国”,它也曾地跨亚欧非三洲。伊斯兰教的传播加速了阿拉伯半岛的统一,到632年穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛已基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来。他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张,将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨亚、欧、非三洲的阿拉伯帝国,选项C符合题意;选项ABD不符合题意。故选C。
23.B
【详解】
依据所学知识可知,智慧宫是中世纪阿拉伯阿拔斯王朝在巴格达建立的全国性的综合学术机构,阿拉伯国家成为一个地跨亚、欧、非三洲的阿拉伯帝国,为保存和传播西方古典文明、沟通东西方文化做出了重要页献,B项符合题意;ACD三项的国家都没有建立智慧宫,不符合题意;故选B。
【点睛】
解题的关键是学生抓住题干的关键词“智慧宫,掌握阿拉伯帝国的相关知识即可得出正确答案,需要学生具备扎实的基本功。
24.D
【详解】
依据所学知识可知,阿拉伯人奔波于亚欧大陆之间,把中国的罗盘针、造纸术、火药、火器,印度的糖、稻米、棉花等作物,传到了欧洲。他们把阿拉伯的天文和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰文化带到了中国。因而阿拉伯人被称为东西方文明交流的使者,D符合题意;ABC项人物与题干称号无关,排除。故选D。
25.(1)伯里克利。雅典成年男性公民。
(2)建立以天皇为中心的中央集权制度。使日本发展成为一个中央集权制的封建国家
(3)法兰克王国。土地分封。
(4)改革是推动历史发展的动力;改革能促进社会、经济的发展;一个国家、一个民族要发展,就要不断改革创新。
【详解】
(1)根据材料一“我们的制度之所以被称为民主制,是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中”;可知与伯里克利相关;结合所学知识可知,公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,民主政治也随之发展到高峰。因此某执政官是伯里克利;当时雅典的权力掌握在雅典成年男性公民手里。
(2)根据材料二“公元7世纪,日本社会阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民,权势很大。地方贵族反抗中央贵族,政局十分混乱”,可知与日本大化改新相关;结合所学知识可知,从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”。政治上,建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。经济上,废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;国家将土地颁给公民,六年一颁,不能终生使用,也不能买卖;统一赋税。大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。
(3)根据材料三,结合所学知识可知,8世纪前期,法兰克王国查理·马特对土地的分封形式进行了改革,封君与封臣的关系有着严格的等级性,从而确立了金字塔式的等级制度;因此图片反映的局面与法兰克王国改革有关。根据图示可知,各级封建主与其附庸之间关系的主要纽带是土地。
(4)结合所学知识可知,改革是推动历史发展的动力;改革能促进社会、经济的发展;一个国家、一个民族要发展,就要不断改革创新。
【点睛】
解答第一问的关键是识记雅典的民主政治。解答第二问的关键是识记日本的大化改新。解答第三问需要识记法兰克王国查理·马特的改革。解答第四问的关键是认识改革的作用。
26.(1)内容:废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民。特点:仿效中国的隋唐制度。影响:使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
(2)纽带:以土地的封赐;特点:封君与封臣之间有严格的等级性,而且权利,义务交织在一起,有一定的契约意义。
(3)《汉谟拉比法典》;古巴比伦。
(4)法律:《十二铜表法》;意义:是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
(5)改革是社会进步与发展的重要推动力,法律是国家和社会健康发展的重要保障。
【详解】
(1)问题一:依据材料一信息“凡皇室贵族领有的土地(纯仓、四庄)和人民(部民、部曲)一律收归国家,成为“公地公民””概括可知改革内容是:废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民。问题二:依据所学可知,公元646年,孝德天皇颁布《改新之诏》,正式开始改革,史称“大化改新”,它是模仿隋唐政治经济为主要内容的封建性质的改革。问题三:依据所学可知,大化改新解放了部分生产力,完善了日本的统治制度,使日本社会环境稳定,社会经济得到发展,为以后的繁荣奠定了基础,使日本由奴隶国家变为中央集权制的封建国家。
(2)问题一:依据材料二信息“土地的层层分封、占有为基础,以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制”可知,封君与封臣之间关系的纽带是以土地的封赐。问题二:依据材料二信息“国王将全国土地留下一部分作为王领后,将其余的分授给大封建主,这样,……在各个等级之间,都缔结起相互统属和依附的封君封臣关系”结合所学可知,这种制度的特点是封君与封臣之间有严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义。
(3)问题一:依据材料三信息“该法典刻在一块黑色石柱上,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典”结合所学可知,《汉谟拉比法典》原文刻在一段黑色玄武岩石柱上,是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。问题二:依据所学可知,《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比在位时颁布的法律汇编。
(4)问题一:依据材料四信息结合所学可知,公元前5世纪时,罗马的法律环境一团糟,罗马的法官全是贵族,办案全凭“习惯”,造成大量的冤假错案,这种情况让广大平民非常愤怒,他们与贵族进行了长时间的不屈不挠的斗争,最终贵族们屈服了,组成10人团制定了这个《十二铜表法》。问题二:依据材料四信息结合所学可知,《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
(5)依据上述材料结合所学可知,改革是社会进步与发展的重要推动力,法律是国家和社会健康发展的重要保障。我国实现中华民族伟大复兴要保持创新的理念,坚持改革开放、依法治国的国策。
27.(1)促进了东西文化的交融
(2)影响:给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来 (意思相近亦可)
作用:阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。
(3)中国唐朝典章制度 使日本发展成为中央集权制的封建国家。
(4)特点:对等的、平等的;多元的、多向的。
做法:坚定中华文化自信,坚守民族文化特色;在继承和弘扬优秀传统文化时要注意与时俱进,创新发展,使之代代相传;吸收、借鉴世界优秀文明成果,为我所用等。(任答一点,言之有理即可)
【详解】
(1)根据材料“亚历山大和他的一万名士兵都娶了亚洲的妇女,亚历山大也开始穿起了细软的衣服,同时他要求进贡者吻他脚下的尘土,这些只是东方专制君王采用的方式。他还下令让三万名波斯男童学习希腊语文和马其顿兵法”,可以概括为促进了东西文化的交融。
(2)根据材料“给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来”,可知给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步;导致了文艺复兴的到来。根据材料“导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧”,可知阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。
(3)根据所学知识,可知日本大化改新,通过学习中国唐朝典章制度,使日本发展成为中央集权制的封建国家。
(4)根据材料“文明交流互鉴应该是对等的、平等的,应该是多元的、多向的”,可知对等的、平等的;多元的、多向的。我们可以坚定中华文化自信,坚守民族文化特色;在继承和弘扬优秀传统文化时要注意与时俱进,创新发展,使之代代相传;吸收、借鉴世界优秀文明成果,为我所用。
28.(1)废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民,国家将土地分给公民,实行“班田收授法”,统一赋税;建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。
(2)这些措施使贵族的世袭特权被打破,日本国家形态基本形成,建立起中央集权的国家体制;为经济和文化发展创造了比较稳定的社会环境,改变了日本的国家性质,使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
(3)敢于借鉴外来优秀文化和抛弃外来文化中不利的部分。
【详解】
(1)依据材料“故重其禄,所以为民也……”“其三日,初造户籍,计账,班田收授之法……”和所学知识,可知大化改新在经济上废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民,国家将土地分给公民,实行“班田收授法”,统一赋税;依据材料“凡五十户为里,每里置长一人,掌按检户口,深殖农桑,禁察非违,催驱赋役”和所学知识,可知大化改新在政治上建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。
(2)结合所学知识,大化改新的这些措施,政治上打破贵族的世袭特权,建立起中央集权的国家体制;经济上为经济和文化的发展创造了比较稳定的社会环境;国家形态上改变了日本的国家性质,日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
(3)结合所学知识,古代日本积极学习中国文化进行改革,推动了日本社会的发展。由此可以得出,要敢于借鉴外来优秀文化和抛弃外来文化中不利的部分,对于外来文化取其精华去其糟粕。
29.(1)大化改新;大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家(或使日本由奴隶社会变为封建社会)。
(2)法兰克王国;西欧封建等级制度;土地的封赐。
(3)佃户;庄园法庭。
(4)雅典,民主制(民主政治制度);伯里克利。
【详解】
(1)根据材料一“废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;国家将土地分给公民”,结合所学知识可知,从646年开始,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”,在经济上,废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;国家将土地颁给公民,六年一颁,不能终生使用,也不能买卖;统一赋税。因此材料反映的是日本的大化改新;大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。
(2)根据材料二“8世纪前期,某王国对土地的分封形式进行了改革,实行有条件的土地分封,要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则成为封臣……封君与封臣的关系有严格的等级性,同时也有一定的契约意义”,结合所学知识可知,.8世纪前期,法兰克王国查理·马特对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。可知“某王国”指的是法兰克王国;经过改革形成了西欧封建等级制度;这一制度形成的纽带是土地的封赐。
(3)根据材料三,结合所学知识可知,庄园的耕地分为两部分:一部分由领主自己保留,直接经营,称为“自营地”,通常占庄园全部可耕地的1/3到1/2,收入全部归领主所有;剩下的耕地是佃户的“份地”,是佃户的生活来源。佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“自营地”。因此属于庄园劳动者的是佃户;庄园里起着维护庄园公共秩序作用的机构叫庄园法庭。
(4)根据材料四“公民大会每九年召开一次,会议一开始,传令官便宣读五百人会议审核过的提案”,结合所学知识可知,公元前5世纪中期伯利克里统治时期,雅典民主制度发展到顶峰,其主要内容,是国家的一切权力属于全体公民,民主政治的主要机构是公民大会、五百人议事会和陪审法庭。可知材料反映了古希腊雅典城邦的民主政治制度;这种制度在伯里克利统治时期达到全盛。
30.(1)①《汉谟拉比法典》②种姓制度③伊斯兰教
(2)文艺复兴人文主义;启蒙运动理性主义(自由、平等亦可)
(3)阿拉伯人大化改新
(4)交流互鉴,共同发展
【详解】
(1)根据所学知识,古巴比伦王国法律方面的成就是《汉谟拉比法典》,是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。古印度的制度成就是种姓制度。阿拉伯宗教方面的成就是伊斯兰教。
(2)根据材料“莎士比亚写道:‘人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理由!多么伟大的力量!……’”结合所学知识,可知反映的是世界近代史上第一次思想解放运动文艺复兴运动,其核心思想是人文主义。根据材料“伏尔泰认为:‘必须理性行事,不能让人陷于无知中……理性的阳光必将冲破迷信和专制的漫漫长夜,给人们带来光明和幸福。’”分可知反映的是世界近代史上第二次思想解放运动启蒙运动。启蒙运动的核心思想是理性主义。的名称及其核心思想。材料三 “文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。
(3)根据所学知识,,阿拉伯人担当了沟通古代东西方文化的角色。公元前646年,日本仿效唐朝的的典章制度,进行一系列的改革,史称“大化改新”。大化改新使日本发展为一个中央集权制的封建国家。
(4)本问是开放性题目,言之有理即可。如:交流互鉴,共同发展等。
31.(1)伯里克利;雅典成年男性公民
(2)大化改新;使日本发展成为一个中央集权制的封建国家
(3)金钱赎买;武装斗争
(4)改革是推动历史发展的动力;改革能促进社会、经济的发展;一个国家、一个民族要发展,就要不断改革创新。
【详解】
(1)依据材料“我们的制度之所以被称为民主制,是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中”的信息,结合所学知识可知,某执政官是伯里克利;当时雅典的权力掌握在雅典成年男性公民手里。
(2)根据材料二“公元7世纪,日本社会阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民,权势很大。地方贵族反抗中央贵族,政局十分混乱”的信息,结合所学知识可知,这是日本历史上的大化改新改革;这次改革使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
(3)根据材料三“一些比较富裕的城市,就用赎买的办法摆脱领主的统治;有的城市则采用武装斗争的手段;另一些城市则两种办法交替使用”的信息,结合所学知识可知,中世纪西欧城市的市民在取得城市自治权的过程中采用的方式是金钱赎买;武装斗争。
(4)通过上述材料的内容,结合所学知识可知,我对改革的认识是改革是推动历史发展的动力;改革能促进社会、经济的发展;一个国家、一个民族要发展,就要不断改革创新。