2021—2022学年统编版高中语文必修上册 第八单元 古诗词诵读《鹊桥仙》课件（24张PPT）

(共24张PPT)
候课要求
1、请同学们将课本、学案准备好放在课桌上。
2、请各位同学准备黑、红颜色的笔各一支。
3、请同学们端正坐姿、以饱满的激情准备上课。
鹊桥仙
秦观
教学目标
一、教学目标：
1、了解词人秦观和他的创作。
2、赏析《鹊桥仙》词，认识秦观反传统的爱情观。
3、培养高尚的审美情趣，树立正确的爱情观。
二、核心素养：
语言建构与运用：掌握有关词的知识点以及秦观的有关文学常识。对秦观其人及其词有一定的了解。
思维发展与提升：赏析《鹊桥仙》词，认识秦观反传统的爱情观。
审美鉴赏与创造：引导学生从词作的“美”入手，挖掘“美”的具体内容以及内涵。
教学内容
01 背景知识
02 《鹊桥仙》详解
03 《鹊桥仙》讨论
04 《鹊桥仙》检验与练习
01背景知识
词牌名
鹊桥仙：词牌名，又名鹊桥仙令、忆人人、金风玉露相逢曲、广寒秋等。
古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话，汉末应劭《风俗通》中已有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。”自《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的描写以来，各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。
五十六字者始自欧阳修，因词中有“鹊迎桥路接天津”句，取为调名。周邦彦词名“鹊桥仙令”，《梅苑》词名“忆人人”。秦观词句，名“金风玉露相逢曲”，张辑词有“天风吹送广寒秋”句，名“广寒秋”。
代表作品有苏轼《鹊桥仙·七夕》、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》等。
作者
秦观（1049~1100）北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”（屈原宋玉）。秦观为苏门四学士之一（黄庭坚、张耒、晁补之)词作受苏轼影响，内容多写男女爱情，亦有伤感身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。
创作背景
秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴（chēn）州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴（chēn）州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴（ōu），尤喜秦少游乐（yuè）府，得一篇，辄（zhé）手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅（xiè hòu）了这位艺妓。秦观觉得她出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸（tòng）而死。
创作背景
艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传（zhuàn），名《义倡传（zhuàn）》。当时秦观贬谪（zhé）的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴（chēn）州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。
七夕
“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。 相传这天夜晚(阴历七月初七)是分居银河两侧的牛郎织女，一年一度相会的日子。织女是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚，天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个以来就流传着的美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。其中能长久地脍炙人口，传诵不衰的绝唱。
02《鹊桥仙》详解
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤（xiān）云弄（nòng）巧，飞星传恨，银汉迢（tiáo）迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
纤云：轻盈的云彩。弄巧：云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”忍顾：怎忍回头看。朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠（yín）的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
03《鹊桥仙》讨论
《鹊桥仙·纤云弄巧》讨论题
1.赏析“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”
2.“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”运用了什么抒情方式，请结合诗句具体分析。
3.“柔情似水，佳期如梦” 运用了什么修辞，结合诗句具体分析。
4.赏析“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”
《鹊桥仙》
1.赏析“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”
①释义+概括：
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
②手法：运用拟人的手法，“纤云弄巧”、 “飞星传恨” 言云之变幻多姿态，流星划过夜空时词人赋之以情感，写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。
衬托的手法， “纤云弄巧”、 “飞星传恨”衬托了织女的心灵手巧和牛郎织女相思之苦。“暗度”衬托相思之苦，相见之难。
③结构：奠定了全词的感情基调。
④总结：表达了相思之苦，相见之难。
《鹊桥仙》
2.“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”运用了什么抒情方式，请结合诗句具体分析。
①释义+概括：
②手法： 寄情于景：“金风”指秋风，点明相逢的时节是秋天的早晨，“金”极言时间珍贵，相聚难得；“玉露”指秋天的露水，“玉” 突出晶莹剔透的特点，象征着爱情纯洁高贵。直抒胸臆：直接表达了作者的爱情理想，虽难得见面却心心相印，而一旦得以聚会在那清凉的秋风白露中，对诉衷肠，极富诗情画意！这岂不远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？
③总结：表达了作者的爱情理想。
《鹊桥仙》
3.“柔情似水，佳期如梦” 运用了什么修辞，结合诗句具体分析。
①释义+概括：缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
②手法：比喻。“柔情似水”写情态，托情于物将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”写心态，极言相会不易。既点出相会的短暂，又揭示久别重逢后如梦似幻的心境。细节描写（动作/心理描写）的方法。“顾”是“回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。表现难舍难分之情。
③总结：表达了作者的爱情理想。一次短暂的相聚后是长久的分离，此情此景让人如何承受呢？因来之不易，所以难能可贵，所以他们短暂的相聚比人间夫妇的朝朝暮暮更让人感动，更让人留恋。
《鹊桥仙》
4.赏析“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”
①释义+概括： 两个人的爱情若是像织女和牛郎那样，真挚牢固又长久，又哪里在乎什么表面上的时时相守、朝朝暮暮！
②直接抒情：管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚的相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是永恒的爱。只要两情久长，真心相爱，即使不是天天在一起，也胜过朝夕相处卿卿我我的世俗爱情，升华到崇高的精神境界，体现出诗人的旷达情怀。
③总结：体现出诗人的旷达情怀。
04《鹊桥仙》检测练习
检测-理解性默写
1．秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是： ， 。
【答案】两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
2．秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是： ， 。
【答案】金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
3.《送杜少府之任蜀州》中说：“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中与此意境相似的两句： ， 。
【答案】两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
检测-理解性默写
4.在古代诗词中，风，成了诗人表情达意的载体，它充满灵性，蕴含诗意，呈现出众多不同的意象：既有和谐、自然、美丽的天使习习之风，也有离愁、忧怨、伤感之风，如秦观的《鹊桥仙》中的“ ， 。”
【答案】金风玉露一相逢，便胜却人间无数
5.《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”相会胜似人间长相厮守的诗句是：“ ， 。”
【答案】两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
6.《鹊桥仙》一词中，为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是：“ ， 。” 这两句用墨经济，笔触轻盈。
【答案】纤云弄巧，飞星传恨。
检测-理解性默写
7.《鹊桥仙》一词中，用“ ”一句描写牛郎织女渡河赴会，推进情节。
【答案】银汉迢迢暗度
8.《鹊桥仙》一词中，写依依惜别之情，欢会的短暂，临别的依恋与怅惘的诗句是：“ ，“ ， 。”
【答案】柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
谢谢