第2课 古代两河流域 课件（16张PPT）

(共16张PPT)
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
目
录
CONTENTS
1 学习目标 2 新课导入
3 新课讲解 4 课堂小结
5 当堂小练 6 布置作业
学习目标
1.了解古代两河流域文明所处的地理位置；知道古巴比伦王国的发展史。
2.识记《汉谟拉比法典》的主要内容及地位。
3.理解《汉谟拉比法典》的实质和历史价值；理解两河流域的自然环境对古代两河流域文明的影响。
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新课导入
通过我国最近较有意义的两部法律文件引导出本次课题：《汉谟拉比法典》
1、《中华人民共和国香港特别行政区维护国家安全法》（以下简称“香港国安法”）的颁布是“一国两制”实践中的一项重大举措，也是完善“一国两制”制度体系的重要法律保障，将成为香港由乱到治的重要转折点。
2、《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，也是市场经济的基本法。
最后提问学生：你们知道迄今世界上第一部较为完整的成文法典是哪部吗？（《汉谟拉比法典》）
新课讲解
一、古代两河流域文明
1.两河流域的地理位置：“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域，又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.国家出现：约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国，小国之间混战不止。
新课讲解
3.初步统一：大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一。此后，两河流域屡遭外族入侵和内部战乱。
4.科学文化成就
（1）文字方面：两河流域的苏美尔人发明了楔形文字。
（2）天文历法：苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了阴历。
（3）数学：两河流域的人发明了60进位制。
西亚是世界古文明的重要发源地之一。下列不属于古代西亚地区文明成就的是（ ）
A.阴历 B.60进位制
C.金字塔 D.楔形文字
C
例
典例分析
新课讲解
解析：西亚地区的古文明指的是古代两河流域文明，根据所学知识可知，两河流域的人发明了楔形文字、阴历和60进位制。金字塔属于古埃及文明。故选C项。
新课讲解
二、古巴比伦王国
过程 主要史实
建国 古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国
统一 公元前18世纪， 第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家
强盛 汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
灭亡 公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡
公元前18世纪，汉谟拉比统一了两河流域中下游地区，建立起强大的中央集权制国家，这个国家是（ ）
A.古巴比伦 B.古埃及
C.中国 D.古印度
A
例
典例分析
新课讲解
解析：依据所学知识可知,公元前18世纪，古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。故A项符合题意。
新课讲解
三、《汉谟拉比法典》
1.地位:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
2.书写材料：法典刻在一块黑色石柱上。
3.作用：通过法典内容，可以清晰地了解古巴比伦社会。
新课讲解
4.内容
（1）规定严格的社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
（2）维护发达的奴隶制度
①战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。
②家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
新课讲解
（3）法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
5.评价:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，这些规定所反映的古巴比伦的社会特征是( )
A.奴隶制度残酷无情 B.商品经济比较活跃
C.男性家长拥有绝对权威 D.维护奴隶主阶级利益
例
典例分析
新课讲解
B
解析:依据“租赁、雇佣、交换、借贷”等信息可知,当时的古巴比伦社会商品经济比较活跃。而A、C、D三项材料并未体现，故B项符合题意。
课堂小结
当堂小练
1.美索不达米亚平原上的人们发明出一套以图表意的记录系统，这套系统后来发展成楔形文字。同时他们制定了世界上最早的成文法典。这些古代文明成就产生于( )
A.尼罗河流域 B.长江流域
C.印度河流域 D.两河流域
D
2.两河流域中下游地区于公元前18世纪被一位国王统一了。这位国王是( )
A.胡夫 B.秦始皇
C.汉谟拉比 D.黄帝
C
当堂小练
3.古巴比伦王国的一部法典规定：盗窃或隐藏他人奴隶者要被处死；去除他人奴隶标记者需断指或处死；殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是( )
A.维护自由民的财产不受侵犯
B.体现古巴比伦的平等
C.维护奴隶主的利益
D.规定严格的等级制度
C