第6课 希腊罗马古典文化 教案

第二单元 古代欧洲文明
第6课 希腊罗马古典文化
知识与技能
知道希腊神话的特点；知道古希腊罗马建筑的基本特点和典型代表；了解这一时期的哲学代表人物；知道法学是罗马人最伟大的成就之一。
过程与方法
通过师生互动，从四个方面探讨古希腊罗马的文化成就；通过大量的视频和图片资料，使学生直观的感受希腊罗马文明的魅力；采用启发式教学方法，培养学生的历史思维。
情感态度与价值观
欣赏希腊罗马古典文化成就，感受古希腊罗马文明的魅力，体会人类文明的丰富多样性，学习古希腊罗马人求知探索的精神。
了解古希腊罗马文化在文学、雕塑、建筑、哲学、历法及法学等方面的突出成就。
理解希腊、罗马古典文化所折射出的人文精神。
展示大河流域的亚非文明古国地图，引导学生回顾亚非文化成就。出示包含希腊罗马地区地图，提出问题：希腊罗马文化知多少，总结学生所答，从而引出课题《希腊罗马古典文化》。
师：希腊罗马古典文化丰富多彩，是人类宝贵的精神遗产。同学们快速浏览教材26-29页，找一找希腊罗马古典文化还有哪些突出的成就呢？ 生：文学、哲学、雕塑、建筑、法学、历法
师：下面我们分为六组，请同学们分组合作完成下列表格，把你们能在书上找到的内容勾画下来。梳理完基础知识，我们就某些问题特别是你们没解决的问题一起来探讨。 生：……
同学们都找得非常棒，有的是能在书上找到的，你们勾画下来了吗？关于特点这一栏，很多问题都没解决，下面就让老师带领大家一起去寻找答案。
师：首先我们一起来看文学，提到希腊罗马的辉煌文学成就，神话是必不可少的一个话题，关于希腊神话，大家知道哪些著名的人物吗？ 生：略 师：看来同学们对希腊神话都很感兴趣。这是一个“神”占据主导地位的时代。据神话记载，是神创造了人类；神是万事万物的原因。
一、“神”的时代
师：在这样一个神创世界的时代里，大家却发现希腊神话的特点：神人同形同性。那如何理解神人同形同性呢？大家阅读这段材料并观察图片？
生：希腊神话中的神在形体上和人一样，且具有人的思想感情、品质和行为。 师：神人同形同性，其实在很多的希腊文学中也有体现，比如说——《荷马史诗》，相传是盲诗人荷马所做，内容虽然是根据迈锡尼时代的民间故事和神话传说整理汇编而成。虽说里面有很多神话传说，但他却讴歌的是人类的英雄。
（回到表格）由此我们可以看出，在这样一个“神”主导的世界里，无论是希腊神话中的神人同形同性，还是荷马史诗中讴歌的人类英雄，我们可以发现希腊人已经开始在神的身上去寻求谁的影子？寻求人的影子。
这是初步在认识自己认识人，希腊逐渐走向了一个属于人的时代。
2、“人”的时代
师：既然神是虚无缥缈的存在，那么世界的本原究竟是什么？希腊哲学家德谟克里特首先给出了他的观点：宇宙万物是由微小的原子组成。与“神创世界相比”，他的观点有什么不同？生：怀疑神，世界是可以依靠人的观察去解释、认知的 师：德谟克里特怀疑神，迈出了属于“人”的时代最重要的一步，后人在其基础上不断探索，苏格拉底又提出了什么观点？ 生：……
师：他将思考转向人类社会，把哲学从研究自然转向研究自我，提出要充分的“认识你自己”。当然，苏格拉底不仅是位出色的哲学家，还是一名优秀的教育家。他主张求得知识的最好方法是？
生：有系统的问和答
师：他引导学生产生正确的思想，进而不断的认识自己。但就是这样一位优秀的哲学家和教育家，最终的结局是怎样的呢？大家可以浏览教材28页人物扫描就能找到答案 生：被雅典法庭判以死刑。
师：苏格拉底坚持信念、坚持理性付出了生命的代价。 从否定神到认识人，无处不彰显着人的作用。我们在来看亚里士多德又是如何发挥人的作用，并不断实现自身的价值。（在哲学方面，他研究并创立逻辑学等新的学科并且提出了经典名言：吾爱吾师，吾更爱真理，希望同学们以后在学习的道路中，在尊师重教的前提之下，不盲从，成为一个热爱真理、追求真理的人；在动物学方面，他解剖了许多动物，奠定了动物学基础；在科学研究方法上，他提出了演绎等方法。）所以他被称作“古希腊最博学的人”，是一位百科全书式的学者。
师：从否定神、认识人，再到发挥人的作用，这都是我们再进一步认识人，这是一个真正属于“人”的时代！
师：当然，“人”的时代不仅仅在哲学中有所体现，在雕塑中，对“人”的诠释可谓是淋漓尽致。这是著名雕塑家米隆的作品《掷铁饼者》，大家观察这尊雕塑，说说你的直观感受。
生：裸：展现出强健的体魄、身体的健美；肌肉：展现出人的力量与活力
强健、力量、活力，赞美了人体的美和运动所饱含的生命力，肯定了人的价值。（掷铁饼那是动，雕塑是静，一动一静既体现了古希腊艺术家们高超的艺术水平。）
师：同样肯定人，赞美人还体现在建筑上面，比如雅典的帕特农神庙。建筑艺术主要体现在神庙，神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细，神庙供奉的虽然是神，但是却无处不彰显着“人”的作用与价值。从修建原由看，是因为战胜了强大的波斯侵略军为庆祝胜利，歌颂雅典英雄而建；从神庙造型上看，外围的廊柱造型古朴、庄重，隐喻男性躯体的力量美；内围的廊柱优雅匀称，隐喻女性的线条美。
师:我们再看罗马建筑，请与教材27页希腊的帕特农神庙进行对比，有什么异同？
大竞技场的廊柱，与希腊建筑风格颇相一致。在继承的同时，他还有哪些创新呢 请你在图中找到。石拱门和穹顶既使得整体建筑受力比较均匀、更加坚固结实，又在节省材料的同时坚固美观，使得整体建筑华丽宏伟。罗马建筑的创新充分展示了人的作用与智慧。除此之外罗马建筑逐渐的走进人类的社会生活，比如修建的高架引水桥，这是罗马的供水系统。建筑的功能逐渐走向人的生活，为“人”的社会所服务，更加具有实用性，这再次印证了这是属于”人“的伟大时代，肯定了人的价值。回到表格。
师：无论是雕塑还是建筑，这都再次印证了这是属于“人”的伟大时代，肯定了人的价值。 从关注人到发现肯定人，人历来都不是单个存在的，在整个人与人的社会中，不可避免会发生了一些争端，古罗马也不例外。现在大家都是小法官，你们如何判这场案子呢？
习惯法就是根据习惯所约定俗成的，并没有正式确立下来，最终解释权在贵族手中。法官也基本由贵族所担任，所以本案的法官肯定支持的是同属于贵族艾伦。平民的利益受到极大的损害，于是他们联合起来，向贵族示威，贵族迫于压力，便制定了《十二铜表法》代替了原来的习惯法，这也标志罗马成文法诞生。
在前面的学习中，我们知道《十二铜表法》依然是保护谁的利益？
师：此法大多时候依然的是保护贵族利益，但是从此审判、量刑都有法可依，贵族随意解释法律的时代已经过去，罗马开始走向更具有秩序的理的时代。
三、“理”的时代
师:在 《十二铜表法》颁布后，同学们再来判判案，你觉得这一次，法官会作出什么样的决断呢？要么和解要么同态复仇
师：在理的时代，罗马在不同时期不断发展完善法律体系，《十二铜表法》之后有适用于罗马公民与非公民之间关系的万民法。还有把历代的罗马颁布的法律加以系统化和法典化，汇编成的查士丁尼法典，罗马法体系最终完成。由此我们可以看到，罗马的法律不是一蹴而就，而是一个不断形成发展和完备的过程，我们通常所讲的罗马法就是古罗马颁布的所有法律。
师：法的发展与完善让“人”的时代泛滥的民主、自私的个人主义受到约束。如果苏格拉底生活在这一时代，他还会为坚持理性付出生命的代价吗？法律约束了人，进而让“人”的时代更具理性，让人与人的社会更加有秩序，这对于人的社会来讲，这不仅一种发展，更是一种飞跃。
师：罗马法是欧洲历史上第一部比较完备的法律体系，影响后世，至今适用，成为近代很多西方国家法律的基础。比如：
生：法律精神影响后世，私有财产神圣不可侵犯、人人平等。
师：罗马影响后世的不仅仅只有法律体系，还有历法，就是今天我们用的公历？那大家知道公历的起源吗？
公历来源于儒略历。而儒略历跟一位历史人物息息相关。(他就是罗马的凯撒)担任罗马执政官的凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法并用自己的宗族名冠名。儒略历后来成为了今天人们使用的公历的基础。由此可见，在历法方面，古罗马是借鉴了埃及，并在此基础上不断创新。
师：法律更好的规范了人的行为，历法是更好地处理人与自然的关系，让我们的社会更加公正更加具有秩序。从这个表格我们可以看出，希腊罗马对人不断发展，不断完善的过程，就是对自我的不断认识和突破；同时，我们也能发现，在这些辉煌成就的背后，离不开站在前人的肩膀上探索，后者对前者既是继承又是创新；罗马人在继承创新的同时还博采众长，多方借鉴优秀文化。比如：建筑、历法
情感升华：这也是一种文化理念的传承。希腊罗马古典文化绵延不断，流传至今。在今日，无论是在其他国家比如美国白宫，还是在我们美丽校园，你都能找到希腊罗马建筑风格的影子，但在欧式建筑风格的美丽学校里，你也能找到我们的坚守，我们的中国元素，比如中式的花窗格。这不仅仅是古老元素的重现，更是新元素的加入，我们在继承的同时，更有我们对传统文化的坚守。当东方遇到西方，我们继承坚守最终融贯中西，我们骨子里是中国灵魂，眼光是整个世界！这既是我们对待传统文化的一种态度，更是我们不断发展的理念。
完成本课相关习题，少年班P14-15页
在本课教学中，我主要引导学生自学、互学，对希腊罗马古典文化进行表格归类，既锻炼了学生的能力，也加深了知识的学习，收到了较好的效果。