广东省佛山市2021~2022学年高一上学期1月普通高中教学质量适应性检测语文试题（Word版含答案）
文档属性
| 名称 | 广东省佛山市2021~2022学年高一上学期1月普通高中教学质量适应性检测语文试题（Word版含答案） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 149.8KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 粤教版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-01-06 16:31:53 | ||
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文档简介
绝密★｜本科目考试启用前
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测
高一语文试题 2022.1
本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
作答选考题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
汉字是汉语的书写符号系统，也是中华文化的重要载体。经过几千年地发展演变和使用传播，汉字已成为中华民族共有共享的宝贵财富。
文字是人类文明的标志。早在史前时期，中华先民就在岩石、器物上摹画契刻图画符号，孕育了文字的雏形。我国许多地区的新石器时代遗址陆续发现了带有刻画符号的考古器物，如贾湖遗址的龟甲、大汶口文化晚期遗址的陶尊，这些符号虽尚不能系统记录语言，但已是我们抵近先民世界的文化“密码”。甲骨文以其独特的形态、简练的文辞、宏大的体量，确证中国古史关于先商早商的历史叙述，展现先民早期社会的生活图景，留存着中华民族久远而清晰的文化记忆。
春秋战国时期诸侯争霸，语言生活出现了“言语异声，文字异形”的局面。秦文字统一为国家统一奠定了坚实基础，汉字的形体样式基本定型，文书行政之制大体确立，汉字成为大一统格局的文化支撑。千年来，汉字体系前后相继、未曾断裂，从以甲骨文为代表的古文字到计算机处理的现代汉字，其方块样态、线条构形、表意原理一脉相通。一以贯之的汉字系统，为中华文化代代传承创造了稳定性条件。
作为汉语的书写系统，汉字让汉语在方言多样性与文化共同性上达到了平衡统一。中国地域辽阔，在长时期人群流动与文化变迁中，汉语形成了北方、吴、赣、湘、闽、粤、客家等几大方言区，有些方言差异很大，单凭口头语言难以沟通。但汉语并没有在历史演变和地域变异中分化为不同语言，这在很大程度上是由于汉字能够超越方言差异，“代偿”了沟通信息、联通人心、汇通文化的功能。正如李约瑟所言，“单音的象形文字的发明对中国起着一个强大的维系作用”。汉字这种超时空力量，源于其表意文字的本质特性。
随着中国疆域扩大、民族交流加深，汉字很早就从中原传播到少数民族地区。我国境内一些少数民族起初没有自己的文字，汉字是他们借以交流和记事的工具。唐宋时期，契丹、党项、女真等民族起初习用汉字。直到现在，有些汉字系的民族文字还在民间使用，如壮族的方块壮字、白族的传统白文，成为民族传统文化的一部分。
汉字在长期流传和使用中，出现了一些异体字、俗体字，妨碍了使用的科学性和有效性。现代社会的发展对汉字的规范化、标准化提出了更高要求。大力推进国家通用语言文字建设，有利于增进各民族之间的情感，提高中华文化的凝聚力。（刘翠霞《汉字是铸牢中华民族共同体意识的文化纽带》）
材料二：
汉字是中华文化的瑰宝，实施古文字与中华文明传承发展工程，传承弘扬以语言文字为载体的中华优秀文化，对于增强文化自信具有十分重要的意义。
汉字从产生的那一刻起，就担负起承载中华文化的重任。几千年来，汉字一直顽强地坚持自己独特的表意性，始终没有隔断同文化的联系，与中华文化相伴而行，共同谱写了中华文明的不朽篇章。中国自古以来就十分重视汉字作为文化载体的重要社会作用。早在东汉时期，许慎在《说文解字·叙》里就作出了“文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”的著名论断。
汉字是中华民族共同的财富，标志着中华民族集体的文化认同。尽管自古以来中国各地或因汉语方言分歧，或因民族语言差异，存在较为严重的“言语异声”现象，但汉字一直是沟通和凝聚民族感情的纽带。随着中华民族文化的日益深度融合，汉字逐渐成为中华民族最具代表性的象征符号之一。
汉字不仅有力助推了中华文明的发展，也为亚洲文明乃至世界文明作出了重要贡献。作为中华文明的使者，从春秋战国时期起，汉字就陆续传入朝鲜、日本、越南等亚洲国家，并在很长一段时期内直接充当这些国家的官方文字，在这些国家的历史发展进程中留下了闪亮的文明印记。至今仍有部分亚洲国家将汉字作为国家通用文字之一，从而拉近了国家之间的感情，促进了民族文化的文流，成为中国与世界各国友谊的桥梁。随着人类命运共同体理念的提出，中国加快推进全球化步伐，汉字伴随着中华优秀文化走向更为宽广的世界舞台，更加受到世界瞩目。
汉字既古老又年轻，始终保持着旺盛的生命力。这一方面取决于汉字与汉语的高度适切性，另一方面也得益于历代对汉字的整理和规范。作为表意文字，我们只有对其不断进行悉心呵护，才能持续健康发展。新中国成立以来，国家格外重视语言文字工作，先后从不同角度对汉字系统进行整理和优化，使得汉字能够更好地造应现代社会的发展。2000年颁布的《国家通用语言文字法》，第一次以法律形式确立了普通话和规范汉字作为“国家通用语言文字”的法定地位。2013年，国务院颁布的《通用规范汉字表》，又将汉字规范工作推向了新高度。 （摘编自王立军《呵护汉字，传承文明》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.汉字是一种表意文字，史前时期先民在岩石、器物上摹画契刻的图画符号对汉字的形成有着巨大意义。
B.秦朝将之前各种各样的文字进行了统一，使文字字形大致一体，这为国家统一和汉字传承提供了支撑。
C.我国古代少数民族中并不是都有自己的语言和文字，没有文字的少数民族会借用汉字进行交流和记事。
D.汉字从春秋战国时期起就传入了亚洲国家，一直成为这些国家的官方文字，为亚洲文明作出重要贡献。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.甲骨文具有独特的形态、简练的文辞、宏大的体量的特点，可以系统地记录当时的事情和语言。
B.汉语虽具有方言的多样性，但不会分化成为另一种语言，这主要得益于汉字能够超越方言差异。
C.汉字在传承过程中也有变化，这些变化大大促进了对汉字的使用与发展，有利于人们更好地交流。
D.汉字与汉语的高度适切性才让汉字既古老又年轻，始终保持着旺盛的生命力，才更受世界瞩目。
3.结合材料，下列选项中最能支持“汉字对于增强文化自信具有十分重要的意义”观点一项是（3分）
A.汉字具有表意的特点，有沟通信息、联通人心、汇通文化的功能。
B.汉字是中华民族共同的财富，标志着中华民族集体的文化认同。
C.现代社会的发展对汉字的规范化、标准化提出了更高要求。
D.国家重视语言文字工作，从不同角度对汉字系统进行整理和优化。
4.请简要分析材料一的论证思路及论证方法。
5.许慎在《说文解字·叙》中说“文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”。请结合材料，谈谈你对此的理解。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
归去来
韩少功
很多人说过，他们有时第一次到了某个地方，却觉得那地方很眼熟，奇怪之余不知道是何原因。现在，我也得到这种体会。
互相紧紧地挤靠在一起的民居房屋，厚实的石墙，开得又高又小的窗户……这一切居然越看越眼熟。见鬼，我到底来过这里没有呢 让我来测试一下吧∶在油榨房边往左一折，也许可以看见一棵老树，银杏或者是樟树，已经被雷电劈死。片刻之后，预测竟然被证实!凉气突然从我的脚跟上升，直冲我的后脑。
我一定没有来过这里，绝不可能。我脑子还管用。那么眼前的一切也许是在电影里看过 听朋友们说过 或是曾在梦中相遇……我慌慌地回忆着。
更奇怪的是，山民们似乎都认识我。刚才我扎起裤脚探着石头过溪水时，一个汉子见我脚下溜溜滑滑，就从路边瓜地里拔出一根树枝，远远地丢给我，莫名其妙地露出一口黄牙，笑了笑。“来了 怕有上十年了吧 ”“到屋里去坐吧，三贵在门前犁秧田。”他的屋在哪里 三贵又是谁 我糊涂了。
我走上一个坡，几个女人在地坪中翻打豆荚。一位大嫂看到了我：“这不是马……”
“马眼镜。"另一个提醒她。觉得这个名字好笑，她们都笑了。我很快察觉到，她们都把我错当成"马眼镜"。也许那家伙同我长得很像，也躲在眼镜片后面看人。
他是什么人 我需要去设想和伪装他吗 从女人们的笑脸来看，我今天的吃和住是不成问题了，谢天谢地。当一个什么姓马的也不坏。回答关于一个还是两个的问题，让女人们惊讶或惋惜一阵，不费多少气力。
大嫂把我引进家里，端上油茶。"马知青①呵，我家公公他老是挂牵你，说你仁义，有天良。你给他的那件袄子，他穿了好几个冬天。他故了，我就把它改了条棉裤，满崽又穿……"
屋里又进来一个乡亲。"马同志呵，哎哟哟，呵呀呀……何时来的 "我想说我根本不姓马，姓黄，叫黄治先，也不是来寻访故地的，只是进山来随便问问山货，做点生意。
“还识得吾吧 吾叫艾八，一起种过田的，还同你去赶过肉的，记不记得 那次吾要安山神，你说是迷信，不让我敬香和念诀。结果还不是 野猪毛都没打到一根……"艾八搬出一个葫芦，向我大碗大碗敬酒，"你当夜校民师那阵发的书，吾还存着哩……对了，那个阳矮子究竟是不是你杀的 ”
“阳矮子 我头盖骨乍地一紧，口腔也僵硬，连连摇头。我压根儿不姓马，也没见过什么阳矮子 ”这就怪了，“见我否认，他似乎有点怀疑，又不无遗憾，”都说是你杀的。那家伙是条两头蛇，该杀!"我现在相信，我确实没有来过这里。
晚饭做得很隆重。牛肉和猪肉都大模大样，神气十足。席间我继续充当马眼镜，应邀唱了几首歌，谈了些城里的故事，生意之事当然也在偷偷进行。我谈到了香米，他们根本不肯出价钱，简直是要白送。至于药材，今年药材好是好，但国家药材站统一收购，我果然没法插手。突然，一位老人进屋来，说他以前托我买过染布的颜料，欠了我两块多钱，现在是特意来还钱的，还请我明天去他家吃饭。
饭后，山民们说什么也要我洗个澡。我怀疑这是不是当地的风俗，得装得很懂，很配合。在盛满热水的木桶里洗着洗着，我突然有一种异样的感觉，好像这具身体很陌生，与我没有关系。他是谁 或者说我是谁 我蠢头蠢脑地也许想得太多了。
……巨大的月亮冒出来，寨子里的狗好像很吃惊，信信地叫唤。我踏着树影筛下的月光，踏着水藻浮萍似的圈圈点点，向村口的溪边走去。此情此景，使我猜测溪边应该坐着一个人。
溪边老树下果然有人影。“是小马哥 ”
“是我!”我居然应答得并不慌张，“你……是谁 ”
“四妹子。”她突然沉默了，望着溪那边的水榨房，声音有些异样，“你为什么还要回来呢 为什么不忘记这个地方呢 吾姐好恨你……”
我紧张地回望村里的灯光，有点想逃之天夭。“对不起，我有很多事情不知道，也一直说不清楚……”
“你傻呵 你疯呵 那天你为哪样要往她背篓里放苞谷呢 女儿家的背篓，能随便放东西么 她给了你一根头发，你也不晓得 你教她扎针……你还教她读书 你们城里人，是没情义的!”
“你不要这样说。我……我不懂，不懂这里的规矩;我只是……想要她帮忙，让她背些苞谷。”
“就是，就是！”她跺着脚，哭得更伤心了，“你要是早说一句话，事情也不会这样。吾姐已变成了一只鸟，天天在这里叫你。你听见没有 ”月光下，我看见她的背脊在起伏，落下来的头发在抖动。树上确实有只鸟在叫唤：“行不得也哥哥【注】，行不得也哥哥——”声音孤零零地射入高空，又忽悠悠飘入群山，坠入树林。
我走了，我几乎像是潜逃，没给村里任何人告别。整个村寨莫名其妙地使我窒息，使我惊乱，使我似梦似醒，我必须逃走，一刻也不能耽误。
走到山头上，我回头看了看，又见村口那棵死于雷电的老树，伸展的枯枝，像痉挛的手指，要在空中抓住什么。毫无疑问，手的主人在多年前倒下，变成了山脉，但它还在挣扎，永远地举起一只手。
进了县城的旅社，我做了个梦，梦见我还在皱巴巴的山路上走着。不知为什么，这条路总是在延伸，似乎总也走不到头。我看看手腕上的日历表，已经走了一小时，一天，两天，三天……可脚下还是黄土路，长得令人绝望。
我惊醒过来，最后向朋友挂了个长途电话。我本想问问他在牌桌上的战绩，一出口却成了帮四妹子打听卫生学校招生的事。朋友在电话里称我"黄治先"，我愕然，脑子里空空荡荡。是的，我眼下在县城一家小旅社里。过道里有一盏蚊虫扑绕的昏灯，有一排临时加床和疲倦的旅客们。就在我话筒之下，还有个呼呼打鼾的胖大脑袋。可是——这世界上还有个叫黄治先的人 而这个黄治先就是我
我累了，永远也走不出那个巨大的我了。妈妈!
（原载于1985年6月的《上海文学》，有删改）
【注】①知青：知识青年的简称。二十世纪的六七十年代，一批受过初中或高中教育的年轻人响应国家号召，从城市到农村或农垦兵团去劳动和生活。
6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.那股从脚跟上升而后直冲后脑的凉气，源自“我”初到某地感到毫无新意的庸常和乏味。
B.虽然“我”自报姓名，但是山民们却只相信他们自己的眼睛，始终把“我”当成马眼镜。
C.原本只是来问山货、做生意的“我”，在名、利、色等诱惑之下，欺骗山民后仓皇逃离。
D.四妹子指责"我"，是因为她也以为"我"是马眼镜，且认为姐姐的悲剧与"我"有关。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说以“内心独白”的方式开篇，写"我"来到似曾相识的山村后的心理活动和精神状态，既营造了神秘氛围，又吊足了读者胃口。
B.小说主要通过不同山民的语言描写，复原了马眼镜在山村里种田打猎、铲除恶人、举办夜校、教民扎针等生活片段，刻画出马眼镜善良、热情、有正义感的知青形象。
C.小说采用较为传统的现实主义写法，围绕中心事件，依照时间顺序，从情节的开端、发展、高潮，写到结局，并运用心理、语言、动作等描写来刻画人物形象，表现小说主题。
D.小说构思巧妙，设置了今昔交织的两个时空：长得像马眼镜的“我”如今来到山村，感受细腻而真实；长得像“我”的马眼镜曾经来到山村，往事立体而丰富。
8.请简要分析本文在叙述方面的艺术特色。（4分）
9.如何理解小说的最后一段话 请结合文本简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
阿龙者，姓陈，名一龙，东莞人。年十八，鬻身于余。余问若何名，曰：“父命之曰一龙，今乃一猪矣。请更名。”余怜其意，俾仍故。
龙拙木无他长，命之司茶，即妙解烹法。取水必佳，虽不知《茶经》，而知山水上、江水中、井水下。涤器必洁，无有腻鼎腥瓯以损清况。天启五年乙丑六月，余出山，炎暑中走数千里，龙负鼎以从。困顿风尘，藉以雪昏滞、解烦躁，龙之力也。他苍头辄为鲜衣美食，龙自甘菲恶，即一蔬一布必珍惜。曰：“吾有老母弱弟赖吾以免于冻馁，吾何忍厚自俸以冻饿其亲？”
丙寅冬，余南归罗浮，龙累纤积微得钱二缗，悉以奉阿母。丁卯春再出，龙专理茶具无改。无何，余复归，至虔州而龙病，甫病，即虚不起，泣语其侪曰：“吾虑不及见吾母也！吾为母制衣一称，兼得布若干，安得尽以遗母？”至小溪驿，病革，泣曰：“吾命也。夫安得以未尽之年增吾母寿？”余怜之，令人归其榇，并封识所遗，召其母畀之。
嗟乎！龙从余五载奔驰南北强半车尘马足间每得一锾半缕即曰以遗母念母劬劳持家夫非贤人之子与？世之凶狠愚痴，贪于饮食，冒于货贿，博弈游冶不顾父母之养者，乃真猪耳！阿龙固非龙也，乌反哺，羊跽乳，庶几此类也乎？
龙死后，诸苍头治茶者烹法皆不及龙，余每烦闷辄念龙，为作《阿龙传》。
（韩日缵《阿龙传》，有删改。）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．龙从余五载/奔驰南北/强半车尘马足间/每得一锾半缕/即曰以遗母念母/劬劳持家/夫非贤人之子与
B．龙从余五载奔驰/南北强半/车尘马足/间每得一锾半缕/即曰以遗母念母/劬劳持家/夫非贤人之子与
C．龙从余五载奔驰/南北强半/车尘马足间/每得一锾半缕/即曰以遗母/念母劬劳持家/夫非贤人之子与
D．龙从余五载/奔驰南北/强半车尘马足间/每得一锾半缕/即曰以遗母/念母劬劳持家/夫非贤人之子与
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.苍头，古时用来指以青巾裹头的军队，又指头发花白的老人，也用来代指奴仆，本文取第三种意思。
B.缗，原指穿铜钱的绳子，一缗钱即一串钱，俗称一贯、一吊，古时一缗钱一般是一千文。
C.丁卯，干支纪年法，丁居天干第四位，卯居地支第四位，按照推算，此处丁卯年应当是“南归罗浮”后四年。
D.羊跽乳，跽即长跪，挺直上身两膝着地，小羊羔跪着吃奶，旧时多用来隐喻子女对父母知感恩、明孝道。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.阿龙弱冠之年卖身到韩日缵家为奴，因名字中有“龙”字，自觉对主人不敬，请求主人为他改名。
B.阿龙洗涤茶具时一定会洗得很洁净，不会让茶鼎和茶瓯油腻有腥气而损害了主人清净的心境。
C.其他的奴仆总想着穿华美的衣服、吃好的食物，阿龙却为家中老母亲和弱小的弟弟考虑，自甘于恶衣恶食。
D.阿龙虽然自称成了一猪，但作者认为世上凶狠愚痴、贪图享乐而不顾赡养父母的人才真是猪。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）龙拙木无他长，命之司茶，即妙解烹法。取水必佳，虽不知《茶经》而知山水上、江水中、井水下。
（2）至小溪驿，病革，泣曰：“吾命也。夫安得以未尽之年增吾母寿？”
14．博罗韩日缵官居一品，曾参修国史。《阿龙传》突显了阿龙的什么特征？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
病后登快哉亭（贺铸）
经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。
病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。
故园又负黄花约，但觉秋风发上生。
15.下面对这首诗的思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（3分）
A.首联以雨后蝉鸣起兴。“得意”二字，既写出了蝉鸣的神态，又微露了诗人的歆羡之情：蝉之踌躇满志，是因为它既得时、又得地。
B.颔联病后的频频把盏，不知满足，睡梦醒后，倚楼远眺，心中生起无限情，可见情之深重，挥之不去，斥之又来，不得不借助酒力排遣。
C.颈联化用白居易《赋得古原草送别》中的句子“远芳侵古道，晴翠接荒城”，白诗和贺诗都借荣而复枯的秋草来抒发情感。
D.尾联“秋风发上生”几字，用语新颖奇警，不落陈腐。不仅意指鬓发的斑白，而且秋风萧萧给人以寒冷之感。
16.结合全诗，简要分析诗人抒发了哪些情感。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）唐代诗人白居易在《琵琶行》中以贴切的比喻来描摹琵琶声的浊重和清脆两种旋律交错出现的诗句是：“____________________，____________________”。
（2）“巴山”是中国陕西、四川、湖北三省交界地区山地的总称，东西绵延500多公里。作为一 个地理名词，“巴山”在古诗词中时有出现，如“___________,___________”
（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“______________，_______________”的景象，表达了自己对百姓忘却国耻，安于异族统治的沉痛之情。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
中国是世界公认的“玉石王国”：中国是一个产玉大国，中国有着悠久的采玉、治玉和用玉历史。目前考古发掘证明，在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土了一柄青玉斧，可以确认为是我国用磨制钻孔工艺加工出来的最早的玉器。世界各国中只有日本、欧洲、毛利、玛雅以及阿拉伯等地有过一定的用玉历史和碾玉技艺，但与中国相比较，都是＿＿＿的。新石器时代晚期的红山文化玉器简练朴拙，粗犷大气；良渚文化玉器工丽繁缛，精细秀气，共同代表着这一时期玉雕工艺的最高水平。
春秋战国的玉器精工巧作，奇美无比，是高古玉器工艺水平的代表。清代的＿＿＿的大型玉山子和“乾隆工”的玉雕件，则是中国古玉器在气势上发展的顶峰。当代的玉雕工艺更是＿＿＿，美不胜收。主要的流派有北京作、扬州作、苏州作。据专家考证，推测在4500年前的良渚文化时期就已经有了用以加工玉器的机械。中国的玉雕工艺＿＿＿，传承有序，这一切都是世界任何一个国家和民族所没有的。
18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（3分）
A.望尘莫及 气势恢宏 百花齐放 薪火相传
B.望尘莫及 气度不凡 百家争鸣 薪火相传
C.望其项背 气度不凡 百花齐放 生生不息
D.望其项背 气势恢宏 百家争鸣 生生不息
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A.在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土的一柄青玉斧，可以确认是我国最早的用磨制钻孔工艺加工出来的玉器。
B.在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土的一柄青玉斧，可以确认是我国用磨制钻孔工艺加工出来的最早的玉器。
C.在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土了一柄青玉斧，可以确认是我国最早的用磨制钻孔工艺加工出来的玉器。
D.在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土了一柄青玉斧，可以确认我国用磨制钻孔工艺加工出来的最早的玉器。
20.下列各句中的冒号，和文中第一句冒号作用相同的一项是（3分）
A.生活教我认识了桥：与水形影不离的过河的建筑。
B.线路老化，游客口味不一：我国旅游发展面临的两大难题。
C.黄山有四大奇观：奇松、怪石、云海和温泉。
D.各位领导：请大家稍后移步主席台就坐。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
为了保护自己，变色龙经常换上与环境接近的颜色。人们对此有一种根深蒂固的看法，以为变色龙＿①＿，就可以变成什么颜色。其实，＿②＿。蜥蜴类动物的皮肤变色＿③＿，温度和光线是其决定因素，而且每种蜥蜴能变什么颜色也是固定的。
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。（5分）
22.深圳某社区宣传打新冠疫苗的标语是“我们一起打疫苗，一起苗苗苗苗苗”，请从语用、修辞的角度分析评论这条标语。（6分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
材料
“世上多的是醉与痴的人。刘伶醉于酒，黛玉痴于花;徐霞客醉于山水，顾恺之痴于丹青……”专注地沉浸在对某样事物的爱里，是一件幸福的事情。醉和痴暗示着专注与持久，以及单纯而明净的心灵背景。这会让人将人生变成一串串接连不断的赏心乐事，让快乐加倍。有人爱记账，有人爱整理;有人喜欢饭后散步，有人喜欢晚来钩花;有人热爱用毛笔抄写古文，有人热爱踏着单车绕城一周。大家都以热爱的姿态善待生活，在醉与痴中寻找自我……
醉与痴，都是有情。保持平淡生活里一份小小的痴迷与留恋，就像保有一个让人快乐的秘密。
红尘多情，如醉如痴。
以上材料具有启示意义。请结合上述材料写一篇以“醉于_____”为题目的记叙文，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
绝密★｜本科目考试启用前
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测
高一语文（参考答案与解析） 2022.1
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
1.D（D.“一直成为这些国家的官方文字”分析错误，根据原文“在很长一段时期内直接充当这些国家的官方文字”的信息可知，只是在“很长一段时间”，并不是一直成为这些国家的官方文字。）
2.B（A. “可以系统地记录当时的事情和语言”分析不当，由“这些符号虽尚不能系统记录语言”可知，甲骨文不能系统记录。C.“这些变化大大促进了对汉字的使用与发展，有利于人们更好地交流”表述不当，根据文中“出现了一些异体字、俗体字，妨碍了使用的科学性和有效性”的信息可知,有些变化具有阻碍性。D.以偏概全，根据文中“这一方面取决汉字与汉语的高度适切性，另一方面也得益于历代对汉字的整理和规范”的信息可知，原因有两方面，这里只说了一方面，因此表述以偏概全。）
3.B（A.所述是汉字特点及作用，其它文字也会有各自特点和作用。C.所述是现代社会对汉字发展的要求。D.所述是实现文化自信、文化自强的重要举措。以上三项并不能证明“汉字对于增强文化自信具有十分重要的意义”的观点；而B项“共同财富”“集体的文化认同”都能增强文化自信。）
4.第一问：材料一先提出观点“汉字已成为中华民族共有共享的宝贵财富”；再从汉字的历史演变、作用及在民族交流中的意义论证；最后指出其变化及现代要求。第二问：引用论证，引用李约瑟所言论证汉字的维系作用；举例论证，列举了唐宋时期契丹、党项、女真等民族起初习用汉字的例子论证汉字在民族交流中的意义。
5.许慎这句话是说，文字是经艺的基础，也是政治的基础，前人用它将文化传给后人，后人用它认识古代文化。这句话强调了文字在作为文化载体方面的重要社会作用和传承性。汉字坚持自己独特的表意性，与中华文化相伴而行，担负起了承载中华文化的重任。人们通过它将中华文化代代传承。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
D [A项，凉气源自初到某处竟越看越眼熟的惊讶和恐惧。B项，“我”曾打算但并未自报姓名，加之跟“马眼镜”长得实在太像了，故被误认。C项，进到山村后，“我”为了实际的利益，默认自己是马眼镜，有意无意地利用了村民对马眼镜的感情，但并没有什么名和色的诱惑。]
7．C [小说的写法较为新颖，带有意识流、魔幻现实主义等西方现代主义的痕迹。]
8．①在叙述的视角上，小说采用第一人称的有限视角叙事，通篇贯穿“我”的意识流动和内心独白。②在叙述腔调上，以“讲述”为主，夹杂着叙述者的情感和判断。③在叙述的速度上，有简约的概括叙述，也有丰盈的详细描写，叙述张弛有度，快慢相间，使得小说引人入胜。（每写出一点给2分，共4分。若从叙述的其他角度作答，只要言之成理，也可酌情给分。）
①“我”的累，主要源自精神方面的困扰和压力；（1分）②“永远也走不出”则表明这种“累”对“我”影响之深刻和长久；（1分）③“巨大的我”在这里是指山民群体记忆中的“我”，（1分）与真实的“我”形成巨大反差，使“我”感到惊乱和窒息；（1分）④“妈妈”这声呼喊，既是“我”向生命母体的本能倾诉，更是对“文化母体”的自然回归，与小说标题遥相呼应。（2分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
10.D（“南北”是“奔驰”的地方，关系紧密，中间不能断开，排除选项BC；“念母”的主语是“阿龙”，省略主语，其前断开，排除选项A）
11.C（“此处丁卯年应当是‘南归罗浮’后四年”错误，应该是“南归罗浮”的第二年）
12.A（“阿龙弱冠之年”和“自觉对主人不敬”错误。由原文“年十八，鬻身于余”可知，年龄十八岁，卖身到我家为奴，十八岁不是弱冠之年。由原文“曰：‘父命之曰一龙，今乃一猪矣。请更名。’”可知，他说：“我的父亲给我取名一龙，现在成了一猪。请让我改个名字。”由此可知，并非“自觉对主人不敬”）
13.（1）阿龙笨拙木讷没有其他的长处，我让他主管烧茶泡茶，他就很懂得烧茶泡茶的方法。取来的水一定是很好的，他虽然不知道《茶经》，却知道烧茶泡茶的水山上的水为上等、江中的水为中等、井里的水为下等。
（2）到了小溪驿，（阿龙）病势危急，哭着说：“这是我的命啊！怎么才能用我未尽的阳寿来增加我母亲的寿命呢？”
赋分点：（1）拙木：笨拙木讷。长：长处。司：主管。妙解：很懂得。上、中、下：上等、中等、下等。
（2）革：危急。吾命也：判断句，“也”表判断。安得：怎么才能。以：用。
14.善于烹茶；尽心孝母；淡泊名利。
【参考译文】
阿龙姓陈，名叫一龙，是东莞人。年龄十八岁，卖身到我家为奴。我问他叫什么名字，他说：“我的父亲给我取名一龙，现在成了一猪。请让我改个名字。”我同情他的心意，让他还是用原来的名字。
阿龙笨拙木讷没有其他的长处，我让他主管烧茶泡茶，他就很懂得烧茶泡茶的方法。取来的水一定是很好的，他虽然不知道《茶经》，却知道烧茶泡茶的水山上的水为上等、江中的水为中等、井里的水为下等。洗涤茶具一定做到很洁净，不会让茶鼎和茶瓯油腻有腥气而损害了清净的心境。天启五年乙丑六月，我重新出山为官，在炎热暑气中奔走几千里，阿龙背着茶鼎跟从。一路风尘仆仆，疲惫困顿，借以解除心中的昏乱不顺和烦躁，这是阿龙的功劳。其他的奴仆总想着穿华美的衣服、吃好的食物，阿龙却自甘于恶衣恶食，即便是一点菜一点布也一定很珍惜。他说：“我家中有老母亲和弱小的弟弟依靠着我来免于受冻受饿，我怎么忍心自己穿好吃好而让我的亲人受冻受饿呢？
丙寅冬月，我向南回到罗浮，阿龙一点点积累了两贯钱，全都拿出来送给了他的母亲。丁卯年春我又出山为官，阿龙专门备办茶具茶事没有改变。没过多久，我又回乡，到了虔州时阿龙得病了，一生病，就因体虚而不能起身，他哭着告诉同伴说：“我料定来不及见到我的母亲了！我为母亲置办了一套衣裳，又得到了一些布匹，怎样才能把这些全都送给我的母亲呢？”到了小溪驿，病势危急，哭着说：“这是我的命啊！怎么才能用我未尽的阳寿来增加我母亲的寿命呢？”我同情他，（阿龙死后），我让人把他的灵柩送回家，并把他留下的东西封存做好标记，叫来他的母亲把那些东西送给她。
唉！阿龙跟着我前后五年，奔走于南北，大半时间都是在乘车马奔波的路上，每每得到一点钱一点布就说要留给母亲，想起母亲在家辛劳主持家务，这难道不是贤德人家的儿子吗？世上的凶狠痴笨、好吃好喝、大手大脚花钱、赌博贪玩游手好闲而不顾赡养父母的人，那才真是猪啊！阿龙固然不是龙，乌鸦能反哺，羊羔能跪乳，大概和这差不多吧？阿龙死后，其他奴仆烧茶泡茶的技艺都比不上阿龙，我每次心中烦闷的时候就想起阿龙，为他写了这篇《阿龙传》。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
15．C（“白诗和贺诗都借荣而复枯的秋草来抒发情感”理解错误。第六句系从白居易的诗句“远芳侵古道，晴翠接荒城”中化出，二者相同之处在于都用行道上“更行更远还生”的草色喻示思念之殷切；不同之处则是白居易着眼于枯而复荣的春草，借喻别情之满、之盛；贺铸这里写的却是荣而复枯的秋草，其中暗寓失意之恨）
16．①失意之恨。首句“得意”二字，以蝉之“得意”反衬自己的失意。②怀乡思归。“征尘断处见归程”，秋雨新洗，尘土不扬，那通往故乡的道路显得分外清晰，怀乡情重，思归心切。③多病之愁。“病来把酒不知厌”，病后的频频把盏，不是为消渴解馋，实为借酒浇愁，可见愁之深重。④迟暮之感。“斜阳”落日斜晖，“秋风发上生”，秋风萧萧，鬓发的斑白，都透露出诗人“时不我与”的迟暮之感。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
（1）嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
（2）示例：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
（3）佛狸祠下，一片神鸦社鼓
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
18．A（第一空，望尘莫及：比喻远远落在后面。望其项背：指望见他的颈项和后背，比喻赶得上。
从语句意思来看，应该是别的国家比不上我国，应选择“望尘莫及”。第二空，气度不凡：指气质和风度不同于一般人或东西。气势恢宏：指气势磅礴，场面大气。根据后面“气势上”的提示，应选择“气势恢宏”。第三空，百家争鸣：指各种学术流派的自由争论互相批评，也指不同意见的争论。百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩，比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。与“当代的玉雕工艺”搭配应选择“百花齐放”。第四空，薪火相传：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。生生不息：指不断地生长、繁殖。与“中国的玉雕工艺”搭配应选择“薪火相传”。
19．A（画横线的句子“在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土了一柄青玉斧，可以确认）为是我国用磨制钻孔工艺加工出来的最早的玉器”语病有三：①成分残缺。主语缺失，把“出土了一柄青玉斧”中的“了”改为“的”。②重复累赘。“可以确认为是”，删去“为”。③语序不当。“我国用磨制钻孔工艺加工出来的最早的玉器”语序不当，把“最早”调到“我国”之后）
20.A（文中的冒号用在需要解释的词语后边，表示引出解释或说明。B.用在总括性话语的前边，以总结上文。C.用在总说性话语的后边，表示引起下文的分说。D.用在称呼语的后面，表示提起下文）
21.身处什么颜色的环境;这是一种错误的认识（不完全是这样）;还受一些条件限制（还受其他因素影响）。（解答本题的正确步骤应是：①阅读——认真阅读语段，确定文段中心意思；②推导——将文段划分层次，做到瞻前顾后；③检查——得出答案后应代入原文，最终求得语句连贯）
22.正面：（1）采用了中国人喜闻乐见的七言格式，音律和谐，琅琅上口。
（2）反复修辞，一起……一起，苗苗苗，突出强调。
（3）呼告修辞，“我们一起”，有号召力，有鼓动性。
（4）用第一人称“我们”，有亲切感，拉近了与受众的距离。
（5）仿词仿句，撒娇卖萌，呆萌可爱，化严肃为轻松活泼。（《学猫叫》原词：我们一起学猫叫，一起喵喵喵喵喵。）
（6）“喵”字，谐音双关，号召大家一起打疫苗，“苗”字如猫叫“喵”，有撒娇卖萌之感。
反面：（可酌情给分）
（1）重复啰嗦，无新鲜内容。
（2）搭配不当，生造句子，不伦不类。
（3）过于戏谑，不够庄重。
四、（60分）
作文评价整体要求：
文风端正，文脉清晰，文气顺畅。
思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情境与任务要求；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。
作文等级评分标准
一等（20～16分） 二等（15～11分） 三等（10～6分） 四等（5～0分）
基础等级 内容20分 符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚 符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实 基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实 偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假
表达20分 符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整 符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚 基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚 不符合文体要求结构混乱语言不通顺，语病多字迹潦草难辨
发展等级 特征20分 深刻丰富有文采有创意 较深刻较丰富较有文采较有创意 略显深刻略显丰富略有文采略有创意 个别语句有深意个别内容较好个别语句较精彩个别地方有新意
说明：
（一）基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求，与之相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。
（二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1．深刻：①透过现象深入本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发性
2．丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远
3．有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 文句有表现力
4．有创意： 见解新颖 材料新鲜 构思新巧 推理想象有独到之处
有个性特征
（三）缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。
（四）套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。
（五）文章完成度：
1.文章完整，但字数不足：600至800字，正常给分，按照距800字，每差50字扣1分；600字以下：600字30分，500字25分，400字20分，300字15分，200字10分，100字5分，只有标题2分。
2.文章不完整（☆明显残文，慎判敢判），且字数不足：600字以下，按上一条“600字以下”给分；600至800字判30-32分。
3.文章不完整（☆明显残文，慎判敢判），且字数足：36分左右。
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测高一语文试题 本页第1页 （共8页）
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测高一语文试题 本页第2页 （共8页）
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测高一语文试题 本页第3页 （共8页）
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测高一语文试题 本页第4页 （共8页）
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测高一语文试题 本页第5页 （共8页）
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测高一语文试题 本页第6页 （共8页）
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测高一语文试题 本页第7页 （共8页）
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测高一语文试题 本页第8页 （共8页）
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测
高一语文试题 2022.1
本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
作答选考题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
汉字是汉语的书写符号系统，也是中华文化的重要载体。经过几千年地发展演变和使用传播，汉字已成为中华民族共有共享的宝贵财富。
文字是人类文明的标志。早在史前时期，中华先民就在岩石、器物上摹画契刻图画符号，孕育了文字的雏形。我国许多地区的新石器时代遗址陆续发现了带有刻画符号的考古器物，如贾湖遗址的龟甲、大汶口文化晚期遗址的陶尊，这些符号虽尚不能系统记录语言，但已是我们抵近先民世界的文化“密码”。甲骨文以其独特的形态、简练的文辞、宏大的体量，确证中国古史关于先商早商的历史叙述，展现先民早期社会的生活图景，留存着中华民族久远而清晰的文化记忆。
春秋战国时期诸侯争霸，语言生活出现了“言语异声，文字异形”的局面。秦文字统一为国家统一奠定了坚实基础，汉字的形体样式基本定型，文书行政之制大体确立，汉字成为大一统格局的文化支撑。千年来，汉字体系前后相继、未曾断裂，从以甲骨文为代表的古文字到计算机处理的现代汉字，其方块样态、线条构形、表意原理一脉相通。一以贯之的汉字系统，为中华文化代代传承创造了稳定性条件。
作为汉语的书写系统，汉字让汉语在方言多样性与文化共同性上达到了平衡统一。中国地域辽阔，在长时期人群流动与文化变迁中，汉语形成了北方、吴、赣、湘、闽、粤、客家等几大方言区，有些方言差异很大，单凭口头语言难以沟通。但汉语并没有在历史演变和地域变异中分化为不同语言，这在很大程度上是由于汉字能够超越方言差异，“代偿”了沟通信息、联通人心、汇通文化的功能。正如李约瑟所言，“单音的象形文字的发明对中国起着一个强大的维系作用”。汉字这种超时空力量，源于其表意文字的本质特性。
随着中国疆域扩大、民族交流加深，汉字很早就从中原传播到少数民族地区。我国境内一些少数民族起初没有自己的文字，汉字是他们借以交流和记事的工具。唐宋时期，契丹、党项、女真等民族起初习用汉字。直到现在，有些汉字系的民族文字还在民间使用，如壮族的方块壮字、白族的传统白文，成为民族传统文化的一部分。
汉字在长期流传和使用中，出现了一些异体字、俗体字，妨碍了使用的科学性和有效性。现代社会的发展对汉字的规范化、标准化提出了更高要求。大力推进国家通用语言文字建设，有利于增进各民族之间的情感，提高中华文化的凝聚力。（刘翠霞《汉字是铸牢中华民族共同体意识的文化纽带》）
材料二：
汉字是中华文化的瑰宝，实施古文字与中华文明传承发展工程，传承弘扬以语言文字为载体的中华优秀文化，对于增强文化自信具有十分重要的意义。
汉字从产生的那一刻起，就担负起承载中华文化的重任。几千年来，汉字一直顽强地坚持自己独特的表意性，始终没有隔断同文化的联系，与中华文化相伴而行，共同谱写了中华文明的不朽篇章。中国自古以来就十分重视汉字作为文化载体的重要社会作用。早在东汉时期，许慎在《说文解字·叙》里就作出了“文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”的著名论断。
汉字是中华民族共同的财富，标志着中华民族集体的文化认同。尽管自古以来中国各地或因汉语方言分歧，或因民族语言差异，存在较为严重的“言语异声”现象，但汉字一直是沟通和凝聚民族感情的纽带。随着中华民族文化的日益深度融合，汉字逐渐成为中华民族最具代表性的象征符号之一。
汉字不仅有力助推了中华文明的发展，也为亚洲文明乃至世界文明作出了重要贡献。作为中华文明的使者，从春秋战国时期起，汉字就陆续传入朝鲜、日本、越南等亚洲国家，并在很长一段时期内直接充当这些国家的官方文字，在这些国家的历史发展进程中留下了闪亮的文明印记。至今仍有部分亚洲国家将汉字作为国家通用文字之一，从而拉近了国家之间的感情，促进了民族文化的文流，成为中国与世界各国友谊的桥梁。随着人类命运共同体理念的提出，中国加快推进全球化步伐，汉字伴随着中华优秀文化走向更为宽广的世界舞台，更加受到世界瞩目。
汉字既古老又年轻，始终保持着旺盛的生命力。这一方面取决于汉字与汉语的高度适切性，另一方面也得益于历代对汉字的整理和规范。作为表意文字，我们只有对其不断进行悉心呵护，才能持续健康发展。新中国成立以来，国家格外重视语言文字工作，先后从不同角度对汉字系统进行整理和优化，使得汉字能够更好地造应现代社会的发展。2000年颁布的《国家通用语言文字法》，第一次以法律形式确立了普通话和规范汉字作为“国家通用语言文字”的法定地位。2013年，国务院颁布的《通用规范汉字表》，又将汉字规范工作推向了新高度。 （摘编自王立军《呵护汉字，传承文明》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.汉字是一种表意文字，史前时期先民在岩石、器物上摹画契刻的图画符号对汉字的形成有着巨大意义。
B.秦朝将之前各种各样的文字进行了统一，使文字字形大致一体，这为国家统一和汉字传承提供了支撑。
C.我国古代少数民族中并不是都有自己的语言和文字，没有文字的少数民族会借用汉字进行交流和记事。
D.汉字从春秋战国时期起就传入了亚洲国家，一直成为这些国家的官方文字，为亚洲文明作出重要贡献。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A.甲骨文具有独特的形态、简练的文辞、宏大的体量的特点，可以系统地记录当时的事情和语言。
B.汉语虽具有方言的多样性，但不会分化成为另一种语言，这主要得益于汉字能够超越方言差异。
C.汉字在传承过程中也有变化，这些变化大大促进了对汉字的使用与发展，有利于人们更好地交流。
D.汉字与汉语的高度适切性才让汉字既古老又年轻，始终保持着旺盛的生命力，才更受世界瞩目。
3.结合材料，下列选项中最能支持“汉字对于增强文化自信具有十分重要的意义”观点一项是（3分）
A.汉字具有表意的特点，有沟通信息、联通人心、汇通文化的功能。
B.汉字是中华民族共同的财富，标志着中华民族集体的文化认同。
C.现代社会的发展对汉字的规范化、标准化提出了更高要求。
D.国家重视语言文字工作，从不同角度对汉字系统进行整理和优化。
4.请简要分析材料一的论证思路及论证方法。
5.许慎在《说文解字·叙》中说“文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”。请结合材料，谈谈你对此的理解。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
归去来
韩少功
很多人说过，他们有时第一次到了某个地方，却觉得那地方很眼熟，奇怪之余不知道是何原因。现在，我也得到这种体会。
互相紧紧地挤靠在一起的民居房屋，厚实的石墙，开得又高又小的窗户……这一切居然越看越眼熟。见鬼，我到底来过这里没有呢 让我来测试一下吧∶在油榨房边往左一折，也许可以看见一棵老树，银杏或者是樟树，已经被雷电劈死。片刻之后，预测竟然被证实!凉气突然从我的脚跟上升，直冲我的后脑。
我一定没有来过这里，绝不可能。我脑子还管用。那么眼前的一切也许是在电影里看过 听朋友们说过 或是曾在梦中相遇……我慌慌地回忆着。
更奇怪的是，山民们似乎都认识我。刚才我扎起裤脚探着石头过溪水时，一个汉子见我脚下溜溜滑滑，就从路边瓜地里拔出一根树枝，远远地丢给我，莫名其妙地露出一口黄牙，笑了笑。“来了 怕有上十年了吧 ”“到屋里去坐吧，三贵在门前犁秧田。”他的屋在哪里 三贵又是谁 我糊涂了。
我走上一个坡，几个女人在地坪中翻打豆荚。一位大嫂看到了我：“这不是马……”
“马眼镜。"另一个提醒她。觉得这个名字好笑，她们都笑了。我很快察觉到，她们都把我错当成"马眼镜"。也许那家伙同我长得很像，也躲在眼镜片后面看人。
他是什么人 我需要去设想和伪装他吗 从女人们的笑脸来看，我今天的吃和住是不成问题了，谢天谢地。当一个什么姓马的也不坏。回答关于一个还是两个的问题，让女人们惊讶或惋惜一阵，不费多少气力。
大嫂把我引进家里，端上油茶。"马知青①呵，我家公公他老是挂牵你，说你仁义，有天良。你给他的那件袄子，他穿了好几个冬天。他故了，我就把它改了条棉裤，满崽又穿……"
屋里又进来一个乡亲。"马同志呵，哎哟哟，呵呀呀……何时来的 "我想说我根本不姓马，姓黄，叫黄治先，也不是来寻访故地的，只是进山来随便问问山货，做点生意。
“还识得吾吧 吾叫艾八，一起种过田的，还同你去赶过肉的，记不记得 那次吾要安山神，你说是迷信，不让我敬香和念诀。结果还不是 野猪毛都没打到一根……"艾八搬出一个葫芦，向我大碗大碗敬酒，"你当夜校民师那阵发的书，吾还存着哩……对了，那个阳矮子究竟是不是你杀的 ”
“阳矮子 我头盖骨乍地一紧，口腔也僵硬，连连摇头。我压根儿不姓马，也没见过什么阳矮子 ”这就怪了，“见我否认，他似乎有点怀疑，又不无遗憾，”都说是你杀的。那家伙是条两头蛇，该杀!"我现在相信，我确实没有来过这里。
晚饭做得很隆重。牛肉和猪肉都大模大样，神气十足。席间我继续充当马眼镜，应邀唱了几首歌，谈了些城里的故事，生意之事当然也在偷偷进行。我谈到了香米，他们根本不肯出价钱，简直是要白送。至于药材，今年药材好是好，但国家药材站统一收购，我果然没法插手。突然，一位老人进屋来，说他以前托我买过染布的颜料，欠了我两块多钱，现在是特意来还钱的，还请我明天去他家吃饭。
饭后，山民们说什么也要我洗个澡。我怀疑这是不是当地的风俗，得装得很懂，很配合。在盛满热水的木桶里洗着洗着，我突然有一种异样的感觉，好像这具身体很陌生，与我没有关系。他是谁 或者说我是谁 我蠢头蠢脑地也许想得太多了。
……巨大的月亮冒出来，寨子里的狗好像很吃惊，信信地叫唤。我踏着树影筛下的月光，踏着水藻浮萍似的圈圈点点，向村口的溪边走去。此情此景，使我猜测溪边应该坐着一个人。
溪边老树下果然有人影。“是小马哥 ”
“是我!”我居然应答得并不慌张，“你……是谁 ”
“四妹子。”她突然沉默了，望着溪那边的水榨房，声音有些异样，“你为什么还要回来呢 为什么不忘记这个地方呢 吾姐好恨你……”
我紧张地回望村里的灯光，有点想逃之天夭。“对不起，我有很多事情不知道，也一直说不清楚……”
“你傻呵 你疯呵 那天你为哪样要往她背篓里放苞谷呢 女儿家的背篓，能随便放东西么 她给了你一根头发，你也不晓得 你教她扎针……你还教她读书 你们城里人，是没情义的!”
“你不要这样说。我……我不懂，不懂这里的规矩;我只是……想要她帮忙，让她背些苞谷。”
“就是，就是！”她跺着脚，哭得更伤心了，“你要是早说一句话，事情也不会这样。吾姐已变成了一只鸟，天天在这里叫你。你听见没有 ”月光下，我看见她的背脊在起伏，落下来的头发在抖动。树上确实有只鸟在叫唤：“行不得也哥哥【注】，行不得也哥哥——”声音孤零零地射入高空，又忽悠悠飘入群山，坠入树林。
我走了，我几乎像是潜逃，没给村里任何人告别。整个村寨莫名其妙地使我窒息，使我惊乱，使我似梦似醒，我必须逃走，一刻也不能耽误。
走到山头上，我回头看了看，又见村口那棵死于雷电的老树，伸展的枯枝，像痉挛的手指，要在空中抓住什么。毫无疑问，手的主人在多年前倒下，变成了山脉，但它还在挣扎，永远地举起一只手。
进了县城的旅社，我做了个梦，梦见我还在皱巴巴的山路上走着。不知为什么，这条路总是在延伸，似乎总也走不到头。我看看手腕上的日历表，已经走了一小时，一天，两天，三天……可脚下还是黄土路，长得令人绝望。
我惊醒过来，最后向朋友挂了个长途电话。我本想问问他在牌桌上的战绩，一出口却成了帮四妹子打听卫生学校招生的事。朋友在电话里称我"黄治先"，我愕然，脑子里空空荡荡。是的，我眼下在县城一家小旅社里。过道里有一盏蚊虫扑绕的昏灯，有一排临时加床和疲倦的旅客们。就在我话筒之下，还有个呼呼打鼾的胖大脑袋。可是——这世界上还有个叫黄治先的人 而这个黄治先就是我
我累了，永远也走不出那个巨大的我了。妈妈!
（原载于1985年6月的《上海文学》，有删改）
【注】①知青：知识青年的简称。二十世纪的六七十年代，一批受过初中或高中教育的年轻人响应国家号召，从城市到农村或农垦兵团去劳动和生活。
6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.那股从脚跟上升而后直冲后脑的凉气，源自“我”初到某地感到毫无新意的庸常和乏味。
B.虽然“我”自报姓名，但是山民们却只相信他们自己的眼睛，始终把“我”当成马眼镜。
C.原本只是来问山货、做生意的“我”，在名、利、色等诱惑之下，欺骗山民后仓皇逃离。
D.四妹子指责"我"，是因为她也以为"我"是马眼镜，且认为姐姐的悲剧与"我"有关。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说以“内心独白”的方式开篇，写"我"来到似曾相识的山村后的心理活动和精神状态，既营造了神秘氛围，又吊足了读者胃口。
B.小说主要通过不同山民的语言描写，复原了马眼镜在山村里种田打猎、铲除恶人、举办夜校、教民扎针等生活片段，刻画出马眼镜善良、热情、有正义感的知青形象。
C.小说采用较为传统的现实主义写法，围绕中心事件，依照时间顺序，从情节的开端、发展、高潮，写到结局，并运用心理、语言、动作等描写来刻画人物形象，表现小说主题。
D.小说构思巧妙，设置了今昔交织的两个时空：长得像马眼镜的“我”如今来到山村，感受细腻而真实；长得像“我”的马眼镜曾经来到山村，往事立体而丰富。
8.请简要分析本文在叙述方面的艺术特色。（4分）
9.如何理解小说的最后一段话 请结合文本简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
阿龙者，姓陈，名一龙，东莞人。年十八，鬻身于余。余问若何名，曰：“父命之曰一龙，今乃一猪矣。请更名。”余怜其意，俾仍故。
龙拙木无他长，命之司茶，即妙解烹法。取水必佳，虽不知《茶经》，而知山水上、江水中、井水下。涤器必洁，无有腻鼎腥瓯以损清况。天启五年乙丑六月，余出山，炎暑中走数千里，龙负鼎以从。困顿风尘，藉以雪昏滞、解烦躁，龙之力也。他苍头辄为鲜衣美食，龙自甘菲恶，即一蔬一布必珍惜。曰：“吾有老母弱弟赖吾以免于冻馁，吾何忍厚自俸以冻饿其亲？”
丙寅冬，余南归罗浮，龙累纤积微得钱二缗，悉以奉阿母。丁卯春再出，龙专理茶具无改。无何，余复归，至虔州而龙病，甫病，即虚不起，泣语其侪曰：“吾虑不及见吾母也！吾为母制衣一称，兼得布若干，安得尽以遗母？”至小溪驿，病革，泣曰：“吾命也。夫安得以未尽之年增吾母寿？”余怜之，令人归其榇，并封识所遗，召其母畀之。
嗟乎！龙从余五载奔驰南北强半车尘马足间每得一锾半缕即曰以遗母念母劬劳持家夫非贤人之子与？世之凶狠愚痴，贪于饮食，冒于货贿，博弈游冶不顾父母之养者，乃真猪耳！阿龙固非龙也，乌反哺，羊跽乳，庶几此类也乎？
龙死后，诸苍头治茶者烹法皆不及龙，余每烦闷辄念龙，为作《阿龙传》。
（韩日缵《阿龙传》，有删改。）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．龙从余五载/奔驰南北/强半车尘马足间/每得一锾半缕/即曰以遗母念母/劬劳持家/夫非贤人之子与
B．龙从余五载奔驰/南北强半/车尘马足/间每得一锾半缕/即曰以遗母念母/劬劳持家/夫非贤人之子与
C．龙从余五载奔驰/南北强半/车尘马足间/每得一锾半缕/即曰以遗母/念母劬劳持家/夫非贤人之子与
D．龙从余五载/奔驰南北/强半车尘马足间/每得一锾半缕/即曰以遗母/念母劬劳持家/夫非贤人之子与
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.苍头，古时用来指以青巾裹头的军队，又指头发花白的老人，也用来代指奴仆，本文取第三种意思。
B.缗，原指穿铜钱的绳子，一缗钱即一串钱，俗称一贯、一吊，古时一缗钱一般是一千文。
C.丁卯，干支纪年法，丁居天干第四位，卯居地支第四位，按照推算，此处丁卯年应当是“南归罗浮”后四年。
D.羊跽乳，跽即长跪，挺直上身两膝着地，小羊羔跪着吃奶，旧时多用来隐喻子女对父母知感恩、明孝道。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.阿龙弱冠之年卖身到韩日缵家为奴，因名字中有“龙”字，自觉对主人不敬，请求主人为他改名。
B.阿龙洗涤茶具时一定会洗得很洁净，不会让茶鼎和茶瓯油腻有腥气而损害了主人清净的心境。
C.其他的奴仆总想着穿华美的衣服、吃好的食物，阿龙却为家中老母亲和弱小的弟弟考虑，自甘于恶衣恶食。
D.阿龙虽然自称成了一猪，但作者认为世上凶狠愚痴、贪图享乐而不顾赡养父母的人才真是猪。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）龙拙木无他长，命之司茶，即妙解烹法。取水必佳，虽不知《茶经》而知山水上、江水中、井水下。
（2）至小溪驿，病革，泣曰：“吾命也。夫安得以未尽之年增吾母寿？”
14．博罗韩日缵官居一品，曾参修国史。《阿龙传》突显了阿龙的什么特征？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
病后登快哉亭（贺铸）
经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。
病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。
故园又负黄花约，但觉秋风发上生。
15.下面对这首诗的思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（3分）
A.首联以雨后蝉鸣起兴。“得意”二字，既写出了蝉鸣的神态，又微露了诗人的歆羡之情：蝉之踌躇满志，是因为它既得时、又得地。
B.颔联病后的频频把盏，不知满足，睡梦醒后，倚楼远眺，心中生起无限情，可见情之深重，挥之不去，斥之又来，不得不借助酒力排遣。
C.颈联化用白居易《赋得古原草送别》中的句子“远芳侵古道，晴翠接荒城”，白诗和贺诗都借荣而复枯的秋草来抒发情感。
D.尾联“秋风发上生”几字，用语新颖奇警，不落陈腐。不仅意指鬓发的斑白，而且秋风萧萧给人以寒冷之感。
16.结合全诗，简要分析诗人抒发了哪些情感。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）唐代诗人白居易在《琵琶行》中以贴切的比喻来描摹琵琶声的浊重和清脆两种旋律交错出现的诗句是：“____________________，____________________”。
（2）“巴山”是中国陕西、四川、湖北三省交界地区山地的总称，东西绵延500多公里。作为一 个地理名词，“巴山”在古诗词中时有出现，如“___________,___________”
（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“______________，_______________”的景象，表达了自己对百姓忘却国耻，安于异族统治的沉痛之情。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
中国是世界公认的“玉石王国”：中国是一个产玉大国，中国有着悠久的采玉、治玉和用玉历史。目前考古发掘证明，在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土了一柄青玉斧，可以确认为是我国用磨制钻孔工艺加工出来的最早的玉器。世界各国中只有日本、欧洲、毛利、玛雅以及阿拉伯等地有过一定的用玉历史和碾玉技艺，但与中国相比较，都是＿＿＿的。新石器时代晚期的红山文化玉器简练朴拙，粗犷大气；良渚文化玉器工丽繁缛，精细秀气，共同代表着这一时期玉雕工艺的最高水平。
春秋战国的玉器精工巧作，奇美无比，是高古玉器工艺水平的代表。清代的＿＿＿的大型玉山子和“乾隆工”的玉雕件，则是中国古玉器在气势上发展的顶峰。当代的玉雕工艺更是＿＿＿，美不胜收。主要的流派有北京作、扬州作、苏州作。据专家考证，推测在4500年前的良渚文化时期就已经有了用以加工玉器的机械。中国的玉雕工艺＿＿＿，传承有序，这一切都是世界任何一个国家和民族所没有的。
18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（3分）
A.望尘莫及 气势恢宏 百花齐放 薪火相传
B.望尘莫及 气度不凡 百家争鸣 薪火相传
C.望其项背 气度不凡 百花齐放 生生不息
D.望其项背 气势恢宏 百家争鸣 生生不息
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A.在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土的一柄青玉斧，可以确认是我国最早的用磨制钻孔工艺加工出来的玉器。
B.在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土的一柄青玉斧，可以确认是我国用磨制钻孔工艺加工出来的最早的玉器。
C.在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土了一柄青玉斧，可以确认是我国最早的用磨制钻孔工艺加工出来的玉器。
D.在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土了一柄青玉斧，可以确认我国用磨制钻孔工艺加工出来的最早的玉器。
20.下列各句中的冒号，和文中第一句冒号作用相同的一项是（3分）
A.生活教我认识了桥：与水形影不离的过河的建筑。
B.线路老化，游客口味不一：我国旅游发展面临的两大难题。
C.黄山有四大奇观：奇松、怪石、云海和温泉。
D.各位领导：请大家稍后移步主席台就坐。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
为了保护自己，变色龙经常换上与环境接近的颜色。人们对此有一种根深蒂固的看法，以为变色龙＿①＿，就可以变成什么颜色。其实，＿②＿。蜥蜴类动物的皮肤变色＿③＿，温度和光线是其决定因素，而且每种蜥蜴能变什么颜色也是固定的。
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。（5分）
22.深圳某社区宣传打新冠疫苗的标语是“我们一起打疫苗，一起苗苗苗苗苗”，请从语用、修辞的角度分析评论这条标语。（6分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
材料
“世上多的是醉与痴的人。刘伶醉于酒，黛玉痴于花;徐霞客醉于山水，顾恺之痴于丹青……”专注地沉浸在对某样事物的爱里，是一件幸福的事情。醉和痴暗示着专注与持久，以及单纯而明净的心灵背景。这会让人将人生变成一串串接连不断的赏心乐事，让快乐加倍。有人爱记账，有人爱整理;有人喜欢饭后散步，有人喜欢晚来钩花;有人热爱用毛笔抄写古文，有人热爱踏着单车绕城一周。大家都以热爱的姿态善待生活，在醉与痴中寻找自我……
醉与痴，都是有情。保持平淡生活里一份小小的痴迷与留恋，就像保有一个让人快乐的秘密。
红尘多情，如醉如痴。
以上材料具有启示意义。请结合上述材料写一篇以“醉于_____”为题目的记叙文，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
绝密★｜本科目考试启用前
2021～2022学年佛山市普通高中教学质量适应性检测
高一语文（参考答案与解析） 2022.1
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
1.D（D.“一直成为这些国家的官方文字”分析错误，根据原文“在很长一段时期内直接充当这些国家的官方文字”的信息可知，只是在“很长一段时间”，并不是一直成为这些国家的官方文字。）
2.B（A. “可以系统地记录当时的事情和语言”分析不当，由“这些符号虽尚不能系统记录语言”可知，甲骨文不能系统记录。C.“这些变化大大促进了对汉字的使用与发展，有利于人们更好地交流”表述不当，根据文中“出现了一些异体字、俗体字，妨碍了使用的科学性和有效性”的信息可知,有些变化具有阻碍性。D.以偏概全，根据文中“这一方面取决汉字与汉语的高度适切性，另一方面也得益于历代对汉字的整理和规范”的信息可知，原因有两方面，这里只说了一方面，因此表述以偏概全。）
3.B（A.所述是汉字特点及作用，其它文字也会有各自特点和作用。C.所述是现代社会对汉字发展的要求。D.所述是实现文化自信、文化自强的重要举措。以上三项并不能证明“汉字对于增强文化自信具有十分重要的意义”的观点；而B项“共同财富”“集体的文化认同”都能增强文化自信。）
4.第一问：材料一先提出观点“汉字已成为中华民族共有共享的宝贵财富”；再从汉字的历史演变、作用及在民族交流中的意义论证；最后指出其变化及现代要求。第二问：引用论证，引用李约瑟所言论证汉字的维系作用；举例论证，列举了唐宋时期契丹、党项、女真等民族起初习用汉字的例子论证汉字在民族交流中的意义。
5.许慎这句话是说，文字是经艺的基础，也是政治的基础，前人用它将文化传给后人，后人用它认识古代文化。这句话强调了文字在作为文化载体方面的重要社会作用和传承性。汉字坚持自己独特的表意性，与中华文化相伴而行，担负起了承载中华文化的重任。人们通过它将中华文化代代传承。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
D [A项，凉气源自初到某处竟越看越眼熟的惊讶和恐惧。B项，“我”曾打算但并未自报姓名，加之跟“马眼镜”长得实在太像了，故被误认。C项，进到山村后，“我”为了实际的利益，默认自己是马眼镜，有意无意地利用了村民对马眼镜的感情，但并没有什么名和色的诱惑。]
7．C [小说的写法较为新颖，带有意识流、魔幻现实主义等西方现代主义的痕迹。]
8．①在叙述的视角上，小说采用第一人称的有限视角叙事，通篇贯穿“我”的意识流动和内心独白。②在叙述腔调上，以“讲述”为主，夹杂着叙述者的情感和判断。③在叙述的速度上，有简约的概括叙述，也有丰盈的详细描写，叙述张弛有度，快慢相间，使得小说引人入胜。（每写出一点给2分，共4分。若从叙述的其他角度作答，只要言之成理，也可酌情给分。）
①“我”的累，主要源自精神方面的困扰和压力；（1分）②“永远也走不出”则表明这种“累”对“我”影响之深刻和长久；（1分）③“巨大的我”在这里是指山民群体记忆中的“我”，（1分）与真实的“我”形成巨大反差，使“我”感到惊乱和窒息；（1分）④“妈妈”这声呼喊，既是“我”向生命母体的本能倾诉，更是对“文化母体”的自然回归，与小说标题遥相呼应。（2分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
10.D（“南北”是“奔驰”的地方，关系紧密，中间不能断开，排除选项BC；“念母”的主语是“阿龙”，省略主语，其前断开，排除选项A）
11.C（“此处丁卯年应当是‘南归罗浮’后四年”错误，应该是“南归罗浮”的第二年）
12.A（“阿龙弱冠之年”和“自觉对主人不敬”错误。由原文“年十八，鬻身于余”可知，年龄十八岁，卖身到我家为奴，十八岁不是弱冠之年。由原文“曰：‘父命之曰一龙，今乃一猪矣。请更名。’”可知，他说：“我的父亲给我取名一龙，现在成了一猪。请让我改个名字。”由此可知，并非“自觉对主人不敬”）
13.（1）阿龙笨拙木讷没有其他的长处，我让他主管烧茶泡茶，他就很懂得烧茶泡茶的方法。取来的水一定是很好的，他虽然不知道《茶经》，却知道烧茶泡茶的水山上的水为上等、江中的水为中等、井里的水为下等。
（2）到了小溪驿，（阿龙）病势危急，哭着说：“这是我的命啊！怎么才能用我未尽的阳寿来增加我母亲的寿命呢？”
赋分点：（1）拙木：笨拙木讷。长：长处。司：主管。妙解：很懂得。上、中、下：上等、中等、下等。
（2）革：危急。吾命也：判断句，“也”表判断。安得：怎么才能。以：用。
14.善于烹茶；尽心孝母；淡泊名利。
【参考译文】
阿龙姓陈，名叫一龙，是东莞人。年龄十八岁，卖身到我家为奴。我问他叫什么名字，他说：“我的父亲给我取名一龙，现在成了一猪。请让我改个名字。”我同情他的心意，让他还是用原来的名字。
阿龙笨拙木讷没有其他的长处，我让他主管烧茶泡茶，他就很懂得烧茶泡茶的方法。取来的水一定是很好的，他虽然不知道《茶经》，却知道烧茶泡茶的水山上的水为上等、江中的水为中等、井里的水为下等。洗涤茶具一定做到很洁净，不会让茶鼎和茶瓯油腻有腥气而损害了清净的心境。天启五年乙丑六月，我重新出山为官，在炎热暑气中奔走几千里，阿龙背着茶鼎跟从。一路风尘仆仆，疲惫困顿，借以解除心中的昏乱不顺和烦躁，这是阿龙的功劳。其他的奴仆总想着穿华美的衣服、吃好的食物，阿龙却自甘于恶衣恶食，即便是一点菜一点布也一定很珍惜。他说：“我家中有老母亲和弱小的弟弟依靠着我来免于受冻受饿，我怎么忍心自己穿好吃好而让我的亲人受冻受饿呢？
丙寅冬月，我向南回到罗浮，阿龙一点点积累了两贯钱，全都拿出来送给了他的母亲。丁卯年春我又出山为官，阿龙专门备办茶具茶事没有改变。没过多久，我又回乡，到了虔州时阿龙得病了，一生病，就因体虚而不能起身，他哭着告诉同伴说：“我料定来不及见到我的母亲了！我为母亲置办了一套衣裳，又得到了一些布匹，怎样才能把这些全都送给我的母亲呢？”到了小溪驿，病势危急，哭着说：“这是我的命啊！怎么才能用我未尽的阳寿来增加我母亲的寿命呢？”我同情他，（阿龙死后），我让人把他的灵柩送回家，并把他留下的东西封存做好标记，叫来他的母亲把那些东西送给她。
唉！阿龙跟着我前后五年，奔走于南北，大半时间都是在乘车马奔波的路上，每每得到一点钱一点布就说要留给母亲，想起母亲在家辛劳主持家务，这难道不是贤德人家的儿子吗？世上的凶狠痴笨、好吃好喝、大手大脚花钱、赌博贪玩游手好闲而不顾赡养父母的人，那才真是猪啊！阿龙固然不是龙，乌鸦能反哺，羊羔能跪乳，大概和这差不多吧？阿龙死后，其他奴仆烧茶泡茶的技艺都比不上阿龙，我每次心中烦闷的时候就想起阿龙，为他写了这篇《阿龙传》。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
15．C（“白诗和贺诗都借荣而复枯的秋草来抒发情感”理解错误。第六句系从白居易的诗句“远芳侵古道，晴翠接荒城”中化出，二者相同之处在于都用行道上“更行更远还生”的草色喻示思念之殷切；不同之处则是白居易着眼于枯而复荣的春草，借喻别情之满、之盛；贺铸这里写的却是荣而复枯的秋草，其中暗寓失意之恨）
16．①失意之恨。首句“得意”二字，以蝉之“得意”反衬自己的失意。②怀乡思归。“征尘断处见归程”，秋雨新洗，尘土不扬，那通往故乡的道路显得分外清晰，怀乡情重，思归心切。③多病之愁。“病来把酒不知厌”，病后的频频把盏，不是为消渴解馋，实为借酒浇愁，可见愁之深重。④迟暮之感。“斜阳”落日斜晖，“秋风发上生”，秋风萧萧，鬓发的斑白，都透露出诗人“时不我与”的迟暮之感。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
（1）嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
（2）示例：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
（3）佛狸祠下，一片神鸦社鼓
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18～20题。
18．A（第一空，望尘莫及：比喻远远落在后面。望其项背：指望见他的颈项和后背，比喻赶得上。
从语句意思来看，应该是别的国家比不上我国，应选择“望尘莫及”。第二空，气度不凡：指气质和风度不同于一般人或东西。气势恢宏：指气势磅礴，场面大气。根据后面“气势上”的提示，应选择“气势恢宏”。第三空，百家争鸣：指各种学术流派的自由争论互相批评，也指不同意见的争论。百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩，比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。与“当代的玉雕工艺”搭配应选择“百花齐放”。第四空，薪火相传：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。生生不息：指不断地生长、繁殖。与“中国的玉雕工艺”搭配应选择“薪火相传”。
19．A（画横线的句子“在新石器时代中后期兴隆洼文化遗址出土了一柄青玉斧，可以确认）为是我国用磨制钻孔工艺加工出来的最早的玉器”语病有三：①成分残缺。主语缺失，把“出土了一柄青玉斧”中的“了”改为“的”。②重复累赘。“可以确认为是”，删去“为”。③语序不当。“我国用磨制钻孔工艺加工出来的最早的玉器”语序不当，把“最早”调到“我国”之后）
20.A（文中的冒号用在需要解释的词语后边，表示引出解释或说明。B.用在总括性话语的前边，以总结上文。C.用在总说性话语的后边，表示引起下文的分说。D.用在称呼语的后面，表示提起下文）
21.身处什么颜色的环境;这是一种错误的认识（不完全是这样）;还受一些条件限制（还受其他因素影响）。（解答本题的正确步骤应是：①阅读——认真阅读语段，确定文段中心意思；②推导——将文段划分层次，做到瞻前顾后；③检查——得出答案后应代入原文，最终求得语句连贯）
22.正面：（1）采用了中国人喜闻乐见的七言格式，音律和谐，琅琅上口。
（2）反复修辞，一起……一起，苗苗苗，突出强调。
（3）呼告修辞，“我们一起”，有号召力，有鼓动性。
（4）用第一人称“我们”，有亲切感，拉近了与受众的距离。
（5）仿词仿句，撒娇卖萌，呆萌可爱，化严肃为轻松活泼。（《学猫叫》原词：我们一起学猫叫，一起喵喵喵喵喵。）
（6）“喵”字，谐音双关，号召大家一起打疫苗，“苗”字如猫叫“喵”，有撒娇卖萌之感。
反面：（可酌情给分）
（1）重复啰嗦，无新鲜内容。
（2）搭配不当，生造句子，不伦不类。
（3）过于戏谑，不够庄重。
四、（60分）
作文评价整体要求：
文风端正，文脉清晰，文气顺畅。
思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情境与任务要求；观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。
作文等级评分标准
一等（20～16分） 二等（15～11分） 三等（10～6分） 四等（5～0分）
基础等级 内容20分 符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚 符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实 基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实 偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假
表达20分 符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整 符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚 基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚 不符合文体要求结构混乱语言不通顺，语病多字迹潦草难辨
发展等级 特征20分 深刻丰富有文采有创意 较深刻较丰富较有文采较有创意 略显深刻略显丰富略有文采略有创意 个别语句有深意个别内容较好个别语句较精彩个别地方有新意
说明：
（一）基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求，与之相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。
（二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1．深刻：①透过现象深入本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发性
2．丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远
3．有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 文句有表现力
4．有创意： 见解新颖 材料新鲜 构思新巧 推理想象有独到之处
有个性特征
（三）缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。
（四）套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。
（五）文章完成度：
1.文章完整，但字数不足：600至800字，正常给分，按照距800字，每差50字扣1分；600字以下：600字30分，500字25分，400字20分，300字15分，200字10分，100字5分，只有标题2分。
2.文章不完整（☆明显残文，慎判敢判），且字数不足：600字以下，按上一条“600字以下”给分；600至800字判30-32分。
3.文章不完整（☆明显残文，慎判敢判），且字数足：36分左右。
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