8.2《小二黑结婚(节选)》 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册（课件30张）
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| 名称 | 8.2《小二黑结婚(节选)》 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册（课件30张） |  | |
| 格式 | ppt | ||
| 文件大小 | 742.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-01-06 18:50:44 | ||
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文档简介
(共29张PPT)
小二黑结婚
赵树理
作者简介
赵树理(1906—1970),原名赵树礼,山西沁q水人，中国现代小说家。他首先是个政治工作者，之后才是作家；他是毛主席《延安文艺座谈会》的产物，主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等，大多反映四五十年代中国农村难得变革的题材。他的作品乡土气息浓厚，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。
山药蛋派
“山药蛋派”是中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期,指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。
写作背景
1943年,赵树理来到左权县调研。一天,有人来县里告状。他对赵树理说,他的侄儿岳冬至与村里姑娘智英祥要好,而村干部垂涎于智英祥的美色,却屡次碰壁。他们迁怒于岳冬至,想办法将他害死。赵树理立即带着这位老乡到县司法公安部门立案,还协助公安部门到村里进行调查,终使案情真相大白，原来杀害岳冬至的凶手正是村干部。杀人凶手受到了法律的严惩,但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对,而岳冬至有了童养媳还与智英祥好,败坏了村里的风气,教训教训他也是应该的。
赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重,于是决定用通俗小说形式来加强婚恋自由意识的宣传。他以岳冬至案件为原型,添加了“二诸葛”“三仙姑”这两个带有喜剧色彩的人物,将原型故事改写为在民主政权支持下“有情人终成眷属”的美好结局。
《小二黑结婚》是赵树理的代表作。“小二黑”是小说中的主人公之一,“结婚”是串起整个故事的重要情节。
小说讲述了解放区一对青年男女小二黑和小芹争取婚姻自主的故事。
题目解读
简要概况故事内容：
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也追求婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节，讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。
课文结构
全文可分为四个部分：
第一节：二诸葛占卦，两个女人打成一团。
第二节：二诸葛失灵，区公所碰一鼻子灰。
第三节：三仙姑梳妆，区公所接受教育。
第四节：恶霸受惩罚，两个青年终成夫妻。
研读第一部分
3、分析“二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土”一句中的描写手法及其作用。
1、邻居们为什么“没有人敢给小二黑讲情，直等到他们走后，才把二诸葛招呼回家”
民主政权虽已建立，但是村中的地、 流氓分子等恶势力的阴影依然 笼罩在人们的心里。
2、当二诸葛还要啰唆时,邻居们为什么有些厌烦
此时的农村，迷 信、落后的思想已经渐渐 失去了市 场，预示着新的观念会 逐渐深人人心。
本句运用了细 节、肖像描写。
二诸葛在小二黑被捆 走之后，不是赶紧想办 法，而是用迷信的说法来 解释一切。这些细节和肖像描写 表现了他胆小怕事和落后 迷信的性 格、思想。
研读第二部分
5、本部分中对二诸葛的刻画，主要抓主他的什么来写 表现了他的什么性格 请举例说明。
4、二诸葛阻挠小二黑和小芹的婚事 的理由是 什么
一是“命相不对”，二是“给刘二黑收了个童养媳”。
主要抓住他的语言、动作进行描写。表 现了他落后 迷信、极力维护家长的权威。例如，动作描写 的句子“指着 小二黑骂”“瞪了小二黑一眼”表现了他在小 黑面前摆出 家长的威严,写出了他的顽固。语言描写的 句子“千万请 区长恩典恩典,命相不对……”写出二诸葛在 区长面前胆 小谨慎，“命相不对”写出了他的落后迷信。
研读第三部分
6、“一来为的是逞逞闹气的本领,二来为的是遮遮外人的耳目,其实让小芹吃一吃亏她很高兴,所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。”这段描写表现了三仙姑的什么性格特点
三仙姑在事发之后,到二诸葛家哭闹过，但她的动机却不是为了女儿，而是有自己的算盘:逞能和遮人耳目。“其实让小芹吃一吃亏她很高兴”哪有为娘的希望自己的孩子吃亏 这是一种阴暗心理，竟然和女儿争风吃醋。“所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后,回去就睡了”,她并不恋战，一是不一定能够占上风，二是也不愿把事情闹大，为了女儿犯不 着。这些行为足以表现她的自私和对女儿的漠不关心。
7、“她趴下就磕头,连声叫道:区长老爷,你可要给我做主!”这句话该如何理解
8、本部分最后写众人看到三仙姑不同寻常的打扮后的哄笑，有什么作用
磕头的举动表现了三仙姑试图引起区长的同情,以便达到自己的目的。称解放区的区长为老爷表明她的封 建思想意识根深蒂固。这些都表现了三仙姑的较猾和落后。
这种写法是为了突出主要人物的形象，是但到面描写。用邻近女人们的嘲笑，写出了三仙姑的落后观念和上 新时代的格 格不入。
研读第四部分
9、在文章的最后,三仙姑和二诸葛有何变化
三仙姑把自己打扮得像个当长辈的 样子,而且把 那张香案也悄悄拆去。
二诸葛受了老婆一奚落，也不好意思再到别人跟前去卖弄他那一套。
落后的人物终于受到了教育,开始有所悔改。表明了新生事物 一定会战胜旧事物的历史大趋势。
10、文章的大团圆结尾具有什么意义
这一结尾不再让那种悲凉阴郁的气 氛压抑在读者的心里,既是继承了大团圆结局的写法，又用 以惊醒人们，感 奋人们,推动人们去改造现实，改造世界，也是很有意义的。
总结研读
11、课文的叙述语言具有口语化的特点，人物语言个性化突出，请简要分析。
①叙述语言通俗、口语化。如开篇一 段，就如过去 民间说书艺人的口气，用群众语言，流畅生动 地叙述，很有 吸引力。
②人物对话有鲜明个性。如二诸葛 和三仙姑，虽 然都是所谓“神仙”,但由于两人身份、思想性 格不同，对话 语言也就不同了。像“属猴的”“命相不对”“ 恩典恩典”之 类的话,出自农村初通文墨的阴阳先生二诸 葛之口，自然 是很符合他的个性的;而像“刘修德!还我闺 女!你的孩 子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话，出自 一个粗俗刁 钻的女人三仙姑之口,是十分贴切的。
12、分析小说中的不同人物形象。
（1）落后农民的典型:二诸葛和三仙姑
二诸葛：
“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”----思想落后、迷信
包办儿子婚烟-----专制落后的封建家长观
恩典恩典----胆小怕事、奴性心理
为儿子“求官”,受难民为童养媳——关爱儿子,善良质朴
三仙姑：
不合时宜的打扮---好逸恶劳,作风不正
“米烂了”,跳大神----装神弄鬼,诈人财物
妒忌女儿的美貌,极力反对其婚姻-----自私冷漠,心理扭曲
相同点：
①两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;
②两人都封建迷信,阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多。
不同点：
①二诸葛是虔诚的迷信,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑是虛假的迷信,迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。
②诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时他又是一个善良、厘道的父亲：三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲望,她不惜牺牲女儿的前程。
分析二诸葛、三仙姑的同中有异的性格。
比较二诸葛与三仙姑两人从思想到性格的异同
人物 性格
同 异
二诸葛
三仙姑
两人都具有封建思想；
都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；
两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
1.二诸葛是虔诚的迷信，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑是虚假的迷信，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。
2.二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时他又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。
二人性格形成的原因
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
小结：
两个落后农民,他们的思想都与新的时代格格不入,但他们毕竟是受封建毒害的善良农民,他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾,三仙姑改变了打扮,二诸葛也撤去了香案。
二诸葛、三仙姑形象的典型意义
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。
作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等种种陋习。
他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
①敢于掌握自己的命运.例如,坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给一个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。
②自由恋爱结婚反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。
③敢于反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。
(2)新型农民的典型:小二黑和小芹
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩。
（3）封建恶势力的代表:金旺、兴旺
主题归纳
《小二黑结婚》讲述了根据地青年在中国共产党领导下追求婚姻自主、走向新生活的故事。节选部分主要围绕二诸葛和三仙姑展开,他们是旧中国农村深受封建迷信思想影响的落后愚昧的老一代农民的典型形象。作者通过他们形象地反映了旧中国农村落后、愚昧等种种陋习。他们的转变形象地说明了新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
写作特点
①通过细节和语言塑造人物。
作者把人物放在情节发展的矛盾冲突中，通过富有个性的行动细节和语言描写来展示其性格，纯用白描，很少有静止的景物描写和心理描写，但人物的心态却描摹得非常生动。
②运用口语化很强的语言。
如“碰上个骑驴媳妇，穿了一身孝，我就知道坏了……今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声”这些迷信说法，都是地地道道的大白话，没有什么方言词语，也没有什么歇后语之类，却通过二诸葛对于命相、梦境、征兆、时运的重视，表现了他的愚昧和落后。
③语言具有幽默感。
如“交通员领着小芹来了，故意说：‘看什么？人家也是个人吧，没有见过？闪开路！’”这是借别人的口，对装酷扮俏的三仙姑幽默地讽刺。再有二诸葛在区长面前，反复说“恩典思典”，令人对其在旧社会养成的畏惧官长的滑稽形象忍俊不禁。
合作探究
1、小二黑、小芹的恋爱结局说明了什么
(1)人民政府的支持使解放区青年男女冲破旧的婚姻观念,为争取婚姻自由而勇敢地斗争。
(2)小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠保证。同时也标志着个深刻的社会变化已经兴起,并且正在继续深入。
③小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是民实现自主婚姻的最可靠保证。同时也标志着深刻的会变化,并且正在继续深人发展。
2、《小二黑结婚》是怎样表现和歌颂民主改革、人民政权这一主题的
小说通过小二黑和小芹为争取婚姻自由而进行争的过程,表现和歌颂了民主改革、人民政权。
①小二和小芹在与封建家长二诸葛、三仙姑和恶霸金旺、兴旺斗争中,把人民政权作为坚强后盾,非常勇敢,无所畏惧终于在人民政府的支持下取得了胜利。
②二诸葛、三仙在人民政府的教育下,终于转变了思想,开始了新的生活
③恶霸分子金旺、兴旺弟兄受到了人民政府的惩办，以底失败告终，显示了人民政权的巨大威力。
3、课文的语言有什么特点？请结合课文内容简要分析。
赵树理作为具有新颖独创的大众风格的人民艺术家，其作品善用生动活泼的群众语言。课文的语言具有以下特点：
①形象化。课文的语言带有人民群众所熟悉的形象性，经过作者的艺术加工，具有通俗晓畅、简洁生动质朴明快，幽族风趣的特点。如小说在刻画三仙姑的形象时写道：“刚才跑出去那个小闺女，跑到外边一宣传，说有个打官司的老婆，四十五了，擦着粉，穿着花鞋。邻近的女人们都跑来看，挤了半院，唧唧哝哝说：“‘看看！四十五了！’‘看那裤腿！’‘看那鞋！’三仙姑半辈子没有脸红过。偏这会儿撑不住气了，一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了，故意说：‘看什么？人家也是个人吧，没有见过？闪开路！’一伙女人们哈哈大笑。”这段话，无疑都是群众的语言，而这些语言却充满了魅力。
②口语化。课文中还采用了大量的群众口头语言，是作者进行了精心的加工和艺术锤炼而形成的质朴平实、简洁畅达、诙谐风趣，雅俗共赏的语言，如当三仙姑经过一番精心打扮来到区上而被众人围观议论时，她羞愧得“恨不得一头碰死”。
③叠音词的使用。一是AABB式叠音词，如唧唧哝哝、断断续续等。二是ABAB式叠音词，如打听打听、恩典恩典、管教管教、和说和说等。三是ABAC式的叠音词，如啰里啰嗦等。
④运用对偶的修辞手法。如课文结尾的“三仙姑叫‘前世姻缘’，二诸葛叫，‘命相不对’”，读起来朗朗上口，听起来铿锵悦耳，体现了语言的整齐美和音乐美，把相对称的两部分内容凸显出来，相互补充、映衬，增强了语言的感染力。
4、赵树理的作品多具有民族化、大众化的特色，请结合《小二黑结婚》（节选）具体分析这一特色。
主题和题材的选择上：赵树理的小说总是选取那些现实生活中迫切需要解决的具有重要社会意义的主题，但在选材上却并不追求轰轰烈烈，而是从普通的日常生活现象入手，以小见大。如本文以当时仍然存在的包办婚姻的行为为突破口，通过展现人们司空见惯的生活现象，揭示出反封建思想斗争的重要性和长期性的问题。
人物形象的塑造上：赵树理小说的突出特色就是成功地描写了各类不同思想、性格的农民形象。他热情地讴歌以小二黑和小芹为代表的新型农民的典型，赞美他们的新思想、新品质，同时又着力刻画了像二诸葛、三仙姑这样一些暂时还愚昧落后但已经开始走向转变的农民代表。深入挖掘农民内在的美好品德是赵树理小说的出发点，所以，他的小说往往将善意的讽刺与热情的歌颂结合在一起，寓批评于诙谐幽默之中。
具体的艺术表现手法上：艺术结构，赵树理借鉴了中国古典小说的结构特点，采用单线条发展的手法，适合我们民族特别是广大农民的欣赏习惯。人物刻画，运用白描手法，注重细节描写、动作描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等。赵树理的作品语言朴实生动、幽默风趣，大量使用经过提炼的地方农民的方言、口语，表现力强，真正做到了语言的大众化。
5、小说中的二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦, 看一看黄道黑道”。当今社会,青少年盲目相信“星座文化”。对此你有何看法 你认为热衷星座的青少年是不是当代版的二诸葛
观点一:宇宙间的星球,是客观的存在,自古以来,人类就密切关注星空,探讨着日月星辰的运行规律,制定历法,产生了天文学,这是科学。但是星座的说法不是科学,不能把星座的说法当成科学一样完全相信。
观点二:信不信星座仅仅是一种生活方式,一种生活态度,完全属于个人自由。但前提是不要盲信,不要因此而影响正常的生活。如果一味相信星座,把星座中的说法奉为圭臬,甚至因此干扰了生活,这就陷入了迷信的深坑。这跟二诸葛动辄“论一论阴阳八卦”没什么不同,是一样荒唐可笑的。
小二黑结婚
赵树理
作者简介
赵树理(1906—1970),原名赵树礼,山西沁q水人，中国现代小说家。他首先是个政治工作者，之后才是作家；他是毛主席《延安文艺座谈会》的产物，主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等，大多反映四五十年代中国农村难得变革的题材。他的作品乡土气息浓厚，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。
山药蛋派
“山药蛋派”是中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期,指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。
写作背景
1943年,赵树理来到左权县调研。一天,有人来县里告状。他对赵树理说,他的侄儿岳冬至与村里姑娘智英祥要好,而村干部垂涎于智英祥的美色,却屡次碰壁。他们迁怒于岳冬至,想办法将他害死。赵树理立即带着这位老乡到县司法公安部门立案,还协助公安部门到村里进行调查,终使案情真相大白，原来杀害岳冬至的凶手正是村干部。杀人凶手受到了法律的严惩,但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对,而岳冬至有了童养媳还与智英祥好,败坏了村里的风气,教训教训他也是应该的。
赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重,于是决定用通俗小说形式来加强婚恋自由意识的宣传。他以岳冬至案件为原型,添加了“二诸葛”“三仙姑”这两个带有喜剧色彩的人物,将原型故事改写为在民主政权支持下“有情人终成眷属”的美好结局。
《小二黑结婚》是赵树理的代表作。“小二黑”是小说中的主人公之一,“结婚”是串起整个故事的重要情节。
小说讲述了解放区一对青年男女小二黑和小芹争取婚姻自主的故事。
题目解读
简要概况故事内容：
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也追求婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
课文所选的是小说《小二黑结婚》的后四节，讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。
课文结构
全文可分为四个部分：
第一节：二诸葛占卦，两个女人打成一团。
第二节：二诸葛失灵，区公所碰一鼻子灰。
第三节：三仙姑梳妆，区公所接受教育。
第四节：恶霸受惩罚，两个青年终成夫妻。
研读第一部分
3、分析“二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土”一句中的描写手法及其作用。
1、邻居们为什么“没有人敢给小二黑讲情，直等到他们走后，才把二诸葛招呼回家”
民主政权虽已建立，但是村中的地、 流氓分子等恶势力的阴影依然 笼罩在人们的心里。
2、当二诸葛还要啰唆时,邻居们为什么有些厌烦
此时的农村，迷 信、落后的思想已经渐渐 失去了市 场，预示着新的观念会 逐渐深人人心。
本句运用了细 节、肖像描写。
二诸葛在小二黑被捆 走之后，不是赶紧想办 法，而是用迷信的说法来 解释一切。这些细节和肖像描写 表现了他胆小怕事和落后 迷信的性 格、思想。
研读第二部分
5、本部分中对二诸葛的刻画，主要抓主他的什么来写 表现了他的什么性格 请举例说明。
4、二诸葛阻挠小二黑和小芹的婚事 的理由是 什么
一是“命相不对”，二是“给刘二黑收了个童养媳”。
主要抓住他的语言、动作进行描写。表 现了他落后 迷信、极力维护家长的权威。例如，动作描写 的句子“指着 小二黑骂”“瞪了小二黑一眼”表现了他在小 黑面前摆出 家长的威严,写出了他的顽固。语言描写的 句子“千万请 区长恩典恩典,命相不对……”写出二诸葛在 区长面前胆 小谨慎，“命相不对”写出了他的落后迷信。
研读第三部分
6、“一来为的是逞逞闹气的本领,二来为的是遮遮外人的耳目,其实让小芹吃一吃亏她很高兴,所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。”这段描写表现了三仙姑的什么性格特点
三仙姑在事发之后,到二诸葛家哭闹过，但她的动机却不是为了女儿，而是有自己的算盘:逞能和遮人耳目。“其实让小芹吃一吃亏她很高兴”哪有为娘的希望自己的孩子吃亏 这是一种阴暗心理，竟然和女儿争风吃醋。“所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后,回去就睡了”,她并不恋战，一是不一定能够占上风，二是也不愿把事情闹大，为了女儿犯不 着。这些行为足以表现她的自私和对女儿的漠不关心。
7、“她趴下就磕头,连声叫道:区长老爷,你可要给我做主!”这句话该如何理解
8、本部分最后写众人看到三仙姑不同寻常的打扮后的哄笑，有什么作用
磕头的举动表现了三仙姑试图引起区长的同情,以便达到自己的目的。称解放区的区长为老爷表明她的封 建思想意识根深蒂固。这些都表现了三仙姑的较猾和落后。
这种写法是为了突出主要人物的形象，是但到面描写。用邻近女人们的嘲笑，写出了三仙姑的落后观念和上 新时代的格 格不入。
研读第四部分
9、在文章的最后,三仙姑和二诸葛有何变化
三仙姑把自己打扮得像个当长辈的 样子,而且把 那张香案也悄悄拆去。
二诸葛受了老婆一奚落，也不好意思再到别人跟前去卖弄他那一套。
落后的人物终于受到了教育,开始有所悔改。表明了新生事物 一定会战胜旧事物的历史大趋势。
10、文章的大团圆结尾具有什么意义
这一结尾不再让那种悲凉阴郁的气 氛压抑在读者的心里,既是继承了大团圆结局的写法，又用 以惊醒人们，感 奋人们,推动人们去改造现实，改造世界，也是很有意义的。
总结研读
11、课文的叙述语言具有口语化的特点，人物语言个性化突出，请简要分析。
①叙述语言通俗、口语化。如开篇一 段，就如过去 民间说书艺人的口气，用群众语言，流畅生动 地叙述，很有 吸引力。
②人物对话有鲜明个性。如二诸葛 和三仙姑，虽 然都是所谓“神仙”,但由于两人身份、思想性 格不同，对话 语言也就不同了。像“属猴的”“命相不对”“ 恩典恩典”之 类的话,出自农村初通文墨的阴阳先生二诸 葛之口，自然 是很符合他的个性的;而像“刘修德!还我闺 女!你的孩 子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话，出自 一个粗俗刁 钻的女人三仙姑之口,是十分贴切的。
12、分析小说中的不同人物形象。
（1）落后农民的典型:二诸葛和三仙姑
二诸葛：
“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”----思想落后、迷信
包办儿子婚烟-----专制落后的封建家长观
恩典恩典----胆小怕事、奴性心理
为儿子“求官”,受难民为童养媳——关爱儿子,善良质朴
三仙姑：
不合时宜的打扮---好逸恶劳,作风不正
“米烂了”,跳大神----装神弄鬼,诈人财物
妒忌女儿的美貌,极力反对其婚姻-----自私冷漠,心理扭曲
相同点：
①两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿女婚姻;
②两人都封建迷信,阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多。
不同点：
①二诸葛是虔诚的迷信,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;三仙姑是虛假的迷信,迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。
②诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时他又是一个善良、厘道的父亲：三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲望,她不惜牺牲女儿的前程。
分析二诸葛、三仙姑的同中有异的性格。
比较二诸葛与三仙姑两人从思想到性格的异同
人物 性格
同 异
二诸葛
三仙姑
两人都具有封建思想；
都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；
两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
1.二诸葛是虔诚的迷信，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑是虚假的迷信，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。
2.二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时他又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。
二人性格形成的原因
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
小结：
两个落后农民,他们的思想都与新的时代格格不入,但他们毕竟是受封建毒害的善良农民,他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾,三仙姑改变了打扮,二诸葛也撤去了香案。
二诸葛、三仙姑形象的典型意义
是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民的典型形象。
作者通过他们形象地反映了旧中国农村的落后、愚昧等种种陋习。
他们的转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
①敢于掌握自己的命运.例如,坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说;“您愿意养,你就养着,反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给一个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去”。
②自由恋爱结婚反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。
③敢于反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,斗争小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。
(2)新型农民的典型:小二黑和小芹
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹兴风作浪,调戏小芹,非法斗争和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩。
（3）封建恶势力的代表:金旺、兴旺
主题归纳
《小二黑结婚》讲述了根据地青年在中国共产党领导下追求婚姻自主、走向新生活的故事。节选部分主要围绕二诸葛和三仙姑展开,他们是旧中国农村深受封建迷信思想影响的落后愚昧的老一代农民的典型形象。作者通过他们形象地反映了旧中国农村落后、愚昧等种种陋习。他们的转变形象地说明了新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
写作特点
①通过细节和语言塑造人物。
作者把人物放在情节发展的矛盾冲突中，通过富有个性的行动细节和语言描写来展示其性格，纯用白描，很少有静止的景物描写和心理描写，但人物的心态却描摹得非常生动。
②运用口语化很强的语言。
如“碰上个骑驴媳妇，穿了一身孝，我就知道坏了……今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声”这些迷信说法，都是地地道道的大白话，没有什么方言词语，也没有什么歇后语之类，却通过二诸葛对于命相、梦境、征兆、时运的重视，表现了他的愚昧和落后。
③语言具有幽默感。
如“交通员领着小芹来了，故意说：‘看什么？人家也是个人吧，没有见过？闪开路！’”这是借别人的口，对装酷扮俏的三仙姑幽默地讽刺。再有二诸葛在区长面前，反复说“恩典思典”，令人对其在旧社会养成的畏惧官长的滑稽形象忍俊不禁。
合作探究
1、小二黑、小芹的恋爱结局说明了什么
(1)人民政府的支持使解放区青年男女冲破旧的婚姻观念,为争取婚姻自由而勇敢地斗争。
(2)小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是人民实现自主婚姻的最可靠保证。同时也标志着个深刻的社会变化已经兴起,并且正在继续深入。
③小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是民实现自主婚姻的最可靠保证。同时也标志着深刻的会变化,并且正在继续深人发展。
2、《小二黑结婚》是怎样表现和歌颂民主改革、人民政权这一主题的
小说通过小二黑和小芹为争取婚姻自由而进行争的过程,表现和歌颂了民主改革、人民政权。
①小二和小芹在与封建家长二诸葛、三仙姑和恶霸金旺、兴旺斗争中,把人民政权作为坚强后盾,非常勇敢,无所畏惧终于在人民政府的支持下取得了胜利。
②二诸葛、三仙在人民政府的教育下,终于转变了思想,开始了新的生活
③恶霸分子金旺、兴旺弟兄受到了人民政府的惩办，以底失败告终，显示了人民政权的巨大威力。
3、课文的语言有什么特点？请结合课文内容简要分析。
赵树理作为具有新颖独创的大众风格的人民艺术家，其作品善用生动活泼的群众语言。课文的语言具有以下特点：
①形象化。课文的语言带有人民群众所熟悉的形象性，经过作者的艺术加工，具有通俗晓畅、简洁生动质朴明快，幽族风趣的特点。如小说在刻画三仙姑的形象时写道：“刚才跑出去那个小闺女，跑到外边一宣传，说有个打官司的老婆，四十五了，擦着粉，穿着花鞋。邻近的女人们都跑来看，挤了半院，唧唧哝哝说：“‘看看！四十五了！’‘看那裤腿！’‘看那鞋！’三仙姑半辈子没有脸红过。偏这会儿撑不住气了，一道道热汗在脸上流。交通员领着小芹来了，故意说：‘看什么？人家也是个人吧，没有见过？闪开路！’一伙女人们哈哈大笑。”这段话，无疑都是群众的语言，而这些语言却充满了魅力。
②口语化。课文中还采用了大量的群众口头语言，是作者进行了精心的加工和艺术锤炼而形成的质朴平实、简洁畅达、诙谐风趣，雅俗共赏的语言，如当三仙姑经过一番精心打扮来到区上而被众人围观议论时，她羞愧得“恨不得一头碰死”。
③叠音词的使用。一是AABB式叠音词，如唧唧哝哝、断断续续等。二是ABAB式叠音词，如打听打听、恩典恩典、管教管教、和说和说等。三是ABAC式的叠音词，如啰里啰嗦等。
④运用对偶的修辞手法。如课文结尾的“三仙姑叫‘前世姻缘’，二诸葛叫，‘命相不对’”，读起来朗朗上口，听起来铿锵悦耳，体现了语言的整齐美和音乐美，把相对称的两部分内容凸显出来，相互补充、映衬，增强了语言的感染力。
4、赵树理的作品多具有民族化、大众化的特色，请结合《小二黑结婚》（节选）具体分析这一特色。
主题和题材的选择上：赵树理的小说总是选取那些现实生活中迫切需要解决的具有重要社会意义的主题，但在选材上却并不追求轰轰烈烈，而是从普通的日常生活现象入手，以小见大。如本文以当时仍然存在的包办婚姻的行为为突破口，通过展现人们司空见惯的生活现象，揭示出反封建思想斗争的重要性和长期性的问题。
人物形象的塑造上：赵树理小说的突出特色就是成功地描写了各类不同思想、性格的农民形象。他热情地讴歌以小二黑和小芹为代表的新型农民的典型，赞美他们的新思想、新品质，同时又着力刻画了像二诸葛、三仙姑这样一些暂时还愚昧落后但已经开始走向转变的农民代表。深入挖掘农民内在的美好品德是赵树理小说的出发点，所以，他的小说往往将善意的讽刺与热情的歌颂结合在一起，寓批评于诙谐幽默之中。
具体的艺术表现手法上：艺术结构，赵树理借鉴了中国古典小说的结构特点，采用单线条发展的手法，适合我们民族特别是广大农民的欣赏习惯。人物刻画，运用白描手法，注重细节描写、动作描写，并常用给人物起绰号的方式来增强其性格的鲜明性，如二诸葛、三仙姑等。赵树理的作品语言朴实生动、幽默风趣，大量使用经过提炼的地方农民的方言、口语，表现力强，真正做到了语言的大众化。
5、小说中的二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦, 看一看黄道黑道”。当今社会,青少年盲目相信“星座文化”。对此你有何看法 你认为热衷星座的青少年是不是当代版的二诸葛
观点一:宇宙间的星球,是客观的存在,自古以来,人类就密切关注星空,探讨着日月星辰的运行规律,制定历法,产生了天文学,这是科学。但是星座的说法不是科学,不能把星座的说法当成科学一样完全相信。
观点二:信不信星座仅仅是一种生活方式,一种生活态度,完全属于个人自由。但前提是不要盲信,不要因此而影响正常的生活。如果一味相信星座,把星座中的说法奉为圭臬,甚至因此干扰了生活,这就陷入了迷信的深坑。这跟二诸葛动辄“论一论阴阳八卦”没什么不同,是一样荒唐可笑的。