2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上册第12课辽宋夏金元的文化课件(共34张PPT)

(共34张PPT)
第12课 辽宋夏金元的文化
认识辽宋夏金元社会和文化等方面的新变化，认识不同政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。
课标
成书于元朝的《宋史》总结说：儒家思想的精髓“道”在战国孟子之后就失传了。经过宋朝道学学者的努力，儒家的“道”方才“焕然而大明，秩然而各得其所”。这种说法对宋朝儒学复兴的高度评价。图为位于江西庐山五老峰下的白鹿洞书院，因朱熹等在此讲学、辩论，成为理学传播的中心。
▲ 白鹿洞书院
位于江西庐山五老峰下，是 理学传播的中心。朱熹、 陆九渊、王守仁都在此讲过学
学习聚焦
宋朝儒学复兴，其中程朱理学一派对后世影响最大。
春秋
秦朝
东汉
北宋
清初
西汉
明末
儒学兴起
儒学低潮
儒学困境
理学形成
儒学批判
中国古代儒学的演变
儒学正统
百家争鸣
焚书坑儒
独尊儒术
三教并存
儒学复兴运动
反正统思想
一、儒学的复兴
北宋中期
从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。
挖掘儒家经书的思想内涵，充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
时间
原因
目的
口号
意义
儒学复兴
重塑儒学正统地位，儒学上升为理学
道 佛 儒
理学形成
理学理论
代表：北宋程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹（理学或道学学派）
时间：北宋中期儒学复兴运动中形成新儒学，即理学
①理学比较注重抽象思维，具有包括宇宙观、认识论、人生观在内的一套理论体系。
②认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。
③人生的目标，应当是“存天理，去人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。
④提出“格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。
⑤理学带有客观唯心主义倾向。（唯心主义包括客观唯心主义和主观唯心主义两种基本表现形式）
从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
理学影响
史料阅读
1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。当时宰相向皇帝上奏说：
学秀才的，经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物致知修己治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！
——《通制条格》卷5《学令·科举》
四书五经
朱熹对儒学教育进行了深入探索。他从早期儒家典籍《礼记》中抽出《大学》《中庸》两篇文章，加上分别记录孔子、孟子言论的《论语》《孟子》二书，合编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。
▲ 石刻朱熹自画像
东周出孔丘，南宋有朱熹；
中国古文化，泰山与武夷。
——蔡尚思（福建泉州德化人）
▲ 朱熹《四书章句集注》书影
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
▲ 五经书影
五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲
五常：
董仲舒
孟子
程
颢
理学大师朱熹
程
颐
理学
儒学
朱熹14岁到武夷山，直到71岁去逝，在武夷山从学、著述、授徒、生活50余年。朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。朱熹在武夷山创办的武夷精舍等书院成为当时最有影响的书院，直接在武夷山受业于朱熹的学者达200多人，许多成为著名理学家，形成有影响的理学学派。在朱熹的影响下，历代理学家纷纷以传道为已任，在武夷山溪畔峰麓择基筑室，著述授徒，仅宋元间在武夷山创立书院的著名学者就有43位，使武夷山成为理学名山。
少年易老学难成，
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，
阶前梧叶已秋声。
——朱熹《劝学》
武夷书院
文学
(1)宋词
①兴起：
②特点：
③代表：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵，马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
—《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。
词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。
豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照。
一定时期的思想文化是一定时期的政治经济在思想文化领域的反映。
二、文学艺术
文学
(2)元曲
①散曲：
元杂剧四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。
是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。
将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。
②杂剧：
文学
(3)话本：宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。
艺术
(1)书法：宋元书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。
(2)绘画：以山水画最为突出。不强调写实，而注重意境和笔墨情趣。
苏 轼
黄庭坚
蔡 襄
◎书法“宋四家”
瘦金体：宋徽宗
山水画：特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。
宋代重文轻武的
国策，理学的兴
起使人们更注重
内心的修养。画
家从追求写实变
为更加注重意境。
山水画成为画寄
托思绪情怀的方
式。
北宋范宽《溪山行旅图》
北宋李成《晴峦萧寺图》
两宋时期,宫廷画进入最为活跃阶段,画学兴起,适应民间需要,绘画成为商品,使绘画艺术得以全面发展。各画种全面发展名家辈出,其中,风俗画是当的一大亮点,历史价值和艺术价值最高的是北宋张择端的《清明上河图》。
1．三大发明的发展
(1)概况
①印刷术：雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
②火药：火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。
③指南针：用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。
(2)影响：三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。
泥活字版
◎铜火铳（北宋）
三、科技
印刷术（四大发明之一）
雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。
火药（四大发明之一）
火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器。
指南针（四大发明之一）
利用磁石指示南北的特性，用人工磁化的方法造出了指南针，并且广泛应用于航海。
这三大发明在宋朝基本成熟，为人类文明的进步作出了重要贡献
◎活字印刷术
◎铜火铳（北宋）
◎罗盘
2．科学家沈括和郭守敬
(1)沈括：沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。
(2)郭守敬最突出的成就是设计和监制多种天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。
《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括（1031—1095）撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。
【史料实证】　中国古代四大发明的影响
史料一　“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”
——鲁迅《电的利弊》
史料二　“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”
——英国哲学家培根
[研读]
(1)史料一说明了四大发明在中国、西方的不同遭遇，反映了四大发明在中国的尴尬境遇。
(2)史料二阐述了四大发明对西方的影响，主要反映了四大发明对欧洲社会转型的促进作用。
四、少数民族文字
课堂检测
1.北宋理学家周敦颐主张“人为天地之灵秀”，人要不断的修养自己，有所作为；在人群中，又特别突出圣人的价值和作用，认为“圣人定以中正仁义，而主静，立人极焉”。这一思想（　　）
A．继承发展了西方的人文主义
B．凸显了人的价值和作用
C．推动了儒学的哲学化思辨化
D．重建新的儒学价值体系
【答案】B
【解答】
B.结合所学可知，戏曲、宋词、风俗画以及明清小说主要是为了适应市民文化生活的需要而产生的，故B正确。
A.该项无法体现这几个朝代文学的发展趋势是倾向于市民生活，故排除A。
C.该项不符合题意，故排除C。
D.题干中的文学体裁并非强调文学底蕴高，而是贴近民众生活，故排除D。
故选B。
2.北宋地理学家朱彧在《萍洲可谈》中记载:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。”吴自牧在《梦粱录》中也说“风雨晦暝时, 唯凭针盘而行”。以上两则材料反映了( )。
A. 宋朝出现了指南针 B. 宋朝指南针已应用于航海
C. 指南针用来预测天气 D. 中国是最早出现指南针的国家
【答案】B
【解答】
A.此项说法不符合史实，指南针在宋朝以前早已出现，故A错误。
B.根据题干“舟师识地理……阴晦观指南针”“风雨晦暝时，唯凭针盘而行”可知，宋朝航海时用指南针来辨别方向，说明宋朝指南针已应用于航海，故B正确。
C.题干没有涉及指南针预测天气的功能，故C错误。
D.题干无法说明中国是最早出现指南针的国家，故D错误。
故选B。
3.北宋时，杭州沈二郎经坊广告语写道：“本铺将古本《莲经》（佛教经典）一一点句，请名师校正重刊。选拣道山场抄造细白上等纸札，志诚印造。见住杭州大街棚前南钞库相对沈二郎经坊新雕印行。望四远主顾，寻认本铺牌额”。由此可知宋朝（　　）
①佛教思想在社会上传播
②商品生产追求质量保障
③商业经营注重营销宣传
④活字印刷技术普遍应用
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
【答案】A
【解析】根据材料“本铺将古本《莲经》（佛教经典）一一点句”可知，沈二郎经坊售卖佛经，说明佛教思想在社会上得到传播，故①正确；
根据材料“选拣道山场抄造细白上等纸札，志诚印造”可知，商品生产追求质量保障，故②正确；
根据材料“寻认本铺牌额”可知，商业经营注重营销宣传，故③正确；
材料只说明“志诚印造”，但没有强调使用的是活字印刷术，故④错误，故A正确，排除BCD。
故选：A。
4.史载：北宋开封相国寺东门大街是书坊的集中地，有很多书铺印卖书籍。有的门前高挂“兑（悦）客书坊”的红边白布市招，有的写上“发兑古今书籍”字样，有的许诺只要“读得成句，便以一部相赠”。该记载说明（　　）
A. 活字印刷术促进了文化的繁荣 B. 北宋的文化市场缺乏有效管理
C. 经济发展促进文学艺术的繁荣 D. 开封书商重视营销手段的运用
【答案】D
【解析】从材料中可以看出，市招都是卖书广告，但内容并不相同，可见开封书商重视营销手段的运用，故D项符合题意；
据材料信息无法判断书铺印卖的书籍是雕版印刷，还是活字印刷，排除A项；
书铺门前挂市招不等于缺乏有效管理，排除B项；
只说卖书，无法判断是什么类型的书籍，故C项依据不足。
故选：D。
5.朱熹在论述“理”与“气”的关系时说，“理未尝离乎气，然理形而上者，气形而下者……”，“……若理，则只是个净洁空阔的世界，无形迹，他却不会造作。气则能酝酿凝聚生物也。但有此气，则理便在其中”。这里朱熹强调（　　）
A. 理与气缺一不可 B. 气是万物的本原
C. 理直接生成万物 D. 理与气同属第一性
【答案】A
【解析】根据材料文字“理未尝离乎气”“但有此气，则理便在其中”可知，朱熹强调理与气缺一不可，故A正确；
根据所学知识可知，朱熹主张理是万物的本源，B项表述不符合史实和题意，排除；
根据材料文字“理便在其中”可知，CD两项表述都不符合题意，均排除。
故选：A。
谢
谢
观
看