三原县城关北城高级中学2021-2022学年高二上学期12月月考
历史试卷
一、单选题
1.全国人大于1982年全面修改了宪法,截至2018年已通过四次宪法修正案。全国人大及常务委员会制定了200多件现行有效法律,地方人大及常委会制定了7500多件现行有效地方性法规,民族自治地方人大制定了600多件自治条例和单行条例。这反映出我国( )
A. 积极推进法治建设 B. 已形成完备的法律体系
C. 法治思想深入人心 D. 地方人大有权制定法律
2.刘宗绪在《世界近代史》中说:“统一是德意志历史上的划时代转折点,有重大的进步意义。统一后德意志的经济发展是神速的,而在政治上则难以摆脱专制主义的色彩。”作者的主要观点是( )
A. 德意志通过王朝战争方式完成统一 B. 统一促进了德意志资本主义经济发展
C. 统一后的德意志政治、经济发展不平衡 D. 统一后的德意志保留了专制主义残余
3.“关贸总协定前七轮谈判,大大降低了各缔约方的关税,促进了国际贸易的发展。但从20世纪70年代开始,特别是进入80年代以后,以政府补贴、双边数量限制、市场瓜分和各种非关税壁垒为特征的贸易保护主义重新抬头。”这表明( )
A. 关贸总协定未能推动贸易自由化进展 B. 法制化、规范化的贸易体制亟待建立
C. 关贸总协定纵容了贸易保护主义 D. 世界各国普遍阻挠贸易自由化进程
4.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠的更近。”这里“新的历史条件”是指( )
①蓬勃发展的商品经济
②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化
④王朝统治的专制腐败
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①② D. ③④
5.1978年邓小平访日期间,曾经乘坐日本新干线的高速列车。在车上,一名日本记者采访他乘坐此车的感受,邓小平回答说:感觉到快。有催人跑的意思。我们现在更适合坐这个车了。“下列论断中最符合这句话含义的是( )
A. “计划多一点还是市场多一点,不是社会主义和资本主义的本质区别。”
B. “如果现在不再实行改革,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。”
C. “和资本主义国家的致富不一样,社会主义国家的致富要达到共同富裕。”
D. “实现四化,永不称霸。”
6.1947年苏联向中共提供了价值1.51亿卢布的各种武器、设备和战略材料:1948年苏援增至3.35亿卢布,1949年进一步增至4.206亿卢布。与此同时,美国也向国民政府提供了大量援助。这反映了( )
A. 中苏两国关系走向破裂 B. 冷战从欧洲蔓延至中国
C. 世界局势影响解放战争 D. 美苏两国主导国共内战
7.请根据下述图片判断以下说法不正确的是( )
A. 反映皇权和相权之争始终贯穿于中国古代专制主义中央集权制度的演变之中
B. 反映的趋势是皇权逐渐加强,相权逐渐削弱,最终被废止
C. 反映的发展趋势易形成暴政,压抑民主政治
D. 反映了秦朝、唐朝、元朝、明朝四朝的中央机构的设置情况
8.1918年2月英国下议院一反四年前的敌视态度,以385票赞成55票反对的压倒性优势,通过了《人民代表法案》,给予30岁以上、拥有财产的妇女投票权。这表明( )
A. 战争改变了社会结构 B. 战争在客观上提高了妇女的社会地位
C. 战争促进了科技进步 D. 妇女的重要作用在战争中被逐渐发现
9.无产阶级革命导师恩格斯的国籍是( )
A. 英国 B. 德国 C. 美国 D. 法国
10.1932年,美国财政部长梅隆说:“我不相信我们没有什么秘诀或灵符来补救我们今日所受的灾害。我不相信我们的制度基本上有什么不对的地方。”可见,梅隆( )
A. 反对自行调节 B. 主张干预经济 C. 抨击经济改革 D. 相信自由经济
11.有学者认为“军机处的设立,标志皇权的进一步强化”。下列对军机处特点的叙述中,能支持这一观点的有( )
A. 它直接削弱内阁权力,使内阁成为虚设机构。
B. 它设在宫内,外界干扰少,提高了决策效率。
C. 它直接听从皇帝指挥,总揽全国军政大权。
D. 军机大臣权高位重,实际地位等同于宰相。
12.“人肉搜索”在中国网络中曾是一个热门词。在汶川地震中,人肉搜索帮助许多人找到了亲人;但是也发生了某大学学生因被怀疑谩骂周恩来而遭人肉搜索,最后只好弃学的事件。这些情况表明( )
①网络具有传递信息快捷的特点
②网络改变了人们的工作和生活方式
③网络已成为替代法律和行政手段的社会伦理道德防护墙
④网络自由的滥用带来了一些弊端
A. ①②③④ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
13.宋代思想家李靓认为:“立君者,天也;养民者,君也。非天命之私一人,为亿万人也。”明清之际的黄宗羲也说:“天之生万物,仁也。帝王之养万民,仁也。宇宙一团生气,聚于一人,故天下归之,此是常理。”这表明他们都( )
A. 反对君主制度,倡导民本思想 B. 认为民众是君主权力的来源
C. 立足君主权力,肯定社会公利 D. 反对理学对君主权力的强化
14.“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解……表面上看,宗教改革可以理解为对教会某些弊病的反应……这些弊病很容易激怒人们,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是( )
A. 宗教改革一词没有准确地揭示运动实质
B. 宗教改革是采取宗教异端的形式进行的
C. 宗教改革是因为教会出售赎罪券而引发
D. 宗教改革没有对天主教进行彻底的改革
15.重庆大足宝顶石刻是南宋时形成的一座大型佛教密宗道场。在诸多佛教塑像中,却出现了“报父母恩重经相”石刻群,成为颂扬父母含辛茹苦养育子女恩重如山、宣扬儒家孝道思想的典范。这一现象本质上说明( )
A. 儒家历来有积极人世的情怀 B. 儒学中的天命思想不断延续
C. 佛教因果轮回观念深入人心 D. 理学道德教化功能得以凸显
16.下图是“近代以来中国经济结构示意图”,其中迈出中国经济近代化第一步的经济形态是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
17.“它不是一般意义上的行军,是为避开蒋介石魔爪而进行的一次生死攸关、征途漫漫的撤退,是一场险象丛生、危在旦夕的战斗。”这番话描述的是中国近现代史上的一个重要历史事件。这个历史事件是( )
A. 挺进大别山 B. 红军长征 C. 北伐战争 D. 南昌起义
18.2008年10月7日《人民日报》发布改革开放30周年系列调研报告之一《对全国十八个典型地区的调研综合报告》,报告显示这18个地区不仅取得了骄人的发展成就,而且走出了各具特色的发展之路。这是因为十一届三中全会以来,我党( )
①首次正确分析我国社会的主要矛盾
②经济体制改革不断深化,对外开放进入一个新阶段
③提出“求同存异”方针,促进了亚非会议的圆满成功
④建立社会主义市场经济体制
A. ②④ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④
19.如表,据上表可知( )
1903﹣1906年中国新式学堂数量统计
年份 1903年 1904年 1905年 1906年
新式学堂数量 769所 4476所 8277所 23862所
A. 政府政策影响教育发展 B. 教育救国思潮兴起
C. 革命思潮推动教育进步 D. 民族危机日益加深
20.《国语周语》记载周定王(公元前606年―前586年在位)派人去宋国,途经陈国时,看到那里“野有庾积,场功未必”(庄稼烂在地里无人收割,收割了的也堆在场里没有碾打完毕)的“公田不治”景象。这一现象的出现( )
A.是诸侯争霸战乱频仍的必然结果
B.促进了新赋税制度的诞生
C.奴隶主贵族统治崩溃的标志
D.封建生产关系确立的表现
二、问答题
21.阅读材料,完成下列要求。
材料:表4西方国家消费观的演变
时期 国家(地区) 消费观念
中世纪 欧洲 提倡禁欲、节俭、苦干,非理性节俭为主流消费观。
14-16世纪 意大利 逐渐摒弃了传统基督教的克己私欲、守贫的价值观,开始追逐一切美好的东西,由俭入奢的炫耀式消费观开始形成。
18-19世纪 英国 富人和大人物的桌子上堆满了精致、充裕的物品,足以挑起最大的骄奢淫选的欲望。过去被视为奢侈的商品和服务越来越多地进入中等阶层的消费清单。
20世纪20年代 美国 分期付款、抵押贷款、信用卡等消费方式引诱人们用手头还没有的钱买用不着的东西……新教伦理的节俭观让位于享乐消费观。
——据李琴《当代西方消费主义文化的唯物史现思考——消费问题研究的新视角》等
从材料中提取两条或者两条以上的信息,围绕“消费观的变迁”提出一个观点并予以阐释。(要求:明确写出拟定的观点,阐述须有史实依据)
三、材料分析题
22.阅读材料,完成下列要求。
材料:兴办生产事业亦属急务,但人民还没有这种意愿,所以暂时创办官立事业,示以实例,以诱导人民。自明治初年,渐行所谓奖励工业。(工部省)开拓矿山、制造机械和造船,不计利息,不计减损,产品不能销售之物,则自行标价,尽藏库中。故而穷于支付工资与购入材料,只能以补贴营业金的名义从大藏省申报领取。即或是矿山、造船等需用几十万元的官营事业也都是如此弊病。经济学者田口卯吉(1880年)发表评论说:“政府之制造,已确实妨碍民间同种产业之兴起。应该中止劝奖保护之政策,使政府的事务限定在适当的领域之内。日本人民间企业已足以同外国人竞争,已能够经营制造商业,何须政府自身为之 ”
请回答:
(1)根据材料,概括明治维新之初政府殖产兴业的方式及原因。
(2)根据材料,指出19世纪80年代,日本殖产兴业方式所发生的变化。结合所学知识,分析这种变化的原因。
四、综合题
23.国家观念的核心是国家权力的归属问题。阅读材料,回答问题。
材料一 中国传统的以伦理为基础的国家观,由皇权神授推衍出“朕即国家”,而国家(统治者)是家长,被统治者是子民,“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。……在这种理论结构中,每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。君主的权力来自“神授”,因此其权威神圣不可侵犯,“个体”无条件地受其宰控,没有个性,更没有自由。
——雷颐《中国近代国家观念变迁与反传统思想源流》
材料二 在戊戌维新时期,梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念,介绍西方新观念。他们认为西方之所以民富国强,关键在其兴民权、开议院,人人有自由之权,国事决于公论。
——雷颐《清朝灭亡源自对现代性的无知》
材料三 几千年来,中国人所怀抱的观念是“天下”,是“家族”,近代西方的民族意识和国家观念,始终没有打入我们老百姓的骨髓里。直到现在,敌顽攻进来的巨炮和重弹,轰醒了我们的民族意识,南北数千里燃烧的战线,才激起了我们的全面抗御、同仇敌忾的精神,我们从亡国灭种的危机中,开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。生则同生,死则同死;存则同存,亡则同亡,这是民族自觉史的开端,是真正的新中国国家的序幕。
——晏阳初《农民抗战的发动》(1937年10月)
请回答。
(1)结合所学知识,分析材料一“国家观”形成的原因?
(2)比较材料一、二“国家观”的主要区别?结合所学知识,分析材料二“国家观”的时代意义?
(3)据材料三并结合所学知识,分析揭开“真正的新中国国家的序幕”的原因有哪些?
五、论述题
24.阅读材料,完成下列要求。
材料:中国两千多年的历史中存在两个最独特最鲜明的现象:一个现象是社会结构的停滞性。自秦汉大一统帝国建立一直到清朝,社会组织方式一直保持着基本相同的形态。另一个重大现象是社会的周期性大动荡,每隔两三百年,中国社会都要发生一次社会结构毁灭性的崩溃,然后又奇迹般地重建。我们提出的中国社会超稳定系统假说,正是通过分析中国传统社会结购,揭示周期性大动乱和封建社会长期延续的内在联系。这种超稳定系统特有的组织方式,使得每个王朝鼎盛时期,都呈现出高度繁荣,但是也造成了它在演化中的动态停滞。
——摘编自《开放中的变迁:再论中国社会超稳定结构》
结合所学习的中国古代史的相关史实,对材料观点(一个或者整体)进行评析。(要求:自拟论题、观点明确、表述成文、论证充分、史实准确、表述清晰)
答案
一、单选题
1.【答案】 A
2.【答案】 C
3.【答案】 B
4.【答案】 C
5.【答案】 B
6.【答案】 C
7.【答案】 D
8.【答案】 B
9.【答案】 B
10.【答案】 D
11.【答案】 B
12.【答案】 C
13.【答案】 C
14.【答案】 A
15.【答案】 D
16.【答案】 B
17.【答案】 B
18.【答案】 A
19.【答案】 A
20.【答案】 B
二、问答题
21.【答案】 示例1:观点:消费观念的演变是多种因素合力作用的结果。
阐述:生产力水平提高和商品经济的发展,尤其是两次工业革命为人们提供了丰富的商品和物质财富,为消费水平的提升及消费观念的变化奠定了物质基础;对封建特权等级思想的否定,人文主义思想的传播,人们对现实幸福生活的追求;相互仿效、攀比、追慕时尚的心理因素等,推动了消费观念的变化。
总之,消费观念的演变,是一定时期内多种因素合力作用的结果。
示例2:观点:欧洲经历了由节俭性消费到炫耀式消费观的变迁。
阐述:中世纪的欧洲,由于宗教神学的束缚,禁欲主义的盛行,人们的消费被压抑,形成了非理性节俭为主流的消费观;由于文艺复兴及人文主义思想的传播,人们冲破宗教神学的束缚,更加注重对现实幸福的追求,逐渐形成了炫耀式消费观;工业革命进一步刺激了人们的消费欲望。
总之,欧洲消费观的变化反映了时代的变迁。
三、材料分析题
22.【答案】 (1)方式:官营。原因:民间缺乏创办企业的意愿;发挥官营企业的示范效应。
(2)变化:由官营转变为政府扶植和保护私人资本主义的发展。原因:①官营企业经营不善、亏损严重;②官营企业对民营企业发展的妨碍;③民营企业迅速发展,竞争力增强;④经济学界对政府官营政策的不满。
四、综合题
23.【答案】 (1)原因:小农经济;宗法观念;儒家思想;君主专制制度。
(2)区别:材料一认为国家主权在君,材料二认为国家主权在民。
意义:否定君主专制制度;思想启蒙。
(3)原因:日本侵华;民族意识逐渐觉醒;抗日民族统一战线形成。
五、论述题
24.【答案】 论题:中国古代封建社会的社会结构具有停滞性。
论述:政治上,专制主义中央集权制度的确立以及不断强化。秦朝完成统一后,初步建立了专制主义中央集权制度,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局;皇帝制度一直被历代王朝所沿用,并且通过三省六部制、内阁、军机处等机构的设置不断加强;地方上,郡县制、行省制的实行,中央集权不断得到发展强化。经济上,中国自给自足的小农经济占主导地位,这种小农经济为主导的农耕经济具有高度的保守型和稳定性,而这种超稳定性的经济形态以及一贯实行的重农抑商政策使得中国的社会经济结构也保持着超稳定的状态。思想上,作为统治思想的儒家思想贯穿于整个中国封建社会。汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以后,儒学逐渐成为正统思想,宋明时期程朱理学和陆王心学的出现,儒家学说逐渐思辨化、世俗化,儒家思想贯穿了整个中国封建社会,对于中国社会政治、文化教育以及伦理道德等方面产生了深远的影响。
综上所述,中国古代封建社会的社会结构具有停滞性。