河南省重点高中2021-2022学年高二上学期12月阶段性调研联考（二）语文试题（Word版含答案）

河南省重点高中2021-2022学年高二上学期阶段性调研联考二
语文试卷
说明：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．将代表选择题答案的字母对应的答题卡方框涂黑。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
①“太上有立德，其次有立功，其次有立言”出自《左传·襄公二十四年》。《左传》相传是史官左丘明为解释《春秋》所著，全称《春秋左氏传》，被奉为儒家十三经之一。引言相关内容是：襄公二十四年，晋国执政范宣子向鲁国大夫叔孙豹请教何为“死而不朽”时说：“我先祖从舜、夏、商、周以来，世袭贵族不辍，这就是不朽吧？”叔孙豹回答：“这只不过是世代为官受禄，并非不朽。鲁国贤臣臧文仲去世已久，但他的话还在流传，所谓不朽，当如是！我认为‘人生最高目标是树立德行，其次是建立功业，再次是著书立说’，如果能在其中一点有所建树，流芳百世，虽逝犹生。”
②叔孙豹把这种不朽观用立德、立功、立言加以界定（即“三立”或“三不朽”），给予世俗观念清晰的价值导向，体现出可贵的文化自觉。唐代孔颖达《春秋左传正义》将“三立”阐释为：“立德，谓创制垂法，博施济众……立功，谓拯厄除难，功济于时……立言，谓言得其要，理足可传。” “三立”把人生价值标准精确定位，使古圣先贤超越个体生命融入无限的“大我”而获得精神永生，它成为传统文化的灵魂所在，对后世影响深远。常有人以“三立”或“立三”为名，即取此意。历代英雄豪杰以不同方式唱响人生成功的这“三部曲”，共同谱写出华夏文明史，如周公、管子、孔子、孟子、张良、诸葛亮、唐太宗、范仲淹、王阳明等皆如是。
③成就冠绝明代的王阳明是其中杰出代表，他融道德、事功和治学为一体，光大儒家内圣外王之道。作为军事家，他出奇制胜，屡平叛乱，成为有气节、有担当的保国功臣而功德圆满。作为思想家，他集“心学”之大成，立论认为：“致良知”就是“明明德”，从“格物致知”到“修齐治平”，都是“明明德”的过程。 “明德”是本心的德性，这意味着“明明德”需向内求，“发明本心”，使自身德行主体建立起来，就会自觉自发地“仁民爱物”，他开宗立派，桃李遍天下，其《传习录》《大学问》等书皆为传世经典？他开创一代学术新风，并引领明清到近现代的思想解放潮流，曾国藩、康有为、孙中山、毛泽东、梁漱溟等都颇为受益。诚如后人在王阳明故居用楹联对他一生的总结：“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师。”他终身力行“三立”，实现人生最高价值，其思想远播日、韩、东南亚和欧美等地，至今为人乐道。
④德、功、言三者关系密不可分，立德是立功、立言的基本前提，而立功、立言是立德的自然结果。儒、道、释虽然各自要旨表述有异，但都以立德作为根本。“德”是中华文化的核心理念，本义是遵循自性本心，顺应自然之道，彰显人伦价值。具体而言，“德”涵括仁义、诚信、温良、恭敬、礼让、谦和等美好品行。周公制礼作乐，确立起以“德”为本的价值观，后被孔孟发展为“道之以德，齐之以礼”的王道仁政，被《礼记·大学》发展为“在明明德，在亲民，在止于至善”的“大学之道”。
⑤“三立”是实现人类终极关怀的三种根本途径，体现出一种崇高的价值观，即人生意义在于奉献而非索取，个人不应只为自己活着，而应为群体着想，承担起应尽的责任，为社会作出有益贡献。人要活得有意义，离不开立德、立功、立言的实践。“三立”虽非易事，却是人人宜做之事。能否做到“三立”，并不完全取决于职位高低和能力大小，平凡人也可以做到。“三立”在当代简单地说，即做人、做事、做学问。
⑥“立德”就是树立德行的榜样。这就要求修养身心，尊道贵德，劝善行善，俯仰无愧。作为员工，忠于职守。作为晚辈，孝敬长辈。我们社会科学工作者，要学高为师，身正为范，积极践行社会主义核心价值观，凝心铸魂，以德育人，以道化人，以爱成人。“立功”就是建立成功的事业。这不局限于宏图大业，只要用心做事、造福他人，在日常生活和平凡岗位都可以建功立业。“立言”就是创立切实的言论。这要把立德立功的实践经验加以总结提炼升华，给人启迪和激励。我们当立世界潮头，通古今之变，发时代先声，多出精品力作，为人类贡献中国智慧。
（摘编自2019年8月27日《光明日报》2版，作者赵建永）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．《左传》被奉为儒家十三经之一，它是史官左丘明为解释《春秋》所著，“三立”就引自《春秋》。
B．叔孙豹把他的不朽观用立德、立功、立言加以概括，他认为世袭贵族不辍只是世代为官受禄，并非不朽。
C．王阳明认为，“明德”是本心的德性，只要使自身的德行主体建立起来，就会自觉自发地“仁民爱物”。
D．“三立”是传统文化灵魂所在，三者关系密不可分，互为前提。其中，立功、立言是立德的自然结果。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章内容层层递进，先交代“三立”的由来和历史上的代表人物，后论述 “三立”之间的关系及其重要价值。
B．文章引用唐代孔颖达的一段话，是对“三立”理论的创造性解读，这一解读弥补了叔孙豹观点的不足。
C．文章举王阳明事例，把他作为终身力行“三立”的典范人物，体现“三立”对实现人生价值的影响。
D．文章尾段从“怎么做”的角度论证了“三立”这一理论在当代依然有其现实意义。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．文章首段借范宣子与叔孙豹的问答，体现了当时的文人对生命价值的思考，引出“三立”这一理论。
B．历代英雄豪杰如周公、管子、孔子等，都用他们不同的方式力行“三立”，唱响这人生成功的“三部曲”。
C．儒、道、释各自要旨表述有异，但都以立德作为根本，因而“三立”是实现人类终极关怀的三种根本途径。
D．“三立”在当代简单地来说，即做人、做事、做学问，是人人宜做之事，而且平凡人也可以做到。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4—6题。
材料一：微软宣布将投资5000万美元，使用人工智能来对抗气候变化。此项投资是微软“五年计划”的一部分。微软表示，为了实现对抗气候变化的目标，需要用到强大的人工智能技术。而人工智能技术能将大量的有关地球气候、水、农业和生物多样性等的原始数据转换成有用的信息。
微软首席法律顾问布拉德·史密斯表示，数据能帮助我们了解地球的健康状况，包括空气、陆地、水和野生动物等的情况。但是，有了这些数据还不够，还需要技术来将这些数据转换成可执行的措施。人工智能能通过收集来自地面、空中的传感器里的原始数据，然后对这些数据进行分类，分成人类可以理解的各种类型。也就是说，人工智能能增强我们观察地球环境系统及其变化的能力，并将收集到的数据转换成有用的信息，利用这些信息能更好地管理现有资源。
现在已经有不少公司在使用微软的人工智能和云技术了，比如新加坡公司JTC就用人工智能来提升楼宇的电力使用效率。JTC已经在 Microsoft Cloud平台上实现了对其所辖的39栋楼宇的监控和管理。利用部署到楼宇中的传感器收集到的数据，JTC现在能在故障发生前识别并修正错误，这降低了15%的电力消耗。
（摘编自《微软将投资5千万美元利用人工智能对抗气候变化》）
材料二:因带动5亿人参与低碳生活，并将碳减排量转化为种植在荒漠化地区的1．22亿棵真树，支付宝“蚂蚁森林”获得2019年联合国最高环保荣誉——“地球卫士”奖。据了解，“地球卫士”奖是联合国表彰环境保护行动的最高奖项，由联合国环境规划署（UNEP）于2004年设立，用以表彰在环境领域有杰出贡献的个人或组织。
2016年8月，支付宝推出“蚂蚁森林”。用户可以通过步行或选择公共交通工具代替打车、拒绝使用一次性餐具或塑料袋等低碳生活方式积攒绿色能量，用来在手机里养大一棵棵虚拟树。虚拟树长成后，“蚂蚁森林”和公益合作伙伴们就会在地球上种下一棵真树，或守护相应面积的保护地，以培养和激励用户的低碳环保行为。据支付宝数据显示，截至2019年8月，5亿“蚂蚁森林”用户累计碳减排792万吨，种下1．22亿棵真树，总面积相当于1．5个新加坡。支付宝“蚂蚁森林”通过数字技术有力地降低了公众参与低碳生活的门槛，具有全球示范意义。
这并不是蚂蚁森林第一次受到联合国认可。2019年4月，支付宝“蚂蚁森林”入选“蓝天保卫战”年度案例。6月5日世界环境日，联合国官网再度点赞称，支付宝“蚂蚁森林”通过数字科技促进环保和可持续生活方式的流行，为“蓝天保卫战”提供了创新的“中国模式”，在全球共同面临气候变化挑战的今天，具有可供借鉴的普世意义。
以“蚂蚁森林”为代表的中国数字技术公益模式正被全球更多地区采纳。6月25日，受支付宝“蚂蚁森林”启发，菲律宾目前规模最大的电子钱包GCash上线了菲律宾版“蚂蚁森林”GCash Forest，鼓励菲律宾人通过日常生活中低碳行为更好保护环境。
（摘编自《带动5亿人种下1．22亿棵真树，联合国授予“蚂蚁森林”“地球卫士”奖》）
材料三:西媒称，竹子不只是大熊猫的食物，还可以用来解决贫困问题和应对气候变化。由于竹子并非木本植物，而是草本植物，因此生长迅速。竹子用途也十分广泛，不但可用作建筑材料或纺织原料，其根系还可以形成一个污水处理系统，同时能够防止水土流失。
据西班牙《国家报》网站9月14日报道，致力于利用竹子促进可持续发展的国际竹藤组织国际政策负责人德拉培尼亚指出，该组织发布的2015年至2030年战略规划旨在普及竹子在各个领域的使用。从制造脚手架、一次性制品替代物，再到制造竹炭，竹子能够在诸多领域大显身手。
该负责人表示，竹子有利于恢复因工业活动而退化的土壤，并且只需四五年时间就可成材，因此竹子应当被视为一种对抗气候变化的有力工具。
然而，目前的最大问题在于，大多数国家都忽视了竹子的潜在价值。该组织希望世界各国都能将竹子纳入自身的农林业体系当中，使竹子能够在抗击气候变化的斗争中发挥应有的作用。
报道称，世界上最懂得利用竹子的国家当数中国。在全球竹子生产市场的700亿美元投资中，仅中国就占了其中的350亿美元。中国大约有800万人从事竹子相关行业，预计明年这个数字或将达到1000万。竹子相关行业为解决贫困问题也作出了贡献。如今竹子已经不单单是中国传统文化的象征，更反映出当今中国人全力发展经济和维护环境的坚定决心。在中国的辽阔土地上生长着大约500余种竹类植物。
报道称，充满智慧的中国人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅，编织竹席，制造乐器，甚至利用竹子做成舒适的竹枕。如今在中国大城市里，一些房子的外围依然环绕着使用竹子制成的脚手架，形成一道现代与传统相融的独特风景。竹子柔韧性极强，在强台风天气下甚至比钢筋更具优势。中国国宝大熊猫最喜爱竹子这种食物。不只是大熊猫，就连中国人也食用竹笋，将其视为佳肴。
该负责人指出，竹子早已不只是一种古香古色的装饰材料，由于其具有优良的特性，应当将其纳入全球战略议程当中，使其能够造福全人类。
（摘编自《不仅是大熊猫食物，西媒:世界应向中国学习利用竹子》）
4．下列不属于对抗气候变化、保护地球环境具体措施的一项是（3分）
A．搜集包括空气、陆地、水和野生动物在内的各种原始数据，帮助我们了解地球的健康状况。
B．运用强大的人工智能技术将收集到的数据转换成有用的信息，并利用这些信息更好地管理现有资源。
C．支付宝用户通过步行或选择公共交通工具、拒绝使用一次性餐具等方式积攒绿色能量，在手机里养大虚拟树。
D．将竹子的利用纳入全球战略议程当中，重视它的潜在价值，发挥其优良特性，普及竹子在各个领域的使用。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．微软公司希望使用人工智能技术对大量有关地球气候、水、农业和生物多样性等的原始数据进行处理，并将其转换成可执行的措施。
B．支付宝“蚂蚁森林”通过数字科技促进环保和可持续生活方式的流行，为“蓝天保卫战”提供了创新的“中国模式”，说明“中国模式”已经领先于世界。
C．中国的土地上竹类植物品种众多，竹子是中国传统文化的象征，中国竹子产业的蓬勃发展，表现出中国人全力发展经济和维护环境的坚定决心。
D．国际竹藤组织国际政策负责人希望致力于利用竹子促进可持续发展，因为竹子是草本植物，只需四五年时间就可成材，而且有利于恢复因工业活动而退化的土壤。
6．为了提倡环保，今年9月，16岁的瑞典女孩桑伯格搭乘“零排放”的环保帆船，用两周时间渡过大西洋出席纽约的联合国青年气候峰会；墨西哥出现了只能点蜡烛、饮用过滤水，但每天需付2000美金房费的Azulik Hotel。毋庸置疑，这种政治化、贵族化、反科学、反工业的极端环保方式是无法持续的。根据提供的三则材料，谈谈你在环保理念方面获得的启示。(6分)
（3）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7—9题。
父亲的坚守
侯文秀
大年三十夜，我们三兄妹照例赶回老家，陪父母过年。
电视里正播放着春节联欢晚会节目《中国喜事》，父亲端坐在上席，除了孩子，给其余人都倒上一杯酒。
父亲晃动着酒杯，目光在我们三兄妹中扫视了一圈。他的嘴微张，嘴唇轻轻抖动。可他似乎又在犹豫着什么，几次话到嘴边又吞了回去。半响，父亲涨红了脸，嗫嚅地冒出一句：“过了年，我准备修房。”
父亲的话音刚落，大家脸上轻松的微笑顿时消失了。前年父亲就提出过修房，我们都不同意，提出轮流在我们三兄妹家住。当时父亲见我们一致反对，就没再坚持下去。
没料到修房的事今年又被父亲提出来了。其实，我们心里明白，父亲无非是想显摆自己，他一直要强。特别是这几年，尽管村里的人大多搬了出去，可村里的楼房还是雨后春笋般冒了出来，连父亲以前最瞧不上的那家也回来修了楼房。
果不其然，弟弟率先提出反对意见：“我们都已经在城里买了房，还修什么修，谁还愿回这个乡旮旯。”弟弟说的是实情，我们村非常偏僻。平日，村子里就剩老人和孩子。
“爸，别折腾了，你和妈都一把年纪了。要不，我把城里那套公寓收回来，你和妈去住。”妹妹跟着附和。
我甚少反对父亲。这次，也提出反对意见。我劝解父亲：“我们平日里回来的时间少，你们手里有点闲钱，就留着养老。”
父亲还未来得及喝上一口，就被我们三兄妹的话噎得满脸通红。他低下头，久久不语。突然又把头抬起来，坚定地说：“就算你们飞得再远，这儿始终是你们的根。”
家里陷入长时间的沉默。父亲叹了一口气，把手中的酒杯放了下去。
“侯医生，侯医生……”一阵急促的敲门声响起。
我站起来去开门，一阵寒风从门外扑进来。一位年轻女人牵着一个四五岁的小女孩站在门口。
“快，侯医生，帮我看看……”年轻女人急得语无伦次，旁边的小女孩一直呜呜地哭。
“别急，坐下来慢慢讲。”父亲恢复了平日的冷静，之前涨红的脸也恢复了正常。
“小芸……小芸……她被鱼刺卡住了。”
父亲听后，赶紧去药房提来药箱，打开，取出棉花、酒精和一长一短两把镊子。小女孩一看这架势，吓得退回到年轻女人身后，尖叫了起来。
“当心，不要叫。”父亲正色警告道。
“当初我再三说不回家过年，可他们偏不听……”年轻女人抱起小女孩，开始抱怨起来。
父亲戴上老花镜，拿起手电筒，让小女孩张开嘴，发现一根鱼刺卡在喉咙里面，位置很深。因为之前的闹腾，有少许血丝渗了出来。情况不是很乐观，必须得尽快取出来。
父亲先拿起一把短镊子试了试，不行。又迅速换了一把长镊子。当他再次拿起镊子伸向小女孩的口中时。年轻女人才注意到父亲的手，那是一双粗糙有裂口的手。
“我，我自己来试试……”年轻女人支支吾吾。
父亲看出年轻女人的心思，把镊子递给了他，再三叮嘱：“一定要慢点，别伤着食道了。”
年轻女人拿着镊子，紧张得手直抖。她小心翼翼地靠近，试着把鱼刺往外拔，可感觉鱼刺就像长在了里面，怎么也拔不出来。
小女孩疼得更厉害了，脸部表情变得异常难看。
年轻女人吓住了，只得将镊子还给父亲：“侯医生，还是您来。”
我不禁替父亲捏了把汗，劝他：“还是送镇医院去吧。”
父亲却像没事人一样，让我在一旁打手电筒，重新戴上老花镜，将镊子消了毒，反复观看鱼刺的位置，终于找准了方向，将那根鱼刺顺利地夹出来了。
我悬着的心终于放了下来。
这时，年轻女人有些不好意思。她再三致谢，并从包里掏出一百块钱递给父亲。
“挨邻择近的，没用药，要啥子钱。回去给她吃东西时注意点，这两天别吃太烫和太辣的。”父亲说完，把药箱提起，径直走向药房。
年轻女人带着孩子消失在夜色中。
父亲又回到了桌前。
“其实，他真正想的是村里的老人和孩子。现在方圆十里仅剩你们爸一人坚持看病，特别是村里的老人年纪大了，病说来就来了。你们不晓得这些年，他多次半夜出去急诊……”母亲还想说什么，被父亲打断了。
突然，我们似乎明白了。
依稀记起二十多年前，邻居家的孩子半夜突发旧疾，在送往医院的途中就走了。那一年，为了我们三兄妹的学费，父亲不得不去海南一家糖厂挣钱。回来后知道邻居的孩子说没就没了，他陷入了深深的自责。说孩子那病，仅需打一针就没事了，如果他在家就好了。从那之后，父亲再也没有外出打工了。
我们三兄妹都不再作声。许久，弟弟先说话：“爸，过了年，修房子，我支持您……”
（选自《小说月刊》2019年6期 有删改）
7． 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）
A．小说开头写三兄妹回家陪父母过年等情节，意在渲染欢乐的气氛，后面父亲说过了年准备修房，欢乐的气氛消失，前后形成了对比。
B．小说插叙前年父亲提出修房遭到三兄妹反对的事，说明两代人之间的矛盾一直存在，表现父亲年老但依旧固执的特点。
C．小说写父亲的手是“一双粗糙有裂口的手”，短短一句话刻画出父亲的辛劳，又与后文母亲说父亲多次半夜出急诊相呼应。
D．小说用较多笔墨叙述小芸母女来找父亲拔鱼刺这件事，是因为这件事是促成两次否定父亲修房的三兄妹转变态度的关键。
8． 请简要分析划线段落的作用。（6分）
9．小说以“父亲的坚守”为题，有哪些意蕴？（6分）
2、古代诗文阅读(34分）
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面文言文，完成10~13题。
鹿善继，字伯顺，定兴人。父正苦节自砺县令某欲见之方粪田投锸而往急人之难倾其家不惜远近称鹿太公。
善继端方谨悫。由万历四十一年进士，授户部主事。内艰除，起故官。辽左饷中绝，廷臣数请发帑，不报。会广东进金花银，善继稽旧制，金花贮库，备各边应用。乃奏记尚书李汝华曰：“与其请不发之帑，何如留未进之金？”汝华然之。帝怒，夺善继俸一年，趣补进。善继持不可，以死争。乃夺汝华俸二月，降善继一级，调外。汝华惧，卒补银进。泰昌改元，复原官，典新饷。连疏请帑百万，不报。
天启元年，辽阳陷，以才改兵部职方主事。大学士孙承宗理兵部事，推心任之。及阅视关门，以善继从。出督师，复表为赞画。布衣赢马，出入亭障间，延见将卒相劳苦，拓地四百里，收复城堡数十，承宗倚之若左右手。在关四年，累进员外郎、郎中。承宗谢事，善继亦告归。
先是，杨、左之狱起，魏大中子学洢、左光斗弟光明，先后投鹿太公家。太公客之，与所善义士容城举人孙奇逢谋，持书走关门，告其难于承宗。承宗、善继谋借巡视蓟门，请入觐。阉党大哗，谓阁部将提兵清君侧，严旨阻之。狱益急，五日一追赃，搒掠甚酷。太公急募得数百金输之，而两人者则皆已毙矣。至是，善继归，而周顺昌之狱又起。顺昌，善继同年生，善继又为募得数百金，金入而顺昌又毙。阉党居近善继家，难家子弟仆从相望于道。太公曰：“吾不惧也。”崇祯元年，逆榼既诛，善继起尚宝卿，迁太常少卿，管光禄丞事，再请归。
九年七月，大清兵攻定兴。善继家在江村，白太公请入捍城，太公许之。与里居知州薛一鹗等共守。守六日而城破，善继死。家人奔告太公，太公曰：“嗟乎，吾儿素以身许国，今果死，吾复何憾！”事闻，赠善继大理卿，谥忠节，敕有司建祠。
（节选自《明史·鹿善继传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.父正/苦节自砺县令/某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜/远近称鹿太公/
B.父正/苦节自砺/县令某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜/远近称鹿太公/
C.父正/苦节自砺县令/某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜远近/称鹿太公/
D.父正/苦节自砺/县令某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜远近/称鹿太公/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.改元，新皇帝即位后，一般都会改变纪年的年号，称为“改元”。
B.内艰，即丁内艰，指朝廷官员遭遇父母丧事，需停职回乡守孝。
C.起，指起用人任以官职；迁，古指调动官职，这里指提升官职
D.谥是指古代帝王、官员死后，根据其生前事迹赠予褒贬的称号。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.鹿善继灵活变通，关心边事。担任户部主事时皇帝坚持把运往朝廷的金花银收入国库，鹿善继不死守旧制，要把这些金花银转拨为边塞的军饷。
B.鹿善继很重情义，不惧奸佞。在杨、左及周顺昌受阉党之害时，鹿善继不惧牵连，挺身而出，为救助他们，先后多次为他们筹措了数百两黄金。
C.鹿善继擅于谋划，深入士卒。他深受大学士孙承宗信任，在替孙承宗做赞画时，谋划有方，开疆拓土，收复了不少失地，其间深入边塞慰劳将卒。
D.鹿善继大义凛然，忠贞爱国。大清军队攻打定兴，鹿善继入城与知州薛一鹗等一起坚守城池，六天后定兴城被攻破，他以身许国，谥封为“忠节”。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）
（1）帝怒，夺善继一年，趣补进。善继持不可，以死争。（5分）
（2）太公客之，与所善义士容城举人孙奇逢谋，持书走关门，告其难于承宗。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14~15题。
赠钱征君少阳①
李 白
白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风余几日，两鬓各成丝。
秉烛惟须饮，投竿②也未迟。
如逢渭水猎，犹可帝王师。③
【注】①此诗大概是作者晚年写的作品。〔征君〕指曾被朝廷征聘而不肯受职的隐士。时钱少阳已八十余岁。②〔投竿〕钓鱼。③〔如逢渭水猎，犹可帝王师〕引用姜太公的典故。姜太公未遇时，在渭水上垂钓，遇文王出猎，被聘为师。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )
A.首联开篇即写“酒”，描摹钱少阳独自饮酒的画面，渲染恬淡闲静的氛围。
B.颔联前句语意双关，既说春光将尽，余日无多，又暗示钱少阳已风烛残年。
C.尾联借用姜太公的典故，意在表达作者对钱少阳寄予了厚望，也表明作者艰难的处境。
D.本诗自然流畅，毫无滞涩之感，同时又含蓄蕴藉，在思致绵邈之中透出豪放雄奇的气势。
15.本诗具有欲扬先抑的写作特点，请结合全诗对此作简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16.请补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（1）《劝学》中用走路从反面设喻，来强调学习重在积累的句子是“__________，___________。”
（2）同样是描写赤壁附近的长江水，苏轼在《赤壁赋》中用“____________________”一句描写月出之后雾气笼罩江水的景象，而在《念奴娇·赤壁怀古》中“____________”一句，苏轼则运用比喻的修辞手法描写出江水的汹涌。
（3）白居易《琵琶行》中诗人说家住在湓江低洼潮湿之地，只能看到“_________”，从早到晚只能听到“__________”，借此抒写贬官以来的孤独寂寞之情。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
联合国秘书长古特雷斯在最近举行的联合国“新冠肺炎疫情全球人道主义应对计划”启动仪式上疾呼：“我们必须帮助那些极度脆弱的人——数以百万计最没有能力保护自己的人。”
大道之行，天下为公。中华民族向来就有扶危济困的优良传统。开展对外援助70年来，中国始终本着以国际主义和人道主义精神，向广大发展中国家和受到自然灾害、重大传染病疫情的国家提供力所能及的帮助。在印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威胁人类生命安全的突发事件中，中国总是_______地向这些国家提供紧急人道主义援助。绝不在朋友落难时袖手旁观，绝不在伸出援手时夹杂私利，这就是中国之义。
应当看清，西方一些人歪曲中国提供的人道主义救援，抹黑中国善举，这些_______的言行，完全就是对人道主义精神的玷污，_______出他们狭隘的地缘政治算计和荒谬的傲慢与偏见。国际公认，为保障各国人民生命安全，中国选择勇敢“逆行”，这是人类命运共同体价值理念的生动实践，彰显了人本精神和天下情怀，_______着人类命运共同体理念所内含的国际人道主义精神光芒。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ 　 ）（3分）
A．当仁不让 荒谬绝伦 暴露 闪耀 B．当仁不让 荒诞无稽 暴露 闪烁
C．责无旁贷 荒谬绝伦 显露 闪烁 D．责无旁贷 荒诞无稽 显露 闪耀
18．下列各句中破折号的用法和作用与文中划波浪线处破折号相同的一项是（ 　 ）（3分）
A．“小林——，我来了！”他大喊着，“呜——呜——呜”小男孩大声哭起来。
B．我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！
C．坚强，纯洁，客观公正——这一切都难得地集中在一个人身上。
D．穿过宽阔的风门厅和衣帽厅，就到了大会堂建筑的枢纽部分——中央大厅。
19．文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）（3分）
A．中国始终本着国际主义和人道主义精神，向广大发展中国家和受到自然灾害、重大传染病疫情的国家提供力所能及的帮助。
B．中国始终本着国际主义和人道主义精神，向广大发展中国家和受到自然灾害、重大传染病疫情威胁的国家提供力所能及的帮助。
C．中国始终以国际主义和人道主义精神，向广大发展中国家和受到自然灾害、重大传染病疫情的国家提供力所能及的帮助。
D．中国始终本着以国际主义和人道主义精神，向广大发展中国家和受到自然灾害、重大传染病疫情威胁的国家提供力所能及的帮助。
20．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使得整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
当前，“让阅读成为一种生活方式”逐渐成为人们的共识。但是，毕竟时间有限，对于广大青年学生来说，“读什么”“如何读”则是亟须解答的问题。笔者认为， ① 。
就读书内容上来说，要处理好本末关系。所谓“本”就是关切到修身立德，有助于我们走向善道、树立核心价值观的好书。所谓“末”，就是与核心价值观关系不大，非主流文化的著作。
就读书次第上说，要处理好先后关系。读书既可以明志， ② 。以《诗经》为例，既可以学到“迩之事父、远之事君”的道理，又可以“多识于鸟兽草木之名”。阅读可以使我们获得道德与学识的双重提高。
就读书用力上说， ③ 。《中庸》说“致广大而尽精微”。我们读书既要“致广大”，又要“尽精微”。哪些书需要致广大，哪些书需要尽精微，则须加以区分。
21.为宣传防控新冠肺炎的理念，有人对奥林匹克标志（左图）重新作了设计（右图）。请简要介绍并评析新图案的设计思路和设计效果，不超过80字。（5分）
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
某公司的女白领小欣经常将吃不完的盒饭打好包，放在路边，让过路的流浪汉来吃。买盒饭时会向店家多要一双筷子，对于吃不完的盒饭，小欣还会剔除自己吃过的米饭部分，而且一般放在垃圾桶附近，方便环卫工人处理。小欣此举引发了网友的热议，有人认为侮辱了流浪汉的尊严，应该将餐费节省出来直接交给流浪汉；有人认为这是实实在在的善举。
你怎么看待这种行为？请站在流浪汉的角度对网友的观点进行回应。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
语文答案
1．B【解析】A项，“‘三立’就引自《春秋》”说法有误，原文第①段中指出“三立”出自《左传·襄公二十四年》。 C项，“只要……就……”说法过于绝对。D项，“互为前提”曲解文意，原文第④段说的是“立德是立功、立言的基本前提”。
2．B【解析】B项“是对‘三立’理论的创造性解读，这一解读弥补了叔孙豹观点的不足”说法有误。孔颖达对“三立”的阐释只是对叔孙豹观点的进一步解释。
3．C【解析】C项强加因果。
4．A【解析】A项只停留在对地球各种数据的搜集，并没有提出保护地球环境的具体措施。
5．B【解析】B项，“说明‘中国模式’已经领先于世界”错，这里的“中国模式”没有限制，与前面的为“蓝天保卫战”提供了创新的“中国模式”不同，概念扩大了。
6．①使用人工智能技术更好地管理现有资源，降低能耗，使环保科学化。
②运用数字科技降低公众参与低碳生活的门槛，带动更多人参与日常简单的环保活动，使环保平民化。
③运用数字科技促进环保和可持续生活方式的流行，使环保生活化。
④开拓传统材料的新用途，在环保的同时兼顾产业的发展，使环保产业化。(每点2分，答出三点即可)
【解析】解答此题，首先要仔细阅读题干，提取关键信息，明确作答要求。题干中提到政治化、贵族化、反科学、反工业的极端环保方式是无法持续的，可反向推知环保的正确方式，即生活化、平民化、科学化、工业化。据此结合三则材料概括总结即可。材料一主要介绍了人工智能在环保方面可以提供技术支持，收集相关数据，并将其转换成可执行的措施，从而更好地管理现有资源，可见要科学地推动环保。材料二提到“蚂蚁森林”通过数字技术降低了公众参与低碳生活的门槛，促进环保和可持续生活方式的流行，再结合材料二罗列的“蚂蚁森林”的相关数据，可见环保不只是政治行为，而是全民皆可参与的大众化、生活化行为。材料三指出传统材料竹子也有潜在价值，应开拓新用途，使其不但可以抗击气候变化还可以创造更多的经济利益，可见环保要产业化。
7． B【解析】B项“表现父亲年老但依旧固执的特点”曲解文意。结合原文分析可知父亲是想留在农村为留守老人、儿童看病，从侧面表现他的“坚守”。
8． ①塑造了父亲的形象，表现了父亲对儿女的爱；②体现了父亲作为乡村医生的责任意识；③补充说明了父亲坚持留在农村的原因，彻底解开读者心中的疑惑，使后文儿女们对修房态度的转变更加合理。(每点2分)
9．①指父亲坚守在农村老家，以方便村里留守的老人和儿童生病后能第一时间就医，体现出作者对父亲坚守淳朴而高尚的乡风民俗的赞美；②指父亲坚守医生职业操守，成为方圆十里唯一的医生，体现出作者对父亲的敬业的赞美；③指父亲坚守医徳，以治病救人为己任，深更半夜也随叫随到，不用药材不收钱，体现出作者对医者仁心的传统医德的赞美。（每点2分，意思对即可。）
10. B【详解】“父正”是独立的语句；“苦节自砺”作谓语，前面省略主语“父”，由此排除A项、C项。“远近”作“称鹿太公”的主语，排除D项。
句意：善继的父亲鹿正，苦行守节，自我砥砺。有一个县令想见他，他正在给田施粪，扔下铲子就走上前。他替别人的困难着急，就是倾荡自己的家产也在所不惜，远近一带的人都称他为鹿太公。
11.B详解】“内艰，即丁内艰”错误。丁内艰，即丁母忧，旧指母丧；遭父丧则称丁外艰。12.B【详解】“在杨、左及周顺吕受阉党之害时，鹿善继不惧牵连，挺身而出，为救助他们，先后多次为他们筹措了数百两黄金”错误。结合“太公急募得数百金输之，而两人者则皆已毙矣。至是，善继归，而周顺昌之狱又起。顺昌，善继同年生，善继又为募得数百金，金入而顺昌又毙”分析，为杨、左筹措黄金的是他的父亲鹿太公。
13. （1）神宗很恼怒，剥夺鹿善继一年的官俸，催促把金花银补进国库。鹿善继坚持不同意，以死来争取。(（1）“怒”，恼怒；“夺”，剥夺；“趣”，通“促”，催促，督促；“持”，坚持；“以”，介词，用。（2）“客”，意动，以……为客，把……作为客人；)
（2）太公把他们当成客人，（他们）跟太公所交好的义士、容城举人孙奇逢商量后，拿着太公的信跑去山海关口，把他们的困难告诉了承宗。(省略主语“他们”；“善”，交好；“谋”，商量；“书”，信；“关门”，山海关口；“其”，代词，他们；“难”，困难；“告其难于承宗”（状语后置句）。)
参考译文：
鹿善继，字伯顺，定兴人。善继的父亲鹿正，苦行守节，自我砥砺。有一个县令想见他，他正在给田施粪，扔下铲子就走上前。他替别人的困难着急，就是倾荡自己的家产也在所不惜，远近一带的人都称他为鹿太公。
善继为人正直谨慎。由万历四十一年(1613)进士起身，担任了户部主事。为母亲守丧期满，起复原官。辽东部队的军饷中断了，朝廷大臣几次请求拨出库银，神宗不做答复。正好这时广东运来了金花银，善继查看原先的制度，金花银应当收进国库，供各边镇使用，就递交文书给尚书李汝华说：“与其向皇上奏请那些不肯拨出的库银，哪里比得上留下这些还没入库的银子呢？”汝华同意了。神宗很恼怒，剥夺鹿善继一年的官俸，催促把金花银补进国库。鹿善继坚持不同意，以死来争取。神宗就扣了汝华两个月俸禄，把善继贬官一级，调到地方上。汝华怕了，最后还是把金花银补进了国库。泰昌改元年，朝廷恢复了善继的原职，让他主管薪饷。中间他接连上书请求拨出一百万国库银，光宗也没有答复。
天启元年(1621)，辽阳失守后，善继因为有才干被改任兵部职方主事。大学士孙承宗掌管兵部事务，对他推心相待，很信任他。等承宗到关门去检阅时，让善继跟着。承宗出关领兵，又上表让他担任了赞画。善继穿着布衣，骑一匹瘦马，出入于边塞的堡垒中，延请召见将士来加以慰问，开拓了四百里边疆，收复了几十个城堡，承宗像左右手一样来倚仗他。善继在山海关干了四年，逐渐升到员外郎、郎中。承宗辞职后，善继也告假回乡去了。
在这之前，杨涟、左光斗的案子发生了，魏大中的儿子魏学洢、左光斗的弟弟左光明，先后投奔到鹿太公家里。太公把他们当成客人，（他们）跟太公所交好的义士、容城举人孙奇逢商量后，拿着太公的信跑去山海关口，把他们的困难告诉了承宗。承宗、善继商议后打算借巡视蓟门的机会，请求入朝觐见熹宗。阉党一时哗然，说阁部打算统兵清君侧来了，熹宗就发出一道严厉的指示阻止他们入朝。杨涟、左光斗的案子更急迫了，每五天追一回赃，拷打得很残酷。太公赶忙凑集了几百两银子送进去，可是他们两个人都已经死了。到善继回到家里时，周顺昌的案子又出来了。顺昌是和善继同年（的进士），善继又为他凑集了几百两银子，银子送进去顺昌又死了。阉党的住处离善继家很近，洛难家的子弟、仆从一个接一个地来到他家里，太公却说：“我不怕。”崇祯元年(1628)，谋逆的宦官被诛除后，善继起复为尚宝卿，又升为太常少卿，掌管光禄丞的事务，他又告假回乡去了。
九年(1636)七月，大清部队攻打定兴。善继家在江村，他对太公讲想过去保卫定兴城，太公答应了。善继跟在家闲住的知州薛一鹗等一起守城，守了六天城被打下，善继死去了。他的家人跑回来告诉太公，太公说：“唉！我的儿子一向以身许国，现在果然为国而死，我还有什么遗憾的呢！”事情给朝廷知道后，朝廷追赠善继为大理卿，谥忠节，传令有关部门为他修造了祠庙。
14. C【详解】C项，“表明作者艰难的处境”错误，尾联隐藏着诗人暮年的雄心壮志。
15. 首联描写暮春三月，饮酒为乐，看似闲适恬淡；颔联写春日无多，鬓发斑白，看似消极悲观。这些都是为诗歌最后出现高潮蓄势。颈联和尾联则用姜太公的典故，情感突转。既赞扬了钱少阳年老而仍怀出仕建功的抱负，同时也反映了诗人晚年壮心不已的气概。
【详解】
先看尾联“如逢渭水猎，犹可帝王师”如能遇到文王渭水之猎，我也可以成为帝王之师。意思是，如果钱少阳也像吕尚一样，在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君，也还能成为帝王之师，辅助国政，建立功勋。既赞颂了钱少阳的抱负，又隐藏着诗人暮年的雄心壮志。尾联点明题旨，透出豪放、雄奇、昂扬的气势。再看前三联，作者先写主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景，再以“春风余几日，两鬓各成丝”抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨，又用“秉烛惟须饮，投竿也未迟”写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。这样前三联渲染一个恬淡闲静的隐居氛围，以及无可奈何、不得已饮酒避世的情调，为诗歌尾联出现高潮蓄势。这种欲扬先抑的构思，含蓄蕴藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。
16 (1)(故)不积跬步 无以至千里 (2)白露横江 卷起千堆雪（3）黄芦苦竹绕宅生 杜鹃啼血猿哀鸣
17．A（当仁不让：原指以仁为任，无所谦让，后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。责无旁贷：自己的责任不能推卸给别人。多用于指自己应当做的不可推卸的事。第一空，根据语境，中国是本着国际主义和人道主义精神，向其他国家提供力所能及的帮助，这种帮助不是自己的责任，故排除“责无旁贷”。荒诞无稽：形容虚妄离奇，无法考查。荒谬绝伦：荒唐错误到了极点。第二空，根据语境，西方一些人歪曲中国提供的人道主义救援，抹黑中国善举这种行径是错误到了极点的，故应选择“荒谬绝伦”。暴露：使隐藏着的事物显露出来；对象可以是矛盾、本质、问题、阴谋、弱点、缺点等；多是无意地显露，有时是有意地揭露出来；可以用于自己、自身事物、目标等。显露：一指明白直截；二指明显暴露。第三空，根据语境，选择“暴露”更合适。闪耀：光彩耀眼。闪烁：光亮动摇不定，忽明忽暗。“闪耀”和“光芒”搭配。第四空，选择“闪耀”。故选A。）
18．D（文中句子的破折号表示解释说明。A项，表示说话声音延长。B项，表示话题转换。C项表示总结上文。D项表示解释说明。故选D。）
19．B（A“受到自然灾害、重大传染病疫情”后面缺少“威胁”，成分残缺；C“以国际主义和人道主义精神”，缺少成分，应该是“以国际主义和人道主义精神为本”；D“本着以”介词多余，构成句式杂糅；去掉“以”。故选B。）
20.①青年学生要处理好三种关系
②又可以丰富自己的学识
③要处理好致广大和尽精微的关系
21. 将奥林匹克标志中环环相扣的五环拆开，各自独立，彼此之间保持一定的距离。该设计构思巧妙，简洁明了，很好地传达了疫情期间人们要保持适当社交距离的理念。（介绍设计思路2分，评析设计效果3分）
22. 【写作指导】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
审题：材料本身是以小欣“将吃不完的盒饭打好包放在路边，让过路的流浪汉来吃”的行为引发人们的热议为中心事件。一般的写法应该是如何看待小欣的行为。 可是，“请站在流浪汉的角度，对网友的观点进行回应”这一要求，又决定了本文写作的角度，必须从流浪汉的角度来谈论问题，这是写作的关键。写作中，学生可能会出现，忽视流浪汉的角度，这也是审题的关键。“你怎样看待这种行为？”又决定了写作文体当属于议论文。本题属于典型的近年常考的新材料作文。材料包含争议性，观点开放，能自圆其说即可。但是从任务驱动角度来说，这个材料又代表新课标注重情境性考查的新风向。
值得注意的是，“站在流浪汉的角度”，应该有两种理解，一个是以流浪汉的身份来回应网友的观点，一个是作者站在关怀流浪汉的立场来回应网友的观点。学生普遍反应难以展开思路，往往是把“角度”这个概念理解小了。
立意：关爱弱势群体；虽行小善，犹显大爱；请为我点燃一根“火柴”；我们需要“真”的尊严
参考译文：
郝处俊，安州安陆人，刚十岁时就失去了父亲，父亲的原属吏送来上千细绢作为治丧的财物，处俊辞让不接受。他长大后，爱好学习，特别喜欢《汉书》，大致都能背下来。贞观年间，考中进士，任著作佐郎，承袭父亲的封爵。兄弟间和睦友爱，侍奉舅舅们很是恭敬。朝廷召他去任太子司议郎，逐步升官至吏部侍郎。高丽背叛时，皇帝诏令李勣任浿江道大总管，郝处俊任副总管。军队到了贼人境内，还未列阵，贼人突然袭来，全军都张惶失措。那时，郝处俊正靠在胡床上，他是个胖子，安然坐着吃东西，同时秘密派精锐轻兵迎击。贼人退去，大家都认为他有胆略。郝处俊入朝被任为东台侍郎。那时僧人卢伽逸多会炼丹，说是可以延年益寿。高宗打算服用，郝处俊谏阻道：“人寿长短，是天所定，异域的药剂，不能贸然服用。以前先帝诏令僧人那罗迩娑寐根据其配方炼置秘剂，取灵花怪石，炼了一年才炼好。先帝服用了，不久就病重了，医生不知该怎么办，大臣们请求公开杀了僧人（示众），有人认为这样做会被（让）夷狄取笑，所以这没有执行。前车之鉴不远，请陛下深思。”皇帝采纳了他的建议。上元初年，高宗皇帝在翔鸾阁大宴群臣。那时赤县与太常的音乐演出班子分东西朋，皇帝诏令雍王贤掌握东朋，令周王显掌握西朋，要他们比赛角胜。郝处俊劝说：“礼中要教育孩子不说谎，是担心孩子们会生出欺诈之心。现在两位王还很年轻，意志品德尚未定型，就让他们聚朋结党，相互夸示。这不是教导仁义、表现雍容和祥的办法。”皇帝于是即刻制止，并感叹：“处俊有远见卓识，非一般臣子所能比得上。”皇帝体弱多病，想退位给武后执政，郝处俊劝谏说：“过去魏文帝曾制定法令：‘皇帝驾崩，不允许皇后临朝管国政。’如今陛下为什么身还健在就要传位给天后呢？天下，不是陛下一个人的天下。陛下应该谨守李家宗庙，传给子孙，不应该将国家送给他人，使自己宗室沦丧。”传位事就此作罢。开耀元年（681）死，终年七十五岁。皇帝哀叹他的忠心赤诚，为他在光顺门举哀，用少牢祭奠，送治丧绢布八百段、米粟八百石，诏令百官都去哭祭，官家安排其入葬事宜。其子郝北叟再三辞谢，皇帝没有听从。裴炎为此禀告皇帝：“处俊病危时，委托臣说：‘活着时没能做有益于国家的事，死了不要麻烦浪费。凡是皇上有诏书赏赐，希望一概（全都）推掉。’”皇帝听了后凄然动容，为酬答他的愿望，只送了治丧之物。郝处俊天性诚朴不多话，其貌不扬，然而有事时敢于直言。自从当政以来，在皇帝面前谆谆议论，定要引经据典，凡有所规劝献策，都不越大臣之礼。