第一单元古代亚非文明 单元复习题（含解析）——2020－2021学年上学期河南省各地区九年级期末历史试题选编

第一单元：古代亚非文明复习题——2020－2021学年上学期河南省各地区年九级期末历史试题选编
1．（2021·河南南召·九年级期末）某旅行社为配合中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是
A．沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮美
B．在两河流域驻足，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址
C．在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风采
D．参观罗马历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力
2．（2021·河南唐河·九年级期末）有学者认为，“关心死亡，为来世，尤其是国王的来世做好物质方面的准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征”。下列能够体现这一观点的是( )
A．卢克索神庙 B．金字塔 C．象形文字 D．亚历山大灯塔
3．（2021·河南洛阳·九年级期末）古埃及文明是世界上最早的文明之一,下列关于该文明的叙述正确的是
A．古埃及文明又被称为“美索不达米亚”文明
B．古埃及文明延续发展至今从未间断
C．象形文字是世界上最早的文字之一
D．修建“金字塔”表明其深受中国文化影响
4．（2021·河南睢县·九年级期末）著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”上面的文字是
A．拉丁字母 B．楔形文字 C．象形文字 D．甲骨文
5．（2021·河南舞阳·九年级期末）有学者认为，金字塔的建造涉及力学、天文学、地理学、艺术、宗教、数学、建筑学等众多学科知识。这说明了金字塔（ ）
A．设计精密、威严雄伟 B．是古埃及文明的象征
C．是古埃及法老的陵墓 D．反映了古埃及国王的无限权力
6．（2021·河南叶县·九年级期末）丹江口市某旅行社制作了中学生“研学旅行”的宣传册，其中符合历史事实的一句是
A．沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮美
B．驻足两河流域，了解种姓制度，欣赏古巴比伦城遗址
C．观光恒河两岸，观看伊斯兰教朝拜礼仪，感受古印度的风采
D．观罗马历史博物馆，看汉拉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力。
7．（2021·河南太康·九年级期末）关于如图中的建筑物，理解错误的是
A．该建筑物是属于古印度人民的劳动成果 B．该建筑物是法老的陵墓
C．该建筑物是金字塔 D．该建筑物位于尼罗河流域
8．（2021·河南确山·九年级期末）古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的赠赐”。如果去埃及旅游，游客能够看到的世界著名历史遗迹是（　　）
A．
B．
C．
D．
9．（2021·河南镇平·九年级期末）历史文物和历史遗迹最能体现一个国家或地区的古代文明。下列能代表古代非洲文明成就的是（ ）
A．金字塔和狮身人面像 B．刻有《汉谟拉比法典》的石柱
C．圣索菲亚大教堂 D．巴黎圣母院
10．（2021·河南驿城·九年级期末）2017年5月14日，习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出：古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古丝绸之路跨越的“两河流域”诞生了( )
A．埃及文明 B．巴比伦文明 C．印度文明 D．希腊文明
11．（2021·河南永城·九年级期末）“如果被盗窃的牛、羊、驴或者猪属于寺庙或者皇室，盗窃者将偿付三十倍的赔偿；如果它们属于国王的公民，盗窃者将作出十倍赔偿。”《汉谟拉比法典》中对处罚的规定不同表明（ ）
A．该法典具有阶级性 B．该法典毫无公正性 C．西亚等级制度森严 D．畜类具有优劣之分
12．（2021·河南西平·九年级期末）《神秘的苏美尔人》一书的作者以大量考古资料展示了苏美尔人创造人类文明的历史，在此著作中，可以看到苏美尔人创造的文明所处的大河流域是
A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．恒河流域
13．（2021·河南宜阳·九年级期末）“如果一建筑者为一个贵族承建房屋，但因房屋不坚固而导致倒塌，并致使房主死亡，该建筑者应被判死刑。”这一条款反映了《汉谟拉比法典》
A．规定妇女享有的权利少于男子 B．注重保护社会成员的私有财产
C．强调奴隶主对奴隶享有所有权 D．是古代阿拉伯重要的法律文献
14．（2021·河南息县·九年级期末）观察下面三幅图片。对从三幅图片中传达的信息表述正确的是（ ）
A．甲骨文的出土，有力证明了我国有文字可考的历史从夏朝开始
B．罗塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料
C．《汉谟拉比法典》的出现，说明印度河流域很早就进入了文明时代
D．体现了世界文明具有多样性、多元化的特点
15．（2021·河南新华·九年级期末）旅法学生小赵参观巴黎卢浮宫时，看到一块黑色石柱，石柱上部是太阳神沙玛什授予汉谟拉比权标的浮雕，石柱下部是法典铭文。该石柱上部的浮雕表达的政治观念是
A．主权在民 B．民主共和 C．君权神授 D．法治立国
16．（2021·河南郑州·九年级期末）下列图片共同反映了
A．古老文字，象形表意 B．奴隶社会，神灵崇拜
C．亚洲古国，文明领先 D．法制传统，源远流长
17．（2021·河南洛阳·九年级期末）《汉漠比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。由此可知古巴比伦
A．社会等级森严 B．商品经济活跃 C．雕刻技艺高超 D．奴隶贸易泛滥
18．（2021·河南焦作·九年级期末）《汉谟拉比法典》规定：奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。由此看出其实质是（ ）
A．维护该国的种姓制度 B．保障人与人之间的权利平等
C．维护该国奴隶主阶级的利益 D．确保该国分封制的实行
19．（2021·河南陕州·九年级期末）史料实证是历史学科要求的核心素养之一。观察下列三幅图片，从中得出的信息正确的是
金字塔 楔形文字 《汉谟拉比法典》石柱
A．金字塔的修建，反映了古巴比伦国王的无限权力
B．苏美尔人发明了楔形文字，是研究印度河流域文明的珍贵资料
C．《汉谟拉比法典》的内容，说明了家庭奴隶制是古埃及的一大特征
D．体现了世界文明的多样性
20．（2021·河南汝州·九年级期末）古巴比伦王国的一部法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失，就算了事；盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标记者断指或处死；殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是
A．体现自由平等 B．体现“君权神授”
C．维护奴隶主的利益 D．维护奴隶的利益
21．（2021·河南·淮阳第一高级中学九年级期末）下图是《印度简史》中的漫画“最高贵之人”:图中“最高贵之人”在印度的等级应是
A．刹帝利 B．婆罗门 C．吠舍 D．首陀罗
22．（2021·河南信阳·九年级期末）下列图片共同反映了（ ）
A．君主权力受到维护 B．古代法制源远流长
C．亚非文明成果绚烂 D．佛教文化影响世界
23．（2021·河南南阳·九年级期末）下列古代亚非文明成就中，最早出现在印度河流域的是
A． 狮身人面像
B． 楔形文字
C． 摩亨佐·达罗遗址
D． 甲骨文
24．（2021·河南洛阳·九年级期末）古代印度是人类文明的发祥地之一,下列图片能够佐证这一观点的是
A． B．
C． D．
25．（2021·河南焦作·九年级期末）古代亚非文明出现的主要因素是（ ）
①位于北纬20°—40°之间的大河流域，水源充足 ②气候湿润、光热充足
③地势平坦、土地肥沃 ④海岸线曲折、适宜航海业和海外贸易的发展
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
26．（2021·河南巩义·九年级期末）受市场经济和自由、民主、平等观念的影响，印度大城市里的居民对种姓的概念越来越淡薄了，但在印度农村走动，便会发现村落的居住方式基本是以种姓区分开来的。该材料可以用来说明种姓制度的
A．背景 B．特点 C．性质 D．影响
27．（2021·河南太康·九年级期末）印度是一个文化的大熔炉，为世界留下了独特风格的文化遗产。下列属于古印度文明的是
①创造阿拉伯数字 ②修筑空中花园 ③创立佛教 ④造就民主政治
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
28．（2021·河南南阳·九年级期末）古代亚非地区的大河流域孕育了灿烂的文明。下列文明成果与地区搭配正确的
A．种姓制度——古代中国 B．《汉谟拉比法典》——古代印度
C．金字塔——古代埃及 D．《查士丁尼法典》——古巴比伦
29．（2021·河南安阳·九年级期末）某《法典》规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那（银钱单位），吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定反映的是古代印度的（ ）
A．种姓制度 B．津贴制度 C．封建制度 D．福利制度
30．（2021·河南信阳·九年级期末）地理环境对人类文明的形成和发展具有一定的影响。下列孕育了古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明的相同地理因素是
A．海洋 B．河流 C．高山 D．沙漠
(
2
)
参考答案
1．A
【详解】
结合所学内容可知，象形文字和胡夫金字塔都是古埃及的文明成就，而古埃及位于尼罗河流域，所以A项广告词符合历史事实，故选A；种姓制度出现于印度和流域的古印度，和古巴比伦不符，排除B；楔形文字是古巴比伦的文明成就，和古代印度不符，排除C；汉谟拉比石柱是两河流域古巴比伦的文明成就，不属于海洋文明，排除D。
2．B
【详解】
依据题干“关心死亡，为来世，尤其是国王的来世做好物质方面的准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征”结合所学知识，古埃及国王称法老，古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”，因此受这种“来世观念”的影响，古埃及法老活着的时候，就会花费几年甚至几十年的时间去建造坟墓，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意，而金字塔就是古埃及国王法老的陵墓，B正确；卢克索神庙是古埃及法老艾米诺菲斯三世为祭奉太阳神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建的神庙，象形文字是古埃及人发明的古老文字，亚历山大灯塔的修建是为了给入港船只导航，ACD都不符合题意。故选B。
3．C
【详解】
依据课本所学可知，古埃及的科学和文化取得了很高的成就，其中天文学、数学和医学成就最为突出。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，C正确；两河流域又称为“美索不达米亚”，两河流域孕育的是古巴比伦王国文明，A排除；因为亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有延续下去，B排除；古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都有形似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字塔”，但不是受中国文化影响，D排除；故选C。
4．C
【详解】
根据题干信息“埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文”，结合所学知识可知，古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。因此金字塔上面的文字是象形文字。选项C符合题意；拉丁字母源自希腊字母，A排除；两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，B排除；甲骨文是目前我们中国能见到的最早的成熟汉字，D排除。故选C。
5．B
【详解】
根据材料“金字塔的建造涉及力学、天文学、地理学、艺术、宗教、数学、建筑学等众多学科知识”，可见，金字塔是古埃及人智慧的结晶，是古埃及文明的象征，故B符合题意；金字塔设计精密、威严雄伟 、是古埃及法老的陵墓和反映了古埃及国王的无限权力，符合史实，但是和题干无关，故ACD不符合题意；故选B。
6．A
【详解】
结合所学可知，尼罗河是古埃及的发源地，金字塔和象形文字都是古埃及的文明，故A符合题意；两河流域是古巴比伦王国的发源地，但是种姓制度是古印度的文明，故B不符合题意；伊斯兰教是阿拉伯人的宗教，不属于恒河流域的文明，故C不符合题意；汉谟拉比石柱雕刻的是汉谟拉比法典，属于大河文明，不属于海洋文明，故D不符合题意；故选A
7．A
【详解】
依据所学可知，图中的建筑物是金字塔。金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表性成就。位于尼罗河流域，是古代埃及法老的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的智慧的结晶，因此理解错误的是A，A项符合题意；而BCD三项均不符合题意，排除。故选A。
8．A
【详解】
依据课本所学可知，金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲。狮身人面像，它是古埃及文明的标志之一，是人类文明的杰出成就。A项符合题意。BCD三项不合题意，故选择A。
【点睛】
“埃及旅游”和知道图片反映的事物是解题的关键，据所学可知，金字塔是古代埃及文明的主要代表之一。图一是胡夫金字塔和狮身人面像，是埃及文明的象征。
9．A
【详解】
依据所学可知，金字塔和狮身人面像是非洲古代埃及的成就，故A项符合题意；B《汉谟拉比法典》的石柱是亚洲古代巴比伦王国的成就，C圣索菲亚大教堂是拜占庭帝国的成就，D巴黎圣母院是欧洲法国的成就，故BCD项不符合题意应排除。故应选A。
10．B
【详解】
依据所学可知，埃及文明位于尼罗河流域，巴比伦文明位于两河流域，印度文明位于印度河和恒河流域，希腊文明属于西方文明。ACD和题文的内容无关，不符合题意。B符合题意，故选B．
11．A
【详解】
结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王制定的法典，是奴隶社会的法律。依据材料中《汉谟拉比法典》的规定可知，盗窃同样的物品，由于物品归属者不同，因此对盗窃者的惩罚力度不同，其中明显偏袒“寺庙或者皇室”，这说明这一法典具有阶级性，维护的是奴隶主的利益，A项正确；BCD项与材料信息不符，排除BCD项。故选A项。
12．B
【详解】
结合所学可知，约从公元前3500年起，苏美尔人在两河流城南部建立起许多以城市为中心的小国，并发明了楔形文字。故B符合题意；尼罗河流域孕育了古埃及文明，故A不符合题意；印度河流域和恒河流域孕育了古印度文明，故CD不符合题意；故选B。
13．B
【详解】
材料中涉及到贵族的房子倒塌并致使房主死亡，建筑者要被判死刑。房子是贵族人家的私有财产，私有财产收到损失，建筑者要受罚。这体现了法典对私财产的保护。故B选项正确；选项材料中并未涉及妇女的权利，故A选项排除；C选项材料中并没有涉及到奴隶与奴隶主的阶级关系，排除；D选项材料中并未体现是阿拉伯法律，《汉谟拉比法典》是古巴比伦法典，故D选项错误。
14．D
【详解】
依据所学可知，甲骨文是中华文明的成果、罗塞塔石碑碑文是研究古埃及历史的珍贵资料、《汉谟拉比法典》的出现反映了古巴比伦时期的社会状况，故三幅图片体现了世界文明的多样性、多元化的特点，故D符合题意；甲骨文的出土，有力证明了我国文字可考的历史从商朝开始，故A表述错误，不合题意；罗塞塔石碑碑文有象形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料，故B表述错误，不合题意；《汉谟拉比法典》的出现，说明两河流域很早就进入了文明时代，故C表述错误，不合题意；故此题选D。
15．C
【详解】
根据题干材料“石柱上部是太阳神沙玛什授予汉谟拉比权标的浮雕”可知，法典石柱上的浮雕表现的是汉谟拉比从太阳神手中接过象征王权的权标，象征了君权神授，故选C项；ABD项与浮雕表达的政治观念无关，排除ABD项。
16．D
【详解】
根据图片“用楔形文字记载的石柱法”“用象形文字记载法老敕令”“记载有关商朝法律制度的甲骨文拓片”可知，这些古代的成文法令（法典），说明当时的统治者都注重法律的制定和使用，表明了人类社会法制传统，源远流长，故选D项；ABC项与题干图片的主旨不符，排除ABC项。
17．A
【详解】
依据课本所学可知，为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了汉谟拉比法典。由题干《汉漠比法典》规定“拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。”拥有公民权的自由民受到伤害同等地位的自由民；但损害无公民权的自由，只需要赔少了的钱。由此可知古巴比伦有公民权的自由权和无公民权的自由民有明显的等级区别。A正确；BCD与题干《汉漠比法典》规定无关，排除；故选A。
18．C
【详解】
根据材料，结合所学知识可知：法律是统治阶级意志的体现。材料体现了法典的残忍及人与人之间的产平等，其实质是维护奴隶主阶级的利益，故选项C符合题意；种姓制度是古印度的等级制度，故选项A不符合题意；材料中体现了对于奴隶的不公正待遇，故选项B不符合题意；分封制是中国西周时期实行的制度，法律不是确保古代巴比伦分封制的实行，故选项D不符合题意。故答案为C。
19．D
【详解】
根据所学知识可知，金字塔是古埃及文明的象征，楔形文字是两河流域苏美尔人发明的文字，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦的文明成果，体现了世界文明的多样性，所以D项符合题意；金字塔的修建，反映了法老的无限权力，所以A项不符合题意；苏美尔人发明了楔形文字，是研究两河河流域文明的珍贵资料，所以B项不符合题意；《汉谟拉比法典》的内容，说明了家庭奴隶制是古巴比伦王国的一大特征，所以C项不符合题意。故本题答案为D。
20．C
【详解】
根据该法典规定可知，给奴隶造成的伤害的要对奴隶主人进行赔偿，奴隶对自由民或主人造成伤害的要对奴隶进行惩罚，由此可知该法典维护的是奴隶主的利益，故选C，排除D；奴隶处于被压迫的地位，并没有体现自由平等，排除A；该法典的规定和“君权神授”无关，排除B。
21．B
【详解】
在古印度的种姓制度中，第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；故B正确，排除ACD。
22．C
【详解】
依据所学知识可知，埃及金字塔是古埃及文明的象征之一，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国文明的标志，摩亨佐-达罗遗址是古代印度文明的代表，图片说明亚非文明成果绚烂，故C符合题意；佛教宣扬众生平等，排除A；只有《汉谟拉比法典》说明古代法制源远流长，排除B；材料没有涉及佛教影响世界，排除D；故选C。
23．C
【详解】
根据图片结合所学知识可知，古印度发源于恒河和印度河流域，摩亨佐达罗遗址是古印度文明，C符合题意；狮身人面像是发源于尼罗河流域的古埃及文明，A排除；楔形文字是发源于两河流域的古巴比伦文明，B排除；甲骨文是发源于黄河和长江的古中国文明，D排除。故选择C。
24．B
【详解】
依据课本所学可知，古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度和流域。印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛。在印度河流域发现的哈拉帕和摩享佐·达罗等早期文明遗址年代大约为公元前23世纪——前18世纪。B正确；楔形文字是古巴比伦王国人使用的文字，A排除；克里特岛宫殿遗址是希腊爱琴文明的表现，C排除；《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。D排除；故选B。
25．A
【详解】
结合所学知识可知，古代亚非文明都位于北纬20°—40°之间的大河流域，那里地势平坦、土地肥沃、水源充足、气候湿润，光热充足，适合人类生存和农业的发展。故①②③符合题意；海岸线曲折、适宜航海业和海外贸易的发展是古希腊城邦的特点，排除④和含有④的BCD选项。故选A。
26．D
【详解】
根据题干信息“在印度农村走动，便会发现村落的居住方式基本是以种姓区分开来的。”可知材料可以用来说明种姓制度的影响。选项D符合题意；背景，是公元前1600年左右，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，A排除；特点是在这一制度中，有四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，B排除；种姓制度性质，是印度社会特有的一种专制统治时代等级制度，它是阶级压迫和民族压迫的产物，C排除。故选D。
27．B
【详解】
依据所学可知，古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化，世界上广泛使用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地。佛教创立于公元前6世纪的古印度，一度成为印度最重要的宗教之一，也是世界三大宗教之一，因此属于古印度文明的是①③，B项符合题意；而②修筑空中花园与古巴比伦王国有关，排除，④造就民主政治与古代雅典有关，排除。综上所述ACD三项均不符合题意，排除。故选B。
28．C
【详解】
依据所学知识可知，金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲，C搭配正确，符合题意；ABD选项搭配错误，不符合题意；故选C。
29．A
【详解】
根据所学可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权，第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，四个种姓法律地位不平等，故A符合题意；津贴制度是一种辅助工资形式，封建制度是一种社会形态，福利制度在一定程度上能够保障民生，故BCD均不符合题意。故选A。
30．B
【详解】
古代中国文明位于黄河流域，古印度文明兴起于印度河流域，古代埃及文明位于尼罗河流域，古代巴比伦文明位于两河流域，所以他们兴起的相同因素是河流，故选B；这些文明的兴起的相同地理因素主要是河流，与海洋、高山和沙漠无关，排除ACD。故选B。
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