佛山四中2012—2013学年度第一学期10月月考试题
高一语文
(满分:150分;时间:150分钟)
一、本大题4小题,每小题3分,共12分。
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )
A.皎洁/打搅 业绩/污渍 纤维/纤夫
B.效仿/发酵 空旷/粗犷 盛开/盛饭
C.隐瞒/蛮横 挑衅/抚恤 埋伏/埋怨
D.市侩/反馈 濒临/频繁 辟谣/精辟
2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( )
蔡元培到校的那一天,校工们排队毕恭毕敬地向他行礼,他一反以前历任校长目中无人、习以为常、不予理睬的惯例,脱下自己的礼帽,煞有介事地向校工们鞠躬,这使得校工和学生们大为惊讶,其人品,可见一斑。
A.毕恭毕敬 B.习以为常
C.煞有介事 D.可见一斑
3.下列句子中,没有语病的一项是( )
A.未来五年,国家将通过改造棚户区、建设公租房等方式,增加中低收入居民的住房供给,解决当前存在的房源不足。
B.人大代表提议,我国应加快铁路投资体制改革,修改铁路法、担保法等相关法律,制定详细的优惠政策,填补民间资本参与铁路建设的法律空白。
C.六部委联合举办的“中华赞”诗词征集活动,将围绕春节、清明、端午、中秋四个传统节日为主题征集原创性诗词。
D.凭借着在本届澳网比赛中的超强发挥,李娜成为第一个晋级大满贯赛决赛的亚洲球员,从而奠定了她中国“体坛一姐”的宝座。
4.依次填入下面一段文字横线上的语句,衔接最恰当的一项是( )
一个不容否认的事实是,________________要尽快提高国民的科学素质,一个最重要的途径就是在更大的范围内建立公众热爱科学、理解科学、接受科学的现代科普理念,启蒙和培养国民科学精神的因子。
①据有关部门的一份中国公众科学素养调查报告显示,中国公众达到基本科学素养水平的比例尚不到2%。
②从横向和总体上看,当前我国国民的科学素质不容乐观。
③这种竞争,最终又必然体现为国民科学素质的竞争。
④虽然从“天狗蚀日”的迷信,到今天凡有井水处皆争看日全食,我们的国民科学素养,已经有了一个质的提高。
⑤无论时下还是未来的竞争,都已经是以科技实力和经济实力为主的综合国力的竞争。
A.②①⑤③④ B.④①②⑤③ C.①④⑤③② D.⑤③④②①
二、本大题7小题,共35分。
阅读下面的文言文,完成5~9小题。
何武字君公,蜀郡郫县人也。武兄弟五人,皆为郡吏,郡县敬惮之。武弟显家有市籍,租常不入,县数负其课。市啬夫求商①捕辱显家,显怒,欲以吏事中商。武曰:“以吾家租赋徭役不为众先,奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守,召商为卒吏,州里闻之皆服焉。
久之,太仆王音举武贤良方正,迁扬州刺史。九江太守戴圣,《礼经》号“小戴”者也,行治多不法,前刺史以其大儒,优容之。及武为刺史,行部②录囚徒,有所举以属郡。圣曰:“后进生何知,乃欲乱人治!”皆无所决。武使从事廉得其罪,圣惧,自免。后为博士,毁武于朝廷。武闻之,终不扬其恶。而圣子宾客为群盗,得,系庐江。圣自以子必死,武平心决之,卒得不死。自是后,圣惭服。武每奏事至京师,圣未尝不造门谢恩。
武为刺史,行部必先即学宫③见诸生,试其诵论,问以得失,然后入传舍,出记问垦田顷亩、五谷美恶。已乃见二千石④,以为常。初,武为郡吏时,事太守何寿。寿知武有宰相器,以其同姓故厚之。后寿为大司农,其兄子为庐江长史。时武奏事在邸,寿兄子适在长安,寿为具召武弟显及故人杨覆众等,酒酣,见其兄子,曰:“此子扬州长史,材能驽下,未尝省见。”显等甚惭,退以谓武,武曰:“刺史古之方伯⑤,上所委任,一州表率也,职在进善退恶。吏治行有茂异,民有隐逸,乃当召见,不可有所私问。”显、覆众强之,不得已召见,赐卮酒。岁中,庐江太守举之。其守法见惮如此。
武为人仁厚,好进士,奖称人之善。为楚内史厚龚胜、龚舍,在沛郡厚唐林、唐尊,及为公卿,荐之朝廷。然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检欲除吏先为科例以防请托其所居亦无赫赫名去后常见思。
【注释】①啬夫求商:名叫求商的乡官。②行部:汉制,刺史常于八月巡视部属,考核政绩,称为行部。③学宫:学舍,学校。④二千石:郎将或太守的另称。⑤方伯:一方诸侯之长,泛指地方长官。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.武卒白太守 告诉 B.县数负其课 赋税
C.酒酣,见其兄子 召见 D.然疾朋党 憎恨
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不不相同的一项是( )(3分)
A. B.
C. D.
7.下面六句编为四组,全都能够直接表明何武“正直无私”的一项是( )(3分)
①武卒白太守,召商为卒吏
②圣自以子必死,武平心决之,卒得不死
③自是后,圣惭服
④行部必先即学宫见诸生,试其诵论,问以得失
⑤吏治行有茂异,民有隐逸,乃当召见
⑥好进士,奖称人之善
A.①④⑥ B.①②⑤ C.③④⑤ D.②③⑥
8.下面对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.何武的弟弟何显因不按规定交赋税而受到小官吏求商查处,何武制止了何显要报复求商的做法。
B.九江太守戴圣仗自己名气曾经轻视何武,何武查得其罪,他自请免官;后来他又诽谤何武,何武仍然公正处理他儿子犯法的事。
C.何寿有恩于何武,且身为高官,想让何武提拔他兄长的儿子,何武虽然召见了何寿兄长的儿子,但后来才让庐江太守按照规定推荐了此人。
D.何武能够推荐选拔人才,在用人上坚持严格标准;想要任命官吏,先订立规则条文以杜绝谋私行为。
9.断句与翻译。(10分)
(1)用“/”给下面的文段断句。(4分)
然 疾 朋 党 问 文 吏 必 于 儒 者 问 儒 者 必 于 文 吏 以 相 参 检 欲 除 吏 先 为 科 例 以 防 请 托 其 所 居 亦 无 赫 赫 名 去 后 常 见 思。
(2)翻译下面的句子。(6分)
①圣自以子必死,武平心决之,卒得不死。
________________________________________________________________________
②此子扬州长史,材能驽下,未尝省见。
________________________________________________________________________
10.阅读下面的唐诗,然后回答问题。(7分)
塞下曲
戎 昱
北风凋白草,胡马日骎骎。
夜后戍楼月,秋来边将心。
铁衣霜露重,战马岁年深。
自有卢龙塞,烟尘飞至今。
(1)请概括首联描写的塞下环境的特点,并分析其作用。(3分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)这首诗刻画了怎样的边将形象?寄寓了诗人怎样的感情?请简要分析。(4分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分 )(6分)
(1)总角之宴,言笑晏晏。____________,____________。(《诗经·氓》)
(2)纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 ________________,________________。(屈原《离骚》)
(3)可以调素琴,阅金经。______________________,______________________。(刘禹锡《陋室铭》)
(4)酿泉为酒,________________,山肴野蔌,________________,太守宴也。(欧阳修《醉翁亭记》)
三、本大题4小题,共16分。
阅读下面的文字,完成12~15小题。
国际与本土
春节的价值和象征性的意义都是不可估量的,可以说是中国人最重要文化符号之一,也是华人文化认同的象征。回首过去,世界和我们自己都发生了许多深刻的变化,春节也在不变和变化中呈现了新的形态。
春节现在越来越引起人们的高度关注。一方面是中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起已经使得春节越来越引起了国际的关注。“中国年”的价值和意义越来越变成了中国的重要的文化象征,逐步为世界所了解。虽然春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比,但在世界许多华人移民较多的城市或社会中,春节也开始在华人社区之外产生影响。以往仅仅是传统的唐人街张灯结彩地庆祝,现在往往已经成为当地多元文化的一个重要的部分。各国政要也都发表对春节的祝福。春节在全球的意义的凸显是一个相当引人注目的现象。在这个过程中,全球华人的结构随着三十年来来自中国内地的新华侨的大量出现而产生了变化,大陆的文化习惯和生活方式越来越被海外华人社区所接受,因此以大陆的文化为特色的过年方式如春节联欢晚会就成了全球华人过年的主流形式的一种,和传统的过年的方式如舞龙舞狮等融合之后,形成了全球春节文化的新形态。另一方面,过年的意义在今天人们重视传统文化和家庭价值的时刻更加凸显了出来。国内的“过年”的气氛也一年浓似一年。在计划经济时代,春节被简化为“过革命化的春节”。而20世纪80年代时,在现代化和西化的浪潮中,春节的文化和认同的意义也还没有像今天一样被强化得如此之高。人们越来越重视春节的意义,越来越强调在这一时刻的文化的价值和生活意义。
当然,春节的国际化还仅仅限于华人和对于中国文化有兴趣的人,还难以变得更普及。它还不能在全球获得更多的影响力。这当然和中国文化的现实的处境有关,其全球的传播和理解还有不少局限和问题。因此,如何推展春节的文化含义,让世界更加深入地了解其意义和价值,还是一个现实的困难。关于春节的那些中国文化的积淀,还需要更多的理解和体认,这其实对于全球的跨文化对话具有高度的意义和价值。让人们了解春节的趣味和活力,还需要全球华人社会更好的努力。
春节在国内的传统意义得到了相当大的弘扬和发展。当然也造成了返乡和回家的诸多困扰和问题,造成了春运的巨大压力。现代所要求的是高度的流动性,是跨越边界的需要和人的高度的灵活性,这和传统的归乡的感情的关系是复杂的。今天的春节热说明中国社会的本土因素在当下的背景下得到了更多的展现。从这一点上看,如何回应这样的感情和精神的追求就是社会需要认真探究的。
(作者:张颐武,有删节)
12.下列说法中不符合文意的两项是( )( )(5分)
A.春节是中国人最重要的文化符号之一,是华人文化认同的象征。
B.中国内地的文化习惯和生活方式越来越被世界所接受,成为一些地区多元文化的一个重要组成部分。
C.春节的价值和意义已经成为中国的重要的文化象征,并为世人所了解。
D.在过去,春节的文化和认同的意义不可能像今天这样被不断强化。
E.春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比,但正在不断扩大影响。
13.下面选项不属于“春节新变化”的一项是( )(3分)
A.各国政要发表对春节的祝福。
B.唐人街张灯结彩地庆祝。
C.春节联欢晚会成了全球华人过年的主流形式。
D.春节开始在华人社区之外产生影响。
14.从全文来看,春节“越来越引起人们的高度的关注”的原因有哪些?(4分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
15.结合文意,概述应如何解决春节面临的“国际化”和“本土化”问题?(4分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
四、阅读下面的文字,完成16~18小题。
萤火一万年
迟子建
在张家界的一天夜里,我非常迫切地想独处一会。我朝一片茂密的丛林走去,待我发现已经摆脱了背后的灯火和人语时,一片星月下的竹林接纳了我。
我拨开没膝的蒿草坐在竹林里。竹林里的空气好得让人觉得上帝也在此处与我共呼吸,山涧的溪水声幽幽传来。在风景宜人的游览胜地,如果你想真正领略风景的神韵,是非常需要独自和自然进行交流的。
那是个朗朗的月夜,我清清楚楚地记得竹林里无处不在的月光。我很惧怕阳光,在阳光下我老是有逃跑的欲望,而对月光却有着始终如一的钟情,因为它带给人安详和平静,能使紧张的心情得到舒缓与松弛。
眼前忽然锐利地一亮。一点光摇曳着从草丛中升起,从我眼前飞过。正在我迷惑不已时,又一点光从草丛中摇曳升起,依然活泼地从我眼前飞过。这便是萤火虫了。如果在我的记忆中不储存关于这种昆虫的知识有多好,我会认定上帝开口与我说话了。我也许会在冥想中破译这种暗夜里闪光的话语。
然而我知道这是昼伏夜出的萤火虫。它在腹部末端藏有发光的器官。这种飞翔的光点使我看到旧时光在隐隐呈现。它那颤颤飞动的光束不知怎地使我联想到古代仕女灿烂的白牙、亮丽的丝绸、中世纪沉凝的流水、戏院里琤琮的器乐、画舫的白绸以及沙场上的刀光剑影。一切单纯、古典、经久不衰的物质都纷至沓来,我的心随之飘摇沉浮。
萤火虫的发光使它成为一种神奇的昆虫,它总是在黑夜到来时才出现,它同我一样不愿沉溺于阳光中。阳光下的我在庸碌的人群和尘土飞扬的街市上疲于奔命,而萤火虫则伏在安闲的碧草中沉睡。它是彻头彻尾的平静,而我只在它发光时才消除烦躁,获得真正的自由。因为它本身是光明的,所以它能在光明下沉睡,只有在黑暗中它才如鱼得水,悠游自如。而哪一个人能申明自己是完全拥有光明的呢?我们曾被一些阳光下的暴行吓怕了,所以我们无法像萤火虫一样在阳光下无忧无虑地沉睡。我们睡着,可我们睡得不安详;我们醒着,可我们却又糊涂着。萤火虫则不然,它睡得沉迷,醒得透彻,因而它能心无旁骛地舞蹈,能够在滚滚而来的黑夜中毫不胆怯地歌唱。
月光下萤火虫的光束毕竟是微不足道的,能够完全照亮竹林的还得是月光。然而萤火虫却在飞翔时把与它擦身而过的一片竹叶映得无与伦比的翠绿,这是月光所不能为的。萤火虫也在飞过溪涧的一刻将岩石上的一滴水染得泛出珍珠一样的光泽,这也是月光所不能为的。
萤火虫忽明忽灭地在我眼前飞来飞去,我确信它体内蓄积着亿万年以前的光明。多少人一代一代地去了,而萤火虫却永不泯灭。旧坟塌了成为泥土,又会有新坟隆起,而萤火虫却能世世代代地在墓园中播撒光明。也许它汲取了人的白骨中没有释放完全的生气和光芒,所以它才成为最富于神灵色彩的一种昆虫。
我坐在竹林里,坐在月光飞舞、萤火萦绕的竹林里,没有了人语,没有了房屋的灯火,看不见炊烟,只是听着溪流,感受着露水在叶脉上滑动。这样亲切的夜晚是多么让人留恋。
可我还是朝着有人语和灯火的地方返回了。那种亘古长存的萤火在一瞬间照亮了我的青春。我将要走出竹林时,一只萤火虫忽然从草丛中飞起,迅疾地掠过我面前,它在经过我眼前时骤然一亮,将我眸子里沉郁的阴影剥落了一层。
16.文中的竹林的主要特点是什么?作者是怎样表现的?(4分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
17.阅读全文,作者为什么说“在阳光下我老是有逃跑的欲望”?在作者眼中,萤火虫意味着什么?(5分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
18.作者因为“迫切地想独处一会”而走进一片丛林,最后“还是朝着有人语和灯火的地方返回了”,对作者来说,这次游历有什么意义?你从作者的感悟中获得什么启示?(6分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
五、本大题2小题,每小题6分,共12分。
19. 广州作为岭南文化的中心,作为秦汉以来唯一未中断的海港,其海派文化对中华文化是一种伟大的贡献。2010年11月广州还成功举办了第16届亚洲运动会。请你在下面三个空白处为这首歌颂广州的诗歌填补上恰当的诗句。(6分)
广州啊广州,你是——
唐诗里的长安,________________
小说里的燕京,新闻里的海上
你是古老中国一个鲜活的意象
广州啊广州,你是——
唱片里的台北,________________
霓虹里的香港
你是中华文明一个璀璨闪光
广州啊广州,你有——
纽约的海纳百川
东京的包罗万象
________________
你是当代国际都市一个别样闪光
20.滨海中学计划举办新年学生运动会成果展示,展示内容主要由“文字”、“数据”和“图片”组成。校方请你用形象化的语言分别为“成果展示”前言中的“数据”和“图片”各续写一句话。要求:①内容扣紧运动会特点;②形式与画线句子句式相同;③每小句在15字以内(不包括标点)。(6分)
经过努力,新年学生运动会成果终于如期展示。展示的内容主要由“文字”、“数据”和“图片”组成。文字是音符,奏响了运动快乐的一曲高歌;数据是__________________________________;图片是_____________________________________。我们期待,借助这次展示,在全校进一步形成“我运动,我健康,我快乐”的良好氛围。
六.本大题1小题,60分。
21.根据要求作文。(60分)
请将下面题目补充完整,写一篇不少于800字的记叙文。要求:贴近生活,有真情实感。
题目:生活,教我懂得了________________
1.B 解析:A项加点字依次读:jiǎo、jì/zì、xiān/qiàn;B项加点字依次读:xiào/jiào、kuàng/guǎng、shèng/chéng;C项加点字依次读:mán、xìn/xù、mái/mán;D项加点字依次读:kuài/kuì、bīn/pín、pì。
2.C 解析:A项“毕恭毕敬”指十分恭敬有礼貌。B项“习以为常”指常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。C项“煞有介事”指装模作样,好像真有这回事似的。用在此处感彩不当。D项“可见一斑”比喻从观察到的部分,可以推测全貌。
3.B 解析:A项成分残缺,缺少“解决”的宾语,应在“房源不足”后加“的问题”;C项句式杂糅,“将围绕……为主题”应改为“将以……为主题”;D项“奠定”与“宝座”搭配不当,应将最后一个分句改为“从而为她中国‘体坛一姐’的宝座奠定了基础”。
4.D 解析:⑤句解说首句“不容否认的事实”;③句中的“这种竞争”指的是⑤句中的“综合国力竞争”;④句与②句是转折关系的复句,指出我国国民的科学素质状况;①句进一步具体说明我国国民的科学素质状况,引出后文“要尽快提高国民的科学素质”。
5.C 解析:“见”的意思是“使……拜见”。
6.C 解析:A项,两个“以”都是介词,用。B项,两个“于”都是介词,在。C项,第一个“见”是动词,召见;第二个“见”是副词,加在动词前表示对他人动作行为的承受,自己,我。D项,两个“乃”都是副词,竟然。
7.B 解析:此题可以采用排除法。③是间接表现,④写勤政之事,⑥写选拔人才之事。排除这三项即可。
8.C 解析:“但后来才让庐江太守按照规定推荐了此人”不合文意。何武出于礼节见何寿兄子,但只是“赐卮酒”,未作“私问”之事。而其后是庐江太守推荐了此人,正可见何武在此事上正直无私。
9. (1)然疾朋党/问文吏必于儒者/问儒者必于文吏/以相参检/欲除吏/先为科例以防请托/其所居亦无赫赫名/去后常见思。
(2)①戴圣自以为儿子一定会死,何武平心公正判决此案,戴圣的儿子最后得以不死。
②这个孩子是扬州辖区的长史,才能低下,不曾问候见面。
参考译文:
何武,字君公,是蜀郡郫县人。何武兄弟五人都是郡官吏,郡县官吏敬畏他们。何武的弟弟何显家有商人的户籍,赋税常不缴纳,县里屡次欠应征收的赋税。市场掌管赋税的啬夫求商逮捕、羞辱了何显家人,何显发怒,想要用官吏职事中伤求商。何武说:“因为我们家在租赋徭役方面没有做众人的表率,奉公行事的官吏不应该这样吗!”何武最终告诉了太守,征召求商当了卒吏,州郡乡里听到此事都敬服何武。
过了很久,太仆王音推荐何武为贤良方正之人,升官为扬州刺史。九江太守戴圣,《礼经》上号称“小戴”,实行政事多不守法,前任刺史认为他是大学者,宽容他。等到何武做刺史,巡行辖区审查记录囚犯罪状,有检举的犯罪行为就把他们委托给郡官府。戴圣说:“后辈年轻人懂什么,竟要扰乱别人治理政事!”他全没有判决。何武派从事侦察到他的罪过,戴圣害怕了,自己请求免官。后来戴圣做了博士,在朝廷诽谤何武。何武听到这件事,始终不宣扬他的不良行为。后来戴圣儿子的门客聚合做强盗,被捉到,拘囚在庐江。戴圣自以为儿子一定会死,何武平心公正判决此案,戴圣的儿子最后得以不死。从此以后,戴圣惭愧、佩服。何武到京师汇报事情时,戴圣总要到何武处谢恩。
何武做刺史,巡行辖区一定先到学校见儒生,考查他们诵读议论,询问政事得失的见解,然后进入传舍,调出公文询问开垦田地和一般田地情况,各种庄稼长得好不好。做完这些事才接见太守,把这作为固定的做法。起初,何武做郡官吏时,侍奉太守何寿。何寿了解何武有宰相的才能,因为他是同姓所以看重他。后来何寿做了大司农,他哥哥的儿子做庐江长史。此时何武奏告政事在府邸,何寿哥哥的儿子恰好在长安,何寿准备了酒席请来何武的弟弟何显以及老朋友杨覆众等,喝酒畅快时,何寿叫他哥哥的儿子出来见客人,说:“这个孩子是扬州辖区的长史,才能低下,不曾问候见面。”何显等人很惭愧,回来把此事告诉何武,何武说:“刺史是古代的方伯(一方诸侯之长),是皇帝托付、信任的官职,是一州的表率,职责在于进荐好的人才,罢退不好的人。官吏治理政事的成绩显出卓越的才能,百姓有才能而隐居不出,刺史才应当召见他们,不能有因私询问的事。”何显、杨覆众竭力劝他,何武不得已召见何寿哥哥的儿子,赐给他一杯酒。这一年,庐江太守推荐了何寿哥哥的儿子。他遵守法令为人所敬畏到了这样的地步。
何武为人仁义厚道,喜好进荐人才,勉励赞许别人的长处。做楚内史时看重龚胜、龚舍,在沛郡看重唐林、唐尊,等他做了公卿,(就)向朝廷推荐他们。然而他憎恶结党营私,考察文职官吏一定向学者了解情况,考察学者一定向文职官吏了解情况,来相互参考检验。要任命官吏,先订立规则条例来防止因私请求托付。他任官时也没有显赫的名声,不任官后常被人们思念。
10.(1)特点:自然环境险恶;军情紧急。作用:营造肃杀的氛围,渲染了边塞紧张的战争气氛,为边将的出场勾勒背景(或:为边将的出场作铺垫)。
(2)刻画了一个饱受戍边之苦、思乡之愁的边将形象。表现了诗人对战争给边塞战士带来的苦难的同情和对从古至今延绵不断的战争的厌倦,寄寓了诗人渴望和平的美好愿望。
11.(1)信誓旦旦 不思其反
(2)扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩
(3)无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
(4)泉香而酒洌 杂然而前陈者
12.BC 解析:B项“被世界所接受”错,应为“被海外华人社区所接受”;C项“为世人所了解”错,原文“越来越变成”、“逐步为世界所了解”意为“正在变成”、“还没有完全被了解”。
13.B 解析:“唐人街张灯结彩地庆祝”属于传统的过年方式。
14.①中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起引起了国际的关注,春节在全球的意义日趋凸显。②人们重视传统文化和家庭价值,而春节凸显了文化的价值和生活意义。
15.①要解决春节面临的“国际化”问题,需要全球华人社会更好的努力,提高中国的文化影响力,推展春节的文化含义和文化积淀,让世界更加深入地了解其意义和价值,使春节的国际化更普及,得到更多的理解和认同;②要解决春节面临的“本土化”问题,需要我们理性回应传统的春节归乡的感情和精神追求,认真探究并解决它和现代的高度流动性之间矛盾(或:复杂关系)。
16.竹林的特点是安静(或:澄净、幽静、平静)。作者运用间接描写(或:衬托、以声衬静)的手法,通过描写竹林中清爽的空气、竹林中无处不在的清朗的月光、发光的萤火虫以及山涧的溪水声来写出竹林的安静。
17.“阳光下”喻指我们的日常生活。我们在平常庸碌的日子里生活得疲惫、烦躁、恐惧、糊涂,因此作者常常想要逃离这样的生活。在作者眼中,萤火虫象征着安详、单纯、自由、光明、神异、恒久。
18.这次游历使作者理解了过往生命的意义,消减了人生旅途中的疲惫、烦躁和恐惧,获得了继续前行的信心和力量。启示示例:人生中有追求、有奋斗,也难免有伤害、有痛苦。人要有自己的精神空间,可以思考,可以调整,从而走好自己的人生之路。
19.示例:宋词里的汴梁 往事里的澳门 巴黎的摩登时尚
20.示例:(数据是)标杆,丈量了奔跑攀高的百丈豪情 (图片是)画卷,呈现了冲刺飞翔的十分精彩
21.参考高考作文评分标准。