第3课 远古的传说 课件（39ppt）

(共39张PPT)
第三课 远古的传说
默写答案
1、阪泉；2、蚩尤；3、华夏族；4、人文初祖；5、耕种；6、陶器；7、琴瑟；8、宫室；9、衣裳；
10、文字；11、推举；12、疏导
黄帝陵的轩辕庙
(陕西省黄陵县)
你能说出我国哪些远古先民的神话传说？
盘古开天
女娲补天
后羿射日
伏羲画卦
神农尝草
夸父追日
精卫填海
愚公移山
　　历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。让我们从流传已久的神秘传说中，提取有关我国远古历史的有用信息吧。
一、炎黄联盟
1.时间：
注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又组成部落联盟。
2.基本情况：炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域的部落首领。他们和东方的蚩尤是当时三位杰出的部落首领。
五六千年前，中国进入部落联盟
　　姓姬，号轩辕氏。被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。
黄帝部落
发祥于陕西北部，后向东迁徙。
神农尝百草图
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
炎帝部落
原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南山东一带。
蚩尤
九黎族的首领。传说他铜头铁额，打仗非常厉害。
九黎部落
原来居住在我国东部地区，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，炎、黄部落结成炎黄联盟。
3.阪泉之战
蚩尤
4、涿（zhuo）鹿之战：
炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终打败蚩尤。
　　黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华夏族的骨干，而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。
黄帝
炎黄联盟
华夏族
汉族
炎帝
蚩尤
其他部落
人文始祖
阪泉之战
涿鹿之战
败
败
华夏民族，非一族所成，太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
5.华夏族形成和发展
6.影响
这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
马
鹿
牛
蛇
鱼
兔
虎
鹰
蜈蚣
龙的传说
龙的形成体现了民族平等和民主，部落不分大小合并进来就亲如一家，这是优秀民族文化的创举，直到今天，各族人民大团结仍体现了这一光荣传统。　　
龙的形成过程就是民族团结统一的过程。
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？
材料研读：
华夏族由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成的。
教民开垦耕地，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；
制作乐器琴瑟，具有最早的天文历法知识；
制作陶器
发明纺织,会煮盐,教人们通商交换。
1、炎帝的发明
仓颉造字
会炼铜，发明弓箭。
建造宫室，制作衣裳
挖掘水井制造船只
嫘祖缫丝纺织
2、黄帝的发明
伶伦制作音律
隶首发明算盘
区别：远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。（不一定全是真实的）
历史事实：完全真实存在的客观事实。
联系：不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。
课后活动
1、远古传说与真实历史之间的区别和联系？
传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化？有关先民的传说是否有科学依据？
2、问题思考:
这些发明创造，印证了我国原始社会晚期的文明程度。反映出当时人们的生活从茹毛饮血到饭香四溢，从狩猎为生到居有定所仓廪殷实，应该说是一些划时代的变化。
被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实。
3、我国原始社会晚期的社会发展水平：
考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地发掘出距今8000——6000年前的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品等。这些发现，反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。
出土8000年前的骨笛
陕西宝鸡出土的彩陶船形壶
重庆巫山出土的简形瓶
甘肃秦安出土的彩陶盆
相关史事: 原始彩陶
河南三门峡出土的彩陶盆
江苏邳州出土的彩陶盆
辽宁建平出土的彩陶罐
炎黄部落联盟实力强大、向周围地区施加文化影响的结果。
1、黄帝之后，黄河流域部落联盟的杰出首领先后有尧、舜、禹。
三、尧舜禹的“禅（shan）让”
2、“禅让”是怎么回事？
读教材进行说明。
“禅让”的实质——
原始社会时期的一种民主推选部落首领的制度。
禅让制——
部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”
将部落首领位子传给贤德之人
传位
传位
尧
舜
禹
讲一讲尧、舜、禹的故事，看一看什么样的人才能被选为部落联盟首领？
生活俭朴、克己爱民
尧
百姓悲哀，如丧父母。
三年，四方莫举乐，以思尧。
——《史记 五帝本纪》
舜
宽厚待人、以身作则
舜三十岁时，四岳推荐舜。
帝尧于是召见舜，
问：“我想使天下太平，你说该怎么做？”
舜回答道：“要公平待人。”
尧又问：“什么事最重要？”
舜答：“祭祀上天。”
又问：“什么官职最重要？”
舜回答：“管理土地。”
尧又问：“什么是首先要做的？”
舜回答：“关心百姓。
帝尧十分满意，将两个女儿娥皇、女英嫁给舜。
大禹治水
方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入手
事件：禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过十多年的努力，终于解除了水患。
尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，被尊成为“大禹”
禹
治理洪水、同甘共苦
禹王治水版画
尧
舜
禹
德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆。
三人的共同品质:
思考问题：
从大禹治水的事迹中可以
看到大禹什么样的精神？
创新精神、不屈不挠、坚持不懈的斗争精神、无私奉献精神、敬业精神、高度的社会责任感
1.炎帝、黄帝及蚩尤部落
2.传说炎帝、黄帝对人类
生活的贡献
3.华夏族的祖先
炎帝和黄帝
的传说
1.尧、舜、禹的“禅让”
2.“禅让”的实质
禅让的传说
本课小结
陶寺都城遗址
陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南，面积280万平方米。距今4300——4000年。发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等。有许多专家学者提出，陶寺遗址就是帝尧都城所在，是最早的“中国”。
知识拓展：
陶寺遗址出土的铜铃、彩绘龙纹陶盘、朱书符号陶壶
1、传说在中国古代，有一场“风伯御风，雨师行雨”的战役，在这场战役中，炎帝、黄帝部落打败蚩尤部落。该战役发生在（ ）
A、阪泉 B、涿鹿 C、半坡 D、河姆渡
2、被奉为中华始祖的是（ ）
A、尧 B、舜
C、禹 D、炎帝和黄帝
B
D
练一练
3、相传文字的创造者是（ ）
A、伶伦 B、嫘祖 C、仓颉 D、隶首
4、下列“禅让”传说中三位部落联盟首领更替的先后顺序正确的一项是（ ）
A、舜→尧→禹 B、尧→舜→禹
C、禹→舜→尧 D、舜→禹→尧
C
B
5.传说继黄帝之后，黄河流域杰出的联盟首领还有尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为( )
A．选举制 B．分封制 C．世袭制 D．禅让制
6.我们的祖先在与自然灾害抗争中，留下许多美丽的传说。右图反映的是 ( )
A．大禹治水 B．精卫填海
C．后羿射日 D．夸父逐日
D
A
2、阅读下列材料:
材料　“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”
——《礼记·礼运篇》
(1)材料中的“天下为公,选贤与能”指的是远古传说中的哪一制度
禅让制
“贤”与“能”指的是既具有高尚的品德,又具有卓越的才能。
(2)“贤”与“能”具体指的是什么样的品质
(3)它对当今社会有什么借鉴意义
用人要重视贤人，发扬民主精神