【2022提分精练】中考语文一轮 第三关 古诗文探究 第二节 文言散文 学案

中小学教育资源及组卷应用平台
第三关 古诗文探究
第二节：文言散文
考点解析
考点阐述
课标对文言文阅读的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”课标共圈定了21篇文言文，但不论是之前多版本还是如今的统编教材，所涉文言文篇目都不止21篇。
近年来，各地中考文言文的考查范围不尽相同，多数省市以课标范围内的21篇文言文为基础，或者以当地所使用教材版本内的文言文为基础，设计阅读试题；或者适当选取以上范围外的浅易文言文段与课标范围内的文言文作比较阅读；也有部分省市，直接选取课外文段设计阅读试题。统编教材推广使用后，除课标21篇文言文之外，教材其他篇目也应引起关注。
命题趋势：
文言文阅读是各省市中考命题的传统形式之一，近年来命题趋势如下：
1.选文。文言文阅读文段的选取有三种情况：一是单纯的课内文段阅读；二是课内外比较阅读，这种情况最为常见；三是单纯的课外文段阅读，这种情况有增多的趋势，这是从2019年全国120余套中考试卷中得出的结论，是大势所趋，也是比较明显的变化。
2.题型。文言文阅读一般设计3～5个小题，总分在9～18分之间，着重考查词语解释、语句翻译、内容理解、人物评析、情感体会、写法分析、比较探究等内容，题型有填空、选择、简答等形式。
词语解释多以填空的形式，直接考查对文言词语的解释，或者用选择题的形式考查对词语解释的掌握情况；翻译语句命题形式比较单一，多以简答的形式出现；内容理解、情感体会、写法分析、比较探究等考查内容以填空或简答的形式出现，其中简答的形式居多。
解题要诀
文言散文莫畏难，积累拓展在平时，实词虚词是重点；意义用法要牢记，通假活用细辨识。一词多义不离句，虚词繁杂有门道，之而以其重梳理。翻译遵循五字诀，做好留调补删替，国号年号直接留，地名人名不用译，调整语序和习惯，单音译用双音替，无意义词要解除，省略部分要补全。断句节奏细琢磨，正确划分有规律。知乎者也唉乎哉，句尾虚词是标志，排比对偶与反复，修辞提供好依据，固定结构莫拆散，常见句式勿忘记，把握内容意先行。
通关演练
一．真题引路
（2021湖南省邵阳市）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
《鱼我所欲也》
【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？
节选自《孟子》注①桑：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。
4.解释下列句子中加点词的含义。
①所识穷乏者得我与 （ ）②蹴尔而与之 （ ）③万钟于我何加焉 （ ）④苟为后义而先利 （ ）
7.下列选项中“之”字用法和意义与例句相同的一项是
例句：万乘之国
A.子独爱莲之出淤泥而不染B.小大之狱，虽不能察，必以情C.送杜少府之任蜀州D.下视其辙，登轼而望之
6.将下列句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也。
②未有仁而遗其亲者也。
7.给下列句子断句。（限5处）
万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家
8.结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。
答：
（2021湖南省郴州市）[甲]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，逐至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
苏轼《记承天寺夜游》
[乙]某①启:仆四居东坡③，作陂甲种稻。有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。昨日一牛病几死，牛医不识其状，而老妻识之，曰:“此牛发豆斑疮围也法当以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿谓仆谪居之后，一向便作村舍翁，老妻犹解接黑牡丹⑥也。言此发公千里一笑。
苏轼《与章子厚》
[注释]①某:指章子厚，苏轼友人，北宋大臣，博学善文，当时在京谋官。②仆:对自己的谦称。③东坡:位于湖北黄冈赤壁之西。④陂(bei):梯田。⑤豆斑疮:形如豆斑的疖。⑥黑牡丹:牛的戏称。
10.解释下列句中加点的词。(2分)
(1)庭下如积水空明( ) (2)勿谓仆谪居之后( )
11.文中划波浪线处断句正确的一项是(2分)
A.此 牛 发 豆 斑 疮/也 法 当 以 青 蒿 粥 啖 之
B.此 牛 发 豆 斑 疮/也 法 当 以 青 蒿 粥 啖 之
C.此 牛 发 豆 斑 疮/也 法 当 以 青 蒿 粥 啖 之
D.此 牛 发 豆 斑 疮/也 法 当 以 青 蒿 粥 啖 之
12. 翻译文中划横线的句子。(4分)
(1)怀民亦未寝，相与步于中庭。
(2)有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁。
13.读完[甲][乙]两文，你认为苏轼是一个怎样的人 请结合两文内容具体分析。(4 分)
（2021山东省滨州市）
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
(节选自《孟子·公孙丑下》)
【乙】政①之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠③，我存安之；民恶灭绝，我生育④之。……故从其四欲⑤，则远者自亲⑥；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取⑦者，政之宝也。
(节选自《管子·牧民·四顺》)
【注释】①政：政令。2佚乐：使……安乐。3危坠：危亡。④生育：使……生养繁息。⑤欲：欲望，⑥亲：亲近。⑦予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。
13.下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A.环而攻之而不胜 腰白玉之环
B.池非不深也 南冥者，天池也
C.委而去之 与人期行，相委而去
D.故从其四欲，则远者自亲 一狼得骨止，一狼仍从
14.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A.夫环而攻之 子子孙孙无穷匮也，而山不加增
B.域民不以封疆之界 以钱覆其口
C.民恶贫贱，我富贵之 前人之述备矣
D.行其四恶，则近者叛之 不效，则治臣之罪
15.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之，
(2)故知予之为取者，政之宝也。
16.两文都围绕“民心”展开议论，甲文强调(1）“________”（用原文语句回答）比“天时””地利”更重要、乙文认为(2)“________”（用原文语句回答)就可以赢得民心。“我们
党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。”中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。
(3)甲文中的什么主张与“执政为民”思想是相通的？(4分)
答：
二．新题模拟
陋室铭
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】《子列子不受粟》：子列子穷，容貌有饥色。客有言之于郑子阳①者，曰：“列御寇②，有道之士也。居君之国而穷，君无乃不好士乎？”郑子阳令官遗之粟数十秉③。子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入。其妻望④而拊⑤心曰：“闻为有道者，妻子皆得逸乐。今妻子有饥色矣君过而遗先生食先生又弗受也岂非命哉？”子列子笑而谓之曰：“君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作难而杀子阳。
(选自《列子》)
【注释】①郑子阳：郑国叫子阳的丞相。②御寇：即上文的列子。③秉：古代量词，十六斗为一薮，十薮为一秉。④望：怨恨，埋怨。⑤拊：拍打。
1．请用三条“/”给文中画线的句子断句。
今妻子有饥色矣君过而遗先生食先生又弗受也岂非命哉
2．解释下列句中加点词语的意思。（4分）
（1）谈笑有鸿儒（ ）
（2）无案牍之劳形（ ）
（3）郑子阳令官遗之粟数十秉（ ）
（4）其卒，民果作难而杀子阳（ ）
3．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）可以调素琴，阅金经。
（2）子列子见使者，再拜而辞。
4．甲文刘禹锡认为陋室不陋的原因是什么？列子不受郑相子阳之粟的原因又是什么？请分别用文中原话作答。
5．甲、乙两文都表达了刘禹锡、子列子怎样的生活情趣？
爱莲说
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
【乙】《秋兰赋》：秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。既萧曼以袭裾①，复氤氲而绕鼻②。虽脉脉兮遥闻，觉熏熏然独异。予心讶然，是乃芳兰。开非其时，宁不知寒？
于焉步兰陔③，循兰池，披条数萼，凝目寻之。果然兰言：称某在斯。业经半谢，尚挺全枝。啼露眼以有待，喜采者之来迟。苟不因风而棖④触，虽幽人其犹未知。
于是舁之萧斋⑤，置之明窗。朝焉与对，夕焉与双。虑其霜厚叶薄，党⑥孤香瘦。风影外逼，寒心内疚。乃复玉几安置，金屏掩覆。虽出入之余闲，必褰⑦帘而三嗅。谁知朵止七花，开竟百日。晚景后凋，含章贞吉⑧。露以冷而未唏，茎以劲而难折。瓣以敛而寿永，香以淡而味逸。商飙⑨为之损威，凉月为之增色。留一穗之灵长，慰半生之萧瑟。（选自袁枚《小仓山房诗文集》）
注释：①萧曼：高远的样子。袭裾：熏染衣襟。裾：衣服的前襟。②氤氲：气流动荡弥漫。③陔（gǎi）：田埂。④枨（chéng）：触动。⑤舁（yú）：抬。萧斋：书斋的别称。⑥党：亲朋相伴。⑦褰（qiān）：撩起，用手提起。⑧含章贞吉：内涵文采，中心纯正。⑨商飙：秋风。
1.用“/”给下面句子划分朗读节奏，共2处。（2分）
予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染
2.下列句中加点词解释错误的一项是（ ）。（4分）
A濯清涟而不妖 （妖艳） B可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重）
C 披条数萼 （覆盖） D 业经半谢，尚挺全枝 （还，仍然）
3.翻译下面的句子。（4分）
①菊之爱，陶后鲜有闻。
译文：
②开非其时，宁不知寒？
译文：
4.两文中莲花和兰花分别具有怎样的品质？（4分）
5.两文异曲同工，都是借花寓人，咏物抒怀，请说说两文表现了怎样的共同情怀。（4分）
河中石兽
【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【乙】《巧止磬自鸣》：近代①言乐，卫道弼为最，天下莫能以声欺者。曹绍夔与道弼皆为太乐令②，享③北郊，监享御史有怒于夔，欲以乐不和为之罪，杂扣钟磬，使夔暗名之，无误者，由是反叹服。
洛阳有僧房中磬子夜辄自鸣，僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。曹绍夔素与僧善，适来问疾，僧具以告。俄顷，轻击斋钟，磬复作声，绍夔笑曰："明日盛设馔④，余当为除之。"僧虽不信其言，冀⑤其或效，乃力置馔以待。绍夔食讫，出怀中错⑥，鑢⑦磬数处而去，其声遂绝。僧苦问其所以，绍夔曰："此磬与钟律合，故击彼应此。"僧大喜，其疾便愈。（选自《隋唐嘉话》）
【注释】①近代：指作者所处的唐代。②太乐令:古代主管音乐的官。③享:鬼神享受祭品,这里指祭祀。④馔(ZHUàN):⑥饭食。⑤冀：希望。⑥错:磨刀石。⑦鑢：磨治。
1. 下列对【乙】文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 洛阳有僧房中/磬子夜/辄自鸣
B. 洛阳有僧/房中磬/子夜辄自鸣
C. 洛阳有僧/房中磬子夜/辄自鸣
D. 洛阳有僧房中磬/子夜辄自/鸣
2.解释下面句子中加点的词语。
（1）如是再啮 （2）遂反溯流逆上矣
（3）使夔暗名之 （4）绍夔食讫
3.翻译下面句子。
（1）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（2）僧以为怪，惧而成疾。
4.甲乙两文中的僧人都遇到了困难，甲文的困难是 ，乙文的困难是 。最后困难，一个是被老河兵解决，一个是被太乐令曹绍夔解决，这充分说明了
的道理。
5. 甲乙两文中在写法上既有相似之处，又有不同，请结合文章内容，具体分析一下。
三峡
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】《三峡》：江水又东，经西陵峡。所谓“三峡”，此其一也。山松⑴言：“常闻峡口水疾，书记及口传悉以临惧相戒⑵，曾无称有山水之类也。及余来践跻⑶此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿⑷秀峰，奇构异形，固难以辞叙⑸。林中萧森⑹，离离蔚蔚⑺，乃在霞气云表⑻。仰瞻俯映⑼，弥习⑽弥佳，流连信宿⑾，不觉忘返。目所履历⑿，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。⒀”（选自郦道元《水经注·江水》）
注释： ⑴山松：姓袁，东晋末人，博学能文，著有《后汉书》一百篇，今不传。一作“山僧”。⑵临惧相戒：临惧，登临此境令人恐惧。戒，告，劝人注意。⑶践跻： 登临。⑷崿：山崖。⑸辞叙：言辞来叙说。⑹萧森：树木高长竦立的样子。⑺离离蔚蔚：繁荣茂盛的样子。⑻霞气之表：霞气，指云气。表，外。⑼仰瞻俯映：抬头欣赏，俯身观看。⑽弥习：愈熟习。⑾信宿：两晚。⑿目所履历：亲眼看见亲身经历的。⒀亦当句：紧承上文说，山水如果有灵的话，逢此探索幽胜的人，也该惊喜千古以来终于遇到知己。
1.给下面的句子划分正确的朗读节奏。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
2.解释下面加点词语在句中的意思。
⑴沿溯阻绝 溯：
⑵不见曦月 曦：
⑶常闻峡口水疾 疾：
⑷奇构异形 形：
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
⑴清荣峻茂，良多趣味。
⑵山水有灵，亦当惊知己于千古矣。
4.两文都使用了引用的表现手法，在两文中各有哪些作用？
5.两文各自突出三峡的什么特点？用一句话总结三峡的特点，你会怎样说？
答谢中书书
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】《浪游记快（节选）》：余素不贪屠门之嚼，至是饭量且因笋而减，归途觉烦躁，唇舌几裂。过石屋洞，不甚可观。水乐洞峭壁多藤萝，入洞如斗室，有泉流甚急，其声琅琅。池广仅三尺，深五寸许，不溢亦不竭。余俯流就饮，烦躁顿解。洞外二小亭，坐其中可听泉声。（节选自沈复《浮生六记》）
1.给下面的句子划分正确的朗读节奏。
实是欲界之仙都。
2.解释下列句子中加点的字。
⑴五色交辉 （） ⑵未复有能与其奇者（）
⑶余素不贪屠门之嚼 （） ⑷池广仅三尺（）
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
⑴晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
⑵余俯流就饮，烦躁顿解。
4. 甲乙两文中都描写了水，两文分别突出了水的什么特点？试结合文章内容分析。
5甲乙两文都表达作者对山水的喜爱之情，两文所用的表达手法有什么不同？
生于忧患，死于安乐（舜发于畎亩之中）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
【乙】《光武帝临淄劳耿弇》：车驾至临淄，自劳军，群臣大会。帝谓弇①曰：“昔韩信破历下②以开基，今将军攻祝阿以发迹，此皆齐之西界，功足相方③。而韩信袭击已降④，将军独拔勍敌，其功乃难于信也。又田横烹郦生⑤，及田横降高帝诏卫尉不听为仇。张步前亦杀伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨。又事尤相类也。将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”（选自《古文观止》，作者刘歆，有删节）
【注释】①弇：耿弇，字伯昭，曾随刘秀起兵，后拜建威大将军。在扫平齐地割据势力张步的战争中，立有大功。②历下：与下文“祝阿”均为地名。③方：同“仿”。④袭击已降：韩信袭破历下之前，刘邦已派郦食其到齐，游说齐王。齐王同意与汉和好，并撤除了对汉的防御。韩信趁其不备袭击齐军，并攻灭齐国。⑤田横烹郦生：当韩信袭历下时，田横以为郦生出卖了自己，便将郦生烹杀。
1．用“/”为下列句子断句。（2分）
及田横降高帝诏卫尉不听为仇。
2．解释下列加点词语的意思。（4分）
（1）傅说举于版筑之间（　　　　）
（2）行拂乱其所为　　（　　　　）
（3）自劳军　　　　　（　　　　）
（4）又事尤相类也　　　　（　　　　）
3．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）今将军攻祝阿以发迹，此皆齐之西界，功足相方。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．甲文第二段的内容可用语段乙文中的哪句话进行概括？请找出并抄写在下面横线上。（2分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．乙文中的耿弇同甲文中的舜等6人具有哪些共同之处（2分）？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
桃花源记
【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】《菜园院佛殿记（节选）》：初，菜园有籍于尚书，有地于城南五里，而草木生之，牛羊践之，求屋室居人焉，无有也。可栖至，则喜曰：“是天下之废地也，人不争，吾得之以老，斯足矣。”遂以医取资于人，而即其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍，而合其徒入而居之。独殿之役最大，自度其力不能为，乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。浸渐积累期月而用以足役以既。自可栖之来居至于此，盖十年矣。(选自《唐宋八大家文集-曾巩卷》)
1.用“/”给下面的语句划分节奏。（划两处）
浸渐积累期月而用以足役以既
2.解释下面加点的词语。
阡陌交通（ ） 各复延至其家（ ）
自度其力不能为（ ） 期月而用以足（ ）
3.把下面语句译成现代汉语。
（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（2）是天下之废地也，人不争，吾得之以老，斯足矣。
4.请从甲文中“仙境”是如何发现的？乙文中“菜园院佛殿记”是如何建成的？
5.甲文探源桃花源的经过和乙文和尚可栖修建佛殿分别给了我们怎样的启迪？
小石潭记
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】《游黄溪记》：黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植①，与山升降，其缺者为崖峭岩窟，水之中，皆小石可布。黄神之上，揭水②八十步，至初潭，最奇丽，殆不平状。其略若剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉，黛③蓄膏④渟⑤。来若白虹，沉沉无声。有鱼数百尾，方来会石下。
（选自柳宗元《柳柳州集》）
【注释】①丹碧之华叶骈植：形容两座山盛开红花绿叶。“华”，同“花”。“骈植”，并行种植。②揭水：撩起衣服，涉水而行。③黛：古代妇女画眉用的颜料。④膏：油脂。⑤渟：水停止不流。
1．用“/”标出下列句子的朗读节奏。（每句限划一处）
（1）其岸势犬牙差互
（2）其缺者为崖峭岩窟
2．下列句中加点词语相同的一项是（ ）
A．影布石上 皆小石可布
B．不可久居 刿曰:“未可。”
C．下见小潭 方来会石下
D．以其境过清 濯清涟而不妖
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）斗折蛇行，明灭可见。
（2）至初潭，最奇丽，殆不可状。
4．甲文小石潭的全貌是怎样的？乙文初潭的全貌又是怎样的？（用两文中原句回答）
5．甲乙两文画线句子都运用动静结合的写法。请作简要说明。
马说
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【乙】《知士》：今有千里之马于此，非得良工，犹若弗取。良工之与马也，相得则然后成，譬之若枹之与鼓。夫士亦有千里，高节死义，此士之千里也。能使士待千里者，其惟贤者也。（选自《吕氏春秋》）
1.给下面的句子划分正确的朗读节奏。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2.与命名中加点的字意义不相同的一项是（）
例句：安求其能千里也
A.未复有能与其奇者。
B.虽有千里之能
C.醉能同其乐
D.曾益其所不能
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
⑴故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
⑵今有千里之马於此，非得良工，犹若弗取。
4.甲文中，“执策而临之，曰：‘天下无马！’”刻画出统治者怎样的形象？
5.比较甲乙语段的内容，它们有什么共同的人才观？
岳阳楼记
【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】《谏院题名记》：古者谏无官，自公卿大夫，至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。
夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃于一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。彼汲汲①于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉！（节选自司马光《司马文正公文集》）
【注释】①汲汲：急切的样子。
1．用“/”标出下列句子的朗读节奏。（每句限划一处）
（1）然则何时而乐耶
（2）夫以天下之政
2．解释下列句中加点词语。
（1）薄暮冥冥（ ）
（2）而或长烟一空（ ）
（3）汉兴以来，始置官（ ）
（4）其间相去何远哉（ ）
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）浮光跃金，静影沉璧。
（2）居是官者，常志其大，舍其细。
4．甲文作者为什么说“古仁人之心”“或异二者之为”？乙文作者为什么说谏官责任重大？（用文中原句作答）
5．范仲淹曾经也是一位谏官，你认为他符合谏官的哪些要求？请结合甲乙两文内容分析说明。
湖心亭看雪
【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
【乙】《白云山岳皆文章》：观朱霞①悟其明丽观白云悟其卷舒；观山岳，悟得灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹，得其虚心；对黄华，得其晚节；对松柏，得其本性；对芝兰②，得其幽芳③，则游览处皆师友也。
（节选自王永彬《围炉夜话》）
【注释】①朱霞：美丽灿烂的彩霞。②芝兰：兰花香草。③幽芳：幽然醉人的芳香。
1．用“”为下列句子断句。（2分）
观朱霞悟其明丽观白云悟其卷舒。
2．解释下列加点词语的意思。（4分）
（1）上下一白　　　　（　　　　）
（2）余强饮三大白而别（　　　　）
（3）悟其明丽　　　　（　　　　）
（4）悟其浩瀚　　　　（　　　　）
3．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）则游览处皆师友也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
4．甲文中加点的“独”字与乙文中加点的“皆”字各具有怎样的表达效果？（2分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．甲乙两文通过写景各自表达了作者怎样的心境？（2分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
送东阳马生序
一、阅读下面两个语段，完成1—5题。（共11分）
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】《罗伦传》：罗伦，字彝正，吉安永丰人。家贫樵牧，挟书诵不辍。及为诸生，志圣贤学，尝曰：“举业非能坏人，人自坏之耳。”知府张瑄悯其贫，周之粟，谢不受。居父母丧，逾大祥，始食盐酪。成化二年，廷试，对策万余言 。直斥时弊，名震都下。擢进士第一，授翰林修撰。 （节选自《明史》）
1.用“/”标出下面句子的朗读节奏。（2分）
余 因 得 遍 观 群 书。
2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）（2分）
A.色愈恭，礼愈至 遂至承天寺寻张怀民（《记承天寺夜游》）
B.久而乃和 至若春和景明（《岳阳楼记》）
C.主人日再食 食之不能尽其材（《马说》）
D.或遇其叱咄 或王命急宣（《三峡》）
3.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）举业非能坏人，人自坏之耳。
4.两个语段都对主人公的家境作了介绍，这样写有什么作用？（2分）
5.甲文中的宋濂和乙文中的罗伦最终都成就斐然，这与他们的学习态度是分不开的，你从中获得了哪些启示？（3分）
邹忌讽齐王纳谏
阅读下面两篇文言文，完成1-5题。
【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求
于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】《晋文公欲伐卫》：晋文公出,适欲伐卫。公子锄,仰天而笑。公曰:“奚①笑 ”曰:“臣笑邻之人有送其妻适私家者,道见桑妇,悦而与言。然顾视其妻,亦有招之者矣。臣窃笑此也。”公悟其言,乃止,引师而反。未至都,而秦伐其北鄙②矣。（选自《战国策》）
【注释】①奚：为什么。②鄙：这里指边境。
1. 用“∕”给下面的句子划分节奏。(只画一处)(2分)
臣笑邻之人有送其妻适私家者
2.选出加点词含义不同的一项（ ）(3分)
A．吾妻之美我者，私我也/臣笑邻之人有送其妻适私家者
B．齐师伐我/引师而反
C．然顾视其妻/元方入门不顾
D．乃下令/公悟其言,乃止
3．翻译下列句子。（4分）
（1）群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏.
（2）未至都,而秦伐其北鄙矣。
4. 邹忌和公子锄采取的劝说方法有什么相似之处 结合文意加以分析。（3分）
5.一个国家要安定团结，兴旺发达，需要具备哪些人为因素？请结合甲乙两文简要分析。（3分）
备考锦囊
文言文阅读比较探究题，往往是选取两篇（段）以上的文言文，就某些方面的问题进行比较探究，要求考生对此作答。所选文段大多是一个课内一个课外，或者是同一作者的不同篇目，或者是内容上有关联性，或者是文章体裁相同，等等。
比较探究的问题常涉及：内容理解的比较探究、写作手法的比较探究、思想感情的比较探究等。一般情况下，一组文言文阅读的比较探究题有1～2道题，多以提示性填空题、选择题和简答题为主。这类命题，作为文言文阅读的“压轴题”，有一定难度，是比较容易失分的题目之一。答题时要注意以下几个关键环节：
一是读懂文意。读懂文意是解答比较探究题的基础，尤其是课内外文段比较阅读，要结合注释，读懂课外文段的意思。
二是弄清题意。要弄清楚题干的意思，明白命题人的意图，确定回答问题的角度与大致思路。注意答题提示语，比如“概括回答”就要用自己的语言概括，“用原文回答”就需要从原文中找答案。
三是抓住关键语句或词语。结合命题，在文段中找到相关内容，尤其是关键语句与词语，这些往往也是组织答案的关键信息。
四是用简洁的语言回答问题。一般说，文言文阅读的问题都不复杂，在组织答案的时候，要用最简洁的语言，能用原文词句的就用原文词句，自己概括答案也要做到简明。
和其他题型的备考一样，文言文阅读比较探究题的备考也在于平常的训练，熟练掌握课内文段，是解决课外文段阅读问题的根本。
通关演练答案
一．真题引路
（2021湖南省邵阳市）
（1）【答案】①同“德”，感激；②用脚踢；③好处；④如果。
【解析】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：认识的穷人感激我吗？得：同“德”，感激。
②句意：用脚踢给别人吃。蹴：用脚踢。
③句意：高官厚禄对我有什么好处呢？加：好处。
④句意：如果以道义为后却以利益为先。苟：如果。
（2）【答案】B
【解析】（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
例句中“之”的用法是：的。
A.之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性；B.之：的；C.之：往，到……去；D.之：的。
故选：B。
（3）【答案】①不仅贤人有这种本性。
【解析】（3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：非，不是。独，只，仅仅。是，这。句意：不仅贤人有这种本性。
②重点词：而，表转折关系。遗，遗弃。亲，指父母。句意：没有讲求仁的人却遗弃自己父母的。
（4）【答案】孟子在【甲】文中阐明了舍生取义的观点，在【乙】文阐明了对百姓施行仁政的观点。
【解析】（4）本题考查学生的比较阅读能力。从【甲】文中“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，文章阐明了孟子“舍生取义”的观点。孟子在【乙】文中运用排比的方式论述了君主、大夫、士人平民都追求“利”的危害，从而阐明了“王亦曰仁义而已矣”的观点，即对百姓施行仁政。
【参考译文】
　【乙】孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”孟子回答道：“大王，您为什么定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说‘怎样有利于我的国家？’大夫说‘怎样有利于我的封邑？’士人平民说‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了，如果以道义为后却以利益为先，那他们不争夺是不会满足的。没有讲求仁的仁却遗弃自己父母的，也没有讲求义的人却轻慢自己君王的。大王只要讲仁义就可以了，何必谈利呢？”
（2021湖南省郴州市）
（1）【答案】①澄澈；②贬谪，流放。
【解析】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明。空明：澄澈。
②句意：不要说我被贬谪之后的日子（过得不如意）。贬谪，流放。
（2）【答案】B
【解析】（2）本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意：这头牛得的是豆斑疮，按照方法应当用青蒿熬粥喂给它吃。故断为：此牛发豆斑疮也，法当以青蒿粥啖之。
故选：B。
（3）【答案】①张怀民也没有睡觉，（两人）一起在院子里散步。
②（我）有五十亩田，自己耕田妻子养蚕，姑且以此来生活。
【解析】（3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：寝，睡觉。相与，一起。于，在。句意：张怀民也没有睡觉，（两人）一起在院子里散步。
②重点词：身，亲自。蚕，养蚕。聊，姑且。句意：（我）有五十亩田，自己耕田妻子养蚕，姑且以此来生活。
4）【答案】苏轼是一个能在逆境中保持对自己精神世界的自得与坚守以及旷达乐观的人。同是在贬官境遇中，甲文中苏轼能与同是贬官的张怀民悠闲漫步，沉醉于美景之中：乙文中苏轼以过着男耕女织的村居生活为乐，甚至把病牛戏称为“黑牡丹”。
【解析】（4）本题考查学生概括人物形象的能力。从【甲】文中“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，虽然处在贬官境遇中，苏轼能与同是贬官的张怀民悠闲漫步，沉醉于美景之中。从【乙】文中“仆居东坡，作陂种稻。有田五十亩，身耕妻蚕，聊以卒岁”“一向便作村舍翁，老妻犹解接黑牡丹也。言此发公千里一笑”可知，苏轼在被贬之后，过着男耕女织的村居生活为乐，甚至把病牛戏称为“黑牡丹”。所以，苏轼是一个能在逆境中保持对自己精神世界的自得与坚守以及旷达乐观的人。
【参考译文】
【乙】章惇公（指章子厚）亲启：我居住在东坡之上，开垦梯田种植稻子。有五十亩稻田，我亲自耕种，妻子养蚕，姑且以此来生活。昨日有一头牛得了疾病几乎死去，兽医不了解症状，可是我的妻子了解，说：“这头牛得的是豆斑疮，按照方法应当用青蒿熬粥喂给它吃。”采用她的方法非常见效。不要说我被贬谪之后的日子（过得不如意），我总是把自己当做田间老头，我的妻子还能医治“黑牡丹”的疾病。说到这里，希望博得千里之外的你一笑。
（2021山东省滨州市）
13.【答案】C
【解析】13.本题考查文言词语的意义辨析。
A.不同。包围，围绕/环形的玉。B.不同。护城河/池塘。
C.相同。委，放弃，舍弃。D.不同。顺从，听从/跟从，跟随。故选：C。
14.【答案】D
【解析】14.本题考查文言词语的意义和用法辨析。
A.不同。表顺承，且/表转折，却。B.不同。介词，凭借/介词，用。
C.不同。代词，他们/助词，的。D.相同。则，连词，那么。故选：D。
15.【答案】（1）支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。
（2）：所以予之于民就是取之于民这个原则，是治国的法宝。
【解析】15.本题考查文言句子翻译。
①重点词语：畔，同“叛”，背叛。顺：，归顺，服从。以，凭借，靠。亲戚，内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。
②重点词语：故，所以。政，治国。宝，法宝。
16.【答案】人和 从其四欲 实施“仁政”（得道）
【解析】16.本题考查对文章内容的理解。从甲文的“天时不如地利，地利不如人和”可知，其所强调的“人和”比“天时”“地利”更重要；从乙文中的“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。……故从其四欲”可知，“从其四欲”就可以赢得民心。甲文开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。而要做到“人和”，就要实施“仁政”，这也正是孟子的思想。
【译文】【乙】政令所以能推行，在于顺应民心；政令所以废弛，在于违背民心。人民怕忧劳，我便使他安乐；人民怕贫贱，我便使他富贵；人民怕危难，我便使他安定；人民怕灭绝，我便使他生育繁息。……因此，满足上述四种人民的愿望，疏远的自会亲近；强行上述四种人民厌恶的事情，亲近的也会叛离。所以予之于民就是取之于民这个原则，是治国的法宝。
陋室铭
参考答案：
1．今妻子有饥色矣/君过而遗先生食/先生又弗受也/岂非命哉
【解析】本题考查文言文的断句能力。这句话的意思是：我们现在面有饥色，相国听了派人送粮给你，你不接受，岂不是命该这样吗！根据句意、句子陈述对象的变化、句式特点和句子结构可知分别在“今妻子有饥色矣”“君过而遗先生食”“先生又弗受也”后面断句。
2．（1）大儒，博学的人 （2）使……劳累 （3）送给 （4）最终
【解析】本题考查文言实词的识记能力。（1）（2）两个句中加点词为课内重点注释词语，要注意“劳”的特殊用法，即形容词的使动用法，使……劳累。（3）（4）加点词语为课外词语，可结合上下文推断，也可联系课内文方文，由课内词语的释义进行判定，如“遗”联系《送东阳马生序》中“父母岁有裘葛之遗”的“遗”，意思是“供给”，“语”可联系《送东阳马生序》中“卒获有所闻”的“卒”，意思是：终于，最终。
3．（1）可以弹奏不加装饰的古琴，阅读用泥金书写的佛经。 （2）列子风到使者，再三辞谢不接受。
【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答此题时，首先要对文段的意思有整体的理解和把握，然后在具体的语言环境中，准确理解每个词意，最后结合句式特点连缀成完成句子。（1）句中应注意“调”是“弹奏”的意思，“素”是“不加装饰”的意思，“金经”是“佛经”的意思。（2）句中“再”是“两次”的意思。
4．甲：斯是陋室，惟吾德馨。 乙：君非自知我也。以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言。
【解析】本题考查理解文章内容的能力。解答此题，只要在理解文章大体意思基本上，结合题目要求，找出相关语句即可。
5．不慕荣利、安贫乐道。
【解析】本题考查文章人物感情的能力。解答此题，需要在把握两文主题基础上进行比较。《陋室铭》的主题是：作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。《子列子不受粟》通过列子拒收赠粟的故事，表现了列子洁身自好、知人识人的特点。通过比较，不难发现刘禹锡和子列子两人身上共同的生活情趣。
参考译文：
列子贫困，面容有饥色。有人告诉郑子阳说：“列御寇是有道之士。住在你的国内而贫困，您莫非不爱贤士吗？” 郑子阳就派官员送米粟给他。列子见到使者，再三辞谢不接受。
使者走了，列子进屋里，他的妻子埋怨他而拍着胸说：“我听说有道人的妻子，都能得到安乐，而我们现在面有饥色。相国听了派人送粮给你，你不接受，岂不是命该这样吗！” 列子笑着说：“相国并不是自己了解我，而是听别人说了才送来粟给我，等到（将来）怪罪我（的时候），也会是因为别人的话，这就是我不接受的原因。”最终，人民果然造反而杀了子阳。
爱莲说
参考答案：
1.予/独爱莲之/出淤泥而不染
【解析】本题考查文言文朗读节奏划分。朗读节奏要根据句子整体意思来划分，主谓之间要停顿，本题中“之”表示取消句子独立性，后面要停顿。所以在“予”、“之”后面划分节奏。
3.C
【解析】本题考查实词的理解。“披”一词在《始得西山宴游记》一文出现过，“到则披草而坐”，意为“分开，拨开”。本文中也是这个意思，分开枝条细数花朵。
3.①（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。②但是开得不是时候，难道不知道寒天已到？
【解析】“鲜”“闻”各1分; “非”和“宁不”各1分
4.甲文莲花：出淤泥不染，不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清。乙文兰花：暗香袭人，晚景后凋，含章贞吉。（或者幽香怡人，不以艳色媚世，清幽高洁、凌寒独秀）品质各2分
【解析】本题考查对文章内容的理解。叙写对象的品质，一般隐含在文章中，可以通过作者对它们的描写、抒情来发现。如甲文对莲花进行直接描写的句子是首段的最后一句：“予独爱莲之出……不可亵玩焉。”抓住其中的关键词语“出淤泥而不染”、“不妖”、“中通外直”、“不蔓不枝”、“香远益清”等即可概括出莲花的品质。乙文对兰花赞美的内容集中体现在第二段末尾部分，以关键句“晚景后凋，含章贞吉。露以冷而未唏，茎以劲而难折。瓣以敛而寿永，香以淡而味逸”为纲，从中提炼出能表现其品质特征的关键词：晚景后凋，含章贞吉，香淡味逸（即暗香袭人）。从首段第一句“百草逝”、“有香兮林中至”可知兰花开在百草凋谢后，幽香怡人，“开非其时，宁不知寒？”则点明兰花“清幽高洁、凌寒独秀”的品质。
5.两文都表现了作者不流世俗，洁身自爱，清高自持的高尚情怀。（一点2分，两点以上给4分，）
【解析】本题考查对文章表现手法、主旨的理解，需要通读全文，整体把握。题目已有暗示，是借花喻人，从对莲花、兰花的外在形象的具体描写中，可以得知作者将自己高洁的品质寄托在莲花、兰花美丽的外形中，借赞花来抒己怀。如甲文赞莲花“出淤泥而不染”，又说“莲之爱，同予者何人？”可知作者欲借此表明自己不与世俗同流合污，清高自持。乙文写作者将兰花“置之明窗”，到“乃复玉几安置，金屏掩覆”，点明作者对兰花的百般爱惜，而后赞美兰花“晚景后凋，含章贞吉。”可推知作者如此赞咏兰花、珍爱兰花，是藉此表明自己要像兰花那样，洁身自爱，坚持“晚景后凋”（自己独特的开放时间、状态，也就是不流世俗），坚持“含章贞吉”（保持高洁）的情怀。
【参考译文】
秋林空寂，百草凋衰，似有幽香从林中传来。这香味既像围着衣襟在弥漫，又不时缭绕于鼻端。虽然若断若续地似来自远处，却和悦温馨，沁人心脾，香味独特。我心中很诧异，这是兰花的芳香，但是开得不是时候，难道不知道寒天已到？
于是顺着地埂去寻找，沿着兰花池，拨开叶片，仔细地数那正开或尚未开的花朵。果然那兰花好似开口说话了，说我在这里。一看已经谢了差不多一半，整个枝条还挺着。像是眼含泪水有所期待，采摘者虽然来迟，却也使自己心中高兴。若不是因为风吹香动，即便是幽居的人也未必知道。于是把兰花拾进书斋，放在明亮的窗前，朝夕为伴。担心它薄叶难禁秋霜，发茎又少形体孤单，加上风吹日晒，可能会受不了而生病。于是又把这兰花放在饰玉的几案上，用绣金的屏风围盖。经常利用进出的一些暇余，掀起围盖来再三嗅花香。谁知这七朵花连续开了竞有一百日，开到后来，仍然精神内敛，不稍松懈。露因为冷而未晾干，花茎劲韧难于摧折，花瓣敛聚花期很长，香味虽淡却逸向四方。秋风虽在为它减却仪容，冷月却为它增添光彩。留下最艰贞一朵花，慰藉那大半生的萧条。
河中石兽
参考答案：
1. B [解析] 本题考查判断常见文言句读的能力。解答时要注意根据语意来判断。本题可以按照“找实词，定句读”的方法来判断，先通读全句，明确句意，然后找出“僧”“磬”等关键实词，断出“洛阳有僧”“ 房中磬子夜辄自鸣”，第二个小分句，再按照主谓断句为“房中磬”“ 子夜辄自鸣”即可。
2.（1）侵蚀、冲刷（2）逆流（3）叫出（4）吃饭
[解析]本题考查对文言实词的理解能力。解答时要注意词语在特定语言环境中的意思以及词语古今意义的联系和变化。对于课外的文言词语，可以采用组词法验证，也可以以课内推课外的方法。（1）（2）题都是课内学过的文言实词，只要积累，就能解答；（3）（4）小题是课外文段中的词语，但“名”“食”这两个词语，我们在课内文章《醉翁亭记》《口技》《马说》等文章中都学过，特别是这两个词语的词性都发生了变化，都是名词做了动词。结合语境，“名”，叫出；“食”， 吃饭 。
3.（1）既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？
（2）和尚认为它是怪物，恐惧得生了病。
[解析] 本题考查文言语句的翻译能力。翻译句子时应将每一个文言实词翻译出来，对难以理解的实词，要回归到原文中，联系上下文，同时要尊重原句的句式结构，并按现代汉语的习惯将语句翻译通顺、完整。本题（1）句的翻译，要在理解整个句子大意的基础上，准确把握“然则”（既然这样，那么）、“臆”（主观）、“欤”（呢）等词的意思。本题（2）句的翻译，要在理解整个句子大意的基础上，准确把握“以为”（认为……是）、“怪”（形容词做名词）“疾”（病）等词的意思。
4.找不到两石兽 磬半夜自鸣 实践出真知
[解析]本题考查对文章内容的理解能力。解答此题，要认真理解文意，明确文章的内容，然后解答。需要注意【乙】文的答案在第二段内，因为问题的限制点是“僧人”的困难。
5. 相同：①借事说理或寓理于事。
不同：【甲】文采用叙议结合的手法，先叙述事件，再在文章的结尾议论说理，使读者既能获得具体的感受，又能获得理性的感悟，进而更加深入地把握作者的写作意图。【乙】文先介绍曹绍夔的高超技艺，再叙述磬半夜自鸣的事，只有叙述，没有议论，将钟磬共振的科学道理寓于叙述之中。
[解析] 本题考查学生对文章内容的比较分析问题能力。甲文叙述了河里掉尽石兽，通过叙述寻找石兽的经过和结果，说明遇事不能主观推论，要实事求是的道理。乙文通过写曹绍夔的高超技艺的事，再叙述他解决磬半夜自鸣的事，说明了只有乐师才体会乐器是容易产生共振的道理。这两篇短文，都是借事说理，但不同的是，甲文用议论直接点出道理，乙文是融道理于叙事中。
【参考译文】
近代论述乐理的，卫道弼是水平最高的，天下没有谁能用声音骗过他。曹绍夔和卫道弼都担任太乐令。（有一次）在北郊祭祀，监督祭祀的御史对曹绍夔动了怒，想要用乐声不和谐他治罪，就错杂地敲击各种钟磬，让曹绍夔背地里说出它们的名称，（曹绍變）没有说错的，从此（御史对曹绍夔）反而赞叹佩。
洛阳有一位和尚，房中的磬半夜常常自已响起来，和尚认为它是怪物，恐惧得生了病。就找有技艺的人用各种方法制止那个磬发声，终究不能止住，曹绍夔一向和和尚友好，恰好来探间病情，和尚把磬半夜自鸣的情况全部告诉曾绍夔。不久，轻轻敲起了吃斋时的钟，那个磬又发出响声。曹绍夔笑着说：“明天安排丰盛的酒宴，我能为你除去的磬的响声。”和尚虽然不相信他的话，但也希望或许能有成效，就尽力安排酒宴来款待他。曹绍夔吃完饭，拿出怀中的摩刀石，磨治了那个磬的几个地方就高开了，那磬的响声就断绝了。和尚苦苦询问其中的原因，曹绍壁说：“这个磬和钟的音律合拍，所以敲那口钟这个磬就应和。”和尚非常高兴，他的病就痊愈了。
三峡
【参考答案】
1.自三峡/七百里中，两岸/连山，略无/阙处。
【解析】断词断句，把古文语句中的词语判断正确，再依据词语划分句子的节奏。“七百里中”可以理解为地点名词。
2.⑴逆流而上。⑵太阳。⑶快。⑷形状。
【解析】此题查理解文言实词的能力。解题时，如果平时积累不够牢固，可以凭借上下文的内容加心理解，如从“月”字想到“曦”字可能是太阳的意思。
3.⑴水清树茂山高草盛，实在是乐趣无穷。
⑵是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！
【解析】此题考查翻译文言句子的能力。解题时，注意⑴句“清荣峻茂”四个字写出了四个方面的内容，要把它们各自的主语翻补充完整。⑵句中要注意“惊知己于千古”是时间状语后移，翻译时把顺序调顺畅。
4.甲文引用了渔者歌词，侧面描写巫峡，衬托凄凉氛围。乙文引用了山松的话，描写叙述三峡秀丽奇特的景观。
【解析】此题考查文章表现手法的作用。甲文中的引用是为了侧面衬托，乙文整篇使用了引用的手法。
5. 甲文主要突出三峡不同季节里的不同特点，乙文主要突出三峡山的秀丽美好。三峡山秀水美。
【解析】此题考查比较阅读的能力。解题时，要先理解文章主要写什么内容，再看突出这方面内容的什么特点，最后把两者加以比较。两者一个写水，一个写山，找出它们各自的特点。
【参考译文】长江水又流向东，流过西陵峡。（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。袁山松说：“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠的山崖、秀丽的山峰，奇特的结构，异常的形状，确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立，繁荣茂盛，竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树，俯身观看江中倒影，愈熟悉这风光愈感到美好。留连了两晚，还没察觉忘了返回。（我）亲眼看见亲身经历的，（还）没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观，是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！”
答谢中书书
【参考答案】
1.实是/欲界之仙都。
【解析】该句由两个实词构成，应把两个实词“实是”和“欲界之仙都”划开。
2.⑴交相辉映 ⑵参与，这里指欣赏 ⑶平素，平时 ⑷宽
3.⑴早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面。
【解析】“歇”意“消散”； “乱”主要体现出热闹，可不翻译；“颓”意“落”，“沉鳞”在这里是用了借代的修辞，代指鱼儿。
⑵我俯下身子喝了许多泉水，胸中烦燥顿时消解。
【解析】本句中“流”指河流，“就饮”意是“喝水”。
4. 甲文突出水清，以至于能看到水底；乙文突出水流之急，以至于在洞外都能听到水流的声音。
【解析】解答此题要结合文章具体内容。甲文中相关的语句是“清流见底”“沉鳞竞跃”，乙文中相关的语句是“有泉流甚急，其声琅琅”，“坐其中可听泉声”。
5. 甲文正面描写自然山水的美景，正面描写中对美景的喜爱之情自然流露。乙文运用了正侧面描写相结合的手法，除了正面写山水，还写了“我”的烦躁以及烦躁解除的过程，侧面衬托出水的神奇可爱。
【解析】甲文主要写山水景色，乙文除了写景，还写了“我”烦躁的心情，比较两篇文章，能够体会到文章不同的写作角度。
【参考译文】我平素就不怎么爱食荤腥，今日饭量又因喝了笋羹而大减，也就没食多少肉食。归途中就觉得胸中烦燥，且唇干舌裂。路过石屋洞，无甚可看的。水乐洞峭壁爬满藤萝，洞内窄小如斗室，有一股清泉急流，水声琅琅，下面水池仅宽三尺，深约五寸许，不满溢亦不枯竭。我俯下身子喝了许多泉水，胸中烦燥顿时消解。洞外有两座小亭，坐在里面听泉声琅琅，妙不可言。
生于忧患，死于安乐（舜发于畎亩之中）
参考答案
1．及田横降/高帝诏卫尉/不听为仇。
【解析】本题考查断句。要注意抓住“田横”“高帝”两个关键词，并结合句意来断句。
2．（1）被选拔（2）违背（3）亲自（4）相像，类似
【解析】本题考查文言实词的含义。“自”根据句意比较容易判断，“类”可联系《核舟记》中“佛印绝类弥勒”或成语“画虎不成反类犬”来理解。
3．（1）一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。（2）现在将军您攻取祝阿而立身扬名，历下和祝阿都是齐国的西界，你与韩信的功绩也足以相比。
【解析】本题考查文言句子的翻译。（1）句要注意正确翻译出“入”和“出”的含义，（2）句要注意补充出“此”所指代的内容，并正确翻译“方”字的意思。
4．有志者事竟成。
【解析】本题考查对于两文内容的综合理解能力。答题之前，需要首先理解两文内容。甲文先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。乙文是写光武帝刘秀表彰大将军耿弇的一段话。他先表彰耿弇的功劳，以淮阴侯韩信作衬托；再用“有志者事竟成”激励之。从两文内容来看，“有志者事竟成”显然是重叠部分。
5．虽出身卑微，但最后都做出一番轰轰烈烈的业绩。
【解析】甲文中的“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”，他们发迹的地点分别是“畎亩”“版筑”“鱼盐”“士”“海”“市”，这说明其身份卑微，但最后都成就了自己的事业；乙文中，光武帝将耿弇与韩信相提并论，可见其功绩之伟。
【参考译文】
光武帝来到临淄，亲自慰劳军队，群臣在这里隆重地聚会。光武帝对耿弇说：“从前韩信因攻破历下而开创基业，现在将军您攻取祝阿而立身扬名，历下和祝阿都是齐国的西界，你与韩信的功绩也足以相比。但韩信袭击的是已经降伏的对手，而将军却独力战胜强大的敌人，这个功绩的取得，确实要比韩信难。再说田横烹杀了郦生，等到田横投降，汉高帝下诏告诫卫尉郦商，不许他与田横结仇。张步也曾杀过伏隆，如果张步前来归降，我也要下诏给司徒伏湛，要他消除仇怨。这两件事又更加相似了。将军从前在南阳时，就提出了这项重要的计策，我原以为迂远疏阔，很难实现，现在看来，真是有志者事竟成啊！”
桃花源记
1.浸渐积累/期月而用以足/役以既
【解析】此题考查正确断句的能力。在直译语句的基础上，根据其含义来划分朗读节奏。
2.互相通达 邀请 估计 整、满（年、月）
【解析】此题考查理解重点实词的能力。“度”联系“度已失期”中“度”的含义“估计”，“期”联系“期年”中“期”的含义“整、满（年、月）”来作答。
3.（1）他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。（2）这是世间荒废的土地，世人都不来争抢，我得到这里用来养老，这就足够了。
【解析】此题考查正确译句的能力。第（1）句中，注意关键词“云”“妻子”“绝境”“间隔”；（2）句中，注意关键词“废地”“以”“斯”“足”。
4.甲文仙境是渔人“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗”发现的；乙文“菜园”是可栖和尚发现荒废的菜园，并在这里建佛院修佛殿。
【解析】此题考查对选文内容的理解。在认真阅读选文内容的基础上，找到相关的语句在概括作答。
5.甲文渔人发现桃源，启示我们在探索的过程中要保持强烈的好奇心；乙文告诉我们“经过积沙成山，积水成渊，众人的力量是无穷的”的道理。
【解析】考查开放性拓展的能力。结合甲文中相关语句“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗”和乙文语句“自度其力不能为，乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受”来分析概括作答。
【译文】起初，菜园在尚书省有登记，在城南五里有块土地，但是地里长满了草木，牛羊随意践踏，想找个能住人的房子，都找不到。和尚可栖来到这里，却高兴的说：“这是世间荒废的土地，世人都不来争抢，我得到这里用来养老，这就足够了。”于是靠行医从世人那里收集资金，然后靠近这个地方建立起寝庐、讲堂、重门、斋庖等房舍和客房，于是召集他的门徒住进去。唯独佛殿的工程量最大，他估计自己的力量完不成，于是让他的门徒拿着簿册到民间化缘，一有收入就登记在上面，再小的施舍也没有不接受的。慢慢积累，满一月后费用凑够，工程得以完成。从可栖来到这里居住（到现在），一共十年了。
小石潭记
参考答案：
1．（1）其岸势/犬牙差互 （2）其缺者/为崖峭岩窟
【解析】本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。文言句在主语和谓语之间须停顿，所以（1）句划分在“其岸势”之后。（2）句划在“其缺者”后面。
2．B
【解析】本题考查理解文言一词多义的能力。A项中“布”的分别是：映；铺。B项中“可”的意思都是：可以。C项中“下”分别是：向下; 下面。D项中“凄”的意思分别是：凄清;清澈。
3．（1）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）来到初潭，（这里）最奇丽，几乎难以描绘形容。
【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答此题时，首先要对文段的意思有整体的理解和把握，然后在具体的语言环境中，准确理解每个词意，最后结合句式特点连缀成完成句子。（1）句应注意“斗”和“蛇”，它们都是名词用作状语，分别是“像北斗星那样”“像蛇爬行那样”的意思。（2）句中应注意“殆”是“几乎”的意思。
4．甲文全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。乙文其略若剖大瓮，侧立千尺。
【解析】本题考查理解文章内容的能力。在理解甲乙两文意思基础上不难找出描写小石潭和初潭全貌的句子。
5．甲文：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动”是写鱼和鱼影的静态之美，“俶尔远逝，往来翕忽”是写鱼的动态之美。这样动静结合，从侧面表现了水的清澈。 乙文：“其略若剖大瓮，侧立千尺，溪水积焉，黛蓄膏渟。来若白虹，沉沉无声”展现了初潭外形之奇和外形的静态之美。“有鱼数百尾，方来会石下”给静静的初潭增添了无限情趣和生机的动态之美。
【解析】本题考查分析文章表现手法的能力。题目明确指出甲乙两文都运用了动静结合的写法，只要两文中分别找出相关语句并作简要分析即可。
参考译文：
黄溪距离永州城约七十里，由东屯向南行走六百步，就到达黄神祠。黄神祠后面的高山陡峭险峻，犹如两面站立的高墙，山上并排生长着红花绿草，这些花花草草顺着山势蜿蜒起伏，或升或降，或沉或浮。那些没有花草的地方，则是悬崖峭壁和各种岩洞。黄溪水底铺满了小石头。过了黄神祠，提起裤脚涉水八十步，来到初潭，（这里的景致）新奇美丽，美得几乎让人无法形容。初潭的大概轮廓像一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺。溪水汇聚在这里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏；水流疾速，像一道白虹，沉静得没有一点声音；有数百尾鱼儿游来游去，正相聚在石头底下。
马说
【参考答案】
1.祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以千里/称也。
【解析】根据句子的意思划分，不要把意思划分零散。“奴隶人之手”“槽枥之间”“称也”都是独立的词语，不能划分开。
2. B【解析】例句中的“能”是能够的意思，只有B句中的“能”是“能力”的意思，与之不同。
3.⑴所以即使有好马，也只是辱没在仆役的马夫手里，（和普通的马）一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。⑵现在这里有日行千里的骏马，但如果遇不到善于相马的人，仍然不会被当作千里马使用。
【解析】此题考查翻译文言句子的能力。⑴句关键是“虽”“祗”“以”等词语，“虽”意为“即使”，“祗”意为“只是”，“以”意为“用”。⑵句中需要注意的词语是“今”意为“现在”，“良工”意为“善于相马的人”，“弗取”意为“不被当作千里马”。
4.此人是一个愚昧无知，自以为是的人
【解析】此题考查分析归纳问题的能力。从一个语句中分析人物形象，首先要分析语句，再归纳人物形象，最后用合适的语言加以归纳。先分别分析：动作描写表现此人站在了千里马面前，语言描写表现此人自以为判断出了天下无马，暗含着他以为懂千里马的意思；再统观全句，表现出此人其实不懂千里马。归纳概括出此人是一个愚昧无知，自以为是的人。
5. 把希望寄托在封建统治者身上，希望封建统治者善于发现人才、重用人才。
【解析】此题考查比较阅读的能力，属于异中求同。解题时，可以弃异求同法。两个语段从不同的角度借千里马论证人才的问题，这点可以舍弃。两个语段都认为千里马需要伯乐的赏识，这是他们对于人才的相同的观点，正是本题的答案。
【参考译文】假如有日行千里的骏马，但如果遇不到善于相马的人，仍然不会被当作千里马使用。善于相马的人与千里马，须互相依赖，然后才得以成名，就象鼓槌和鼓彼此相依一样。士中也有超群出众的千里马。气节高尚、为正义而献身的人就是士中的千里马。能够使士驰骋千里的，大概只有贤人吧。
岳阳楼记
参考答案：
1．（1）然则/何时而乐耶 （2）夫/以天下之政
【解析】本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。若文言句首出现“若”“而”“然则表假设、转折等的连词，这些词语的后面要停顿。所以第（1）题在“然则”后停顿。若文言句首出现“盖”“夫”等发语词，这些词语的后面也要停顿。第（2）题在“夫”后停顿。
2．（1）迫近，接近 （2）完全 （3）才 （4）距离
【解析】本题考查文言实词的识记能力。（1）（2）两个句中加点词为课内重点注释词语，平时注重积累很好作答。（3）（4）加点词语为课外词语，可结合上下文推断，也可联系课内文方文，由课内词语的释义进行判定，如“始”联系《愚公移山》中“始一反焉”的“始”，意思是“才”，“去”可联系《两小儿辩日》中“我以日始出时去人近”的“去”，意思是：距离。
3．（1）波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）任此官的人，常常牢牢记住那些大事情，舍弃那些小事。
【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答此题时，首先要对文段的意思有整体的理解和把握，然后在具体的语言环境中，准确理解每个词意，最后结合句式特点连缀成完成句子。（2）句中应注意“志”是“记住”的意思。
4．甲文：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 乙文：夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃于一官使言之。
【解析】本题考查理解文章内容的能力。解答此题，只要在理解文章大体意思基本上，结合题目要求，找出相关语句即可。
5．公而忘私；不计较名利得失；志存高远。由范仲淹的“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”可以看出他公而忘私；由范仲淹“不以物喜，不以已悲”可以看出他不计较名利得失；由范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可以看出他志存高远。
【解析】本题考查理解并概括文章内容的能力。解释此题首先从乙文中找准谏官必须符合的要求：居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。再从甲文找出相关的语句印证范仲淹作为谏官具备的要求。
【参考译文】
古时候没有专门设置谏诤的官，从公卿大夫到一般工商之民，没有不能进谏的。汉朝建立以来，才设置谏官。将天下的政事，四海五湖的民众，治理国家的得失利弊，都集中于一个谏官身上，让他一一提出意见，那么他的责任也可以算够重的了。任此官者，应当牢牢记住那些大事情，舍弃那些小事；要先进谏那些急迫的问题，而后谏那些不很急迫的问题；要专为国家谋利，而不为自己打算。那些热中于追求声名的人其实与热中于追求私利之徒一样，这两种人与谏官的职责相距多远啊！
湖心亭看雪
参考答案
1．观朱霞/悟其明丽/观白云/悟其卷舒。
【解析】本题考查断句能力。整个句子的意思是：观赏美丽灿烂的彩霞，可以领悟到它光芒四射的艳丽；观赏天空漂浮的白云，可以领悟到它舒卷自如烂漫多姿的妙态。据此可以断句为：观朱霞/悟其明丽/观白云/悟其卷舒。
2．（1）全，都（2）尽力，勉强（3）领悟（4）博大宽广的胸怀
【解析】本题考查文言实词的含义。重点注意“一”和“好汉”两个词语的意思。
3．（1）（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。（2）那么在游览观赏中，时时处处都有供我们学习借鉴的地方。
【解析】本题考查文言句子翻译。要格外注意（2）句中“师友”的正确含义。
4．“独”字突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣；“皆”字表现出作者从自然中得到启示，懂得了许多人生哲理的虚心态度。
【解析】从字面来看，“独”是“单独”之意，然而仔细品味，我们却能从中感受到作者当时孤独的心境与淡淡的思念故国的情感；“皆”是“全，都”的意思，作者将自然景物全都当成自己的师友，显然表明了一种虚心学习的态度。
5．甲文通过写景，表达出作者孤独寂寞的心境及淡淡的故国之思；乙文写景，是为了从美景中得到的启示，受到的启发。
【解析】甲文写于明王朝灭亡之后，作为明代遗民，作者在写景时使用了白描手法，不铺张渲染，显然有一种孤独之感，隐含着一种淡淡的思念故国的愁绪；乙文是作者的一段感悟，重在谈感受与看法，因此，写景完全是为了表明态度。
【课外译文】
观赏美丽灿烂的彩霞，可以领悟到它光芒四射的艳丽；观赏天空漂浮的白云，可以领悟到它舒卷自如烂漫多姿的妙态；观赏高山雄峰，可以领悟到它灵秀挺拔的气概；观赏一望无垠的大海，可以领悟到它博大宽广的胸怀，在这些天地山河中，都可以体会到美妙的景致，到处都是好文章。面对翠绿的竹子，可以品味到它的虚心有节；面对飘香的菊花，可以品味到它的高风亮节；面对苍松翠柏，可以品味到它傲然不屈的性格；面对兰花香草，可以品味到幽然醉人的芳香。从这里可以看出，在游览观赏中，时时处处都有供我们学习借鉴的地方。
送东阳马生序
参考答案
1.余/因得/遍观群书。(一处1分。共2分)
【解析】本题考查文言语句朗读节奏的划分。划分节奏之前要了解句子本身的含义，然后根据句子的意思来划分朗读节奏。同时注意句子主谓之间应停顿。因此该句的朗读停顿应为“余/因得/遍观群书”。
2.D（2分）【解析】本题考查文言词语含义的辨析。A项中的意思分别为：周到、到位/到； B项中的意思分别为：暖和/和煦；C项中的意思分别为：提供饮食/喂养；D项中的意思分别为：有时/有时。故答案选D。
3.（1）（我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。（译对“先达”1分，译对大意1分。共2分）
（2）科举考试并不能毁坏人，人自我毁坏罢了。（译对“举业”1分，译对大意1分。共2分）
【解析】本题考查文言语句的翻译能力。翻译时要注意句中重要的文言字词，同时还有注意省略句、倒装句等特殊句式。第（1）句中要注意“先达”一词，第（2）句中要注意“举业” 一词，翻译完成后，要注意语句通顺，忠实于原句表达的意思。
4.通过写家境的贫寒，突出了主人公生活条件的艰苦，凸显主人公的志趣所在，对比表现人物好学勤奋形象。（意思对即可。2分）
【解析】两个语段中都写到了主人公家境的贫寒，但他们并没有因此放弃学习，而是通过自己的努力愈发向上。他们对学业的执着在贫寒家境的衬托下显得更加难能可贵，同时也更能突出他们勤奋好学的形象。
5.示例：（1）学习的动力源于浓厚的兴趣；（2）向人求教要谦虚诚恳；（3）学习要敢于发问；（4）学习要有主动性；（5）学习要勤奋刻苦；（6）以读书为乐，就会不畏艰难。（每点1分，答出任意三点即可。共3分）
【解析】本题考查文言语段的对比探究能力。甲文中的宋濂家境贫寒但积极主动地借书学习；博览群书不畏艰辛，即使手足皲裂，仍不辍学习；向人学习时态度谦恭，对读书有极为浓厚的兴趣；乙文中的罗伦在家贫时仍积极向人求教，一心向学，勤奋刻苦，遇到困难时也能不畏艰险，最终学有所成。综合以上两个人物形象学习态度的共同之处作答即可。
【参考译文】
罗伦，字彝正 ，吉安永丰人。家里穷以砍柴放牧为生，他随身带着书诵读，从不间断。等到入学成为诸生的时候，立志钻研圣贤之学，曾说：“科举考试并不能毁坏人，人自我毁坏罢了。”知府张瑄可怜他贫困，用粟米周济他，罗伦感谢而不肯接受。为父母服丧，过了两周年，举行大祥祭礼后，才开始吃盐和奶酪。 成化二年，罗伦参加廷试，做对策一万多字。径直痛斥时弊，名声震动京城。被选为进士第一，授官翰林修撰。
邹忌讽齐王纳谏
【答案】
1.臣笑/邻之人有送其妻适私家者
【解析】本题考查学生对句读的掌握。首先把句子翻译成现代汉语，然后根据现代汉语的停顿方式进行断句。该句翻译成“我是笑/我的邻居曾经送妻子回娘家时的事”。文言文断句一般把主语和谓语划开。
2. A
【解析】本题考查学生对一词多义的理解。A项，偏爱/私家，即娘家。B项，军队。C项，回头看。D项，于是。
3.（1）大臣官吏以及百姓,能够当面指出我的过错的人,给予上等的奖赏。
（2）还没回到晋国，就听说秦国入侵晋国北方。
【解析】本题考查文言文翻译能力。翻译语句讲求“信、达、雅”，对于初中生，只要忠实于原文内容，用现代汉语字字落实，句句落实地直译出来，并且语句通顺明白即可。对于句中重点字，一定要重点翻译，如（1）“面刺（当面指责）”“过（过错）”“者（…的人）”。（2）“至（到达，这里是回到）”“伐（攻打）”“其（指代晋国）”“矣（句末语气词）”。
4.都采取了设喻类比的方法。甲文中邹忌由自己的“敝”，用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”，以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。乙文中的公子锄则故意发笑引起晋文公注意,继而说出邻人的故事以此作比,暗示晋文公欲伐卫,同样有别国对我国虎视眈眈,从而打消了晋文公伐卫的念头。
【解析】本题考查对比阅读。从题干要求看，是比较邹忌和公子锄劝说方法的相似之处。邹忌由自己的“敝”，用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”，委婉第关说齐王；公子锄则用邻人的故事，暗示晋文公欲伐卫,同样有别国对我国虎视眈眈,从而让晋文公取消了伐卫的念头。
5.有善于进谏、忠心爱国的臣子；有虚心纳谏、胸怀宽广的君王。
【解析】本题考查归纳概括能力。邹忌进谏，是齐国出现安定昌盛的局面，公子锄关说晋王，使晋国免除一场劫难。由此看来，一个国家要安定团结，兴旺发达，需要有善于进谏、忠心爱国的臣子；齐王和晋文公能俯下身子虚心接受臣子的建议，由此可见，一个国家要安定团结，兴旺发达，需要有虚心纳谏、胸怀宽广的君王。
【参考译文】
晋文公领兵出发准备攻打卫国，公子锄这时仰天大笑，晋文公问:“为什么笑 ” 公子锄说:“我是笑我的邻居啊!当他送妻子回娘家时，在路上碰到一个采桑的妇女，高兴地去和采桑的妇女搭讪，可是当他回头看自己的妻子时，发现竟然也有人正勾引着她。我正是为这件事而发笑呀! ”晋文公听了之后，领悟他所说的话，就打消了进攻卫国的念头，带领着军队回国。还没回到晋国，就听说秦国入侵晋国北方。