第4课 欧洲文化的形成
一、单选题
1.下图为达 芬奇的美术作品《最后的晚餐》,故事取材于《圣经》,但画中人物都没有圣光,取而代之的是自然光;所有人物的姿态均与常人无异,画中的犹大坐在众人之中,一脸惊恐地望着耶稣。达 芬奇如此创作的意图是( )
A.反对封建等级制度 B.再现历史真实场景
C.体现古典主义的风格 D.揭示人性的善与恶
2.被誉为欧洲中世纪四大英雄史诗之一的《伊戈尔远征记》,描绘的是主人公伊戈尔为消除公国的外患——盘踞在黑海沿岸的波洛夫人,率远征军进行征伐的故事。在伊戈尔身上,兼有着为自己民族抵御外敌的英雄气概和追求个人荣誉、轻率行动的性格特征。这说明( )
A.《伊戈尔远征记》是市民文学的代表作 B.作者对主人公伊戈尔的评价持双重态度
C.伊戈尔远征加剧了基辅罗斯的解体危险 D.封建贵族的忠诚与勇敢促进了社会发展
3.1453年5月29日,君士坦丁堡陷落,土耳其人烧杀抢劫,许多居民被俘为奴,存在了一千多年的帝国灭亡。这个帝国是( )
A.罗马帝国 B.阿拉伯帝国 C.拜占庭帝国 D.亚历山大帝国
4.法国人克洛德 德尔马在《欧洲文明》一书中指出,欧洲文明主要从古希腊继承了关于人和社会的某种概念的动力线,而从罗马那里继承了一种政治的和法律的思想和范畴。据此可知( )
A.罗马法是对希腊法的继承与发展 B.罗马法建立在发达的商品经济基础之上
C.希腊民主推动近代民族国家的形成 D.罗马法奠定了近代西方立法的基础
5.伏尔泰曾说:“在我们多灾多难的世界上,生活在社会中的人们不可能不划分为两个阶级,一个是富人阶级,一个是贫困阶级。除非有无限数量的人一无所有,人类是不能生存下去的。”据此可知,伏尔泰认为( )
A.人们在财产方面可以存在不平等 B.资本主义社会矛盾尖锐具有必然性
C.森严等级是人类能够生存的前提 D.社会政治中的森严等级具有合理性
6.公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到( )
A.宗教信仰 B.自然崇拜 C.政治理想 D.人类自我
7.恩格斯指出,罗马法是“纯粹私有制占统治的社会的生产条件和冲突的十分经典性的法律表现,以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改”。由此可见罗马法( )
A.是罗马长期阶级斗争的产物 B.注意不断借鉴外邦人的法规
C.以自然法为最高指导原则 D.有很强的包容性和适用性
8.如图为古希腊正义女神“泰美斯”。古希腊神话说,天庭众神失和,没有合适的人选来调解仲裁。一位白袍女神挺身而出,拿出一条手巾蒙在自己眼睛上,表示自己不受诱惑,不惧权势,因而得到众神同意。神话反映了古希腊文化( )
A.对理性精神的追求 B.对社会黑暗的批判 C.对宗教神权的崇拜 D.对权力权威的蔑视
9.至今仍屹立在土耳其伊斯坦布尔(原名君士坦丁堡)城内的圣索菲亚教堂,旁观过政权更迭、宗教斗争与历史的沧桑。它曾见证了下列哪一个国家的兴衰( )
A.雅典 B.阿拉伯帝国 C.罗马帝国 D.拜占庭帝国
10.下列人物与其评价不一致的是( )
A.普罗泰格拉——智者学派的代表人物
B.苏格拉底——使哲学成为一门研究“人”的学问
C.亚里士多德——古希腊最博学的人
D.柏拉图——强调在自然界中人是最高级的
11.496年法兰克国王克洛维皈依基督教,从此获得基督教会支持。6—7世纪的西欧,唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活是在修道院。这样,法兰克国王控制着西欧国家的政权,但精神文化生活的领导权却属于基督教会。这些反映了( )
A.中古时期的西欧文化一片黑暗
B.基督教会在中古西欧地位显赫
C.法兰克征服者与教会平起平坐
D.教会控制中古西欧的一切权力
12.1077年,教皇格列高利七世和德皇亨利四世争权夺利,双方剑拔弩张、势不两立。但亨利四世实力弱小,不得不前往意大利北部的卡诺莎行宫向教皇请罪,他在卡诺莎行宫前站了三天三夜,受尽精神侮辱后,教皇才恩赐给他一个赦罪的吻。“卡诺莎之辱”本质上体现了( )
A.基督教在经济上势力强大 B.基督教在社会生活方面的影响无处不在
C.教权与王权的矛盾 D.资产阶级和教权的矛盾
13.公元前5世纪,希腊社会发展到巅峰期,被称为古典时代,下列出现在希腊古典时代的是( )
①《十二铜表法》
②帕特农神庙
③《伯罗奔尼撒战争史》
④柏拉图创建“学园”讲授哲学和数学
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
14.据说,古希腊数学家毕达哥拉斯在听到铁匠打铁的声音后,发现其打铁节奏很有规律,之后便用数学语言将其表达出来,这就是黄金分割。这一比例被广泛应用于当时的建筑、雕塑、绘画、设计等艺术领域,如帕特农神庙的宽高比(如图1)、女神维纳斯雕像的身材比例(如图2)等。据此可知,在古希腊( )
A.数学理论根植于实践 B.重视艺术创设的美感
C.民主政治的影响深远 D.科学成就领先于世界
15.作为柏拉图学园的成员,普鲁塔克(约46—120年)在《名人传》里表现出高度的理论自觉,其中的《伯利克利——费边传》的序言就直言人类心灵不应无所事事,而应追求那些“凭借本身的魅力将我们的心灵引向完善境界的事物”,这些事物就是“节制”、“正义”和“睿智”。据此可知他( )
A.谴责了道德沦丧的时弊 B.摆脱了传统思想的束缚
C.体现自我意识初步觉醒 D.注重道德自觉与社会和谐
16.人们在一座古老建筑的墙 上发现了一幅画(下图),它 反映了西欧中世纪某个阶 段的政教关系。其特征是( )
A.教皇拥有无上的权威
B.教皇成了君主的人质
C.教皇和君主各持权柄、互不干涉
D.教皇和君主互相依存、互相利用
二、材料题
17.阅读下列材料,回答问题。
材料一 《十二铜表法》规定:在诉讼过程中,当事人必须严格使用法律术语,否则即使理由充分也会败诉。
材料二 《十二铜表法》中的债务法规定:债权人有权拘禁不能按期还债的债务人,甚至可以给他戴上脚镣,卖到国外或杀死他。
材料三 没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效力。奴隶和隶农必须无条件地服从主人,服从“命运"的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。
——《罗马民法大全》
(1)材料一、二说明了《十二铜表法》哪些特点
(2)有人在分析完《十二铜表法》后认为其颁布没有任何积极意义,你同意这一观点吗 请说明理由。
(3)以上材料说明了罗马法的本质目的是什么
18.阅读材料,完成下列要求。
材料一 罗马法以其法理精深、体系完备著称于世,可以说,罗马法达到了世界古代法的最高峰。如果离开了古代罗马发达的商品经济,罗马法要达到如此发达之程度,那是不可想象的。罗马共和国末年, 自然法思想从希腊传入罗马。罗马有法谚曰:“法学家创造了罗马法。”西塞罗把自然法思想加以通俗化、 系统化、理论化,使之成为具有深远影响的罗马法的理论基础。罗马人是一个崇尚法治的民族,“是世界上最懂得使法律为自己意图服务的民族”,正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到,其统治不仅仅靠武力,还要靠法治来维持。
——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》
材料二 古代罗马人认为,社会要受法律的支配,法应当是针对所有人的,是公平、正义的,是社会的最高权威,任何人都得依法生活,即法享有绝对的权威,即使皇帝也不例外。罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式,是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来,欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础,制定本国的法律制度,如1804年颁布的 《法国民法典》,就继承了《法学阶梯》的人法、物法、 诉讼法的体例;而1900年实施的《德国民法典》则是以《法学汇篡》为蓝本的。罗马法中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度、私人权利平等原则等,都毫不例外的给后世国家带来不同程度的影响。
——摘编自沈芝《古代罗马法的内容和影响述评》
(1)根据材料一,分析古代罗马法发达的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳罗马法包含的基本原则,并概括罗马法对后世资本主义政治发展的影响。
参考答案
1.答案:D
解析:达 芬奇在《最后的晚餐》中,意图通过光线明暗和人物的姿态、神情等,揭示人性的善恶,故D项正确;《最后的晚餐》的画面与反对封建等级制度无关,故A项错误;《最后的晚餐》取材于《圣经》中的故事,而非历史事件,故B项错误;达 芬奇对人物姿态的描绘不是为了体现古典主义的风格,故C项错误。
2.答案:B
解析:
3.答案:C
解析:结合所学可知,拜占庭帝国的都城是君士坦丁堡。1453年,奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,拜占庭帝国灭亡。
4.答案:D
解析:本题考查罗马法的影响。题干中的观点是说欧洲文明与古代希腊和罗马之间的关系,由“从罗马那里继承了一种政治的和法律的思想和范畴”可知,罗马法的立法原则和精神给了近代西方立法以借鉴,故选D项;题干观点是说欧洲文明与古代希腊和罗马之间的关系,而不是古代罗马与希腊之间的关系,排除A项;题干说到了罗马法,但没有提到罗马法建立的基础,排除B项;由题干中的“欧洲文明主要从古希腊继承了关于人和社会的某种概念的动力线”并结合所学可知,欧洲从古希腊继承的是人文主义和民主政治,但并未提及欧洲近代民族国家的形成与希腊民主的直接关系,排除C项。
5.答案:A
解析:
6.答案:D
解析:依据所学知识可知,由智者学派提出,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富论述的哲学命题是对人类自我的认识,他们将研究重点从神、自然转移到社会、人本身,故D项正确;宗教信仰是宗教改革论述的主题,故A项错误;自然崇拜是智者运动前论述的哲学主题,故B项错误;政治理想是启蒙运动论述的主题,故C项错误。
7.答案:D
解析:材料“以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改”反映出罗马法因其有很强的包容性和适用性,对后世的法律产生了深远的影响,故D项正确。材料强调的是罗马法的内容和影响,没有强调罗马法产生的原因和罗马法的来源问题,A、B两项排除;材料强调罗马法中财产私有性,与自然法无关,C项排除。
8.答案:A
解析:材料“拿出一条手巾蒙在自己眼睛上,表示自己不受诱惑,不惧权势”,反映了“泰美斯”不受外界干扰,追求真实、公正的理性精神,A项正确;材料没有体现对社会黑暗的批判,B项排除;宗教神权崇拜与题干主旨相反,排除C;题干强调的是不受权威的影响而非对权威蔑视,排除D。
9.答案:D
解析:根据材料信息“伊斯坦布尔(原名君士坦丁堡)城内的圣索菲亚教堂”并结合所学知识可知,这一国家指的是拜占庭帝国。故选D项。
10.答案:D
解析:
11.答案:B
解析:依据材料,自496年法兰克国王寻求教会支持,到6-7世纪时基督教会成为西欧社会精神文化生活的领导者,可知基督教会在中古西欧地位显赫,故B正确;A在材料中没有体现,排除;C、D表述错误,排除。
12.答案:C
解析:本题考查学生分析理解问题的能力。“卡诺莎之辱”是封建王权屈从于教权的典型例证,所以选C。
13.答案:B
解析:根据所学知识可知,帕特农神庙、《伯罗奔尼撒战争史》、柏拉图创建“学园”讲授哲学和数学都属于希腊古典时代的文化成就;《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,排除含①的选项,B正确。
14.答案:B
解析:依据材料“这一比例被广泛应用于当时的建筑、雕塑、绘画、设计等艺术领域”并结合所学知识可知,黄金分割指的是将整体一分为二,较大部分与整体部分的比值等于较小部分与较大部分的比值,其比值约为0.618,这个比例被公认为是最能引起美感的比例,被称为黄金分割,而这个比例广泛应用于建筑、雕塑、绘画等领域,说明古希腊重视艺术创设的美感,故B项正确;材料内容主要强调的是黄金分割比例广泛应用于诸多领域,而不是强调数学理论,故A项错误;材料内容强调的是黄金分割的比例广泛应用于诸多领域,体现了古希腊追求美感,没有体现民主政治的影响,故C项错误;材料内容没有体现古希腊的科学成就领先于世界,D项与材料内容无关,故排除。
15.答案:D
解析:
16.答案:D
解析:图片中是一位教皇和一位国王,国王手执宝剑,教皇手握权杖,一前一后,坐在同一权力宝座之上。很明显,这反映了他们之间互相依存、互相利用的关系。
17.答案:(1)特点:保留了大量古老落后习俗,诉讼程序僵化,注重保护私有财产,维护贵族利益。
(2)不同意。理由:《十二铜表法》是平民反对贵族斗争的产物,它的颁布使审判量刑有了依据,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,在一定程度上保障了平民利益。并且它是古罗马第一部成文法,是罗马法的渊源,对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。
(3)罗马法的本质目的是维护奴隶主阶级的利益,是统治阶级意志的体现。
解析:第(1)题,从材料一“当事人必须严格使用法律术语”得出诉讼程序僵化;从材料二“债权人有权拘禁不能按期还债的债务人,甚至可以给他戴上脚镣,卖到国外或杀死他”得出保留了大量古老落后习俗,注重保护私有财产,维护贵族利益。
第(2)题,《十二铜表法》虽有局限,但它是平民反对贵族斗争的产物,它的颁布限制了贵族随意解释习惯法,使审判量刑有了依据,并且它是古罗马第一部成文法,是罗马法的渊源,影响深远。
第(3)题,注意法律是统治阶级意志的体现,因此可得出罗马法的本质目的是维护奴隶主阶级的利益。
18.答案:(1)原因:古代罗马繁荣的商品经济;自然法的理论指导;古代罗马法学家的作用;罗马统治者对法治的重视。
(2)原则:平等、人权、理性、法治、正义。影响:成为近代资产阶级反封建的理论武器;欧美大多数国家的法律是以罗马法为基础制定的;陪审团制度、律师制度和一些诉讼原则都源于罗马法,从而构建近代资本主义社会民主政治的法理基础。
解析:(1)依据材料一“如果离开了古代罗马发达的商品经济,罗马法要达到如此发达之程度,那是不可想象的”可知原因之一是古罗马繁荣的商品经济。依据材料一“西塞罗把自然法思想加以通俗化、系统化、理论化,使之成为具有深远影响的罗马法的理论基础”得出自然法对罗马法进行理论指导和古代罗马法学家的作用。依据材料一“罗马的法治传统使罗马皇帝认识到,其统治不仅仅靠武力,还要靠法治来维持”得出罗马统治者对法治的重视。
(2)第一小问依据材料二“法应当是针对所有人的,是公平、正义的,是社会的最高权威,任何人都得依法生活,即法享有绝对的权威”并结合所学知识可知,罗马法的基本原则为平等、人权、理性、法治、正义。第二小问依据材料二“世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分”“欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础”可知罗马法对后世的影响是成为近代资产阶级反封建的理论武器;欧美大多数国家的法律以罗马法为基础;依据材料二“罗马法中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度、私人权利平等原则”和所学知识可知陪审制度、律师制度等都来源于罗马法,从而构成近代资本主义社会民主政治的法理基础。