桃花源记课件
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课件78张PPT。饮 酒 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。超 凡 脱 俗 的 品 性 闲 适 愉 悦 的 心 情 归园田居
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。世 外 桃 源这些图片让你想起一个什么成语？成语“世外桃源” 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。现在也用来比喻一种空想的脱离现实的地方。桃花源记 陶渊明记 “记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有馀乐，于何荣智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。 桃花源诗简介作者
陶渊明(公元365—427年)，东晋大诗人，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人，字元亮，一说名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。田园诗是他文学创作的主要成就，也是我国诗歌史上的创举。著名有田园诗有《归园田居》等。由于他以全部身心热爱着大自然，把自己的真切感受注入笔端，所以他笔下的农村田园风光和谐自然，别开生面，后代的评论家、诗人曾给以很高的称誉。 为什么选择归隐 ？ 东晋的末年政治混乱、民不聊生，官场非常黑暗，而他做一个小的地方官。他不能够忍受粗俗的上级的指手划脚，也不能够忍受和民众之间的这种矛盾冲突，所以他选择了归隐这条路。实际上是对自己的人格和自己的社会理想、人生信条的一种自我的珍视、珍爱。
他到40多岁以后亲身参加劳动，这个在古代诗人里是很少有的，成就了他一种平淡而隽永的风格，苏东坡非常崇拜陶渊明，把它总结成一条美学的定律——叫作“绚烂至极 归于平淡”。所以陶渊明是中国文学史不多的几个，历经千年始终被人们当作学习楷模的这样一个大诗人。 本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同弑君篡位的刘裕政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 home写作背景教学目标：
1、正确、流利地朗读、背诵课文. 2、积累常用文言词语的用法（古今异义、一词多义）. 3、整体把握文章内容。 4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。 课文中的桃花源是一个（ ）的地方？ 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
课文欣赏桃花源记（陶渊明） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林 ，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 忽逢桃花林 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。渔人入桃花林桃花林幸福生活 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。" 见渔人宴请渔人 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。处处志之离开桃花源寻向所志 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 现在的桃花源现在的武陵源
豁然( ) 俨然( ) 怡然( )
阡陌( ) 邑人( ) 间隔( )
垂髫( ) 语云( ) 平旷( )
缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( )
刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ) huòyí给下列加点的字注音：qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīn fēnjùnyǎn .· · · · · · · · · · ·
·· · · · · 给下列句子划分朗读节奏. １．晋 太元中,武陵人 捕鱼为业. ２. 土地 平旷,屋舍 俨然. 有 良田美池 桑竹
之属， 阡陌 交通,鸡犬 相闻. 其中 往来种作,
男女衣着，悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐.３．便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人 咸来 问讯.自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人
来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔.问 今４. 太守 即遣人随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路. 是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋.／／／／／／ ／／／／／／／／／／／／／／／／／ ／ ／／ 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪
行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百
步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔
人甚异之。复前行，欲 穷其林。
作为沿着鲜嫩美丽意动用法（以……为异）
对······感到诧异穷尽,走到尽头落花又，再繁多的样子想要溪水的两岸别的的
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼为生。（有一次，渔人划着船）沿着小溪向前行，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林溪流两岸几百步以内，中间没有别的树。芳草鲜嫩美丽，地上落花繁多。渔人对此感到非常惊异。渔人又向前划去想走到这林子的尽头。讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）
原因：忘路之远近（迷路）
时间：晋太元中
地点：武陵
人物：渔人
“忽逢”一词的意思是什么？
“忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。发现桃花源学习第一段 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛 若有
光，便舍船从口入。 初极狭，才通人，复行数
十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良
田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中
往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发 垂髫，
并怡然自乐。
舍弃、这里是“离开”的意思仅仅又，再类田间小路交错相通借代指老人小孩开阔敞亮的样子整齐的样子全,都高兴快乐的样子。隐隐约约，好像可以互相听到 桃林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞口，（洞里）隐隐约约好象有光亮。（渔人）就离船上岸，从小洞口进去。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（只见那）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，幽美的池塘以及桑园竹林之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕田劳作的人们，男男女女的衣着装束，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？（所见）（社会景象：生活安乐幸福）进入桃花源（自然景象：环境平和、宁静、淡远）学习第二段 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要
还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问
讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 世，乃不
知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹
惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞
去。此中人语云，不足为外人道也。
完全，详细地都通“邀”邀请竟然值得同县的人妻子儿女与外界隔绝的地方于是,就不要说,更不必说叹息,惋惜邀请竟然消息兼词，于之 （桃花源中的人）一见渔人，竟然大吃一惊，问（渔人）是从哪里来。（渔人）一一作了的回答。（人们）就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。村中的人听说有这样一个人，都赶来打听消息。（他们）自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战祸乱，带领妻子儿女及同乡的人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就与外面的人隔绝了。 他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个人一一为他们详细诉说，他们听了都很惊叹。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒菜和饭食来款待他。渔人逗留了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。 进入桃花源桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）学习第三段进入桃花源在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）进入桃花源避秦时乱，
来此绝境（与世隔绝之久）（民风淳朴）所
见所
闻所
历土地平旷、屋舍俨然
良田美池、阡陌交通
鸡犬相闻。便要还家，
设酒杀鸡作食（环境优美）往来种作男女衣着悉如外人
黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）总结二、三段 既出， 得其船，便扶向路，处处志
之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人
随其往，寻向所志， 遂迷不复得路。南阳
刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未
果。寻病终。后遂无问津者。
已经沿着拜见，晋谒动词，做标志打算不久名词，标志没有实现探访、访求。津：渡口从前的，旧的终于、结果像这样 （渔人）出了山洞以后，找到了他的船，就沿着旧路回去，（一路上）处处做了记号。渔人到武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人跟他前往，渔人他们寻找前次做的标记，结果迷失了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。
南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这件事，高兴地打算前往桃花源，没有实现，不久就病死了。从此以后就不再有探访桃花源的人了。离开桃花源寻向所志，遂迷，
不复得路欣然规往，
未果，寻病终无问津者似有而无的
理想社会《桃花源记》以渔人行踪为线索发现
桃花源：进入
桃花源：离开
桃花源：发现的时间、经过、景色所见所闻所历寻向所志…后遂无问津者环境优美幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有若无所感和平安宁 安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托作者政治理想，反映人民愿望 总结： 按渔人行踪给课文分段，归纳段意。一（1）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。二（2～3）三（4～完）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。 作者复习： 本文作者 ，字 ，名 ，谥号 ，自号 ，浔阳柴桑人。___ （时期）伟大诗人，他开创了____ 诗体，是我国文学史上第一位____ 诗人，代表作有《 》《 》《 》等。本文选自《 》。陶渊明潜元亮东晋归去来兮辞五柳先生传陶渊明集饮酒靖节先生五柳先生田园田园文言知识通假字便要还家(要，通邀，邀请)此人一一为具言所闻(具，通俱，全部，详尽。)词类活用：复前行，欲穷其林。前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，走到尽头。一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词） ①寻向所志 (寻找，动词)②未果，寻病终(不久，副词) ①复前行，欲穷其林②既出，得其船（其：他的，代渔人的）（其：这、那） ②而两狼之并驱如故?①黄发垂髫，并怡然自乐（并：一齐，都）（并：一起，一同）①武陵人捕鱼为业（为：作为）②不足为外人道也（为：对，向） ③此人一一为具言所闻（为：给）①忘路之远近②渔人甚异之③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。（的,助词）（它,代词,所看到的景象）（代词,这件事） 古义：交错相通；
今义：各种运输和邮电业的总称。 古义：指妻子和儿女； 古义： 更不用说；古今异义今义：男子的配偶。今义：毫无出路的境地。 古义：与世隔绝的地方；今义：表条件关系的关联词交通：妻子：绝境:无论：鲜美：得：不足：如此：古义：鲜嫩美丽；今义：（菜肴等）味道好古义：为“看到，发现”，今义：用为助词古义：不值得；今义：（数目）不满古义：像这样；今义：这样a.判断句：
b.省略句：
山有小口，（小口）仿佛若有光。
（渔人）便舍船，从口入。
（村中人）问（渔人）所从来。
此人一一为（村中人）具言所闻。特殊句式：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。）词句难点一个意动用法：两个借代：三对同义词：咸=悉=皆=并：都异：认为……奇特黄发、垂髫缘=扶：沿着要=延：邀请理解课文1.本文以 为线索,依
次写了:
渔人进出桃源的行踪发现桃源→进入桃源→离开桃源→再寻桃源2.渔人是怎样发现桃花源的?缘溪行，忘路之远近→忽逢桃花林→复前行，欲穷其林→林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光→便舍船从口入→复行数十步，豁
然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）3.作者是怎样描写桃花林的自然景色的?夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷.4.作者是怎样描写桃花源的自然环境的?土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属； 阡陌交通，鸡犬相闻。 5.作者是怎样描写桃花源的生活情况的?其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 6.找出文中描写桃花源中人淳朴的社会风尚的语句?便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。 7.渔人一一为具言所闻，桃花源中人为什么“皆叹惋”。 为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,反衬了世人的不幸，同时也表现桃花源中的人对战乱的厌恶，对没有压迫、没有剥削、自食其力、自给自足、和平恬静的社会理想的追求.8.此中人语云：“不足为外人道也。”的原因是什么?暗示桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻“不复得路”一事埋下伏笔。9.渔人出桃花源时, “处处志之”,为什么再往时, “寻向所志，遂迷，不复得路”;刘子骥再寻, “未果，寻病终。后遂无问津者”。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似 有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。 10.桃花源是一个怎样的社会?课文描写的是一个没有压迫、没有剥削、没有战乱, 人民自食其力、自得其乐,社会平等,和平安宁的社会。11.作者为什么要虚构这样一个理想社会?反映了作者对当时腐朽黑暗的社会现实的失望、厌弃,对理想社会的向往。桃花源美在哪里？ 社会生活更美—— 没有剥削、没有压迫，老有所养，幼有所长、人人安居乐业。 景美——优美的自然风光人美——淳朴、热情友善总结 作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,以此来寄托他的社会理想. 同时,本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。线 索：渔人的行踪—
发现 → 进入 → 拜访 → 离开后再寻桃花源写作特点：
１．按行踪（先后）顺序，叙述详略得当；
２．语言优美，通俗易懂；
３．展开丰富想象，为我们描绘了一个令人向
往的理想世界．主题思想：
本文通过虚构一个理想的“世外桃源”，表达了
作者对黑暗社会生活的不满，对和平美好生活
的向往和追求．→→→→→1、这篇文章以________________为线索，记叙了渔人＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿的过程，虚构了一个___________________________________________________________ 理想社会，后来人们用成语“________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。 渔人的行踪发现桃源进入桃源离开桃源再寻桃源 没有压迫、没有剥削、没有战乱, 人民自食其力、自得其乐,社会平等,和平安宁的世外桃源课堂练习2、找出课文中的成语并解释
豁然开朗：形容由狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐：安适愉快，自得其乐。
完成下列对联
上：欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源
下：与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊
⑵描写桃花源自然环境的句子是？⑶描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句是？⑷表现桃源人的热情好客的句子是？ ⑴描写桃花林自然环境的句子是？夹岸数百步，中无杂书，芳草鲜美，落英缤纷土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属其中往来种作，男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食3、用原文回答⑸体现祥和安乐的社会环境的句子是？
黄发垂髫，并怡然自乐。
⑹文中能表现桃花源中人听了渔人的话后虽叹惋但仍想继续在桃花源里生活的语句是？
不足为外人道也
⑺与“黄发垂髫”意思最近的一个词是？黄发垂髫分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展示出一幅怎样的生活图景。
(1) 伛偻提携 老人和小孩
(2)展示出和谐安宁，自得其乐的幸福生活图景。
⑻文中可以看出陶渊明厌倦世尘向往田园生活的思想，他的哪首诗的哪两句最能体现这中思想？
《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”
4、请概括出作者笔下的桃花源是一个什么样的社会。5、作者生活在怎样的社会中？ 景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、民风淳朴的社会。战争频繁，民不聊生。 世外桃源6、作者为什么要虚构出这样一个理想社会？ 这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，同时也含蓄的表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。7、今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？
积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。
消极意义：让人产生不思进取、消极避世的心理。
而今的青少年应敢于幻想、敢于行动，勇于直面现实，而不要消极避世。翻译句子 留、删、补、调，注意古古今异义、一词多义
1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、 （ ）复前行，欲穷其林。
3、林尽（ ）水源
5、阡陌交通，鸡犬相闻。
6、黄发垂髫，并怡然自乐。
7、 （ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。
8、（ ）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
9、（ ）问（ ）今是何世，（ ）乃不知有汉，无论魏晋。
10、此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。
渔人于 村中人 渔人
渔人 村中人 渔人村中人村中人 渔人 村中人村中人 村中人11、 此中人语（ ）云：“（ ）不足为外人道也。 ”
12、（ ）既出，得其船，便扶向路，处处志之。
13、（ ）及郡下，诣太守，说如此。
14、（ ）寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人 村中事渔人渔人渔人说出有关桃花的诗歌。 江畔独步寻花 杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。有花无叶也孤寒， 有叶无花草一般。 最是桃花饶态度， 醉花娇绿恼人看。东园探桃李 杨万里去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 题都城南庄崔护
隐隐飞桥隔野烟，
石矾西畔问渔船。
桃花尽日随流水，
洞在清溪何处边。桃花溪
唐 张旭人间四月芳霏尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 ——白居易 大理寺桃花
桃花诗——唐伯虎
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。超 凡 脱 俗 的 品 性 闲 适 愉 悦 的 心 情 归园田居
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。世 外 桃 源这些图片让你想起一个什么成语？成语“世外桃源” 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。现在也用来比喻一种空想的脱离现实的地方。桃花源记 陶渊明记 “记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有馀乐，于何荣智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。 桃花源诗简介作者
陶渊明(公元365—427年)，东晋大诗人，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人，字元亮，一说名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。田园诗是他文学创作的主要成就，也是我国诗歌史上的创举。著名有田园诗有《归园田居》等。由于他以全部身心热爱着大自然，把自己的真切感受注入笔端，所以他笔下的农村田园风光和谐自然，别开生面，后代的评论家、诗人曾给以很高的称誉。 为什么选择归隐 ？ 东晋的末年政治混乱、民不聊生，官场非常黑暗，而他做一个小的地方官。他不能够忍受粗俗的上级的指手划脚，也不能够忍受和民众之间的这种矛盾冲突，所以他选择了归隐这条路。实际上是对自己的人格和自己的社会理想、人生信条的一种自我的珍视、珍爱。
他到40多岁以后亲身参加劳动，这个在古代诗人里是很少有的，成就了他一种平淡而隽永的风格，苏东坡非常崇拜陶渊明，把它总结成一条美学的定律——叫作“绚烂至极 归于平淡”。所以陶渊明是中国文学史不多的几个，历经千年始终被人们当作学习楷模的这样一个大诗人。 本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同弑君篡位的刘裕政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 home写作背景教学目标：
1、正确、流利地朗读、背诵课文. 2、积累常用文言词语的用法（古今异义、一词多义）. 3、整体把握文章内容。 4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。 课文中的桃花源是一个（ ）的地方？ 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
课文欣赏桃花源记（陶渊明） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林 ，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 忽逢桃花林 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。渔人入桃花林桃花林幸福生活 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。" 见渔人宴请渔人 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。处处志之离开桃花源寻向所志 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 现在的桃花源现在的武陵源
豁然( ) 俨然( ) 怡然( )
阡陌( ) 邑人( ) 间隔( )
垂髫( ) 语云( ) 平旷( )
缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( )
刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ) huòyí给下列加点的字注音：qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīn fēnjùnyǎn .· · · · · · · · · · ·
·· · · · · 给下列句子划分朗读节奏. １．晋 太元中,武陵人 捕鱼为业. ２. 土地 平旷,屋舍 俨然. 有 良田美池 桑竹
之属， 阡陌 交通,鸡犬 相闻. 其中 往来种作,
男女衣着，悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐.３．便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人 咸来 问讯.自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人
来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔.问 今４. 太守 即遣人随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路. 是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋.／／／／／／ ／／／／／／／／／／／／／／／／／ ／ ／／ 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪
行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百
步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔
人甚异之。复前行，欲 穷其林。
作为沿着鲜嫩美丽意动用法（以……为异）
对······感到诧异穷尽,走到尽头落花又，再繁多的样子想要溪水的两岸别的的
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼为生。（有一次，渔人划着船）沿着小溪向前行，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林溪流两岸几百步以内，中间没有别的树。芳草鲜嫩美丽，地上落花繁多。渔人对此感到非常惊异。渔人又向前划去想走到这林子的尽头。讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）
原因：忘路之远近（迷路）
时间：晋太元中
地点：武陵
人物：渔人
“忽逢”一词的意思是什么？
“忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。发现桃花源学习第一段 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛 若有
光，便舍船从口入。 初极狭，才通人，复行数
十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良
田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中
往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发 垂髫，
并怡然自乐。
舍弃、这里是“离开”的意思仅仅又，再类田间小路交错相通借代指老人小孩开阔敞亮的样子整齐的样子全,都高兴快乐的样子。隐隐约约，好像可以互相听到 桃林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞口，（洞里）隐隐约约好象有光亮。（渔人）就离船上岸，从小洞口进去。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（只见那）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，幽美的池塘以及桑园竹林之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕田劳作的人们，男男女女的衣着装束，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？（所见）（社会景象：生活安乐幸福）进入桃花源（自然景象：环境平和、宁静、淡远）学习第二段 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要
还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问
讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 世，乃不
知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹
惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞
去。此中人语云，不足为外人道也。
完全，详细地都通“邀”邀请竟然值得同县的人妻子儿女与外界隔绝的地方于是,就不要说,更不必说叹息,惋惜邀请竟然消息兼词，于之 （桃花源中的人）一见渔人，竟然大吃一惊，问（渔人）是从哪里来。（渔人）一一作了的回答。（人们）就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。村中的人听说有这样一个人，都赶来打听消息。（他们）自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战祸乱，带领妻子儿女及同乡的人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就与外面的人隔绝了。 他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个人一一为他们详细诉说，他们听了都很惊叹。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒菜和饭食来款待他。渔人逗留了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。 进入桃花源桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）学习第三段进入桃花源在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）进入桃花源避秦时乱，
来此绝境（与世隔绝之久）（民风淳朴）所
见所
闻所
历土地平旷、屋舍俨然
良田美池、阡陌交通
鸡犬相闻。便要还家，
设酒杀鸡作食（环境优美）往来种作男女衣着悉如外人
黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）总结二、三段 既出， 得其船，便扶向路，处处志
之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人
随其往，寻向所志， 遂迷不复得路。南阳
刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未
果。寻病终。后遂无问津者。
已经沿着拜见，晋谒动词，做标志打算不久名词，标志没有实现探访、访求。津：渡口从前的，旧的终于、结果像这样 （渔人）出了山洞以后，找到了他的船，就沿着旧路回去，（一路上）处处做了记号。渔人到武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人跟他前往，渔人他们寻找前次做的标记，结果迷失了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。
南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这件事，高兴地打算前往桃花源，没有实现，不久就病死了。从此以后就不再有探访桃花源的人了。离开桃花源寻向所志，遂迷，
不复得路欣然规往，
未果，寻病终无问津者似有而无的
理想社会《桃花源记》以渔人行踪为线索发现
桃花源：进入
桃花源：离开
桃花源：发现的时间、经过、景色所见所闻所历寻向所志…后遂无问津者环境优美幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有若无所感和平安宁 安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托作者政治理想，反映人民愿望 总结： 按渔人行踪给课文分段，归纳段意。一（1）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。二（2～3）三（4～完）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。 作者复习： 本文作者 ，字 ，名 ，谥号 ，自号 ，浔阳柴桑人。___ （时期）伟大诗人，他开创了____ 诗体，是我国文学史上第一位____ 诗人，代表作有《 》《 》《 》等。本文选自《 》。陶渊明潜元亮东晋归去来兮辞五柳先生传陶渊明集饮酒靖节先生五柳先生田园田园文言知识通假字便要还家(要，通邀，邀请)此人一一为具言所闻(具，通俱，全部，详尽。)词类活用：复前行，欲穷其林。前，方位名词，用作状语，向前。穷，形容词，用作动词，走到尽头。一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词） ①寻向所志 (寻找，动词)②未果，寻病终(不久，副词) ①复前行，欲穷其林②既出，得其船（其：他的，代渔人的）（其：这、那） ②而两狼之并驱如故?①黄发垂髫，并怡然自乐（并：一齐，都）（并：一起，一同）①武陵人捕鱼为业（为：作为）②不足为外人道也（为：对，向） ③此人一一为具言所闻（为：给）①忘路之远近②渔人甚异之③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。（的,助词）（它,代词,所看到的景象）（代词,这件事） 古义：交错相通；
今义：各种运输和邮电业的总称。 古义：指妻子和儿女； 古义： 更不用说；古今异义今义：男子的配偶。今义：毫无出路的境地。 古义：与世隔绝的地方；今义：表条件关系的关联词交通：妻子：绝境:无论：鲜美：得：不足：如此：古义：鲜嫩美丽；今义：（菜肴等）味道好古义：为“看到，发现”，今义：用为助词古义：不值得；今义：（数目）不满古义：像这样；今义：这样a.判断句：
b.省略句：
山有小口，（小口）仿佛若有光。
（渔人）便舍船，从口入。
（村中人）问（渔人）所从来。
此人一一为（村中人）具言所闻。特殊句式：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。）词句难点一个意动用法：两个借代：三对同义词：咸=悉=皆=并：都异：认为……奇特黄发、垂髫缘=扶：沿着要=延：邀请理解课文1.本文以 为线索,依
次写了:
渔人进出桃源的行踪发现桃源→进入桃源→离开桃源→再寻桃源2.渔人是怎样发现桃花源的?缘溪行，忘路之远近→忽逢桃花林→复前行，欲穷其林→林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光→便舍船从口入→复行数十步，豁
然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）3.作者是怎样描写桃花林的自然景色的?夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷.4.作者是怎样描写桃花源的自然环境的?土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属； 阡陌交通，鸡犬相闻。 5.作者是怎样描写桃花源的生活情况的?其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 6.找出文中描写桃花源中人淳朴的社会风尚的语句?便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。 7.渔人一一为具言所闻，桃花源中人为什么“皆叹惋”。 为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,反衬了世人的不幸，同时也表现桃花源中的人对战乱的厌恶，对没有压迫、没有剥削、自食其力、自给自足、和平恬静的社会理想的追求.8.此中人语云：“不足为外人道也。”的原因是什么?暗示桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻“不复得路”一事埋下伏笔。9.渔人出桃花源时, “处处志之”,为什么再往时, “寻向所志，遂迷，不复得路”;刘子骥再寻, “未果，寻病终。后遂无问津者”。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似 有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。 10.桃花源是一个怎样的社会?课文描写的是一个没有压迫、没有剥削、没有战乱, 人民自食其力、自得其乐,社会平等,和平安宁的社会。11.作者为什么要虚构这样一个理想社会?反映了作者对当时腐朽黑暗的社会现实的失望、厌弃,对理想社会的向往。桃花源美在哪里？ 社会生活更美—— 没有剥削、没有压迫，老有所养，幼有所长、人人安居乐业。 景美——优美的自然风光人美——淳朴、热情友善总结 作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,以此来寄托他的社会理想. 同时,本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。线 索：渔人的行踪—
发现 → 进入 → 拜访 → 离开后再寻桃花源写作特点：
１．按行踪（先后）顺序，叙述详略得当；
２．语言优美，通俗易懂；
３．展开丰富想象，为我们描绘了一个令人向
往的理想世界．主题思想：
本文通过虚构一个理想的“世外桃源”，表达了
作者对黑暗社会生活的不满，对和平美好生活
的向往和追求．→→→→→1、这篇文章以________________为线索，记叙了渔人＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿的过程，虚构了一个___________________________________________________________ 理想社会，后来人们用成语“________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。 渔人的行踪发现桃源进入桃源离开桃源再寻桃源 没有压迫、没有剥削、没有战乱, 人民自食其力、自得其乐,社会平等,和平安宁的世外桃源课堂练习2、找出课文中的成语并解释
豁然开朗：形容由狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐：安适愉快，自得其乐。
完成下列对联
上：欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源
下：与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊
⑵描写桃花源自然环境的句子是？⑶描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句是？⑷表现桃源人的热情好客的句子是？ ⑴描写桃花林自然环境的句子是？夹岸数百步，中无杂书，芳草鲜美，落英缤纷土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属其中往来种作，男女衣着悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
便邀还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食3、用原文回答⑸体现祥和安乐的社会环境的句子是？
黄发垂髫，并怡然自乐。
⑹文中能表现桃花源中人听了渔人的话后虽叹惋但仍想继续在桃花源里生活的语句是？
不足为外人道也
⑺与“黄发垂髫”意思最近的一个词是？黄发垂髫分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展示出一幅怎样的生活图景。
(1) 伛偻提携 老人和小孩
(2)展示出和谐安宁，自得其乐的幸福生活图景。
⑻文中可以看出陶渊明厌倦世尘向往田园生活的思想，他的哪首诗的哪两句最能体现这中思想？
《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”
4、请概括出作者笔下的桃花源是一个什么样的社会。5、作者生活在怎样的社会中？ 景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、民风淳朴的社会。战争频繁，民不聊生。 世外桃源6、作者为什么要虚构出这样一个理想社会？ 这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，同时也含蓄的表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。7、今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？
积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。
消极意义：让人产生不思进取、消极避世的心理。
而今的青少年应敢于幻想、敢于行动，勇于直面现实，而不要消极避世。翻译句子 留、删、补、调，注意古古今异义、一词多义
1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、 （ ）复前行，欲穷其林。
3、林尽（ ）水源
5、阡陌交通，鸡犬相闻。
6、黄发垂髫，并怡然自乐。
7、 （ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。
8、（ ）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
9、（ ）问（ ）今是何世，（ ）乃不知有汉，无论魏晋。
10、此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。
渔人于 村中人 渔人
渔人 村中人 渔人村中人村中人 渔人 村中人村中人 村中人11、 此中人语（ ）云：“（ ）不足为外人道也。 ”
12、（ ）既出，得其船，便扶向路，处处志之。
13、（ ）及郡下，诣太守，说如此。
14、（ ）寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人 村中事渔人渔人渔人说出有关桃花的诗歌。 江畔独步寻花 杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。有花无叶也孤寒， 有叶无花草一般。 最是桃花饶态度， 醉花娇绿恼人看。东园探桃李 杨万里去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 题都城南庄崔护
隐隐飞桥隔野烟，
石矾西畔问渔船。
桃花尽日随流水，
洞在清溪何处边。桃花溪
唐 张旭人间四月芳霏尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 ——白居易 大理寺桃花
桃花诗——唐伯虎
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
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