21 《庄子》二则 表格式教案

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名称 21 《庄子》二则 表格式教案
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文件大小 43.5KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-01-20 12:24:09

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文档简介

第一课时
课 题 《庄子》故事两则 授课时间
教学目标 1.知识与技能:1.积累常用的文言词语,丰富文言知识。 2.了解《庄子》及庄子生平、思想。 3.欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。 4.感受”游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。2.过程与方法:比较法 通过学生译文和标准译文的比较过好语言关,通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关,通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。 3.情感、态度与价值观:拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高文化品位。比较法 通过学生译文和标准译文的比较过好语言关,通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关,通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。
教学重点 1.理解”惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。 2.感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异,理解庄子的志趣。
教学难点 1.理解两则故事的寓意。 2.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。
教学方法 自主合作与参与探究
教学准备 课文朗读.多媒体课件
教 学 过 程 及 内 容 二次备课
一、导入新课:先秦诸子散文,虽然主要是政论文,但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《论语》平实质朴,富含哲理;《孟子》文笔雄健,铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆。今天,我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。 二、资料助读: 庄子与《庄子》 庄子(约公元的369~公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。三、熟悉课文: 学生自读课文,借助课文注释和工具书翻译,教师指导。四、感知课文内容:1.齐读课文《惠子相梁》,要读出人物的语气和语调,说一说你从中读出了什么?教师小结:本篇告诉我们做人要坦诚,不能有小人之心,面对名利,要淡而视之,坦诚为人,坦荡一生。2.读《庄子与惠子游于濠梁》,加入自己的想象,以讲故事的形式复述课文。3.你同意庄子的见解还是惠子的见解,谈谈你的看法。以辩论的形式开展。五、拓展提高 1.理解两则故事的寓意,过好寓言关。 提问:(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么 (2)庄子坚持认为”出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境 学生思考,明确:(1)鹌鸨的故事里,鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心,利禄猜忌,君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。 (2)庄子认为鱼”乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。 2、比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,理解庄子的人生态度。 学生讨论明确:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如”腐鼠”,避之惟恐不及。 《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。 教师总结:庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。 引申:庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。 六、美点寻踪,欣赏《庄子》散文的艺术特色。 (1)学生品味文章的美点并交流。 《惠子相梁》这则故事富有趣味。情节出人意料。朋友来贺,不喜却疑;搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相答;委婉相叙,一针见血。 人物形象鲜明。惠子利欲熏心,庄子清高自守。 比喻巧妙贴切。巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。 七、课堂小结 这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色,形象生动,耐人寻味,如甘醴似琼浆,让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子 秋水》,全面了解庄子,包括他的人生观、政治观、社会观,探究庄子与孔孟的区别。 八、布置作业 1.完成课后练习题 2.课外阅读《庄子》选段。
课后反思
第二课时
课 题 《庄子》故事两则课堂练习 授课时间
教学重点 课内外阅读训练
教学难点 课内外阅读训练
教学方法 练习法.指导法
教学准备 练习题
教 学 过 程 及 内 容 二次备课
(一)《鱼,我所欲也》选段鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自《孟子》)1.解释下列句中的加点词语(2分)①二者不可得兼(  ) ②故患有所不辟也(  )③是故所欲有甚于生者(  ) ④故不为苟得也(  )2.翻译句子(2分)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。3.引用文中的句子回答:(3分)①在对待生与死、义与利的问题上,作者的观点是鲜明的,可用文段中的“   ”四个字概括。②“非独贤者有是心也”一句中“是心”指的是“   ”      4.“鱼”和“熊掌”各比喻什么?这种设喻论证有什么好处? 5.人生要经常面临各种选择,关键看你怎样取舍。请仿照文中画线的句式特点,用现代汉语另写一个句子,表明你的取舍观。(二)《大瓠之种》惠子谓庄子曰:“魏王,贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容②。非不呺然大也,吾为其无用而掊之③。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事④。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之⑤。能不龟手一也,或以封,或不免于,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”(选自《庄子·逍遥游》)补充注释:①《大瓠之种》,标题是编者加的。大瓠(hù)之种,大葫芦的种子。②〔瓠落无所容〕又平又浅的,装不了什么东西。③〔非不呺(xiāo)然大也,吾为其无用而掊(pǒu)之〕葫芦并非不大,我因为它无用而砸碎它。然,空空的样子。掊,击碎。④〔世世以洴澼(piánpì)(kuàng)为事〕世世代代以漂絮为业。洴澼,漂洗。絖,絮、丝绵。⑤〔裂地而封之〕指吴王划定一块土地封给他。 。6.解释句中加点词的意(1)我树之成而实五石 ( ) (2)夫子固拙于用大矣 ( )(3)越有难,吴王使之将 ( )(4)宋人有善为不龟手之药者( )7.翻译文中划线的句子(1)能不龟手一也,或以封,或不免于,则所用之异也。(2)则夫子犹有蓬之心也夫!8.运用对话描写刻画人物是本文的一大特色,试结合文中人物语言说说惠子和庄子在文中的形象。9.惠子和庄子在对话时,各自引用了“大瓠之种”和“不龟手之药”的事例,都有什么用意?10.文章的结尾是耐人寻味的,你能想像一下,在庄子说完“夫子犹有蓬之心也夫!”一句后惠子会有什么表现吗?二.布置作业:1.预习下一课2.填写配套练习册第五单元检测
课后反思