第一单元 古代亚非文明 复习课件（35ppt）

(共35张PPT)
九下内容（以资本主义社会为主）
世界历史的分期
①世界古代史：
第一到第四单元
（以奴隶社会和封建社会为主）
　　
②世界近代史:
九下内容（一战——至今：资本主义社会和社会主义社会共存的世界）
③世界现代史:
由上可得出：
人类 人类社会 （人类）文明
第一单元 古代亚非文明
距今约两三百万年，人类形成。从早期人类的出现到15世纪末期，人类社会大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。
人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的，亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地。…………
———节选自《九年级上册世界历史》
文明的特征有：
1.成熟的文字
2.比较完善的城市设施
3.有相应的制度和法律
4.当时较先进的生产方式
5.有相应的建筑成就和文化成就。
……
世界五大大文明中心
大河文明
(亚非文明)
1.亚非的四大文明在地理位置上有什么的共同点？
2.古代亚非文明为什么发生在大河流域？
水源丰富，土地肥沃、光照充足，气候适宜，适合原始农业发展。
位于北纬20°-40°；位于大河流域
海洋文明
（欧洲文明）
区分
第一课 古代埃及
课标要求：知道金字塔是古埃及文明的象征，初步了解尼罗河对古埃及农业和文化等方面的影响，认识尼罗河对古埃及文明产生和发展所起的重要作用。
找一找
你能找到古埃及在哪儿吗？
埃及是“尼罗河的馈赠”。
Egypt is “the gift of the Nile. ”
---希罗多德
公元前3500年
公元前3100年
初步统一
公元前2686年
公元前2181年
公元前2040年
公元前1786年
公元前1570年
公元前1085年
公元前525年
古王国时代
中王国时代
新王国时代
波斯帝国吞并
亚历山大帝国和罗马帝国先后占领
古埃及近3000年的文明没有延续下去
图特摩斯三世
古埃及的兴衰
顶峰：横跨亚非
开始时间
1.填一填：完成坐标轴对应空白部分
古代埃及的主要文明成就
金字塔
古埃及象形文字
天文历法：太阳历
对比中国甲骨文
数学
医学：解剖学 木乃伊
莱因德纸草文稿
狮身人面像及其背后的哈夫拉金字塔
对比秦始皇陵兵马俑
法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此中国人称为“金字塔”。
金字塔——古埃及文明的象征
金字塔的修建反映了古埃及国王的无限权力。
奴隶制君主专制——无上的权威
埃及国王—法老
“神之子”
（权力类似中国的皇帝）
军权
政权
财权
神权
金
课堂小结
古代埃及
一条河流——尼罗河
一个时代——奴隶社会
一个方位——非洲东北部
一群成就—— 金字塔（最具代表性）、象形文字、木乃伊等
另一个方法：古中国与古埃及对比
第二课 古代两河流域
课标要求：通过古巴比伦王国的建立发展和《汉谟拉比法典》的内容特点，初步了解古代两河流域文明。
一 地理位置和自然环境
“美索不达米亚”
新月沃地
范围：以伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带
你能找到“两河流域”在哪儿吗？
公元前3500年
初步统一
公元前24世纪
公元前1894年
公元前1595年
公元前935年
公元前539年
古巴比伦王国
亚述帝国
新巴比伦王国
古代两河流域文明至此终结
汉谟拉比（对比秦始皇）
公元前612年
公元前626年
被波斯帝国灭亡
（（最强盛）
两河流域的发展历程
开始时间
1.填一填：完成坐标轴对应空白部分
三 文明成就
两河流域的主要文明成就
算数
文字
历法
律法
太阴历
楔形文字
60进位制
《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫
汉谟拉比
太阳神
君权神授
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
四 文明成就——《汉谟拉比法典》
②奴隶制发达（家庭奴隶制为一大特征）
①社会等级严格：（跟古代中国类似）
内容
③商品经济繁荣
实质：维护奴隶主阶级利益，巩固统治
第一一七条　倘自由民因负有债务,将其妻.其子或其女出卖,或交出以为债权,则他们在其买者或债权者之家服役应为三年;至第四年应恢复其自由.
第二八二条　倘奴隶告其主人云:"你非吾之主人",则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳.
以上材料反映了维护哪个阶级的利益？
课堂小结
古代两河流域
两条河流——幼发拉底河与底格里斯河
一个时代——奴隶社会
一个方位——亚洲西部
一群成就—— 《汉谟拉比法典》（最具代表性）、楔形文字、阴历等
另一个方法：与古中国和古埃及对比
1. 人类最早的文明产生于亚非地区的大河流域,古希腊著名历史学家希罗多德形象地把古埃及文明称为“尼罗河的赠礼”。这主要是由于尼罗河流域(　　)
A.商品经济比较活跃 B.适合于农业耕作
C.民主政治起源较早 D.有利于建金字塔
2.某书序言写道:“安努与恩利尔(美索不达米亚神话中的神灵)为人类福祉,命令我,荣耀而畏神的君主……发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强者不凌弱,使我有如沙马什(古代两河流域的太阳神)……光耀大地。”该序言最有可能出自( 　)
A.《汉谟拉比法典》 B.中国青铜器铭文
C.金字塔底部碑文刻字 D.印度佛教经典
B
A　
课堂练习
3.阅读下列材料回答问题：
材料一 法典规定，奴隶可以买卖，可以用来抵债;如果奴隶胆敢对主人说“你不是我的主人”，耳朵就要被割掉。
材料二 “根据皇家关税，如果他没有钱偿还，则他必须利用玉米或者芝麻来代替从商人那里得到的做租金的钱。”“如果有人租借公牛，并且折断它的腿或者切它脖子的初带，他将用公牛赔偿这个所有者。”
（1）根据材料一，奴隶处于怎样的社会地位？该法典维护的是哪个阶级的利益？
（2）根据材料二，相关文件反映了怎样的社会现象？
（3）综上回答，你认为这部法典有什么历史价值？
奴隶处于被压迫地位，没有任何自由。奴隶主阶级。
商品经济比较活跃。
成为研究古巴比伦社会现象的珍贵历史文献。
第三课 古代印度
课标要求：通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。
古代印度在南亚次大陆。
古代印度文明最早起源于印度河流域。
一 古印度地理位置
二 古印度发展历程
公元前23世纪到前18世纪
公元前1500年
雅利安人入侵建国
哈拉帕
摩亨佐 达罗遗址
公元前324年—前187年
古印度文明鼎盛时期—孔雀王朝
华氏城
孔雀王朝王宫遗址
华氏城是当时世界上最繁华，人口最多的大城市之一
阿育王
哈拉帕城市遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
雅利安人
达罗毗荼人
雅利安人打败当地土著达罗毗荼人
入侵建国
雅利安人
达罗毗荼人
三 等级森严的种姓制度
种姓制度强调贵贱分明、等级世袭和严禁不同等级的相互通婚，种姓制度维护了雅利安人的统治
实际就是人与人之间不平等的等级制度
僧侣、贵族
武士、官吏、国王
农民、牧民、手工业者、商人
非雅利安人，被征服者和贫困破产者
排除之外：“不可接触者”——贱民
创立婆罗门教，建立种姓制度
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
原 人
嘴
手
腿
脚
统治阶级
被统治阶级
检测：填下列示意图并思考该制度的实质？对印度社会产生怎样的影响？
实质：森严的等级制度，保护贵族统治阶级的利益
影响：不但激化了当时印度的社会矛盾，对以后印度的发展也产生了不良影响。
种姓制度阻碍了社会不同等级间的自由流动，严重束缚了印度社会发展的活力
种姓制度引发暴乱不断
穷人的地狱
富人的天堂
印度被种姓制度赋予了深深烙印，复杂又徘徊着前进。复杂的国情与沿袭了几千年的种姓制度，这使得印度在发展的道路上步履艰难而又缓慢，充满着矛盾与坎坷......
三 等级森严的种姓制度
尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。
在2008年8月，印度比哈省的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中。
2019年5月，据《印度斯坦时报》报道，印度北阿坎德邦的一名21岁木匠在婚礼上被活活打死，只因为他是最低种姓人，坐在了最高种姓人面前吃饭。
佛教的创立
时间：
公元前6世纪
创始人：
乔达摩·悉达多
释迦牟尼
佛祖诞生传说
尼泊尔蓝毗尼（佛祖诞生地）
教义：众生平等、忍耐顺从
佛教宣扬“众生平等”的政治动机是什么
反对婆罗门教提倡的种姓制度
佛教的传播
公元前3世纪，开始向外传播
公元前1世纪（西汉），经丝绸之路传入中国。
课堂小结
古代印度
一条河流——印度河
一个时代——奴隶社会
一个方位——亚洲南部（亚非四大文明古国中有三个是亚洲的）
一群成就—— 种姓制度、佛教（最具代表性）、阿拉伯数字等
另一个方法：四大文明进行相互对比
1.孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。下面对孔雀王朝的表述有误的是（ ）
A.由雅利安人建立
B.是古代印度文明的鼎盛时期
C.统一了整个印度半岛
D.首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一
C
课堂练习
2.在古印度，有一户人家在城里有自己的住房，开着一家棉布店，同时销售自己手工制度的衣服。据此判断这户人家属于（ ）
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
3.阿育王在印度家喻户晓，他在位进，孔雀王朝是第一个基本统一印度的政权。按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪一等级（ ）
A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
C
B
南宁三中 梁学聪
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古埃及文明 古两河流域 古印度文明 古中国文明
地理 位置
发源地
出现奴隶制国家时间
文明 成果
共同点
非洲东北角
亚洲西部
亚洲南部
亚洲东部
尼罗河流域
幼发拉底河
底格里斯河流域
印度河流域
黄河
长江流域
约公元前3500年
约公元前3500年
约公元前23世纪－前18世纪
公元前2070年
金字塔
象形文字、太阳历、木乃伊
《汉谟拉比法典》
楔形文字、太阴历
60进位制
阿拉伯数字
种姓制度
佛教
甲骨文
青铜器
1.都属于大河文明，也是农耕文明；2.历史悠久；3.都有优秀的文明成果；4.都曾经统一过。5.绝大部分文明都实行君主专制制度
1．古代亚非文明包括中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明。孕育这四大文明的相同地理因素是(　　)
A．海洋 B．沙漠 C．高山 D．河流
2．请按顺序排列古埃及文明的发展(　　)
①出现若干个小国家　 ②法老图特摩斯三世统治时期　
③初步实现统一 ④波斯帝国吞并古埃及
A．②①③④ B．①③②④
C．③④①② D．②③①④
D
B
课堂检测，我最棒！
3.据说,古巴比伦国王汉谟拉比每天要处理的案件太多,难以应付。他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来,再加上社会上已形成的习惯,编成一部法典,其目的是维护社会秩序,实质是维护统治和维护奴隶主阶级的利益。以下信息能从上述材料中直接获取的是 (　　)
①《汉谟拉比法典》的主要来源 ②《汉谟拉比法典》制定的目的
③《汉谟拉比法典》制定的实质 ④《汉谟拉比法典》的历史地位
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
4. 古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较详细的规定，并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明（ ）
A.古巴比伦的社会生活很浪漫 B.奴隶制度在古巴比伦相当完美
C.古巴比伦的商品经济较活跃 D.人类历史的法制历史非常悠久
A
D
5. 佛教的创始人是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子乔达摩·悉达多。佛教不承认种姓由前生决定,主张所有人都能以今生的修行进入极乐世界。佛教追求宗教领域的“众生平等”,对受压迫的民众特别有吸引力。上述材料体现出的观点是(　　)
A.佛教的产生适应了当时社会的需要 B.乔达摩·悉达多的种姓为婆罗门
C.佛教的教义受到印度社会全体支持 D.佛教产生后在亚洲国家广泛传播
6.一考古队从非洲出发,由西向东去考察四大文明古国的发源地,该考古队考察的顺序是(　 　)
①尼罗河流域 ②印度河流域 ③黄河流域 ④两河流域
A.①④②③ B.①③④② C.①②④③ D.③②①④
A
A
7. 人类先祖创造这些文字主要是为了(　 　)
A.生产生活的需要 B.对外交流的需要
C.祭祀祖先的需要 D.记录战争的需要
8.在人类的历史进程中，东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧，大踏步地迈进了文明社会，创造了辉煌的古代东方文明。诗句“高塔巍巍数千寻，二百万方石砌成”是(　 　)
A.都江堰 B.长城 C.古埃及金字塔 D.《汉谟拉比法典》石柱
A
C
文明古国 古埃及 古巴比伦 古印度 中国
古文字 象形文字 楔形文字 梵文 甲骨文