22 短文两篇
陋室铭
教学目标：
1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文
教字方法：导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）
教学课时??一课时
教学步骤：
一、教学铺垫
导入
①师生问好
②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；
二、学习课文
???（一读??理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）
①本文题目是什么意思？
明确??本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文
③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）
④如果给课文分三个层次，该怎样划分？??
明确??第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
（二读??品析诗句）
?①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？
明确??前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确??绿色，青色，景色别致幽雅（幽）
③与作者交往的人有何特点？
明确??鸿儒?，无白丁（雅）
④作者身居陋室的生活是什么？有何特点？
调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）
⑤作者用什么来类比自己的陋室？
明确??南阳诸葛庐，西蜀子云亭
⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦“鸿儒”可否换成?“群儒”？
不能。“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
（三读??领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）
①“往来无白丁”含什么感情？
清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）
②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？
明确??不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。
③首尾句有何关系？
首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。
④本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？
不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。
⑥文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨）
三、教学小结（略）
四、全班竞背（①学生自由背，②小组中相互背，③全班竞背）
附板书设计：
陋室铭
刘禹锡
???????????????比????兴??????????????????????????????类????比?
爱莲说
教学目标：
1、?理解莲花的高洁品格。
2、?理解托物言志的写法。
教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学手段：
运用多媒体辅助教学。
教学内容及步骤：
一、?导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、?整体感知课文
请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。
三、?解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”?在这里指什么？（同学们可以看课文回答）
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、?自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）
1、?检查自读情况（看屏幕，提问）
?????看清字形，读准字音,??理解字意：
周敦颐（?????????）????????????可爱者甚蕃（?????????）
出淤泥而不染（?????????）??濯清涟而不妖（???????????）
不蔓不枝（??????????）??可远观而不可亵玩焉（??????）
花之隐逸者也（?????????）??陶后鲜有闻（?????????）
请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。
2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）
3、请两位学生翻译课文。
五、?研读课文
（一）?理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
??1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）
2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？
同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
（二）?理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1、?分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
?2、分析“牡丹”反衬的作用。
?然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
（三）?理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
1、?就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？????“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
?3、?同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
????b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
4、?小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、?再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。
七、?指导学生按照板书脉络快速背诵。
同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。
八、?总结课文
1、?学生总结
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
2、?教师总结
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
九、?布置作业
熟练背诵并默写课文。
十、?板书设计
爱莲说
陶渊明????独爱????菊??（正衬）??????????????隐逸者????惋惜
世?人?????甚爱????牡丹（反衬）??????????????富贵者????鄙视
?予???????独爱????莲????????????????????????君子者????赞美
???????????托物????????????????????????????????言志
课件17张PPT。 陋室铭
刘禹锡一 给下列字注音并解词。
德馨（ ）
案牍（ ）
鸿儒（ ）
乱耳（ ）：品德高尚。馨：指香气。：官府的公文。：博学的人。鸿：大
儒：旧指读书人。扰乱听觉。
乱：使……混乱。xīndúrú luàn···
·山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？陋室铭刘禹锡
翻译下列句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
2 孔子云：“何陋之有？”
3 无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。句式：倒装句，宾语前置
之：助词，宾语前置的标志这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。孔子说：“有什么简陋呢？”没有乐音扰乱双耳，没有官府公文拖累身心。三 填空：
1 文中写陋室环境清幽的句子是：
2 写陋室人交友之雅的句子是：3 写陋室中事突出情趣之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。山（仙) 名水（龙）灵陋室（ ） 景人事诸葛庐
子云亭以古人自比不陋德馨托 物 言 志返回三 分析课文想一想作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。教学目标：
1 、理解本文的主题。
2、了解铭文的特点。
3、理解托物言志的写法。
4、朗读、背诵全文。
教学重点：理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。返回刘禹锡（772——842）字＿＿＿，洛阳人，＿＿代诗人。梦得唐
二 作者简介巴山楚水凄凉地二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋到乡翻作烂柯人沉舟侧畔千帆过病树前头万木春今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神 体现作者“豁达乐观”的意韵“铭”是古代的一种文体，这种文体一般都是 的。用韵请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是＿＿＿。名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing铭文的知识一 给下列字注音并解词。
德馨（ ）
案牍（ ）
鸿儒（ ）
乱耳（ ）：品德高尚。馨：指香气。：官府的公文。：博学的人。鸿：大
儒：旧指读书人。扰乱听觉。
乱：使……混乱。xīndúrú luàn···
·山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？陋室铭刘禹锡
翻译下列句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
2 孔子云：“何陋之有？”
3 无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。句式：倒装句，宾语前置
之：助词，宾语前置的标志这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。孔子说：“有什么简陋呢？”没有乐音扰乱双耳，没有官府公文拖累身心。三 填空：
1 文中写陋室环境清幽的句子是：
2 写陋室人交友之雅的句子是：3 写陋室中事突出情趣之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。山（仙) 名水（龙）灵陋室（ ） 景人事诸葛庐
子云亭以古人自比不陋德馨托 物 言 志返回三 分析课文想一想作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作业：
背诵课文。
完成基础训练相关练习.
3 在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？
返回课件36张PPT。均口镇修竹村千亩莲田 莲 ：荷花 芙蓉 芙蕖晓出净慈寺送林子方
（宋） 杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。 采莲曲
江南可采莲 莲叶何田田
鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东
鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北
鱼戏莲叶南小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
——杨万里《小池》 爱莲说
周敦颐朗读课文理解文义 理解托物言志的写法 理解正衬、反衬的写法
说
“说”是古代一种文体，可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。本文就是一篇托物言志的散文.
周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，字茂叔，道洲(现在湖南省道县)人，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 爱莲说周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
蕃fán淤yū颐yí濯zhuó涟lián亵xiè鲜xiǎn逸yì噫yī水陆草木之花，可爱者甚蕃。 (的) (值得)
〔蕃(ｆáｎ)〕多。 晋陶渊明独爱菊。 （唯独）自李唐来，世人盛爱牡丹 自：从
盛：a.很；b.普遍，广泛,多
〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我调整音节，舒缓语气表转折：却沾染(污秽，污染) 濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。 妖，美丽而不端庄 ，妖媚千古名句中通外直，
不蔓不枝，
香远益清，
亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉 。蔓:生枝蔓. 枝:长枝节。 远:远播 益: 更加 清:清香亭亭：耸立的样子。净：洁净。 植:立。 亵(ｘｉè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 而:却焉:语气助词予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。 者也：判断句谓：认为之：的隐逸：指隐居的人 ，隐士． 君子：指品德高尚 的人 （文眼、主旨句。照应上文哪句？）噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?
牡丹之爱，宜乎众矣。 之：舒缓语气，不译．鲜：xiǎn(少）
闻：听说予：yú我宜：应当
众：多（反问）（排比）（照应上文哪句？）《爱莲说》译文 水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们大多很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤泥中生长出来却不受泥的沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；(它的茎)内空外直，没有缠绕的蔓,没有旁逸的枝；香气远播，更加清香；它笔直洁净的站在那里，只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。
我认为,菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶源明以后就很少听到了；对于莲花的喜爱，象我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应当人数很多了。
高洁出淤泥而不染濯清莲而不妖正直美名远扬中通外直,不蔓不枝香远益清志洁行廉端正 清高亭亭净植可远观而不可亵玩焉质朴 莲： 花之君子者也 不慕富贵名利、洁身自好的操守和感情莲的形象(托物)(言志)理解衬托的写法：晋陶源明 独爱 菊予谓菊，花之隐逸者也菊之爱，陶后鲜有闻作用：正面衬托莲花世人甚爱牡丹牡丹，花之富贵者也牡丹之爱，宜乎众也作用：反衬莲花。莲君子菊隐逸者牡丹富贵者正衬反衬作用：村托莲花的美好品格和美好形象可爱者甚蕃可远观陶后鲜有闻鲜花值得可以少新鲜余谓菊何以谓之文也认为（谥号）称作可爱者甚蕃香远益清濯清涟而不妖多更加洗涤兰花：高洁
竹子：虚心 有气节红叶：历风霜而愈红作业：一、完成课后练习第二题、第三题。
二、思考并准备口头作文：
我喜欢 ,因为它 .
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