2022届高三一轮复习联考(五)新高考Ⅱ卷
,感情随着笔尖恣肆宣泄而出。在绘画中,色彩和笔触能够直接表达情绪。用墨写在宣纸上
的中国书法,笔力和笔痕同样能直接表达情绪。王羲之这件书法,开启了以文字的线条形态和
语文试卷
结构衣达感情的先河。即便你不能完全辨认出王羲之的每个宇,也一样能从书法线条的轻重緩
急、间架结构里,感觉到书写者速度、力度乃至激动情绪逐步的变化
意事项
宗白华先生在《论〈世说新语)和晋人的美》中说:“晋人风神蒲洒,不滞于物,这优美的自由
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上
的心灵找到一种最适宜于表现他自己的艺术。”这就是书法中的行草。“行草艺术纯系一片神
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮
机,无法而有法,全在于下笔时点画自如,一点一拂訾有情趣,从头至尾,一气呵成,如天马行空
擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效
游行自在
超妙的芑术,只有晋人蕭散超脱的心灵,才能心手相应,登峰造极
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
从功能性的记事、表意,转变为抒发性的、表现性的创作,这是从古代艺术向现代艺术一个
考试时间150分钟,满分150分
巨大的飞跃。中国不是唯一一个重视书法的国家,欧洲很早也发展出了哥特式的书法,此外阿
拉伯书法也非常有名,还有很多种宇体。但这些书法的根本目的依然是表述所书写的内容,是
用特定的书写規则表达某种意思和装饰性的美感。这一点是很多美术史家从来没有谈过的,我
、现代文阅读(35分)
们需要用一个新的角度来看古代艺术,才能理解这些变化的文化内涵
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
摘编自曹星原《丧乱帖》:书法如何成了艺术
阅读下面的文字,完成1~5小题
材料二
材料
对中国人来说,美,是对生活、生命的升华,但它们从来不曾脱离生活,而是与日常生活相
书写的主要功能是记事、指意、表达意义。但是,发展到后来却成为一种艺术表现形式
连、与内心情感相连。我们看秦碑汉简、晋人残纸,在上面书写的人,许多连名宇都没有留下,但
书法。书法也被称为“心画”,画的不是客观对象,而是画心灵所感受到的东西。核心是独特的
他们对美的追求却丝毫没有松懈。时光掩去了他们的脸,他们的毛笔在暗中舞动,在两千年之
原创性:写自己的心情,创立自己的风格。从这个意义上来说,它在很多方面都和现代艺术的追
后,成为被我们伫望的经典
求有很高的相似度,但却比西方现代艺术早了一千年。文人对书法有深刻的
握,后来
便发展到将书法的笔翏引入绘画,那么绘画也不再是画自然客体,而是画主观体验。文人画就
钱否界能节想排型
通骞
这样顺理成章地形成了
中国书法艺术源远流长,无论是简约古朴的甲骨文,还是气势雄浑的金文,对美的追求都是
以贯之的。但书法成为芑术表现的语言,形成在王羲之时期。他的《丧乱帖》的书写形式经典
地表达了他的心境和情感
我们一起来仔细看看这件作品的内容
羲之頓首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追惟酷甚,号慕摧绝,痛贯心肝,病当奈何奈何!虽即
永和九年的兰亭雅集,玉義之趁着酒兴,用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭集序》,被誉
修复,未获奔馳,哀毒益深,奈何奈何!临纸感哽,不知何言!羲之頓首
天下第一行书”。“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭”,文宇开始时还是明
大致意思是,时局动乱不堪,祖墓惨遭破坏,实在令人追罳难抑,哀嚎不止,痛彻心肝。即使
媚的,是被阳光和山风洗濯后的通透,是呼朋唤友、无事一身轻的轻松,但写着写着,调子却陡然
祖墓很快修复了,我也没有机会赶回去凭吊,悲哀之情愈来愈深,都不知道该怎么办了。面对着
变,文字变得沉痛起来,真是一个醉酒忘情之人,笑着笑着,就失声痛哭起来。那是因为对生
纸,我泣不成声。
命的追问到了深处,便是悲观。这种悲观,不再是对社稷江山的忧患,而是一种与生俱来又无法
他的那种悲怆、无奈之情,在文字中表露无遗。古代强调厚
摆脱的孤独。《兰亭序》寥寥324宇,却把一个东晋文人的复杂心境一层一层地剥給我们看。于
葬,给去世的家人准备一个好地方安葬,使他们在那儿能够安享
是,乐成了悲,美丽成了凄凉。实际上,庄严繁华的背后,是永远的凄凉。打动人心的,是美,更
另一个世界的生活。另外古代还有“祖荫”的概念,祖先的安的数
是这份凄凉
和路的方式,对后代有直接影响,如果由于战乱或共他原体灰的帝
(摘编自祝勇《汉字书写之美
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
葬。祖坟被破坏当然是很严重的事件,所以才会给王羲之带来
A.中国书法与西方现代艺术的追求相似度很高,却早其千余年,可将中国书法看成后者的
这么大的打击。这件作品也让我们再一次看到古人的生死观
名这
器
先声
活着的人和故去的人之间的纽带,永远不会断裂
B.中国自古就有“书画同源”之说,说明绘画与书法二者密不可分,材料一的相关分析支持了
王羲之不仅用文字描述了这种丧乱之际“病贯心肝”的感受,还用书法的形式把它呈现了出
这一说法
来。这件作品,宇体都不平正,轻重缓急变化很大,起始比较沉郁,越写越感到愤慨悲伤,笔走龙
C.其他国家也有书法,但相比中国书法其实用功能和装饰意味更明显,表现功能要差一些
轮复习联考(五)新高考Ⅱ卷语文试卷第1页(共8页)
轮复习联考(五)新高考Ⅱ卷语文试卷笫2页(共8页)高三一轮复习联考
新
语文参考答案及评分意见
中国书法和西方现代艺术并无直接的渊源,“相似”应该是
的巧合。故
解析】A项王羲之的《丧
术的起源”错;C项《丧
表达的是生者与死者(祖先和子孙)间的纽带不会被切
项据材
数第三段“即便你不能完全辨
知,这种说法不成立。故选
解析】材料一的核心观点是“书法是用某种形式呈现作者的心灵和感
项中“形质”就是书法形式,“性情”是人的心灵
项体现
法是
象形特点的产物;D项是说明汉字实用性和艺术性的关
文章观点关系都不密切。故选B
(1)内容上:材料一通过王羲之的《丧
述了核心观点“书法是用某种形式呈现作者的心灵和感受”;材料二通过王羲之的《
语言平和缜
理;材料二抒发个人的感悟和思
抒情,语言优美,感
连笔甚多
笔画轻
密差异甚大
集序》是行书,笔画清晰平
均匀
涂抹;《兰亭集序》则有明显的修改痕迹
乱帖
就的;而《兰亭集序》是对生
登”是指妇女剪短了头发,这里并非讽
场的人应该是
不是愤
怕;D项“只要一套军服”不要其他奖励,显示了关小双
家危难面前英勇无私的料
才发现
穿着红裤
是关小双
B【解析】娘儿们
因为日军进村。从第
看出,开篇并没有营造出
表现了
民渴望和平与宁静生活的美好愿望,痛
军侵略的罪恶;(2)表达了中国民众对未来必胜的坚
现了关小双柔
物形象。(答
如有其他答案
9.(1)村长想用逆来顺
苟且偷生,但他的隐忍也无法换来安宁,这体现了日本侵略者的残暴;(2)村长
表现与关小双形成鲜明对比,反衬关小双在敌人面前的智慧和勇
村长的言行举
思想对立的人物,更加真
揭示了侵略者必败
的深层原因,深化文
析】A项“属”是这类
胜诡之属”意义
能断开,排除
项
大然”陈
开,排除C;“使
等谒太后”语义完整,不能断开,排除
后的内容是田叔的奏对,并非太后
选
C【解析】从袁盎的进
以知道梁王是皇帝的弟弟
能成为
解析】派羊胜
诡亲手剌
从原文
刺杀袁
诡谋划
邀请四方豪杰
枚乘、蜀
相如这一类人,都与他交往
查;“怨望”怨
分
如果不烧毁案卷,就必须惩处梁王,否则国法威严尽
如果惩处梁
寝食难安,令皇帝担忧;(3)烧毁案卷
右为难。(每点
有其他答案
梁王刘武因是窦太后
的缘故,受到宽爱,封给梁国统
四十多座城,封地是
肥沃的土地。府库中所藏全钱
百万,珠玉宝器超过京城。他邀请
如这一类人,都
朝,汉景帝都派
梁
辆御车,等到粟太子被废后,窦太后想确定梁王
酒宴对景帝说
出入乘安车和
驾,让梁王陪你身旁。”景帝跪
臣袁盎等人说
位给弟弟不传给儿子
产生祸乱,持续五代不得安
怨恨袁盎及参加议论的朝廷大臣。便与羊
