第十六课 最苦与最乐 同步提优（含答案）

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第十六课 最苦与最乐
一、积累与运用
1．阅读下面这段文字，根据拼音写汉字。
凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种qì______约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻jiāndū________在后头……自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如shì______重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。
2．下列句子中标点符号使用错误的一项是（ ）
A．就在这里睡觉？怎么行呢？下去到竹林里睡是不可能的。
B．老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。
C．《最苦与最乐》选自《饮冰室合集》。（北京大学出版社2005年版）
D．屋里有柴，有米，有水，就是没有主人。
3．下列语句中没有语病的一项是　　(　　)
A．通过学习梁启超先生的《最苦与最乐》,使我明白了责任的重要性。
B．能否尽到自己的责任,是一个人在生活上拥有幸福的前提。
C．一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权操之在己。
D．梁启超先生的苦乐观让我树立了责任。
4.解释词语或根据意思写出词语。
（1）如释重负：___________________
（2）任重而道远：___________________
（3）____________：哀叹时世的艰难，同情人民的痛苦。多指对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
（4）____________：自信事情做得合理，心里很坦然。
5.请指出下列句子所使用的修辞手法。
（1）人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。（ ）
（2）孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。（ ）
（3）到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？（ ）
（4）尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。（ ）
二、阅读
（甲）阅读下文，回答问题。
负责任最苦，尽责任最乐
①1972年，北京大学周培源教授写信给周恩来总理，针对国内基础科学长期落后的一些原因提出意见。对此，周总理指示中国科学院和国务院科教组负责人，要求他们以这封信作根据，“要求科教组和中国科学院好好议一下，并要认真实施”。他还特意强调：“不要如浮云一样过去就完了。”这话说得很重也很耐人寻味，针对的是当时一些同志的作风松懈，对工作如浮云般了无根基，看得见、摸不着，飘飘忽忽难落实，缺少责任心。今日思之，依旧拷问责任与担当。
②何为责任？为何要尽责？尽到责任又如何？梁启超先生一篇文章提出：负责任最苦，尽责任最乐。细细想想“责任”二字的始末，深意大抵在此。有权必有责，有权力的行使必有负责、尽责的艰难。心存敬畏、如履薄冰，夙夜在公、殚精竭虑，待到责任尽完，对使命有所交代，方可以自我告慰，收获甘甜的喜悦。为党担责、为党尽责，是共产党人的“心学”，体现着我们这支队伍的苦乐观。
③孟子说，“君子有终身之忧”，这忧不是顾影自怜的小我忧愁，而是家国天下的大我忧责。退休的第三天杨善洲便卷起铺盖上了黄泥沟，在油毛毡棚里一住就是9年，植树造林2.5万多亩染绿荒无人烟的大凉山。谷文昌东山县治风沙时，带着技术员走遍了全岛412个山头，实地探风口、查沙丘，常是满身泥土，连续3年天一下雨就发动群众冒雨出动，先后种植木麻黄8.2万亩，构建起镇风沙、抗怒涛的绿色长龙。有人慨叹，当官不是什么美差，权力真是一种负担。这恐怕才是“担当”情怀的正解吧。
④位卑未敢忘忧国。一说权与责，很多人习惯性地认为那是别人的事，是“大官”琢磨的东西。其实不然。1934年，红三军退出湘鄂西苏区后，因为没有电台，中央一直没有掌握他们具体的方位，党史上著名的停止“肃反”运动的“五月来信”无法送出。最终，组织上只能将它用密写药水写在两件衬衫上，交给通讯员小李。他不惧山高路远、重重关卡，一路苦寻，徒步走了两个多月才找到部队，将信交到贺龙手中，从而扭转了红三军的命运。这位“用生命送信”的同志未留下全名，但共和国永远不会忘记那千千万万的小李。
⑤有一张流传甚广的照片，是第一棵木麻黄试种成功时，谷文昌蹲在地上、爱抚树苗露出欣喜的笑容。要知道，在这之前十多个树种、几十万株苗木都没种活，一经风吹沙打便奄奄一息。有了那样一份尽心尽责、百折不回的韧劲，才能真正体会到风雨之后难以言说的成就感与问心无愧。反过来说，责任未尽哪有乐可言？我们的干部队伍里决不可以有“潇洒官”“太平官”，只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力，先不说将受到追究问责，夜深人静之时也难以坦然面对一己良知。
⑥越是艰难处，越是修心时；越是尽责后，越有开心颜。正所谓“种树者必培其根，种德者必养其心”，党性教育乃是共产党人修身养性的必修课，把责任与担当铭刻在心，时时勿忘、久久践行，我们定能在群众满意中收获“而今而后、庶几无愧”的快乐。
（李波《人民日报》）
6．本文的中心论点是什么？
7．开篇引用北京大学周培源教授写信给周恩来总理一事有什么作用？
8．本文第④段主要运用了怎样的论证方法？起到了什么作用？
9．简析全文的论证思路。
（乙）阅读下文，回答问题。
白玉盅
林清玄
(1)在所有的蔬菜里，苦瓜是最美的。
(2)苦瓜外表的美是难以形容的，它晶润透明，在阳光中，仿佛是白玉一般，连它长卵形的疣状突起部分也长得那么细致，触摸起来清凉滑润，也是玉的感觉。所以我觉得最能代表苦瓜之美的，是清朝的玉器是清朝的玉器“白玉苦瓜”。“白玉苦瓜”是清朝写实性玉雕的代表之作，历来只看到它的雕工之细、写实之美，我觉得最动人的是雕这件作品的无名艺匠，他把“白玉”和“苦瓜”做一结合，确实是一个惊人的灵感。比较起来，虽然 “翠玉白菜”的声名远在“白玉苦瓜”之上，但是我认为苦瓜是比白菜更近于玉的质地。
(3)苦瓜俗称“锦荔枝”、 “癞葡萄”“白玉苦瓜”表现了形象的美，但是我觉得它还不能完全表现苦瓜的内容以及苦瓜的味觉。苦瓜切开也是美的，它的内部和种子是鲜红色，像是有生命流动的鲜血。有一次我把切开的苦瓜摆在白瓷的盘子里，红白相映，几乎是画笔所无法表达的。人站在苦瓜面前，尤其是夏天，心中就漫上一股凉意，那也只是一种感觉而已。
(4)不管苦瓜有多么美丽，它还是用来吃的。我年幼的时候最怕吃苦瓜，因为老使我想起在灶台熬着的中药，总觉得好好的鲜美蔬菜不吃，为何一定要吃那么苦的瓜。偏偏家里就种着几株苦瓜，有时抗议无效，常被妈妈逼着吃苦瓜，说是苦瓜可以退火，其实是因为家中的苦瓜生产过剩。
(5)嗜吃苦瓜还是这几年的事，也许是年纪大，经历的苦事一多，苦瓜也不以为苦了；也许是苦瓜的美，让我在吃的时候忘却了它的苦；我想最主要的原因，应该是我发现苦瓜的苦不是涩苦，不是俗苦，而是在苦中自有一种甘味，好像人到中年怀想起少年时代惆怅的往事，苦乐相杂，难以析辨。
(6)苦瓜有很多种吃法，我最喜欢的一种是江浙馆子里的“苦瓜生吃”，把苦瓜切成透明的薄片，蘸着酱油、醋和蒜末调成的酱，很奇怪，苦瓜生吃起来是不苦的，而是又香又脆，在满桌的油腻中，它独树一帜，没有一道菜比得上。有一回和画家王蓝一起进餐，他也最嗜苦瓜，一个人可以吃下一大盘，看他吃苦瓜，就像吃糖，一点也不苦。有一家江浙馆里别出心裁，把这道菜叫做“白玉苦瓜”，让人想起白玉含在口中的滋味，吃在口里自然想起故宫的“白玉苦瓜”，里面充满了美丽的联想。
(7)画家席德进生前也爱吃苦瓜，不但懂吃，自己还能下厨。他最拿手的一道菜是苦瓜灌肉，每次请客都亲自做这道菜。上市场挑选最好的苦瓜，还有上好的腱子肉，把肉细心地捣碎以后，塞在挖空的苦瓜里，要塞到饱满结实，或蒸或煮，别有风味。一次，画家请客，我看到他在厨房里剁肉，小心翼翼塞到苦瓜中去，到吃苦瓜灌肉时，真觉得人生的享受无过于此。我们开玩笑地把画家的拿手菜取名为“白玉盅”。如今画家去了，他拿手的“白玉盅”也随他去了。我好几次吃这道菜，总品不出过去的那种滋味。
(8)苦瓜真是一种奇异的蔬菜，它是最美和最苦的结合，这种结合恐怕是造物者“美丽的错误”。以前有一种酸酸甜甜的饮料，广告词是“初恋的滋味”，我觉得苦瓜可以说是“失恋的滋味”，恋是美的，失是苦的，可是有恋就有失，有美就有苦，如果一个人不能尝苦，那么也就不能体会到那苦中的美。
(9)我们都是吃过苦瓜的，却少有人看过苦瓜树。去年我在南部，看到一大片苦瓜田里长出累累的苦瓜，农民正在收采，他们把包着苦瓜的纸解开，采摘下来，就像在树上取下一颗颗的白玉。我站在田边，看着篮中满满的苦瓜，心中突然感动不已，我想，真正苦瓜生命里的美，是远远比故宫橱窗里的苦瓜还令人感动的。
(10)我买了一个刚从田里采下的苦瓜，摆在家里，舍不得吃；放置几天以后，苦瓜枯萎了，失去了它白玉般的晶亮与透明，吃起来也丝毫不苦，风味尽失。这使我想起了人世间的许多事，美与苦是并生的，人不能只要美而不要苦，那么苦瓜的创作不能说是美丽的错误，它是人生真实的一个小影。
10．文章以“白玉盅”为题，有什么好处？
11．请根据下面的提示，把作者的写作思路梳理清楚。
第(1)—(3)段先写苦瓜① ，再写苦瓜内里的美，表达自己对苦瓜的② 之情；第(4)—(8)段写吃苦瓜的经历，表达了由怕吃苦瓜到③ 的情感变化；第(9)(10)段写看苦瓜树和买苦瓜的经历，说明了④____ 的道理。
12．请从修辞或描写的角度赏析第(2)段画横线的句子。
13．作者在第(8)段中说“这种结合恐怕是造物者‘美丽的错误’”，在第(10)段又说“苦瓜的创作不能说是美丽的错误”，你认为这矛盾吗？请谈谈你的理解。
三、综合性学习
14.老师组织同学们举办“孝亲敬老，从我做起”综合性学习活动，请完成以下任务。
（1）【书写孝心】用正楷或者行楷抄写《论语学而》中的这句话。
孝第也者，其为仁至本与！
写出孝亲敬老有关名言（连续的两句）
；
（2）【畅抒孝怀】以下是某同学的演讲稿《百善孝为先》的片段，请按要求修改，让语段文从字顺。
①“百善孝为先”，望文生义，就是在所有的美德中“孝”排在第一位。②这个先行的孝字，折射了华夏五千年的文明精华。③木兰替父从军，白居易孝亲敬老，郑板桥责行孝道。④从这些历史典故中，让我们领悟到秉承孝行的可贵和可敬。⑤然而，随着时代的发展，我们的孝行却在不知不觉中被全然遇忘甚至淡化。⑥一杯茶、一碗饭，点点滴滴见真情；一件衣、一床被，丝丝缕缕连爱心；一个电话、一封家书，字字句句显孝心。让我们用行动践行孝义，让孝与和谐相伴，让孝与爱心同行。⑦自古以来，我们就把孝道视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道。
第①句用词不当，应将“ ”修改为“ ”
第④句成分残缺，本句修改为“ ”
第⑤句词序不当，应修改为“ ”
本段有有一句位置不妥，应将“ ”
四、微写作
15.题目：世间有你不孤独
主题：通过记叙我和朋友交往的几件事，表达朋友的善良，友情的珍贵。
请你根据题目和要表现的主题，确定文章所要使用的材料，至少3个。
第十六课 参考答案
1．契 监督 释
2．C【解析】C.括号内的内容是注释《饮冰室合集》的出处，故句号应移到括号后；故选C。
3．C【解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。C项没有语病。其他各项语病如下：A项缺少主语,去掉“使”。B项前后表达不一致,去掉“能否”。D项缺少宾语,在句尾加上“意识”。
4.（1）像放下重担子一样，形容解除精神压力后心情轻松愉快。
（2）负担沉重而且路途远。比喻责任重大。
（3）悲天悯人
（4）心安理得
5.（1）设问； （2）引用； （3）反问； （4）对比
6．负责任最苦，尽责任最乐。
7．引出议论的话题：责任；以周总理的话作为论据论述了责任的重要性；以具体事例开头，能引起读者的阅读兴趣。
8．举例论证。通过列举通讯员小李的事例，有力地证明了“位卑未敢忘忧国”的分论点，每个人都有为国分忧的责任和必要性，进而证明中心论点。
9．开篇用周培源教授写信给周恩来总理一事提出所要议论的对象：责任；接着第②段讲道理，第③④⑤段摆事实，从多个角度论证了“负责任最苦，尽责任最乐”这一中心论点；最后作者用简洁的语言对全文进行了总结，号召广大党员为党尽责，为国分忧。
10．运用比喻的修辞手法，把苦瓜比喻为白玉盅，不仅点出了写作对象，而且突出了苦瓜外表的美；这一美好名字也流露出作者对苦瓜深深的喜爱之情。
11．①外表的美②喜爱③嗜吃苦瓜④美与苦是并生的，人不能只要美而不要苦
12．修辞角度：运用比喻的修辞手法，把苦瓜比作白玉，既突出苦瓜外表的美，又表现了作者对苦瓜的喜爱之情。描写角度：运用视觉和触觉相结合的描写手法（运用感官描写，从视觉和触觉的角度），既写了苦瓜白玉般的色彩及其细致的疣状突起部分，又写了苦瓜清凉滑润的触感。
13．不矛盾。说苦瓜是“造物者‘美丽的错误’”，是因为苦瓜是最美和最苦的结合，而说“苦瓜的创作不能说是美丽的错误”是因为很多时候美与苦是并生的，人不能只要美而不要苦。作者是从不同的角度进行阐述的，所以两者并不矛盾。
14.（1）孝第也者，其为仁至本与；父母在不远游，游必有方
（2）①“望文生义”“顾名思义”
第④句从这些历史典故中，我们领悟到秉承孝行的可贵和可敬的精神。
第⑤句我们的孝行却在不知不觉中被淡化甚至全然遗忘。
第⑦句应放段首。